Росі́йська гре́ко-католи́цька це́рква (рос. Российская греко-католическая церковь; лат. Ecclesiae Graecae Catholico Russica), яку іноді називають, посилаючись на її візантійський обряд, Росі́йською візанті́йською католи́цькою це́рквою (рос. Российская византийская католическая церковь; лат. Byzantinum Ecclesia Catholico Russica), також Росі́йська католи́цька це́рква (рос. Российская католическая церковь; лат. Ecclesiae Catholico Russica) — східно-католицька юрисдикція sui juris, яка знаходиться в повному євхаристійному спілкуванні з Латинською церквою, так і з 22 іншими східно-католицькими церквами, утворюючи разом Католицьку церкву. Заснована у 1917 р. церква складається з християн, що знаходяться в причасті з апостольським Святим Престолом у Ватикані, і зберігають богослужбову візантійську традицію й обряд, використовуючи російську мову і юліанський календар.
Російська греко-католицька церква | ||||
---|---|---|---|---|
Собор Непорочного Зачаття | ||||
Дата заснування | 1905 | |||
Статус | Sui iuris | |||
У складі | Католицької церкви | |||
Самостійність проголошена | 1917 | |||
Самостійність визнана | визнана | |||
Чинний предстоятель | Йосиф Верт | |||
Основна юрисдикція | Росія та діаспора | |||
Літургічна мова | російська | |||
Музична традиція | візантійська | |||
Церковний календар | юліанський | |||
Вірних | 30,000 | |||
Офіційний сайт | rkcvo.ru |
Історично російські католики мали власну єпископську ієрархію в Російському католицькому апостольському екзархаті Росії та Російсько-католицькому апостольському екзархаті в Харбіні, Китай. Однак на сьогодні в них немає єпископів. Їх нечисленні парафії обслуговують священики, висвячені в інших східно-католицьких церквах. У даний час Російську греко-католицьку церкву очолює єпископ Йозеф Верт як рядовий.
Історія
XIX століття
Сучасна Російська католицька церква багато в чому зобов'язана підтримці, ідеям і творчості поета та філософа Володимира Сергійовича Соловйова (1853—1900), який наполягав подібно до італійця Данте, що, подібно до того, як Всесвіту (Universum) потрібен цар як всесвітній (універсальний) монарх, Церкві потрібен Папа Римський як всесвітній і загальноцерковний Пастир.
Слідуючи вченню Соловйова, російський православний священик Микола Толстой вступив у повне спілкування з Римським Престолом при Мелкітському греко-католицькому Антіохійському патріархаті візантійського обряду. Соловйов прийняв таїнство Крайнього Поклоніння від Отця Толстого, стверджуючи при цьому що роблячи це він залишається також вірним членом РПЦ. Прихильники і пастирі РПЦ нерідко називають Толстого відступником і «колишнім священиком», вважаючи при цьому, що Соловйов помер хоч і грішником, але все ж таки православним християнином, людиною РПЦ не чужою, враховуючи в т.ч. його хрещення. Часом також пригадують, що Соловйов ніколи особливо не протиставляв себе РПЦ ради церковної унії зі Святим Престолом, тут можна також згадати, що до цього дня багато російських римокатоликів визначають себе прихильниками «Російської Православної Церкви у спілкуванні з Римом».
XX століття
Католицизм візантійського обряду був незаконним у царській Російській імперії протягом 1800-х років і до 1905 року, коли цар Микола II видав указ про релігійну терпимість. Потім з'явилися та організувались громади греко-католиків. У перші роки руху старообрядці були помітними.
У травні 1908 кардинал Гаспарі іменем Папи Римського призначив о. Олексія главою місії російських католиків східного обряду. У документі, датованому 22 травня 1908 року і написаному латинською мовою, Папа Пій X наказував громаді «з усякою строгістю дотримуватися греко-слов'янський обряд в його чистоті, не допускаючи ні найменшого змішання з латинським або будь-яким іншим обрядом». Під церква було вирішено віддати мансарду за адресою Полозова вулиця, будинок 12, що належала одній з парафіянок.
27 липня 1909 року місія російських католиків було довірено батькові Жану Буа, а в березні 1911 року російські католики були переведені під юрисдикцію Могильовського архієпископа Ключинського. Після цього Департамент духовних справ іноземних віросповідань Міністерства внутрішніх справ в липні 1912 років через архієпископа Ключинського передав отцю Івану Дейбнеру папір, яка допускає існування Російської Католицької Церкви і призначають батька Дейбнера її настоятелем. Йому дозволялося заводити метричні книги для запису народжень, хрещень, вінчань, відправ.
