Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Прийняття григоріанського календаря подія в ранній новітній історії більшості культур і суспільств що ознаменувало перех

Прийняття григоріанського календаря

Прийняття григоріанського календаря

Прийняття григоріанського календаря — подія в ранній новітній історії більшості культур і суспільств, що ознаменувало перехід від традиційної (або «старого стилю») системи датування до сучасної (або «нового стилю») системи датування — григоріанського календаря — яка сьогодні використовується в усьому світі. Деякі держави прийняли григоріанський календар з 1582 року, деякі не зробили цього до початку XX століття, а інші зробили це в різні дати між ними. Деякі юрисдикції продовжують використовувати інший цивільний календар. В деяких суспільствах календар нового стилю використовується лише для цивільних цілей, а календар старого стилю продовжує використовуватись в релігійному житті. Сьогодні григоріанський календар є найбільш поширеним у світі цивільним календарем. Під час, і деякий час після зміни між системами було звично використовувати терміни «старий стиль» і «новий стиль», коли вказували дати, щоб вказати, який календар використовувався для їх відліку.

image
Лунаріо Ново, згідно з Новою реформою Григорія XIII, надруковане у Римі Вінченцо Аккольті у 1582 році, одне з перших друкованих видань нового календаря.

Григоріанський календар було встановлено у 1582 році папською буллою Inter gravissimas, виданою папою Григорієм XIII, щоб виправити помилку в юліанському календарі, яка спричиняла помилкове обчислення дати Великодня. Юліанський календар базувався на тому, що рік тривав 365,25 днів, але цей розрахунок був трохи задовгий; насправді рік тривав приблизно 365,2422 днів, і тому протягом століть календар все більше не узгоджувався з орбітою Землі. Середня тривалість року за григоріанським календарем становить 365,2425 днів.

Незважаючи на те, що реформа Григорія XIII була прийнята в найурочистішій формі, доступній Церкві, булла не мала авторитету, окрім Католицької церкви та Папської держави. Зміни, які він пропонував, були змінами в цивільному календарі, над якими він не мав формальних повноважень. Вони вимагали встановлення цивільними органами влади кожної держави, щоб мати юридичну силу. Булла стала канонічним правом Католицької церкви в 1582 році, але її не визнавали протестантські церкви, східні православні церкви та деякі інші. Отже, дні, у які різні християнські церкви святкували Великдень (і пов'язані з ним події в літургійному календарі) відрізнялися.

Прийняття в католицьких державах

Докладніше: Inter gravissimas

Першими на григоріанський календар перейшли такі католицькі держави, як Франція, італійські князівства, Річ Посполита, (разом з її європейськими та заморськими володіннями), Португалія та католицькі держави Священної Римської імперії. За четвергом, 4 жовтня 1582 року, прийшла п'ятниця, 15 жовтня 1582 року, з пропуском десяти днів. Держави, які не прийняли григоріанський календар до XVIII століття, на той час мали додатковий високосний рік (1700), що призвело до необхідності вилучення 11 днів. Деякі країни не приймали його аж до XIX і XX століть, що призвело до того, що з календаря потрібно було виключити ще один або два дні.

Король Іспанії Філіп II видав указ про перехід з юліанського календаря на григоріанський, що торкнулося більшої частини католицької Європи, оскільки Філіп був правителем Іберійської унії, а також більшої частини Італії. На цих територіях, а також у Речі Посполитій (під керівництвом Анни Ягеллонки) і в Папській державі новий календар був введений у дію з дати, визначеної буллою, з юліанського четверга, 4 жовтня 1582 року, за яким слідувала григоріанська п'ятниця, 15 жовтня 1582 року; іспанська та португальська колонії прийняли новий стиль де-факто пізніше через затримку зв'язку.

Невдовзі за ними прийняли новий стиль інші католицькі країни. Королівство Франція прийняла новий календар з неділі, 9 грудня 1582 року, за яким слідував понеділок, 20 грудня 1582 року. Голландські провінції Брабант і Зеландія, а також Генеральні штати прийняли його 25 грудня того ж року; провінції, що утворюють Південні Нідерланди (сучасна Бельгія), за винятком герцогства Брабант, прийняли його 1 січня 1583 р.; провінція Голландія прийняла його 12 січня 1583 року. Сім католицьких швейцарських кантонів прийняли новий календар у січні 1684 року, тоді як Женева та кілька протестантських кантонів прийняли його в січні 1701 року або в інші дати протягом XVIII століття. Дві швейцарські муніципалітети Ширс і Грюш були останніми регіонами Західної та Центральної Європи, які перейшли на григоріанський календар у 1812 році.

Прийняття в протестантських державах

Багато протестантських держав спочатку заперечували проти прийняття католицького нововведення; деякі протестанти побоювалися, що новий календар є частиною змови з метою повернути їх до католицизму. В Англії королева Єлизавета I та її Таємна рада прихильно поставилися до рекомендації королівської комісії, подібної до григоріанського календаря, виключити 10 днів з календаря, але лютий спротив англіканських єпископів, які стверджували, що Папа, безсумнівно, був четвертим великим звіром Даниїла, змусив королеву дозволити тихо зняти це питання з порядку денного. У Чехії протестанти чинили опір календарю, нав'язаному Габсбурзькою монархією. У деяких частинах Ірландського королівства католицькі повстанці (аж до своєї поразки в Дев'ятирічній війні) дотримувалися «нового» Великодня всупереч лояльній до Англії владі; пізніше католики, які таємно існували, звернулися до Конгрегації євангелізації народів з проханням відмовитися від дотримання нового календаря, оскільки це свідчить про їхню нелояльність.

Пруссія

Лютеранське герцогство Пруссія, до 1657 року все ще належало католицькій Польщі, було першою протестантською державою, яка прийняла григоріанський календар. Під впливом свого сеньйора, польського короля, у 1611 році воно погодилося зробити це. Таким чином, 22 серпня прийшло 2 вересня 1612 року. Однак ця зміна календаря не поширювалася на інші території Гогенцоллернів, такі як берлінський Бранденбург, лен Священної Римської імперії.

Данія-Норвегія

У 1700 році під впливом Оле Ромера Данія-Норвегія прийняла сонячну частину григоріанського календаря одночасно з Бранденбург-Померанія та іншими протестантськими маєтками Священної Римської імперії. За неділею, 18 лютого 1700 р., став понеділок, 1 березня 1700 рік. Жодна з цих держав не прийняла місячну частину, натомість обчисливши дату Великодня астрономічно, використовуючи момент весняного рівнодення та повні відповідно до Рудольфових таблиць Кеплера 1627; ця комбінація називалася протестантськими станами «покращеним календарем» (Verbesserte Kalender) і вважалася відмінною від григоріанського. Нарешті, 1774 року вони прийняли григоріанський розрахунок Великодня. Інші провінції Голландської республіки перейшли на григоріанський календар 12 липня 1700 (Гельдерланд), 12 грудня 1700 (Оверейссел і Утрехт), 12 січня 1701 (Фрісландія та Гронінген) і 12 травня 1701 (Дренте).

Швеція

Докладніше: Шведський календар
image
Шведський альманах 1753 року

Перехід Шведської імперії на григоріанський календар був важким і тривалим. Швеція почала переходити від юліанського календаря до григоріанського в 1700 році, але було вирішено зробити (на той час вже 11-денне) коригування поступово, виключивши високосні дні (29 лютого) з кожного з 11 послідовних високосних років, з 1700 по 1740 рік. Таким чином шведський календар не відповідав ані юліанському, ані григоріанському календарям протягом 40 років, при цьому різниця не буде постійною, а змінюватиметься кожні чотири роки. Ця система призвела до плутанини при встановленні дат подій шведської історії за цей 40-річний період. Плутанини додало те, що система була погано адміністрована, а високосні дні, які мали бути виключені в 1704 і 1708 роках, не були виключені. Шведський календар (відповідно до плану переходу) мав відставати від григоріанського на 8 днів, але відставав на 10 днів. Король Карл XII визнав, що поступовий перехід до нової системи не працює, і він відмовився від нього.

Замість переходу безпосередньо до григоріанського календаря було вирішено повернутися до юліанського. Цього вдалося досягти шляхом введення унікальної дати 30 лютого в 1712 році, скоригувавши розбіжність у календарях з 10 назад до 11 днів. Швеція остаточно прийняла сонячну частину григоріанського календаря в 1753 році, коли після середи, 17 лютого, прийшов четвер, 1 березня. Та територія, що пізніше стала Фінляндією, на той час було невід'ємною частиною Шведського королівства, отже, воно робило те саме.Завоювання Шведської Фінляндії Російською імперією у 1809 році не скасувало цього, оскільки було надано автономію, але урядові документи у Фінляндії датувалися як юліанським, так і григоріанським календарями. Ця практика припинилася після здобуття незалежності в 1917 році.

Королівство Великої Британії

image
Картина Вільяма Гоґарта: Гумори про вибори (бл. 1755), яка є основним джерелом міфічних бунтів «Дайте нам наші одинадцять днів».

Через прийняття [en] 1750 року Королівство Великої Британії та її володіння (включаючи частини території, що зараз є Сполученими Штатами) прийняли григоріанський календар у 1752 році, до цього часу його необхідно було виправити на 11 днів. За середою, 2 вересня 1752 року, настав четвер, 14 вересня 1752 року. У Великій Британії термін «новий стиль» використовувався для календаря, і Закон не згадує Папу Римського Григорія: Додаток до Закону встановив обчислення дати Великодня, що дало той самий результат, що й правила Григорія, фактично не посилаючись на нього.

