Хре́щення Госпо́днє (лат. Baptismus Domini) — хрещення Іваном Хрестителем Ісуса Христа на річці Йордан, на паломницькій переправі Віфавара. Одна з п'яти важливих подій Ісусового життя поряд із Преображенням, Розп'яттям, Воскресінням і Вознесінням. Опис хрещення поданий у Євангеліях від Матвія (Мт. 3:13–17), Марка (Мр. 1:9–11), Луки (Лк. 3:21–23) та Івана (Ів. 1:32–34).
Хрещення Господнє | |
---|---|
![]() Хрещення Христа (Гвідо Рені, 1623) | |
Офіційна назва | Навечір'я Богоявлення та Хрещення Господнього, Святий Вечір |
Інші назви | Йордан, Водохреще, |
Місце | Віфавара |
Ким святкується | християнами |
Тип | християнський |
Дата |
|
Традиції | строгий піст 6 січня, правиться Літургія Івана Золотоустого, богослужіння «Навечір'я Богоявлення», освячується вода, після чого - споживання куті, пиття святої води та ін.; ритуальне омовіння (триразове занурення з молитвою та накладанням хресного знамення), |
Пов'язаний з | святом 6 січня «Святе Богоявлення Господнє та Хрещення Господа нашого Ісуса Христа»; правиться Літургія Василія Великого, освячується вода |
|
Більшість сучасних теологів вважає Хрещення Ісуса доконаним історичним фактом, так само як і розп'яття Ісуса. Для християн Хрещення Господнє — одна з основ християнського обряду хрещення, що зазначено в Діяннях апостолів (Ап. 19:1–7). На згадку про Хрещення християни щорічно відзначають велике свято, одне з різдвяно-новорічного циклу.
У римо-католицькій церкві це свято святкується у другу неділю Різдва Христового (6 січня — Богоявлення або ). У протестантських і більшості Східних церквах, зокрема Православною церквою України, це свято відзначається 6 січня; у деяких Східних церквах це свято святкують 6 (19) січня за юліанським каленадарем. У католицькій традиції Хрещення є однією зі світлих таємниць розарію. У східнохристиянській традиції — одне з 12 великих свят.
Інші назви свята — Водо́хреще, Водо́хрещі (Водо́хрища), Йорда́нь, Орда́нь. Богоявлення також відбувається, коли деякі церкви згадують, що Ісус був хрещений, коли йому було близько 30 років, і почав навчати людей про Бога. Хрещення означає «одкровення», і як візит мудреців, так і його хрещення є важливими моментами, коли Ісус був «явив», як дуже важливий для світу.
Хронологія
Хрещення Ісуса зазвичай вважається початком його служіння, незабаром після початку служіння Івана Хрестителя.
Євангеліє від Луки стверджує:
У п'ятнадцятий рік панування Тиберія кесаря, коли Понтій Пилат панував над Юдеєю, коли в Галілеї тетрархом був Ірод, а Пилип, його брат, був тетрархом Ітуреї й землі Трахонітської, за тетрарха Лісанія в Авіліні, за первосвящеників Анни й Кайяфи було Боже слово в пустині Іванові, сину Захарія.І він перейшов усю землю Йорданську, проповідуючи хрещення покаяння для прощення гріхів.
Існує два підходи до визначення того, коли розпочалось правління Тиберія: Традиційний підхід полягає в припущенні, що правління Тиберія розпочалося, коли він став співрегентом в 11 р. н. е. Поклавши початок служінню Івана Хрестителя приблизно 26 р. н.е. Однак, деякі вчені припускають, що це було після смерті його попередника Октавіана Августа в 14 р. н. е. Тож служіння Івана Хрестителя розпочалося в 29 р. н. е.
Загальноприйняті дати початку служіння Івана Хрестителя, засновані на цьому посиланні в Євангелії від Луки, складають приблизно 28–29 рр. н. е.
