Цю статтю потрібно повністю переписати відповідно до Вікіпедії. Причина — наявні перекладацькі та смислові помилки. (січень 2016) |
А́нгел або я́нгол (заст. укр. а́нгол) — в християнській, мусульманській і юдейській релігіях посередник між Богом і людьми, що виконує волю Бога. У вузькому значенні — духовна істота, створена Богом. У християнській релігії ієрархія янголів складається з дев'яти ступенів, що включають серафимів, херувимів, престолів (що споглядають Бога й відображають його славу), архангелів та інші. Добрі янголи служать Богові й людям (наприклад, янгол-охоронець), злі янголи (диявол, сатана), які збунтувалися проти Бога, схиляють людей до гріха.
Етимологія
Грецьке слово «ангелос» (дав.-гр. ἄγγελος) — прямий переклад івритського «мал'а́х» (івр. מלאך) з тим же значенням, яке походить від архаїчного кореня «посилати», засвідченого в угаритській мові; прямо з івриту позичено й арабське слово «мала́к» (араб. ملاك).
Ангел мовою Біблії — малах, що означає посланець — певна сила, вид духовного впливу, через які Всевишній впливає на світ.
Переважно янголи розуміються як особливі духовні істоти, створені Богом для служіння Йому. Проте янголом також може називатися і людина, послана Богом іншій людині з певною метою.
Янголи в християнстві
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHlMekpsTDFKdloybGxjbDkyWVc1ZlpHVnlYMWRsZVdSbGJsOHdNREl1YW5Cbkx6SXlNSEI0TFZKdloybGxjbDkyWVc1ZlpHVnlYMWRsZVdSbGJsOHdNREl1YW5Cbi5qcGc=.jpg)
Природа янголів
Апостол Павло називає янголів службовими духами (До євреїв 1:14 [Архівовано 10 січня 2014 у Wayback Machine.]). Янголи безтілесні, втім, деякими богословами допускається, що вони мають відмінне від людського духовне тіло. Володіють розумом, почуттями та свободою волі, котрі перевершують людські, але в той же час обмежені їхніми призначеннями. Янголи виконують різні завдання: передусім прославляють Бога, в тому числі Ісуса Христа, та сприяють спасінню людей — приносять звістки як окремим особам, так і спільнотам, пояснюють істину, підтримують у важкі часи, втручаються в перебіг подій для здійснення Божої волі, допомагатимуть Христові під час суду. Вони здатні творити великі знамення, руйнування, проте нездатні творити надприродні чудеса (Псалми 71:18).
Янголи не пізнають цілком Бога, а також не знають майбутнього, якщо його не відкрито їм Богом. Їм притаманна здатність дуже швидко, або й миттєво, переміщуватися в просторі, ігноруючи будь-які матеріальні перепони. Разом з тим вони мають здатність впливати на матеріальний світ згідно свого завдання. В той же час вони обмежені законами простору і не можуть одночасно перебувати в різних місцях. Янголи безсмертні та не потребують розмноження, не мають потреби в їжі чи будь-яких інших потреб, притаманних людському тілу.
Янголів було створено Богом, як вважається більшістю богословів, до створення світу. Деякі богослови й конфесії уважають, що янголи здатні схрещуватися з людьми, породжуючи велетнів (Буття 6:2-4). З іншого погляду, у цьому випадку під синами Божими малися на увазі нащадки Сифа, а дочками людськими — нащадки Каїна. Число янголів дуже велике, місцями зазначається, що людина навіть не здатна виразити його. В Об’явленні 5:11 вказується, що їх «десятки тисяч раз по десять тисяч і тисячі тисяч», тобто, принаймні 100 млн, але це число може відображати і просто дуже велику кількість.
Попри поширені марновірства, богослів'я заперечує, що душі померлих людей стають янголами. В Біблії згадуються вірні, що воскреснуть для життя в небі, проте їхнє призначення описується відмінним від янгольського.
Ті янголи, що відкинули своє призначення, звуться палими янголами, демонами чи бісами. Палим янголами приписується обман людей з метою завадити їхньому спасінню. Біси спонукають до гріховних вчинків, спотворення Святого Писання, видають себе за чистих янголів, богів чи Бога. Також біси здатні вселятися в предмети, істот, у тому числі людей, щоб придушити людську свободу.
