Сатана́ або Дия́вол (єврейською שָׂטָן; грецькою Σαταναήλ; арамейською סָטָנָא; їдиша טײַוול) — духовне створіння, яке є головним супротивником Бога та всіх, хто поклоняється правдивому Богові за версією Біблії. Є уособленням зла. Його було названо Сатаною, тому що він став противником Богові. Сатана також знаний як Диявол, оскільки він є головним наклепником, який опоганює Бога перед людьми. Він названий правічним змієм, тому, що його фальшиве слово як зміїна отрута, і з цієї причини назва «змій» стала означати «підступний». У біблійній книзі Об'явлення Сатана також символічно зображений як дракон, що пожирає.
Сатана івр. שָׂטָן | |
---|---|
![]() | |
Божество в | d, Авраамічні релігії і сатанізм |
Персонаж твору | Авраамічні релігії, Втрачений рай, d, Біблія, d і Виклад Принципу |
|
Походження Сатани за Біблією
Біблія не описує Сатану, як істоту з рогами, хвостом і вилами, яка смажить людей у вогняному пеклі. Це витвір уяви середньовічних малярів, що зазнали впливу зображень міфічного еллінського божка Пана і опису пекла тосканського поета Данте Аліг'єрі в знаменитому творі «Божественна комедія».
У Біблії вказується, що створіння, відоме як Сатана, не завжди мало це ім'я. Радше, це описове ім'я він отримав через те, що став на шлях спротиву Богові. У Біблії не згадується, яке він мав ім'я перед тим. Правдивий Бог є єдиним Творцем і «діло Його досконале». Отже, той, хто став Сатаною, був створений Богом як досконала і праведна духовна істота. Свого часу Ісус Христос сказав про нього: «Він був убивцею ще відтоді, як пішов шляхом непослуху, і в правді не встояв, бо правди в ньому немає». Звідси напрошується висновок, що Сатана спочатку був «в правді», але залишив цей шлях.
Сатана — це ім'я, яке цей ангел отримав після гріхопадіння.
- Місця у Біблії де зустрічається слово «сатана»
У Біблії ім'я Сатана згадується 52 рази, Диявол—33 рази. Слово «сатана» зустрічається в наступних місцях Біблії перекладу Огієнка:
2 Самуїлова 19:23; 24:1; 1 Хронік 21:1; Йова 1:6-9, 12; 2:1-7; Псалми 108:6; Захарія 3:1, 2; Матвія 4:10; 12:26; 16:23; Марка 1:13; 3:23, 26; 4:15; 8:33; Луки 10:18; 11:18; 13:16; 22:3, 31; Івана 13:27; Дії Апостолів 5:3; 26:18; Римлян 16:20; 1 Коринтян 5:5; 7:5; 2 Коринтян 2:11; 11:14; 12:7; 1 Солунян 2:18; 2 Солунян 2:9; 1 Тимофія 1:20; 5:15; Об'явлення 2:9, 13, 24; 3:9; 12:9; 20:2,7
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODVMemxrTDFCaGNtRmthWE5sWDB4dmMzUmZNVEl1YW5Cbkx6SXlNSEI0TFZCaGNtRmthWE5sWDB4dmMzUmZNVEl1YW5Cbi5qcGc=.jpg)
![]() | І я почув гучний голос на небі, який говорив: Тепер настало спасіння, і сила, і царство нашого Бога, і влада Христа Його, бо скинений той, хто братів наших скаржив, хто перед нашим Богом оскаржував їх день і ніч! І вони його перемогли кров'ю Агнця та словом свого засвідчення, і не полюбили життя свого навіть до смерти! Через це звеселися ти, небо, та ті, хто на нім пробуває! Горе землі та морю, до вас бо диявол зійшов, маючи лютість велику, знаючи, що короткий час має! | ![]() |
— Об'явлення — Голова 12 |
Погляд церкви
Сатана — Гáспид, себто ворог, спокусник, злий дух, уособлення зла, головний супротивник Господа. Дехто твердить, що прямих згадок про Сатану у Біблії немає, однак це не так. Наприклад, книга Йова описує діалог між Богом і Сатаною. Також, відносно широко відома у популярній культурі розмова між Ісусом Христом та Дияволом, описана у Євангелії від Матвія. Персонажі, найбільш близькі за суттю до диявола, згадуються тричі: у книзі Буття — змій-спокусник із забороненим плодом, у Новому Заповіті — Князь світу цього, у Апокаліпсисі Іоана Богослова — дракон, що буде скинутий з небес.
