Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Калічення жіночих геніталій англ female genital mutilation FGM часткове або повне хірургічне видалення зовнішніх жіночих

Жіноче обрізання

Жіноче обрізання

Калічення жіночих геніталій (англ. female genital mutilation, FGM) — часткове або повне хірургічне видалення зовнішніх жіночих геніталій чи інше їх навмисне пошкодження або зміна, що вчиняється з немедичних причин: з культурною, релігійною або іншою метою (за визначенням ВООЗ, UNICEF та UNFPA, 1997, 2018). За оцінками експерток та експертів ВООЗ, від практики обрізання постраждали 200 мільйонів жінок та дівчаток. Операції з обрізання визнані порушенням прав дівчаток та жінок на міжнародному рівні. За оцінками міжнародних організацій, вони закорінені в гендерній нерівності і являють собою крайню форму дискримінації жінок. Термін жіно́че обріза́ння вводить в оману, оскільки не є аналогом обрізання крайньої плоті пеніса. Термін калічення прийнято, щоб підкреслити небезпечність процедури та її статус як порушення прав людини.

image
Кампанія проти обрізання в Уганді (напис на дорожньому знаку: «ЗУПИНІТЬ ОБРІЗАННЯ! ВОНО ШКОДИТЬ ЗДОРОВ'Ю ЖІНОК!»)
Території Африка, Азія, Середній Схід, а також спільноти з цих територій
Чисельність Понад 200 мільйонів жінок та дівчаток у 30 країнах Африки, Близького Сходу та Азії, в Індонезії; Іракському Курдистані та Ємені (на 2018)
Операція Дні після народження — пубертат (в середньому до 15 років)
Прооперовані 15–49 років
0–14 років

Обрізання не приносять жодної користі жіночому здоров'ю і не мають медичних показань. При цьому їхні наслідки включають: інфекції та сепсис; ускладнення сечовипускання і менструації; хронічні інфекції уретри і сечовивідних шляхів; кісти; безпліддя; підвищений ризик під час пологів і ризик смерті новонароджених, диспареунія, вагінізм, аноргазмія.

Жіноче обрізання поширене у багатьох країнах світу, особливо в Африці та деяких мусульманських країнах Азії. Процедура, з одного боку, є досить традиційною в культурах, де практикується, з іншого — широко критикована через відсутність згоди пацієнтки, загрози її здоров'ю та життю, позбавлення або зменшення її сексуального задоволення.

Починаючи з кінця ХХ століття, ВООЗ та UNPFA спрямовують значні зусилля на припинення або обмеження практики жіночого обрізання. У 2012 році Генеральна Асамблея ООН прийняла резолюцію, щоб покінчити з каліченням жіночих геніталій. Визнане Стамбульською конвенцією (Ст. 38) формою насильства проти жінок, обрізання підлягає кримінальній відповідальності.

Термін застосовується для опису процедур, при котрих на операцію дають згоду батьки дівчинки через її малий вік, на відміну від процедур, що здійснюються за згодою пацієнтки (такі як лабіопластика або вагінопластика). Також термін не застосовується для опису процедур зміни статі та .

Поширеність та статистика

Цей розділ потребує доповнення. (червень 2018)
  • Дагестан. Відомо, що жіноче обрізання практикують у деяких гірських районах Дагестану. Згідно з С. Сіраджудіновою, традиція на початок 2010-х була поширена у високогірних районах, серед частини аварських і андо-цезьких народів. У доповіді фонду «Правовая инициатива по России» від 15 серпня 2016 року зазначено, що практика жіночого обрізання існує у Ботліхському, Цунтінському, Цумадінському і Гляратінському районах Дагестану. За словами С. Сіраджудінової, місцева влада ніяк не реагує на всі ці випадки. Згідно з доповіддю «Правової ініціативи», обрізання іноді робляться у лікарні, але частіше на дому, причому особами без медичної освіти.

Правовий аналіз

Світ

У країнах, що входять в ЄС, жіноче обрізання однозначно класифікується як заподіяння умисних тілесних ушкоджень і є кримінальним злочином. Додатково в Бельгії, Данії, Великій Британії, Італії, Норвегії, Австрії, Швеції та Іспанії існують спеціальні закони проти жіночого обрізання. Відомі випадки кримінального переслідування в Франції, Італії та Іспанії.

У Сполучених Штатах прийнято окремим законом відповідальність за примус чи виконання жіночого обрізання. Існують прецеденти в США, коли загроза жіночого обрізання на батьківщині була визнана достатньою для надання особі статусу біженця. Схожий закон про відповідальність за жіноче обрізання існує і в Австралії.

Україна

В Україні немає окремого закону, і тому жіноче обрізання класифікується в залежності від стану потерпілої та обставин справи як заподіяння умисних тяжких чи умисних середньої тяжкості тілесних ушкоджень, або в сукупності за іншими статтями (Злочини проти життя та здоров'я особи) Кримінального кодексу України. В Україні не було поки що випадків кримінального переслідування за калічення жіночих геніталій.

Причини

Нестача доступу до інформації

Через поганий доступ до інформації, а також через традиційне применшення причинно-наслідкових зв'язків, жінки не можуть зв'язати наслідки для здоров'я з процедурою обрізання. Lala Baldé, президент Асоціації жінок у Medina Cherif (село в Сенегалі), сказала Mackie в 1998 році, що коли дівчатка захворювали або помирали, це приписувалося злим духам. Коли жінкам повідомляли про прямий зв'язок між обрізанням і нездоров'ям, жінки падали на землю і плакали. Опитування, зроблені до і після цього інформування, показували дуже різні рівні підтримки проведення операцій.

Американська некомерційна група Tostan, заснована Molly Melching 1991 році, ввела програми розширення можливостей для спільнот у декількох країнах, сфокусовані на місцеву демократію, грамотність, освіту про охорону здоров'я, що надавали жінкам інструменти для самостійних рішень. З допомогою програми Tostan вже у 1997 році Malicounda Bambara в Сенегалі стало першим селом, що відмовилося від жіночого обрізання. До 2018 року більше 8000 громад у восьми країнах зобов'язалися відмовитися від обрізання жінок і дитячих шлюбів.

Традиційні вірування

image
Жінка з ножем для обрізання. Центральноафриканська Республіка
image
Ісаак Бейкер Браун, практикував обрізання без згоди пацієнток у 19 ст. для «лікування» епілепсії та істерії

Практику контролю жіночої сексуальності підтримують гендерні стереотипи місцевостей, де поширене обрізання, — вони є виразно поляризованими. Так, практики обрізання вважаються показником не тільки етнічних кордонів, а й статевих відмінностей. Для визнання своєї статі мати здорові жіночі геніталії недостатньо: згідно з віруваннями, чоловіче обрізання дефемінізує чоловіків, а жіноче — демаскулізує жінок, надає їм більшої «жіночності». «Пошкодження геніталій завершує соціальне визначення статі дитини усуненням зовнішніх слідів андрогінії» (Janice Boddy, 2007). Інфібуляція корениться у цих віруваннях про закритість та плодючість. «Жіноче тіло тоді прикрите, замкнене, і його продуктивна кров лишається всередині; чоловіче тіло оприлюднене, відкрите та експоноване.» Культурні ідеали скромності та жіночності диктують, що жінки є «чистими» і красивими після видалення тих частин тіла, котрі вважаються нечистими, нежіночими чи чоловічими.

Частим мотивом до операцій є погляди на належну для жінок сексуальну поведінку, згідно з якими ціль операцій — забезпечити збереження жінками цнотливості до шлюбу і подружню вірність. У багатьох спільнотах вважається, що практика калічення жіночих геніталій сприяє пригніченню лібідо жінки і тим самим допомагає їй встояти перед позашлюбними сексуальними стосунками. Вважається, що коли вхід до вагіни закритий чи звужений (тип операції 3), страх болю при його відкритті і страх того, що це буде викрито, відбиває у жінок з цим типом каліцтв бажання вступати в позашлюбні статеві зносини. Так калічення вульви виступає засобом інституціоналізованого контролю жіночого тіла, його сексуальності та репродуктивної здатності.

Соціальний тиск

У більшості спільнот практика обрізання вважається культурною традицією, що часто використовується в якості аргументу за її продовження. В багатьох областях операції проводяться скрізь і їхня необхідність не ставиться під сумнів. У деяких спільнотах недавнє прийняття практики обрізання пов'язане зі слідуванням традиціям сусідніх груп. Іноді операції починають практикуватися в рамках ширших рухів за відродження релігії чи традицій. Місцеві структури влади і управління, такі як лідери общин, релігійні лідери, особи, що здійснюють операції, навіть деякі медичні працівники можуть надавати підтримку практиці обрізання. Всі ці впливи у нестабільних середовищах країн, що розвиваються, є потужними факторами тиску, адже створюють середовище прийнятності і бажаності прооперованих дівчат та жінок і небажаності, осуду та відторгнення непрооперованих.

Проти аргументу, що жінки охоче вибирають обрізання для своїх дочок, ЮНІСЕФ називає практику «самопідтримуваної соціальної домовленості» (self-enforcing social convention), за якої сім'ї відчувають, що повинні коритися звичаю, аби уникнути соціального виключення необрізаних дочок. Приклад, що ілюструє прийняття соціальних норм через присоромлювання: Ellen Gruenbaum повідомила, що в Судані 1970-х обрізані дівчата з арабського етносу насміхалися з необрізаних дівчат Джерми фразою Ya, Ghalfa! («Гей, нечиста!»). Ті відповідали Ya, mutmura! (mutmara — ями для зберігання зерна, що постійно відкриваються і закриваються, аналогія з інфібульованими жіночими геніталіями) Але, незважаючи на те, що дали відсіч, дівчата Джерми питали матерів: «В чому справа? Хіба у нас немає лез, як у арабок?»