Чини янголів
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODJMelptTDFOaGJsOVRhVzF3YkdsamFXRnViMTlKYm1OdmNtOXVZWHBwYjI1bFgwSmxjbWR2WjI1dmJtVmZRV0p6YVdSbExtcHdaeTh5TWpCd2VDMVRZVzVmVTJsdGNHeHBZMmxoYm05ZlNXNWpiM0p2Ym1GNmFXOXVaVjlDWlhKbmIyZHViMjVsWDBGaWMybGtaUzVxY0djPS5qcGc=.jpg)
У християнській традиції янголи поділяються на чини за ступенем сил, даних їм при створенні. У трьох Посланнях ап. Павла (між 48 й 58 рр.) названі додатково до власне янголів як найнижчого чину: Престоли, Панування, Начала, Влади й Сили. У своєму коментарі «Правила святих апостолів» св. Григорій Богослов (нар. бл. 394) пише, що існують дев'ять янгольських чинів: Янголи, Архангели, Престоли, Панування, Начала, Сили, Сяйва, Сходження й Сили розумні (Розуміння).
Св. Кирило Єрусалимський виділяє також дев'ять чинів, хоча в такому порядку: Ангелів, Архангелів, Сили, Панування, Начала, Влади, Престоли, Херувимів многоочих (Єз. 10:21 й 1:6) і Серафимів (Іс. 6:2-3).
В одній зі своїх проповідей св. Амфілохій Іконійський перераховує: Херувими, Серафими, Архангели, Панування, Сили й Влади.
Основою для створення церковного вчення про янголів є написана в V столітті книга Діонісія Ареопагіта «Про небесну ієрархію» (грец. «Περί της ουρανίας», лат. «De caelesti hierarchia»), більше відома в редакції VI століття. За Діонісієм Ареопагітом ангели розташовуються в такому порядку:
Перший чин (вища ієрархія)
- Престоли (дав.-гр. θρόνοι), згідно Діонісія: «Богоносні» (Єз. 1:15-21; 10:17) — на них Господь сидить як на престолі й вирікає Суд Свій.
- Херувими (дав.-гр. χερουβίμ від івр. כרובים, керубим — заступники, розуми, розповсюджувачі пізнання, вилив мудрості (1 М. 3:24; Єз. 10; 17:11) — чотирьохкрилі й чотирьохликі янголи. Їхнє ім'я значить: вилив премудрості, освіта. Сатана був із чину херувимів.
- Серафими (івр. שׂרפים — палаючі, полум'яні, вогненні, дав.-гр. σεραφίμ (Іс. 6:2-3) — шестикрилі янголи. Вони полум'яніють любов'ю до Бога й спонукають до неї.
Другий чин (середня ієрархія)
- Панування, дав.-гр. κυριότητες, лат. dominationes (Кол. 1:16) — наставляють поставлених від Бога земних володарів мудрому керуванню, учать володіти почуттями, приборкувати гріховні прагнення.
- Сили, дав.-гр. δυνάμεις, лат. potestates (Рим. 8:38 ; Еф. 1:21) — творять чудеса й низпосилають благодать чудотворення й прозорливості Божим угодниками.
- Влади, дав.-гр. ἐξουσίες, лат. virtutes (Кол. 1:16) — мають владу приборкувати силу диявола.
Третій чин (нижча ієрархія)
- Начала (архонти), дав.-гр. ἀρχαί, лат. principates (Рим. 8:38; Еф. 1:21; Кол. 1:16) — їм доручено управляти Всесвітом і стихіями природи.
- Архангели (начальники, дав.-гр. ἀρχάγγελοι} — учителі небесні, учать людей, як чинити в житті. Зокрема відомий архангел Михаїл.
- Янголи, дав.-гр. ἀγγελοι — найближчі до людей. Вони оголошують наміри Божі, наставляють людей до доброчесного й святого життя. Поіменно згадуються Гавриїл (Лк. 1:26); Рафаїл (); (для Псевдо-Діонісія архангел Михаїл є «ангелом»); Сім Янголів із золотими чашами, наповненими гнівом Бога (Об. 15:1); Ангел Безодні Аваддон з ланцюгом і ключем від безодні (Об. 9:1, 11; 20:1); Сім Ангелів із трубами (Об. 8:6).
Іконографія
Янголи уявляються як недоступні людському сприйняттю, проте здатні набувати чуттєвих образів для спілкування з людьми. Їхнім типовим чуттєвим образом є крилата, іноді багатоока прекрасна людина, що відображає духовні якості янголів: досконалість, швидкість, незалежність від матеріальних перепон, і здатність бачити більше, ніж доступно людям. В цьому наявна паралель з язичницькими зображеннями Ерота, Ніки, геніїв.
