Кипріа́н (Кипріян, Киприян) (бл. 1330 — 16 (29 вересня) 1406) — святитель, митрополит Київський і всієї Русі, письменник, редактор, перекладач і книжник.
Кипріан | ||
| ||
---|---|---|
1375 — 1406 | ||
Церква: | Константинопольська православна церква | |
Попередник: | Олексій Бяконт | |
Наступник: | Фотій | |
Діяльність: | священник | |
Народження: | бл.1330 Велико-Тирново | |
Смерть: | 29 вересня 1406 | |
Похований: | Московський Успенський собор | |
Кипріан у Вікісховищі |
Біографія
Походження і початок служіння
За походженням болгарин. Свій шлях він почав у Болгарії, у , де зблизився з Євфимієм Тирновським. Вірогідно, родич митрополита Григорія (Цамблака). З монастиря Кипріан пішов до Константинополя, потім на Афон, там познайомився з Філофеєм Коккіном — Патріархом Константинопольським (1353–1354, 1364–1376). Став згодом келійником Патріарха.
Близько 1373 року був посланий Патріархом Філофеєм у Литву і на Русь для примирення литовського і тверського князів із митрополитом всея Русі Олексієм.
9 березня 1374 року він був присутній у Твері на посвяті тверського єпископа Євфимія, потім із митрополитом відправився у Переславль-Залєський, місто великого князя Московського. Кипріан запевнив святителя Олексія, що буде клопотати за нього в Константинополі, й одержавши багаті дарунки, із Залісся повернувся до Литви.
Митрополит Київський, Руський і Литовський
У 1375 році, коли відновилася ворожнеча Литви і Москви, литовський князь Ольгерд відправив Кипріана з грамотою в Константинополь, у якій просив Патріарха посвятити Кипріана митрополитом Литовським, інакше погрожував просити собі митрополита в латинської Церкви.
Патріарх Філофей задовольнив прохання литовського князя і 2 грудня 1375 року звів Кипріана в сан Митрополита Київського й Литовського з правом на всю Русь після смерті Митрополита Олексія. Він мав титул «Митрополита Київського, Руського і Литовського», а згодом мав стати «Київським і всієї Русі». 6 червня 1376 року Кипріан прибув до Києва і звідти через послів марно намагався домогтися визнання свого права від московського князя, Новгорода і Пскова.
Протистояння з Дмитром Донським
Улітку 1378 року (Митрополит Олексій помер 12 лютого 1378 року), списавшись з ігуменами Сергієм Радонезьким і , Кипріан зробив спроби вступити у свої права спадкування. Але великий князь Дмитро Донський не захотів визнати Кипріана, оскільки мав свого кандидата на руську митрополію — Михаїла (Митяя). Кипріана не визнали в Москві, поглумилися й вислали за межі Московії. У відповідь Кипріан негайно (у червні 1378) наклав анафему, тобто відлучив Дмитрія від церкви та прокляв його та усіх, хто має відношення «к иманию, и запиранию, и бещестию, и хулению», а також тих, «хто покусится сию грамоту сжещи или затаити». Ображений до глибини душі, митрополит Кипріан повернувся знову до Києва й керував литовським духовенством.
Узимку 1378/1379 року Кипріан відправився в Константинополь і пробув там до червня 1380 року. 1380 року, після смерті обраного великим князем кандидата Михаїла (Митяя), Кипріан був визнаний Митрополитом всієї Русі, але ненадовго.
Князь Дмитро Донський, змінивши після загибелі Мамая своє ставлення до Кипріана, навесні 1381 року викликав його з Києва до Москви.
Під час навали на Москву Тохтамиша (26 серпня 1382 року) митрополит і велика княгиня, які щойно повернулися з Новгорода, ледве встигли вибратися з міста, будучи при цьому пограбовані містянами. Кипріан відправився до Твері, а звідти у Новгород. На початку жовтня Дмитро Донський викликав його з Твері до Москви й тієї ж осені вигнав через підозри союзу з Ольгердом. Засланого після повернення Пимена перевів із Чухломи, місця його заслання, спочатку у Твер, а потім на місце Кипріана до Москви.
