Бгаґаван (санскр. भगवान्, Bhagavān IAST) — термін, що часто використовується в індуїзмі по відношенню до Верховного Суті або Абсолютною Істини як до Особи Бога, як до Бога в Його особистісному аспекті.. Походить від "Бгаґа" (РВ VII, 41), Вимовляється як "Бгаґаван", (h - є придиховим звуком, близьким до "г" (після дзвінких), чи до "х" (після глухих приголосних)). У слов'янських мовах закріпилось у скорочених формах - "Бог" або "Буг". Іноді також Сваям-бгаґаван. Ця особистісна концепція Бгаґавана більш-менш тотожна загальному поняттю Бог у християнстві.
Бгаґаван також використовується як термін, тотожний слову «господь» російською мовою, як наприклад «Бгаґаван Крішна» або «Бгаґаван Шива» та ін. Тому іноді культ Вішну називають бхагаватизм. У буддизмі і джайнізмі, цим титулом називають Ґаутама Буддгу, Махавіра та інших Тіртханкар, а також бодгісаттв. У сучасному контексті, термін часто вживається як поважна форма звертання до духовних вчителів у Індії.
Бгаґават — жіночий рід від «Бгаґаван», використовується в індуїзмі як епітет Дурґи та інших богинь.
Етимологія
У буквальному перекладі означає «щасливий, благословенний, процвітаючий». Походить від іменника Бхага, що означає «удача, багатство», споріднене із слов'янським Бог, також означає «прославлений, божественний, шанований, святий».
У вайшнавізмі
У богослов'ї вайшнавізму, Бгаґаван виступає як особистісний аспект Абсолютної істини. Три рівня усвідомлення Абсолюту описуються, зокрема, на «Бгагавата-пурані»:
- Брахман — безособовий аспект Абсолюту. Досягаючи цього рівня, індивід знаходить блаженний стан свідомості, тощо нірвані в буддизмі, і усвідомлює велич вселенського всепроникаючого сяйва Брахману.
- Параматма — на цьому рівні приходить усвідомлення Параматму, при якому стає можливим побачити Форму Бога, яка міститься в серцях усіх живих істот, завжди супроводжуючи індивідуальну душу атман.
- Бхагаван — після досягнення цього рівня, Джива встановлює прямі любовні взаємини з Верховною Особистістю Бога, в одній або кількох з Його трансцендентних форм. У вайшнавізмі цей рівень розглядається як найвищий, як кінцева стадія в усвідомленні Бога.
Слід зазначити, що інші філософські школи індуїзму дотримуються іншої точки зору на це питання.
Визначення шести основних якостей Бгаґавана
Говориться, що Верховна Особистість Бога, Бгаґаван, володіє незліченними цілком духовними якостями, з яких прийнято виділяти шість основних. У «Вішну-пурані» (6.5.79) ведичний ріші Парашара перераховує ці шість якостей, званих санскритським терміном «Бхага»:
- Ґйана транслітерується так: джнана («знання»)
- Вайраґ'я («відчуженість»)
- Яшаса («слава»)
- Вір'я («сила»)
- Айшвар'я («багатство»)
- Шрі («краса»)
Поняття Бгаґавана співвідноситься з концепцією Бога в монотеїзмі, — це найвища особистість, яка є джерелом всього сущого і володіє абсолютною владою. Це означає, що Бхагаван володіє всією силою, всією мудрістю. Бхагаван — це особистість, яка володіє силою, знанням, красою, славою, багатством і зреченням в повній мірі. Інакше кажучи, якщо перед нами стоїть особистість, що володіє всіма багатствами у всесвіті, є найсильнішою в усьому творінні, і т. д. з усіма іншими своїми якостями, її можна назвати Бхагаваном. У різних ведичних писаннях індуїзму стверджується, що ці шість якостей Бхагавана залучають абсолютно всіх. Хтось може залучатися всіма шістьма відразу, хтось тільки деякими з них. Наприклад, в гаудія-вайшнавізмі Бхагавана називають Крішною, що в перекладі означає всепривабливий. Для кришнаїтів, слова Бог і Крішна суть одне.
Практика, що дозволяє збагнути аспект вічності, називається джнана-йогою. З розумінням Брахмана, людина усвідомлює 2 якості Бхагавана, знання і зречення.