Внаслідок вкорінених культурних норм обрізання, незважаючи на очевидні страждання, підтримується самими жінками, адже без нього ускладнені чи недосяжні такі базові потреби, як «соціальне прийняття, шанси на шлюб, сповідування релігії, гігієна, збереження невинності та посилення сексуальної насолоди чоловіків» (найчастіші причини для обрізання за опитуваннями жінок, 2013). Антрополог Rose Oldfield Hayes писала (1975), що освічені суданські чоловіки, котрі не хотіли зшивання статевих губ своїх доньок (і обирали за краще видалення клітора), виявляли дівчат зашитими після відвідин родини бабусями. Gerry Mackie порівняла цю практику з бинтуванням ніг: як і обрізання, бинтування здійснювалось над юними дівчатками, практикувалось майже універсально, пов'язувалося з ідеями про честь, цноту та шлюбність та «підтримувалося та передавалося» жінками.

Релігія

image
Церемонія обрізання у самбуру, північна Кенія

Опитування виявили поширену думку, особливо в Малі, Мавританії, Гвінеї і Єгипті, що обрізання жінок — це релігійна вимога. При цьому Gruenbaum дослідила, що виконавці обрізання можуть не розрізняти релігію, традиції і цнотливість, що ускладнює інтерпретацію даних. Витоки обрізання в Північно-Східній Африці є доісламськими, але практика стала асоціюватися з ісламом, тому що ця релігія спрямована на жіночу цнотливість та ізоляцію. В Корані немає жодної згадки про жіноче обрізання. У декількох слабких (висловлюваннях, приписуваних Мухаммаду) воно описується як благородне, але не обов'язкове.

Незважаючи на те, що релігійні тексти не містять приписів для практики жіночого обрізання, особи, що його виконують, часто вірять в те, що релігія її підтримує. Релігійні лідери займають різні позиції: декотрі пропагандують обрізання, інші вважають, що операції не пов'язані з релігією, треті борються за їх припинення.

Пропаганда

Маніпуляції темою обрізання задля політичних мотивів можна ілюструвати, наприклад, інцидентом 17 серпня 2016 року, коли голова координаційного центру мусульман Північного Кавказу муфтій у бесіді з агентством «Інтерфакс» висловився за обрізання всіх жінок. Духовний лідер пояснив свої мотиви тим, що це ніби-то зменшить розпусту: «Треба всіх жінок обрізати, щоб розпусти не було на Землі, щоб сексуальність зменшилася». Слова Бердієва спричинили широкий громадський резонанс, правозахисники і -захисниці заявляли навіть про можливість порушення проти нього кримінальної справи за статтею 148 КК РФ — «Порушення права на свободу совісті і віросповідань». Після звинувачень Бердієв мусив дещо змінити позицію, але сам звичай жіночого обрізання він не осудив: «…для того, щоб жінки стали спокійнішими, це було б добре. Але я знаю, що цього не буде ніколи, тому це просто так я сказав».

Якщо ж звернутись до глибшого аналізу, феміністська теорія розглядає насильство над жінками, зокрема репродуктивне та сексуальне, а тим паче таке виразне і жорстоке, як непотрібне калічення геніталій, як інструмент символічного та інституціоналізованого патріархального контролю чоловічого над жіночим, підтримання існуючого розподілу влади, тобто інструментом політичним. З позицій феміністичної науки, глибинною праосновою практики жіночого обрізання є андроцентризм та патріархат з його ставленням до жінки як до власності, машини з виношування генетичного матеріалу чоловіка, сексуальність котрої потрібно постійно контролювати.

Процедура

image
Процедура обрізання, 1940
image
Здорова вульва (A) та типи жіночого обрізання за класифікацією ВООЗ (B, C, D)
image
Дівчата після процедури обрізання у спеціальних костюмах. Бл. 1900

Особи, що традиційно виконують обрізання (зазвичай це старші жінки без освіти), використовують різноманітні інструменти, включаючи леза для гоління чи ножі, і зазвичай не застосовують знеболювальних. За оцінками, лише 18 % всіх подібних операцій у світі виконується працівниками та працівницями охорони здоров'я, котрі використовують хірургічні ножиці та знеболювання.

За класифікацією ВООЗ, виділяється чотири типи операцій на вульві:

  • Тип 1 — Клітородектомія: часткове чи повне видалення голівки клітора (невеликої, чутливої, еректильної частини вульви) та/або у вкрай рідкісних випадках, тільки кліторального капюшона (складки шкіри, що оточує клітор).
  • Тип 2 — Ексцизія (відсічення): часткове чи повне видалення клітора і малих статевих губ (внутрішніх шкірних складок вульви) з видаленням чи без видалення великих статевих губ (зовнішніх складок вульви).
  • Тип 3 — Інфібуляція: звуження входу у вагіну шляхом створення щільного покриваючого кільця. Кільце формується в результаті обрізання і переміщення внутрішніх (малих) чи зовнішніх (великих) статевих губ, іноді за рахунок вшивання, з видаленням чи без видалення клітора (клітородектомії). Деінфібуляція — практика розтинання штучно звуженого входу у вагіну у жінок, котрі раніше пройшли через інфібуляцію; нерідко необхідна для підвищення рівня здоров'я і благополуччя, забезпечення можливості сексуальних контактів і полегшення родової діяльності.
  • Тип 4 — Інші: всі інші шкідливі та небезпечні операції на жіночих геніталіях з немедичними цілями, такі як, наприклад, уколи, проколи, надрізання, вискоблювання, таврування області геніталій.

Наслідки

image
Кам'яні інструменти для обрізання, знайдені в Австралії
image
Ножі для обрізання, Східна Африка, 2004

Жіноче обрізання, особливо якщо воно проводиться в антисанітарних умовах, тягне за собою численні негативні наслідки для здоров'я жінок, включаючи ускладнення сечовипускання, інфекції статевих шляхів, ускладнення при пологах. Обрізання полягає у видаленні і ушкодженні здорових і нормальних тканин жіночих геніталій, а також в порушенні природних функцій організму дівчаток, дівчат та жінок. В цілому, ризик зростає пропорційно до важкості операції.

Можливі безпосередні наслідки:

  • гострий біль та больовий шок,
  • сильні кровотечі (геморагія),
  • набряки тканин в області геніталій,
  • підвищена температура,
  • інфекції, наприклад, правець,
  • порушення сечовидільної системи,
  • порушення гоєння ран,
  • травми прилягаючих тканин генітальної області,
  • шок,
  • смерть.

Наслідки в тривалій перспективі:

  • порушення сечовидільної системи (болісне сечовипускання, інфекції сечовивідних шляхів);
  • вагінальні порушення (патогенні виділення, зуд, бактеріальний вагіноз та інші інфекції);
  • порушення менструацій (болісні менструації, ускладнене проходження менструальної крові тощо);
  • формування рубцевої та келоїдної тканини;
  • порушення сексуальної сфери (диспареунія, послаблення чи відсутність приємних відчуттів, недостатня секреція);
  • підвищений ризик ускладнених пологів (, посилені крововиливи, необхідність кесаревого розтину, реанімації новонароджених); смерть новонароджених;
  • необхідність наступних хірургічних втручань: наприклад, якщо при каліченні змикається чи звужується вагінальний отвір (тип 3), необхідний його наступний розтин, щоб забезпечити можливість статевого акту і пологів (деінфібуляція). Іноді тканини геніталій неоднократно повторно зашивають, в тому числі після пологів. Тобто жінка переносить багатократні операції, що посилює як безпосередні ризики, так і ризики в тривалій перспективі;
  • психологічні та психічні порушення (посттравматичний стресовий розлад, депресія, тривожні розлади, низька самооцінка).

Психологічні наслідки

Відповідно до систематичного огляду 2015 року, якісної інформації про психологічні наслідки обрізання недостатньо. Одразу декілька досліджень виявили, що жінки, котрим було виконано обрізання, страждають на тривожні розлади, клінічну депресію та посттравматичний стресовий розлад. Почуття сорому і зради може розвинутися, коли жінки залишають культуру, яка практикує жіноче обрізання, і дізнаються, що їхній стан не є нормою; але в рамках культур, що його практикують, жінки можуть розглядати своє обрізання з гордістю, у відповідності до пануючих культурних асоціацій краси, поваги до традицій, цілісності та гігієни.

image
Вульва 29-річної жінки після обрізання, скоєного в дитинстві

Загальне здоров'я

Жіноче обрізання небезпечне як смертю від сепсису під час операцій (через низький рівень санітарії, за котрого проводиться більшість з них), так і пізнішими хронічними інфекційними захворюваннями сечостатевої системи (через ускладнене сечовипускання, реалізацію інтимної гігієни та сексуальних практик). Пізніше внаслідок уражень, нанесених геніталіям, можуть утворюватись кісти та пухлини. Дискомфортні, болючі чи травматичні сечовипускання, гігієна та секс є звичайними серед жінок, що пережили обрізання.

Репродукція

Калічення вульви нерідко викликає ускладнення при пологах і особливо небезпечне ризиками для життя породіллі та немовляти.