Цілісна концепція Сатани та пекла в основному (протягом Середньовіччя, особливо раннього, вона неодноразово уточнювалась і доповнювалась) була вироблена 325 року на Вселенському соборі в Нікеї. Згідно з нею Сатана (він же Люцифер, що в перекладі означає «ранкова зоря» або «світлоносний») був найвидатнішим архангелом в оточенні Господа, але впавши в гординю оголосив себе рівним Богові, за що був скинутий з небес на землю. На землі його функції полягають у спокушуванні людей та схилянні їх до гріхів, внаслідок чого їхні душі після тілесної смерті позбавляються вічного блаженства в раю і потрапляють на вічні муки до пекла. Слугами сатани є демони — ангели, яких він спокусив, і які були скинуті з небес разом з ним.
Глобальна концепція існування Сатани і Бога у світлі всемогутності і всезнання останнього, є доволі хиткою — між ними нібито існує суперництво за людські душі, які необхідно завоювати до кінця світу, який настане з другим пришестям Ісуса Христа. У пізніші часи ця концепція, як і концепція пекла з фізичним вогнем, викликала значні теологічні суперечки, однак у раннє Середньовіччя вона допомогла християнству швидко завоювати Європи. Причиною цього була не лише наявність злих богів — аналогів Сатани у язичницьких пантеонах — і наявність пекла, як засобу залякування (хоча у ранньому Середньовіччі, на відміну від пізнього, головний акцент робився на пекло, а не на рай), а в психології варварських племен Європи: усе населення, незважаючи на своє основне заняття (землеробство, скотарство), було воїнами із відповідним світоглядом і зневагою до слабкості, що унеможливлювало визнання гріховності людини через власну слабкість і зумовлювало необхідність існування злої сили, яка була б відповідальною за існування гріха. Сатана, який ідеально підходив на цю роль, дуже швидко злився у свідомості людей раннього Середньовіччя із знайомими їм духами і демонами язичницьких часів.
У слов'янських мовах приблизний відповідник Сатани — «чорт».
Найбільше Сатана любить спокушати побожних подвижників: «Києво-Печерський Патерик» описує такі спокуси ченців; навіть Теодосієві Печерському († 1074) з'являвся Сатана, «як пес черен». Однак він не могутній і боїться Хреста, свяченої води, посту та молитов.
Середньовічні переклади й оригінальні українські твори зберегли описи про активність Сатани і злих духів, які «людьми володіють і в них уселяють і гонять їх і … мордують». Апокрифи, згадуючи про Сатану, виявляють дуалістичні погляди, які через Болгарію (богомильство) дісталися до Києва. Так, у Початковому літописі (1071) є твердження волхвів про те, що «диявол створив людину, а Бог у неї вклав душу, тому по смерті людини тіло йде у землю, а душа до Бога», у Требнику є моління від злих духів, і у чині Хрещення вимагається відректися від Сатани і прилучитися до Христа. Сатану також часто зображували у релігійному малярстві, найбільше в картинах Страшного Суду, де чорти знущаються з грішників.
Сатана як алегорія
Багато юдеїв вважають падіння Сатани в Старому Заповіті алегорією. Цю точку зору підтримували Ісаак Ньютон і Джон Локк, а також Христадельфіяни.
Образ Сатани в масовій культурі
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOHlMekkxTDBoaFpIbGhZMmhmWTI5aExuQnVaeTh5TURCd2VDMUlZV1I1WVdOb1gyTnZZUzV3Ym1jPS5wbmc=.png)
У масовій культурі Сатана представлений у різному вигляді, однак його характер зазвичай однаковий: дуже жорстокий, цинічний і хитрий.
У кінематографі
- Сімпсони — Сатана представлений у вигляді рогатого демона з козлячими ногами, хвостом і червоною шкірою.
- Футурама — в мультсеріалі є робот-аналог Сатани — Робо-Диявол.
- Костянтин: Володар темряви — Сатана представлений в людській подобі.
