Inter gravissimas (в перекладі з лат. — «Посеред найважливіших») — папська булла, видана папою Григорієм XIII 24 лютого 1582 року. Документ реформував юліанський календар та створив новий календар, який отримав назву григоріанського і зараз використовується у більшості країн світу.
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODRMemc1TDBkeVpXZHZjbWxoYm5OamFHVnlYMHRoYkdWdVpHVnlYMUJsZEdWeWMyUnZiUzVxY0djdk1qSXdjSGd0UjNKbFoyOXlhV0Z1YzJOb1pYSmZTMkZzWlc1a1pYSmZVR1YwWlhKelpHOXRMbXB3Wnc9PS5qcGc=.jpg)
Ім'я булли складається з двох перших слів булли, яка починається так: «Inter gravissimas Pastoralis officii Nostri curas …» («Посеред найважливіших обов'язків нашої пастирської служби …»).
Історія
Приводом до написання булли стало поступове зміщення стосовно юліанського календаря дня весняного рівнодення, за яким визначалася дата Великодня, та неузгодженість великодніх фаз повного місяця з астрономічними. До Григорія XIII проект намагалися здійснити папа Павло III і Пій IV, але успіху вони не досягли. Підготовку реформи за вказівкою Григорія XIII здійснювали астрономи Клавій і Алоізій Ліліус. Результати їхньої праці були зафіксовані в папській буллі, підписаній понтифіком на віллі Мондрагоне.
Опис
Метою булли було «відновити» календар так, щоб сезонні події, важливі для розрахунку дати Великодня, повернулися в «потрібні місця» і можна було б запобігти їх зміщення надалі. Ідея реформи як такої, в буллі не згадується. Булла визначає три необхідні пункти для правильного визначення дати Пасхи: правильне розміщення весняного рівнодення; правильна ідентифікація «14-го дня Місяця» (фактично повний місяць), що відбувається в день весняного рівнодення або на наступний після весняного рівнодення; і першу неділю, яка слідує після повного місяця.
Під «відновленням» в буллі маються на увазі два пункти. По-перше, булла поправила календар так, що весняне рівнодення стало близько 21 березня, де воно було під час Нікейського собору (20 травня — 25 серпня 325 року). Для цього треба було виключити з календаря десять днів. По-друге, булла зробила 14-й день Місяця відповідним реальному повному Місяцю, видаляючи «чотири дні і більше». Це дозволило відновити дати Великодня, встановлені Нікейським собором.
Булла вводила зміни в календарні правила, щоб забезпечити у майбутньому весняне рівнодення і 14 -й день Місяця, а відповідно і Пасха, не відходили від дат, встановлених Нікейським собором.
Зміни у порівнянні з юліанським календарем були наступними:
- Видаляли 10 днів (тільки в 1582 році) — після 4 жовтня 1582 року повинно було настати 15 жовтня 1582 року (пункт 7);
- Скорочення кількості високосних років — вікові роки, такі як 1700 рік, 1800 і 1900 роки, перестали бути високосними, а роки, які можна розділити на 400, наприклад, 1600 і 2000, продовжували бути високосними (пункт 9);
- Нові великодні таблиці визначення дати Пасхи повинні бути обчислені з використанням дати весняного рівнодення 21 березня за новим календарем (пункт 10).
Введення григоріанського календаря
Реформи Григорія XIII були прийняті католицькою церквою і були зразу введені в дію у державах. Католицькі держави, такі як Франція, італійські князівства, Річ Посполита, Іспанія (поряд з її європейськими та закордонними володіннями), Португалія та католицькі держави Священної Римської імперії зразу змінили григоріанський календар. За четвергом 4 жовтня 1582 слідувала п'ятниця, 15 жовтня 1582, тобто десять днів було пропущено. В Україні григоріанський календар де-юре було запроваджено одразу ж після його ухвалення Папою Римським, оскільки 1582 року українські землі входили до складу Речі Посполитої, що була офіційно католицькою державою. Проте в той час ситуація між католицькою церквою та українською православною церквою була напруженою. Намагання переконати православних прийняти григоріанський календар лише ускладнили ситуацію. Відтак українська православна (так само, як і греко-католицька) церква досі дотримується юліанського календаря.