Практика, що дозволяє осягнути Параматму — вищу душу в серце, називається . Осягаючи вищу душу, людина знаходить єдність з , на додаток до вічності. З розумінням вищої душі людина осягає 4 якості Бхагавана, це Його могутність і славу, на додаток до знання і зречення.
Практика, що дозволяє збагнути Вищу Особистість, Бога, називається бгакті-йоґою. На цьому ступені усвідомлення Істини людина на додаток до вічного знання знаходить блаженство. На цьому рівні людина усвідомлює всі якості Бхагавана. Як Особистість Бога проявляє себе як Брахман і Параматму, так і бгакті (любовне служіння Богові) є основою всіх інших форм самодосконалості. Тому в вайшнавізмі стверджується, що духовна практика, позбавлена елементів відданого служіння Богу приречена на крах. Саме з цієї причини духовні практики в традиціях бгакті роблять упор на безкорисливому служінні Богу.
Історичне використання терміну
Найбільш ранні свідоцтва існування релігії (бхагаватизм) відносяться приблизно до V століття до н. е.. Одним з таких свідчень є напис на колоні Геліодора, в якій грецький посол з Таксіли в царстві , проголошує себе («хеліодорена бгагавата»):
Devadevasa Va [sude] vasa Garudadhvajo ayam Karito i [a] Heliodorena bhaga- Vatena Diyasa putrena Takhasilakena Yonadatena agatena maharajasa Amtalikitasa upa [m] ta samkasam-rano Kasiput [r] asa [Bh] agabhadrasa tratarasa Vasena [chatu] dasena rajena vadhamanasa
Ця колона Гаруди була споруджена для Бога богів Васудеви, Геліодором, сином Діона і уродженцем Таксіли, який прибув як посал від великого грецького царя до царя-рятівника Касіпутре Бхагабхадре, що знаходиться у мирі на 14-му році свого правління …. (Текст не зберігся) … три безсмертних кроки. …. (Текст не зберігся) … і практика, яка веде нас на небеса — самоконтроль, благодійність, і ретельність.
Слово «бхагават» часто використовується в ранніх текстах для опису Будди, а також вживається в як одне зі слів для опису «татхагатхі». «Сакамуніса бхагават» — напис кхароштхи, виявлена на вазі, яку помістив у буддистську ступу грецький (правитель провінції) на ім'я :
Мерідарх Феодор поклав тут мощі Господа Шак'ямуні на благо всіх людей. |
Див. також
Примітки
- Who is Krishna? [ 21 травня 2011 у Wayback Machine.] «God the person, or Bhagavan»
- Ригведа. Мандалы V—VIII. / Подг. изд. . — М.: Наука, 1999. — С. 221—222.
- Macdonell Sanskrit-English dictionary[недоступне посилання з червня 2019]
- " Обізнані трансценденталісти, пізнали Абсолютну Істину, називають цю недвойственності субстанцію , Параматму або Бхагаваном ". Бгагавата-пурана 1.2.11 [ 10 листопада 2007 у Wayback Machine.]
- . Архів оригіналу за 12 серпня 2004. Процитовано 16 квітня 2011.
- The Greeks in Bactria and India, WW Tarn, Cambridge University Press. p. 391
- Swāt relic vase inscription of the Meridarkh Theodoros
Література
- The Shape of Ancient Thought. Comparative studies in Greek and Indian Philosophiesby Thomas McEvilley (Allworth Press and the School of Visual Arts, 2002)
- Buddhism in Central Asiaby B.N. Puri (Motilal Banarsidass Pub, January 1, 2000)
- The Greeks in Bactria and India, W.W. Tarn, Cambridge University Press.