Сексуальність

Обрізання має досліджений стійкий вплив на жіночу сексуальну функцію. Метааналіз (2013) 15-ти досліджень 12,671 жінок з семи країн довів, що жінки, яким було проведено обрізання, вдвічі частіше скаржились на відсутність сексуального потягу та на 52 % частіше — на диспареунію (болісний статевий акт). Третина повідомляла про зменшені сексуальні відчуття.

Боротьба з обрізанням

image
Lynne Featherstone: працюючи разом, ми покінчимо з жіночим обрізанням протягом покоління
image
Матеріали для навчання спільнот
image
Тільки комплексний підхід може вирішити системні проблеми. Надпис на постері: «Ні — сімейному насильству! Ні — дитячим і примусовим шлюбам! Ні — жіночому обрізанню! Так — правам дітей та молоді! Так — освіті! Так — рівності!» (2010).
image
Місцева жителька Doussou Konate стала фасилітаторкою Tostan і збільшує обізнаність своєї спільноти про шкоду калічення геніталій та ранніх шлюбів
image
Поширення досвіду жінок, що пережили обрізання, серед спільноти
image
У селищі Keur Simbara, Сенегал, не практикують обрізання з 1998, після трирічної програми посилення знань спільноти від Tostan

В 1997 році, за результатами роботи попередніх десятиліть, ВООЗ, Дитячий фонд ООН (ЮНІСЕФ) та Фонд ООН в сфері народонаселення (ЮНФПА) опублікували спільну заяву. Після цього (з 1997 року) задіюються величезні зусилля з протидії цій практиці за допомогою наукових досліджень, роботи в общинах (спільнотах) і зміни державних політик.

Міжнародні документи

  • В 2007 р. ЮНФПА і ЮНІСЕФ розробили Спільну програму з викоріненням практики проведення операцій калічення жіночих статевих органів/жіночого обрізання з метою прискорення відмови від практики.
  • В 2008 р. ВООЗ спільно з 9 іншими партнерами ООН опублікувала заяву про викорінення практики обрізання з метою сприяння посиленню інформаційно-пропагандистської діяльності, що закликає відмовитися від цієї практики, під назвою «Eliminating female genital mutilation: an interagency statement» («Викорінення операцій, що калічать, на жіночих геніталіях: міжінституційна заява»). В ній викладались фактичні дані про практики обрізання, зібрані за попереднє десятиліття.
  • В 2010 р. ВООЗ у співпраці з іншими основними інституціями ООН та міжнародними організаціями випустила публікацію «Global strategy to stop health care providers from performing female genital mutilation» («Глобальна стратегія з припинення проведення постачальниками медичної допомоги операцій калічення жіночих геніталій»).
  • В грудні 2012 р. Генеральна Асамблея ООН прийняла резолюцію про ліквідацію практики нанесення каліцтв жіночим геніталіям.
  • Базуючись на доповіді 2013 р., у 2016 ЮНІСЕФ підготував доповнений звіт про розповсюдженість калічення жіночих геніталій в 30 країнах, переконання, вірування, уявлення і тенденції в даній сфері, а також про програмні і політичні заходи реагування на цю практику в усьому світі.
  • У травні 2016 р. ВООЗ у тандемі зі спільною програмою ЮНФПА-ЮНІСЕФ з боротьби з каліченням жіночих геніталій випустила перші засновані на фактичних даних керівні принципи з ведення ускладнень в результаті проведення цих операцій. Принципи були розроблені на основі систематичного огляду найкращих наявних фактичних даних про медико-санітарні заходи для жінок, що живуть з каліцтвами геніталій. Для забезпечення ефективної реалізації керівних принципів ВООЗ розробляє методики для працівників і працівниць першої лінії охорони здоров'я з метою покращення знань, ставлення і навичок поставників медико-санітарних послуг у сфері попередження калічення геніталій і ведення їх ускладнень.
  • Ряд міжнародних правозахисних договорів визначили жіноче обрізання незаконним, категоризувавши як насильство проти жінок, та криміналізували його. Серед них, зокрема: Конвенція про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок (1979), Декларація про усунення насильства проти жінок (1993), Конвенція про запобігання насильству стосовно жінок і домашньому насильству та боротьбу з цими явищами (2011).

Стратегії боротьби

image image image image

Найпершими з результативних методів боротьби з жіночим обрізанням були (з документів групи Tostan, заснованої Molly Melching в 1991 році):

  • жіноча освіта (підвищення рівня грамотності жінок),
  • сексуальна просвіта та ліквідація безграмотності стосовно жіночого організму та здоров'я,
  • репродуктивна просвіта,
  • заохочення та розвиток місцевих демократій,
  • полегшений доступ до охорони здоров'я, що в комплексі надає жінкам інструменти для самостійних рішень у свідомому віці щодо операцій над власним тілом та супутніх ризиків.

Успіх некомерційної групи Tostan під був показовим і провісницьким: те, що за 27 років з допомогою програм розширення можливостей з застосуванням цих заходів більше 8000 громад у восьми країнах зобов'язалися відмовитися від обрізання і дитячих шлюбів, дозволило практикувати їх ширше — в інтернаціональних масштабах.

В 2008 ВООЗ прийняла резолюцію (WHA61.16) про викорінення практики обрізань, в котрій підкреслюється необхідність узгоджених дій в усіх секторах, таких як охорона здоров'я, освіта, фінанси, правосуддя і сектор з жіночих питань. Зусилля ВООЗ по викоріненню практики проведення операцій калічення жіночих геніталій спрямовані на наступні області:

  • керівництво для систем охорони здоров'я: розробка навчальних матеріалів та керівних принципів для спеціалістів/-сток охорони здоров'я з метою надання їм допомоги у лікуванні та консультуванні жінок, що пройшли крізь такі операції;
  • створення бази даних: накопичення знань про причини і наслідки практик обрізання, в тому числі про те, чому спеціалісти охорони здоров'я виконують ці процедури, як покласти їм край та яку медичну допомогу необхідно надавати жінкам та дівчатам, що перенесли операції з калічення геніталій;
  • інформаційно-пропагандистська діяльність: розробка публікацій та інформаційно-пропагандистських інструментів для міжнародних, регіональних і місцевих зусиль з викорінення практики калічення жіночих геніталій в межах одного покоління.

Результатом комплексної боротьби ВООЗ, ЮНІСЕФ, ЮНФПА, ООН-Жінки, національних урядів, наукових та недержавних організацій є сучасний прогрес в боротьбі з жіночим обрізанням як на міжнародному, так і на місцевому рівнях, котрий включає:

  • ширшу міжнародну участь у русі за припинення обрізання;
  • створення міжнародних контрольних органів і розробку резолюцій, що засуджують цю практику;
  • перегляд нормативно-правової бази і посилення політичної підтримки з метою припинення практики калічення жіночих геніталій (в тому числі прийняття законів проти цієї практики в 26 країнах Африки і Близького Сходу, а також в 33 інших країнах, де проживають мігранти і мігрантки з країн, що практикують операції з калічення);
  • в більшості країн розповсюдженість обрізань зменшилась, і все більше жінок і чоловіків в спільнотах, де вони практикуються, підтримують припинення цієї практики.
  • наукові дослідження свідчать, що якщо самі спільноти, в яких практикується обрізання, вирішать від них відмовитись, цій практиці дуже скоро можна буде покласти край.

