Са́нський собо́р (Собор Святого Стефана, фр. Cathédrale Saint-Étienne de Sens) — католицький собор у місті Санс, регіону Бургундія, що на сході Франції. Він присвячений Святому Стефану, та служить резиденцією архієпископа округа Санс. Санський собор став першим собором, побудованим у готичному архітектурному стилі. Будівництво було розпочато між 1135 і 1140 роками, незадовго до початку будівництва Собору Паризької Богоматері. Собор було освячено в 1164 році, хоча будівельні роботи фасаду тривали ще до 1176 року. Споруду було модифіковано наприкінці XV – початку XVI століття з трансептами в стилі «полум'янистої готики» та новою вежею. Архітектура хору Санського собору вплинула на архітектуру Кентерберійського собору, який перебудував у готичному стилі архітектор Вільям Санс. Наразі споруда входить до списку Історичних пам'яткок Франції.
Санський собор | |
---|---|
фр. Cathédrale Saint-Étienne de Sens | |
48°11′52″ пн. ш. 3°17′01″ сх. д. / 48.19788900002777865° пн. ш. 3.283694000027777893° сх. д.Координати: 48°11′52″ пн. ш. 3°17′01″ сх. д. / 48.19788900002777865° пн. ш. 3.283694000027777893° сх. д. | |
Тип споруди | католицький собор |
Розташування | Франція, Санс |
Засновник | Анрі Сангліє, архієпископ Санса |
Початок будівництва | 1135 рік |
Кінець будівництва | 1164 рік (нава), 1515 рік (трансепт), 1534 рік (південна вежа) |
Висота | 24,4 м (нава), 78 м (південна вежа) |
Стиль | готика |
Належність | Римо-Католицька церква |
Єпархія | Архієпархія Санса |
Стан | Історична пам'ятка Франції |
Адреса | Площа Республіки (фр. Place de la République) |
Оригінальна назва | фр. Cathédrale Saint-Étienne de Sens |
Присвячення | Стефан Першомученик |
Покровитель | Стефан Першомученик |
Санський собор (Бургундія) | |
Санський собор у Вікісховищі |
Історія
Санс був важливим містом часів пізньої Римської імперії, розташованим на місці злиття двох річок і на перетині двох головних римських доріг. Під час Каролінгської імперії місто стало головним центром ранньої французької християнської церкви. У 876 році Папа Іван VIII надав архієпископу Санса титул «Примас галлів і германців». Він був поставлений на чолі шести єпархій, включаючи Париж, Шартр, Орлеан і Труа. Релігійна юрисдикція була передана архієпископу Ліона в XI столітті, але архієпископ Санса досі зберігає почесний титул «Примас галлів і германців».
Будівництво
Перший Санський собор, описаний у середньовічних записах, був побудований між VI-м і IX-м століттями, ймовірно, на тому ж місці, що і теперіншій собор. Згідно з записами, він складався з трьох окремих будівель — баптистерією та двох церков. Дата їх будівництва не зареєстрована, але середньовічні хроніки повідомляють, що вони були знищені пожежею між 958 і 967 роками та замінені єдиною спорудою. До XII століття Санс процвітав економічно та зростав у населенні. 1122 року Анрі Сангліє, член двору Людовика VI, був призначений архієпископом Санса і розпочав проєкт будівництва більшого та грандіознішого собору. 1128 року новий єпископ отримав серію листів від святого Бернарда Клервоського, засновника Цистерціанського ордену, в яких він закликав його, як архієпископа, жити менш розкішним і більш стриманим життям. Новий архієпископ дотримувався цих порад, накопичуючи кошти та ресурси, необхідні для будування собору.
Будівництво нового собору почалося між 1130 і 1135 роками. Склепіння над навою і хорами було революційним, складалося з квадратних шестидільних ребристих склепінь, які розподіляли вагу вниз на колони між бухтами. Ці склепіння використовувалися експериментально в одній частині Даремського собору в Англії та в Абатстві Сен-Дені, поблизу Парижа, але Санський собор був першим, який використував їх в усій будівлі.
Над аркадами колон на першому поверсі був трифорій, який виходив на нижній дах і на верхні стіни. Завдяки новим підйомним опорам, встановленим зовні між бухтами і стінами, згодом у святині було встановлено великі вітражі.
Перший поверх нового собору мав традиційну форму базиліки з довгою навою та великими хорами, без трансептів. Зовні наву та хори оточувала доріжка або деамбулаторій. По боках хору стояли дві каплиці. Розкопки в 20 столітті показали, що спочатку була прямокутна каплиця в апсиді на східному кінці. Розміри нового собору були надзвичайними для того часу: 113,5 метра в довжину, 27,5 метра в ширину і висоту 24,4 метра. Церква більша за загальним масштабом, ніж її сучасники — Абатство Сен-Дені або Нуайонський собор. Перший етап будівництва був завершений приблизно в 1160 році. Він мав безпосередній вплив на будівництво інших церков, зокрема хору церкви Абатства Везле, завершеного близько 1180 року.
Папа Олександр III і Томас Бекет
Сансський собор одразу став місцем для важливих відвідувачів. Папа Олександр III прибув до Санса зі своїми дворянами в розпал суперечки з імператором Фрідріхом Барбароссою, у вересні 1163 року і залишився там три роки. Наприкінці 1164 року Томас Бекет, архієпископ Кентерберійський, прибув до Санса як вигнанець з Англії, змушений залишити свою країну через його опозицію щодо захоплення церковної власності королем Англії Генріхом II. Бекет залишався у Франції до грудня 1170 року. Він повернувся до Англії, де був убитий чотирма лицарями в Кентерберійському соборі. Колекція особистих речей Бекета, включно з його церковним одягом, виставлена в скарбниці Санського собору. Велике вітражне вікно на північній частині хору, зроблене в 1200-1210 роках, ілюструє життя Бекета.
Засновник собору Анрі Сангліє помер у 1142 році, і будівництво продовжили його наступники, архієпископи Гуго де Тусі (1142–1168), а потім Гійом де Шампань (1169–1176), перш ніж він став архієпископом Реймса (1176–1202). Останньою завершальною частиною собору був західний фасад із трьома порталами та двома вежами.
Королівське весілля та модифікації (XIII–XVI століття)
За нового архієпископа, Готьє Корну (1221–1241), собор став місцем важливого королівського весілля між королем Людовіком IX і Маргаритою Прованською 27 травня 1234 року, яке зміцнило альянс між Францією та Провансом. У соборі також ненадовго зберігався відомий Терновий вінець із Розп'яття, придбаний Людовиком IX у імператора Константинополя. Вінець було передано королю з великою церемонією, а потім перевезено на човні до Парижа для подальшого розміщення в Сент-Шапель.
Архієпископ Корнут вніс низку важливих змін. Щоб було більше світла, Він підняв верхні стіни хору та встановив більші вітражі, процес, який також тривав приблизно в той же час у соборі Паризької Богоматері. Цей проєкт був продовжений наступниками Корнута і був завершений 1309 року. Корнут також розпочав будівництво палацу архієпископів, що примикає до собору, реконструкцію каплиці Святого Северина та встановлення вишуканого лекторію між хором і навою.
Будівельні роботи були перервані через обвалення південної вежі 5 квітня 1268 року, що спричинило кілька жертв і пошкодило прилеглий архієпископський палац. Відбудова вежі довго відкладалася через брак коштів, але нарешті була завершена завдяки спадщині за заповітом архієпископа Етьєна Бекар де Пенуля (1292–1309).
