Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Візанті йський обря д гре цький обря д один із східних літургійних обрядів Використовується різними православними та схі

Візантійський обряд

Візантійський обряд


Візанті́йський обря́д, гре́цький обря́д — один із східних літургійних обрядів. Використовується різними православними та східними католицькими церквами. Зазвичай, коли говорять про «православне богослужіння», мають на увазі саме візантійський обряд, хоча існують православні громади, що використовують іншу літургійну традицію; і навпаки — греко-католики проводять богослужіння за візантійським (грецьким) обрядом.

image
Іконостас відокремлює святиню від нефу у церквах візантійського обряду. Тут показана частина шестирядного іконостасу в Углицькому соборі. Двері північного диякона (ліворуч) і Святі двері (праворуч).

Візантійський обряд розвинувся в давнину в Константинопольському патріархаті, надалі поширився і на Александрійський та Антіохійський патріархат. Слов'яни та румуни взяли візантійський обряд з Константинополя. Усі богослужіння візантійського обряду здійснюються в рамках добового (денного) кола, та . Іконостас, перегородка, вкрита іконами, відокремлює територію навколо вівтаря від нави. Хрестовий знак, що супроводжується поклоном, робиться дуже часто, наприклад, більше ста разів під час божественної літургії, є помітне шанування ікон, загальне прийняття конгрегантів вільно пересуватися в церкві та взаємодіяти з один одного, відмінні традиції літургійного співу та існування автономних чернечих спільнот.

У візантійському обряді практикується чин Божественної Літургії:

Деякі традиційні практики в наш час виходять з ужитку в різноманітних церквах та в діаспорі, наприклад, вірні стоять під час богослужінь, часто кланяються та кланяються, а священики, диякони та чернечі завжди носять сутану та інший канцелярський одяг, навіть у повсякденному житті (чернецтво також спить у сутані), і не голить і не стрижте волосся чи бороду.

На додаток до численних псалмів, що читаються щодня, весь псалтир читається щотижня і двічі на тиждень під час Великого посту, і щодня читаються інші писання; також у багатьох гімнах містяться цитати з Писань та посилання на них. У численні дні посту передбачається утримання від м'яса та молочних продуктів, а в багато днів посту також від риби, вина та використання олії в кулінарії. Призначено чотири пори: Великий піст, Різдвяний піст, Апостольський піст та Успенський піст. Крім того, протягом року більшість середи та п'ятниці, а також понеділка у монастирях є пісними днями.

Ні «грецькі», ні «візантійські» не приймаються як дескриптори в самій Східній православній церкві, яка не визначає власні, часто різні форми поклоніння, як особливий обряд. Термін «обряд», скоріше, був створений для розмежування практики греко-католицьких церков як виразного літургійного обряду в ширшій Католицькій церкві. Незважаючи на назву «грецький обряд», він використовує різноманітні лінгвістичні традиції, найбільш видно слов'янську та грузинську, в регіонах, де грецька мова ніколи не використовувалась літургійно, незважаючи на те, що історично пов'язана з Константинопольською церквою.

Історія

У своєму теперішньому вигляді обряд є продуктом тривалого культурного синтезу, що склався в роки після іконоборства VIII–IX століть, у якому вирішальну роль відігравали синтез монастирів та їх культурні контакти зі Святою землею. З IX по XIV століття палестинський обряд справляв домінуючий вплив. І обряд називали «гібридом» між попередніми церемоніальними вченими, які називали соборний обряд Константинополя, який називався asmatiki akolouthia («співані служби») та палестинського обряду Єрусалима, агіополіта (гр. «Святого міста») грецькою мовою, головним чином через монастирський типікон монастиря Мар Саба поблизу Єрусалима. Пізніші розробки зазвичай були пов'язані з монастирями в Константинополі та на горі Афон, якому протегував імператорський двір, такий як Студіон, правило якого формувало ядро ​​ранніх монастирських общин в Болгарії та Русі. На початку сучасного періоду традиції обряду отримали подальше доопрацювання через інтерфейс християнських та ісламських містичних традицій, пропагованих на османському дворі.