Цим самим актом Імперія (за винятком Шотландії, яка вже зробила це з 1600 року) змінила початок цивільного року з 5 квітня на 1 січня. Отже, звичай [en] (зазначення дати як за старим, так і за новим стилями) може стосуватися зміни юліанського/григоріанського календаря, або зміни початку року, або обох.

Америка

Європейські колонії американського континенту прийняли цю зміну разом із їхніми материнськими країнами. Нова Франція та Нова Іспанія прийняли новий календар у 1582 році. Григоріанський календар був застосований у британських колоніях у Канаді та майбутніх Сполучених Штатах на схід від Аппалачських гір у 1752 році.

Аляска залишалася за юліанським календарем разом з рештою Росії до 1867 року, коли її було продано Сполученим Штатам. Опівдні суботи, 7 жовтня 1867 року (за юліанським календарем), дата змінена на п'ятницю, 18 жовтня 1867 року (за григоріанським календарем). Хоча юліанський календар відставав від григоріанського на 12 днів, було пропущено лише 11 днів, оскільки Аляска також перемістилася з європейської сторони міжнародної лінії зміни дат на американську.

Прийняття в Східній Європі

Багато країн Східної Європи були православними або ісламськими і прийняли григоріанський календар набагато пізніше, ніж західні християнські країни. Католицькі країни, такі як Річ Посполита, прийняли григоріанський календар за «новим стилем» у 1582 році, але в східних православних країнах перехід на григоріанський календар для цивільного використання відбувся аж у XX столітті — і деякі релігійні групи в деяких із цих країн досі використовують «старий стиль» для церковних цілей.

Третє Болгарське царство перейшло з юліанського на григоріанський календар у 1916 році під час Першої світової війни. 31 березня послідувало 14 квітня 1916 року.

[en]Османської імперії, який використовувався для фінансових цілей, було переведено з юліанського на григоріанський, починаючи з 16 лютого / 1 березня 1917 року. Початок року почали відзначати з 1 січня, починаючи з 1918 року. Нумерація років, однак, залишалася виключно турецькою, доки григоріанський календар не був введений для загальних цілей 1 січня 1926 року.

Росія

Докладніше: Радянський революційний календар
image
Частково російською мовою текст указу про запровадження григоріанського календаря в Росії, опублікований у «Правді» 25 січня 1918 (юліанський) або 7 лютого 1918 (григоріанський). Він наказував громадянам вважати день після 31 січня 14 лютого.

У Росії григоріанський календар був прийнятий після Жовтневої революції. 24 січня 1918 року Рада Народних Комісарів видала декрет про те, що після середи, 31 січня 1918 року, слідував четвер, 14 лютого 1918 року, таким чином з календаря випадало 13 днів. Зі зміною календаря сама Жовтнева революція стала відзначатись 7 листопада. Статті про Жовтневу революцію, в яких згадується ця різниця в датах, як правило, повністю переводять дати з юліанського на григоріанський календар. Наприклад, у статті «Жовтнева (листопадова) революція» Британська енциклопедія використовує формат «25 жовтня (7 листопада за новим стилем)» для опису дати початку революції.

Україна

Див. також: Реформа церковного календаря в Україні

На території сучасної України григоріанський календар офіційно було запроваджено одразу ж після його ухвалення Папою Римським Григорієм XIII, оскільки 1582 року більшість українських земель входили до складу Речі Посполитої, що була переважно католицькою державою і відразу виявила готовність перейти на Григоріанський календар. Тоді-ж на новий календар перейшла Ри́мсько-католи́цька це́рква в Украї́ні. Проте напружена ситуація між Католицькою та Православною церквою в Речі Посполітій призвела до того, що остання відмовилась прийняти григоріанський календар. Відтак українські православні, а від 1596 року і новоутворені греко-католики дотримувалися в релігійних обрядах старого юліанського календаря аж до 2023 року.

В 2018 році на новоюліанський календар перейшла Українська лютеранська Церква. Після російського вторгнення 2022 року більшість християнських конфесій України, що на той час ще продовжували користувались старим юліанським календарем оголосили про перехід на григоріанський або новоюліанський календарі. В 2022 році на григоріанський календар перейшли Всеукраїнський союз церков євангельських християн-баптистів та Українська Церква Християн Віри Євангельської (п'ятидесятники). З 1 вересня 2023 року на григоріанський календарі перейшла також УГКЦ, а на новоюліанський — ПЦУ. При цьому УПЦ (МП) повідомила, що продовжить відзначати Різдво Христове за юліанським календарем — у січні.

В Українській Народній Республіці Закон Малої ради «Про заведення на Україні числення часу по новому стилю і перевод годинників на середнє-европейський час» було ухвалено 12 лютого 1918 року в Коростені. Григоріанський календар офіційно почав діяти з 16 лютого 1918 року, цей день стали вважати 1 березня 1918 року.

Інші

Інші країни Східної Європи, особливо православні країни, прийняли григоріанський календар у 1910-х або на початку 1920-х років. До XX століття дата за юліанським календарем відставала від григоріанського на 13 днів. Румунське королівство прийняла григоріанський календар у 1919 році, а 31 березня 1919 року послідувало 14 квітня 1919 року. Останньою країною Східної православної Європи, яка прийняла григоріанський календар для цивільних цілей, була Греція, яка на той час перебувала під військовою адміністрацією після [en], яка набула чинності 1 березня 1923 року. Таким чином, за грецьким календарем після середи 15 лютого 1923 року йшов четвер 1 березня. 1923 р.Туреччина прийняла його 1 січня 1926 р. Радянський указ чітко обмежив реформу світськими (тобто нерелігійними) питаннями, як і грецький указ. Жодна з цих реформ не торкнулася дат релігійних свят. (Дивись нижче.)

Неприйняття східними православними та орієнтальними православними церквами

Див. також: Коптський календар, Ефіопський календар та Старокалендарники

Хоча державні адміністрації східноєвропейських держав прийняли григоріанський календар у 1910-х або на початку 1920-х років, жодна з національних східних православних церков не визнала григоріанський календар для церковних чи релігійних цілей. Натомість у травні 1923 року на Всеправославному синаксисі в Константинополі було запропоновано новоюліанський календар. Він використовує інше правило високосного року, змінюючи пропозицію 1785 року таким чином, щоб максимізувати час до того, як його дати почнуть відрізнятися від григоріанського. Між двома календарями не буде різниці до 2800 року.

Грецька православна церква Єрусалиму, Російська православна церква (крім румунських парафій на Північній Буковині), Сербська православна церква, Грузинська православна церква, Польська православна церква, Македонська православна церква — Охридська архієпископія та грецькі й українські старостильники не прийняли новоюліанський календар і продовжують святкувати Різдво 25 грудня за юліанським календарем, тобто 7 січня за григоріанським календарем до 2100 року.

Усі інші східні церкви, орієнтальні православні церкви (Коптська православна церква Александрії, Ефіопська православна церква Тевахдо, Еритрейська православна церква Тевахдо та Сирійська православна церква) продовжують використовувати свої власні календарі, що зазвичай призводить до фіксованих дат, які відзначаються відповідно до юліанського календаря. Це особливо цікаво у випадку Сирійської православної церкви, оскільки один з її Патріархів, [en], був одним із дев'яти вчених, які розробили григоріанський календар.Індійська православна церква використовує григоріанський календар разом зі своїми автономним сирійським православними утворенням, Маланкарською яковитською сирійською православною церквою.

Вірменська апостольська церква прийняла григоріанський календар у 1923 році, за винятком Єрусалимського вірменського патріархату, де досі використовується старий юліанський календар.

Держави, які використовували місячно-сонячний календар

Прийняття в Східній Азії

Японія, Корея та Китай почали використовувати григоріанський календар 1 січня 1873 року, 1 січня 1896 року та 1 січня 1912 року відповідно. Раніше вони використовували місячно-сонячні календарі. Дати за старим і новим стилем у цих країнах зазвичай означають відповідно старіші дати за місячно-сонячним календарем і новіші дати за григоріанським календарем. У цих країнах календарі старого стилю були схожі, але не всі однакові. Арабські цифри можна використовувати як для календарних дат у сучасній японській, так і для корейської мов, але не для китайських дат старого стилю.

Японія

У 1872 році Японія вирішила офіційно замінити свій традиційний місячно-сонячний календар на григоріанський, тому день після 31 грудня 1872 року як «другий день дванадцятого місяця Мейдзі 5» (яп. 明治5年12月2日 Meiji gonen jūnigatsu futsuka) став 1 січня 1873 року, місцево відомим як «перший день». першого місяця Мейдзі 6" (яп. 明治6年1月1日 Meiji rokunen ichigatsu tsuitachi). (Японський переклад західних місяців просто ічі-гацу або «Один місяць» для січня, ні-гацу або «Двомісячний» для лютого тощо). Це привело календар Японії у відповідність до календаря великих західних держав (за винятком Росії).