Той же архієпископ також переробив каплицю Сен-Савіньян. Початкову прямокутну каплицю замінила вишуканіша багатокутна споруда з восьмиребристим склепінням і п'ятьма вікнами. Ця каплиця привнесла в собор («високу готику»). У XIV столітті також було додано кілька нових невеликих каплиць для приватних церемоній уздовж проходів по обидва боки від хору та нави.
Іншою масштабною модифікацією XIII століття була реконструкція ранньої готичної Каплиці Богородиці, побудованої в 1150 році, у стилі [en], з великими та декоративнішими вікнами. Ще амбітніший проєкт XIII століття — будівництво трансепта, подібного до собору Паризької Богоматері, але через брак коштів він був завершений лише між 1490 і 1518 роками майстром-архітектором Мартіном Шамбіжем.
Гроші на трансепт були зібрані завдяки кампанії збору коштів, яка включала показ реліквій собору та спеціальні платні проповіді. Король Франції також зробив скромний внесок на будівництво із податків. Портал нового південного трансепта — портал Мойсея, був побудований між 1491 і 1496 роками. Нове вікно-троянда було встановлено разом з вікном «Дерево Єссея» між 1502 і 1503 роками. Будівництво північного трансепту розпочалося приблизно в 1502 році під керівництвом іншого архітектора, Юга Кювельє, оскільки Мартін Шамбіж на той час був зайнятий будівництвом трансепта собору Святого Петра в Бове. Велику південну троянду, відому як «Вікно ангелів-музикантів», встановили в 1515–1517 роках. Ще кілька доповнень було зроблено в XVI століття. В новій вежі встановили дзвіницю, але нові дзвони, два з яких важили чотирнадцять тонн і дванадцять тонн, були виготовлені в ливарній майстерні та встановлені на місце лише в 1560 році.
Роботи над собором були затримані наприкінці XVI століття через релігійні війни між протестантами і католиками. Санс опинився в центрі війни, не визнаючи протестантського короля Генріха IV, а місто було оточено протестантською армією. 1621 року новий архієпископ Парижа Анрі де Гонді переконав нового короля Людовика XIII і папу Григорія XV зробити головною єпархією Франції Паризьку архієпархію, а не Санську. Після цього новий архієпископ Санса, Октав де Белград, мав владу лише над єпископами сусідніх міст Осер, Невер та Труа. Незважаючи на це, Санс залишався важливим релігійним центром, приваблюючи чернечі громади єзуїтів, кармелітів, бенедиктинців і урсулинок.
Пізні роки (XVII-XVIII століття)
У 1638 році вибухи гармат, що стріляли на честь народження майбутнього Людовика XIV, розбили вітражі, встановлені над західним порталом. На зміну їм встановили звичайне скло. 1644 року шторм розбив вітраж із зображенням святих покровителів на північному трансепті. Його замінили новим вікном, розробленим художником Антуаном Суліньяком у 1646 році.
Темп змін прискорився у XVIII столітті. 1760 року король Людовик XV наказав переплавити золотий стіл, який служив центральною частиною вівтаря, щоб поповнити королівську скарбницю після дорогої війни. У 1760-х роках було встановлено два нових вівтарі, присвячені Святому Людовику і Святому Мартину, а також огорожа хору з кованого заліза та ворота з гербом кардинала Поль де Люїн, архієпископа Санса. У 1780-х роках на хорах встановили нові лавки. У 1767–69 роках у соборі було замінено кам’яну підлогу. Це також спричинило видалення багатьох середньовічних надгробків, які були замінені простими табличками з іменами та датами. 1785 року Франсуа Суффло, племінник архітектора Пантеону в Парижі, підготував проєкт нового західного порталу у вигляді класичного портика з колонами, але проєкт був відхилений і сильно розкритикований. 1787 року королем Людовиком XVI був наданий грошовий фонд для реконструкції собору, але розпочалася Французька революція.
Революція та її наслідки
Спалах Французької революції в Сансі випередив революцію в Парижі на день: 13 липня 1789 року селяни зламали ворота палацу архієпископа, щоб забрати зерно, яке було конфісковане та зберігалося на подвір'ї. Сам архієпископ Ломені де Брієн склав присягу на новій Конституції. Майно собору було націоналізовано 23 листопада 1790 року. У вересні 1792 року в соборі відбулося голосування за депутатів нового Конвенту. Архієпископ Де Брієн став конституційним єпископом, а пізніше в цьому місяці в соборі було оголошено про скасування монархії та проголошення Республіки.
У листопаді 1793 року революційна армія під назвою «Марсельєза» вирушила з Парижа, щоб придушити спалах контрреволюції в Ліоні. Вони зупинилися в Сансі на кілька годин 7 листопада 1793 року і знайшли час, щоб розбити скульптуру на центральному порталі собору. Вісім дзвонів зняли з вежі, щоб переплавити їх на бронзу, хоча два найбільші, бурдони, залишилися на місці. У лютому 1794 року в соборі було відзначено Фестиваль Розуму, а 8 червня собор був офіційно перейменований на Храм Верховної Істоти.
Після закінчення революції деякий час частина церкви була зайнята релігійним культом, який дотримувався доктрини під назвою Теофілантропія. У жовтні 1801 року собор повністю повернувся під контроль католицької церкви, хоча Наполеон I відмовився відновити особливий статус собору, Санс більше не мав верховенства над іншими соборами. Санський собор став звичайною парафіяльною церквою.
ХІХ століття – реставрація та конфлікт
Санс зазнав більшої шкоди під час наполеонівських війн. У лютому 1814 року місто було обстріляно російською артилерією, яка пошкодила частину вітражів, і того ж місяця прусські солдати використовували собор як казарму. На кам'яних підлогах все ще можна побачити сліди вогнищ для приготування їжі. Після падіння Наполеона, з відновленням королівського уряду, у 1817 році Санс знову мав архієпископа, який керував церквами в Труа, Невері та Мулені.
З 1834 по 1848 рік під керівництвом архітектора єпархії Чарльза Робеліна здійснювався великий проєкт ремонту, занедбаних та пошкоджених частин будівлі. Робелін працював консультантом з питань готичних соборів у Віктора Гюго, чий роман «Собор Паризької Богоматері» вийшов у 1831 році. Гюго приїхав у Санс, щоб побачити собор у 1839 році, і написав: «Усі контрасти в цій чудовій церкві змішані та складені в гармонію... Це складне мистецтво історії, це релігія духу, потужно поєднана з філософією фактів». Під час реставрації багато скульптур було замінено на нові.
У 1847 році Ежен Віолле-ле-Дюк відвідав це місце і заявив, що реставраційні роботи Робеліна були «жалюгідними». Робелін був звільнений, і новий архітектор, Адольф Ленс, взяв на себе відповідальність за реставрацію, він зніс деякі доповнення Робеліна і взявся за відновлення споруди, наскільки це можливо, відповідно до оригінального зразку собору XIII століття. Відтворено старі зруйновані каплиці. Сучасні панелі та інші доповнення були зняті, а слабкі місця конструкції укріплені залізом. Художник Жан-Батіст Коро відвідав собор у 1874 році і намалював його на цьому етапі реставрації. Віолле-ле-Дюк розмістив у центрі собору позолочене бронзове крісло, створене за зразком XII століття, яке слугувало офіційним місцем для архієпископа. Ленс помер у 1874 році, і його робота була завершена в 1898 році Чарльзом Лайсном.