Примітки

  1. UNICEF 2013, 5.
  2. UNICEF 2016
  3. UNICEF 2013, 50.[]
  4. . www.who.int (англ.). Архів оригіналу за 29 січня 2021. Процитовано 16 серпня 2021.
  5. (PDF). World Health Organization. 2 червня 2006. Архів оригіналу за 2 травня 2019. Процитовано 2 жовтня 2006.
  6. ВООЗ. Практика нанесения увечий женским гениталиям [ 10 липня 2018 у Wayback Machine.] (рус., англ.). ВООЗ [ 29 липня 2007 у Wayback Machine.] (січень 2018). Перевірено 29 червня 2018.
  7. . Архів оригіналу за 14 лютого 2012. Процитовано 8 лютого 2008.
  8. К О Н В Е Н Ц І Я Ради Європи про запобігання насильству стосовно жінок і домашньому насильству та боротьбу із цими явищами (Стамбульська конвенція). Довідник для членів парламенту [ 10 жовтня 2017 у Wayback Machine.]. Київ, К. І. С., 2014 р.
  9. Green, Fiona: «From clitoridectomies to 'designer vaginas': The medical construction of heteronormative female bodies and sexuality through female genital cutting.» Sexualities, Evolution & Gender 7(2):153-187, 2005.
  10. Essen, B & Johnsdotter, S: «Female Genital Mutilation in the West: Traditional Circumcision versus Genital Cosmetic Surgery». Acta Obstet Gynecol Scand,(83):611-613, 2004.
  11. Braun, Virginia: «In search of (better) sexual pleasure: female genital ‘cosmetic’ surgery». Sexualities 8(4):407-424, 2005.
  12. Chase, Cheryl: «'Cultural practice' or 'Reconstructive Surgery'? U.S. genital cutting, the intersex movement, and medical double standards.» In Genital Cutting and Transnational Sisterhood. James M. Stanlie and Claire C. Robertson, eds. Urbana and Chicago: University of Illinois Press. Pp. 126—151, 2005.
  13. Ehrenreich, Nancy and Mark Barr: «Intersex surgery, Female Genital Cutting, and the selective condemnation of 'cultural practices'.» Harvard Civil Rights-Civil Liberties Law Review 40(1):71-140, 2005.
  14. Holmes, Morgan: «Rethinking the meaning and management of intersexuality». Sexualities 5(2):159-180, 2002.
  15. . Архів оригіналу за 19 серпня 2016. Процитовано 30 серпня 2016.
  16. . Архів оригіналу за 2 вересня 2016. Процитовано 30 серпня 2016.
  17. Mackie, Gerry (June 2003). «Female Genital Cutting: A Harmless Practice? [ 8 серпня 2017 у Wayback Machine.]». Medical Anthropology Quarterly. 17 (2): 135—158. JSTOR 3655332 [ 2 серпня 2020 у Wayback Machine.]. PMID 12846114.
  18. Diop, Nafissatou J.; Moreau, Amadou; Benga, Hélène. «Evaluation of the Long-term Impact of the TOSTAN Program on the Abandonment of FGM/C and Early Marriage: Results from a qualitative study in Senega [ 3 травня 2019 у Wayback Machine.]», UNICEF, January 2008.
  19. Mackie, Gerry (2000). «Female Genital Cutting: The Beginning of the End». In Shell-Duncan, Bettina; Hernlund, Ylva. . Boulder: Lynne Rienner Publishers.
  20. «Female Genital Cutting [ 11 грудня 2016 у Wayback Machine.]», Tostan, перевірено 6 лютого 2018
  21. Fuambai Ahmadu, "Rites and Wrongs: An Insider/Outsider Reflects on Power and Excision, " in Shell-Duncan and Hernlund 2000, 284–285 [ 30 червня 2018 у Wayback Machine.].
  22. Boddy, Janice (2007). Civilizing Women: British Crusades in Colonial Sudan. Princeton: Princeton University Press.
  23. Cappa, Claudia, et al. Female Genital Mutilation/Cutting: A Statistical Overview and Exploration of the Dynamics of Change [ 17 березня 2020 у Wayback Machine.], New York: United Nations Children's Fund, July 2013.
  24. Gruenbaum, Ellen (September–October 2005). «Socio-Cultural Dynamics of Female Genital Cutting: Research Findings, Gaps, and Directions». Culture, Health & Sexuality. 7 (5): 429—441. JSTOR 4005473 [ 3 травня 2019 у Wayback Machine.].
  25. Hayes, Rose Oldfield (17 June 1975). «Female Genital Mutilation, Fertility Control, Women's Roles, and the Patrilineage in Modern Sudan: A Functional Analysis». American Ethnologist. 2 (4): 617—633. JSTOR 643328 [ 3 травня 2019 у Wayback Machine.].
  26. Mackie, Gerry (December 1996). «Ending Footbinding and Infibulation: A Convention Account [ 20 липня 2019 у Wayback Machine.]» (PDF). American Sociological Review. 61 (6): 999—1017. doi: 10.2307/2096305 [ 9 грудня 2018 у Wayback Machine.]. JSTOR 2096305 [ 28 січня 2019 у Wayback Machine.].
  27. Gruenbaum, Ellen (2001). The Female Circumcision Controversy: An Anthropological Perspective. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
  28. Mackie, Gerry; LeJeune, John. «», Innocenti Working Paper No. XXX, Florence: UNICEF Innocenti Research Centre, 2008.
  29. Mackie, Gerry (December 1996). «Ending Footbinding and Infibulation: A Convention Account [ 20 липня 2019 у Wayback Machine.]» (PDF). American Sociological Review. 61 (6): 999—1017. doi:10.2307/2096305. JSTOR 2096305.
  30. . Архів оригіналу за 30 серпня 2016. Процитовано 30 серпня 2016.
  31. . Архів оригіналу за 20 серпня 2016. Процитовано 30 серпня 2016.
  32. Інформаційний бюлетень ВООЗ Understanding and addressing violence against women: Female genital mutilation [ 20 січня 2022 у Wayback Machine.] (2012), в перекладі womenation.org: «Практика нанесения увечий женским гениталиям [ 30 червня 2018 у Wayback Machine.]»
  33. Reisel, Dan; Creighton, Sarah M. (January 2015). «Long term health consequences of Female Genital Mutilation (FGM)». Maturitas. 80 (1): 48–51. doi: 10.1016/j.maturitas.2014.10.009 [ 12 червня 2021 у Wayback Machine.]. ISSN 1873-4111 [ 5 липня 2018 у Wayback Machine.]. PMID 25466303 [ 20 серпня 2018 у Wayback Machine.].
  34. Abdulcadir, Jasmine; Margairaz, Christiane; Boulvain, Michel; Irion, Olivier (6 January 2011). «Care of women with female genital mutilation/cutting». Swiss Medical Weekly. 140: w13137. doi: 10.4414/smw.2011.13137 [ 8 березня 2021 у Wayback Machine.]. ISSN 1424-3997 [ 30 червня 2018 у Wayback Machine.]. PMID 21213149 [ 30 червня 2018 у Wayback Machine.].
  35. Berg, Rigmor C.; Denison, Eva (October 2013). «A tradition in transition: factors perpetuating and hindering the continuance of female genital mutilation/cutting (FGM/C) summarized in a systematic review [ 6 листопада 2018 у Wayback Machine.]». Health Care for Women International. 34 (10): 837—859.doi: 10.1080/07399332.2012.721417 [ 18 березня 2022 у Wayback Machine.]. ISSN 1096-4665 [ 5 липня 2018 у Wayback Machine.]. PMC 3783896 [ 17 березня 2021 у Wayback Machine.] .PMID 23489149 [ 20 серпня 2018 у Wayback Machine.].
  36. S. Sibiani and A. A. Rouzi, «Sexual function in women with female genital mutilation [ 28 серпня 2021 у Wayback Machine.]», Fertility and Sterility, 93(3), September 2008, 722—724.doi: 10.1016/j.fertnstert.2008.10.035 [ 17 червня 2018 у Wayback Machine.] PMID 19028385 [ 20 серпня 2018 у Wayback Machine.]
  37. Alsibiani, Sharifa A.; Rouzi, Abdulrahim A. (February 2010). «Sexual function in women with female genital mutilation». Fertility and Sterility. 93 (3): 722—724. doi: 10.1016/j.fertnstert.2008.10.035. ISSN 1556-5653 [ 5 липня 2018 у Wayback Machine.]. PMID 19028385 [ 20 серпня 2018 у Wayback Machine.].

Дивитись також

Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Жіноче обрізання

Посилання

  • . www.who.int (рос.). Архів оригіналу за 12 серпня 2021. Процитовано 16 серпня 2021.
В іншому мовному розділі є повніша стаття Female genital mutilation(англ.). Ви можете допомогти, розширивши поточну статтю за допомогою з англійської.
  • Не перекладайте текст, який видається недостовірним або неякісним. Якщо можливо, перевірте текст за посиланнями, поданими в іншомовній статті.
  • Докладні рекомендації: див. .

