Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Влади джерело дав гр εξουσίες лат potestates завжди множина ангельський чин В ангельській ієрархії належить другій тріад

Влади

Влади

Влади[] (дав.-гр. εξουσίες, лат. potestates, завжди множина) — ангельський чин. В ангельській ієрархії належить другій тріаді (другий лик, рівень), куди також входять Панування і Сили.

image
Ангели-влади; мозаїка XIII століття, Флорентійський баптистерій.

Влади в ангелології

image
Ангел авторства італійця Гуаріенто ді Арпо; 1354; Муніципальний музей Еремітів (Падуя) (Musei civici agli Eremitani)

Новий Завіт

У Новому Завіті чин Влади згадуються у посланнях апостола Павла до Колосян і до Ефесян та 1 посланні ап. Петра: «бо Ним створено все, що на небесах і що на землі, видиме і невидиме; чи престоли, чи господст­ва, чи начальства, чи влади, — усе Ним і для Нього створено;(Кол 1:16)», «вище від усякого начальства‚ і влади, і сили, і панування, i всякого імені, названого не тільки в цьому віці, але і в майбутньому…(Еф 1:21)», «Який, зійшовши на не­бо, перебуває праворуч Бога і Яко­му скорились ангели, i влади, і сили. (1 Петр 3:22)»

Порядок перерахування чинів тут різний. «Ареопагітики» — перша з праць, яка дала найбільш розвинену форму вчення про девятичинну ангельську ієрархію. Питання про відносне старшинство ангельських чинів вимагає додаткових уточнень.

Разом з тим, у двох інших розділах, де потрібно назвати повний склад тріади, порядок перерахування її елементів неоднаковий:

  • глава 6, § 2: «Друга ступінь містить в собі Влади, Панування і Сили»
  • глава 9, § 2: «друга, яку складають святі Панування, Сили і Влади».

Це невідповідність вимагала від богословів додаткових уточнень, які згодом були викладені в Схоліях (коментарях) до «Ареопагітиків».

За «Ареопагитиками», вся друга (середня) тріада носить загальну назву Божественних, або Богопричасних, Умів. При її описі Діонісій перед кожним ім'ям чину пише «святий», зайвий раз підкреслюючи, що мова йде про особливих, святих Владах господствах і силах.

Святі Влади, в «Ареопагітиках» — це ранг, «стрункий і здатний до прийняття Божественних осяянь». Забезпечуючи «влаштування передсвітового духовного панування», носії цього чину не вживають «самовладно на зло даровані могутні сили», а, наскільки можливо, прагнуть уподібнитися Богові як «Джерелу і Подателю всякої влади», удосконалюючи себе «в абсолютно-істинному використанні своєї могутньої сили».

Див. також

Примітки

  1. [Псевдо-]Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии [ 2 червня 2013 у Wayback Machine.] // Глава 8. О Господствах, Силах и Властях, и о средней их Иерархии. § 1.
  2. PG. 4. Col. 64

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Vladi dzherelo dav gr e3oysies lat potestates zavzhdi mnozhina angelskij chin V angelskij iyerarhiyi nalezhit drugij triadi drugij lik riven kudi takozh vhodyat Panuvannya i Sili Angeli vladi mozayika XIII stolittya Florentijskij baptisterij Vladi v angelologiyiAngel avtorstva italijcya Guariento di Arpo 1354 Municipalnij muzej Eremitiv Paduya Musei civici agli Eremitani Novij Zavit U Novomu Zaviti chin Vladi zgaduyutsya u poslannyah apostola Pavla do Kolosyan i do Efesyan ta 1 poslanni ap Petra bo Nim stvoreno vse sho na nebesah i sho na zemli vidime i nevidime chi prestoli chi gospodst va chi nachalstva chi vladi use Nim i dlya Nogo stvoreno Kol 1 16 vishe vid usyakogo nachalstva i vladi i sili i panuvannya i vsyakogo imeni nazvanogo ne tilki v comu vici ale i v majbutnomu Ef 1 21 Yakij zijshovshi na ne bo perebuvaye pravoruch Boga i Yako mu skorilis angeli i vladi i sili 1 Petr 3 22 Poryadok pererahuvannya chiniv tut riznij Areopagitiki persha z prac yaka dala najbilsh rozvinenu formu vchennya pro devyatichinnu angelsku iyerarhiyu Pitannya pro vidnosne starshinstvo angelskih chiniv vimagaye dodatkovih utochnen Razom z tim u dvoh inshih rozdilah de potribno nazvati povnij sklad triadi poryadok pererahuvannya yiyi elementiv neodnakovij glava 6 2 Druga stupin mistit v sobi Vladi Panuvannya i Sili glava 9 2 druga yaku skladayut svyati Panuvannya Sili i Vladi Ce nevidpovidnist vimagala vid bogosloviv dodatkovih utochnen yaki zgodom buli vikladeni v Sholiyah komentaryah do Areopagitikiv Za Areopagitikami vsya druga serednya triada nosit zagalnu nazvu Bozhestvennih abo Bogoprichasnih Umiv Pri yiyi opisi Dionisij pered kozhnim im yam chinu pishe svyatij zajvij raz pidkreslyuyuchi sho mova jde pro osoblivih svyatih Vladah gospodstvah i silah Svyati Vladi v Areopagitikah ce rang strunkij i zdatnij do prijnyattya Bozhestvennih osyayan Zabezpechuyuchi vlashtuvannya peredsvitovogo duhovnogo panuvannya nosiyi cogo chinu ne vzhivayut samovladno na zlo darovani mogutni sili a naskilki mozhlivo pragnut upodibnitisya Bogovi yak Dzherelu i Podatelyu vsyakoyi vladi udoskonalyuyuchi sebe v absolyutno istinnomu vikoristanni svoyeyi mogutnoyi sili Div takozhAngeliPrimitki Psevdo Dionisij Areopagit O nebesnoj ierarhii 2 chervnya 2013 u Wayback Machine Glava 8 O Gospodstvah Silah i Vlastyah i o srednej ih Ierarhii 1 PG 4 Col 64

Дата публікації:
Топ