XX і XXI століття
На початку XX століття французька церква і держава формально розділилися — держава більше не платила священикам, а сам собор став власністю французького уряду. 1907 року архієпископу довелося покинути свій палац, який став державною власністю, і знайти іншу резиденцію. Його колишня резиденція зараз є Музеєм Сансу.
Під час Першої світової війни собор знаходився далеко від лінії фронту, але під час Другої світової німецькі війська пройшли через Санс, який був захоплений 15 червня 1940 року. Вітражі були винесені та замінені дошками. П'ять німецьких снарядів влучили в собор, завдавши незначних ушкоджень. Французьких військовополонених спочатку тримали всередині собору, серед них Андре Мальро, майбутній французький письменник і міністр культури. 2014 року собор святкував 850-річчя освячення.
Вежі та дзвони
Південна вежа, знана як кам'яна, була закінчена разом із західним фасадом у 1230 році. Однак у 1268 році вона зруйнувалася. Вежа була перебудована в 1537 році з дзвіницею в стилі ренесансу, завдяки чому його висота досягла 78,25 м. На третьому поверсі вежі розміщені п'ять статуй, вони є частиною галереї із десяти скульптур, що представляють десять архієпископів Сансу. Раніше на соборі була північна вежа — восьмикутна дзвіниця з дерева, покрита свинцем. Ця споруда, яка звалася свинцевою вежею, була знесена під час реконструкції собору в 1848 році.
Собор має сім дзвонів, чотири на південній дзвіниці, включно з двома масивними бурдонами, і три на дзвіниці над нею. Найстаріший з оригінальних дзвонів називався Марія, виготовлений у 613 році для єпископа Сен-Лу. Під час Французької революції Марія та сім інших оригінальних дзвонів були вивезені до Парижа, щоб переплавити їх і зробити з них гармати. Бурдони є одними з найбільших у Франції. Вони були викувані в 1560 році. Найбільший, який називається Савіньєн, важить 15 600 кілограмів, тоді як менший, Потеньєн, важить 10 000 кілограмів. Вони названв на честь перших єпископів Сансу, відповідно Святого Савіньєна та Святого Потеньєна.
Портали
- Портал Івана Хрестителя (1190-1200), найстаріший з порталів
- Хрещення Христа Північний портал південного фасаду (1190-1200)
- Статуя-колона Святого Стефана, західний фасад (1190-1200)
- Тимпан життя святого Стефана. Голови більшості постатей були знищені під час Французької революції
- Екзотичні звірі - слон на центральному порталі Святого Стефана
Західний фасад має три портали, які містять у собі найстаріші скульптури у соборі. Деякі скульптури було розбито під час Французької революції, а деякі оригінальні частини, зокрема колони-статуї та два барельєфи, були переміщені до музею в палаці архієпископа та замінені копіями. Портал на півночі, присвячений Івану Хрестителю, є найстарішим, зробленим між 1190 і 1200 роками. Він найкраще зберігся і є гарним прикладом (раннього готичного стилю). Його арковий тимпан над дверима переповнений скульптурними фігурами та подіями з життя святого. Центральна сцена, прямо над дверима, зображує Христа у воді, якого хрестить святий Іван. Інша сцена зображує Саломію, ворога Івана Хрестителя, що несе його голову на таці. Сліди фарби були знайдені на скульптурі, в тому числі червоний пігмент на шиї Івана Хрестителя та золото на чаші Саломеї, що свідчить про те, що, як і в інших готичних соборах, весь тимпан був яскраво забарвлений.
Центральний портал розташований на одній лінії з вівтарем і зображує події життя святого Стефана, покровителя собору. Його статуя займає колону між двома дверима і була єдиною зі статуй-колон, що пережила революційний погром. Наразі статуя стоїть в музеї Санса, а на її місці встановлена копія. Крім статуй, що представляють притчу про десять дів та історію святого Стефана, тут представлені скульптури тварин, включаючи страусів, слонів і дельфінів, а також міфічних звірів, включаючи василісків і грифонів. Він також ілюструє типові дії кожного з дванадцяти місяців, зокрема збирання врожаю та виготовлення вина. Багато з цих робіт були сильно пошкоджені під час революційного вандалізму. На нижніх частинах порталу містяться скульптурні фігури, що ілюструють мистецтво та науку Середньовіччя, включаючи граматику, діалектику, риторику, музику, математику, астрономію та філософію.
Південний портал на західному фасаді присвячений Діві Марії, а тимпан ілюструє її життя. Це найновіший портал собору. Він замінив оригінальний портал, який був зруйнований у 1268 році через падіння південної вежі.
Трансепт
- Південний фасад, портал Мойсея та полум'янисте вікно-троянда (XV–XVI ст.)
- Полум'янисте вікно-троянда північного трансепту (1503–1507)
-
Трансепт собору був побудований наприкінці XV — початку XVI століття у стилі «полум'янистої готики». Це була робота архітектора Мартіна Шамбіжа, який також спроєктував трансепти соборів в місті Санліс, Бове (1499) і західного фасаду собору в Труа (1502–1531). Портал південного трансепту був зарезервований для архієпископа, резиденція якого виходила навпроти двору. Північний портал був зарезервований для духовенства капітулу.
Стиль полум’янистої готики найбільш яскраво виражений у вигнутій загостреній арці над порталом Мойсея, увінчаною статуєю Мойсея зі скрижалями Десяти заповідей. Зверху розташована група вузьких стрілчастих вікон, нижче вікна з південною трояндою. Цей фасад оточений двома вежами, схожими на шпилі, які містять сходи. Сходи позначені емблемою лілії Людовика X та горностаєм, символом його дружини Анни Бретонської. Над дверима є багато ніш для скульптур, але статуї були знищені під час революції.
Портал північного трансепту, званий порталом Авраама, також спроєктував Мартін Шамбіж, він мав ще складнішу яскраву розету та фасад, його побудовано між 1503 і 1507 роками. Статую тут також було знищено під час революції.
Вітражні вікна
- Вікно Томаса Бекета (початок XIII ст.)
- Деталь вікна Томаса Бекета. Поховання святого. (XIII ст.)
- Вікно доброго самарянина, п'ятнадцята травея (початок XIII ст.)
- Добрий самарянин (початок XIII ст.)
Санський собор має важливу колекцію вітражів, що охоплюють періоди від ранньої готики до епохи ренесансу. Найдавніші вітражі початку XIII століття знаходяться у верхніх вікнах хору та в апсиді. Найвідомішим є вікно святого Томаса Бекета, яке вшановує його життя та мученицьку смерть. Інші представляють притчі про доброго самарянина, і блудного сина. Ці вікна датуються 1200-1205 роками, і розташовані в північній частині хору. Вони складаються з круглих і трикутних вітражів, що ілюструють епізоди з життя своїх суб'єктів.
- Північна троянда (XVI століття)
- Деталі вікна південної троянди
- Вікно XVI століття (шоста травея)
Вікна-троянди в трансепті належать до XVI століття і є хорошими прикладами стилю пізньої полум'янистої готики. Реалізм і використання трьох вимірів у пізніх вікнах показує зростаючий вплив ренесансу.
Скульптури
Скульптура «Богородиця з немовлям» відома особливо своїм спокійним виразом обличчя та тонкими деталями драпування. Її подарував церкві Мануель де Жолнес у 1334 році. Як і більшість статуй Богородиці, вона не була знищена під час Французької революції, хоча прикраса корони була зламана та пізніше відновлена.