Одне з найраніших відомих християнських зображень янгола — це юнак в білій туніці, що зображено в катакомбах Присціллі в Римі III ст. На римських зображеннях до IV ст. янголи типово безкрилі. Перше крилате наявне на мозаїці в базиліці Санта-Пуденціана IV ст. З V ст. янголи зазвичай зображаються в туніках, палліях (плащах), римських сандалях, та крилатими, з німбами над головою. Як небесні воїни можуть зображатися в обладунках та зі зброєю.
У Священних писаннях авраамічних релігій
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHlMekpqTDB0aGVuWnBibWt4TG1wd1p5OHlNakJ3ZUMxTFlYcDJhVzVwTVM1cWNHYz0uanBn.jpg)
У Старому Заповіті
Слову «янгол» в Старому Заповіті найчастіше відповідає «мал'ах» (מַלְאָךְ), тобто «посланець», що включає і духів, і людей. Згадується і книзі Буття, Суддів, Аггея, Псалмах, Йова, Ісайї, Малахії, Суддів, першій книзі Самуїла. Тільки в післябіблійному івриті воно стало позначати саме янголів-духів.
У Старому Заповіті містяться основні відомості про янголів. Вони згадуються як у людській подобі, так і фантастичних тварин; служать Богу, приносять пророкам звістки, супроводжують їх у видіннях, рятують праведників від мученицької смерті. Саме в Старому Заповіді згадується, що янголи володіють індивідуальністю та мають власні імена.
Частина Богословів у християнстві і юдаїзмі притримуються думки про те, що у Бут. 6:2-4 говориться про янголів, які колись вступали в одруження з людьми, народжуючи велетнів (нефілімів). Для цього вони перероджувалися у людське тіло і сходили на землю:
2. І побачили Божі сини людських дочок, що вродливі вони, і взяли собі жінок із усіх, яких вибрали. 3. І промовив Господь: Не буде Мій Дух перемагатися в людині навіки, бо блудить вона. Вона тіло, і дні її будуть сто і двадцять літ.4. За тих днів на землі були велетні, а також по тому, як стали приходити Божі сини до людських дочок. І вони їм народжували, то були силачі, що славні від віку.
Ці погляди викладені у апокрифічних книгах Єноха і Ювілеїв, цієї думки притримувалися багато авторів (Юстин Філософ, Амвросій та ін.). В теперішній час цих поглядів притримуються Свідки Єгови. Більшість прославлених своїм екзегетичними працями отців Церкви (Іван Золотоустий, Єронім, Августин та ін.) притримувалися думки, що під «синами Божими» розуміють нащадків Сифа.
Також є версії на основі Юд. 1:6, що янголи, згадані тут, і є ті самі, що «не зберегли своєї влади, але залишили своє власне житло. Бог тримає їх у вічних кайданах у темряві до суду Великого Дня».
У Новому Завіті
«Хіба ж не всі вони служебні духи, що їх посилають до послуг тим, які мають успадкувати спасіння?» — Євр. 1:14
У більшості перекладів Біблії при згадуванні грішних янголів використовують малу літеру, а при згадуванні святих Янголів — велику.
В Корані
Віра у янголів є невід'ємною частиною віри мусульманина (Аль-Бакара 2:177). Янголи невидимі та з'являються лише пророкам. Існують янголи-посланці, охоронці та писарі — котрі записують вчинки людини, щоб оголосити їх на суді. Окремі групи янголів опікуються різними подіями в житті людей, а також силами природи. На відміну від християнства, в ісламі поклоніння і молитви янголам заборонені.
В апокрифах
У книзі Юбілеїв ізраїльський народ прирівнюється до янголів. У книзі Єноха стверджується, що існують янголи, котрі керують стихіями природи, опікуються місцями та народами та наводиться автентичний перелік їхніх імен. Наприклад, Барадиїл керує градом, а Гавриїл доглядає за Раєм. Кумранські рукописи згадують серед янголів «князів світла», котрі вестимуть сили добра у фінальній битві.