Проте донині прийнято використовувати імена царювання (nengō), особливо для офіційних документів; наприклад, Meiji 1 за 1868 рік, Taishō 1 за 1912 рік, Shōwa 1 за 1926 рік, Heisei 1 за 1989 рік, Reiwa 1 за 2019 рік тощо. Місяці та дні відповідають григоріанському календарю, але рік є або числом року за «західним календарем» (西暦, seireki) за системою нашої ери або Anno Domini, або роком nengō імператора на троні. З 1873 року починається ера, і перший рік цієї ери починається в день того року, коли імператор зійшов на престол. Другий рік тієї ери починався наступного 1 січня, навіть якщо перший рік містив лише кілька днів. Усі наступні роки тієї ери починалися 1 січня, поки цей імператор не помер або не зрікся престолу. Наприклад, перший рік ери Сева, рік правління імператора Хірохіто, містив лише останні шість днів 1926 року, тоді як Сова 64, його останній рік, містив лише перші сім днів 1989 року. Поточний 2023 рік за григоріанським календарем відповідає Рейва 5.

Корея

Замінивши роки, починаючи з 1392 року, заснування династії Чосон, Корея почала використовувати григоріанський календар 1 січня 1896 року, який був 17-м днем 11-го місячного місяця не лише в Кореї, але й у Китаї, де все ще використовувався місячно-сонячний календар. Проте корейські назви епохи використовувалися для її років до 1910 року; і між 1910 і 1945 роками, коли Корея була під владою Японії, японські назви ер використовувалися для підрахунку років за григоріанським календарем, який використовувався в Кореї.

У Південній Кореї з 1945 по 1961 роки за григоріанським календарем також відраховувалися від заснування Годжосона в 2333 році до нашої ери (вважається першим роком), дати легендарного заснування Кореї Дангуном, отже ці роки Дангі (단기) були від 4278 до 4294. Ця нумерація неофіційно використовувалася в корейському місячному календарі до 1945 року, але лише час від часу використовується сьогодні. З 1997 року Північна Корея офіційно веде відлік років за епохою чучхе, першим роком якої є 1912 рік, рік народження Кім Ір Сена, з григоріанськими місяцями та днями. Поточний григоріанський 2023 рік відповідає 112 році чучхе.

Китай

Під час свого заснування 1 січня 1912 року уряд Китайської Республіки (КРП) під керівництвом тимчасового президента Сунь Ятсена скасував місячно-сонячний китайський календар і прийняв григоріанський календар. Однак громадськість чинила опір змінам і продовжувала відзначати традиційні свята. Президент Юань Шикай перейшов до політики подвійного календаря, згідно з якою григоріанський календар мав використовуватися для більшості цілей, за винятком традиційних свят, які повинні були визначатися згідно з китайським календарем, включаючи короткочасну Китайську імперію. Після об'єднання Китаю під Гоміньданом у 1928 році націоналістичний уряд постановив, що з 1 січня 1929 року використовуватиметься григоріанський календар. Календар Республіки Китай збереже китайські традиції нумерації місяців із зміненою системою ери, визначеною відповідно до традиційних китайських назв ер, але використовуючи заснування уряду Республіки Китай у 1912 році як початок (епоха), а не рік правління імператора. Поточний григоріанський 2023 рік відповідає 112 році ROC. Ця система все ще використовується на Тайвані, де уряд ROC зберігає контроль з 1945 року.

З моменту свого заснування в 1949 році Китайська Народна Республіка продовжувала використовувати григоріанський календар з нумерацією місяців і прийняла західну нумерацію років, але традиційні свята визначила час відповідно до китайського календаря та скасувала систему ери РПЦ. Сьогодні материковий Китай (включаючи Гонконг і Макао), Тайвань, Малайзія, Індонезія та Сінгапур відзначають традиційні свята за традиційним календарем, такі як китайський Новий рік, а інші свята, особливо національні ювілеї, відзначають за григоріанським календарем. Прийнятий календар як у материковому Китаї, так і на Тайвані називається публічним календарем (спрощ.: 公历; кит. трад.: 公曆; піньїнь: Gōnglì), або новим календарем (спрощ.: 新历; кит. трад.: 新曆; піньїнь: Xīnlì).

Говорячи, люди зазвичай називають дату в григоріанському календарі місяць «No. dd» (спрощ.: dd号; кит. трад.: dd號); наприклад, Свято Весни 2017 року є № 28 місяця 1 (спрощ.: 1月28号; кит. трад.: 1月28號). З іншого боку, люди ніколи не називають дати за китайським календарем як «No. dd», що дозволяє уникнути будь-якої можливої двозначності.

При посиланні на дати до введення григоріанського календаря в 1582 році офіційний китайський календар може або успадкувати проблеми з попередніми календарями, щоб бути історично правильним, або слідувати пролептичному григоріанському календарю, якщо це зазначено.

Прийняття в Південно-Східній Азії

У другій половині XIX століття григоріанський календар замінив бірманський у кількох материкових королівствах Південно-Східної Азії. Це відбулося в Камбоджі в 1863 році та в Лаосі в 1889 році. У 1889 році Сіам також перейшов на григоріанський календар як офіційний цивільний календар з епохою Раттанакосін (з 1782 роком 1). Тайський місячний календар продовжує використовуватися в релігійних цілях. Після британського завоювання династії Конбаун у 1886 році григоріанський календар використовувався поряд з бірманським у М'янмі.

Ісламський календар

Докладніше: Мусульманський календар

Мусульманський календар є місячним, тому в році є дванадцять місячних місяців по 354 або 355 днів, що на 11 днів коротше сонячного року. Отже, святі дні в ісламі мігрують навколо сонячного року за 32-річним циклом. Деякі країни ісламського світу використовують григоріанський календар для цивільних цілей, зберігаючи ісламський календар для релігійних цілей. Наприклад, Саудівська Аравія прийняла григоріанський календар з метою оплати праці працівників державного сектору з 1 жовтня 2016 року; роботодавці приватного сектору вже прийняли григоріанський календар для цілей оплати праці.

Сучасність

Докладніше: Цивільний календар

Сьогодні переважна більшість країн використовують григоріанський календар як єдиний цивільний календар. Чотири країни, які не прийняли григоріанський календар: Ефіопія (ефіопський календар),Непал (Вікрам самват і [en]), Іран і Афганістан ([en]).

Деякі країни використовують інші календарі поряд із григоріанським, зокрема Індія (індійський національний календар), Бангладеш (бенгальський календар), Пакистан (ісламський календар), Ізраїль (єврейський календар) і М'янма (бірманський календар), а інші країни використовують модифіковану версію григоріанського календаря, зокрема Таїланд (тайський сонячний календар), Японія (японський календар), Північна Корея (Північнокорейський календар) і Тайвань (календар Мінго).

Хоча багато релігійних організацій відраховують свій літургійний рік за григоріанським цивільним календарем, деякі досі зберегли старі календарі. Сьогодні в багатьох регіонах світу для позначення циклів релігійних і астрологічних подій використовуються альтернативні календарі.

Можливі конфлікти дат

Використання різних календарів могло викликати плутанину серед сучасників. Наприклад, йдеться про те, що одним із факторів, що сприяли перемозі Наполеона в битві під Аустерліцем, була плутанина між росіянами, які використовували юліанський календар, і австрійцями, які використовували григоріанський календар, щодо дати, коли їхні сили повинні об'єднатися. Однак ця розповідь не підтверджується сучасною розповіддю генерал-майора австрійської імперської та королівської армії [en], який розповідає про спільне наступ російських та австрійських сил (у якому він сам брав участь) за п'ять днів до битви, і вона прямо відкидається в дослідженні битви Гецом у 2005 році.

Хронологія

Докладніше: [en]
image

Дата, коли кожна країна прийняла григоріанський календар або його еквівалент, позначена на горизонтальній лінії часу. Вертикальна вісь використовується для розширення, щоб показати окремі національні назви для зручності створення діаграм, але в інших випадках вона не має значення.