Опис події у Біблії
Із Хрещенням Господнім, за розповіддю в Євангеліях, пов'язують хрещення Іоаном Хрестителем Ісуса Христа на Йордані там, де розташована давня місцевість «Віфавара». Слухаючи Предтечу, народ постійно перебував у чеканні. Багатьом було відомо, що Збавитель тривалий час перебуває невпізнаним, тому слова Івана: «Він стоїть серед вас» заставили серця прискорено битися. І в цей час серед юрби на березі з'явився Чоловік з Назарету. Ісус опинився між грішниками. Він разом з усіма готувався прийняти хрещення від Івана. Ніхто не знав його, навіть сам Іван, але мав якесь передчуття. Голос Святого Духа дав йому пізнати, хто був Месія. Коли Іван підійшов до води, всіх вразили дивні слова, звернені до Галилеянина: «Я повинен хреститися від Тебе і чи Тобі йти до мене?». Відповідь Ісуса: «Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду. (Мт. 3:15)» — нічого не пояснила оточенню, але для Івана мали певний зміст і переконали його охрестити, і тоді його передчуття перемінилось у певність. Він погодився здійснити обряд. У ту мить, коли Ісус стояв у річці і молився, сталося щось таємниче, з'явився знак розпізнавання. Ісус сходить, як і інші у воду, але не виявляє жодного гріха, а коли виходить — з висоти Дух у вигляді голуба зійшов на Нього і почувся голос: «Ти Син Мій Улюблений, що Я вподобав Його!» (Мр. 1:11). Ця небесна поява пригадує появу над печерою у Вифлеємі. Там звіщається про нього пастушкам, тут — невинному предтечі та розкаяним грішникам. Проте звіщення над берегами Йордану коротке у часі, й мало з тих, до котрих було звернене, його пізнало. Про це свідчення пізніше Іван Богослов скаже:
Історичність
Про існування Івана Хрестителя в ті самі терміни, що й Ісуса, і його страту Іродом засвідчує історик І століття Йосип Флавій. Переважна більшість сучасних вчених розглядають свідчення Флавія про діяльність Івана Хрестителя як автентичні.
Одним з аргументів на користь історичності хрещення Ісуса Іваном є те, що це історія, яку ранньохристиянська Церква ніколи не хотіла б вигадати. Як правило, це називається критерієм збентеження в історичному аналізі. З огляду на те, що Іван хрестив за відпущення гріхів, а Ісуса вважали безгрішним, винахід цієї історії не мав би жодної мети і спричиняв би збентеження, оскільки ця історія позиціонувала Івана над Ісусом.
Євангеліє від Матвія намагається компенсувати цю проблему тим, що Іван почувається негідним хрестити Ісуса, й Ісус дає йому дозвіл на це:
14 Але перешкоджав він Йому й говорив: Я повинен хреститись від Тебе, і чи Тобі йти до мене? 15 А Ісус відповів і сказав йому: Допусти це тепер, бо так годиться нам виповнити усю правду. Тоді допустив він Його.
Свято Хрещення Господнього
Отже, коли Ісус Христос досяг 30-річного віку, він прийняв хрещення в річці Йордан. Вийшов на берег, а з небес почувся голос Бога-Отця, який назвав Ісуса своїм Сином. І на нього зійшов Святий Дух в образі голуба. Звідси ще одна назва — Богоявлення. Православні та греко-католики вважають, що саме це свято засвідчує таїнство Святої Трійці. Адже в цей день, за християнським вченням, з'явився Бог у трьох іпостасях: Бог Отець — в голосі, Син Божий — у плоті, Дух Святий — у вигляді голуба.[]
Вірування та обряди
Народні святкування, що проходять у день Богоявлення та Хрещення Господнього, в Україні мають назву Водохреще. Це свято увібрало в себе багато язичницьких і християнських обрядів, центральне місце серед яких займають обряди, пов'язані з водою.
Галерея
- паломництво на Віфавару (2012 р.)
-
-
-
-
- хресний хід до місця святкування у Перемишлі
- Богослуження на місці святкування у Перемишлі
- святкування Водохреща у Перемишлі
Див. також
- Водохрещенський вечір
- Хрещення Святим Духом
- Ярденіт — споруджений у 1981 р. туристичний комплекс у місці виходу річки Йордан із Галілейського озера.
Примітки
- Essays in New Testament interpretation by Charles Francis Digby Moule 1982 page 63
- The Melody of Faith: Theology in an Orthodox Key by Vigen Guroian 2010 page 28
- The Gospel of Matthew by Daniel J. Harrington 1991 p. 63.
- Christianity: A Biblical, Historical, and Theological Guide by Glenn Jonas, Kathryn Muller Lopez 2010, pp. 95–96.