Янголи й астрологія
У середньовіччя сформувалось уявлення про співвідношення янголів-оборонців і семи відомих на той час у Європі планет Сонячної системи. До середньовічної Європи прийшли арабські уявлення про янголів — покровителів планет. Так, мусульманський мислитель аль Барселоні гадав, що Місяцем керує янгол Гавриїл, а Сонцем — Рафаїл. У рамках Кабали також була розроблена своя система порівнянь, яку пізніше застосовували в пророкуванні й магії.
Янголи в сучасній українській літературі
«Крила кольору хмар» — фантастичний роман Дари Корній і Тали Владмирової, що вийшов в 2015 році у видавництві Клуб сімейного дозвілля. Твір розповідає про пригоди дівчини, яка дізнається про те, що є нащадком янголів. З розвитком сюжету читач знайомиться із авторською типологію янголів.
«Нострадамус і всі скорботи» — п'єса Олеся Барліга, що містить персонажа янгола на ім'я Адан'арвер. Він зазначає:
Всі янголи мають вузьку фахову специфіку: воїни, вісники, месники і спостерігачі. Я якраз спостерігач – як камера спостереження на вулиці, завжди слідкую за тим, що відбувається навколо
Див. також
Примітки
- Ангел // Словник української мови : в 11 т. — Київ : Наукова думка, 1970—1980.
- Ангел // «Словники України» online / Український мовно-інформаційний фонд НАН України.
- Ангол // Словарь української мови : в 4 т. / за ред. Бориса Грінченка. — К. : Кіевская старина, 1907—1909.
- Почему имя человек «Адам» связано с происхождением его тела (от адама — земля), а не с его душой?. Toldot.com — Иудаизм и евреи. 16 жовтня 2020. Процитовано 5 червня 2023.
- . www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 9 вересня 2019. Процитовано 1 вересня 2019.
- П, Малиновский Н. (29 квітня 2015). Очерк православного догматического богословия (рос.). Directmedia. с. 175—178. ISBN .
- . bogoslov.kharkov.ua. Архів оригіналу за 2 вересня 2019. Процитовано 2 вересня 2019.
- . www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 28 листопада 2019. Процитовано 1 вересня 2019.
- What Is the Book of Enoch and Should it be in the Bible?. Christianity.com (англ.). Процитовано 11 червня 2024.
- . wol.jw.org. Архів оригіналу за 2 вересня 2019. Процитовано 2 вересня 2019.
- . www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 27 листопада 2019. Процитовано 2 вересня 2019.
- . Архів оригіналу за 5 жовтня 2013. Процитовано 3 грудня 2013.
- . Архів оригіналу за 25 вересня 2017. Процитовано 3 грудня 2013.
- Ангелы // Электронная еврейская энциклопедия. (рос.)
- Барліг О. Звірі подивляться замість тебе. — Тернопіль: Видавництво «Крок», 2017. — 306 с.
Посилання
- Ангели [ 6 березня 2021 у Wayback Machine.] // Українська Релігієзнавча Енциклопедія
- Янголи // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1967. — Т. 8, кн. XVI : Літери Уш — Я. — С. 2125. — 1000 екз.
- Ангел // Енциклопедичний словник символів культури України / За заг. ред. В. П. Коцура, О. І. Потапенка, В. В. Куйбіди. — 5-е вид. — Корсунь-Шевченківський: ФОП Гавришенко В. М., 2015. — С. 22. — 912 с.
Вікіцитати містять висловлювання на тему: Ангел |
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Янголи |
- Dionysius Areopagita. De caelesti hierarchia [ 17 вересня 2013 у Wayback Machine.] (нім.)
- Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии [ 2 червня 2013 у Wayback Machine.] (рос.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Cyu stattyu potribno povnistyu perepisati vidpovidno do standartiv yakosti Vikipediyi Prichina nayavni perekladacki ta smislovi pomilki Vi mozhete dopomogti pererobivshi yiyi Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin sichen 2016 A ngel abo ya ngol zast ukr a ngol v hristiyanskij musulmanskij i yudejskij religiyah poserednik mizh Bogom i lyudmi sho vikonuye volyu Boga U vuzkomu znachenni duhovna istota stvorena Bogom U hristiyanskij religiyi iyerarhiya yangoliv skladayetsya z dev yati stupeniv sho vklyuchayut serafimiv heruvimiv prestoliv sho spoglyadayut Boga j vidobrazhayut jogo slavu arhangeliv ta inshi Dobri yangoli sluzhat Bogovi j lyudyam napriklad yangol ohoronec zli yangoli diyavol satana yaki zbuntuvalisya proti Boga shilyayut lyudej do griha EtimologiyaGrecke slovo angelos dav gr ἄggelos pryamij pereklad ivritskogo mal a h ivr מלאך z tim zhe znachennyam yake pohodit vid arhayichnogo korenya posilati zasvidchenogo v ugaritskij movi pryamo z ivritu pozicheno j arabske slovo mala k arab ملاك Angel movoyu Bibliyi malah sho oznachaye poslanec pevna sila vid duhovnogo vplivu cherez yaki Vsevishnij vplivaye na svit Perevazhno yangoli rozumiyutsya yak osoblivi duhovni istoti stvoreni Bogom dlya sluzhinnya Jomu Prote yangolom takozh mozhe nazivatisya i lyudina poslana Bogom inshij lyudini z pevnoyu metoyu Yangoli v hristiyanstviYangoli Fragment vivtarya Rogira van der Vejdena XV stolittya Priroda yangoliv Apostol Pavlo nazivaye yangoliv sluzhbovimi duhami Do yevreyiv 1 14 Arhivovano 10 sichnya 2014 u Wayback Machine Yangoli beztilesni vtim deyakimi bogoslovami dopuskayetsya sho voni mayut vidminne vid lyudskogo duhovne tilo Volodiyut rozumom pochuttyami ta svobodoyu voli kotri perevershuyut lyudski ale v toj zhe chas obmezheni yihnimi priznachennyami Yangoli vikonuyut rizni zavdannya peredusim proslavlyayut Boga v tomu chisli Isusa Hrista ta spriyayut spasinnyu lyudej prinosyat zvistki yak okremim osobam tak i spilnotam poyasnyuyut istinu pidtrimuyut u vazhki chasi vtruchayutsya v perebig podij dlya zdijsnennya Bozhoyi voli dopomagatimut Hristovi pid chas sudu Voni zdatni tvoriti veliki znamennya rujnuvannya prote nezdatni tvoriti nadprirodni chudesa Psalmi 71 18 Yangoli ne piznayut cilkom Boga a takozh ne znayut majbutnogo yaksho jogo ne vidkrito yim Bogom Yim pritamanna zdatnist duzhe shvidko abo j mittyevo peremishuvatisya v prostori ignoruyuchi bud yaki materialni pereponi Razom z tim voni mayut zdatnist vplivati na materialnij svit zgidno svogo zavdannya V toj zhe chas voni obmezheni zakonami prostoru i ne mozhut odnochasno perebuvati v riznih miscyah Yangoli bezsmertni ta ne potrebuyut rozmnozhennya ne mayut potrebi v yizhi chi bud yakih inshih potreb pritamannih lyudskomu tilu Yangoliv bulo stvoreno Bogom yak vvazhayetsya bilshistyu bogosloviv do stvorennya svitu Deyaki bogoslovi j konfesiyi uvazhayut sho yangoli zdatni shreshuvatisya z lyudmi porodzhuyuchi veletniv Buttya 6 2 4 Z inshogo poglyadu u comu vipadku pid sinami Bozhimi malisya na uvazi nashadki Sifa a dochkami lyudskimi nashadki Kayina Chislo yangoliv duzhe velike miscyami zaznachayetsya sho lyudina navit ne zdatna viraziti jogo V Ob yavlenni 5 11 vkazuyetsya sho yih desyatki tisyach raz po desyat tisyach i tisyachi tisyach tobto prinajmni 100 mln ale ce chislo mozhe vidobrazhati i prosto duzhe veliku kilkist Popri