1383 року митрополит Кипріан відбув до Константинополя на патріарший суд. Далека подорож виявилася даремною; за життя великого князя Дмитра він так і не зміг домогтися московської митрополії. Собор Патріарха Ніла поставив у Митрополити Київські і Великої Русі Пимена, за Кипріаном залишив звання Митрополита Малої Русі і Литви, а у випадку його смерті дав Пименові право поширити свою владу на Малу Русь і Литву і стати у такий спосіб митрополитом «Київським і всієї Русі». Тільки Собор 1389 року в Константинополі підтвердив права Кипріана як митрополита всієї Русі.
29 травня 1387 року Кипріан був посланий імператором Іоанном V Палеологом у Малу Русь із зобов'язанням повернутися протягом року.
Митрополит Київський і всієї Русі
У лютому 1389 року патріарх Антоній скинув владимирського митрополита Пимена і відновив Кипріана у званні митрополита Київського і всієї Русі. 1 жовтня 1389 року Кипріан залишив Константинополь і, перепливши Чорне море (потрапив при цьому в бурю), через Білгорд (Аккерман) і Київ, 6 березня 1390 року, повернувся до Москви.
У подальшому Кипріан займався розмежуванням церковних і світських прав і володінь, намагався домогтися відновлення втраченого в 1385 році при Пимені митрополичого права на апеляційний суд у Новгороді.
Судячи з грамот Кипріана у Пскові, він домігся включення в церковні «багатоліття» на Русі імен візантійських імператорів (перебороти опір цьому великого князя йому допоміг своєю грамотою патріарх Антоній), а в синодник — такі ж, які проголошувалися в Константинополі, поминання захисників православ'я й накладання анафеми на єретиків.
26 серпня 1395 року, під час наближення до Москви Тамерлана, з ініціативи Кипріана з Володимира до Москви була перенесена ікона Богоматері Володимирської (Вишгородської), а потім, після відходу Тимура, на місці її зустрічі засновані церква і монастир Стрітення.
У 1398 році за порадою Кипріана московські князі послали у Візантію 20 тисяч карбованців, у відповідь на що одержали ікону «Спас в білоризицех», що поставили в церкві Благовіщення.
Митрополит Кипріан об'єднав під своєю владою Московську й Київську митрополії й увесь час святительства управляв одноосібно. Велику увагу Кипріан приділяв підвладним Литві і Польщі західним єпархіям, намагаючись зв'язати їх духовно зі східними. Щоб зберегти свій титул Митрополита Київського, тривалий час мешкав у Києві (1396–1397, 1404–1406), неодноразово зустрічався з литовським князем і польським королем.
Брав участь у Соборі, який засудив патріарха Константинопольського Макарія. Привів у православ'я трьох ханських вельмож. Приблизно наприкінці 1390-х років поширив свою духовну владу на Молдову, Валахію і Галичину.
Помер святитель 16 вересня 1406 року. Похований у Московському Успенському соборі.
27 травня 1472 року під час будівництва нового Успенського собору Московського Кремля на місці старого було виявлено гробницю митрополита Кипріана й знайдені його нетлінні мощі.
Духовні праці
Збереглися три його послання до ігуменів Сергія і , з яких і відомо про його вигнання з Москви Дмитром Донським у 1378 році. Друге з них, написане відразу після вигнання, є публіцистичним твором, розрахованим на те, щоб читачі — під погрозою церковного відлучення — зберігали його і поширювали. У ньому Кипріан обґрунтовує свої права і піддає прокльонові князя Дмитра Івановича, якого проте продовжує розглядати як великого князя.
Уривок Кипріана «Від іншого послання про винних» належить до 1381 року (коли Дмитро Донський ненадовго прийняв Кипріана), або до 1390-х, коли Кипріан остаточно став Митрополитом Київським і всієї Русі. При останньому датуванні послання слова про «совращении» «от злобы на добро» батька адресата можливо віднести до великого князя Дмитра Івановича і зв'язати їх із натяком у «Слові о житьи и о преставленіи великого князя Дмитрія Івановича, царя русьскаго» на якесь скоєне тим зло. З «Словом» послання ріднить також кількаразове, майже настирливе величання тут адресата царем, а його володінь царством.