До середини XVII століття практика Московської церкви, відносно віддаленої від великих церковних та культурних центрів грецького та російського християнства (остання історично базувалася в сучасній Україні), показала значні місцеві та текстові відмінності від решти християнського світу. Практика Російської церкви була жорстоко приведена у відповідність із сучасним грецьким звичаєм під час реформ патріарха Никона, що призвело до відносної однорідності Східної православної церкви. Отриманий в результаті розкол розділив російське християнство на сучасних російських православних та історично переслідуваних старообрядців, які підтримували багато архаїчних практик поклонінь.

Календар

Докладніше: Православний літургійний календар

Фіксована частина літургійного року (індикт) починається 1 вересня. Існує також рухомий пасхальний цикл, зафіксований відповідно до дати Великодня, яка нині є найважливішим днем у цілому році. Взаємодія цих двох циклів, а також інших менших циклів впливає на спосіб святкування служб щоденно протягом усього року.

Для обчислення днів свят до ХХ століття східні православні церкви застосовували юліанський календар. Після Константинопольського собору 1923 року більшість автокефальних православних церков, а сьогодні їх десять з шістнадцяти, прийняли новоюліанський календар, який збігається з григоріанським календарем до 2800 року; проте Пасхальний цикл і далі обчислюється згідно з Александрійським методотом як у юліанському календарі. Нині деякі церкви, а саме шість, та частини деяких церков і далі дотримуються юліанського календаря. Серед східних православних лише Православна церква Фінляндії прийняла західний розрахунок дати Великодня; усі інші православні церкви та чотири східно-католицькі церкви, а також Українська лютеранська церква святкують Пасху за Александрійським методом визначення.

Щодо чотирнадцяти греко-католицьких церков (а східних католицьких церков двадцять три), то десять з них живе за григоріанським календарем, чотири, а саме Болгарська, Румунська, Українська греко-католицькі церкви та Греко-візантійська католицька церква, за новоюліанським календарем.

Літургійні цикли

Різні цикли літургійного року впливають на те, як матеріали з богослужбових книг (вгорі) вставляються в щоденні служби:

Тижневий цикл

Кожен день тижня має своє власне вшанування:

Неділя — Воскресіння Христа

Понеділок — Святі Ангели

Вівторок — св. Йоан Предтеча

Середа — Хрест і Богородиця

Четвер — Святі Апостоли та Святий Миколай

П'ятниця — Хрест

Субота — Всі святі та померлі

Більшість текстів походить від «Октоехосу», який має велику колекцію гімнів на кожен робочий день для кожного з восьми тонів; під час великого посту і, в меншій мірі, передпосного сезону, Великий піст Тріодіон доповнює це гімнами на кожен день тижня на кожен тиждень цього сезону, як це робить П'ятидесятниця в сезон паскалів. Крім того, існують фіксовані тексти для кожного дня тижня, які містяться в Книзі служб Хорологіона та священника (наприклад, звільнення), а Катісмати (вибори з Псалтиря) регулюються щотижневим циклом разом із сезоном.

Фіксований цикл

Поминання за фіксованим циклом залежать від дня календарного року, а також іноді від конкретних днів тижня, які припадають на певні календарні дати, наприклад, неділю перед Хрестовоздвиженням. Тексти цього циклу містяться у Менайоні.

Пасхальний цикл

Відзначення Пасхального циклу («Рухомий цикл») залежать від дати Пасхи (Великодня). Тексти цього циклу містяться у Великому пісті Тріоді, П'ятидесятниці та Октоехосі, а також у Книзі Євангелія та Апостолах, оскільки щоденне читання Послання та Євангелія визначається цим циклом. Цикл Октоехос триває через наступну велику оренду, тому змінні частини пісних послуг визначаються як датами Пасхи попереднього року, так і поточного року.