poshireni marnovirstva bogosliv ya zaperechuye sho dushi pomerlih lyudej stayut yangolami V Bibliyi zgaduyutsya virni sho voskresnut dlya zhittya v nebi prote yihnye priznachennya opisuyetsya vidminnim vid yangolskogo Ti yangoli sho vidkinuli svoye priznachennya zvutsya palimi yangolami demonami chi bisami Palim yangolami pripisuyetsya obman lyudej z metoyu zavaditi yihnomu spasinnyu Bisi sponukayut do grihovnih vchinkiv spotvorennya Svyatogo Pisannya vidayut sebe za chistih yangoliv bogiv chi Boga Takozh bisi zdatni vselyatisya v predmeti istot u tomu chisli lyudej shob pridushiti lyudsku svobodu Chini yangoliv Koronaciya divi Mariyi v otochenni yangoliv Freska v bazilici San Semplicio U hristiyanskij tradiciyi yangoli podilyayutsya na chini za stupenem sil danih yim pri stvorenni U troh Poslannyah ap Pavla mizh 48 j 58 rr nazvani dodatkovo do vlasne yangoliv yak najnizhchogo chinu Prestoli Panuvannya Nachala Vladi j Sili U svoyemu komentari Pravila svyatih apostoliv sv Grigorij Bogoslov nar bl 394 pishe sho isnuyut dev yat yangolskih chiniv Yangoli Arhangeli Prestoli Panuvannya Nachala Sili Syajva Shodzhennya j Sili rozumni Rozuminnya Sv Kirilo Yerusalimskij vidilyaye takozh dev yat chiniv hocha v takomu poryadku Angeliv Arhangeliv Sili Panuvannya Nachala Vladi Prestoli Heruvimiv mnogoochih Yez 10 21 j 1 6 i Serafimiv Is 6 2 3 V odnij zi svoyih propovidej sv Amfilohij Ikonijskij pererahovuye Heruvimi Serafimi Arhangeli Panuvannya Sili j Vladi Osnovoyu dlya stvorennya cerkovnogo vchennya pro yangoliv ye napisana v V stolitti kniga Dionisiya Areopagita Pro nebesnu iyerarhiyu grec Peri ths oyranias lat De caelesti hierarchia bilshe vidoma v redakciyi VI stolittya Za Dionisiyem Areopagitom angeli roztashovuyutsya v takomu poryadku Pershij chin visha iyerarhiya Prestoli dav gr 8ronoi zgidno Dionisiya Bogonosni Yez 1 15 21 10 17 na nih Gospod sidit yak na prestoli j virikaye Sud Svij Heruvimi dav gr xeroybim vid ivr כרובים kerubim zastupniki rozumi rozpovsyudzhuvachi piznannya viliv mudrosti 1 M 3 24 Yez 10 17 11 chotirohkrili j chotirohliki yangoli Yihnye im ya znachit viliv premudrosti osvita Satana buv iz chinu heruvimiv Serafimi ivr ש רפים palayuchi polum yani vognenni dav gr serafim Is 6 2 3 shestikrili yangoli Voni polum yaniyut lyubov yu do Boga j sponukayut do neyi Drugij chin serednya iyerarhiya Panuvannya dav gr kyriothtes lat dominationes Kol 1 16 nastavlyayut postavlenih vid Boga zemnih volodariv mudromu keruvannyu uchat voloditi pochuttyami priborkuvati grihovni pragnennya Sili dav gr dynameis lat potestates Rim 8 38 Ef 1 21 tvoryat chudesa j nizposilayut blagodat chudotvorennya j prozorlivosti Bozhim ugodnikami Vladi dav gr ἐ3oysies lat virtutes Kol 1 16 mayut vladu priborkuvati silu diyavola Tretij chin nizhcha iyerarhiya Nachala arhonti dav gr ἀrxai lat principates Rim 8 38 Ef 1 21 Kol 1 16 yim dorucheno upravlyati Vsesvitom i stihiyami prirodi Arhangeli nachalniki dav gr ἀrxaggeloi uchiteli nebesni uchat lyudej yak chiniti v zhitti Zokrema vidomij arhangel Mihayil Yangoli dav gr ἀggeloi najblizhchi do lyudej Voni ogoloshuyut namiri Bozhi nastavlyayut lyudej do dobrochesnogo j svyatogo zhittya Poimenno zgaduyutsya Gavriyil Lk 1 26 Rafayil dlya Psevdo Dionisiya arhangel Mihayil ye angelom Sim Yangoliv iz zolotimi chashami napovnenimi gnivom Boga Ob 15 1 Angel Bezodni Avaddon z lancyugom i klyuchem vid bezodni Ob 9 1 11 20 1 Sim Angeliv iz trubami Ob 8 6 Ikonografiya Yangoli uyavlyayutsya yak nedostupni lyudskomu sprijnyattyu prote zdatni