Дати введення в різних країнах григоріанського календаря див. Григоріанський календар.
Нікейський Собор 325 року прагнув розробити правила, за якими всі християни святкуватимуть Великдень в один день. Насправді минуло майже 12 століть, перш ніж католицька церква досягла цієї мети. Григоріанський календар, який не відразу був прийнятий в багатьох європейських країнах, став законом для католицької церкви і став до вжитку у літочисленні майже у всіх країнах. Останньою країною, що почала вживати Григоріанський календар стала Саудівська Аравія — у 2016 році.
Примітки
- . Архів оригіналу за 13 лютого 2006. Процитовано 24 лютого 2014.
- Економіст:The prince's time machine: Saudi Arabia adopts the Gregorian calendar [ 14 жовтня 2017 у Wayback Machine.](англ.)
Посилання
- Текст латинською мовою [ 26 листопада 2017 у Wayback Machine.]
- Синопсис латинською/ французькою/ англійською мовами [ 13 лютого 2006 у Wayback Machine.]
- Текст німецькою мовою [ 22 листопада 2017 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Inter gravissimas v perekladi z lat Posered najvazhlivishih papska bulla vidana papoyu Grigoriyem XIII 24 lyutogo 1582 roku Dokument reformuvav yulianskij kalendar ta stvoriv novij kalendar yakij otrimav nazvu grigorianskogo i zaraz vikoristovuyetsya u bilshosti krayin svitu Vvedennya grigorianskogo kalendarya Barelyef na mogili papi Grigoriya XIII v Sobori Svyatogo Petra v Rimi Im ya bulli skladayetsya z dvoh pershih sliv bulli yaka pochinayetsya tak Inter gravissimas Pastoralis officii Nostri curas Posered najvazhlivishih obov yazkiv nashoyi pastirskoyi sluzhbi IstoriyaPrivodom do napisannya bulli stalo postupove zmishennya stosovno yulianskogo kalendarya dnya vesnyanogo rivnodennya za yakim viznachalasya data Velikodnya ta neuzgodzhenist velikodnih faz povnogo misyacya z astronomichnimi Do Grigoriya XIII proekt namagalisya zdijsniti papa Pavlo III i Pij IV ale uspihu voni ne dosyagli Pidgotovku reformi za vkazivkoyu Grigoriya XIII zdijsnyuvali astronomi Klavij i Aloizij Lilius Rezultati yihnoyi praci buli zafiksovani v papskij bulli pidpisanij pontifikom na villi Mondragone OpisMetoyu bulli bulo vidnoviti kalendar tak shob sezonni podiyi vazhlivi dlya rozrahunku dati Velikodnya povernulisya v potribni miscya i mozhna bulo b zapobigti yih zmishennya nadali Ideya reformi yak takoyi v bulli ne zgaduyetsya Bulla viznachaye tri neobhidni punkti dlya pravilnogo viznachennya dati Pashi pravilne rozmishennya vesnyanogo rivnodennya pravilna identifikaciya 14 go dnya Misyacya faktichno povnij misyac sho vidbuvayetsya v den vesnyanogo rivnodennya abo na nastupnij pislya vesnyanogo rivnodennya i pershu nedilyu yaka sliduye pislya povnogo misyacya Pid vidnovlennyam v bulli mayutsya na uvazi dva punkti Po pershe bulla popravila kalendar tak sho vesnyane rivnodennya stalo blizko 21 bereznya de vono bulo pid chas Nikejskogo soboru 20 travnya 25 serpnya 325 roku Dlya cogo treba bulo viklyuchiti z kalendarya