- Примарний вершник та Примарний вершник 2 — у фільмах диявол має ім'я Мефісто і представлений в людській подобі.
- Люцифер (англ. Lucifer) — американський телесеріал. У серіалі Диявол представлений у людській подобі та має ім'я Люцифер.
- Чорнокнижник — З'являється у сцені з медіумом, там він називається Зе́мієлом.
У відеоіграх
У відеоіграх Сатана майже завжди фігурує як головний злодій, який прагне завоювати світ лодей.
- NecroVisioN — Сатана має ім'я Мефістофель і представлений як величезне рогате чудовисько.
- — Сатана має ім'я Луціус Чорний, Володар Безодні, і представлений в людській подобі.
- — Сатана представлений у вигляді пропащого ангела: схожа на людину істота з чорними крилами.
- — зовнішність Сатани в грі змінена, порівняно з попередньою частиною, як і мотивація Сатани: замість завоювати світ він прагнув його знищити, однак йому це не вдалось і він загинув.
Сатана і президент Росії Путін
У 2016 році Путін був зображений в образі сатани на обкладинці журналу The Economist. З початком вторгнення Росії в Україну на фресці 14 століття Кафедрального собору Верони в образі сатани розгледіли риси російського президента В. Путіна, що є прикладом апофенії.
Див. також
Вікіцитати містять висловлювання на тему: Сатана |
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Сатана |
У Вікісловнику є сторінка біс. |
У Вікісловнику є сторінка нечисть. |
У Вікісловнику є сторінка до бісової матері. |
- Самаель - справжнє (ангельське) ім'я Сатани.
- Люцифер - одне з прізвиськ Сатани.
- Чорт
- Добро
- Зло
- Нечиста сила
- Лихо
- Пекло
- Біс (християнство)
- Сатанинський храм
Примітки
- енциклопедія «Insight in the Scriptures», 1988 року, «Satan»
- Повторення Закону 32:4 Переклад Хоменка
- Івана 8:44, Християнські Грецькі Писання. Переклад нового світу
- Resoning From the Scriptures, New York, 1985 року
- Функція пошук в електронному форматі Біблії. http://www.e-sword.net/
- Йова 1:6-12, Переклад Івана Огієнка
- Матвія 4:1-11, Переклад Івана Огієнка
- The Economist изобразил Путина на обложке в образе Сатаны (ФОТО). АРГУМЕНТ. Процитовано 12 березня 2022.
- На старовинній фресці в соборі розгледіли Путіна в образі... вмираючого сатани. https://visnyk.lutsk.ua/ (укр.). Процитовано 12 березня 2022.
Джерела
- Сатана — академічний тлумачний словник української мови
Література
- Енциклопедія українознавства : Словникова частина : [в 11 т.] / Наукове товариство імені Шевченка ; гол. ред. проф., д-р Володимир Кубійович. — Париж — Нью-Йорк : Молоде життя, 1955—1995. — .
- Джозеф Лінч. Середньовічна церква. Коротка історія
- Compendium — Catechism of the Catholic Church
Посилання
- Сатана // Шевченківська енциклопедія : у 6 т. / Гол. ред. М. Г. Жулинський. — Київ : Ін-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, 2015. — Т. 5 : Пе—С. — С. 653.
- Диявол // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1958. — Т. 2 : Д — Є, кн. 3. — С. 347-348. — 1000 екз.
- Сатана, Сатанаїл, Ірод, Біда // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1964. — Т. 7, кн. XIII : Літери Риз — Се. — С. 1682-1683. — 1000 екз.