nabuvati chuttyevih obraziv dlya spilkuvannya z lyudmi Yihnim tipovim chuttyevim obrazom ye krilata inodi bagatooka prekrasna lyudina sho vidobrazhaye duhovni yakosti yangoliv doskonalist shvidkist nezalezhnist vid materialnih perepon i zdatnist bachiti bilshe nizh dostupno lyudyam V comu nayavna paralel z yazichnickimi zobrazhennyami Erota Niki geniyiv Odne z najranishih vidomih hristiyanskih zobrazhen yangola ce yunak v bilij tunici sho zobrazheno v katakombah Priscilli v Rimi III st Na rimskih zobrazhennyah do IV st yangoli tipovo bezkrili Pershe krilate nayavne na mozayici v bazilici Santa Pudenciana IV st Z V st yangoli zazvichaj zobrazhayutsya v tunikah palliyah plashah rimskih sandalyah ta krilatimi z nimbami nad golovoyu Yak nebesni voyini mozhut zobrazhatisya v obladunkah ta zi zbroyeyu U Svyashennih pisannyah avraamichnih religijYangol na musulmanskij ilyustraciyi XIV st U Staromu Zapoviti Slovu yangol v Staromu Zapoviti najchastishe vidpovidaye mal ah מ ל א ך tobto poslanec sho vklyuchaye i duhiv i lyudej Zgaduyetsya i knizi Buttya Suddiv Aggeya Psalmah Jova Isajyi Malahiyi Suddiv pershij knizi Samuyila Tilki v pislyabiblijnomu ivriti vono stalo poznachati same yangoliv duhiv U Staromu Zapoviti mistyatsya osnovni vidomosti pro yangoliv Voni zgaduyutsya yak u lyudskij podobi tak i fantastichnih tvarin sluzhat Bogu prinosyat prorokam zvistki suprovodzhuyut yih u vidinnyah ryatuyut pravednikiv vid muchenickoyi smerti Same v Staromu Zapovidi zgaduyetsya sho yangoli volodiyut individualnistyu ta mayut vlasni imena Chastina Bogosloviv u hristiyanstvi i yudayizmi pritrimuyutsya dumki pro te sho u But 6 2 4 govoritsya pro yangoliv yaki kolis vstupali v odruzhennya z lyudmi narodzhuyuchi veletniv nefilimiv Dlya cogo voni pererodzhuvalisya u lyudske tilo i shodili na zemlyu 2 I pobachili Bozhi sini lyudskih dochok sho vrodlivi voni i vzyali sobi zhinok iz usih yakih vibrali 3 I promoviv Gospod Ne bude Mij Duh peremagatisya v lyudini naviki bo bludit vona Vona tilo i dni yiyi budut sto i dvadcyat lit 4 Za tih dniv na zemli buli veletni a takozh po tomu yak stali prihoditi Bozhi sini do lyudskih dochok I voni yim narodzhuvali to buli silachi sho slavni vid viku Ci poglyadi vikladeni u apokrifichnih knigah Yenoha i Yuvileyiv ciyeyi dumki pritrimuvalisya bagato avtoriv Yustin Filosof Amvrosij ta in V teperishnij chas cih poglyadiv pritrimuyutsya Svidki Yegovi Bilshist proslavlenih svoyim ekzegetichnimi pracyami otciv Cerkvi Ivan Zolotoustij Yeronim Avgustin ta in pritrimuvalisya dumki sho pid sinami Bozhimi rozumiyut nashadkiv Sifa Takozh ye versiyi na osnovi Yud 1 6 sho yangoli zgadani tut i ye ti sami sho ne zberegli svoyeyi vladi ale zalishili svoye vlasne zhitlo Bog trimaye yih u vichnih kajdanah u temryavi do sudu Velikogo Dnya U Novomu Zaviti Hiba zh ne vsi voni sluzhebni duhi sho yih posilayut do poslug tim yaki mayut uspadkuvati spasinnya Yevr 1 14 U bilshosti perekladiv Bibliyi pri zgaduvanni grishnih yangoliv vikoristovuyut malu literu a pri zgaduvanni svyatih Yangoliv veliku V Korani Dokladnishe Yangol v islami Vira u yangoliv ye nevid yemnoyu chastinoyu viri musulmanina Al Bakara 2 177 Yangoli nevidimi ta z yavlyayutsya lishe prorokam Isnuyut yangoli poslanci ohoronci ta pisari kotri zapisuyut vchinki lyudini shob ogolositi yih na sudi Okremi grupi yangoliv opikuyutsya riznimi podiyami v zhitti lyudej a takozh silami prirodi Na vidminu vid hristiyanstva v islami pokloninnya i molitvi yangolam zaboroneni V apokrifah U knizi Yubileyiv