Міжнародне Товариство Свідомості Крішни (англ. International Society for Krishna Consciousness, ISKCON), буквально — Міжнародне товариство для усвідомлення Крішни) — релігійна організація, заснована 1966 року в Нью-Йорку Бгактіведанта Свамі Прабхупадою.
![]() Проект головного Храму Свідомості Крішни, що будується в Індії. | |
Оригінальна назва | International Society for Krishna Consciousness |
---|---|
Девіз | krsnas tu bhagavan svayam |
Дата заснування | 1966 Копенгаген |
Тип | релігійна |
Засновники | Бгактіведанта Свамі Прабгупада |
Адреса | Маяпур, Індія |
Офіційний сайт | iskcon.org(англ.) |
|
Хоча дехто вважає Товариство новим релігійним рухом, насправді Прабхупада не створював нового віровчення, не заперечував авторитету попередників і не вдавався до антагонізму з існуючою традицією — цей монах не проголошував себе пророком, месією або інкарнацією Бога на Землі, а лише називав себе слугою Бога, а своїм послідовникам намагався прищепити пошану до попередніх вчителів та визнаних святих, бережливе ставлення до духовної та культурної спадщини минулого. Відповідно до вішнуїтських і взагалі до індуїстських традицій, після посвячення в сан Свамі (саннйасі), людина стає визнаним духовним лідером і отримує не лише право, а й обов'язок очолити духовний рух. Бхактіведанта Свамі не порушував традиції. Більше того, наказ поширити вішнуїзм на Заході він отримав безпосередньо від свого Ґуру. Таким чином, наступництво було збережено.
Ядро його філософії базується на прадавніх текстах, таких як Бгаґавад-Ґіта й Шрімад-Бгаґаватам. Відмінні риси й культура руху прийшли із традиції ґаудія вайшнавізму (бенгальського вішнуїзму), яка мала прихильників в Індії ще з кінця XV століття.
МТСК було організовано для поширення практики бхакті-йоги (йога відданості); мається на увазі, щоб бути відданим Крішні.
Загальний опис
Популярну назву «Харе Крішна» послідовники цього руху одержали завдяки мантрі, яку вони співають голосно або повторюють тихо на вервиці (називаної — джапа мала). Ця мантра, також відома як Маха-Мантра (велика пісня), що походить з Калі-Сантарана Упанішад, а також з інших величних писань. Складається з імен Бога Харі, Крішни й Рами. Віддані вірять, що звукові вібрації, викликувані повторенням цих імен Бога, поступово пробуджують у людині чисту свідомість Бога, або «Свідомість Крішни».
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODFMelV4TDAxaGFHRnRZVzUwY21FdWMzWm5MekU0TUhCNExVMWhhR0Z0WVc1MGNtRXVjM1puTG5CdVp3PT0ucG5n.png)
Слова цієї мантри вишикувані так:
![]() | Харе Крішна Харе Крішна Крішна Крішна Харе Харе Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе | ![]() |
Члени «Харе Крішна» (головним чином ченці) відомі зі здійснюваних на вулицях міст у всьому світі вуличних співів і танців з барабанами (мридангами), і тарілочками (караталами), вбрані переважно в барвисте сарі (жінки) і шафранове, або біле дготі і курти (чоловіки).
На Заході Маха-Мантра однозначно асоціюється з Міжнародним Товариством Свідомості Крішни, проте в Індії її оспівують незалежно від приналежності до якої-небудь організації.
«Харе Крішна» практикує бгакті йогу, яка є формою індуїзму (вішнуїзму). Об'єктом поклоніння є Крішна, ім'я якого його прихильники перекладають як «всеприваблюючий», разом зі своєю подругою Радгою. Вішнуїти, вірять, що Крішна тотожний з Вішну і є верховною формою Бога, натомість Радга є його жіночою подобою й уособленням любові.
На противагу більшості індуїських груп, члени Руху ведуть місіонерську діяльність.
Історія
Вчення бгакті-йоги бере свій початок ще перед ведійським періодом, а було популяризоване через Чайтан'ю Махапрабгу в Західному Бенгалі в половині XIV ст. Члени МТСК належать до вішнуїцької школи — гаудія, званої бенгальським вішнуїзмом. Гаудія вішнуїзм зокрема сильний в історично пов'язаних з ним областях: у Західному Бенгалі та Орісі.
На Заході був популяризований завдяки Бгактіведанта Свамі Прабгупаді, який переїхав з Індії в Нью-Йорк у 1965 році. Він переклав і видав англійською мовою Бгаґавад-Ґіту і інші тексти, які були пізніше перекладені на понад шістдесят мов. Протягом 1970-х років Прабгупада подорожував світом, поширюючи МТСК на нові країни. Майже одразу після його смерті в 1977 році всередині МТСК почалися конфлікти, які призвели до розколів.
В Радянському Союзі
З 20 до 25 червня 1971 року Бгактіведанта Свамі Прабгупада відвідав з офіційним візитом Москву. Він не зміг провести публічну лекцію, але встиг викласти засади своєї філософії в особистій розмові Анатолію Піняєву, якого випадково зустрів. Протягом наступних років завдяки Піняєву, який активно поширював вчення Свамі, з'явилися підпільні вайшнавські групи в Москві, Ленінграді, Сибіру, Україні, Вірменії, Грузії та Балтійських республіках. Влада боролася з поширенням нової релігії репресіями, протягом першої половини 1980-х років не менше п'ятдесяти послідовників Прабгупади опинилися в тюрмах або стали жертвами каральної психіатрії. У першій згадці про Товариство свідомості Крішни у радянських ЗМІ, в журналі «Комуніст» стверджувалося, що «трьома найбільшими загрозами Радянському Союзу є західна культура, поп-музика та Харе Крішна». Ситуація змінилася в період Перебудови, і 1988 року в Москві був офіційно зареєстрований перший осередок Товариства свідомості Крішни в Радянському союзі.