У тому ж 1381 році Кипріан створив «Службу митрополиту Петру», написавши при цьому, як її складову частину, свою редакцію «Житія митрополита Петра». У вуста Петра Кипріан уклав тут пророцтво про майбутню політичну велич Москви за умови підтримки нею православ'я. Як оповідання про чудо, зроблене Петром, Кипріан додав до Житія автобіографічне оповідання про свої поневіряння в Константинополі і про те, як — з чудесною допомогою Петра — він був прийнятий у Москві і зміг там зайняти колись належний Петрові престол Митрополитів всієї Русі.
До першого періоду перебування Кипріана Митрополитом у Москві повинні відноситися і його «Відповіді» ігуменові Афанасію, що стосуються монастирського життя.
Близько 1385–1386 років Кипріан написав лист, адресований, цілком ймовірно, . У ньому він ставить адресата до відома, що відправляється до Царгорода, і виражає впевненість у швидкій перемозі над «лживым человеком и льстивым».
27 квітня 1387 року у константинопольському Студійському монастирі Кипріан закінчив переписувати «Ліствицю» .
Очевидно, в останні роки свого життя Кипріан зробив незначні доповнення до свого «Житія митрополита Петра». Безсумнівний вплив Кипріана на місцеві і загальноруські літописи, що оживилися при ньому. З його ім'ям зв'язують, зокрема, завершений вже після його смерті (статтею 1408 року) Троїцький літопис.
Киприянові належить ряд літургіко-поетичних творів і перекладів таких добутків із грецької мови на слов'янську. При Кипріанові у східнослов'янську практику входить Учительне Євангеліє, Єрусалимський богослужбовий статут і літургія в редакції патріарха Філофея. Виправляв церковні обряди і книги, що доти притримувалися т. зв. , і пристосовував до нового — єрусалимського, який поширився в XIV столітті на Сході й серед слов'ян.
За чотири дні до смерті Кипріан продиктував Духовну грамоту, яку велів прочитати при своєму похованні.
При Кипріанові стала швидко збільшуватися у своєму складі за рахунок перекладів із грецької (часто південнослов'янських) східнослов'янська книжність; активізувалася монастирська колонізація новгородської півночі, церковне будівництво і прикраса церков на. На його час приходиться московський період творчості Феофана Грека і початок творчого шляху Андрія Рубльова. При Кипріанові була проведена реформа і деяка уніфікація церковного співу, музичної нотації і почався перехід літочислення з «березневого» року на «вересневий».
Примітки
- MAK
- Шайноха казав серб → Szajnocha K. Jadwiga a Jagiełło, 1374–1413. — T. III. — S. 291. (пол.)
Бібліографія
Список творів
- Три послання до Сергія Радонезького і Феодора Симоновського
- Від іншого послання про винних (1381/1390-ті)
- Служба Митрополиту Петру (1381)
- Житіє Митрополита Петра (1381, редакція)
- Відповіді ігуменові Афанасію (1381)
- Лист [Феодору Симоновському] (1385/1386)
- Літургіко-поетичні твори і переклади
- Духовна грамота (1406)
Видання творів
- Прохоров Г. М. Повесть о Митяе: Русь и Византия в эпоху Куликовской битвы. Л., 1978;
- Прохоров Г. М. Гимны на ратные темы эпохи Куликовской битвы // ТОДРЛ. 1983. Т. 37. С. 186—304.
Джерела та література
- Шабульдо Ф. М. Кипріян [ 17 Серпня 2016 у Wayback Machine.] // Енциклопедія історії України : у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К. : Наукова думка, 2007. — Т. 4 : Ка — Ком. — С. 285. — .
- Глубоковский Н. Н. Св. Киприан. митрополит всея Руси (1374—1406), как писатель // Чтения в обществе любителей духовного просвещения. 1892. Февраль. С. 358—424;
- Дмитриев Л. А. Роль и значение митрополита Киприана в истории древнерусской литературы: К истории русско-болгарских литературных связей XIV—XV вв. // ТОДРЛ. 1963. Т 19. С. 215—254;
- Прохоров Г. М. Древнейшая рукопись с произведениями митрополита Киприана // Памятники культуры. Новые открытия. Ежегодник за 1978 г. Л., 1979. С. 17—30;
- Прохоров Г. М. Киприан//Словарь книжников. Вып. 2, ч. 1. С. 464—473.
- Андреев В. Ф. Из истории Русской Церкви XIV—XV веков. Митрополит св. Киприан. Великий Новгород, 2008.