Див. також

Примітки

  1. Introduction to Calendars [ 13 червня 2019 у Wayback Machine.]. United States Naval Observatory. Retrieved 15 January 2009.
  2. Calendars [ 1 квітня 2004 у Wayback Machine.] by L. E. Doggett. Section 2.
  3. The international standard for the representation of dates and times, ISO 8601, uses the Gregorian calendar. Section 3.2.1.
  4. AB, Hellmut Gutzwiller /. Calendriers. HLS-DHS-DSS.CH.
  5. Moyer (1982).
  6. Baumgartner, F. J. (2003). Lee Palmer Wandel (ред.). Popes, astrologers and Early modern calendar reform. History Has Many Voices. Pennsylvania State University Press. 63: 176. doi:10.5325/j.ctv1c9hn8h. ISBN . JSTOR 10.5325/j.ctv1c9hn8h.
  7. Morgan, Hiram (1 квітня 2006). . , Rome: "Ireland, Rome and the Holy See: History, Culture and Contact", a History Department . Архів оригіналу (MS Word) за 19 липня 2011. Процитовано 17 жовтня 2010.
  8. Nørby, Toke. The Perpetual Calendar
  9. Lamont, R (1920). The Reform of the Julian Calendar. Popular Astronomy. 28 (6): 22. Bibcode:1920PA.....28...18L.
  10. Fruin (1934), pp. 10–11.
  11. Mike Spathaky Old Style and New Style Dates and the change to the Gregorian Calendar: A summary for genealogists
  12. Calendar (New Style) Act 1750 | 1750 CHAPTER 23 24 Geo 2. Parliament of Great Britain.
  13. Sumner 1875, p. 348
  14. See Закон за въвеждане на Грегориянския календар [Law on Introduction of the Gregorian Calendar], Държавен вестник [Durzhaven Vestnik (State Gazette)], т. XXXVII, Sofia, 21 березня 1916.
  15. Russia: The October (November) Revolution. Encyclopædia Britannica Online. 2007. Процитовано 18 березня 2007.
  16. Українська Лютеранська Церква перейшла на новоюліанський календар - РІСУ. Релігійно-інформаційна служба України (укр.). Процитовано 24 липня 2023.
  17. After calendar change, many in Ukraine are looking forward to a new Christmas Religion News, David I. Klein, June 16, 2023
  18. Меланка — 1 січня, Водохреще — 6-го. Церкви України готуються до відходу від юліанського календаря. hromadske.ua (укр.). 10 грудня 2022. Процитовано 24 липня 2023.
  19. Перехід на новий церковний календар стане ударом по “русскому міру”, — священник Віталій Собко. Духовний Фронт України (укр.). 25 листопада 2022. Процитовано 11 грудня 2022.
  20. Календар здорового глузду — risu. risu.ua. Процитовано 11 грудня 2022.
  21. Коновальчук, Євген (25 червня 2022). Керівництво Союзу баптистів вирішило перейти на григоріанський календар з грудня 2022 року – ВСЦ ЄХБ. Газета Слово про Слово (укр.). Процитовано 25 липня 2023.
  22. hdu (12 липня 2022). Українська церква християн віри євангельської переходить на григоріанський календар. Християни для України (укр.). Процитовано 24 липня 2023.
  23. ПЦУ і УГКЦ переходять на новий календар: як зміняться дати релігійних свят (інфографіка). ТСН.ua (укр.). 24 травня 2023. Процитовано 24 липня 2023.
  24. ПЦУ затвердила перехід на новоюліанський календар. novyny.live (укр.). 27 липня 2023. Процитовано 27 липня 2023.
  25. В УПЦ МП заявили, що після рішення Зеленського щодо Різдва “нічого не зміниться”. Українська правда (укр.). Процитовано 29 липня 2023.
  26. Як УНР вводила єврочас. У 1918-му годинники переводили на 68 хвилин. Історична правда. Процитовано 24 липня 2023.
  27. Україна від найдавніших часів до сьогодення: Хронологічний довідник. — К., 1995. — С. 261.
  28. . Архів оригіналу за 5 листопада 2017. Процитовано 15 жовтня 2012.
  29. Theodossiou, E. Th.; Manimanis, V. N.; Mantarakis, P. (2007). Demetrios Eginitis: Restorer of the Athens Observatory. Journal of Astronomical History and Heritage. 10 (2): 123—132. Bibcode:2007JAHH...10..123T.
  30. Barnaba Oriani, De usu fractionum continuarum ad inveniendos Ciclos Calendarii novi et veteris, Ephemerides Astronomicae Anni 1786, Mediolani 1785, pp 132—154.
  31. Barsoum (2003)
  32. The Armenian Church | Christmas [ 1 лютого 2010 у Wayback Machine.] (c. 2010). Diocese of the Armenian Church of America (Eastern).
  33. Ardem A. Tajerian (n.d.). When Is Easter This Year? [ 11 березня 2012 у Wayback Machine.] CAKE Foundation. Retrieved 7 January 2009.
  34. . National Diet Library, Japan. 2002. Архів оригіналу за 3 грудня 2002. Процитовано 19 березня 2007.
  35. Lankov, Andrei (6 лютого 2005). . The Korea Times. Архів оригіналу за 17 грудня 2005. Процитовано 27 серпня 2017.
  36. Lee (1996), p. 382 and p. 520 (note 13).
  37. Simms and Simms 2001: 204—210
  38. Smith 1966: 11
  39. The prince's time machine: Saudi Arabia adopts the Gregorian calendar. The Economist. 17 грудня 2016.
  40. Saudi Arabia has switched to a 'Western' calendar to save money. The Independent (англ.). 3 жовтня 2016. оригіналу за 3 жовтня 2016. Процитовано 7 грудня 2019.
  41. «The Ethiopian Calendar», Appendix IV, C.F. Beckingham and G.W.B. Huntingford, The Prester John of the Indies (Cambridge: , 1961)
  42. M. Heydari-Malayeri, A concise review of the Iranian calendar, Paris Observatory.
  43. (2000). Prospects for NATO–Russian relations (.pdf). p. 1, para. 1. NATO. Процитовано 19 березня 2007.
  44. Robert Goetz, 1805: Austerlitz: Napoleon and the Destruction of the Third Coalition (Greenhill Books, 2005).

Джерела

  • Barsoum, I. A., & Moosa, M. (2003). The scattered pearls: a history of Syriac literature and sciences / by Ignatius Aphram I Barsoum ; translated and edited by Matti Moosa ; with a foreword by Cyril Aphrem Karim. Gorgias Press.
  • Fruin, R. (1934), Handboek der Chronologie, voornamelijk van Nederland. Alphen a/d Rijn: N. Samson.
  • Lee, Peter H. (Ed.) (1996). Sourcebook of Korean Civilization: Vol.2: From the seventeenth century to the modern period. Columbia University Press. .
  • Lee, P.H. & de Bary, W. T. (Eds., with Yongho Ch'oe & Kang, H. H. W.) (2000). Sources of Korean Tradition, (Vol. 2). New York: Columbia University Press.
  • Sumner, Charles. (1875). The cession of Russian America to the United States in The Works of Charles Sumner, vol. 11. Boston: Lea and Shepard.

Посилання

  • The Perpetual Calendar Gregorian Calendar adoption dates for many countries.
  • What is the Gregorian calendar? with adoption dates for many countries and regions