Основні засади
Члени Товариства, які здобули посвяту (ченці або черниці) зобов'язані дотримуватись наступних засад:
- лакто-вегетаріанство
- невживання одурманюючих засобів: наркотиків, спиртного, тютюну, і навіть кави та чаю
- утримання від азартних ігор та позашлюбного сексу
- щоденного оспівування 1728 разів Маха-Мантри (16 кіл на вервиці з 108 намистин, виконаних з деревини туласі)
Прихильники називають себе бгакта (відданий). Посвята не є обов'язком. Її отримують від обраного самостійно гуру. Тоді віруючому надається духовне ім'я (часто одне з імен Крішни і його аватар). Члени Руху не підлягають контролю, щодо дотримування вищевказаних засад, залишається на їх совісті. Є очікувана (але не вимагається) всіляка допомога для храмів у міру сил і можливостей. Ченці часто організують публічну презентацію релігійних пісень (так званий ) і музики, а також роздають буклети і продають релігійну літературу, з метою «поширення свідомості Бога».
Можливе прийняття саннйаси (також від свого гуру). Приймають її переважно старші (молоді рідше) люди, які зобов'язуються до цілковитого целібату, уникання всього, що може відвертати увагу від релігії, а також присвячуються головним чином паломництвам, місійним подорожам та поширенню доктрини гаудія вішнуїзму.
Ченці і санн'ясі відмовляються від обов'язкової військової служби, оскільки вона суперечить абсолютній забороні позбавляння життя.
Форми культу
Уособлення Крішни/Радги та їх аватар у формі фігур (мурті) оточені щоденною шаною, поклоніннями (їх вважають «трансцендентальними», тобто такими, що містять «божу енергію»), проте головні богослужіння проводять щотижня в неділю і полягають вони головним чином у спільному співі мантр — кіртані, перш за все Маха-Мантри, а також релігійних пісень на санскриті (званих бгаджан), під акомпанемент традиційних індійських музичних інструментів (напр. фісгармонія, мриданга, каратали).
Після кіртану проводиться лекція, переважно у формі «питань і відповідей». Зазвичай спочатку читаються фрагменти Бгаґавад-Ґіти з коментарями Бгактіведанти Свамі Прабгупади, а далі на цю тему ведеться вільна теологічна дискусія.
Відданий, що проводить службу, пропонує мурті на вівтарі квіти, фрукти, куріння (пахощі), вогонь тоді як ті, хто зібрався в храмі співають пісні до Господа Чайтан'ї Махапрабгу і його учнів (напр. ), а також до Бгактіведанти Свамі Прабгупади (Прабгупад, Прабгупад, Прабгупад, Джая, Джая, Прабгупад). Іноді богослужіння закінчується радісним танцем зібраних, при цьому жінки і чоловіки танцюють окремо.
Після богослужіння наступає учта (частування), під час якої споживають прасад, себто вегетаріанську їжу, запропоновану перед тим Крішні; вона визнається за таку, що «очищує» душу всіх людей, а також тварин від наслідків кармічних реакцій (діянь).
Найважливіші свята
Рух Харе Крішна відзначає найважливіші свята вішнуїзму. Урочисто святкується День явлення Крішни (Джанмаштамі) (кінець серпня або початок вересня), а також Холі коли народився Господь Чайтан'я Махапрабгу.
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODJMelptTDB0eWFYTm9ibUZmY0dWdmNHeGxYM1pwWlc1dVlTNXFjR2N2TWpVd2NIZ3RTM0pwYzJodVlWOXdaVzl3YkdWZmRtbGxibTVoTG1wd1p3PT0uanBn.jpg)
Теологія
Міжнародне Товариство Свідомості Крішни сповідує традиційну теологію , засновану Чайтан'єю Махапрабгу (1486—1534) (що визнається за аватар Крішни) і розроблену, а також поширену через його учнів, так званих Шести Ґосвамі, а особливо Джівою Ґосвамі в XVI ст. Доктрину скодифікував Бгактівінода Тхакур (1840—1911). Рух Харе Крішна визнає себе за продовжувача багатовікового спадку духовних вчителів гуру і «чистих відданих» Верховної Особи Бога. Через прихильників інших уламків індуїзму «Харе Крішна» визнається за одну з багатьох сампрадай.
Теологія гаудія вішнуїзму характеризується сильним акцентуванням на єдинобожжя, монотеїзм, а також на бгакті, або особистому й емоційному спілкуванні з Богом. Крім того відкидається традиційна система каст (приналежність через народження), й доктринальна мізогінія, що характеризує багато уламків індуїзму.
Рух навчає згідно з основними засадами індуїзму:
- Душа (джіва, атман), на відміну від матеріального тіла вічна. Оживляє незліченну кількість істот (у тому числі й тварин) на землі і у всесвіті.
- Закон карми і цикл самсари стосується всіх живих істот і витікає з їх діяльності. Наслідком поганих або добрих вчинків є наступні втілення душі.