- [[https://web.archive.org/web/20140911035545/http://www.fupress.net/index.php/ss/article/viewFile/2689/2430 Архівовано 11 Вересня 2014 у Wayback Machine.] Чешмеджиев, Д. Митрополит Киприан и култовете на българските светци — Studi Slavistici, V (2008), 15-30]
Посилання
- Кипріян // Україна в міжнародних відносинах. Енциклопедичний словник-довідник. Випуск 5. Біографічна частина: А-М / Відп. ред. М. М. Варварцев. — К.: Ін-т історії України НАН України, 2014. — с. 197—198.
Попередник Олексій Бяконт | Митрополит Київський 1375—1406 | Наступник Фотій |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kipria n Kipriyan Kipriyan bl 1330 16 29 veresnya 1406 svyatitel mitropolit Kiyivskij i vsiyeyi Rusi pismennik redaktor perekladach i knizhnik Kiprian Mitropolit Kiyivskij i vsiyeyi Rusi 1375 1406 Cerkva Konstantinopolska pravoslavna cerkva Poperednik Oleksij Byakont Nastupnik Fotij Diyalnist svyashennik Narodzhennya bl 1330 Veliko Tirnovo Smert 29 veresnya 1406 1406 09 29 Pohovanij Moskovskij Uspenskij sobor Kiprian u VikishovishiBiografiyaPohodzhennya i pochatok sluzhinnya Za pohodzhennyam bolgarin Svij shlyah vin pochav u Bolgariyi u de zblizivsya z Yevfimiyem Tirnovskim Virogidno rodich mitropolita Grigoriya Camblaka Z monastirya Kiprian pishov do Konstantinopolya potim na Afon tam poznajomivsya z Filofeyem Kokkinom Patriarhom Konstantinopolskim 1353 1354 1364 1376 Stav zgodom kelijnikom Patriarha Blizko 1373 roku buv poslanij Patriarhom Filofeyem u Litvu i na Rus dlya primirennya litovskogo i tverskogo knyaziv iz mitropolitom vseya Rusi Oleksiyem 9 bereznya 1374 roku vin buv prisutnij u Tveri na posvyati tverskogo yepiskopa Yevfimiya potim iz mitropolitom vidpravivsya u Pereslavl Zalyeskij misto velikogo knyazya Moskovskogo Kiprian zapevniv svyatitelya Oleksiya sho bude klopotati za nogo v Konstantinopoli j oderzhavshi bagati darunki iz Zalissya povernuvsya do Litvi Mitropolit Kiyivskij Ruskij i Litovskij U 1375 roci koli vidnovilasya vorozhnecha Litvi i Moskvi litovskij knyaz Olgerd vidpraviv Kipriana z gramotoyu v Konstantinopol u yakij prosiv Patriarha posvyatiti Kipriana mitropolitom Litovskim inakshe pogrozhuvav prositi sobi mitropolita v latinskoyi Cerkvi Patriarh Filofej zadovolniv prohannya litovskogo knyazya i 2 grudnya 1375 roku zviv Kipriana v san Mitropolita Kiyivskogo j Litovskogo z pravom na vsyu Rus pislya smerti Mitropolita Oleksiya Vin mav titul Mitropolita Kiyivskogo Ruskogo i Litovskogo a zgodom mav stati Kiyivskim i vsiyeyi Rusi 6 chervnya 1376 roku Kiprian pribuv do Kiyeva i zvidti cherez posliv marno namagavsya domogtisya viznannya svogo prava vid moskovskogo knyazya Novgoroda i Pskova Protistoyannya z Dmitrom Donskim Ulitku 1378 roku Mitropolit Oleksij pomer 12 lyutogo 1378 roku spisavshis z igumenami Sergiyem Radonezkim i Kiprian zrobiv sprobi vstupiti u svoyi prava spadkuvannya Ale velikij knyaz Dmitro Donskij ne zahotiv viznati Kipriana oskilki mav svogo kandidata na rusku mitropoliyu Mihayila Mityaya Kipriana ne viznali v Moskvi poglumilisya j vislali za mezhi Moskoviyi U vidpovid Kiprian negajno u chervni 1378 naklav anafemu tobto vidluchiv Dmitriya vid cerkvi ta proklyav jogo ta usih hto maye