8 тижневий цикл октоехосу

Цикл восьми тонів зустрічається в Октоехосі і залежить від дати Великодня і починається з неділі після (восьмого дня) Великодня, цього тижня з використанням першого тону, наступного тижня з використанням другого тону, і так далі , повторюючись протягом тижня, що передував наступній Вербній неділі.

11 тижневий цикл утреннього Євангелія

Частини кожного з Євангелій від розповіді про Воскресіння до кінця розділені на одинадцять читань, які читаються в послідовні неділі на утрені; на Утрені співаються гімни, які відповідають Євангелію Утрені того дня.

Список церков візантійської літургійної традиції

Східні православні церкви

Перераховані лише автокефальні (самокеровані) церкви; автономні церкви вважаються церквами, які є частиною автокефальних церков. Ті церкви, які продовжують слідувати за юліанським календарем, позначені зірочкою (*), тоді як ті, що дотримуються новоюліанського календаря, не мають позначень.

Греко-католицькі церкви

Історія

Історія греко-католицької церкви, яка вперше визначила грецький обряд у межах західного християнства, пов'язана з появою Литви, згодом об'єднаної з Польщею-Литвою, як католицької держави, яка завоювала переважно православні землі русів на сході Європа. Те, що історично називалося уніатською церквою, створили для розміщення місцевих християн та їх церковного керівництва під католицькою парасолькою в державі, відомій своєю релігійною терпимістю. На той час релігійні межі розколу були порівняно нестабільними, і князі (королі) Русі (Галицько-Волинського князівства) з XIII по XIV століття неодноразово коливалося між Сходом та Заходом. Берестейська унія 1595 року завершила перехід православного керівництва землями Білої Русі та Русі-України (сучасна Білорусь та Україна) на уніатський статус. Населення цих країн стало греко-католиком без перерви в адміністрації. Пізніше, коли Московщина завоювала те саме, церковне керівництво знову змінило свою вірність. Сучасна українська, русинська та угорська греко-католицькі церкви (понад 5 мільйонів загалом) сьогодні складають переважну більшість греко-католиків, але є лише частиною ранньомодерного греко-католицького чи уніатського населення.

Остання греко-католицька громада будь-якого розміру, арабомовна грецько-католицька церква Мелкітів (приблизно 1,5 мільйона), яка переважно проживає в Сирії та має велику діаспору, походить від розколу в значно численнішому Східному православному Антіохійському патріархаті (приблизно в 4,3 млн), коли в 1729 р. претендент на Антіохійський престол, усунутий з посади османською владою, отримав визнання Папством як законного діючого президента. Зараз Мелкітський патріарх проживає в Дамаску, втікши з міста Антіохії після його анексії Туреччиною в 1939 році, що оскаржила Сирія.

Грецький обряд відрізняється від інших східних обрядів, що використовуються окремими церквами католицької церкви, вони самі використовують арамейсько-сирійську, вірменську та коптську літургії східних православних церков, які відокремлювались як від грецького, так і від латинського світу до Великої схизми.

Візантійські католицькі церкви sui iuris

Візантійські католицькі церкви вважаються церквами sui iuris (автономними) у повному спілкуванні зі Святим Престолом, латинською церквою та іншими дев'ятьма східними католицькими церквами.

Примітка: Грузинські католики візантійського обряду не визнаються sui iuris церквою (пор. Канон 27 Кодексу канонів Східних Церков).

Лютеранство візантійського обряду

Докладніше: Лютеранство візантійського обряду
  • Українська лютеранська церква використовує літургійні формули візантійського обряду, щоб сформувати базовий текст для Ордену Служби в Українській Євангельській службовій книзі, а також новоюліанський календар.
  • Він також використовувався Німецькою громадою східного обряду (Ostkirchlicher Konvent), Лютеранською громадою св. Валентина Синоду Великого каньйону (ELCA) та Євангелічно-лютеранською церквою Аугсбургської конфесії в Словенії.
  • Кілька інших лютеранських спільнот також використовують візантійський обряд, адаптований до лютеранської теології.