- Диявол // Універсальний словник-енциклопедія. — 4-те вид. — К. : Тека, 2006.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Satana abo Diya vol yevrejskoyu ש ט ן greckoyu Satanahl aramejskoyu ס ט נ א yidisha טײ וול duhovne stvorinnya yake ye golovnim suprotivnikom Boga ta vsih hto poklonyayetsya pravdivomu Bogovi za versiyeyu Bibliyi Ye uosoblennyam zla Jogo bulo nazvano Satanoyu tomu sho vin stav protivnikom Bogovi Satana takozh znanij yak Diyavol oskilki vin ye golovnim naklepnikom yakij opoganyuye Boga pered lyudmi Vin nazvanij pravichnim zmiyem tomu sho jogo falshive slovo yak zmiyina otruta i z ciyeyi prichini nazva zmij stala oznachati pidstupnij U biblijnij knizi Ob yavlennya Satana takozh simvolichno zobrazhenij yak drakon sho pozhiraye Satana ivr ש ט ן Bozhestvo v d Avraamichni religiyi i satanizmPersonazh tvoru Avraamichni religiyi Vtrachenij raj d Bibliya d i Viklad Principu Mediafajli u VikishovishiPohodzhennya Satani za BibliyeyuBibliya ne opisuye Satanu yak istotu z rogami hvostom i vilami yaka smazhit lyudej u vognyanomu pekli Ce vitvir uyavi serednovichnih malyariv sho zaznali vplivu zobrazhen mifichnogo ellinskogo bozhka Pana i opisu pekla toskanskogo poeta Dante Alig yeri v znamenitomu tvori Bozhestvenna komediya U Bibliyi vkazuyetsya sho stvorinnya vidome yak Satana ne zavzhdi malo ce im ya Radshe ce opisove im ya vin otrimav cherez te sho stav na shlyah sprotivu Bogovi U Bibliyi ne zgaduyetsya yake vin mav im ya pered tim Pravdivij Bog ye yedinim Tvorcem i dilo Jogo doskonale Otzhe toj hto stav Satanoyu buv stvorenij Bogom yak doskonala i pravedna duhovna istota Svogo chasu Isus Hristos skazav pro nogo Vin buv ubivceyu she vidtodi yak pishov shlyahom neposluhu i v pravdi ne vstoyav bo pravdi v nomu nemaye Zvidsi naproshuyetsya visnovok sho Satana spochatku buv v pravdi ale zalishiv cej shlyah Satana ce im ya yake cej angel otrimav pislya grihopadinnya Miscya u Bibliyi de zustrichayetsya slovo satana U Bibliyi im ya Satana zgaduyetsya 52 razi Diyavol 33 razi Slovo satana zustrichayetsya v nastupnih miscyah Bibliyi perekladu Ogiyenka 2 Samuyilova 19 23 24 1 1 Hronik 21 1 Jova 1 6 9 12 2 1 7 Psalmi 108 6 Zahariya 3 1 2 Matviya 4 10 12 26 16 23 Marka 1 13 3 23 26 4 15 8 33 Luki 10 18 11 18 13 16 22 3 31 Ivana 13 27 Diyi Apostoliv 5 3 26 18 Rimlyan 16 20 1 Korintyan 5 5 7 5 2 Korintyan 2 11 11 14 12 7 1 Solunyan 2 18 2 Solunyan 2 9 1 Timofiya 1 20 5 15 Ob yavlennya 2 9 13 24 3 9 12 9 20 2 7 Satana yak jogo zobraziv Gustav Dore v praci Dzhona Miltona Vtrachenij raj I ya pochuv guchnij golos na nebi yakij govoriv Teper nastalo spasinnya i sila i carstvo nashogo Boga i vlada Hrista Jogo bo skinenij toj hto brativ nashih skarzhiv hto pered nashim Bogom oskarzhuvav yih den i nich I voni jogo peremogli krov yu Agncya ta slovom svogo zasvidchennya i ne polyubili zhittya svogo navit do smerti Cherez ce zveselisya ti nebo ta ti hto na nim probuvaye Gore zemli ta moryu do vas bo diyavol zijshov mayuchi lyutist veliku znayuchi sho korotkij chas maye Ob yavlennya Golova 12Poglyad cerkviSatana Gaspid sebto vorog spokusnik zlij duh uosoblennya zla golovnij suprotivnik Gospoda Dehto tverdit sho pryamih zgadok pro Satanu u Bibliyi nemaye odnak ce ne tak Napriklad kniga Jova opisuye dialog mizh Bogom i Satanoyu Takozh vidnosno shiroko vidoma u populyarnij kulturi rozmova mizh Isusom Hristom ta Diyavolom opisana u Yevangeliyi