- Скульптура Томаса Бекета (бл. 1180 року), північний деамбулаторій
- Богородиця з немовлям, Мануель де Жолн (1334 рік)
- Каплиця Салазарів (1514 рік)
- Скульптура на каплиці Салазарів (1514 рік)
- Скульптура на каплиці Салазарів (1514 рік)
Каплицю Салазарів створив архієпископ Трістан де Салазар (1474–1519) на честь своїх батьків. Він містить балдахін, звернений до вівтаря з чорного мармуру, на чотирьох колонах. Вівтар був створений Гійомом Шавельво 1514 року. Скульптури на каплиці ілюструють релігійну історію Сансів і Салазарів. Він включає в себе скульптурні зображення Івана Хрестителя, святого Стефана, Богородиці з немовлям і вісім статуй пророків і сивіл. Оздоблення та шпилі, схожі на мереживо зроблені у стилі полум'янистої готики. Робота була освячена в 1516 році.
Скульптуру «Мученицька смерть святого Северина» створив у XVIII столітті скульптор Йосип Герман, королівський скульптор герцога Лотарингії та короля Польщі Станіслава Лещинського. Драматична сцена мучеництва розташована на екрані з блідо-жовтої ліпнини, що нагадує драпування.
У соборі знаходиться могила Людовика Фердинанда, дофіна Франції та сина Людовика XV, він помер у віці 36 років у 1765 р. Його дружина, Марія Жозефа Саксонська, померла через півтора року пізніше, і була похоронена біля нього в соборі. Хоча Людовик ніколи не був королем Франції, він був батьком трьох французьких королів: Людовика XVI, Людовика XVIII і Карла X. Скульптуру виготовив Гійом Кусту Молодший.
Інші видатні скульптури та барельєфи представляють сцени з життя кардинала Антуана Дюпра, канцлера Франції та архієпископа Санського з 1525 по 1535 рік. Мавзолей, з якого вони походять, був зруйнований під час Французької революції.
- Мученицька смерть святого Северина, Йосип Герман
- Гробниця Людовика Фердинанда та Марії Жозефи Саксонської
Див. також
Примітки
- Mignon, Oivier, Architecture du Patrimoine Française (2017), Éditions Ouest-France, p. 108
- Brousse, 2014, с. 20-21.
- Klein, Bruno (2010). The Beginnings of Gothic Architecture in France and its Neighbors. У Toman, Rolf (ред.). Gothic Architecture, Sculpture, Painting. Potsdam: H.F. Ullmann. с. 39. ISBN .
- Brousse, 2014, с. 30.
- Brousse, 2014, с. 31.
- Brousse, 2014, с. 32.
- Brousse, 2014, с. 33.
- Brousse, 2014, с. 36.
- Cruickshank, Dan, ред. (1996). Sir Banister Fletcher's A History of Architecture (вид. 20th). Architectural Press. с. 425. ISBN .
- Brousse, 2014, с. 38.
- Brousse, 2014, с. 43.
- Harvey, John (1950). The Gothic World. Batsford.
- Clark, William. Sens. Grove Art Online/Oxford Art Online. Oxford University Press. Процитовано 26 квітня 2023.
- Brousse, 2014, с. 48.
- Brousse, 2014, с. 64.
- Brousse, 2014, с. 66.
- Cathédrale Saint-Etienne. www.pop.culture.gouv.fr. Процитовано 27 квітня 2023.
- Brousse, 2014, с. 67.
- Brousse, 2014, с. 76.
- IrfanView HTML-Thumbnails. www.gotik-romanik.de. Процитовано 27 квітня 2023.
- Lours, 2018, с. 388.
- La Savinienne, cathédrale de Sens, volée de noël (укр.), процитовано 27 квітня 2023
- Brousse, 2014, с. 178.
- Brousse, 2014, с. 84.
- Brousse, 2014, с. 96.
- Brousse, 2014, с. 102.
- Brousse, 2014, с. 104.
- Brousse, 2014, с. 140.
- Brousse, 2014, с. 144.
Посилання
- Собор святого Стефана в Сансі — Парафії Санс, Парон і Сен-Клеман (фр.)
- Парафії Сенс, Парон і Сен-Клеман (фр.)
- Стаття від Міністерства культури Франції (фр.)
- Санський собор в базі Structurae
- Стаття на сайті Gotik-Romanik.de - Фотографії та плани собору (фр.)
- Великий орга́н собору (фр.)
Література
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Санський собор |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sa nskij sobo r Sobor Svyatogo Stefana fr Cathedrale Saint Etienne de Sens katolickij sobor u misti Sans regionu Burgundiya sho na shodi Franciyi Vin prisvyachenij Svyatomu Stefanu ta sluzhit rezidenciyeyu arhiyepiskopa okruga Sans Sanskij sobor stav pershim soborom pobudovanim u gotichnomu arhitekturnomu stili Budivnictvo bulo rozpochato mizh 1135 i 1140 rokami nezadovgo do pochatku budivnictva Soboru Parizkoyi Bogomateri Sobor bulo osvyacheno v 1164 roci hocha budivelni roboti fasadu trivali she do 1176 roku Sporudu bulo modifikovano naprikinci XV pochatku XVI stolittya z transeptami v stili polum yanistoyi gotiki ta novoyu vezheyu Arhitektura horu Sanskogo soboru vplinula na arhitekturu Kenterberijskogo soboru yakij perebuduvav u gotichnomu stili arhitektor Vilyam Sans Narazi sporuda vhodit do spisku Istorichnih pam yatkok Franciyi Sanskij soborfr Cathedrale Saint Etienne de Sens48 11 52 pn sh 3 17 01 sh d 48 19788900002777865 pn sh 3 283694000027777893 sh d 48 19788900002777865 3 283694000027777893 Koordinati 48 11 52 pn sh 3 17 01 sh d 48 19788900002777865 pn sh 3 283694000027777893 sh d 48 19788900002777865 3 283694000027777893Tip sporudikatolickij soborRoztashuvannya Franciya SansZasnovnikAnri Sangliye arhiyepiskop SansaPochatok budivnictva1135 rikKinec budivnictva1164 rik nava 1515 rik transept 1534 rik pivdenna vezha Visota24 4 m nava 78 m pivdenna vezha StilgotikaNalezhnistRimo Katolicka cerkvaYeparhiyaArhiyeparhiya SansaStanIstorichna pam yatka FranciyiAdresaPlosha Respubliki fr Place de la Republique Originalna nazvafr Cathedrale Saint Etienne de SensPrisvyachennyaStefan PershomuchenikPokrovitelStefan PershomuchenikSanskij sobor Burgundiya Sanskij sobor u VikishovishiIstoriyaSans buv vazhlivim mistom chasiv piznoyi Rimskoyi imperiyi roztashovanim na misci zlittya dvoh richok i na peretini dvoh golovnih rimskih dorig Pid chas Karolingskoyi imperiyi misto stalo golovnim centrom rannoyi francuzkoyi hristiyanskoyi cerkvi U 876 roci Papa Ivan VIII nadav arhiyepiskopu Sansa titul Primas galliv i germanciv Vin buv postavlenij na choli shesti yeparhij vklyuchayuchi Parizh Shartr Orlean i Trua Religijna yurisdikciya bula peredana arhiyepiskopu Liona v XI stolitti ale arhiyepiskop