- Реінкарнація, або цикл наступних народжень і смерті витікає з Закону карми. Душа через духовну еволюцію прагне до звільнення з цього циклу і досягнення визволення (мокша).
- Визволення становить мету релігійних практик і верховну мету людського життя.
- Йога це окреслення діяльності, що наближає до визволення душу; найкраще практикувати її під керівництвом духовного вчителя (гуру).
- Веди, а також інші доповнюючі Священні Писання, вічні й натхненні Богом отже складають Абсолютну Правду.
Крім того до найважливіших засад теології належать:
- Крішна — Верховна Особа Бога (Бгаґаван); як Верховна Істота Він вічний (ненароджений і безсмертний), незмінний, всемогутній, всезнаючий і всеприваблюючий, є джерелом усього, що існує. Визначається як: Абсолютна Правда, Верховний Брахман і Верховна Душа (параматма). Всі живі істоти природно підлеглі Крішні. Він є неосяжним для людського розуму; Його діяння називають ліла, або божа розвага.
- Крішна являвся на Землі в образі аватар (традиційні ); особливою (не визнаною іншими відгалуженнями вішнуїзму) є аватара Чайтан'ї Махапрабгу, який в XV ст. популяризував культ Крішни, як один з П'яти Аспектів Бога (Панча-таттва). Головною метою аватар Крішни було повернення поваги релігійним засадам і вказання людям відповідної мети в житті (визволення, або об'єднання з Богом, замість оманливої приємності матеріального світу). Крішна, як Верховний Бог Особа, з'явився у постаті темношкірого, гарного юнака на Землі близько 5000 років до.н. е. (згідно з описами у Махабхараті). Появився він тоді в Трьох Особах (експансіях): як Крішна, Баларама і Субхадра.
- Крішна є верховною метою любові і одночасно її вічним джерелом. Відповідає взаємністю на скероване до нього почуття і звільняє душі, які його щиро і безкорисливо кохають (метою душі не має бути визволення, лише безмежна і безумовна любов до Бога). Взаємини між Крішною і Радгою символізують вічну взаємну любов між Богом і душею.
- Крішна є «джерелом вічної насолоди», оскільки навіть найменший контакт з Богом приносить душі блаженство. Звідси й заклик до оспівування святих імен Бога, а особливо Маха-Мантри, які повинні піднімати душу понад матеріальну залежність і наближати до Бога. На відміну від контроверсійної і мінливої насолоди матеріального світу, любов до Бога є джерелом тривалої, безкінечної насолоди, що багата в наслідки.
- Душа одночасно тотожна з Богом і відмінна від бога; віра в таємницю «єдності і різноманітності» (ачінт'я бгеда абгеда, поєднування монізму з дуалізмом) проголошує, що якісно душа ідентична з Богом, оскільки є його часткою, проте кількісно відрізняється (є лиш дрібною часткою божої сили). Душа, всупереч наступним втіленням, зберігає свою тотожність. Матеріальне тіло відмінне від душі і має бути заангажоване в діяльність задля її звільнення (в службу Богові). Звільнена душа назавжди осягає духовний світ в безпосередній близькості Крішни.
- Матеріальний світ не є ілюзією, але реальністю як одна з експансій Верховної Особи Бога. Проте є невідповідним місцем для вічних душ, які страждають помилково ототожнюючись з наступними тілами і піддаючись ілюзії — майї.
- Кожна релігія в дійсності віддає шану Крішні, кожний культ і будь-яка жертва призначені для Нього (хоч Крішна не приймає жертв, зв'язаних з відбиранням життя). З огляду на це признаються різні імена Бога такі як: Аллах, Єгова чи Ісус Христос. Схожим чином жертви, складені різним Богам індуїзму, приймає Крішна (не схвалюється практика політеїзму).
- Визнається існування різних духовних істот, до яких належать в тому числі деви (боги звані — «півбогами») і асури; всі вони є смертними істотами, хоча й довговічними (навіть такі важливі боги як Брахма), підлягаючі кармі і самсарі вони також підпорядковані Крішні.
- Бгактіведанта Свамі Прабгупада є автентичним представником лінії «чистих відданих» Крішни і вчителем навчання Чайтан'ї Махапрабгу.
- Бгакті-йоґа це робота над звільненням душі, яка полягає на розвиненні безмежної і безумовної любові до Бога.
Мета діяльності
Бгактіведанта Свамі визначив у 1966 році мету Міжнародного Товариства Свідомості Крішни, що складалась із семи пунктів:
- Систематичне розповсюдження духовного знання в суспільстві, а також навчання людей духовності з метою запровадження рівноваги в системі вартостей у житті індивідуума і суспільства, а також з метою досягнення справжньої єдності та миру в світі.
- Пропагування свідомості Крішни (Бога) в такій формі, яка була проголошена у Великих Священних Писаннях Індії — Бгаґавад-Ґіті і Шрімад Бгаґаватам.
- Наближення членів Товариша до Крішни, особового Бога, і поширення таким чином в межах суспільства ідеї гуманності й думки що всяка душа є часткою бога (Крішни).
- Навчання і поширення санкіртана (спільного оспівування святих імен бога) так, як заповів Господь Чайтан'я Махапрабгу.
- Підняття в членах Товариства, а також суспільства, поваги до святих місць трансцендентальних розваг Господа Крішни.