vid Matviya Personazhi najbilsh blizki za suttyu do diyavola zgaduyutsya trichi u knizi Buttya zmij spokusnik iz zaboronenim plodom u Novomu Zapoviti Knyaz svitu cogo u Apokalipsisi Ioana Bogoslova drakon sho bude skinutij z nebes Cilisna koncepciya Satani ta pekla v osnovnomu protyagom Serednovichchya osoblivo rannogo vona neodnorazovo utochnyuvalas i dopovnyuvalas bula viroblena 325 roku na Vselenskomu sobori v Nikeyi Zgidno z neyu Satana vin zhe Lyucifer sho v perekladi oznachaye rankova zorya abo svitlonosnij buv najvidatnishim arhangelom v otochenni Gospoda ale vpavshi v gordinyu ogolosiv sebe rivnim Bogovi za sho buv skinutij z nebes na zemlyu Na zemli jogo funkciyi polyagayut u spokushuvanni lyudej ta shilyanni yih do grihiv vnaslidok chogo yihni dushi pislya tilesnoyi smerti pozbavlyayutsya vichnogo blazhenstva v rayu i potraplyayut na vichni muki do pekla Slugami satani ye demoni angeli yakih vin spokusiv i yaki buli skinuti z nebes razom z nim Globalna koncepciya isnuvannya Satani i Boga u svitli vsemogutnosti i vseznannya ostannogo ye dovoli hitkoyu mizh nimi nibito isnuye supernictvo za lyudski dushi yaki neobhidno zavoyuvati do kincya svitu yakij nastane z drugim prishestyam Isusa Hrista U piznishi chasi cya koncepciya yak i koncepciya pekla z fizichnim vognem viklikala znachni teologichni superechki odnak u rannye Serednovichchya vona dopomogla hristiyanstvu shvidko zavoyuvati Yevropi Prichinoyu cogo bula ne lishe nayavnist zlih bogiv analogiv Satani u yazichnickih panteonah i nayavnist pekla yak zasobu zalyakuvannya hocha u rannomu Serednovichchi na vidminu vid piznogo golovnij akcent robivsya na peklo a ne na raj a v psihologiyi varvarskih plemen Yevropi use naselennya nezvazhayuchi na svoye osnovne zanyattya zemlerobstvo skotarstvo bulo voyinami iz vidpovidnim svitoglyadom i znevagoyu do slabkosti sho unemozhlivlyuvalo viznannya grihovnosti lyudini cherez vlasnu slabkist i zumovlyuvalo neobhidnist isnuvannya zloyi sili yaka bula b vidpovidalnoyu za isnuvannya griha Satana yakij idealno pidhodiv na cyu rol duzhe shvidko zlivsya u svidomosti lyudej rannogo Serednovichchya iz znajomimi yim duhami i demonami yazichnickih chasiv U slov yanskih movah pribliznij vidpovidnik Satani chort Najbilshe Satana lyubit spokushati pobozhnih podvizhnikiv Kiyevo Pecherskij Paterik opisuye taki spokusi chenciv navit Teodosiyevi Pecherskomu 1074 z yavlyavsya Satana yak pes cheren Odnak vin ne mogutnij i boyitsya Hresta svyachenoyi vodi postu ta molitov Serednovichni perekladi j originalni ukrayinski tvori zberegli opisi pro aktivnist Satani i zlih duhiv yaki lyudmi volodiyut i v nih uselyayut i gonyat yih i morduyut Apokrifi zgaduyuchi pro Satanu viyavlyayut dualistichni poglyadi yaki cherez Bolgariyu bogomilstvo distalisya do Kiyeva Tak u Pochatkovomu litopisi 1071 ye tverdzhennya volhviv pro te sho diyavol stvoriv lyudinu a Bog u neyi vklav dushu tomu po smerti lyudini tilo jde u zemlyu a dusha do Boga u Trebniku ye molinnya vid zlih duhiv i u chini Hreshennya vimagayetsya vidrektisya vid Satani i priluchitisya do Hrista Satanu takozh chasto zobrazhuvali u religijnomu malyarstvi najbilshe v kartinah Strashnogo Sudu de chorti znushayutsya z grishnikiv Satana yak alegoriyaBagato yudeyiv vvazhayut padinnya Satani v Staromu Zapoviti alegoriyeyu Cyu tochku zoru pidtrimuvali Isaak Nyuton i Dzhon Lokk a takozh Hristadelfiyani