- Studying the historical Jesus: evaluations of the state of current research by Bruce Chilton, Craig A. Evans 1998 pp. 187—198.
- Who Is Jesus? by John Dominic Crossan, Richard G. Watts 1999 рр. 31–32.
- ПЦУ переходить на новий календар. Коли буде Різдво, Великдень, Покрова і Миколая. BBC News Україна (укр.). Процитовано 28 травня 2023.
- Розарій. Світла частина [ 14 жовтня 2017 у Wayback Machine.] // Credo.
- Водохреще // Словарь української мови : в 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. — К. : Кіевская старина, 1907—1909.
- Йордань // Словарь української мови : в 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. — К. : Кіевская старина, 1907—1909.
- Ордань // Словарь української мови : в 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. — К. : Кіевская старина, 1907—1909.
- . Архів оригіналу за 12 січня 2021.
- (ua-UA) . Архів оригіналу за 13 грудня 2020. Процитовано 18 січня 2021.
- Luke 1–5: New Testament Commentary by John MacArthur 2009 p. 201
- Eerdmans Dictionary of the Bible 2000 Amsterdam University Press p. 249
- The Bible Knowledge Background Commentary: Matthew-Luke, Volume 1 by Craig A. Evans 2003 pp. 67–69
- The Cradle, the Cross, and the Crown: An Introduction to the New Testament by , L. Scott Kellum 2009 p. 114
- Christianity and the Roman Empire: Background Texts by Ralph Martin Novak 2001 pp. 302–03
- (1978). . Zondervan. с. 29—37. ISBN . Архів оригіналу за 28 грудня 2021. Процитовано 18 січня 2021.
- (ua-UA) . Архів оригіналу за 23 липня 2020. Процитовано 18 січня 2021.
- Шаповал Л. І. Словник етнографічних (етнологічних) понять і термінів: Довідник [ 19 лютого 2018 у Wayback Machine.] /. Л. І. Шаповал. — Полтава, 2009. — c.182
Джерела
- Скуратівський В. Т. Вінець. — Київ: Видавництво УСГА, 1994. — 240 с. — .
- Джузеппе Ріцціотті. Життя Ісуса Христа. Видання Українського католицького університету ім. св. Климента Папи. Том XLIX-L. — Рим, 1979. — С. 285—286.
Посилання
Вікіцитати містять висловлювання на тему: Хрещення Господнє |
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Хрещення Господнє
- Хрещення Господнє [ 28 лютого 2009 у Wayback Machine.] // Catholic Encyclopedia
- Тріщи не тріщи, а вже минули Водохрещі[недоступне посилання з липня 2019]
- День ясний — хліба чисті [ 11 вересня 2016 у Wayback Machine.] — Олександр Токар
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ne plutati z Bogoyavlennya Hre shennya Gospo dnye lat Baptismus Domini hreshennya Ivanom Hrestitelem Isusa Hrista na richci Jordan na palomnickij perepravi Vifavara Odna z p yati vazhlivih podij Isusovogo zhittya poryad iz Preobrazhennyam Rozp yattyam Voskresinnyam i Voznesinnyam Opis hreshennya podanij u Yevangeliyah vid Matviya Mt 3 13 17 Marka Mr 1 9 11 Luki Lk 3 21 23 ta Ivana Iv 1 32 34 Hreshennya GospodnyeHreshennya GospodnyeHreshennya Hrista Gvido Reni 1623 Oficijna nazva Navechir ya Bogoyavlennya ta Hreshennya Gospodnogo Svyatij VechirInshi nazvi Jordan Vodohreshe Misce VifavaraKim svyatkuyetsya hristiyanamiTip hristiyanskijData 19 sichnya Shidni cerkvi yulianskij kalendar 6 sichnya Shidni cerkvi novoyulianskij kalendar Nedilya pislya 6 sichnya Zahidni cerkviTradiciyi strogij pist 6 sichnya pravitsya Liturgiya Ivana Zolotoustogo bogosluzhinnya Navechir