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Kalichennya zhinochih genitalij angl female genital mutilation FGM chastkove abo povne hirurgichne vidalennya zovnishnih zhinochih genitalij chi inshe yih navmisne poshkodzhennya abo zmina sho vchinyayetsya z nemedichnih prichin z kulturnoyu religijnoyu abo inshoyu metoyu za viznachennyam VOOZ UNICEF ta UNFPA 1997 2018 Za ocinkami ekspertok ta ekspertiv VOOZ vid praktiki obrizannya postrazhdali 200 miljoniv zhinok ta divchatok Operaciyi z obrizannya viznani porushennyam prav divchatok ta zhinok na mizhnarodnomu rivni Za ocinkami mizhnarodnih organizacij voni zakorineni v gendernij nerivnosti i yavlyayut soboyu krajnyu formu diskriminaciyi zhinok Termin zhino che obriza nnya vvodit v omanu oskilki ne ye analogom obrizannya krajnoyi ploti penisa Termin kalichennya prijnyato shob pidkresliti nebezpechnist proceduri ta yiyi status yak porushennya prav lyudini Kampaniya proti obrizannya v Ugandi napis na dorozhnomu znaku ZUPINIT OBRIZANNYa VONO ShKODIT ZDOROV Yu ZhINOK Teritoriyi Afrika Aziya Serednij Shid a takozh spilnoti z cih teritorijChiselnist Ponad 200 miljoniv zhinok ta divchatok u 30 krayinah Afriki Blizkogo Shodu ta Aziyi v Indoneziyi Irakskomu Kurdistani ta Yemeni na 2018 Operaciya Dni pislya narodzhennya pubertat v serednomu do 15 rokiv Prooperovani 15 49 rokivSomali 98 Gvineya 97 Dzhibuti 93 Syerra Leone 90 Mali 89 Yegipet 87 Sudan 87 Eritreya 83 Burkina Faso 76 Gambiya 75 Efiopiya 74 Mavritaniya 69 Liberiya 50 Gvineya Bisau 45 Chad 44 Kot Divuar 38 Nigeriya 25 Senegal 25 Centralnoafrikanska Respublika 24 Keniya 21 Yemen 19 Tanzaniya 15 Benin 9 Irak 8 Togo 5 Gana 4 Niger 2 Uganda 1 Kamerun 1 0 14 rokivGambiya 56 Mavritaniya 54 Indoneziya 49 0 11 Gvineya 46 Eritreya 33 Sudan 32 Gvineya Bisau 30 Efiopiya 24 Nigeriya 17 Yemen 15 Yegipet 14 Burkina Faso 13 Syerra Leone 13 Senegal 13 Kot Divuar 10 Keniya 3 Uganda 1 Centralnoafrikanska Respublika 1 Gana 1 Togo 0 3 Benin 0 2 Obrizannya ne prinosyat zhodnoyi koristi zhinochomu zdorov yu i ne mayut medichnih pokazan Pri comu yihni naslidki vklyuchayut infekciyi ta sepsis uskladnennya sechovipuskannya i menstruaciyi hronichni infekciyi uretri i sechovividnih shlyahiv kisti bezpliddya pidvishenij rizik pid chas pologiv i rizik smerti novonarodzhenih dispareuniya vaginizm anorgazmiya Zhinoche obrizannya poshirene u bagatoh krayinah svitu osoblivo v Africi ta deyakih musulmanskih krayinah Aziyi Procedura z odnogo boku ye dosit tradicijnoyu v kulturah de praktikuyetsya z inshogo shiroko kritikovana cherez vidsutnist zgodi paciyentki zagrozi yiyi zdorov yu ta zhittyu pozbavlennya abo zmenshennya yiyi seksualnogo zadovolennya Pochinayuchi z kincya HH stolittya VOOZ ta UNPFA spryamovuyut znachni zusillya na pripinennya abo obmezhennya praktiki zhinochogo obrizannya U 2012 roci Generalna Asambleya OON prijnyala rezolyuciyu shob pokinchiti z kalichennyam zhinochih genitalij Viznane Stambulskoyu konvenciyeyu St 38 formoyu nasilstva proti zhinok obrizannya pidlyagaye kriminalnij vidpovidalnosti Termin zastosovuyetsya dlya opisu procedur pri kotrih na operaciyu dayut zgodu batki divchinki cherez yiyi malij vik na vidminu vid procedur sho zdijsnyuyutsya za zgodoyu paciyentki taki yak labioplastika abo vaginoplastika Takozh termin ne zastosovuyetsya dlya opisu procedur zmini stati ta Poshirenist ta statistikaCej rozdil potrebuye dopovnennya cherven 2018 Dagestan Vidomo sho zhinoche obrizannya praktikuyut u deyakih girskih rajonah Dagestanu Zgidno z S Siradzhudinovoyu tradiciya na pochatok 2010 h bula poshirena u visokogirnih rajonah sered chastini avarskih i ando cezkih narodiv U dopovidi fondu Pravovaya iniciativa po Rossii vid 15 serpnya 2016 roku zaznacheno sho praktika zhinochogo obrizannya isnuye u Botlihskomu Cuntinskomu Cumadinskomu i Glyaratinskomu rajonah Dagestanu Za slovami S Siradzhudinovoyi misceva vlada niyak ne reaguye na vsi ci vipadki Zgidno z dopoviddyu Pravovoyi iniciativi obrizannya inodi roblyatsya u likarni ale chastishe na domu prichomu osobami bez medichnoyi osviti Pravovij analizSvit U krayinah sho vhodyat v YeS zhinoche obrizannya odnoznachno klasifikuyetsya yak zapodiyannya umisnih tilesnih ushkodzhen i ye kriminalnim zlochinom Dodatkovo v Belgiyi Daniyi Velikij Britaniyi Italiyi Norvegiyi Avstriyi Shveciyi ta Ispaniyi isnuyut specialni zakoni proti zhinochogo obrizannya Vidomi vipadki kriminalnogo peresliduvannya v Franciyi Italiyi ta Ispaniyi U Spoluchenih Shtatah prijnyato okremim zakonom vidpovidalnist za primus chi vikonannya zhinochogo obrizannya Isnuyut precedenti v SShA koli zagroza zhinochogo obrizannya na batkivshini bula viznana dostatnoyu dlya nadannya osobi statusu bizhencya Shozhij zakon pro vidpovidalnist za zhinoche obrizannya isnuye i v Avstraliyi Ukrayina V Ukrayini nemaye okremogo zakonu i tomu zhinoche obrizannya klasifikuyetsya v zalezhnosti vid stanu poterpiloyi ta obstavin spravi yak zapodiyannya umisnih tyazhkih chi umisnih serednoyi tyazhkosti tilesnih ushkodzhen abo v sukupnosti za inshimi stattyami Zlochini proti zhittya ta zdorov ya osobi Kriminalnogo kodeksu Ukrayini V Ukrayini ne bulo poki sho vipadkiv kriminalnogo peresliduvannya za kalichennya zhinochih genitalij PrichiniNestacha dostupu do informaciyi Cherez poganij dostup do informaciyi a takozh cherez tradicijne primenshennya prichinno naslidkovih zv yazkiv zhinki ne mozhut zv yazati naslidki dlya zdorov ya z proceduroyu obrizannya Lala Balde prezident Asociaciyi zhinok u Medina Cherif selo v Senegali skazala Mackie v 1998 roci sho koli divchatka zahvoryuvali abo pomirali ce pripisuvalosya zlim duham Koli zhinkam povidomlyali pro pryamij zv yazok mizh obrizannyam i nezdorov yam zhinki padali na zemlyu i plakali Opituvannya zrobleni do i pislya cogo informuvannya pokazuvali duzhe rizni rivni pidtrimki provedennya operacij Amerikanska nekomercijna grupa Tostan zasnovana Molly Melching 1991 roci vvela programi rozshirennya mozhlivostej dlya spilnot u dekilkoh krayinah sfokusovani na miscevu demokratiyu gramotnist osvitu pro ohoronu zdorov ya sho nadavali zhinkam instrumenti dlya samostijnih rishen Z dopomogoyu programi Tostan vzhe u 1997 roci Malicounda Bambara v Senegali stalo pershim selom sho vidmovilosya vid zhinochogo obrizannya Do 2018 roku bilshe 8000 gromad u vosmi krayinah zobov yazalisya vidmovitisya vid obrizannya zhinok i dityachih shlyubiv Tradicijni viruvannya Zhinka z nozhem dlya obrizannya Centralnoafrikanska RespublikaIsaak Bejker Braun praktikuvav obrizannya bez zgodi paciyentok u 19 st dlya likuvannya epilepsiyi ta isteriyi Praktiku kontrolyu zhinochoyi seksualnosti pidtrimuyut genderni stereotipi miscevostej de poshirene obrizannya voni ye virazno polyarizovanimi Tak praktiki obrizannya vvazhayutsya pokaznikom ne tilki etnichnih kordoniv a j statevih vidminnostej Dlya viznannya svoyeyi stati mati zdorovi zhinochi genitaliyi nedostatno zgidno z viruvannyami choloviche obrizannya defeminizuye cholovikiv a zhinoche demaskulizuye zhinok nadaye yim bilshoyi zhinochnosti Poshkodzhennya genitalij zavershuye socialne viznachennya stati ditini usunennyam zovnishnih slidiv androginiyi Janice Boddy 2007 Infibulyaciya korenitsya u cih viruvannyah pro zakritist ta plodyuchist Zhinoche tilo todi prikrite zamknene i jogo produktivna krov lishayetsya vseredini choloviche tilo oprilyudnene vidkrite ta eksponovane Kulturni ideali skromnosti ta zhinochnosti diktuyut sho zhinki ye chistimi i krasivimi pislya vidalennya tih chastin tila kotri vvazhayutsya nechistimi nezhinochimi chi cholovichimi Chastim motivom do operacij ye poglyadi na nalezhnu dlya zhinok seksualnu povedinku zgidno z yakimi cil operacij zabezpechiti zberezhennya zhinkami cnotlivosti do shlyubu i podruzhnyu virnist U bagatoh spilnotah vvazhayetsya sho praktika kalichennya zhinochih genitalij spriyaye prignichennyu libido zhinki i tim samim dopomagaye yij vstoyati pered pozashlyubnimi seksualnimi stosunkami Vvazhayetsya sho koli vhid do vagini zakritij chi zvuzhenij tip operaciyi 3 strah bolyu pri jogo vidkritti i strah togo sho ce bude vikrito vidbivaye u zhinok z cim tipom kalictv bazhannya vstupati v pozashlyubni statevi znosini