vidnoshennya k imaniyu i zapiraniyu i beshestiyu i huleniyu a takozh tih hto pokusitsya siyu gramotu szheshi ili zataiti Obrazhenij do glibini dushi mitropolit Kiprian povernuvsya znovu do Kiyeva j keruvav litovskim duhovenstvom Uzimku 1378 1379 roku Kiprian vidpravivsya v Konstantinopol i probuv tam do chervnya 1380 roku 1380 roku pislya smerti obranogo velikim knyazem kandidata Mihayila Mityaya Kiprian buv viznanij Mitropolitom vsiyeyi Rusi ale nenadovgo Knyaz Dmitro Donskij zminivshi pislya zagibeli Mamaya svoye stavlennya do Kipriana navesni 1381 roku viklikav jogo z Kiyeva do Moskvi Pid chas navali na Moskvu Tohtamisha 26 serpnya 1382 roku mitropolit i velika knyaginya yaki shojno povernulisya z Novgoroda ledve vstigli vibratisya z mista buduchi pri comu pograbovani mistyanami Kiprian vidpravivsya do Tveri a zvidti u Novgorod Na pochatku zhovtnya Dmitro Donskij viklikav jogo z Tveri do Moskvi j tiyeyi zh oseni vignav cherez pidozri soyuzu z Olgerdom Zaslanogo pislya povernennya Pimena pereviv iz Chuhlomi miscya jogo zaslannya spochatku u Tver a potim na misce Kipriana do Moskvi 1383 roku mitropolit Kiprian vidbuv do Konstantinopolya na patriarshij sud Daleka podorozh viyavilasya daremnoyu za zhittya velikogo knyazya Dmitra vin tak i ne zmig domogtisya moskovskoyi mitropoliyi Sobor Patriarha Nila postaviv u Mitropoliti Kiyivski i Velikoyi Rusi Pimena za Kiprianom zalishiv zvannya Mitropolita Maloyi Rusi i Litvi a u vipadku jogo smerti dav Pimenovi pravo poshiriti svoyu vladu na Malu Rus i Litvu i stati u takij sposib mitropolitom Kiyivskim i vsiyeyi Rusi Tilki Sobor 1389 roku v Konstantinopoli pidtverdiv prava Kipriana yak mitropolita vsiyeyi Rusi 29 travnya 1387 roku Kiprian buv poslanij imperatorom Ioannom V Paleologom u Malu Rus iz zobov yazannyam povernutisya protyagom roku Mitropolit Kiyivskij i vsiyeyi Rusi U lyutomu 1389 roku patriarh Antonij skinuv vladimirskogo mitropolita Pimena i vidnoviv Kipriana u zvanni mitropolita Kiyivskogo i vsiyeyi Rusi 1 zhovtnya 1389 roku Kiprian zalishiv Konstantinopol i pereplivshi Chorne more potrapiv pri comu v buryu cherez Bilgord Akkerman i Kiyiv 6 bereznya 1390 roku povernuvsya do Moskvi U podalshomu Kiprian zajmavsya rozmezhuvannyam cerkovnih i svitskih prav i volodin namagavsya domogtisya vidnovlennya vtrachenogo v 1385 roci pri Pimeni mitropolichogo prava na apelyacijnij sud u Novgorodi Sudyachi z gramot Kipriana u Pskovi vin domigsya vklyuchennya v cerkovni bagatolittya na Rusi imen vizantijskih imperatoriv pereboroti opir comu velikogo knyazya jomu dopomig svoyeyu gramotoyu patriarh Antonij a v sinodnik taki zh yaki progoloshuvalisya v Konstantinopoli pominannya zahisnikiv pravoslav ya j nakladannya anafemi na yeretikiv 26 serpnya 1395 roku pid chas nablizhennya do Moskvi Tamerlana z iniciativi Kipriana z Volodimira do Moskvi bula perenesena ikona Bogomateri Volodimirskoyi Vishgorodskoyi a potim pislya vidhodu Timura na misci yiyi zustrichi zasnovani cerkva i monastir Stritennya U 1398 roci za poradoyu Kipriana moskovski knyazi poslali u Vizantiyu 20 tisyach karbovanciv u vidpovid na sho oderzhali ikonu Spas v biloriziceh sho postavili v cerkvi Blagovishennya Mitropolit Kiprian ob