Товариство англіканства східного обряду

Він також застосовувався, хоча і рідше, в Англіканському спілкуванні, наприклад, його використовує Товариство англіканства східного обряду.

Примітки

  1. . Архів оригіналу за 14 січня 2020. Процитовано 8 січня 2021.
  2. . Архів оригіналу за 29 грудня 2018. Процитовано 27 жовтня 2018.
  3. . Encyclopedia Britannica (англ.). Архів оригіналу за 26 січня 2021. Процитовано 28 квітня 2020.
  4. The Ukrainian Lutheran Church [ 11 травня 2011 у Wayback Machine.] is a member of the , a communion of 20 Lutheran churches.
  5. . Архів оригіналу за 13 лютого 2021. Процитовано 8 січня 2021.
  6. . www.omhksea.org. Архів оригіналу за 31 травня 2016. Процитовано 3 травня 2016.
  7. . www.easternanglicanism.org. Архів оригіналу за 17 грудня 2015. Процитовано 18 березня 2016.

Література

  • Тафт Роберт «Візантійський обряд. Коротка історія» пер. з англ. Р. Скакун, передмова М. Петровича. — Львів: Видавництво УКУ, 2011. — 136 с.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Vizanti jskij obrya d gre ckij obrya d odin iz shidnih liturgijnih obryadiv Vikoristovuyetsya riznimi pravoslavnimi ta shidnimi katolickimi cerkvami Zazvichaj koli govoryat pro pravoslavne bogosluzhinnya mayut na uvazi same vizantijskij obryad hocha isnuyut pravoslavni gromadi sho vikoristovuyut inshu liturgijnu tradiciyu i navpaki greko katoliki provodyat bogosluzhinnya za vizantijskim greckim obryadom Ikonostas vidokremlyuye svyatinyu vid nefu u cerkvah vizantijskogo obryadu Tut pokazana chastina shestiryadnogo ikonostasu v Uglickomu sobori Dveri pivnichnogo diyakona livoruch i Svyati dveri pravoruch Vizantijskij obryad rozvinuvsya v davninu v Konstantinopolskomu patriarhati nadali poshirivsya i na Aleksandrijskij ta Antiohijskij patriarhat Slov yani ta rumuni vzyali vizantijskij obryad z Konstantinopolya Usi bogosluzhinnya vizantijskogo obryadu zdijsnyuyutsya v ramkah dobovogo dennogo kola ta Ikonostas peregorodka vkrita ikonami vidokremlyuye teritoriyu navkolo vivtarya vid navi Hrestovij znak sho suprovodzhuyetsya poklonom robitsya duzhe chasto napriklad bilshe sta raziv pid chas bozhestvennoyi liturgiyi ye pomitne shanuvannya ikon zagalne prijnyattya kongregantiv vilno peresuvatisya v cerkvi ta vzayemodiyati z odin odnogo vidminni tradiciyi liturgijnogo spivu ta isnuvannya avtonomnih chernechih spilnot U vizantijskomu obryadi praktikuyetsya chin Bozhestvennoyi Liturgiyi Liturgiya Ivana Zolotoustogo Liturgiya Vasiliya Velikogo Liturgiya peredosvyachenih dariv vidpravlyayetsya po seredah i p yatnicyah Velikogo postu Deyaki tradicijni praktiki v nash chas vihodyat z uzhitku v riznomanitnih cerkvah ta v diaspori napriklad virni stoyat pid chas bogosluzhin chasto klanyayutsya ta klanyayutsya a svyasheniki diyakoni ta chernechi zavzhdi nosyat sutanu ta inshij kancelyarskij odyag navit u povsyakdennomu zhitti chernectvo takozh spit u sutani i ne golit i ne strizhte volossya chi borodu Na dodatok do chislennih psalmiv sho chitayutsya