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Prijnyattya grigorianskogo kalendarya podiya v rannij novitnij istoriyi bilshosti kultur i suspilstv sho oznamenuvalo perehid vid tradicijnoyi abo starogo stilyu sistemi datuvannya do suchasnoyi abo novogo stilyu sistemi datuvannya grigorianskogo kalendarya yaka sogodni vikoristovuyetsya v usomu sviti Deyaki derzhavi prijnyali grigorianskij kalendar z 1582 roku deyaki ne zrobili cogo do pochatku XX stolittya a inshi zrobili ce v rizni dati mizh nimi Deyaki yurisdikciyi prodovzhuyut vikoristovuvati inshij civilnij kalendar V deyakih suspilstvah kalendar novogo stilyu vikoristovuyetsya lishe dlya civilnih cilej a kalendar starogo stilyu prodovzhuye vikoristovuvatis v religijnomu zhitti Sogodni grigorianskij kalendar ye najbilsh poshirenim u sviti civilnim kalendarem Pid chas i deyakij chas pislya zmini mizh sistemami bulo zvichno vikoristovuvati termini starij stil i novij stil koli vkazuvali dati shob vkazati yakij kalendar vikoristovuvavsya dlya yih vidliku Lunario Novo zgidno z Novoyu reformoyu Grigoriya XIII nadrukovane u Rimi Vinchenco Akkolti u 1582 roci odne z pershih drukovanih vidan novogo kalendarya Grigorianskij kalendar bulo vstanovleno u 1582 roci papskoyu bulloyu Inter gravissimas vidanoyu papoyu Grigoriyem XIII shob vipraviti pomilku v yulianskomu kalendari yaka sprichinyala pomilkove obchislennya dati Velikodnya Yulianskij kalendar bazuvavsya na tomu sho rik trivav 365 25 dniv ale cej rozrahunok buv trohi zadovgij naspravdi rik trivav priblizno 365 2422 dniv i tomu protyagom stolit kalendar vse bilshe ne uzgodzhuvavsya z orbitoyu Zemli Serednya trivalist roku za grigorianskim kalendarem stanovit 365 2425 dniv Nezvazhayuchi na te sho reforma Grigoriya XIII bula prijnyata v najurochistishij formi dostupnij Cerkvi bulla ne mala avtoritetu okrim Katolickoyi cerkvi ta Papskoyi derzhavi Zmini yaki vin proponuvav buli zminami v civilnomu kalendari nad yakimi vin ne mav formalnih povnovazhen Voni vimagali vstanovlennya civilnimi organami vladi kozhnoyi derzhavi shob mati yuridichnu silu Bulla stala kanonichnim pravom Katolickoyi cerkvi v 1582 roci ale yiyi ne viznavali protestantski cerkvi shidni pravoslavni cerkvi ta deyaki inshi Otzhe dni u yaki rizni hristiyanski cerkvi svyatkuvali Velikden i pov yazani z nim podiyi v liturgijnomu kalendari vidriznyalisya Prijnyattya v katolickih derzhavahDokladnishe Inter gravissimas Pershimi na grigorianskij kalendar perejshli taki katolicki derzhavi yak Franciya italijski knyazivstva Rich Pospolita razom z yiyi yevropejskimi ta zamorskimi volodinnyami Portugaliya ta katolicki derzhavi Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi Za chetvergom 4 zhovtnya 1582 roku prijshla p yatnicya 15 zhovtnya 1582 roku z propuskom desyati dniv Derzhavi yaki ne prijnyali grigorianskij kalendar do XVIII stolittya na toj chas mali dodatkovij visokosnij rik 1700 sho prizvelo do neobhidnosti viluchennya 11 dniv Deyaki krayini ne prijmali jogo azh do XIX i XX stolit sho prizvelo do togo sho z kalendarya potribno bulo viklyuchiti she odin abo dva dni Korol Ispaniyi Filip II vidav ukaz pro perehid z yulianskogo kalendarya na grigorianskij sho torknulosya bilshoyi chastini katolickoyi Yevropi oskilki Filip buv pravitelem Iberijskoyi uniyi a takozh bilshoyi chastini Italiyi Na cih teritoriyah a takozh u Rechi Pospolitij pid kerivnictvom Anni Yagellonki i v Papskij derzhavi novij kalendar buv vvedenij u diyu z dati viznachenoyi bulloyu z yulianskogo chetverga 4 zhovtnya 1582 roku za yakim sliduvala grigorianska p yatnicya 15 zhovtnya 1582 roku ispanska ta portugalska koloniyi prijnyali novij stil de fakto piznishe cherez zatrimku zv yazku Nevdovzi za nimi prijnyali novij stil inshi katolicki krayini Korolivstvo Franciya prijnyala novij kalendar z nedili 9 grudnya 1582 roku za yakim sliduvav ponedilok 20 grudnya 1582 roku Gollandski provinciyi Brabant i Zelandiya a takozh Generalni shtati prijnyali jogo 25 grudnya togo zh roku provinciyi sho utvoryuyut Pivdenni Niderlandi suchasna Belgiya za vinyatkom gercogstva Brabant prijnyali jogo 1 sichnya 1583 r provinciya Gollandiya prijnyala jogo 12 sichnya 1583 roku Sim katolickih shvejcarskih kantoniv prijnyali novij kalendar u sichni 1684 roku todi yak Zheneva ta kilka protestantskih kantoniv prijnyali jogo v sichni 1701 roku abo v inshi dati protyagom XVIII stolittya Dvi shvejcarski municipaliteti Shirs i Gryush buli ostannimi regionami Zahidnoyi ta Centralnoyi Yevropi yaki perejshli na grigorianskij kalendar u 1812 roci Prijnyattya v protestantskih derzhavahBagato protestantskih derzhav spochatku zaperechuvali proti prijnyattya katolickogo novovvedennya deyaki protestanti poboyuvalisya sho novij kalendar ye chastinoyu zmovi z metoyu povernuti yih do katolicizmu V Angliyi koroleva Yelizaveta I ta yiyi Tayemna rada prihilno postavilisya do rekomendaciyi korolivskoyi komisiyi podibnoyi do grigorianskogo kalendarya viklyuchiti 10 dniv z kalendarya ale lyutij sprotiv anglikanskih yepiskopiv yaki stverdzhuvali sho Papa bezsumnivno buv chetvertim velikim zvirom Daniyila zmusiv korolevu dozvoliti tiho znyati ce pitannya z poryadku dennogo U Chehiyi protestanti chinili opir kalendaryu nav yazanomu Gabsburzkoyu monarhiyeyu U deyakih chastinah Irlandskogo korolivstva katolicki povstanci azh do svoyeyi porazki v Dev yatirichnij vijni dotrimuvalisya novogo Velikodnya vsuperech loyalnij do Angliyi vladi piznishe katoliki yaki tayemno isnuvali zvernulisya do Kongregaciyi yevangelizaciyi narodiv z prohannyam vidmovitisya vid dotrimannya novogo kalendarya oskilki ce svidchit pro yihnyu neloyalnist Prussiya Lyuteranske gercogstvo Prussiya do 1657 roku vse she nalezhalo katolickij Polshi bulo pershoyu protestantskoyu derzhavoyu yaka prijnyala grigorianskij kalendar Pid vplivom svogo senjora polskogo korolya u 1611 roci vono pogodilosya zrobiti ce Takim chinom 22 serpnya prijshlo 2 veresnya 1612 roku Odnak cya zmina kalendarya ne poshiryuvalasya na inshi teritoriyi Gogencollerniv taki yak berlinskij Brandenburg len Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi Daniya Norvegiya U 1700 roci pid vplivom Ole Romera Daniya Norvegiya prijnyala sonyachnu chastinu grigorianskogo kalendarya odnochasno z Brandenburg Pomeraniya ta inshimi protestantskimi mayetkami Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi Za nedileyu 18 lyutogo 1700 r stav ponedilok 1 bereznya 1700 rik Zhodna z cih derzhav ne prijnyala misyachnu chastinu natomist obchislivshi datu Velikodnya astronomichno vikoristovuyuchi moment vesnyanogo rivnodennya ta povni vidpovidno do Rudolfovih tablic Keplera 1627 cya kombinaciya nazivalasya protestantskimi stanami pokrashenim kalendarem Verbesserte Kalender i vvazhalasya vidminnoyu vid grigorianskogo Nareshti 1774 roku voni prijnyali grigorianskij rozrahunok Velikodnya Inshi provinciyi Gollandskoyi respubliki perejshli na grigorianskij kalendar 12 lipnya 1700 Gelderland 12 grudnya 1700 Overejssel i Utreht 12 sichnya 1701 Frislandiya ta Groningen i 12 travnya 1701 Drente Shveciya Dokladnishe Shvedskij kalendar Shvedskij almanah 1753 roku Perehid Shvedskoyi imperiyi na grigorianskij kalendar buv vazhkim i trivalim Shveciya pochala perehoditi vid yulianskogo kalendarya do grigorianskogo v 1700 roci ale bulo virisheno zrobiti na toj chas vzhe 11 denne koriguvannya postupovo viklyuchivshi visokosni dni 29 lyutogo z kozhnogo z 11 poslidovnih visokosnih rokiv z 1700 po 1740 rik Takim chinom shvedskij kalendar ne vidpovidav ani yulianskomu ani grigorianskomu kalendaryam protyagom 40 rokiv pri comu riznicya ne bude postijnoyu a zminyuvatimetsya kozhni chotiri roki Cya sistema prizvela do plutanini pri vstanovlenni dat podij shvedskoyi istoriyi za cej 40 richnij period Plutanini dodalo te sho sistema bula pogano administrovana a visokosni dni yaki mali buti viklyucheni v 1704 i 1708 rokah ne buli viklyucheni Shvedskij kalendar vidpovidno do planu perehodu mav vidstavati vid grigorianskogo na 8 dniv ale vidstavav na 10 dniv Korol Karl XII viznav sho postupovij perehid do novoyi sistemi ne pracyuye i vin vidmovivsya vid