yednav pid svoyeyu vladoyu Moskovsku j Kiyivsku mitropoliyi j uves chas svyatitelstva upravlyav odnoosibno Veliku uvagu Kiprian pridilyav pidvladnim Litvi i Polshi zahidnim yeparhiyam namagayuchis zv yazati yih duhovno zi shidnimi Shob zberegti svij titul Mitropolita Kiyivskogo trivalij chas meshkav u Kiyevi 1396 1397 1404 1406 neodnorazovo zustrichavsya z litovskim knyazem i polskim korolem Brav uchast u Sobori yakij zasudiv patriarha Konstantinopolskogo Makariya Priviv u pravoslav ya troh hanskih velmozh Priblizno naprikinci 1390 h rokiv poshiriv svoyu duhovnu vladu na Moldovu Valahiyu i Galichinu Pomer svyatitel 16 veresnya 1406 roku Pohovanij u Moskovskomu Uspenskomu sobori 27 travnya 1472 roku pid chas budivnictva novogo Uspenskogo soboru Moskovskogo Kremlya na misci starogo bulo viyavleno grobnicyu mitropolita Kipriana j znajdeni jogo netlinni moshi Duhovni praciZbereglisya tri jogo poslannya do igumeniv Sergiya i z yakih i vidomo pro jogo vignannya z Moskvi Dmitrom Donskim u 1378 roci Druge z nih napisane vidrazu pislya vignannya ye publicistichnim tvorom rozrahovanim na te shob chitachi pid pogrozoyu cerkovnogo vidluchennya zberigali jogo i poshiryuvali U nomu Kiprian obgruntovuye svoyi prava i piddaye proklonovi knyazya Dmitra Ivanovicha yakogo prote prodovzhuye rozglyadati yak velikogo knyazya Urivok Kipriana Vid inshogo poslannya pro vinnih nalezhit do 1381 roku koli Dmitro Donskij nenadovgo prijnyav Kipriana abo do 1390 h koli Kiprian ostatochno stav Mitropolitom Kiyivskim i vsiyeyi Rusi Pri ostannomu datuvanni poslannya slova pro sovrashenii ot zloby na dobro batka adresata mozhlivo vidnesti do velikogo knyazya Dmitra Ivanovicha i zv yazati yih iz natyakom u Slovi o zhiti i o prestavlenii velikogo knyazya Dmitriya Ivanovicha carya russkago na yakes skoyene tim zlo Z Slovom poslannya ridnit takozh kilkarazove majzhe nastirlive velichannya tut adresata carem a jogo volodin carstvom U tomu zh 1381 roci Kiprian stvoriv Sluzhbu mitropolitu Petru napisavshi pri comu yak yiyi skladovu chastinu svoyu redakciyu Zhitiya mitropolita Petra U vusta Petra Kiprian uklav tut proroctvo pro majbutnyu politichnu velich Moskvi za umovi pidtrimki neyu pravoslav ya Yak opovidannya pro chudo zroblene Petrom Kiprian dodav do Zhitiya avtobiografichne opovidannya pro svoyi poneviryannya v Konstantinopoli i pro te yak z chudesnoyu dopomogoyu Petra vin buv prijnyatij u Moskvi i zmig tam zajnyati kolis nalezhnij Petrovi prestol Mitropolitiv vsiyeyi Rusi Do pershogo periodu perebuvannya Kipriana Mitropolitom u Moskvi povinni vidnositisya i jogo Vidpovidi igumenovi Afanasiyu sho stosuyutsya monastirskogo zhittya Blizko 1385 1386 rokiv Kiprian napisav list adresovanij cilkom jmovirno U nomu vin stavit adresata do vidoma sho vidpravlyayetsya do Cargoroda i virazhaye vpevnenist u shvidkij peremozi nad lzhivym chelovekom i lstivym 27 kvitnya 1387 roku u konstantinopolskomu Studijskomu monastiri Kiprian zakinchiv perepisuvati Listvicyu Ochevidno v ostanni roki svogo zhittya Kiprian zrobiv neznachni dopovnennya do svogo Zhitiya mitropolita Petra Bezsumnivnij vpliv Kipriana na miscevi i zagalnoruski litopisi sho ozhivilisya pri nomu Z jogo im yam zv yazuyut