ya Bogoyavlennya osvyachuyetsya voda pislya chogo spozhivannya kuti pittya svyatoyi vodi ta in ritualne omovinnya trirazove zanurennya z molitvoyu ta nakladannyam hresnogo znamennya Pov yazanij z svyatom 6 sichnya Svyate Bogoyavlennya Gospodnye ta Hreshennya Gospoda nashogo Isusa Hrista pravitsya Liturgiya Vasiliya Velikogo osvyachuyetsya voda Hreshennya Gospodnye u Vikishovishi Bilshist suchasnih teologiv vvazhaye Hreshennya Isusa dokonanim istorichnim faktom tak samo yak i rozp yattya Isusa Dlya hristiyan Hreshennya Gospodnye odna z osnov hristiyanskogo obryadu hreshennya sho zaznacheno v Diyannyah apostoliv Ap 19 1 7 Na zgadku pro Hreshennya hristiyani shorichno vidznachayut velike svyato odne z rizdvyano novorichnogo ciklu U rimo katolickij cerkvi ce svyato svyatkuyetsya u drugu nedilyu Rizdva Hristovogo 6 sichnya Bogoyavlennya abo U protestantskih i bilshosti Shidnih cerkvah zokrema Pravoslavnoyu cerkvoyu Ukrayini ce svyato vidznachayetsya 6 sichnya u deyakih Shidnih cerkvah ce svyato svyatkuyut 6 19 sichnya za yulianskim kalenadarem U katolickij tradiciyi Hreshennya ye odniyeyu zi svitlih tayemnic rozariyu U shidnohristiyanskij tradiciyi odne z 12 velikih svyat Inshi nazvi svyata Vodo hreshe Vodo hreshi Vodo hrisha Jorda n Orda n Bogoyavlennya takozh vidbuvayetsya koli deyaki cerkvi zgaduyut sho Isus buv hreshenij koli jomu bulo blizko 30 rokiv i pochav navchati lyudej pro Boga Hreshennya oznachaye odkrovennya i yak vizit mudreciv tak i jogo hreshennya ye vazhlivimi momentami koli Isus buv yaviv yak duzhe vazhlivij dlya svitu HronologiyaHreshennya Isusa zazvichaj vvazhayetsya pochatkom jogo sluzhinnya nezabarom pislya pochatku sluzhinnya Ivana Hrestitelya Yevangeliye vid Luki stverdzhuye U p yatnadcyatij rik panuvannya Tiberiya kesarya koli Pontij Pilat panuvav nad Yudeyeyu koli v Galileyi tetrarhom buv Irod a Pilip jogo brat buv tetrarhom Itureyi j zemli Trahonitskoyi za tetrarha Lisaniya v Avilini za pervosvyashenikiv Anni j Kajyafi bulo Bozhe slovo v pustini Ivanovi sinu Zahariya I vin perejshov usyu zemlyu Jordansku propoviduyuchi hreshennya pokayannya dlya proshennya grihiv Isnuye dva pidhodi do viznachennya togo koli rozpochalos pravlinnya Tiberiya Tradicijnij pidhid polyagaye v pripushenni sho pravlinnya Tiberiya rozpochalosya koli vin stav spivregentom v 11 r n e Poklavshi pochatok sluzhinnyu Ivana Hrestitelya priblizno 26 r n e Odnak deyaki vcheni pripuskayut sho ce bulo pislya smerti jogo poperednika Oktaviana Avgusta v 14 r n e Tozh sluzhinnya Ivana Hrestitelya rozpochalosya v 29 r n e Zagalnoprijnyati dati pochatku sluzhinnya Ivana Hrestitelya zasnovani na comu posilanni v Yevangeliyi vid Luki skladayut priblizno 28 29 rr n e Opis podiyi u BibliyiIz Hreshennyam Gospodnim za rozpoviddyu v Yevangeliyah pov yazuyut hreshennya Ioanom Hrestitelem Isusa Hrista na Jordani tam de roztashovana davnya miscevist Vifavara Sluhayuchi Predtechu narod postijno perebuvav u chekanni Bagatom bulo vidomo sho Zbavitel trivalij chas perebuvaye nevpiznanim tomu slova Ivana Vin stoyit sered vas zastavili sercya priskoreno bitisya I v cej chas sered yurbi na berezi z yavivsya Cholovik z Nazaretu Isus opinivsya mizh grishnikami Vin razom z usima gotuvavsya prijnyati hreshennya vid Ivana Nihto