nogo Zamist perehodu bezposeredno do grigorianskogo kalendarya bulo virisheno povernutisya do yulianskogo Cogo vdalosya dosyagti shlyahom vvedennya unikalnoyi dati 30 lyutogo v 1712 roci skoriguvavshi rozbizhnist u kalendaryah z 10 nazad do 11 dniv Shveciya ostatochno prijnyala sonyachnu chastinu grigorianskogo kalendarya v 1753 roci koli pislya seredi 17 lyutogo prijshov chetver 1 bereznya Ta teritoriya sho piznishe stala Finlyandiyeyu na toj chas bulo nevid yemnoyu chastinoyu Shvedskogo korolivstva otzhe vono robilo te same Zavoyuvannya Shvedskoyi Finlyandiyi Rosijskoyu imperiyeyu u 1809 roci ne skasuvalo cogo oskilki bulo nadano avtonomiyu ale uryadovi dokumenti u Finlyandiyi datuvalisya yak yulianskim tak i grigorianskim kalendaryami Cya praktika pripinilasya pislya zdobuttya nezalezhnosti v 1917 roci Korolivstvo Velikoyi Britaniyi Kartina Vilyama Gogarta Gumori pro vibori bl 1755 yaka ye osnovnim dzherelom mifichnih buntiv Dajte nam nashi odinadcyat dniv Cherez prijnyattya en 1750 roku Korolivstvo Velikoyi Britaniyi ta yiyi volodinnya vklyuchayuchi chastini teritoriyi sho zaraz ye Spoluchenimi Shtatami prijnyali grigorianskij kalendar u 1752 roci do cogo chasu jogo neobhidno bulo vipraviti na 11 dniv Za seredoyu 2 veresnya 1752 roku nastav chetver 14 veresnya 1752 roku U Velikij Britaniyi termin novij stil vikoristovuvavsya dlya kalendarya i Zakon ne zgaduye Papu Rimskogo Grigoriya Dodatok do Zakonu vstanoviv obchislennya dati Velikodnya sho dalo toj samij rezultat sho j pravila Grigoriya faktichno ne posilayuchis na nogo Cim samim aktom Imperiya za vinyatkom Shotlandiyi yaka vzhe zrobila ce z 1600 roku zminila pochatok civilnogo roku z 5 kvitnya na 1 sichnya Otzhe zvichaj en zaznachennya dati yak za starim tak i za novim stilyami mozhe stosuvatisya zmini yulianskogo grigorianskogo kalendarya abo zmini pochatku roku abo oboh Amerika Yevropejski koloniyi amerikanskogo kontinentu prijnyali cyu zminu razom iz yihnimi materinskimi krayinami Nova Franciya ta Nova Ispaniya prijnyali novij kalendar u 1582 roci Grigorianskij kalendar buv zastosovanij u britanskih koloniyah u Kanadi ta majbutnih Spoluchenih Shtatah na shid vid Appalachskih gir u 1752 roci Alyaska zalishalasya za yulianskim kalendarem razom z reshtoyu Rosiyi do 1867 roku koli yiyi bulo prodano Spoluchenim Shtatam Opivdni suboti 7 zhovtnya 1867 roku za yulianskim kalendarem data zminena na p yatnicyu 18 zhovtnya 1867 roku za grigorianskim kalendarem Hocha yulianskij kalendar vidstavav vid grigorianskogo na 12 dniv bulo propusheno lishe 11 dniv oskilki Alyaska takozh peremistilasya z yevropejskoyi storoni mizhnarodnoyi liniyi zmini dat na amerikansku Prijnyattya v Shidnij YevropiBagato krayin Shidnoyi Yevropi buli pravoslavnimi abo islamskimi i prijnyali grigorianskij kalendar nabagato piznishe nizh zahidni hristiyanski krayini Katolicki krayini taki yak Rich Pospolita prijnyali grigorianskij kalendar za novim stilem u 1582 roci ale v shidnih pravoslavnih krayinah perehid na grigorianskij kalendar dlya civilnogo vikoristannya vidbuvsya azh u XX stolitti i deyaki religijni grupi v deyakih iz cih krayin dosi vikoristovuyut starij stil dlya cerkovnih cilej Tretye Bolgarske carstvo perejshlo z yulianskogo na grigorianskij kalendar u 1916 roci pid chas Pershoyi svitovoyi vijni 31 bereznya posliduvalo 14 kvitnya 1916 roku en Osmanskoyi imperiyi yakij vikoristovuvavsya dlya finansovih cilej bulo perevedeno z yulianskogo na grigorianskij pochinayuchi z 16 lyutogo 1 bereznya 1917 roku Pochatok roku pochali vidznachati z 1 sichnya pochinayuchi z 1918 roku Numeraciya rokiv odnak zalishalasya viklyuchno tureckoyu doki grigorianskij kalendar ne buv vvedenij dlya zagalnih cilej 1 sichnya 1926 roku Rosiya Dokladnishe Radyanskij revolyucijnij kalendar Chastkovo rosijskoyu movoyu tekst ukazu pro zaprovadzhennya grigorianskogo kalendarya v Rosiyi opublikovanij u Pravdi 25 sichnya 1918 yulianskij abo 7 lyutogo 1918 grigorianskij Vin nakazuvav gromadyanam vvazhati den pislya 31 sichnya 14 lyutogo U Rosiyi grigorianskij kalendar buv prijnyatij pislya Zhovtnevoyi revolyuciyi 24 sichnya 1918 roku Rada Narodnih Komisariv vidala dekret pro te sho pislya seredi 31 sichnya 1918 roku sliduvav chetver 14 lyutogo 1918 roku takim chinom z kalendarya vipadalo 13 dniv Zi zminoyu kalendarya sama Zhovtneva revolyuciya stala vidznachatis 7 listopada Statti pro Zhovtnevu revolyuciyu v yakih zgaduyetsya cya riznicya v datah yak pravilo povnistyu perevodyat dati z yulianskogo na grigorianskij kalendar Napriklad u statti Zhovtneva listopadova revolyuciya Britanska enciklopediya vikoristovuye format 25 zhovtnya 7 listopada za novim stilem dlya opisu dati pochatku revolyuciyi Ukrayina Div takozh Reforma cerkovnogo kalendarya v Ukrayini Na teritoriyi suchasnoyi Ukrayini grigorianskij kalendar oficijno bulo zaprovadzheno odrazu zh pislya jogo uhvalennya Papoyu Rimskim Grigoriyem XIII oskilki 1582 roku bilshist ukrayinskih zemel vhodili do skladu Rechi Pospolitoyi sho bula perevazhno katolickoyu derzhavoyu i vidrazu viyavila gotovnist perejti na Grigorianskij kalendar Todi zh na novij kalendar perejshla Ri msko katoli cka ce rkva v Ukrayi ni Prote napruzhena situaciya mizh Katolickoyu ta Pravoslavnoyu cerkvoyu v Rechi Pospolitij prizvela do togo sho ostannya vidmovilas prijnyati grigorianskij kalendar Vidtak ukrayinski pravoslavni a vid 1596 roku i novoutvoreni greko katoliki dotrimuvalisya v religijnih obryadah starogo yulianskogo kalendarya azh do 2023 roku V 2018 roci na novoyulianskij kalendar perejshla Ukrayinska lyuteranska Cerkva Pislya rosijskogo vtorgnennya 2022 roku bilshist hristiyanskih konfesij Ukrayini sho na toj chas she prodovzhuvali koristuvalis starim yulianskim kalendarem ogolosili pro perehid na grigorianskij abo novoyulianskij kalendari V 2022 roci na grigorianskij kalendar perejshli Vseukrayinskij soyuz cerkov yevangelskih hristiyan baptistiv ta Ukrayinska Cerkva Hristiyan Viri Yevangelskoyi p yatidesyatniki Z 1 veresnya 2023 roku na grigorianskij kalendari perejshla takozh UGKC a na novoyulianskij PCU Pri comu UPC MP povidomila sho prodovzhit vidznachati Rizdvo Hristove za yulianskim kalendarem u sichni V Ukrayinskij Narodnij Respublici Zakon Maloyi radi Pro zavedennya na Ukrayini chislennya chasu po novomu stilyu i perevod godinnikiv na serednye evropejskij chas bulo uhvaleno 12 lyutogo 1918 roku v Korosteni Grigorianskij kalendar oficijno pochav diyati z 16 lyutogo 1918 roku cej den stali vvazhati 1 bereznya 1918 roku Inshi Inshi krayini Shidnoyi Yevropi osoblivo pravoslavni krayini prijnyali grigorianskij kalendar u 1910 h abo na pochatku 1920 h rokiv Do XX stolittya data za yulianskim kalendarem vidstavala vid grigorianskogo na 13 dniv Rumunske korolivstvo prijnyala grigorianskij kalendar u 1919 roci a 31 bereznya 1919 roku posliduvalo 14 kvitnya 1919 roku Ostannoyu krayinoyu Shidnoyi pravoslavnoyi Yevropi yaka prijnyala grigorianskij kalendar dlya civilnih cilej bula Greciya yaka na toj chas perebuvala pid vijskovoyu administraciyeyu pislya en yaka nabula chinnosti 1 bereznya 1923 roku Takim chinom za greckim kalendarem pislya seredi 15 lyutogo 1923 roku jshov chetver 1 bereznya 1923 r Turechchina prijnyala jogo 1 sichnya 1926 r Radyanskij ukaz chitko obmezhiv reformu svitskimi tobto nereligijnimi pitannyami yak i greckij ukaz Zhodna z cih reform ne torknulasya dat religijnih svyat Divis nizhche Neprijnyattya shidnimi pravoslavnimi ta oriyentalnimi pravoslavnimi cerkvami Div takozh Koptskij kalendar Efiopskij kalendar ta Starokalendarniki Hocha derzhavni administraciyi shidnoyevropejskih derzhav prijnyali grigorianskij kalendar u 1910 h abo na pochatku 1920 h rokiv zhodna z nacionalnih shidnih pravoslavnih cerkov ne viznala grigorianskij kalendar dlya cerkovnih chi religijnih cilej Natomist u travni 1923 roku na Vsepravoslavnomu sinaksisi v Konstantinopoli bulo zaproponovano novoyulianskij kalendar Vin vikoristovuye inshe pravilo visokosnogo roku zminyuyuchi propoziciyu 1785 roku takim chinom shob maksimizuvati chas do togo yak jogo dati pochnut vidriznyatisya vid grigorianskogo Mizh