Tak kalichennya vulvi vistupaye zasobom institucionalizovanogo kontrolyu zhinochogo tila jogo seksualnosti ta reproduktivnoyi zdatnosti Socialnij tisk U bilshosti spilnot praktika obrizannya vvazhayetsya kulturnoyu tradiciyeyu sho chasto vikoristovuyetsya v yakosti argumentu za yiyi prodovzhennya V bagatoh oblastyah operaciyi provodyatsya skriz i yihnya neobhidnist ne stavitsya pid sumniv U deyakih spilnotah nedavnye prijnyattya praktiki obrizannya pov yazane zi sliduvannyam tradiciyam susidnih grup Inodi operaciyi pochinayut praktikuvatisya v ramkah shirshih ruhiv za vidrodzhennya religiyi chi tradicij Miscevi strukturi vladi i upravlinnya taki yak lideri obshin religijni lideri osobi sho zdijsnyuyut operaciyi navit deyaki medichni pracivniki mozhut nadavati pidtrimku praktici obrizannya Vsi ci vplivi u nestabilnih seredovishah krayin sho rozvivayutsya ye potuzhnimi faktorami tisku adzhe stvoryuyut seredovishe prijnyatnosti i bazhanosti prooperovanih divchat ta zhinok i nebazhanosti osudu ta vidtorgnennya neprooperovanih Proti argumentu sho zhinki ohoche vibirayut obrizannya dlya svoyih dochok YuNISEF nazivaye praktiku samopidtrimuvanoyi socialnoyi domovlenosti self enforcing social convention za yakoyi sim yi vidchuvayut sho povinni koritisya zvichayu abi uniknuti socialnogo viklyuchennya neobrizanih dochok Priklad sho ilyustruye prijnyattya socialnih norm cherez prisoromlyuvannya Ellen Gruenbaum povidomila sho v Sudani 1970 h obrizani divchata z arabskogo etnosu nasmihalisya z neobrizanih divchat Dzhermi frazoyu Ya Ghalfa Gej nechista Ti vidpovidali Ya mutmura mutmara yami dlya zberigannya zerna sho postijno vidkrivayutsya i zakrivayutsya analogiya z infibulovanimi zhinochimi genitaliyami Ale nezvazhayuchi na te sho dali vidsich divchata Dzhermi pitali materiv V chomu sprava Hiba u nas nemaye lez yak u arabok Vnaslidok vkorinenih kulturnih norm obrizannya nezvazhayuchi na ochevidni strazhdannya pidtrimuyetsya samimi zhinkami adzhe bez nogo uskladneni chi nedosyazhni taki bazovi potrebi yak socialne prijnyattya shansi na shlyub spoviduvannya religiyi gigiyena zberezhennya nevinnosti ta posilennya seksualnoyi nasolodi cholovikiv najchastishi prichini dlya obrizannya za opituvannyami zhinok 2013 Antropolog Rose Oldfield Hayes pisala 1975 sho osvicheni sudanski choloviki kotri ne hotili zshivannya statevih gub svoyih donok i obirali za krashe vidalennya klitora viyavlyali divchat zashitimi pislya vidvidin rodini babusyami Gerry Mackie porivnyala cyu praktiku z bintuvannyam nig yak i obrizannya bintuvannya zdijsnyuvalos nad yunimi divchatkami praktikuvalos majzhe universalno pov yazuvalosya z ideyami pro chest cnotu ta shlyubnist ta pidtrimuvalosya ta peredavalosya zhinkami Religiya Ceremoniya obrizannya u samburu pivnichna Keniya Opituvannya viyavili poshirenu dumku osoblivo v Mali Mavritaniyi Gvineyi i Yegipti sho obrizannya zhinok ce religijna vimoga Pri comu Gruenbaum doslidila sho vikonavci obrizannya mozhut ne rozriznyati religiyu tradiciyi i cnotlivist sho uskladnyuye interpretaciyu danih Vitoki obrizannya v Pivnichno Shidnij Africi ye doislamskimi ale praktika stala asociyuvatisya z islamom tomu sho cya religiya spryamovana na zhinochu cnotlivist ta izolyaciyu V Korani nemaye zhodnoyi zgadki pro zhinoche obrizannya U dekilkoh slabkih vislovlyuvannyah pripisuvanih Muhammadu vono opisuyetsya yak blagorodne ale ne obov yazkove Nezvazhayuchi na te sho religijni teksti ne mistyat pripisiv dlya praktiki zhinochogo obrizannya osobi sho jogo vikonuyut chasto viryat v te sho religiya yiyi pidtrimuye Religijni lideri zajmayut rizni poziciyi dekotri propaganduyut obrizannya inshi vvazhayut sho operaciyi ne pov yazani z religiyeyu treti boryutsya za yih pripinennya Propaganda Manipulyaciyi temoyu obrizannya zadlya politichnih motiviv mozhna ilyustruvati napriklad incidentom 17 serpnya 2016 roku koli golova koordinacijnogo centru musulman Pivnichnogo Kavkazu muftij u besidi z agentstvom Interfaks vislovivsya za obrizannya vsih zhinok Duhovnij lider poyasniv svoyi motivi tim sho ce nibi to zmenshit rozpustu Treba vsih zhinok obrizati shob rozpusti ne bulo na Zemli shob seksualnist zmenshilasya Slova Berdiyeva sprichinili shirokij gromadskij rezonans pravozahisniki i zahisnici zayavlyali navit pro mozhlivist porushennya proti nogo kriminalnoyi spravi za statteyu 148 KK RF Porushennya prava na svobodu sovisti i virospovidan Pislya zvinuvachen Berdiyev musiv desho zminiti poziciyu ale sam zvichaj zhinochogo obrizannya vin ne osudiv dlya togo shob zhinki stali spokijnishimi ce bulo b dobre Ale ya znayu sho cogo ne bude nikoli tomu ce prosto tak ya skazav Yaksho zh zvernutis do glibshogo analizu feministska teoriya rozglyadaye nasilstvo nad zhinkami zokrema reproduktivne ta seksualne a tim pache take virazne i zhorstoke yak nepotribne kalichennya genitalij yak instrument simvolichnogo ta institucionalizovanogo patriarhalnogo kontrolyu cholovichogo nad zhinochim pidtrimannya isnuyuchogo rozpodilu vladi tobto instrumentom politichnim Z pozicij feministichnoyi nauki glibinnoyu praosnovoyu praktiki zhinochogo obrizannya ye androcentrizm ta patriarhat z jogo stavlennyam do zhinki yak do vlasnosti mashini z vinoshuvannya genetichnogo materialu cholovika seksualnist kotroyi potribno postijno kontrolyuvati ProceduraProcedura obrizannya 1940Zdorova vulva A ta tipi zhinochogo obrizannya za klasifikaciyeyu VOOZ B C D Divchata pislya proceduri obrizannya u specialnih kostyumah Bl 1900 Osobi sho tradicijno vikonuyut obrizannya zazvichaj ce starshi zhinki bez osviti vikoristovuyut riznomanitni instrumenti vklyuchayuchi leza dlya golinnya chi nozhi i zazvichaj ne zastosovuyut znebolyuvalnih Za ocinkami lishe 18 vsih podibnih operacij u sviti vikonuyetsya pracivnikami ta pracivnicyami ohoroni zdorov ya kotri vikoristovuyut hirurgichni nozhici ta znebolyuvannya Za klasifikaciyeyu VOOZ vidilyayetsya chotiri tipi operacij na vulvi Tip 1 Klitorodektomiya chastkove chi povne vidalennya golivki klitora nevelikoyi chutlivoyi erektilnoyi chastini vulvi ta abo u vkraj ridkisnih vipadkah tilki klitoralnogo kapyushona skladki shkiri sho otochuye klitor Tip 2 Eksciziya vidsichennya chastkove chi povne vidalennya klitora i malih statevih gub vnutrishnih shkirnih skladok vulvi z vidalennyam chi bez vidalennya velikih statevih gub zovnishnih skladok vulvi Tip 3 Infibulyaciya zvuzhennya vhodu u vaginu shlyahom stvorennya shilnogo pokrivayuchogo kilcya Kilce formuyetsya v rezultati obrizannya i peremishennya vnutrishnih malih chi zovnishnih velikih statevih gub inodi za rahunok vshivannya z vidalennyam chi bez vidalennya klitora klitorodektomiyi Deinfibulyaciya praktika roztinannya shtuchno zvuzhenogo vhodu u vaginu u zhinok kotri ranishe projshli cherez infibulyaciyu neridko neobhidna dlya pidvishennya rivnya zdorov ya i blagopoluchchya zabezpechennya mozhlivosti seksualnih kontaktiv i polegshennya rodovoyi diyalnosti Tip 4 Inshi vsi inshi shkidlivi ta nebezpechni operaciyi na zhinochih genitaliyah z nemedichnimi cilyami taki yak napriklad ukoli prokoli nadrizannya viskoblyuvannya tavruvannya oblasti genitalij NaslidkiKam yani instrumenti dlya obrizannya znajdeni v AvstraliyiNozhi dlya obrizannya Shidna Afrika 2004 Zhinoche obrizannya osoblivo yaksho vono provoditsya v antisanitarnih umovah tyagne za soboyu chislenni negativni naslidki dlya zdorov ya zhinok vklyuchayuchi uskladnennya sechovipuskannya infekciyi statevih shlyahiv uskladnennya pri pologah Obrizannya polyagaye u vidalenni i ushkodzhenni zdorovih i normalnih tkanin zhinochih genitalij a takozh v porushenni prirodnih funkcij organizmu divchatok divchat ta zhinok V cilomu rizik zrostaye proporcijno do vazhkosti operaciyi Mozhlivi bezposeredni naslidki gostrij bil ta bolovij shok silni krovotechi gemoragiya nabryaki tkanin v oblasti genitalij pidvishena temperatura infekciyi napriklad pravec porushennya sechovidilnoyi sistemi porushennya goyennya ran travmi prilyagayuchih tkanin genitalnoyi oblasti shok smert Naslidki v trivalij perspektivi porushennya sechovidilnoyi sistemi bolisne sechovipuskannya infekciyi sechovividnih shlyahiv vaginalni porushennya patogenni vidilennya