zokrema zavershenij vzhe pislya jogo smerti statteyu 1408 roku Troyickij litopis Kipriyanovi nalezhit ryad liturgiko poetichnih tvoriv i perekladiv takih dobutkiv iz greckoyi movi na slov yansku Pri Kiprianovi u shidnoslov yansku praktiku vhodit Uchitelne Yevangeliye Yerusalimskij bogosluzhbovij statut i liturgiya v redakciyi patriarha Filofeya Vipravlyav cerkovni obryadi i knigi sho doti pritrimuvalisya t zv i pristosovuvav do novogo yerusalimskogo yakij poshirivsya v XIV stolitti na Shodi j sered slov yan Za chotiri dni do smerti Kiprian prodiktuvav Duhovnu gramotu yaku veliv prochitati pri svoyemu pohovanni Pri Kiprianovi stala shvidko zbilshuvatisya u svoyemu skladi za rahunok perekladiv iz greckoyi chasto pivdennoslov yanskih shidnoslov yanska knizhnist aktivizuvalasya monastirska kolonizaciya novgorodskoyi pivnochi cerkovne budivnictvo i prikrasa cerkov na Na jogo chas prihoditsya moskovskij period tvorchosti Feofana Greka i pochatok tvorchogo shlyahu Andriya Rublova Pri Kiprianovi bula provedena reforma i deyaka unifikaciya cerkovnogo spivu muzichnoyi notaciyi i pochavsya perehid litochislennya z bereznevogo roku na veresnevij PrimitkiMAK d Track Q105192847 Shajnoha kazav serb Szajnocha K Jadwiga a Jagiello 1374 1413 T III S 291 pol BibliografiyaSpisok tvoriv Tri poslannya do Sergiya Radonezkogo i Feodora Simonovskogo Vid inshogo poslannya pro vinnih 1381 1390 ti Sluzhba Mitropolitu Petru 1381 Zhitiye Mitropolita Petra 1381 redakciya Vidpovidi igumenovi Afanasiyu 1381 List Feodoru Simonovskomu 1385 1386 Liturgiko poetichni tvori i perekladi Duhovna gramota 1406 Vidannya tvoriv Prohorov G M Povest o Mityae Rus i Vizantiya v epohu Kulikovskoj bitvy L 1978 Prohorov G M Gimny na ratnye temy epohi Kulikovskoj bitvy TODRL 1983 T 37 S 186 304 Dzherela ta literaturaShabuldo F M Kipriyan 17 Serpnya 2016 u Wayback Machine Enciklopediya istoriyi Ukrayini u 10 t redkol V A Smolij golova ta in Institut istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini K Naukova dumka 2007 T 4 Ka Kom S 285 ISBN 978 966 00 0692 8 Glubokovskij N N Sv Kiprian mitropolit vseya Rusi 1374 1406 kak pisatel Chteniya v obshestve lyubitelej duhovnogo prosvesheniya 1892 Fevral S 358 424 Dmitriev L A Rol i znachenie mitropolita Kipriana v istorii drevnerusskoj literatury K istorii russko bolgarskih literaturnyh svyazej XIV XV vv TODRL 1963 T 19 S 215 254 Prohorov G M Drevnejshaya rukopis s proizvedeniyami mitropolita Kipriana Pamyatniki kultury Novye otkrytiya Ezhegodnik za 1978 g L 1979 S 17 30 Prohorov G M Kiprian Slovar knizhnikov Vyp 2 ch 1 S 464 473 Andreev V F Iz istorii Russkoj Cerkvi XIV XV vekov Mitropolit sv Kiprian Velikij Novgorod 2008 https web archive org web 20140911035545 http www fupress net index php ss article viewFile 2689 2430 Arhivovano11 Veresnya 2014 u Wayback Machine Cheshmedzhiev D Mitropolit Kiprian i kultovete na blgarskite svetci Studi Slavistici V 2008 15 30 PosilannyaKipriyan Ukrayina v mizhnarodnih vidnosinah Enciklopedichnij slovnik dovidnik Vipusk 5 Biografichna chastina A M Vidp red M M Varvarcev K In t istoriyi Ukrayini NAN Ukrayini 2014 s 197 198 Poperednik Oleksij Byakont Mitropolit Kiyivskij 1375 1406 Nastupnik Fotij