shodnya ves psaltir chitayetsya shotizhnya i dvichi na tizhden pid chas Velikogo postu i shodnya chitayutsya inshi pisannya takozh u bagatoh gimnah mistyatsya citati z Pisan ta posilannya na nih U chislenni dni postu peredbachayetsya utrimannya vid m yasa ta molochnih produktiv a v bagato dniv postu takozh vid ribi vina ta vikoristannya oliyi v kulinariyi Priznacheno chotiri pori Velikij pist Rizdvyanij pist Apostolskij pist ta Uspenskij pist Krim togo protyagom roku bilshist seredi ta p yatnici a takozh ponedilka u monastiryah ye pisnimi dnyami Ni grecki ni vizantijski ne prijmayutsya yak deskriptori v samij Shidnij pravoslavnij cerkvi yaka ne viznachaye vlasni chasto rizni formi pokloninnya yak osoblivij obryad Termin obryad skorishe buv stvorenij dlya rozmezhuvannya praktiki greko katolickih cerkov yak viraznogo liturgijnogo obryadu v shirshij Katolickij cerkvi Nezvazhayuchi na nazvu greckij obryad vin vikoristovuye riznomanitni lingvistichni tradiciyi najbilsh vidno slov yansku ta gruzinsku v regionah de grecka mova nikoli ne vikoristovuvalas liturgijno nezvazhayuchi na te sho istorichno pov yazana z Konstantinopolskoyu cerkvoyu IstoriyaU svoyemu teperishnomu viglyadi obryad ye produktom trivalogo kulturnogo sintezu sho sklavsya v roki pislya ikonoborstva VIII IX stolit u yakomu virishalnu rol vidigravali sintez monastiriv ta yih kulturni kontakti zi Svyatoyu zemleyu Z IX po XIV stolittya palestinskij obryad spravlyav dominuyuchij vpliv I obryad nazivali gibridom mizh poperednimi ceremonialnimi vchenimi yaki nazivali sobornij obryad Konstantinopolya yakij nazivavsya asmatiki akolouthia spivani sluzhbi ta palestinskogo obryadu Yerusalima agiopolita gr Svyatogo mista greckoyu movoyu golovnim chinom cherez monastirskij tipikon monastirya Mar Saba poblizu Yerusalima Piznishi rozrobki zazvichaj buli pov yazani z monastiryami v Konstantinopoli ta na gori Afon yakomu proteguvav imperatorskij dvir takij yak Studion pravilo yakogo formuvalo yadro rannih monastirskih obshin v Bolgariyi ta Rusi Na pochatku suchasnogo periodu tradiciyi obryadu otrimali podalshe doopracyuvannya cherez interfejs hristiyanskih ta islamskih mistichnih tradicij propagovanih na osmanskomu dvori Do seredini XVII stolittya praktika Moskovskoyi cerkvi vidnosno viddalenoyi vid velikih cerkovnih ta kulturnih centriv greckogo ta rosijskogo hristiyanstva ostannya istorichno bazuvalasya v suchasnij Ukrayini pokazala znachni miscevi ta tekstovi vidminnosti vid reshti hristiyanskogo svitu Praktika Rosijskoyi cerkvi bula zhorstoko privedena u vidpovidnist iz suchasnim greckim zvichayem pid chas reform patriarha Nikona sho prizvelo do vidnosnoyi odnoridnosti Shidnoyi pravoslavnoyi cerkvi Otrimanij v rezultati rozkol rozdiliv rosijske hristiyanstvo na suchasnih rosijskih pravoslavnih ta istorichno peresliduvanih staroobryadciv yaki pidtrimuvali bagato arhayichnih praktik poklonin KalendarDokladnishe Pravoslavnij liturgijnij kalendar Fiksovana chastina liturgijnogo roku indikt