Sansa dosi zberigaye pochesnij titul Primas galliv i germanciv Budivnictvo Tririvnevi shestidilni nervyurni sklepinnya navi Senskogo soboru Deambulatorij horu Apsida i kaplici Pershij Sanskij sobor opisanij u serednovichnih zapisah buv pobudovanij mizh VI m i IX m stolittyami jmovirno na tomu zh misci sho i teperinshij sobor Zgidno z zapisami vin skladavsya z troh okremih budivel baptisteriyeyu ta dvoh cerkov Data yih budivnictva ne zareyestrovana ale serednovichni hroniki povidomlyayut sho voni buli znisheni pozhezheyu mizh 958 i 967 rokami ta zamineni yedinoyu sporudoyu Do XII stolittya Sans procvitav ekonomichno ta zrostav u naselenni 1122 roku Anri Sangliye chlen dvoru Lyudovika VI buv priznachenij arhiyepiskopom Sansa i rozpochav proyekt budivnictva bilshogo ta grandioznishogo soboru 1128 roku novij yepiskop otrimav seriyu listiv vid svyatogo Bernarda Klervoskogo zasnovnika Cistercianskogo ordenu v yakih vin zaklikav jogo yak arhiyepiskopa zhiti mensh rozkishnim i bilsh strimanim zhittyam Novij arhiyepiskop dotrimuvavsya cih porad nakopichuyuchi koshti ta resursi neobhidni dlya buduvannya soboru Budivnictvo novogo soboru pochalosya mizh 1130 i 1135 rokami Sklepinnya nad navoyu i horami bulo revolyucijnim skladalosya z kvadratnih shestidilnih rebristih sklepin yaki rozpodilyali vagu vniz na koloni mizh buhtami Ci sklepinnya vikoristovuvalisya eksperimentalno v odnij chastini Daremskogo soboru v Angliyi ta v Abatstvi Sen Deni poblizu Parizha ale Sanskij sobor buv pershim yakij vikoristuvav yih v usij budivli Nad arkadami kolon na pershomu poversi buv triforij yakij vihodiv na nizhnij dah i na verhni stini Zavdyaki novim pidjomnim oporam vstanovlenim zovni mizh buhtami i stinami zgodom u svyatini bulo vstanovleno veliki vitrazhi Pershij poverh novogo soboru mav tradicijnu formu baziliki z dovgoyu navoyu ta velikimi horami bez transeptiv Zovni navu ta hori otochuvala dorizhka abo deambulatorij Po bokah horu stoyali dvi kaplici Rozkopki v 20 stolitti pokazali sho spochatku bula pryamokutna kaplicya v apsidi na shidnomu kinci Rozmiri novogo soboru buli nadzvichajnimi dlya togo chasu 113 5 metra v dovzhinu 27 5 metra v shirinu i visotu 24 4 metra Cerkva bilsha za zagalnim masshtabom nizh yiyi suchasniki Abatstvo Sen Deni abo Nuajonskij sobor Pershij etap budivnictva buv zavershenij priblizno v 1160 roci Vin mav bezposerednij vpliv na budivnictvo inshih cerkov zokrema horu cerkvi Abatstva Vezle zavershenogo blizko 1180 roku Papa Oleksandr III i Tomas Beket Sansskij sobor odrazu stav miscem dlya vazhlivih vidviduvachiv Papa Oleksandr III pribuv do Sansa zi svoyimi dvoryanami v rozpal superechki z imperatorom Fridrihom Barbarossoyu u veresni 1163 roku i zalishivsya tam tri roki Naprikinci 1164 roku Tomas Beket arhiyepiskop Kenterberijskij pribuv do Sansa yak vignanec z Angliyi zmushenij zalishiti svoyu krayinu cherez jogo opoziciyu shodo zahoplennya cerkovnoyi vlasnosti korolem Angliyi Genrihom II Beket zalishavsya u Franciyi do grudnya 1170 roku Vin povernuvsya do Angliyi de buv ubitij chotirma licaryami v Kenterberijskomu sobori Kolekciya osobistih rechej Beketa vklyuchno z jogo cerkovnim odyagom vistavlena v skarbnici Sanskogo soboru Velike vitrazhne vikno na pivnichnij chastini horu zroblene v 1200 1210 rokah ilyustruye zhittya Beketa Zasnovnik soboru Anri Sangliye pomer u 1142 roci i budivnictvo prodovzhili jogo nastupniki arhiyepiskopi Gugo de Tusi 1142 1168 a potim Gijom de Shampan 1169 1176 persh nizh vin stav arhiyepiskopom Rejmsa 1176 1202 Ostannoyu zavershalnoyu chastinoyu soboru buv zahidnij fasad iz troma portalami ta dvoma vezhami Korolivske vesillya ta modifikaciyi XIII XVI stolittya Plan soboru z novimi pivnichnim i pivdennim transeptami XVI st Lektorij horu Pivdenne vikno troyanda ta portal u yaskravomu gotichnomu stili XV st Za novogo arhiyepiskopa Gotye Kornu 1221 1241 sobor stav miscem vazhlivogo korolivskogo vesillya mizh korolem Lyudovikom IX i Margaritoyu Provanskoyu 27 travnya 1234 roku yake zmicnilo alyans mizh Franciyeyu ta Provansom U sobori takozh nenadovgo zberigavsya vidomij Ternovij vinec iz Rozp yattya pridbanij Lyudovikom IX u imperatora Konstantinopolya Vinec bulo peredano korolyu z velikoyu ceremoniyeyu a potim perevezeno na chovni do Parizha dlya podalshogo rozmishennya v Sent Shapel Arhiyepiskop Kornut vnis nizku vazhlivih zmin Shob bulo bilshe svitla Vin pidnyav verhni stini horu ta vstanoviv bilshi vitrazhi proces yakij takozh trivav priblizno v toj zhe chas u sobori Parizkoyi Bogomateri Cej proyekt buv prodovzhenij nastupnikami Kornuta i buv zavershenij 1309 roku Kornut takozh rozpochav budivnictvo palacu arhiyepiskopiv sho primikaye do soboru rekonstrukciyu kaplici Svyatogo Severina ta vstanovlennya vishukanogo lektoriyu mizh horom i navoyu Budivelni roboti buli perervani cherez obvalennya pivdennoyi vezhi 5 kvitnya 1268 roku sho sprichinilo kilka zhertv i poshkodilo prileglij arhiyepiskopskij palac Vidbudova vezhi dovgo vidkladalasya cherez brak koshtiv ale nareshti bula zavershena zavdyaki spadshini za zapovitom arhiyepiskopa Etyena Bekar de Penulya 1292 1309 Toj zhe arhiyepiskop takozh pererobiv kaplicyu Sen Savinyan Pochatkovu pryamokutnu kaplicyu zaminila vishukanisha bagatokutna sporuda z vosmirebristim sklepinnyam i p yatma viknami Cya kaplicya privnesla v sobor visoku gotiku U XIV stolitti takozh bulo dodano kilka novih nevelikih kaplic dlya privatnih ceremonij uzdovzh prohodiv po obidva boki vid horu ta navi Inshoyu masshtabnoyu modifikaciyeyu XIII stolittya bula rekonstrukciya rannoyi gotichnoyi Kaplici Bogorodici pobudovanoyi v 1150 roci u stili en z velikimi ta dekorativnishimi viknami She ambitnishij proyekt XIII stolittya budivnictvo transepta podibnogo do soboru Parizkoyi Bogomateri ale cherez brak koshtiv vin buv zavershenij lishe mizh 1490 i 1518 rokami