dvoma kalendaryami ne bude riznici do 2800 roku Grecka pravoslavna cerkva Yerusalimu Rosijska pravoslavna cerkva krim rumunskih parafij na Pivnichnij Bukovini Serbska pravoslavna cerkva Gruzinska pravoslavna cerkva Polska pravoslavna cerkva Makedonska pravoslavna cerkva Ohridska arhiyepiskopiya ta grecki j ukrayinski starostilniki ne prijnyali novoyulianskij kalendar i prodovzhuyut svyatkuvati Rizdvo 25 grudnya za yulianskim kalendarem tobto 7 sichnya za grigorianskim kalendarem do 2100 roku Usi inshi shidni cerkvi oriyentalni pravoslavni cerkvi Koptska pravoslavna cerkva Aleksandriyi Efiopska pravoslavna cerkva Tevahdo Eritrejska pravoslavna cerkva Tevahdo ta Sirijska pravoslavna cerkva prodovzhuyut vikoristovuvati svoyi vlasni kalendari sho zazvichaj prizvodit do fiksovanih dat yaki vidznachayutsya vidpovidno do yulianskogo kalendarya Ce osoblivo cikavo u vipadku Sirijskoyi pravoslavnoyi cerkvi oskilki odin z yiyi Patriarhiv en buv odnim iz dev yati vchenih yaki rozrobili grigorianskij kalendar Indijska pravoslavna cerkva vikoristovuye grigorianskij kalendar razom zi svoyimi avtonomnim sirijskim pravoslavnimi utvorennyam Malankarskoyu yakovitskoyu sirijskoyu pravoslavnoyu cerkvoyu Virmenska apostolska cerkva prijnyala grigorianskij kalendar u 1923 roci za vinyatkom Yerusalimskogo virmenskogo patriarhatu de dosi vikoristovuyetsya starij yulianskij kalendar Derzhavi yaki vikoristovuvali misyachno sonyachnij kalendarPrijnyattya v Shidnij Aziyi Yaponiya Koreya ta Kitaj pochali vikoristovuvati grigorianskij kalendar 1 sichnya 1873 roku 1 sichnya 1896 roku ta 1 sichnya 1912 roku vidpovidno Ranishe voni vikoristovuvali misyachno sonyachni kalendari Dati za starim i novim stilem u cih krayinah zazvichaj oznachayut vidpovidno starishi dati za misyachno sonyachnim kalendarem i novishi dati za grigorianskim kalendarem U cih krayinah kalendari starogo stilyu buli shozhi ale ne vsi odnakovi Arabski cifri mozhna vikoristovuvati yak dlya kalendarnih dat u suchasnij yaponskij tak i dlya korejskoyi mov ale ne dlya kitajskih dat starogo stilyu Yaponiya U 1872 roci Yaponiya virishila oficijno zaminiti svij tradicijnij misyachno sonyachnij kalendar na grigorianskij tomu den pislya 31 grudnya 1872 roku yak drugij den dvanadcyatogo misyacya Mejdzi 5 yap 明治5年12月2日 Meiji gonen junigatsu futsuka stav 1 sichnya 1873 roku miscevo vidomim yak pershij den pershogo misyacya Mejdzi 6 yap 明治6年1月1日 Meiji rokunen ichigatsu tsuitachi Yaponskij pereklad zahidnih misyaciv prosto ichi gacu abo Odin misyac dlya sichnya ni gacu abo Dvomisyachnij dlya lyutogo tosho Ce privelo kalendar Yaponiyi u vidpovidnist do kalendarya velikih zahidnih derzhav za vinyatkom Rosiyi Prote donini prijnyato vikoristovuvati imena caryuvannya nengō osoblivo dlya oficijnih dokumentiv napriklad Meiji 1 za 1868 rik Taishō 1 za 1912 rik Shōwa 1 za 1926 rik Heisei 1 za 1989 rik Reiwa 1 za 2019 rik tosho Misyaci ta dni vidpovidayut grigorianskomu kalendaryu ale rik ye abo chislom roku za zahidnim kalendarem 西暦 seireki za sistemoyu nashoyi eri abo Anno Domini abo rokom nengō imperatora na troni Z 1873 roku pochinayetsya era i pershij rik ciyeyi eri pochinayetsya v den togo roku koli imperator zijshov na prestol Drugij rik tiyeyi eri pochinavsya nastupnogo 1 sichnya navit yaksho pershij rik mistiv lishe kilka dniv Usi nastupni roki tiyeyi eri pochinalisya 1 sichnya poki cej imperator ne pomer abo ne zriksya prestolu Napriklad pershij rik eri Seva rik pravlinnya imperatora Hirohito mistiv lishe ostanni shist dniv 1926 roku todi yak Sova 64 jogo ostannij rik mistiv lishe pershi sim dniv 1989 roku Potochnij 2023 rik za grigorianskim kalendarem vidpovidaye Rejva 5 Koreya Zaminivshi roki pochinayuchi z 1392 roku zasnuvannya dinastiyi Choson Koreya pochala vikoristovuvati grigorianskij kalendar 1 sichnya 1896 roku yakij buv 17 m dnem 11 go misyachnogo misyacya ne lishe v Koreyi ale j u Kitayi de vse she vikoristovuvavsya misyachno sonyachnij kalendar Prote korejski nazvi epohi vikoristovuvalisya dlya yiyi rokiv do 1910 roku i mizh 1910 i 1945 rokami koli Koreya bula pid vladoyu Yaponiyi yaponski nazvi er vikoristovuvalisya dlya pidrahunku rokiv za grigorianskim kalendarem yakij vikoristovuvavsya v Koreyi U Pivdennij Koreyi z 1945 po 1961 roki za grigorianskim kalendarem takozh vidrahovuvalisya vid zasnuvannya Godzhosona v 2333 roci do nashoyi eri vvazhayetsya pershim rokom dati legendarnogo zasnuvannya Koreyi Dangunom otzhe ci roki Dangi 단기 buli vid 4278 do 4294 Cya numeraciya neoficijno vikoristovuvalasya v korejskomu misyachnomu kalendari do 1945 roku ale lishe chas vid chasu vikoristovuyetsya sogodni Z 1997 roku Pivnichna Koreya oficijno vede vidlik rokiv za epohoyu chuchhe pershim rokom yakoyi ye 1912 rik rik narodzhennya Kim Ir Sena z grigorianskimi misyacyami ta dnyami Potochnij grigorianskij 2023 rik vidpovidaye 112 roci chuchhe Kitaj Pid chas svogo zasnuvannya 1 sichnya 1912 roku uryad Kitajskoyi Respubliki KRP pid kerivnictvom timchasovogo prezidenta Sun Yatsena skasuvav misyachno sonyachnij kitajskij kalendar i prijnyav grigorianskij kalendar Odnak gromadskist chinila opir zminam i prodovzhuvala vidznachati tradicijni svyata Prezident Yuan Shikaj perejshov do politiki podvijnogo kalendarya zgidno z yakoyu grigorianskij kalendar mav vikoristovuvatisya dlya bilshosti cilej za vinyatkom tradicijnih svyat yaki povinni buli viznachatisya zgidno z kitajskim kalendarem vklyuchayuchi korotkochasnu Kitajsku imperiyu Pislya ob yednannya Kitayu pid Gomindanom u 1928 roci nacionalistichnij uryad postanoviv sho z 1 sichnya 1929 roku vikoristovuvatimetsya grigorianskij kalendar Kalendar Respubliki Kitaj zberezhe kitajski tradiciyi numeraciyi misyaciv iz zminenoyu sistemoyu eri viznachenoyu vidpovidno do tradicijnih kitajskih nazv er ale vikoristovuyuchi zasnuvannya uryadu Respubliki Kitaj u 1912 roci yak pochatok epoha a ne rik pravlinnya imperatora Potochnij grigorianskij 2023 rik vidpovidaye 112 roci ROC Cya sistema vse she vikoristovuyetsya na Tajvani de uryad ROC zberigaye kontrol z 1945 roku Z momentu svogo zasnuvannya v 1949 roci Kitajska Narodna Respublika prodovzhuvala vikoristovuvati grigorianskij kalendar z numeraciyeyu misyaciv i prijnyala zahidnu numeraciyu rokiv ale tradicijni svyata viznachila chas vidpovidno do kitajskogo kalendarya ta skasuvala sistemu eri RPC Sogodni materikovij Kitaj vklyuchayuchi Gonkong i Makao Tajvan Malajziya Indoneziya ta Singapur vidznachayut tradicijni svyata za tradicijnim kalendarem taki yak kitajskij Novij rik a inshi svyata osoblivo nacionalni yuvileyi vidznachayut za grigorianskim kalendarem Prijnyatij kalendar yak u materikovomu Kitayi tak i na Tajvani nazivayetsya publichnim kalendarem sprosh 公历 kit trad 公曆 pinyin Gōngli abo novim kalendarem sprosh 新历 kit trad 新曆 pinyin Xinli Govoryachi lyudi zazvichaj nazivayut datu v grigorianskomu kalendari misyac No dd sprosh dd号 kit trad dd號 napriklad Svyato Vesni 2017 roku ye 28 misyacya 1 sprosh 1月28号 kit trad 1月28號 Z inshogo boku lyudi nikoli ne nazivayut dati za kitajskim kalendarem yak No dd sho dozvolyaye uniknuti bud yakoyi mozhlivoyi dvoznachnosti Pri posilanni na dati do vvedennya grigorianskogo kalendarya v 1582 roci oficijnij kitajskij kalendar mozhe abo uspadkuvati problemi z poperednimi kalendaryami shob buti istorichno pravilnim abo sliduvati proleptichnomu grigorianskomu kalendaryu yaksho ce zaznacheno Prijnyattya v Pivdenno Shidnij Aziyi U drugij polovini XIX stolittya grigorianskij kalendar zaminiv birmanskij u kilkoh materikovih korolivstvah Pivdenno Shidnoyi Aziyi Ce vidbulosya v Kambodzhi v 1863 roci ta v Laosi v 1889 roci U 1889 roci Siam takozh perejshov na grigorianskij kalendar yak oficijnij civilnij kalendar z epohoyu Rattanakosin z 1782 rokom 1 Tajskij misyachnij kalendar prodovzhuye vikoristovuvatisya v religijnih cilyah Pislya britanskogo zavoyuvannya dinastiyi Konbaun u 1886 roci grigorianskij kalendar vikoristovuvavsya poryad z birmanskim u M yanmi Islamskij kalendarDokladnishe Musulmanskij kalendar Musulmanskij kalendar ye misyachnim tomu v roci ye dvanadcyat misyachnih misyaciv po 354 abo 