Посилання
- Бхагаван [ 20 квітня 2021 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bgagavan sanskr भगव न BhagavanIAST termin sho chasto vikoristovuyetsya v induyizmi po vidnoshennyu do Verhovnogo Suti abo Absolyutnoyu Istini yak do Osobi Boga yak do Boga v Jogo osobistisnomu aspekti Pohodit vid Bgaga RV VII 41 Vimovlyayetsya yak Bgagavan h ye pridihovim zvukom blizkim do g pislya dzvinkih chi do h pislya gluhih prigolosnih U slov yanskih movah zakripilos u skorochenih formah Bog abo Bug Inodi takozh Svayam bgagavan Cya osobistisna koncepciya Bgagavana bilsh mensh totozhna zagalnomu ponyattyu Bog u hristiyanstvi Bgagavan takozh vikoristovuyetsya yak termin totozhnij slovu gospod rosijskoyu movoyu yak napriklad Bgagavan Krishna abo Bgagavan Shiva ta in Tomu inodi kult Vishnu nazivayut bhagavatizm U buddizmi i dzhajnizmi cim titulom nazivayut Gautama Buddgu Mahavira ta inshih Tirthankar a takozh bodgisattv U suchasnomu konteksti termin chasto vzhivayetsya yak povazhna forma zvertannya do duhovnih vchiteliv u Indiyi Bgagavat zhinochij rid vid Bgagavan vikoristovuyetsya v induyizmi yak epitet Durgi ta inshih bogin EtimologiyaU bukvalnomu perekladi oznachaye shaslivij blagoslovennij procvitayuchij Pohodit vid imennika Bhaga sho oznachaye udacha bagatstvo sporidnene iz slov yanskim Bog takozh oznachaye proslavlenij bozhestvennij shanovanij svyatij U vajshnavizmiU bogoslov yi vajshnavizmu Bgagavan vistupaye yak osobistisnij aspekt Absolyutnoyi istini Tri rivnya usvidomlennya Absolyutu opisuyutsya zokrema na Bgagavata purani Brahman bezosobovij aspekt Absolyutu Dosyagayuchi cogo rivnya individ znahodit blazhennij stan svidomosti tosho nirvani v buddizmi i usvidomlyuye velich vselenskogo vsepronikayuchogo syajva Brahmanu Paramatma na comu rivni prihodit usvidomlennya Paramatmu pri yakomu staye mozhlivim pobachiti Formu Boga yaka mistitsya v sercyah usih zhivih istot zavzhdi suprovodzhuyuchi individualnu dushu atman Bhagavan pislya dosyagnennya cogo rivnya Dzhiva vstanovlyuye pryami lyubovni vzayemini z Verhovnoyu Osobististyu Boga v odnij abo kilkoh z Jogo transcendentnih form U vajshnavizmi cej riven rozglyadayetsya yak najvishij yak kinceva stadiya v usvidomlenni Boga Slid zaznachiti sho inshi filosofski shkoli induyizmu dotrimuyutsya inshoyi tochki zoru na ce pitannya Viznachennya shesti osnovnih yakostej Bgagavana Govoritsya sho Verhovna Osobistist Boga Bgagavan volodiye nezlichennimi cilkom duhovnimi yakostyami z yakih prijnyato vidilyati shist osnovnih U Vishnu purani 6 5 79 vedichnij rishi Parashara pererahovuye ci shist yakostej zvanih sanskritskim terminom Bhaga Gjana transliteruyetsya tak dzhnana znannya Vajrag ya vidchuzhenist Yashasa slava Vir ya sila Ajshvar ya bagatstvo Shri krasa Ponyattya Bgagavana spivvidnositsya z koncepciyeyu Boga v monoteyizmi ce najvisha osobistist yaka ye dzherelom vsogo sushogo i volodiye absolyutnoyu vladoyu Ce oznachaye sho Bhagavan volodiye vsiyeyu siloyu vsiyeyu mudristyu Bhagavan ce osobistist yaka volodiye siloyu znannyam krasoyu slavoyu bagatstvom i zrechennyam v povnij miri Inakshe kazhuchi yaksho pered nami stoyit osobistist sho volodiye vsima bagatstvami u vsesviti ye najsilnishoyu v usomu tvorinni i t d z usima inshimi svoyimi yakostyami yiyi mozhna nazvati Bhagavanom U riznih vedichnih pisannyah induyizmu stverdzhuyetsya sho ci shist yakostej Bhagavana zaluchayut absolyutno vsih Htos mozhe zaluchatisya vsima shistma vidrazu htos tilki deyakimi z nih Napriklad v gaudiya vajshnavizmi Bhagavana nazivayut Krishnoyu sho v