majstrom arhitektorom Martinom Shambizhem Groshi na transept buli zibrani zavdyaki kampaniyi zboru koshtiv yaka vklyuchala pokaz relikvij soboru ta specialni platni propovidi Korol Franciyi takozh zrobiv skromnij vnesok na budivnictvo iz podatkiv Portal novogo pivdennogo transepta portal Mojseya buv pobudovanij mizh 1491 i 1496 rokami Nove vikno troyanda bulo vstanovleno razom z viknom Derevo Yesseya mizh 1502 i 1503 rokami Budivnictvo pivnichnogo transeptu rozpochalosya priblizno v 1502 roci pid kerivnictvom inshogo arhitektora Yuga Kyuvelye oskilki Martin Shambizh na toj chas buv zajnyatij budivnictvom transepta soboru Svyatogo Petra v Bove Veliku pivdennu troyandu vidomu yak Vikno angeliv muzikantiv vstanovili v 1515 1517 rokah She kilka dopovnen bulo zrobleno v XVI stolittya V novij vezhi vstanovili dzvinicyu ale novi dzvoni dva z yakih vazhili chotirnadcyat tonn i dvanadcyat tonn buli vigotovleni v livarnij majsterni ta vstanovleni na misce lishe v 1560 roci Roboti nad soborom buli zatrimani naprikinci XVI stolittya cherez religijni vijni mizh protestantami i katolikami Sans opinivsya v centri vijni ne viznayuchi protestantskogo korolya Genriha IV a misto bulo otocheno protestantskoyu armiyeyu 1621 roku novij arhiyepiskop Parizha Anri de Gondi perekonav novogo korolya Lyudovika XIII i papu Grigoriya XV zrobiti golovnoyu yeparhiyeyu Franciyi Parizku arhiyeparhiyu a ne Sansku Pislya cogo novij arhiyepiskop Sansa Oktav de Belgrad mav vladu lishe nad yepiskopami susidnih mist Oser Never ta Trua Nezvazhayuchi na ce Sans zalishavsya vazhlivim religijnim centrom privablyuyuchi chernechi gromadi yezuyitiv karmelitiv benediktinciv i ursulinok Pizni roki XVII XVIII stolittya U 1638 roci vibuhi garmat sho strilyali na chest narodzhennya majbutnogo Lyudovika XIV rozbili vitrazhi vstanovleni nad zahidnim portalom Na zminu yim vstanovili zvichajne sklo 1644 roku shtorm rozbiv vitrazh iz zobrazhennyam svyatih pokroviteliv na pivnichnomu transepti Jogo zaminili novim viknom rozroblenim hudozhnikom Antuanom Sulinyakom u 1646 roci Temp zmin priskorivsya u XVIII stolitti 1760 roku korol Lyudovik XV nakazav pereplaviti zolotij stil yakij sluzhiv centralnoyu chastinoyu vivtarya shob popovniti korolivsku skarbnicyu pislya dorogoyi vijni U 1760 h rokah bulo vstanovleno dva novih vivtari prisvyacheni Svyatomu Lyudoviku i Svyatomu Martinu a takozh ogorozha horu z kovanogo zaliza ta vorota z gerbom kardinala Pol de Lyuyin arhiyepiskopa Sansa U 1780 h rokah na horah vstanovili novi lavki U 1767 69 rokah u sobori bulo zamineno kam yanu pidlogu Ce takozh sprichinilo vidalennya bagatoh serednovichnih nadgrobkiv yaki buli zamineni prostimi tablichkami z imenami ta datami 1785 roku Fransua Sufflo pleminnik arhitektora Panteonu v Parizhi pidgotuvav proyekt novogo zahidnogo portalu u viglyadi klasichnogo portika z kolonami ale proyekt buv vidhilenij i silno rozkritikovanij 1787 roku korolem Lyudovikom XVI buv nadanij groshovij fond dlya rekonstrukciyi soboru ale rozpochalasya Francuzka revolyuciya Revolyuciya ta yiyi naslidki Spalah Francuzkoyi revolyuciyi v Sansi viperediv revolyuciyu v Parizhi na den 13 lipnya 1789 roku selyani zlamali vorota palacu arhiyepiskopa shob zabrati zerno yake bulo konfiskovane ta zberigalosya na podvir yi Sam arhiyepiskop Lomeni de Briyen sklav prisyagu na novij Konstituciyi Majno soboru bulo nacionalizovano 23 listopada 1790 roku U veresni 1792 roku v sobori vidbulosya golosuvannya za deputativ novogo Konventu Arhiyepiskop De Briyen stav konstitucijnim yepiskopom a piznishe v comu misyaci v sobori bulo ogolosheno pro skasuvannya monarhiyi ta progoloshennya Respubliki U listopadi 1793 roku revolyucijna armiya pid nazvoyu Marselyeza virushila z Parizha shob pridushiti spalah kontrrevolyuciyi v Lioni Voni zupinilisya v Sansi na kilka godin 7 listopada 1793 roku i znajshli chas shob rozbiti skulpturu na centralnomu portali soboru Visim dzvoniv znyali z vezhi shob pereplaviti yih na bronzu hocha dva najbilshi burdoni zalishilisya na misci U lyutomu 1794 roku v sobori bulo vidznacheno Festival Rozumu a 8 chervnya sobor buv oficijno perejmenovanij na Hram Verhovnoyi Istoti Pislya zakinchennya revolyuciyi deyakij chas chastina cerkvi bula zajnyata religijnim kultom yakij dotrimuvavsya doktrini pid nazvoyu Teofilantropiya U zhovtni 1801 roku sobor povnistyu povernuvsya pid kontrol katolickoyi cerkvi hocha Napoleon I vidmovivsya vidnoviti osoblivij status soboru Sans bilshe ne mav verhovenstva nad inshimi soborami Sanskij sobor stav zvichajnoyu parafiyalnoyu cerkvoyu HIH stolittya restavraciya ta konflikt Sans zaznav bilshoyi shkodi pid chas napoleonivskih vijn U lyutomu 1814 roku misto bulo obstrilyano rosijskoyu artileriyeyu yaka poshkodila chastinu vitrazhiv i togo zh misyacya prusski soldati vikoristovuvali sobor yak kazarmu Na kam yanih pidlogah vse she mozhna pobachiti slidi vognish dlya prigotuvannya yizhi Pislya padinnya Napoleona z vidnovlennyam korolivskogo uryadu u 1817 roci Sans znovu mav arhiyepiskopa yakij keruvav cerkvami v Trua Neveri ta Muleni Z 1834 po 1848 rik pid kerivnictvom arhitektora yeparhiyi Charlza Robelina zdijsnyuvavsya velikij proyekt remontu zanedbanih ta poshkodzhenih chastin budivli Robelin pracyuvav konsultantom z pitan gotichnih soboriv u Viktora Gyugo chij roman Sobor Parizkoyi Bogomateri vijshov u 1831 roci Gyugo priyihav u Sans shob pobachiti sobor u 1839 roci i napisav Usi kontrasti v cij chudovij cerkvi zmishani ta skladeni v garmoniyu Ce skladne mistectvo istoriyi ce religiya duhu potuzhno poyednana z filosofiyeyu faktiv Pid chas restavraciyi bagato skulptur bulo zamineno na novi Inter yer soboru Hudozhnik Zhan Batist Kamil Koro 1874 rik U 1847 roci Ezhen Violle le Dyuk vidvidav ce misce i zayaviv sho restavracijni roboti Robelina buli zhalyugidnimi Robelin buv zvilnenij i novij