zud bakterialnij vaginoz ta inshi infekciyi porushennya menstruacij bolisni menstruaciyi uskladnene prohodzhennya menstrualnoyi krovi tosho formuvannya rubcevoyi ta keloyidnoyi tkanini porushennya seksualnoyi sferi dispareuniya poslablennya chi vidsutnist priyemnih vidchuttiv nedostatnya sekreciya pidvishenij rizik uskladnenih pologiv posileni krovovilivi neobhidnist kesarevogo roztinu reanimaciyi novonarodzhenih smert novonarodzhenih neobhidnist nastupnih hirurgichnih vtruchan napriklad yaksho pri kalichenni zmikayetsya chi zvuzhuyetsya vaginalnij otvir tip 3 neobhidnij jogo nastupnij roztin shob zabezpechiti mozhlivist statevogo aktu i pologiv deinfibulyaciya Inodi tkanini genitalij neodnokratno povtorno zashivayut v tomu chisli pislya pologiv Tobto zhinka perenosit bagatokratni operaciyi sho posilyuye yak bezposeredni riziki tak i riziki v trivalij perspektivi psihologichni ta psihichni porushennya posttravmatichnij stresovij rozlad depresiya trivozhni rozladi nizka samoocinka Psihologichni naslidki Vidpovidno do sistematichnogo oglyadu 2015 roku yakisnoyi informaciyi pro psihologichni naslidki obrizannya nedostatno Odrazu dekilka doslidzhen viyavili sho zhinki kotrim bulo vikonano obrizannya strazhdayut na trivozhni rozladi klinichnu depresiyu ta posttravmatichnij stresovij rozlad Pochuttya soromu i zradi mozhe rozvinutisya koli zhinki zalishayut kulturu yaka praktikuye zhinoche obrizannya i diznayutsya sho yihnij stan ne ye normoyu ale v ramkah kultur sho jogo praktikuyut zhinki mozhut rozglyadati svoye obrizannya z gordistyu u vidpovidnosti do panuyuchih kulturnih asociacij krasi povagi do tradicij cilisnosti ta gigiyeni Vulva 29 richnoyi zhinki pislya obrizannya skoyenogo v ditinstviZagalne zdorov ya Zhinoche obrizannya nebezpechne yak smertyu vid sepsisu pid chas operacij cherez nizkij riven sanitariyi za kotrogo provoditsya bilshist z nih tak i piznishimi hronichnimi infekcijnimi zahvoryuvannyami sechostatevoyi sistemi cherez uskladnene sechovipuskannya realizaciyu intimnoyi gigiyeni ta seksualnih praktik Piznishe vnaslidok urazhen nanesenih genitaliyam mozhut utvoryuvatis kisti ta puhlini Diskomfortni bolyuchi chi travmatichni sechovipuskannya gigiyena ta seks ye zvichajnimi sered zhinok sho perezhili obrizannya Reprodukciya Kalichennya vulvi neridko viklikaye uskladnennya pri pologah i osoblivo nebezpechne rizikami dlya zhittya porodilli ta nemovlyati Seksualnist Obrizannya maye doslidzhenij stijkij vpliv na zhinochu seksualnu funkciyu Metaanaliz 2013 15 ti doslidzhen 12 671 zhinok z semi krayin doviv sho zhinki yakim bulo provedeno obrizannya vdvichi chastishe skarzhilis na vidsutnist seksualnogo potyagu ta na 52 chastishe na dispareuniyu bolisnij statevij akt Tretina povidomlyala pro zmensheni seksualni vidchuttya Borotba z obrizannyamLynne Featherstone pracyuyuchi razom mi pokinchimo z zhinochim obrizannyam protyagom pokolinnyaMateriali dlya navchannya spilnotTilki kompleksnij pidhid mozhe virishiti sistemni problemi Nadpis na posteri Ni simejnomu nasilstvu Ni dityachim i primusovim shlyubam Ni zhinochomu obrizannyu Tak pravam ditej ta molodi Tak osviti Tak rivnosti 2010 Misceva zhitelka Doussou Konate stala fasilitatorkoyu Tostan i zbilshuye obiznanist svoyeyi spilnoti pro shkodu kalichennya genitalij ta rannih shlyubivPoshirennya dosvidu zhinok sho perezhili obrizannya sered spilnotiU selishi Keur Simbara Senegal ne praktikuyut obrizannya z 1998 pislya tririchnoyi programi posilennya znan spilnoti vid Tostan V 1997 roci za rezultatami roboti poperednih desyatilit VOOZ Dityachij fond OON YuNISEF ta Fond OON v sferi narodonaselennya YuNFPA opublikuvali spilnu zayavu Pislya cogo z 1997 roku zadiyuyutsya velichezni zusillya z protidiyi cij praktici za dopomogoyu naukovih doslidzhen roboti v obshinah spilnotah i zmini derzhavnih politik Mizhnarodni dokumenti V 2007 r YuNFPA i YuNISEF rozrobili Spilnu programu z vikorinennyam praktiki provedennya operacij kalichennya zhinochih statevih organiv zhinochogo obrizannya z metoyu priskorennya vidmovi vid praktiki V 2008 r VOOZ spilno z 9 inshimi partnerami OON opublikuvala zayavu pro vikorinennya praktiki obrizannya z metoyu spriyannya posilennyu informacijno propagandistskoyi diyalnosti sho zaklikaye vidmovitisya vid ciyeyi praktiki pid nazvoyu Eliminating female genital mutilation an interagency statement Vikorinennya operacij sho kalichat na zhinochih genitaliyah mizhinstitucijna zayava V nij vikladalis faktichni dani pro praktiki obrizannya zibrani za poperednye desyatilittya V 2010 r VOOZ u spivpraci z inshimi osnovnimi instituciyami OON ta mizhnarodnimi organizaciyami vipustila publikaciyu Global strategy to stop health care providers from performing female genital mutilation Globalna strategiya z pripinennya provedennya postachalnikami medichnoyi dopomogi operacij kalichennya zhinochih genitalij V grudni 2012 r Generalna Asambleya OON prijnyala rezolyuciyu pro likvidaciyu praktiki nanesennya kalictv zhinochim genitaliyam Bazuyuchis na dopovidi 2013 r u 2016 YuNISEF pidgotuvav dopovnenij zvit pro rozpovsyudzhenist kalichennya zhinochih genitalij v 30 krayinah perekonannya viruvannya uyavlennya i tendenciyi v danij sferi a takozh pro programni i politichni zahodi reaguvannya na cyu praktiku v usomu sviti U travni 2016 r VOOZ u tandemi zi spilnoyu programoyu YuNFPA YuNISEF z borotbi z kalichennyam zhinochih genitalij vipustila pershi zasnovani na faktichnih danih kerivni principi z vedennya uskladnen v rezultati provedennya cih operacij Principi buli rozrobleni na osnovi sistematichnogo oglyadu najkrashih nayavnih faktichnih danih pro mediko sanitarni zahodi dlya zhinok sho zhivut z kalictvami genitalij Dlya zabezpechennya efektivnoyi realizaciyi kerivnih principiv VOOZ rozroblyaye metodiki dlya pracivnikiv i pracivnic pershoyi liniyi ohoroni zdorov ya z metoyu pokrashennya znan stavlennya i navichok postavnikiv mediko sanitarnih poslug u sferi poperedzhennya kalichennya genitalij i vedennya yih uskladnen Ryad mizhnarodnih pravozahisnih dogovoriv viznachili zhinoche obrizannya nezakonnim kategorizuvavshi yak nasilstvo proti zhinok ta kriminalizuvali jogo Sered nih zokrema Konvenciya pro likvidaciyu vsih form diskriminaciyi shodo zhinok 1979 Deklaraciya pro usunennya nasilstva proti zhinok 1993 Konvenciya pro zapobigannya nasilstvu stosovno zhinok i domashnomu nasilstvu ta borotbu z cimi yavishami 2011 Strategiyi borotbi Najpershimi z rezultativnih metodiv borotbi z zhinochim obrizannyam buli z dokumentiv grupi Tostan zasnovanoyi Molly Melching v 1991 roci zhinocha osvita pidvishennya rivnya gramotnosti zhinok seksualna prosvita ta likvidaciya bezgramotnosti stosovno zhinochogo organizmu ta zdorov ya reproduktivna prosvita zaohochennya ta rozvitok miscevih demokratij polegshenij dostup do ohoroni zdorov ya sho v kompleksi nadaye zhinkam instrumenti dlya samostijnih rishen u svidomomu vici shodo operacij nad vlasnim tilom ta suputnih rizikiv Uspih nekomercijnoyi grupi Tostan pid buv pokazovim i provisnickim te sho za 27 rokiv z dopomogoyu program rozshirennya mozhlivostej z zastosuvannyam cih zahodiv bilshe 8000 gromad u vosmi krayinah zobov yazalisya vidmovitisya vid obrizannya i dityachih shlyubiv dozvolilo praktikuvati yih shirshe v internacionalnih masshtabah V 2008 VOOZ prijnyala rezolyuciyu WHA61 16 pro vikorinennya praktiki obrizan v kotrij pidkreslyuyetsya neobhidnist uzgodzhenih dij v usih sektorah takih yak ohorona zdorov ya osvita finansi pravosuddya i sektor z zhinochih pitan Zusillya VOOZ po vikorinennyu praktiki provedennya operacij kalichennya zhinochih genitalij spryamovani na nastupni oblasti kerivnictvo dlya sistem ohoroni zdorov ya rozrobka navchalnih materialiv ta kerivnih principiv dlya specialistiv stok ohoroni zdorov ya z metoyu nadannya yim dopomogi u likuvanni ta konsultuvanni zhinok sho projshli kriz taki operaciyi stvorennya bazi danih nakopichennya znan pro prichini i naslidki praktik obrizannya v tomu chisli pro te chomu specialisti ohoroni zdorov ya vikonuyut ci proceduri yak poklasti yim kraj ta yaku medichnu dopomogu neobhidno nadavati zhinkam ta divchatam sho perenesli operaciyi z kalichennya genitalij