perekladi oznachaye vseprivablivij Dlya krishnayitiv slova Bog i Krishna sut odne Praktika sho dozvolyaye zbagnuti aspekt vichnosti nazivayetsya dzhnana jogoyu Z rozuminnyam Brahmana lyudina usvidomlyuye 2 yakosti Bhagavana znannya i zrechennya Praktika sho dozvolyaye osyagnuti Paramatmu vishu dushu v serce nazivayetsya Osyagayuchi vishu dushu lyudina znahodit yednist z na dodatok do vichnosti Z rozuminnyam vishoyi dushi lyudina osyagaye 4 yakosti Bhagavana ce Jogo mogutnist i slavu na dodatok do znannya i zrechennya Praktika sho dozvolyaye zbagnuti Vishu Osobistist Boga nazivayetsya bgakti jogoyu Na comu stupeni usvidomlennya Istini lyudina na dodatok do vichnogo znannya znahodit blazhenstvo Na comu rivni lyudina usvidomlyuye vsi yakosti Bhagavana Yak Osobistist Boga proyavlyaye sebe yak Brahman i Paramatmu tak i bgakti lyubovne sluzhinnya Bogovi ye osnovoyu vsih inshih form samodoskonalosti Tomu v vajshnavizmi stverdzhuyetsya sho duhovna praktika pozbavlena elementiv viddanogo sluzhinnya Bogu prirechena na krah Same z ciyeyi prichini duhovni praktiki v tradiciyah bgakti roblyat upor na bezkorislivomu sluzhinni Bogu Istorichne vikoristannya terminuDiv takozh Vajshnavizm Najbilsh ranni svidoctva isnuvannya religiyi bhagavatizm vidnosyatsya priblizno do V stolittya do n e Odnim z takih svidchen ye napis na koloni Geliodora v yakij greckij posol z Taksili v carstvi progoloshuye sebe heliodorena bgagavata Devadevasa Va sude vasa Garudadhvajo ayam Karito i a Heliodorena bhaga Vatena Diyasa putrena Takhasilakena Yonadatena agatena maharajasa Amtalikitasa upa m ta samkasam rano Kasiput r asa Bh agabhadrasa tratarasa Vasena chatu dasena rajena vadhamanasa Cya kolona Garudi bula sporudzhena dlya Boga bogiv Vasudevi Geliodorom sinom Diona i urodzhencem Taksili yakij pribuv yak posal vid velikogo greckogo carya do carya ryativnika Kasiputre Bhagabhadre sho znahoditsya u miri na 14 mu roci svogo pravlinnya Tekst ne zberigsya tri bezsmertnih kroki Tekst ne zberigsya i praktika yaka vede nas na nebesa samokontrol blagodijnist i retelnist Slovo bhagavat chasto vikoristovuyetsya v rannih tekstah dlya opisu Buddi a takozh vzhivayetsya v yak odne zi sliv dlya opisu tathagathi Sakamunisa bhagavat napis kharoshthi viyavlena na vazi yaku pomistiv u buddistsku stupu greckij pravitel provinciyi na im ya Meridarh Feodor poklav tut moshi Gospoda Shak yamuni na blago vsih lyudej Div takozhBgagavata purana Bhagavat Gita Bragman Ishvara Paramatma Bog v induyizmiPrimitkiWho is Krishna 21 travnya 2011 u Wayback Machine God the person or Bhagavan Rigveda Mandaly V VIII Podg izd M Nauka 1999 S 221 222 Macdonell Sanskrit English dictionary nedostupne posilannya z chervnya 2019 Obiznani transcendentalisti piznali Absolyutnu Istinu nazivayut cyu nedvojstvennosti substanciyu Paramatmu abo Bhagavanom Bgagavata purana 1 2 11 10 listopada 2007 u Wayback Machine Arhiv originalu za 12 serpnya 2004 Procitovano 16 kvitnya 2011 The Greeks in Bactria and India WW Tarn Cambridge University Press p 391 Swat relic vase inscription of the Meridarkh TheodorosLiteraturaThe Shape of Ancient Thought Comparative studies in Greek and Indian Philosophiesby Thomas McEvilley Allworth Press and the School of Visual Arts 2002 ISBN 1 58115 203 5 Buddhism in Central Asiaby B N Puri Motilal Banarsidass Pub January 1 2000 ISBN 81 208 0372 8 The Greeks in Bactria and India W W Tarn Cambridge University Press PosilannyaBhagavan 20 kvitnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya u sestrinskih Vikiproyektah Portal Induyizm