- Згуртовування членів Товариства з метою навчити їх простішого і натурального способу життя.
- Публікація і розповсюдження періодичних видань: часописів, книжок й інших матеріалів з метою досягнення вищезгаданих цілей.
Діяльність у світі
Див. Керівна рада
У США Рух володіє сотнями центрів, храмів, шкіл, ресторанів тощо. Зараз домінує тенденція до перетворення храмів на центри місцевої спільноти вірних (що живуть у суспільстві поза храмами), на зразок християнських парафій. Рух одержує значну матеріальну підтримку зі сторони багатих прихильників, в тому числі сім'ї Форд.
В Європі ситуація більш диференційована. Краєм, в якому Рух має найбільш прихильників і володіє аж 20 центрами є Велика Британія. Головним осередком Руху в Британії є земне володіння і палац Бгактіведанта-Менор (подарований одним з «Бітлів» Джорджом Гаррісоном), який відвідує щороку понад 500 000 гостей.
У Бельгії головним центром є Château de Septon Durbuy (Радгадеш), в якому міститься також Університет Ваїшнава.
Франція є єдиною країною у світі, яка сформулювала так багато різної критики щодо Товариства Свідомості Крішни. Реально культова практика в осередках Руху не відрізняється, а навіть значно менше сувора, від практики розповсюдженої наприклад у католицьких монастирях (напр. оспівування мантр займає близько 2 годин щодня, отже кілька разів менше ніж молитви в монастирях). Також докір щодо «порушення суспільного порядку» не був підтверджений в жодній іншій країні світі. У Франції головні центри знаходяться в Індре (Château d'Oublaisse, або т. зв. Новий Маяпур) і Noisy-le-Grand.
Більшість прихильників (близько 90 %) проживає у власних домівках. Харе Крішна багаторазово було атаковане антикультовими організаціями. Однією з причин подавалася пропагування індуїзму. Харе Крішна відомі в Європі і Америці з організації Фестивалів Колісниць — .
Багато прихильників відомі як поети та письменники, наприклад Сатсварупа даса Ґосвамі написав 150 книг в Свідомості Крішни.
- Кислюк К. В. Релігієзнавство: [підручник для студентів вузів] / К. В. Кислюк, О. М. Кучер. — [5-е вид., виправ. і доп.]. — К. : На-род. укр. академія, 2007. — С. 425—464.
- Лубський В. І. Релігієзнавство: [підручник] / В. І. Лубський, В. І. Теремко, М. В. Лубська. — К. : Академвидав, 2002. — С. 367—381.
- Черній А. М. Релігієзнавство: [посібник] / А. М. Черній. — К. : Академвидав, 2003. — С. 212—235.
- Релігієзнавство: [навчально-методичний посібник] / автор-укладач: В. В. Білецький. — Донецьк: Східний видавничий дім, Донецьке відділення НТШ, 2012. — 220 с.
- Докаш В. І. Загальне релігієзнавство: [навч. посібник] / В. І. Докаш, В. Ю. Лешан. — Чернівці: Книги — XXI, 2005.
Примітки
Посилання
- Міжнародне Товариство Свідомості Крішни [ 17 січня 2021 у Wayback Machine.] Центр громад свідомості Крішни в Україні // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- Світ Харе Крішна. Офіційна сторінка Руху Харе Крішна в Україні [ 15 січня 2013 у Wayback Machine.]
- Krishna.com — The Bhaktivedanta Book Trust — Видавництво ISKCON [ 1 лютого 2016 у Wayback Machine.]
- Архів Шріли Прабхупади [ 11 травня 2008 у Wayback Machine.]
- Вчення Міжнародного Руху Свідомості Крішни
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mizhnarodne Tovaristvo Svidomosti Krishni angl International Society for Krishna Consciousness ISKCON bukvalno Mizhnarodne tovaristvo dlya usvidomlennya Krishni religijna organizaciya zasnovana 1966 roku v Nyu Jorku Bgaktivedanta Svami Prabhupadoyu Mizhnarodne Tovaristvo Svidomosti Krishni ISKKON Proekt golovnogo Hramu Svidomosti Krishni sho buduyetsya v Indiyi Proekt golovnogo Hramu Svidomosti Krishni sho buduyetsya v Indiyi Originalna nazva International Society for Krishna ConsciousnessDeviz krsnas tu bhagavan svayamData zasnuvannya 1966 KopengagenTip religijnaZasnovniki Bgaktivedanta Svami PrabgupadaAdresa Mayapur IndiyaOficijnij sajt iskcon org angl Mizhnarodne Tovaristvo Svidomosti Krishni u Vikishovishi Hocha dehto vvazhaye Tovaristvo novim religijnim ruhom naspravdi Prabhupada ne stvoryuvav novogo virovchennya ne zaperechuvav avtoritetu poperednikiv i ne vdavavsya do antagonizmu z isnuyuchoyu tradiciyeyu cej monah ne progoloshuvav sebe prorokom mesiyeyu abo