pochinayetsya 1 veresnya Isnuye takozh ruhomij pashalnij cikl zafiksovanij vidpovidno do dati Velikodnya yaka nini ye najvazhlivishim dnem u cilomu roci Vzayemodiya cih dvoh cikliv a takozh inshih menshih cikliv vplivaye na sposib svyatkuvannya sluzhb shodenno protyagom usogo roku Dlya obchislennya dniv svyat do HH stolittya shidni pravoslavni cerkvi zastosovuvali yulianskij kalendar Pislya Konstantinopolskogo soboru 1923 roku bilshist avtokefalnih pravoslavnih cerkov a sogodni yih desyat z shistnadcyati prijnyali novoyulianskij kalendar yakij zbigayetsya z grigorianskim kalendarem do 2800 roku prote Pashalnij cikl i dali obchislyuyetsya zgidno z Aleksandrijskim metodotom yak u yulianskomu kalendari Nini deyaki cerkvi a same shist ta chastini deyakih cerkov i dali dotrimuyutsya yulianskogo kalendarya Sered shidnih pravoslavnih lishe Pravoslavna cerkva Finlyandiyi prijnyala zahidnij rozrahunok dati Velikodnya usi inshi pravoslavni cerkvi ta chotiri shidno katolicki cerkvi a takozh Ukrayinska lyuteranska cerkva svyatkuyut Pashu za Aleksandrijskim metodom viznachennya Shodo chotirnadcyati greko katolickih cerkov a shidnih katolickih cerkov dvadcyat tri to desyat z nih zhive za grigorianskim kalendarem chotiri a same Bolgarska Rumunska Ukrayinska greko katolicki cerkvi ta Greko vizantijska katolicka cerkva za novoyulianskim kalendarem Liturgijni cikli Rizni cikli liturgijnogo roku vplivayut na te yak materiali z bogosluzhbovih knig vgori vstavlyayutsya v shodenni sluzhbi Tizhnevij cikl Kozhen den tizhnya maye svoye vlasne vshanuvannya Nedilya Voskresinnya Hrista Ponedilok Svyati Angeli Vivtorok sv Joan Predtecha Sereda Hrest i Bogorodicya Chetver Svyati Apostoli ta Svyatij Mikolaj P yatnicya Hrest Subota Vsi svyati ta pomerli Bilshist tekstiv pohodit vid Oktoehosu yakij maye veliku kolekciyu gimniv na kozhen robochij den dlya kozhnogo z vosmi toniv pid chas velikogo postu i v menshij miri peredposnogo sezonu Velikij pist Triodion dopovnyuye ce gimnami na kozhen den tizhnya na kozhen tizhden cogo sezonu yak ce robit P yatidesyatnicya v sezon paskaliv Krim togo isnuyut fiksovani teksti dlya kozhnogo dnya tizhnya yaki mistyatsya v Knizi sluzhb Horologiona ta svyashennika napriklad zvilnennya a Katismati vibori z Psaltirya regulyuyutsya shotizhnevim ciklom razom iz sezonom Fiksovanij cikl Pominannya za fiksovanim ciklom zalezhat vid dnya kalendarnogo roku a takozh inodi vid konkretnih dniv tizhnya yaki pripadayut na pevni kalendarni dati napriklad nedilyu pered Hrestovozdvizhennyam Teksti cogo ciklu mistyatsya u Menajoni Pashalnij cikl Vidznachennya Pashalnogo ciklu Ruhomij cikl zalezhat vid dati Pashi Velikodnya Teksti cogo ciklu mistyatsya u Velikomu pisti Triodi P yatidesyatnici ta Oktoehosi a takozh u Knizi Yevangeliya ta Apostolah oskilki shodenne chitannya Poslannya ta Yevangeliya viznachayetsya cim ciklom Cikl Oktoehos trivaye cherez nastupnu veliku orendu tomu zminni chastini pisnih poslug viznachayutsya yak datami Pashi poperednogo roku