ne znav jogo navit sam Ivan ale mav yakes peredchuttya Golos Svyatogo Duha dav jomu piznati hto buv Mesiya Koli Ivan pidijshov do vodi vsih vrazili divni slova zverneni do Galileyanina Ya povinen hrestitisya vid Tebe i chi Tobi jti do mene Vidpovid Isusa Dopusti ce teper bo tak goditsya nam vipovniti usyu pravdu Mt 3 15 nichogo ne poyasnila otochennyu ale dlya Ivana mali pevnij zmist i perekonali jogo ohrestiti i todi jogo peredchuttya pereminilos u pevnist Vin pogodivsya zdijsniti obryad U tu mit koli Isus stoyav u richci i molivsya stalosya shos tayemniche z yavivsya znak rozpiznavannya Isus shodit yak i inshi u vodu ale ne viyavlyaye zhodnogo griha a koli vihodit z visoti Duh u viglyadi goluba zijshov na Nogo i pochuvsya golos Ti Sin Mij Ulyublenij sho Ya vpodobav Jogo Mr 1 11 Cya nebesna poyava prigaduye poyavu nad pecheroyu u Vifleyemi Tam zvishayetsya pro nogo pastushkam tut nevinnomu predtechi ta rozkayanim grishnikam Prote zvishennya nad beregami Jordanu korotke u chasi j malo z tih do kotrih bulo zvernene jogo piznalo Pro ce svidchennya piznishe Ivan Bogoslov skazhe I svidchiv Ivan promovlyayuchi Bachiv ya Duha sho shodiv yak golub iz neba ta zostavavsya na Nomu I ne znav ya Jogo ale Toj Hto hrestiti vodoyu poslav mene meni opoviv Nad Kim Duha pobachish sho shodit i zostayetsya na Nomu ce Toj Hto hrestitime Duhom Svyatim I ya bachiv i svidchiv sho Vin Bozhij Sin Iv 1 32 34 IstorichnistPro isnuvannya Ivana Hrestitelya v ti sami termini sho j Isusa i jogo stratu Irodom zasvidchuye istorik I stolittya Josip Flavij Perevazhna bilshist suchasnih vchenih rozglyadayut svidchennya Flaviya pro diyalnist Ivana Hrestitelya yak avtentichni Odnim z argumentiv na korist istorichnosti hreshennya Isusa Ivanom ye te sho ce istoriya yaku rannohristiyanska Cerkva nikoli ne hotila b vigadati Yak pravilo ce nazivayetsya kriteriyem zbentezhennya v istorichnomu analizi Z oglyadu na te sho Ivan hrestiv za vidpushennya grihiv a Isusa vvazhali bezgrishnim vinahid ciyeyi istoriyi ne mav bi zhodnoyi meti i sprichinyav bi zbentezhennya oskilki cya istoriya pozicionuvala Ivana nad Isusom Yevangeliye vid Matviya namagayetsya kompensuvati cyu problemu tim sho Ivan pochuvayetsya negidnim hrestiti Isusa j Isus daye jomu dozvil na ce 14 Ale pereshkodzhav vin Jomu j govoriv Ya povinen hrestitis vid Tebe i chi Tobi jti do mene 15 A Isus vidpoviv i skazav jomu Dopusti ce teper bo tak goditsya nam vipovniti usyu pravdu Todi dopustiv vin Jogo Svyato Hreshennya GospodnogoOtzhe koli Isus Hristos dosyag 30 richnogo viku vin prijnyav hreshennya v richci Jordan Vijshov na bereg a z nebes pochuvsya golos Boga Otcya yakij nazvav Isusa svoyim Sinom I na nogo zijshov Svyatij Duh v obrazi goluba Zvidsi she odna nazva Bogoyavlennya Pravoslavni ta greko katoliki vvazhayut sho same ce svyato zasvidchuye tayinstvo Svyatoyi Trijci Adzhe v cej den za hristiyanskim vchennyam z yavivsya Bog u troh ipostasyah Bog Otec v golosi Sin Bozhij u ploti Duh Svyatij u viglyadi goluba dzherelo Viruvannya ta obryadiDokladnishe Vodohreshe Narodni svyatkuvannya sho prohodyat u den Bogoyavlennya ta Hreshennya Gospodnogo v Ukrayini mayut nazvu Vodohreshe Ce svyato uvibralo v sebe bagato yazichnickih i hristiyanskih obryadiv centralne misce sered yakih