inkarnaciyeyu Boga na Zemli a lishe nazivav sebe slugoyu Boga a svoyim poslidovnikam namagavsya prishepiti poshanu do poperednih vchiteliv ta viznanih svyatih berezhlive stavlennya do duhovnoyi ta kulturnoyi spadshini minulogo Vidpovidno do vishnuyitskih i vzagali do induyistskih tradicij pislya posvyachennya v san Svami sannjasi lyudina staye viznanim duhovnim liderom i otrimuye ne lishe pravo a j obov yazok ocholiti duhovnij ruh Bhaktivedanta Svami ne porushuvav tradiciyi Bilshe togo nakaz poshiriti vishnuyizm na Zahodi vin otrimav bezposeredno vid svogo Guru Takim chinom nastupnictvo bulo zberezheno Yadro jogo filosofiyi bazuyetsya na pradavnih tekstah takih yak Bgagavad Gita j Shrimad Bgagavatam Vidminni risi j kultura ruhu prijshli iz tradiciyi gaudiya vajshnavizmu bengalskogo vishnuyizmu yaka mala prihilnikiv v Indiyi she z kincya XV stolittya MTSK bulo organizovano dlya poshirennya praktiki bhakti jogi joga viddanosti mayetsya na uvazi shob buti viddanim Krishni Zagalnij opisPopulyarnu nazvu Hare Krishna poslidovniki cogo ruhu oderzhali zavdyaki mantri yaku voni spivayut golosno abo povtoryuyut tiho na vervici nazivanoyi dzhapa mala Cya mantra takozh vidoma yak Maha Mantra velika pisnya sho pohodit z Kali Santarana Upanishad a takozh z inshih velichnih pisan Skladayetsya z imen Boga Hari Krishni j Rami Viddani viryat sho zvukovi vibraciyi viklikuvani povtorennyam cih imen Boga postupovo probudzhuyut u lyudini chistu svidomist Boga abo Svidomist Krishni Maha Mantra Hare Krishna na sanskriti Slova ciyeyi mantri vishikuvani tak Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Chleni Hare Krishna golovnim chinom chenci vidomi zi zdijsnyuvanih na vulicyah mist u vsomu sviti vulichnih spiviv i tanciv z barabanami mridangami i tarilochkami karatalami vbrani perevazhno v barviste sari zhinki i shafranove abo bile dgoti i kurti choloviki Na Zahodi Maha Mantra odnoznachno asociyuyetsya z Mizhnarodnim Tovaristvom Svidomosti Krishni prote v Indiyi yiyi ospivuyut nezalezhno vid prinalezhnosti do yakoyi nebud organizaciyi Hare Krishna praktikuye bgakti jogu yaka ye formoyu induyizmu vishnuyizmu Ob yektom pokloninnya ye Krishna im ya yakogo jogo prihilniki perekladayut yak vseprivablyuyuchij razom zi svoyeyu podrugoyu Radgoyu Vishnuyiti viryat sho Krishna totozhnij z Vishnu i ye verhovnoyu formoyu Boga natomist Radga ye jogo zhinochoyu podoboyu j uosoblennyam lyubovi Na protivagu bilshosti induyiskih grup chleni Ruhu vedut misionersku diyalnist IstoriyaVchennya bgakti jogi bere svij pochatok she pered vedijskim periodom a bulo populyarizovane cherez Chajtan yu Mahaprabgu v Zahidnomu Bengali v polovini XIV st Chleni MTSK nalezhat do vishnuyickoyi shkoli gaudiya zvanoyi bengalskim vishnuyizmom Gaudiya vishnuyizm zokrema silnij v istorichno pov yazanih z nim oblastyah u Zahidnomu Bengali ta Orisi Na Zahodi buv populyarizovanij zavdyaki Bgaktivedanta Svami Prabgupadi yakij pereyihav z Indiyi v Nyu Jork u 1965 roci Vin pereklav i vidav anglijskoyu movoyu Bgagavad Gitu i inshi teksti yaki buli piznishe perekladeni na ponad shistdesyat mov Protyagom 1970 h rokiv Prabgupada podorozhuvav svitom poshiryuyuchi MTSK na novi krayini Majzhe odrazu pislya jogo smerti v 1977 roci vseredini MTSK pochalisya konflikti yaki prizveli do rozkoliv V Radyanskomu Soyuzi Z 20 do 25 chervnya 1971 roku Bgaktivedanta Svami Prabgupada vidvidav z oficijnim vizitom Moskvu Vin ne zmig provesti publichnu lekciyu ale vstig viklasti zasadi svoyeyi filosofiyi v osobistij rozmovi Anatoliyu Pinyayevu yakogo vipadkovo zustriv Protyagom nastupnih rokiv zavdyaki Pinyayevu yakij aktivno poshiryuvav vchennya Svami z yavilisya pidpilni vajshnavski grupi v Moskvi Leningradi Sibiru Ukrayini Virmeniyi Gruziyi ta Baltijskih respublikah Vlada borolasya z poshirennyam novoyi religiyi represiyami protyagom pershoyi polovini 1980 h rokiv ne menshe p yatdesyati poslidovnikiv Prabgupadi opinilisya v tyurmah abo stali zhertvami karalnoyi psihiatriyi U pershij zgadci pro Tovaristvo svidomosti Krishni u radyanskih ZMI v zhurnali Komunist stverdzhuvalosya sho troma najbilshimi zagrozami Radyanskomu Soyuzu ye zahidna kultura pop muzika ta Hare Krishna Situaciya zminilasya