355 dniv sho na 11 dniv korotshe sonyachnogo roku Otzhe svyati dni v islami migruyut navkolo sonyachnogo roku za 32 richnim ciklom Deyaki krayini islamskogo svitu vikoristovuyut grigorianskij kalendar dlya civilnih cilej zberigayuchi islamskij kalendar dlya religijnih cilej Napriklad Saudivska Araviya prijnyala grigorianskij kalendar z metoyu oplati praci pracivnikiv derzhavnogo sektoru z 1 zhovtnya 2016 roku robotodavci privatnogo sektoru vzhe prijnyali grigorianskij kalendar dlya cilej oplati praci SuchasnistDokladnishe Civilnij kalendar Sogodni perevazhna bilshist krayin vikoristovuyut grigorianskij kalendar yak yedinij civilnij kalendar Chotiri krayini yaki ne prijnyali grigorianskij kalendar Efiopiya efiopskij kalendar Nepal Vikram samvat i en Iran i Afganistan en Deyaki krayini vikoristovuyut inshi kalendari poryad iz grigorianskim zokrema Indiya indijskij nacionalnij kalendar Bangladesh bengalskij kalendar Pakistan islamskij kalendar Izrayil yevrejskij kalendar i M yanma birmanskij kalendar a inshi krayini vikoristovuyut modifikovanu versiyu grigorianskogo kalendarya zokrema Tayiland tajskij sonyachnij kalendar Yaponiya yaponskij kalendar Pivnichna Koreya Pivnichnokorejskij kalendar i Tajvan kalendar Mingo Hocha bagato religijnih organizacij vidrahovuyut svij liturgijnij rik za grigorianskim civilnim kalendarem deyaki dosi zberegli stari kalendari Sogodni v bagatoh regionah svitu dlya poznachennya cikliv religijnih i astrologichnih podij vikoristovuyutsya alternativni kalendari Mozhlivi konflikti datVikoristannya riznih kalendariv moglo viklikati plutaninu sered suchasnikiv Napriklad jdetsya pro te sho odnim iz faktoriv sho spriyali peremozi Napoleona v bitvi pid Austerlicem bula plutanina mizh rosiyanami yaki vikoristovuvali yulianskij kalendar i avstrijcyami yaki vikoristovuvali grigorianskij kalendar shodo dati koli yihni sili povinni ob yednatisya Odnak cya rozpovid ne pidtverdzhuyetsya suchasnoyu rozpoviddyu general majora avstrijskoyi imperskoyi ta korolivskoyi armiyi en yakij rozpovidaye pro spilne nastup rosijskih ta avstrijskih sil u yakomu vin sam brav uchast za p yat dniv do bitvi i vona pryamo vidkidayetsya v doslidzhenni bitvi Gecom u 2005 roci HronologiyaDokladnishe en Data koli kozhna krayina prijnyala grigorianskij kalendar abo jogo ekvivalent poznachena na gorizontalnij liniyi chasu Vertikalna vis vikoristovuyetsya dlya rozshirennya shob pokazati okremi nacionalni nazvi dlya zruchnosti stvorennya diagram ale v inshih vipadkah vona ne maye znachennya Div takozhDati za starim i novim stilemPrimitkiIntroduction to Calendars 13 chervnya 2019 u Wayback Machine United States Naval Observatory Retrieved 15 January 2009 Calendars 1 kvitnya 2004 u Wayback Machine by L E Doggett Section 2 The international standard for the representation of dates and times ISO 8601 uses the Gregorian calendar Section 3 2 1 AB Hellmut Gutzwiller Calendriers HLS DHS DSS CH Moyer 1982 Baumgartner F J 2003 Lee Palmer Wandel red Popes astrologers and Early modern calendar reform History Has Many Voices Pennsylvania State University Press 63 176 doi 10 5325 j ctv1c9hn8h ISBN 9780271090931 JSTOR 10 5325 j ctv1c9hn8h Morgan Hiram 1 kvitnya 2006 Rome Ireland Rome and the Holy See History Culture and Contact a History Department Arhiv originalu MS Word za 19 lipnya 2011 Procitovano 17 zhovtnya 2010 Norby Toke The Perpetual Calendar Lamont R 1920 The Reform of the Julian Calendar Popular Astronomy 28 6 22 Bibcode 1920PA 28 18L Fruin 1934 pp 10 11 Mike Spathaky Old Style and New Style Dates and the change to the Gregorian Calendar A summary for genealogists Calendar New Style Act 1750 1750 CHAPTER 23 24 Geo 2 Parliament of Great Britain Sumner 1875 p 348 See Zakon za vvezhdane na Gregoriyanskiya kalendar Law on Introduction of the Gregorian Calendar Drzhaven vestnik Durzhaven Vestnik State Gazette t XXXVII Sofia 21 bereznya 1916 Russia The October November Revolution Encyclopaedia Britannica Online 2007 Procitovano 18 bereznya 2007 Ukrayinska Lyuteranska Cerkva perejshla na novoyulianskij kalendar RISU Religijno informacijna sluzhba Ukrayini ukr Procitovano 24 lipnya 2023 After calendar change many in Ukraine are looking forward to a new Christmas Religion News David I Klein June 16 2023 Melanka 1 sichnya Vodohreshe 6 go Cerkvi Ukrayini gotuyutsya do vidhodu vid yulianskogo kalendarya hromadske ua ukr 10 grudnya 2022 Procitovano 24 lipnya 2023 Perehid na novij cerkovnij kalendar stane udarom po russkomu miru svyashennik Vitalij Sobko Duhovnij Front Ukrayini ukr 25 listopada 2022 Procitovano 11 grudnya 2022 Kalendar zdorovogo gluzdu risu risu ua Procitovano 11 grudnya 2022 Konovalchuk Yevgen 25 chervnya 2022 Kerivnictvo Soyuzu baptistiv virishilo perejti na grigorianskij kalendar z grudnya 2022 roku VSC YeHB Gazeta Slovo pro Slovo ukr Procitovano 25 lipnya 2023 hdu 12 lipnya 2022 Ukrayinska cerkva hristiyan viri yevangelskoyi perehodit na grigorianskij kalendar Hristiyani dlya Ukrayini ukr Procitovano 24 lipnya 2023 PCU i UGKC perehodyat na novij kalendar yak zminyatsya dati religijnih svyat infografika TSN ua ukr 24 travnya 2023 Procitovano 24 lipnya 2023 PCU zatverdila perehid na novoyulianskij kalendar novyny live ukr 27 lipnya 2023 Procitovano 27 lipnya 2023 V UPC MP zayavili sho pislya rishennya Zelenskogo shodo Rizdva nichogo ne zminitsya Ukrayinska pravda ukr Procitovano 29 lipnya 2023 Yak UNR vvodila yevrochas U 1918 mu godinniki perevodili na 68 hvilin Istorichna pravda Procitovano 24 lipnya 2023 Ukrayina vid najdavnishih chasiv do sogodennya Hronologichnij dovidnik K 1995 S 261 Arhiv originalu za 5 listopada 2017 Procitovano 15 zhovtnya 2012 Theodossiou E Th Manimanis V N Mantarakis P 2007 Demetrios Eginitis Restorer of the Athens Observatory Journal of Astronomical History and Heritage 10 2 123 132 Bibcode 2007JAHH 10 123T Barnaba Oriani De usu fractionum continuarum ad inveniendos Ciclos Calendarii novi et veteris Ephemerides Astronomicae Anni 1786 Mediolani 1785 pp 132 154 Barsoum 2003 The Armenian Church Christmas 1 lyutogo 2010 u Wayback Machine c 2010 Diocese of the Armenian Church of America Eastern Ardem A Tajerian n d When Is Easter This Year 11 bereznya 2012 u Wayback Machine CAKE Foundation Retrieved 7 January 2009 National Diet Library Japan 2002 Arhiv originalu za 3 grudnya 2002 Procitovano 19 bereznya 2007 Lankov Andrei 6 lyutogo 2005 The Korea Times Arhiv originalu za 17 grudnya 2005 Procitovano 27 serpnya 2017 Lee 1996 p 382 and p 520 note 13 Simms and Simms 2001 204 210 Smith 1966 11 The prince s time machine Saudi Arabia adopts the Gregorian calendar The Economist 17 grudnya 2016 Saudi Arabia has switched to a Western calendar to save money The Independent angl 3 zhovtnya 2016 originalu za 3 zhovtnya 2016 Procitovano 7 grudnya 2019 The Ethiopian Calendar Appendix IV C F Beckingham and G W B Huntingford The Prester John of the Indies Cambridge 1961 M Heydari Malayeri A concise review of the Iranian calendar Paris Observatory 2000 Prospects for NATO Russian relations pdf p 1 para 1 NATO Procitovano 19 bereznya 2007 Robert Goetz 1805 Austerlitz Napoleon and the Destruction of the Third Coalition Greenhill Books 2005 DzherelaBarsoum I A amp Moosa M 2003 The scattered pearls a history of Syriac literature and sciences by Ignatius Aphram I Barsoum translated and edited by Matti Moosa with a foreword by Cyril Aphrem Karim Gorgias Press Fruin R 1934 Handboek der Chronologie voornamelijk van Nederland Alphen a d Rijn N Samson Lee Peter H Ed 1996 Sourcebook of Korean Civilization Vol 2 From the seventeenth century to the modern period Columbia University Press ISBN 0 231 07914 1 Lee P H amp de Bary W T Eds with Yongho Ch oe amp Kang H H W 2000 Sources of Korean Tradition Vol 2 New York Columbia University Press Sumner Charles 1875 The cession of Russian America to the United States in The Works of Charles Sumner vol 11 Boston Lea and Shepard PosilannyaThe Perpetual Calendar Gregorian Calendar adoption dates for many countries What is the Gregorian calendar with adoption dates for many countries and regions

Дата публікації:
Топ