izrayilskij narod pririvnyuyetsya do yangoliv U knizi Yenoha stverdzhuyetsya sho isnuyut yangoli kotri keruyut stihiyami prirodi opikuyutsya miscyami ta narodami ta navoditsya avtentichnij perelik yihnih imen Napriklad Baradiyil keruye gradom a Gavriyil doglyadaye za Rayem Kumranski rukopisi zgaduyut sered yangoliv knyaziv svitla kotri vestimut sili dobra u finalnij bitvi Yangoli j astrologiyaU serednovichchya sformuvalos uyavlennya pro spivvidnoshennya yangoliv oboronciv i semi vidomih na toj chas u Yevropi planet Sonyachnoyi sistemi Do serednovichnoyi Yevropi prijshli arabski uyavlennya pro yangoliv pokroviteliv planet Tak musulmanskij mislitel al Barseloni gadav sho Misyacem keruye yangol Gavriyil a Soncem Rafayil U ramkah Kabali takozh bula rozroblena svoya sistema porivnyan yaku piznishe zastosovuvali v prorokuvanni j magiyi Yangoli v suchasnij ukrayinskij literaturi Krila koloru hmar fantastichnij roman Dari Kornij i Tali Vladmirovoyi sho vijshov v 2015 roci u vidavnictvi Klub simejnogo dozvillya Tvir rozpovidaye pro prigodi divchini yaka diznayetsya pro te sho ye nashadkom yangoliv Z rozvitkom syuzhetu chitach znajomitsya iz avtorskoyu tipologiyu yangoliv Nostradamus i vsi skorboti p yesa Olesya Barliga sho mistit personazha yangola na im ya Adan arver Vin zaznachaye Vsi yangoli mayut vuzku fahovu specifiku voyini visniki mesniki i sposterigachi Ya yakraz sposterigach yak kamera sposterezhennya na vulici zavzhdi slidkuyu za tim sho vidbuvayetsya navkoloDiv takozh Yangol ohoronec Demon Perelik ptahopodibnih istotPrimitkiAngel Slovnik ukrayinskoyi movi v 11 t Kiyiv Naukova dumka 1970 1980 Angel Slovniki Ukrayini online Ukrayinskij movno informacijnij fond NAN Ukrayini Angol Slovar ukrayinskoyi movi v 4 t za red Borisa Grinchenka K Kievskaya starina 1907 1909 Pochemu imya chelovek Adam svyazano s proishozhdeniem ego tela ot adama zemlya a ne s ego dushoj Toldot com Iudaizm i evrei 16 zhovtnya 2020 Procitovano 5 chervnya 2023 www pravenc ru Arhiv originalu za 9 veresnya 2019 Procitovano 1 veresnya 2019 P Malinovskij N 29 kvitnya 2015 Ocherk pravoslavnogo dogmaticheskogo bogosloviya ros Directmedia s 175 178 ISBN 9785447530280 bogoslov kharkov ua Arhiv originalu za 2 veresnya 2019 Procitovano 2 veresnya 2019 www pravenc ru Arhiv originalu za 28 listopada 2019 Procitovano 1 veresnya 2019 What Is the Book of Enoch and Should it be in the Bible Christianity com angl Procitovano 11 chervnya 2024 wol jw org Arhiv originalu za 2 veresnya 2019 Procitovano 2 veresnya 2019 www pravenc ru Arhiv originalu za 27 listopada 2019 Procitovano 2 veresnya 2019 Arhiv originalu za 5 zhovtnya 2013 Procitovano 3 grudnya 2013 Arhiv originalu za 25 veresnya 2017 Procitovano 3 grudnya 2013 Angely Elektronnaya evrejskaya enciklopediya ros Barlig O Zviri podivlyatsya zamist tebe Ternopil Vidavnictvo Krok 2017 306 s PosilannyaAngeli 6 bereznya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska Religiyeznavcha Enciklopediya Yangoli Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1967 T 8 kn XVI Literi Ush Ya S 2125 1000 ekz Angel Enciklopedichnij slovnik simvoliv kulturi Ukrayini Za zag red V P Kocura O I Potapenka V V Kujbidi 5 e vid Korsun Shevchenkivskij FOP Gavrishenko V M 2015 S 22 912 s Vikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu Angel Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Yangoli Dionysius Areopagita De caelesti hierarchia 17 veresnya 2013 u Wayback Machine nim Dionisij Areopagit O nebesnoj ierarhii 2 chervnya 2013 u Wayback Machine ros