v period Perebudovi i 1988 roku v Moskvi buv oficijno zareyestrovanij pershij oseredok Tovaristva svidomosti Krishni v Radyanskomu soyuzi Osnovni zasadiChleni Tovaristva yaki zdobuli posvyatu chenci abo chernici zobov yazani dotrimuvatis nastupnih zasad lakto vegetarianstvo nevzhivannya odurmanyuyuchih zasobiv narkotikiv spirtnogo tyutyunu i navit kavi ta chayu utrimannya vid azartnih igor ta pozashlyubnogo seksu shodennogo ospivuvannya 1728 raziv Maha Mantri 16 kil na vervici z 108 namistin vikonanih z derevini tulasi Prihilniki nazivayut sebe bgakta viddanij Posvyata ne ye obov yazkom Yiyi otrimuyut vid obranogo samostijno guru Todi viruyuchomu nadayetsya duhovne im ya chasto odne z imen Krishni i jogo avatar Chleni Ruhu ne pidlyagayut kontrolyu shodo dotrimuvannya vishevkazanih zasad zalishayetsya na yih sovisti Ye ochikuvana ale ne vimagayetsya vsilyaka dopomoga dlya hramiv u miru sil i mozhlivostej Chenci chasto organizuyut publichnu prezentaciyu religijnih pisen tak zvanij i muziki a takozh rozdayut bukleti i prodayut religijnu literaturu z metoyu poshirennya svidomosti Boga Mozhlive prijnyattya sannjasi takozh vid svogo guru Prijmayut yiyi perevazhno starshi molodi ridshe lyudi yaki zobov yazuyutsya do cilkovitogo celibatu unikannya vsogo sho mozhe vidvertati uvagu vid religiyi a takozh prisvyachuyutsya golovnim chinom palomnictvam misijnim podorozham ta poshirennyu doktrini gaudiya vishnuyizmu Chenci i sann yasi vidmovlyayutsya vid obov yazkovoyi vijskovoyi sluzhbi oskilki vona superechit absolyutnij zaboroni pozbavlyannya zhittya Formi kultu Uosoblennya Krishni Radgi ta yih avatar u formi figur murti otocheni shodennoyu shanoyu pokloninnyami yih vvazhayut transcendentalnimi tobto takimi sho mistyat bozhu energiyu prote golovni bogosluzhinnya provodyat shotizhnya v nedilyu i polyagayut voni golovnim chinom u spilnomu spivi mantr kirtani persh za vse Maha Mantri a takozh religijnih pisen na sanskriti zvanih bgadzhan pid akompanement tradicijnih indijskih muzichnih instrumentiv napr fisgarmoniya mridanga karatali Pislya kirtanu provoditsya lekciya perevazhno u formi pitan i vidpovidej Zazvichaj spochatku chitayutsya fragmenti Bgagavad Giti z komentaryami Bgaktivedanti Svami Prabgupadi a dali na cyu temu vedetsya vilna teologichna diskusiya Viddanij sho provodit sluzhbu proponuye murti na vivtari kviti frukti kurinnya pahoshi vogon todi yak ti hto zibravsya v hrami spivayut pisni do Gospoda Chajtan yi Mahaprabgu i jogo uchniv napr a takozh do Bgaktivedanti Svami Prabgupadi Prabgupad Prabgupad Prabgupad Dzhaya Dzhaya Prabgupad Inodi bogosluzhinnya zakinchuyetsya radisnim tancem zibranih pri comu zhinki i choloviki tancyuyut okremo Pislya bogosluzhinnya nastupaye uchta chastuvannya pid chas yakoyi spozhivayut prasad sebto vegetariansku yizhu zaproponovanu pered tim Krishni vona viznayetsya za taku sho ochishuye dushu vsih lyudej a takozh tvarin vid naslidkiv karmichnih reakcij diyan Najvazhlivishi svyata Ruh Hare Krishna vidznachaye najvazhlivishi svyata vishnuyizmu Urochisto svyatkuyetsya Den yavlennya Krishni Dzhanmashtami kinec serpnya abo pochatok veresnya a takozh Holi koli narodivsya Gospod Chajtan ya Mahaprabgu Gaudiya vayishnavi krishnayiti pid chas vulichnogo ospivuvannya Teologiya Mizhnarodne Tovaristvo Svidomosti Krishni spoviduye tradicijnu teologiyu zasnovanu Chajtan yeyu Mahaprabgu 1486 1534 sho viznayetsya za avatar Krishni i rozroblenu a takozh poshirenu cherez jogo uchniv tak zvanih Shesti Gosvami a osoblivo Dzhivoyu Gosvami v XVI st Doktrinu skodifikuvav Bgaktivinoda Thakur 1840 1911 Ruh Hare Krishna viznaye sebe za prodovzhuvacha bagatovikovogo spadku duhovnih vchiteliv guru i chistih viddanih Verhovnoyi Osobi Boga Cherez prihilnikiv inshih ulamkiv induyizmu Hare Krishna viznayetsya za odnu z bagatoh sampradaj Teologiya gaudiya vishnuyizmu harakterizuyetsya silnim akcentuvannyam na yedinobozhzhya monoteyizm a takozh na bgakti abo osobistomu j emocijnomu spilkuvanni z Bogom Krim togo vidkidayetsya tradicijna sistema kast prinalezhnist cherez narodzhennya j doktrinalna mizoginiya sho harakterizuye bagato ulamkiv induyizmu Ruh navchaye zgidno z osnovnimi zasadami induyizmu Dusha dzhiva