tak i potochnogo roku 8 tizhnevij cikl oktoehosu Cikl vosmi toniv zustrichayetsya v Oktoehosi i zalezhit vid dati Velikodnya i pochinayetsya z nedili pislya vosmogo dnya Velikodnya cogo tizhnya z vikoristannyam pershogo tonu nastupnogo tizhnya z vikoristannyam drugogo tonu i tak dali povtoryuyuchis protyagom tizhnya sho pereduvav nastupnij Verbnij nedili 11 tizhnevij cikl utrennogo Yevangeliya Chastini kozhnogo z Yevangelij vid rozpovidi pro Voskresinnya do kincya rozdileni na odinadcyat chitan yaki chitayutsya v poslidovni nedili na utreni na Utreni spivayutsya gimni yaki vidpovidayut Yevangeliyu Utreni togo dnya Spisok cerkov vizantijskoyi liturgijnoyi tradiciyiShidni pravoslavni cerkvi Pererahovani lishe avtokefalni samokerovani cerkvi avtonomni cerkvi vvazhayutsya cerkvami yaki ye chastinoyu avtokefalnih cerkov Ti cerkvi yaki prodovzhuyut sliduvati za yulianskim kalendarem poznacheni zirochkoyu todi yak ti sho dotrimuyutsya novoyulianskogo kalendarya ne mayut poznachen Vselenskij patriarhat Konstantinopolya Grecka pravoslavna cerkva Aleksandriyi Grecka pravoslavna cerkva Antiohiyi Grecka pravoslavna cerkva Yerusalimu Rosijska pravoslavna cerkva Serbska pravoslavna cerkva Rumunska pravoslavna cerkva Bolgarska pravoslavna cerkva Gruzinska apostolska avtokefalna pravoslavna cerkva Cerkva Kipru Cerkva Greciyi Avtokefalna pravoslavna cerkva Albaniyi Polska pravoslavna cerkva Pravoslavna cerkva Cheskih zemel i Slovachchini Pravoslavna cerkva UkrayiniGreko katolicki cerkvi Istoriya Istoriya greko katolickoyi cerkvi yaka vpershe viznachila greckij obryad u mezhah zahidnogo hristiyanstva pov yazana z poyavoyu Litvi zgodom ob yednanoyi z Polsheyu Litvoyu yak katolickoyi derzhavi yaka zavoyuvala perevazhno pravoslavni zemli rusiv na shodi Yevropa Te sho istorichno nazivalosya uniatskoyu cerkvoyu stvorili dlya rozmishennya miscevih hristiyan ta yih cerkovnogo kerivnictva pid katolickoyu parasolkoyu v derzhavi vidomij svoyeyu religijnoyu terpimistyu Na toj chas religijni mezhi rozkolu buli porivnyano nestabilnimi i knyazi koroli Rusi Galicko Volinskogo knyazivstva z XIII po XIV stolittya neodnorazovo kolivalosya mizh Shodom ta Zahodom Berestejska uniya 1595 roku zavershila perehid pravoslavnogo kerivnictva zemlyami Biloyi Rusi ta Rusi Ukrayini suchasna Bilorus ta Ukrayina na uniatskij status Naselennya cih krayin stalo greko katolikom bez perervi v administraciyi Piznishe koli Moskovshina zavoyuvala te same cerkovne kerivnictvo znovu zminilo svoyu virnist Suchasna ukrayinska rusinska ta ugorska greko katolicki cerkvi ponad 5 miljoniv zagalom sogodni skladayut perevazhnu bilshist greko katolikiv ale ye lishe chastinoyu rannomodernogo greko katolickogo chi uniatskogo naselennya Ostannya greko katolicka gromada bud yakogo rozmiru arabomovna grecko katolicka cerkva Melkitiv priblizno 1 5 miljona yaka perevazhno prozhivaye v Siriyi ta maye veliku diasporu pohodit vid rozkolu v znachno chislennishomu Shidnomu pravoslavnomu Antiohijskomu patriarhati