informacijno propagandistska diyalnist rozrobka publikacij ta informacijno propagandistskih instrumentiv dlya mizhnarodnih regionalnih i miscevih zusil z vikorinennya praktiki kalichennya zhinochih genitalij v mezhah odnogo pokolinnya Rezultatom kompleksnoyi borotbi VOOZ YuNISEF YuNFPA OON Zhinki nacionalnih uryadiv naukovih ta nederzhavnih organizacij ye suchasnij progres v borotbi z zhinochim obrizannyam yak na mizhnarodnomu tak i na miscevomu rivnyah kotrij vklyuchaye shirshu mizhnarodnu uchast u rusi za pripinennya obrizannya stvorennya mizhnarodnih kontrolnih organiv i rozrobku rezolyucij sho zasudzhuyut cyu praktiku pereglyad normativno pravovoyi bazi i posilennya politichnoyi pidtrimki z metoyu pripinennya praktiki kalichennya zhinochih genitalij v tomu chisli prijnyattya zakoniv proti ciyeyi praktiki v 26 krayinah Afriki i Blizkogo Shodu a takozh v 33 inshih krayinah de prozhivayut migranti i migrantki z krayin sho praktikuyut operaciyi z kalichennya v bilshosti krayin rozpovsyudzhenist obrizan zmenshilas i vse bilshe zhinok i cholovikiv v spilnotah de voni praktikuyutsya pidtrimuyut pripinennya ciyeyi praktiki naukovi doslidzhennya svidchat sho yaksho sami spilnoti v yakih praktikuyetsya obrizannya virishat vid nih vidmovitis cij praktici duzhe skoro mozhna bude poklasti kraj PrimitkiUNICEF 2013 5 UNICEF 2016 UNICEF 2013 50 pereviriti www who int angl Arhiv originalu za 29 sichnya 2021 Procitovano 16 serpnya 2021 PDF World Health Organization 2 chervnya 2006 Arhiv originalu za 2 travnya 2019 Procitovano 2 zhovtnya 2006 VOOZ Praktika naneseniya uvechij zhenskim genitaliyam 10 lipnya 2018 u Wayback Machine rus angl VOOZ 29 lipnya 2007 u Wayback Machine sichen 2018 Perevireno 29 chervnya 2018 Arhiv originalu za 14 lyutogo 2012 Procitovano 8 lyutogo 2008 K O N V E N C I Ya Radi Yevropi pro zapobigannya nasilstvu stosovno zhinok i domashnomu nasilstvu ta borotbu iz cimi yavishami Stambulska konvenciya Dovidnik dlya chleniv parlamentu 10 zhovtnya 2017 u Wayback Machine Kiyiv K I S 2014 r Green Fiona From clitoridectomies to designer vaginas The medical construction of heteronormative female bodies and sexuality through female genital cutting Sexualities Evolution amp Gender 7 2 153 187 2005 Essen B amp Johnsdotter S Female Genital Mutilation in the West Traditional Circumcision versus Genital Cosmetic Surgery Acta Obstet Gynecol Scand 83 611 613 2004 Braun Virginia In search of better sexual pleasure female genital cosmetic surgery Sexualities 8 4 407 424 2005 Chase Cheryl Cultural practice or Reconstructive Surgery U S genital cutting the intersex movement and medical double standards In Genital Cutting and Transnational Sisterhood James M Stanlie and Claire C Robertson eds Urbana and Chicago University of Illinois Press Pp 126 151 2005 Ehrenreich Nancy and Mark Barr Intersex surgery Female Genital Cutting and the selective condemnation of cultural practices Harvard Civil Rights Civil Liberties Law Review 40 1 71 140 2005 Holmes Morgan Rethinking the meaning and management of intersexuality Sexualities 5 2 159 180 2002 Arhiv originalu za 19 serpnya 2016 Procitovano 30 serpnya 2016 Arhiv originalu za 2 veresnya 2016 Procitovano 30 serpnya 2016 Mackie Gerry June 2003 Female Genital Cutting A Harmless Practice 8 serpnya 2017 u Wayback Machine Medical Anthropology Quarterly 17 2 135 158 JSTOR 3655332 2 serpnya 2020 u Wayback Machine PMID 12846114 Diop Nafissatou J Moreau Amadou Benga Helene Evaluation of the Long term Impact of the TOSTAN Program on the Abandonment of FGM C and Early Marriage Results from a qualitative study in Senega 3 travnya 2019 u Wayback Machine UNICEF January 2008 Mackie Gerry 2000 Female Genital Cutting The Beginning of the End In Shell Duncan Bettina Hernlund Ylva Boulder Lynne Rienner Publishers Female Genital Cutting 11 grudnya 2016 u Wayback Machine Tostan perevireno 6 lyutogo 2018 Fuambai Ahmadu Rites and Wrongs An Insider Outsider Reflects on Power and Excision in Shell Duncan and Hernlund 2000 284 285 30 chervnya 2018 u Wayback Machine Boddy Janice 2007 Civilizing Women British Crusades in Colonial Sudan Princeton Princeton University Press Cappa Claudia et al Female Genital Mutilation Cutting A Statistical Overview and Exploration of the Dynamics of Change 17 bereznya 2020 u Wayback Machine New York United Nations Children s Fund July 2013 Gruenbaum Ellen September October 2005 Socio Cultural Dynamics of Female Genital Cutting Research Findings Gaps and Directions Culture Health amp Sexuality 7 5 429 441 JSTOR 4005473 3 travnya 2019 u Wayback Machine Hayes Rose Oldfield 17 June 1975 Female Genital Mutilation Fertility Control Women s Roles and the Patrilineage in Modern Sudan A Functional Analysis American Ethnologist 2 4 617 633 JSTOR 643328 3 travnya 2019 u Wayback Machine Mackie Gerry December 1996 Ending Footbinding and Infibulation A Convention Account 20 lipnya 2019 u Wayback Machine PDF American Sociological Review 61 6 999 1017 doi 10 2307 2096305 9 grudnya 2018 u Wayback Machine JSTOR 2096305 28 sichnya 2019 u Wayback Machine Gruenbaum Ellen 2001 The Female Circumcision Controversy An Anthropological Perspective Philadelphia University of Pennsylvania Press Mackie Gerry LeJeune John Innocenti Working Paper No XXX Florence UNICEF Innocenti Research Centre 2008 Mackie Gerry December 1996 Ending Footbinding and Infibulation A Convention Account 20 lipnya 2019 u Wayback Machine PDF American Sociological Review 61 6 999 1017 doi 10 2307 2096305 JSTOR 2096305 Arhiv originalu za 30 serpnya 2016 Procitovano 30 serpnya 2016 Arhiv originalu za 20 serpnya 2016 Procitovano 30 serpnya 2016 Informacijnij byuleten VOOZ Understanding and addressing violence against women Female genital mutilation 20 sichnya 2022 u Wayback Machine 2012 v perekladi womenation org Praktika naneseniya uvechij zhenskim genitaliyam 30 chervnya 2018 u Wayback Machine Reisel Dan Creighton Sarah M January 2015 Long term health consequences of Female Genital Mutilation FGM Maturitas 80 1 48 51 doi 10 1016 j maturitas 2014 10 009 12 chervnya 2021 u Wayback Machine ISSN 1873 4111 5 lipnya 2018 u Wayback Machine PMID 25466303 20 serpnya 2018 u Wayback Machine Abdulcadir Jasmine Margairaz Christiane Boulvain Michel Irion Olivier 6 January 2011 Care of women with female genital mutilation cutting Swiss Medical Weekly 140 w13137 doi 10 4414 smw 2011 13137 8 bereznya 2021 u Wayback Machine ISSN 1424 3997 30 chervnya 2018 u Wayback Machine PMID 21213149 30 chervnya 2018 u Wayback Machine Berg Rigmor C Denison Eva October 2013 A tradition in transition factors perpetuating and hindering the continuance of female genital mutilation cutting FGM C summarized in a systematic review 6 listopada 2018 u Wayback Machine Health Care for Women International 34 10 837 859 doi 10 1080 07399332 2012 721417 18 bereznya 2022 u Wayback Machine ISSN 1096 4665 5 lipnya 2018 u Wayback Machine PMC 3783896 17 bereznya 2021 u Wayback Machine PMID 23489149 20 serpnya 2018 u Wayback Machine S Sibiani and A A Rouzi Sexual function in women with female genital mutilation 28 serpnya 2021 u Wayback Machine Fertility and Sterility 93 3 September 2008 722 724 doi 10 1016 j fertnstert 2008 10 035 17 chervnya 2018 u Wayback Machine PMID 19028385 20 serpnya 2018 u Wayback Machine Alsibiani Sharifa A Rouzi Abdulrahim A February 2010 Sexual function in women with female genital mutilation Fertility and Sterility 93 3 722 724 doi 10 1016 j fertnstert 2008 10 035 ISSN 1556 5653 5 lipnya 2018 u Wayback Machine PMID 19028385 20 serpnya 2018 u Wayback Machine Divitis takozhVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Zhinoche obrizannyaObrizannya Obrizannya HristovePosilannya www who int ros Arhiv originalu za 12 serpnya 2021 Procitovano 16 serpnya 2021 V inshomu movnomu rozdili ye povnisha stattya Female genital mutilation angl Vi mozhete dopomogti rozshirivshi potochnu stattyu za dopomogoyu perekladu z anglijskoyi Ne perekladajte tekst yakij vidayetsya nedostovirnim abo neyakisnim Yaksho mozhlivo perevirte tekst za posilannyami podanimi v inshomovnij statti Dokladni rekomendaciyi div Vikipediya Pereklad

Дата публікації:
Топ