zajmayut obryadi pov yazani z vodoyu Galereyapalomnictvo na Vifavaru 2012 r 18 sichnya 2014 roku na Vifavari vid z mizhnarodnoyi terasi palomnikiv hresnij hid Yerusalimskogo Patriarha na Vifavaru 18 sichnya Viglyad zavodi richki Jordan bilya turistichnogo kompleksu Yardenit kartina Dzhotto Hreshennya Gospodnye hresnij hid do miscya svyatkuvannya u Peremishli Bogosluzhennya na misci svyatkuvannya u Peremishli svyatkuvannya Vodohresha u PeremishliDiv takozhVodohreshenskij vechir Hreshennya Svyatim Duhom Yardenit sporudzhenij u 1981 r turistichnij kompleks u misci vihodu richki Jordan iz Galilejskogo ozera PrimitkiEssays in New Testament interpretation by Charles Francis Digby Moule 1982 ISBN 0 521 23783 1 page 63 The Melody of Faith Theology in an Orthodox Key by Vigen Guroian 2010 ISBN 0 8028 6496 1 page 28 The Gospel of Matthew by Daniel J Harrington 1991 ISBN 0 8146 5803 2 p 63 Christianity A Biblical Historical and Theological Guide by Glenn Jonas Kathryn Muller Lopez 2010 pp 95 96 Studying the historical Jesus evaluations of the state of current research by Bruce Chilton Craig A Evans 1998 ISBN 90 04 11142 5 pp 187 198 Who Is Jesus by John Dominic Crossan Richard G Watts 1999 ISBN 0 664 25842 5 rr 31 32 PCU perehodit na novij kalendar Koli bude Rizdvo Velikden Pokrova i Mikolaya BBC News Ukrayina ukr Procitovano 28 travnya 2023 Rozarij Svitla chastina 14 zhovtnya 2017 u Wayback Machine Credo Vodohreshe Slovar ukrayinskoyi movi v 4 t za red Borisa Grinchenka K Kievskaya starina 1907 1909 Jordan Slovar ukrayinskoyi movi v 4 t za red Borisa Grinchenka K Kievskaya starina 1907 1909 Ordan Slovar ukrayinskoyi movi v 4 t za red Borisa Grinchenka K Kievskaya starina 1907 1909 Arhiv originalu za 12 sichnya 2021 ua UA Arhiv originalu za 13 grudnya 2020 Procitovano 18 sichnya 2021 Luke 1 5 New Testament Commentary by John MacArthur 2009 ISBN 0 8024 0871 0 p 201 Eerdmans Dictionary of the Bible 2000 Amsterdam University Press ISBN 90 5356 503 5 p 249 The Bible Knowledge Background Commentary Matthew Luke Volume 1 by Craig A Evans 2003 ISBN 0 7814 3868 3 pp 67 69 The Cradle the Cross and the Crown An Introduction to the New Testament by L Scott Kellum 2009 ISBN 978 0 8054 4365 3 p 114 Christianity and the Roman Empire Background Texts by Ralph Martin Novak 2001 ISBN 1 56338 347 0 pp 302 03 1978 Zondervan s 29 37 ISBN 0 310 26211 9 Arhiv originalu za 28 grudnya 2021 Procitovano 18 sichnya 2021 ua UA Arhiv originalu za 23 lipnya 2020 Procitovano 18 sichnya 2021 Shapoval L I Slovnik etnografichnih etnologichnih ponyat i terminiv Dovidnik 19 lyutogo 2018 u Wayback Machine L I Shapoval Poltava 2009 c 182DzherelaSkurativskij V T Vinec Kiyiv Vidavnictvo USGA 1994 240 s ISBN 5 7987 0362 2 Dzhuzeppe Ricciotti Zhittya Isusa Hrista Vidannya Ukrayinskogo katolickogo universitetu im sv Klimenta Papi Tom XLIX L Rim 1979 S 285 286 PosilannyaVikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu Hreshennya Gospodnye Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Hreshennya Gospodnye Hreshennya Gospodnye 28 lyutogo 2009 u Wayback Machine Catholic Encyclopedia Trishi ne trishi a vzhe minuli Vodohreshi nedostupne posilannya z lipnya 2019 Den yasnij hliba chisti 11 veresnya 2016 u Wayback Machine Oleksandr Tokar