priblizno v 4 3 mln koli v 1729 r pretendent na Antiohijskij prestol usunutij z posadi osmanskoyu vladoyu otrimav viznannya Papstvom yak zakonnogo diyuchogo prezidenta Zaraz Melkitskij patriarh prozhivaye v Damasku vtikshi z mista Antiohiyi pislya jogo aneksiyi Turechchinoyu v 1939 roci sho oskarzhila Siriya Greckij obryad vidriznyayetsya vid inshih shidnih obryadiv sho vikoristovuyutsya okremimi cerkvami katolickoyi cerkvi voni sami vikoristovuyut aramejsko sirijsku virmensku ta koptsku liturgiyi shidnih pravoslavnih cerkov yaki vidokremlyuvalis yak vid greckogo tak i vid latinskogo svitu do Velikoyi shizmi Vizantijski katolicki cerkvi sui iuris Vizantijski katolicki cerkvi vvazhayutsya cerkvami sui iuris avtonomnimi u povnomu spilkuvanni zi Svyatim Prestolom latinskoyu cerkvoyu ta inshimi dev yatma shidnimi katolickimi cerkvami Albanska greko katolicka cerkva Biloruska greko katolicka cerkva Bolgarska greko katolicka cerkva Greko katolicka cerkva Horvatiyi ta Serbiyi Greko vizantijska katolicka cerkva Melkitska greko katolicka cerkva Ugorska greko katolicka cerkva Italo albanska katolicka cerkva Makedonska greko katolicka cerkva Rumunska greko katolicka cerkva Rosijska greko katolicka cerkva Rusinska greko katolicka cerkva Slovacka greko katolicka cerkva Ukrayinska greko katolicka cerkva Primitka Gruzinski katoliki vizantijskogo obryadu ne viznayutsya sui iuris cerkvoyu por Kanon 27 Kodeksu kanoniv Shidnih Cerkov Lyuteranstvo vizantijskogo obryadu Dokladnishe Lyuteranstvo vizantijskogo obryadu Ukrayinska lyuteranska cerkva vikoristovuye liturgijni formuli vizantijskogo obryadu shob sformuvati bazovij tekst dlya Ordenu Sluzhbi v Ukrayinskij Yevangelskij sluzhbovij knizi a takozh novoyulianskij kalendar Vin takozh vikoristovuvavsya Nimeckoyu gromadoyu shidnogo obryadu Ostkirchlicher Konvent Lyuteranskoyu gromadoyu sv Valentina Sinodu Velikogo kanjonu ELCA ta Yevangelichno lyuteranskoyu cerkvoyu Augsburgskoyi konfesiyi v Sloveniyi Kilka inshih lyuteranskih spilnot takozh vikoristovuyut vizantijskij obryad adaptovanij do lyuteranskoyi teologiyi Tovaristvo anglikanstva shidnogo obryadu Vin takozh zastosovuvavsya hocha i ridshe v Anglikanskomu spilkuvanni napriklad jogo vikoristovuye Tovaristvo anglikanstva shidnogo obryadu Primitki Arhiv originalu za 14 sichnya 2020 Procitovano 8 sichnya 2021 Arhiv originalu za 29 grudnya 2018 Procitovano 27 zhovtnya 2018 Encyclopedia Britannica angl Arhiv originalu za 26 sichnya 2021 Procitovano 28 kvitnya 2020 The Ukrainian Lutheran Church 11 travnya 2011 u Wayback Machine is a member of the a communion of 20 Lutheran churches Arhiv originalu za 13 lyutogo 2021 Procitovano 8 sichnya 2021 www omhksea org Arhiv originalu za 31 travnya 2016 Procitovano 3 travnya 2016 www easternanglicanism org Arhiv originalu za 17 grudnya 2015 Procitovano 18 bereznya 2016 LiteraturaTaft Robert Vizantijskij obryad Korotka istoriya per z angl R Skakun peredmova M Petrovicha Lviv Vidavnictvo UKU 2011 136 s

Дата публікації:
Топ