atman na vidminu vid materialnogo tila vichna Ozhivlyaye nezlichennu kilkist istot u tomu chisli j tvarin na zemli i u vsesviti Zakon karmi i cikl samsari stosuyetsya vsih zhivih istot i vitikaye z yih diyalnosti Naslidkom poganih abo dobrih vchinkiv ye nastupni vtilennya dushi Reinkarnaciya abo cikl nastupnih narodzhen i smerti vitikaye z Zakonu karmi Dusha cherez duhovnu evolyuciyu pragne do zvilnennya z cogo ciklu i dosyagnennya vizvolennya moksha Vizvolennya stanovit metu religijnih praktik i verhovnu metu lyudskogo zhittya Joga ce okreslennya diyalnosti sho nablizhaye do vizvolennya dushu najkrashe praktikuvati yiyi pid kerivnictvom duhovnogo vchitelya guru Vedi a takozh inshi dopovnyuyuchi Svyashenni Pisannya vichni j nathnenni Bogom otzhe skladayut Absolyutnu Pravdu Krim togo do najvazhlivishih zasad teologiyi nalezhat Krishna Verhovna Osoba Boga Bgagavan yak Verhovna Istota Vin vichnij nenarodzhenij i bezsmertnij nezminnij vsemogutnij vseznayuchij i vseprivablyuyuchij ye dzherelom usogo sho isnuye Viznachayetsya yak Absolyutna Pravda Verhovnij Brahman i Verhovna Dusha paramatma Vsi zhivi istoti prirodno pidlegli Krishni Vin ye neosyazhnim dlya lyudskogo rozumu Jogo diyannya nazivayut lila abo bozha rozvaga Krishna yavlyavsya na Zemli v obrazi avatar tradicijni osoblivoyu ne viznanoyu inshimi vidgaluzhennyami vishnuyizmu ye avatara Chajtan yi Mahaprabgu yakij v XV st populyarizuvav kult Krishni yak odin z P yati Aspektiv Boga Pancha tattva Golovnoyu metoyu avatar Krishni bulo povernennya povagi religijnim zasadam i vkazannya lyudyam vidpovidnoyi meti v zhitti vizvolennya abo ob yednannya z Bogom zamist omanlivoyi priyemnosti materialnogo svitu Krishna yak Verhovnij Bog Osoba z yavivsya u postati temnoshkirogo garnogo yunaka na Zemli blizko 5000 rokiv do n e zgidno z opisami u Mahabharati Poyavivsya vin todi v Troh Osobah ekspansiyah yak Krishna Balarama i Subhadra Krishna ye verhovnoyu metoyu lyubovi i odnochasno yiyi vichnim dzherelom Vidpovidaye vzayemnistyu na skerovane do nogo pochuttya i zvilnyaye dushi yaki jogo shiro i bezkorislivo kohayut metoyu dushi ne maye buti vizvolennya lishe bezmezhna i bezumovna lyubov do Boga Vzayemini mizh Krishnoyu i Radgoyu simvolizuyut vichnu vzayemnu lyubov mizh Bogom i dusheyu Krishna ye dzherelom vichnoyi nasolodi oskilki navit najmenshij kontakt z Bogom prinosit dushi blazhenstvo Zvidsi j zaklik do ospivuvannya svyatih imen Boga a osoblivo Maha Mantri yaki povinni pidnimati dushu ponad materialnu zalezhnist i nablizhati do Boga Na vidminu vid kontroversijnoyi i minlivoyi nasolodi materialnogo svitu lyubov do Boga ye dzherelom trivaloyi bezkinechnoyi nasolodi sho bagata v naslidki Dusha odnochasno totozhna z Bogom i vidminna vid boga vira v tayemnicyu yednosti i riznomanitnosti achint ya bgeda abgeda poyednuvannya monizmu z dualizmom progoloshuye sho yakisno dusha identichna z Bogom oskilki ye jogo chastkoyu prote kilkisno vidriznyayetsya ye lish dribnoyu chastkoyu bozhoyi sili Dusha vsuperech nastupnim vtilennyam zberigaye svoyu totozhnist Materialne tilo vidminne vid dushi i maye buti zaangazhovane v diyalnist zadlya yiyi zvilnennya v sluzhbu Bogovi Zvilnena dusha nazavzhdi osyagaye duhovnij svit v bezposerednij blizkosti Krishni Materialnij svit ne ye ilyuziyeyu ale realnistyu yak odna z ekspansij Verhovnoyi Osobi Boga Prote ye nevidpovidnim miscem dlya vichnih dush yaki strazhdayut pomilkovo ototozhnyuyuchis z nastupnimi tilami i piddayuchis ilyuziyi majyi Kozhna religiya v dijsnosti viddaye shanu Krishni kozhnij kult i bud yaka zhertva priznacheni dlya Nogo hoch Krishna ne prijmaye zhertv zv yazanih z vidbirannyam zhittya Z oglyadu na ce priznayutsya rizni imena Boga taki yak Allah Yegova chi Isus Hristos Shozhim chinom zhertvi skladeni riznim Bogam induyizmu prijmaye Krishna ne shvalyuyetsya praktika politeyizmu Viznayetsya isnuvannya riznih duhovnih istot do yakih nalezhat v tomu chisli devi bogi zvani pivbogami i asuri vsi voni ye smertnimi istotami hocha j dovgovichnimi navit taki vazhlivi bogi yak Brahma pidlyagayuchi karmi i samsari voni takozh pidporyadkovani Krishni Bgaktivedanta Svami Prabgupada ye avtentichnim predstavnikom liniyi chistih viddanih