arhitektor Adolf Lens vzyav na sebe vidpovidalnist za restavraciyu vin znis deyaki dopovnennya Robelina i vzyavsya za vidnovlennya sporudi naskilki ce mozhlivo vidpovidno do originalnogo zrazku soboru XIII stolittya Vidtvoreno stari zrujnovani kaplici Suchasni paneli ta inshi dopovnennya buli znyati a slabki miscya konstrukciyi ukripleni zalizom Hudozhnik Zhan Batist Koro vidvidav sobor u 1874 roci i namalyuvav jogo na comu etapi restavraciyi Violle le Dyuk rozmistiv u centri soboru pozolochene bronzove krislo stvorene za zrazkom XII stolittya yake sluguvalo oficijnim miscem dlya arhiyepiskopa Lens pomer u 1874 roci i jogo robota bula zavershena v 1898 roci Charlzom Lajsnom XX i XXI stolittya Na pochatku XX stolittya francuzka cerkva i derzhava formalno rozdililisya derzhava bilshe ne platila svyashenikam a sam sobor stav vlasnistyu francuzkogo uryadu 1907 roku arhiyepiskopu dovelosya pokinuti svij palac yakij stav derzhavnoyu vlasnistyu i znajti inshu rezidenciyu Jogo kolishnya rezidenciya zaraz ye Muzeyem Sansu Pid chas Pershoyi svitovoyi vijni sobor znahodivsya daleko vid liniyi frontu ale pid chas Drugoyi svitovoyi nimecki vijska projshli cherez Sans yakij buv zahoplenij 15 chervnya 1940 roku Vitrazhi buli vineseni ta zamineni doshkami P yat nimeckih snaryadiv vluchili v sobor zavdavshi neznachnih ushkodzhen Francuzkih vijskovopolonenih spochatku trimali vseredini soboru sered nih Andre Malro majbutnij francuzkij pismennik i ministr kulturi 2014 roku sobor svyatkuvav 850 richchya osvyachennya Vezhi ta dzvoniPivdenna vezha Sanskogo soboru Vershina Pivdennoyi vezhi ta yiyi kampanila abo dzvinicya Pivdenna vezha znana yak kam yana bula zakinchena razom iz zahidnim fasadom u 1230 roci Odnak u 1268 roci vona zrujnuvalasya Vezha bula perebudovana v 1537 roci z dzviniceyu v stili renesansu zavdyaki chomu jogo visota dosyagla 78 25 m Na tretomu poversi vezhi rozmisheni p yat statuj voni ye chastinoyu galereyi iz desyati skulptur sho predstavlyayut desyat arhiyepiskopiv Sansu Ranishe na sobori bula pivnichna vezha vosmikutna dzvinicya z dereva pokrita svincem Cya sporuda yaka zvalasya svincevoyu vezheyu bula znesena pid chas rekonstrukciyi soboru v 1848 roci Sobor maye sim dzvoniv chotiri na pivdennij dzvinici vklyuchno z dvoma masivnimi burdonami i tri na dzvinici nad neyu Najstarishij z originalnih dzvoniv nazivavsya Mariya vigotovlenij u 613 roci dlya yepiskopa Sen Lu Pid chas Francuzkoyi revolyuciyi Mariya ta sim inshih originalnih dzvoniv buli vivezeni do Parizha shob pereplaviti yih i zrobiti z nih garmati Burdoni ye odnimi z najbilshih u Franciyi Voni buli vikuvani v 1560 roci Najbilshij yakij nazivayetsya Savinyen vazhit 15 600 kilogramiv todi yak menshij Potenyen vazhit 10 000 kilogramiv Voni nazvanv na chest pershih yepiskopiv Sansu vidpovidno Svyatogo Savinyena ta Svyatogo Potenyena PortaliPortal Ivana Hrestitelya 1190 1200 najstarishij z portaliv Hreshennya Hrista Pivnichnij portal pivdennogo fasadu 1190 1200 Statuya kolona Svyatogo Stefana zahidnij fasad 1190 1200 Timpan zhittya svyatogo Stefana Golovi bilshosti postatej buli znisheni pid chas Francuzkoyi revolyuciyi Ekzotichni zviri slon na centralnomu portali Svyatogo Stefana Zahidnij fasad maye tri portali yaki mistyat u sobi najstarishi skulpturi u sobori Deyaki skulpturi bulo rozbito pid chas Francuzkoyi revolyuciyi a deyaki originalni chastini zokrema koloni statuyi ta dva barelyefi buli peremisheni do muzeyu v palaci arhiyepiskopa ta zamineni kopiyami Portal na pivnochi prisvyachenij Ivanu Hrestitelyu ye najstarishim zroblenim mizh 1190 i 1200 rokami Vin najkrashe zberigsya i ye garnim prikladom rannogo gotichnogo stilyu Jogo arkovij timpan nad dverima perepovnenij skulpturnimi figurami ta podiyami z zhittya svyatogo Centralna scena pryamo nad dverima zobrazhuye Hrista u vodi yakogo hrestit svyatij Ivan Insha scena zobrazhuye Salomiyu voroga Ivana Hrestitelya sho nese jogo golovu na taci Slidi farbi buli znajdeni na skulpturi v tomu chisli chervonij pigment na shiyi Ivana Hrestitelya ta zoloto na chashi Salomeyi sho svidchit pro te sho yak i v inshih gotichnih soborah ves timpan buv yaskravo zabarvlenij Centralnij portal roztashovanij na odnij liniyi z vivtarem i zobrazhuye podiyi zhittya svyatogo Stefana pokrovitelya soboru Jogo statuya zajmaye kolonu mizh dvoma dverima i bula yedinoyu zi statuj kolon sho perezhila revolyucijnij pogrom Narazi statuya stoyit v muzeyi Sansa a na yiyi misci vstanovlena kopiya Krim statuj sho predstavlyayut pritchu pro desyat div ta istoriyu svyatogo Stefana tut predstavleni skulpturi tvarin vklyuchayuchi strausiv sloniv i delfiniv a takozh mifichnih zviriv vklyuchayuchi vasiliskiv i grifoniv Vin takozh ilyustruye tipovi diyi kozhnogo z dvanadcyati misyaciv zokrema zbirannya vrozhayu ta vigotovlennya vina Bagato z cih robit buli silno poshkodzheni pid chas revolyucijnogo vandalizmu Na nizhnih chastinah portalu mistyatsya skulpturni figuri sho ilyustruyut mistectvo ta nauku Serednovichchya vklyuchayuchi gramatiku dialektiku ritoriku muziku matematiku astronomiyu ta filosofiyu Pivdennij portal na zahidnomu fasadi prisvyachenij Divi Mariyi a timpan ilyustruye yiyi zhittya Ce najnovishij portal soboru Vin zaminiv originalnij portal yakij buv zrujnovanij u 1268 roci cherez padinnya pivdennoyi vezhi TranseptPivdennij fasad portal Mojseya ta polum yaniste vikno troyanda XV XVI st Polum yaniste vikno troyanda pivnichnogo transeptu 1503 1507 Perehrestya transeptu livoruch z visokimi viknami ta horami kin XV poch XVI st Transept soboru buv pobudovanij naprikinci XV pochatku XVI stolittya u stili polum yanistoyi gotiki Ce bula robota arhitektora Martina Shambizha yakij takozh sproyektuvav transepti soboriv v misti Sanlis Bove 1499 i zahidnogo fasadu soboru v Trua 1502 1531 Portal pivdennogo transeptu buv zarezervovanij dlya