Obraz Satani v masovij kulturiDiyavol na gerbi Gadyacha U masovij kulturi Satana predstavlenij u riznomu viglyadi odnak jogo harakter zazvichaj odnakovij duzhe zhorstokij cinichnij i hitrij U kinematografi Simpsoni Satana predstavlenij u viglyadi rogatogo demona z kozlyachimi nogami hvostom i chervonoyu shkiroyu Futurama v multseriali ye robot analog Satani Robo Diyavol Kostyantin Volodar temryavi Satana predstavlenij v lyudskij podobi Primarnij vershnik ta Primarnij vershnik 2 u filmah diyavol maye im ya Mefisto i predstavlenij v lyudskij podobi Lyucifer angl Lucifer amerikanskij teleserial U seriali Diyavol predstavlenij u lyudskij podobi ta maye im ya Lyucifer Chornoknizhnik Z yavlyayetsya u sceni z mediumom tam vin nazivayetsya Ze miyelom U videoigrah U videoigrah Satana majzhe zavzhdi figuruye yak golovnij zlodij yakij pragne zavoyuvati svit lodej NecroVisioN Satana maye im ya Mefistofel i predstavlenij yak velichezne rogate chudovisko Satana maye im ya Lucius Chornij Volodar Bezodni i predstavlenij v lyudskij podobi Satana predstavlenij u viglyadi propashogo angela shozha na lyudinu istota z chornimi krilami zovnishnist Satani v gri zminena porivnyano z poperednoyu chastinoyu yak i motivaciya Satani zamist zavoyuvati svit vin pragnuv jogo znishiti odnak jomu ce ne vdalos i vin zaginuv Satana i prezident Rosiyi Putin U 2016 roci Putin buv zobrazhenij v obrazi satani na obkladinci zhurnalu The Economist Z pochatkom vtorgnennya Rosiyi v Ukrayinu na fresci 14 stolittya Kafedralnogo soboru Veroni v obrazi satani rozgledili risi rosijskogo prezidenta V Putina sho ye prikladom apofeniyi Div takozhVikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu SatanaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu SatanaU Vikislovniku ye storinka bis U Vikislovniku ye storinka nechist U Vikislovniku ye storinka do bisovoyi materi Samael spravzhnye angelske im ya Satani Lyucifer odne z prizvisk Satani Chort Dobro Zlo Nechista sila Liho Peklo Bis hristiyanstvo Sataninskij hramPrimitkienciklopediya Insight in the Scriptures 1988 roku Satan Povtorennya Zakonu 32 4 Pereklad Homenka Ivana 8 44 Hristiyanski Grecki Pisannya Pereklad novogo svitu Resoning From the Scriptures New York 1985 roku Funkciya poshuk v elektronnomu formati Bibliyi http www e sword net Jova 1 6 12 Pereklad Ivana Ogiyenka Matviya 4 1 11 Pereklad Ivana Ogiyenka The Economist izobrazil Putina na oblozhke v obraze Satany FOTO ARGUMENT Procitovano 12 bereznya 2022 Na starovinnij fresci v sobori rozgledili Putina v obrazi vmirayuchogo satani https visnyk lutsk ua ukr Procitovano 12 bereznya 2022 DzherelaSatana akademichnij tlumachnij slovnik ukrayinskoyi moviLiteraturaEnciklopediya ukrayinoznavstva Slovnikova chastina v 11 t Naukove tovaristvo imeni Shevchenka gol red prof d r Volodimir Kubijovich Parizh Nyu Jork Molode zhittya 1955 1995 ISBN 5 7707 4049 3 Dzhozef Linch Serednovichna cerkva Korotka istoriya Compendium Catechism of the Catholic ChurchPosilannyaSatana Shevchenkivska enciklopediya u 6 t Gol red M G Zhulinskij Kiyiv In t literaturi im T G Shevchenka 2015 T 5 Pe S S 653 Diyavol Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1958 T 2 D Ye kn 3 S 347 348 1000 ekz Satana Satanayil Irod Bida Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1964 T 7 kn XIII Literi Riz Se S 1682 1683 1000 ekz Diyavol Universalnij slovnik enciklopediya 4 te vid K Teka 2006