desyat dniv Po druge bulla zrobila 14 j den Misyacya vidpovidnim realnomu povnomu Misyacyu vidalyayuchi chotiri dni i bilshe Ce dozvolilo vidnoviti dati Velikodnya vstanovleni Nikejskim soborom Bulla vvodila zmini v kalendarni pravila shob zabezpechiti u majbutnomu vesnyane rivnodennya i 14 j den Misyacya a vidpovidno i Pasha ne vidhodili vid dat vstanovlenih Nikejskim soborom Zmini u porivnyanni z yulianskim kalendarem buli nastupnimi Vidalyali 10 dniv tilki v 1582 roci pislya 4 zhovtnya 1582 roku povinno bulo nastati 15 zhovtnya 1582 roku punkt 7 Skorochennya kilkosti visokosnih rokiv vikovi roki taki yak 1700 rik 1800 i 1900 roki perestali buti visokosnimi a roki yaki mozhna rozdiliti na 400 napriklad 1600 i 2000 prodovzhuvali buti visokosnimi punkt 9 Novi velikodni tablici viznachennya dati Pashi povinni buti obchisleni z vikoristannyam dati vesnyanogo rivnodennya 21 bereznya za novim kalendarem punkt 10 Vvedennya grigorianskogo kalendaryaDokladnishe Prijnyattya grigorianskogo kalendarya Reformi Grigoriya XIII buli prijnyati katolickoyu cerkvoyu i buli zrazu vvedeni v diyu u derzhavah Katolicki derzhavi taki yak Franciya italijski knyazivstva Rich Pospolita Ispaniya poryad z yiyi yevropejskimi ta zakordonnimi volodinnyami Portugaliya ta katolicki derzhavi Svyashennoyi Rimskoyi imperiyi zrazu zminili grigorianskij kalendar Za chetvergom 4 zhovtnya 1582 sliduvala p yatnicya 15 zhovtnya 1582 tobto desyat dniv bulo propusheno V Ukrayini grigorianskij kalendar de yure bulo zaprovadzheno odrazu zh pislya jogo uhvalennya Papoyu Rimskim oskilki 1582 roku ukrayinski zemli vhodili do skladu Rechi Pospolitoyi sho bula oficijno katolickoyu derzhavoyu Prote v toj chas situaciya mizh katolickoyu cerkvoyu ta ukrayinskoyu pravoslavnoyu cerkvoyu bula napruzhenoyu Namagannya perekonati pravoslavnih prijnyati grigorianskij kalendar lishe uskladnili situaciyu Vidtak ukrayinska pravoslavna tak samo yak i greko katolicka cerkva dosi dotrimuyetsya yulianskogo kalendarya Dati vvedennya v riznih krayinah grigorianskogo kalendarya div Grigorianskij kalendar Nikejskij Sobor 325 roku pragnuv rozrobiti pravila za yakimi vsi hristiyani svyatkuvatimut Velikden v odin den Naspravdi minulo majzhe 12 stolit persh nizh katolicka cerkva dosyagla ciyeyi meti Grigorianskij kalendar yakij ne vidrazu buv prijnyatij v bagatoh yevropejskih krayinah stav zakonom dlya katolickoyi cerkvi i stav do vzhitku u litochislenni majzhe u vsih krayinah Ostannoyu krayinoyu sho pochala vzhivati Grigorianskij kalendar stala Saudivska Araviya u 2016 roci Primitki Arhiv originalu za 13 lyutogo 2006 Procitovano 24 lyutogo 2014 Ekonomist The prince s time machine Saudi Arabia adopts the Gregorian calendar 14 zhovtnya 2017 u Wayback Machine angl PosilannyaTekst latinskoyu movoyu 26 listopada 2017 u Wayback Machine Sinopsis latinskoyu francuzkoyu anglijskoyu movami 13 lyutogo 2006 u Wayback Machine Tekst nimeckoyu movoyu 22 listopada 2017 u Wayback Machine