Krishni i vchitelem navchannya Chajtan yi Mahaprabgu Bgakti joga ce robota nad zvilnennyam dushi yaka polyagaye na rozvinenni bezmezhnoyi i bezumovnoyi lyubovi do Boga Meta diyalnostiBgaktivedanta Svami viznachiv u 1966 roci metu Mizhnarodnogo Tovaristva Svidomosti Krishni sho skladalas iz semi punktiv Sistematichne rozpovsyudzhennya duhovnogo znannya v suspilstvi a takozh navchannya lyudej duhovnosti z metoyu zaprovadzhennya rivnovagi v sistemi vartostej u zhitti individuuma i suspilstva a takozh z metoyu dosyagnennya spravzhnoyi yednosti ta miru v sviti Propaguvannya svidomosti Krishni Boga v takij formi yaka bula progoloshena u Velikih Svyashennih Pisannyah Indiyi Bgagavad Giti i Shrimad Bgagavatam Nablizhennya chleniv Tovarisha do Krishni osobovogo Boga i poshirennya takim chinom v mezhah suspilstva ideyi gumannosti j dumki sho vsyaka dusha ye chastkoyu boga Krishni Navchannya i poshirennya sankirtana spilnogo ospivuvannya svyatih imen boga tak yak zapoviv Gospod Chajtan ya Mahaprabgu Pidnyattya v chlenah Tovaristva a takozh suspilstva povagi do svyatih misc transcendentalnih rozvag Gospoda Krishni Zgurtovuvannya chleniv Tovaristva z metoyu navchiti yih prostishogo i naturalnogo sposobu zhittya Publikaciya i rozpovsyudzhennya periodichnih vidan chasopisiv knizhok j inshih materialiv z metoyu dosyagnennya vishezgadanih cilej Diyalnist u svitiDiv Kerivna rada U SShA Ruh volodiye sotnyami centriv hramiv shkil restoraniv tosho Zaraz dominuye tendenciya do peretvorennya hramiv na centri miscevoyi spilnoti virnih sho zhivut u suspilstvi poza hramami na zrazok hristiyanskih parafij Ruh oderzhuye znachnu materialnu pidtrimku zi storoni bagatih prihilnikiv v tomu chisli sim yi Ford V Yevropi situaciya bilsh diferencijovana Krayem v yakomu Ruh maye najbilsh prihilnikiv i volodiye azh 20 centrami ye Velika Britaniya Golovnim oseredkom Ruhu v Britaniyi ye zemne volodinnya i palac Bgaktivedanta Menor podarovanij odnim z Bitliv Dzhordzhom Garrisonom yakij vidviduye shoroku ponad 500 000 gostej U Belgiyi golovnim centrom ye Chateau de Septon Durbuy Radgadesh v yakomu mistitsya takozh Universitet Vayishnava Franciya ye yedinoyu krayinoyu u sviti yaka sformulyuvala tak bagato riznoyi kritiki shodo Tovaristva Svidomosti Krishni Realno kultova praktika v oseredkah Ruhu ne vidriznyayetsya a navit znachno menshe suvora vid praktiki rozpovsyudzhenoyi napriklad u katolickih monastiryah napr ospivuvannya mantr zajmaye blizko 2 godin shodnya otzhe kilka raziv menshe nizh molitvi v monastiryah Takozh dokir shodo porushennya suspilnogo poryadku ne buv pidtverdzhenij v zhodnij inshij krayini sviti U Franciyi golovni centri znahodyatsya v Indre Chateau d Oublaisse abo t zv Novij Mayapur i Noisy le Grand Bilshist prihilnikiv blizko 90 prozhivaye u vlasnih domivkah Hare Krishna bagatorazovo bulo atakovane antikultovimi organizaciyami Odniyeyu z prichin podavalasya propaguvannya induyizmu Hare Krishna vidomi v Yevropi i Americi z organizaciyi Festivaliv Kolisnic Bagato prihilnikiv vidomi yak poeti ta pismenniki napriklad Satsvarupa dasa Gosvami napisav 150 knig v Svidomosti Krishni Kislyuk K V Religiyeznavstvo pidruchnik dlya studentiv vuziv K V Kislyuk O M Kucher 5 e vid viprav i dop K Na rod ukr akademiya 2007 S 425 464 Lubskij V I Religiyeznavstvo pidruchnik V I Lubskij V I Teremko M V Lubska K Akademvidav 2002 S 367 381 Chernij A M Religiyeznavstvo posibnik A M Chernij K Akademvidav 2003 S 212 235 Religiyeznavstvo navchalno metodichnij posibnik avtor ukladach V V Bileckij Doneck Shidnij vidavnichij dim Donecke viddilennya NTSh 2012 220 s Dokash V I Zagalne religiyeznavstvo navch posibnik V I Dokash V Yu Leshan Chernivci Knigi XXI 2005 PrimitkiOsiyevskij 2018 PosilannyaMizhnarodne Tovaristvo Svidomosti Krishni 17 sichnya 2021 u Wayback Machine Centr gromad svidomosti Krishni v Ukrayini Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Svit Hare Krishna Oficijna storinka Ruhu Hare Krishna v Ukrayini 15 sichnya 2013 u Wayback Machine Krishna com The Bhaktivedanta Book Trust Vidavnictvo ISKCON 1 lyutogo 2016 u Wayback Machine Arhiv Shrili Prabhupadi 11 travnya 2008 u Wayback Machine Vchennya Mizhnarodnogo Ruhu Svidomosti Krishni