arhiyepiskopa rezidenciya yakogo vihodila navproti dvoru Pivnichnij portal buv zarezervovanij dlya duhovenstva kapitulu Stil polum yanistoyi gotiki najbilsh yaskravo virazhenij u vignutij zagostrenij arci nad portalom Mojseya uvinchanoyu statuyeyu Mojseya zi skrizhalyami Desyati zapovidej Zverhu roztashovana grupa vuzkih strilchastih vikon nizhche vikna z pivdennoyu troyandoyu Cej fasad otochenij dvoma vezhami shozhimi na shpili yaki mistyat shodi Shodi poznacheni emblemoyu liliyi Lyudovika X ta gornostayem simvolom jogo druzhini Anni Bretonskoyi Nad dverima ye bagato nish dlya skulptur ale statuyi buli znisheni pid chas revolyuciyi Portal pivnichnogo transeptu zvanij portalom Avraama takozh sproyektuvav Martin Shambizh vin mav she skladnishu yaskravu rozetu ta fasad jogo pobudovano mizh 1503 i 1507 rokami Statuyu tut takozh bulo znisheno pid chas revolyuciyi Vitrazhni viknaVikno Tomasa Beketa pochatok XIII st Detal vikna Tomasa Beketa Pohovannya svyatogo XIII st Vikno dobrogo samaryanina p yatnadcyata traveya pochatok XIII st Dobrij samaryanin pochatok XIII st Sanskij sobor maye vazhlivu kolekciyu vitrazhiv sho ohoplyuyut periodi vid rannoyi gotiki do epohi renesansu Najdavnishi vitrazhi pochatku XIII stolittya znahodyatsya u verhnih viknah horu ta v apsidi Najvidomishim ye vikno svyatogo Tomasa Beketa yake vshanovuye jogo zhittya ta muchenicku smert Inshi predstavlyayut pritchi pro dobrogo samaryanina i bludnogo sina Ci vikna datuyutsya 1200 1205 rokami i roztashovani v pivnichnij chastini horu Voni skladayutsya z kruglih i trikutnih vitrazhiv sho ilyustruyut epizodi z zhittya svoyih sub yektiv Pivnichna troyanda XVI stolittya Detali vikna pivdennoyi troyandi Vikno XVI stolittya shosta traveya Vikna troyandi v transepti nalezhat do XVI stolittya i ye horoshimi prikladami stilyu piznoyi polum yanistoyi gotiki Realizm i vikoristannya troh vimiriv u piznih viknah pokazuye zrostayuchij vpliv renesansu SkulpturiSkulptura Bogorodicya z nemovlyam vidoma osoblivo svoyim spokijnim virazom oblichchya ta tonkimi detalyami drapuvannya Yiyi podaruvav cerkvi Manuel de Zholnes u 1334 roci Yak i bilshist statuj Bogorodici vona ne bula znishena pid chas Francuzkoyi revolyuciyi hocha prikrasa koroni bula zlamana ta piznishe vidnovlena Skulptura Tomasa Beketa bl 1180 roku pivnichnij deambulatorij Bogorodicya z nemovlyam Manuel de Zholn 1334 rik Kaplicya Salazariv 1514 rik Skulptura na kaplici Salazariv 1514 rik Skulptura na kaplici Salazariv 1514 rik Kaplicyu Salazariv stvoriv arhiyepiskop Tristan de Salazar 1474 1519 na chest svoyih batkiv Vin mistit baldahin zvernenij do vivtarya z chornogo marmuru na chotiroh kolonah Vivtar buv stvorenij Gijomom Shavelvo 1514 roku Skulpturi na kaplici ilyustruyut religijnu istoriyu Sansiv i Salazariv Vin vklyuchaye v sebe skulpturni zobrazhennya Ivana Hrestitelya svyatogo Stefana Bogorodici z nemovlyam i visim statuj prorokiv i sivil Ozdoblennya ta shpili shozhi na merezhivo zrobleni u stili polum yanistoyi gotiki Robota bula osvyachena v 1516 roci Skulpturu Muchenicka smert svyatogo Severina stvoriv u XVIII stolitti skulptor Josip German korolivskij skulptor gercoga Lotaringiyi ta korolya Polshi Stanislava Leshinskogo Dramatichna scena muchenictva roztashovana na ekrani z blido zhovtoyi lipnini sho nagaduye drapuvannya U sobori znahoditsya mogila Lyudovika Ferdinanda dofina Franciyi ta sina Lyudovika XV vin pomer u vici 36 rokiv u 1765 r Jogo druzhina Mariya Zhozefa Saksonska pomerla cherez pivtora roku piznishe i bula pohoronena bilya nogo v sobori Hocha Lyudovik nikoli ne buv korolem Franciyi vin buv batkom troh francuzkih koroliv Lyudovika XVI Lyudovika XVIII i Karla X Skulpturu vigotoviv Gijom Kustu Molodshij Inshi vidatni skulpturi ta barelyefi predstavlyayut sceni z zhittya kardinala Antuana Dyupra kanclera Franciyi ta arhiyepiskopa Sanskogo z 1525 po 1535 rik Mavzolej z yakogo voni pohodyat buv zrujnovanij pid chas Francuzkoyi revolyuciyi Muchenicka smert svyatogo Severina Josip German Grobnicya Lyudovika Ferdinanda ta Mariyi Zhozefi SaksonskoyiDiv takozhGotichna arhitektura Gotichna arhitektura u FranciyiPrimitkiMignon Oivier Architecture du Patrimoine Francaise 2017 Editions Ouest France p 108 Brousse 2014 s 20 21 Klein Bruno 2010 The Beginnings of Gothic Architecture in France and its Neighbors U Toman Rolf red Gothic Architecture Sculpture Painting Potsdam H F Ullmann s 39 ISBN 978 3 8331 1038 2 Brousse 2014 s 30 Brousse 2014 s 31 Brousse 2014 s 32 Brousse 2014 s 33 Brousse 2014 s 36 Cruickshank Dan red 1996 Sir Banister Fletcher s A History of Architecture vid 20th Architectural Press s 425 ISBN 0 7506 2267 9 Brousse 2014 s 38 Brousse 2014 s 43 Harvey John 1950 The Gothic World Batsford Clark William Sens Grove Art Online Oxford Art Online Oxford University Press Procitovano 26 kvitnya 2023 Brousse 2014 s 48 Brousse 2014 s 64 Brousse 2014 s 66 Cathedrale Saint Etienne www pop culture gouv fr Procitovano 27 kvitnya 2023 Brousse 2014 s 67 Brousse 2014 s 76 IrfanView HTML Thumbnails www gotik romanik de Procitovano 27 kvitnya 2023 Lours 2018 s 388 La Savinienne cathedrale de Sens volee de noel ukr procitovano 27 kvitnya 2023 Brousse 2014 s 178 Brousse 2014 s 84 Brousse 2014 s 96 Brousse 2014 s 102 Brousse 2014 s 104 Brousse 2014 s 140 Brousse 2014 s 144 PosilannyaSobor svyatogo Stefana v Sansi Parafiyi Sans Paron i Sen Kleman fr Parafiyi Sens Paron i Sen Kleman fr Stattya vid Ministerstva kulturi Franciyi fr Sanskij sobor v bazi Structurae Stattya na sajti Gotik Romanik de Fotografiyi ta plani soboru fr Velikij orga n soboru fr LiteraturaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Sanskij sobor Brousse Brenard 2014 Sans Pershij gotichnij sobor Garsh A propos ISBN 978 2 9153 9813 7 fr Lours Mathieu 2018 Enciklopediya soboriv fr Editions Jean Paul Gisserot ISBN 978 2 755807 65 3 fr