Було вирішено шукати нове приміщення для церкви, так як в старому ставало тісно, та до того ж стала протікати дах. У вересні 1912 р знайшли кілька кімнат з окремим входом на другому поверсі будинку 48/2 по Бармалеева вулиці. Церква Святого Духа відкрили в цьому приміщенні 30 вересня 1912 У 1913 році о. Іван почав видавати журнал «Слово Істини», де публікувалися статті і католиків, і православних, який виходив до 1918 р.
23 лютого 1913 року в церкву Святого Духа разом з нарядом поліції увійшов вікарний єпископ Санкт-Петербурзької православної єпархії Никандр. Він перервав службу, сказав присутнім, що їх обманюють, і проголосив анафему тим, хто не вийде разом з ним. Але ніхто не вийшов, і о. Іван Дейбнер спокійно продовжив службу.
6 березня 1913 року церква Святого Духа закрили і опечатали. Отець Олексій перебрався служити в каплицю при соборі св. Катерини на Невському проспекті. Проте, служби в церкві Святого Духа продовжували таємно відбуватися, так як крім опечатаного входу в неї був також вхід з сусідньої квартири, де жив о. Іван. Зазвичай двері була заставлена шафою, тому поліція її не помітила. На Великдень 1914 роки служби були здійснені в опечатаних квартирі з завішеними килимами вікнами і дверима.
У 1917 році митрополит Андрей Шептицький призначив першим Апостольським екзархатом для російських католиків екзархом високопреосвященнішого Леоніда Федорова, раніше російського православного семінариста. Однак незабаром настала Жовтнева революція, яка розпорошила католиків російського обряду по сибірських таборах і центрах російської діаспори по всьому світу. Навесні 1923 року екзарх Леонід Федоров був притягнутий до кримінальної відповідальности за контрреволюцію Миколою Криленком і засуджений до десяти років у радянському концтаборі на Соловках. Звільнений у 1932 році, він помер через три роки. Він був визнаним блаженним у 2001 році Папою Іваном Павлом ІІ.
У 1928 р. було створено другий Апостольський екзархат для російських католиків у Китаї, який базувався в Харбіні, російському католицькому апостольському екзархаті в Харбіні.
У ході гонінь на католиків в СРСР російський екзархат фактично був знищений, що залишилися громади припинили існування, а після легалізації Латинської церкви в Росії кілька громад українських греко-католиків, депортованих після Великої Вітчизняної війни в Кузбас, були легалізовані і адміністративно підпорядковані латинської Апостольської адміністратурі в Новосибірську. В офіційних документах Святого Престолу греко-католики до 2004 року не згадувалися. Згідно з даними «Папської щорічника», на території Російської Федерації взагалі немає католиків візантійського обряду.
У 1991 році в Українську греко-католицьку церкву було прийнято колишній священик РПЦ Андрій Удовенко, який заснував громаду, що збиралася в одній зі шкіл Москви. Поступово він був визнаний латинською католицькою владою в Москві.
На початку 1990-х років кілька кандидатів з українських громад Кузбасу вирушили на навчання в монастирі і семінарії Української греко-католицької церкви в Галичину.
У 1989 р в Москві діяв священик-бірітуаліст Стефано Капріо, у якого було кілька послідовників.
У 1994 р на запрошення латинського католицького декана Йосипа Свидницького в Омську область приїхав російський греко-католицький місіонер Сергій Голованов, який у 1997 році був легалізований в якості вікарія латинської католицької парафії. На базі латинської католицької парафії в с. Саргатське був створений приділ візантійського обряду, духовна бібліотека і іконописна майстерня.
У 1997—2003 р російські католики візантійського обряду посилали петиції до Ватикану з проханням призначити екзарха.
XXI століття
Після розпаду Радянського Союзу деякі російські католики почали з'являтися на відкритому просторі. У липні 2003 року в Москві відбулася зустріч настоятеля руської парафії в Нью-Йорку о. Хуана Солес зі священиками і активістами з метою подачі колективної петиції до Ватикану. У статті 2005 року російський католицький священик Сергій Голованов заявив, що троє російських католицьких священиків служили на російській землі, звершуючи російську візантійську божественну літургію. Двоє з них використовували відступ від російської літургії, реформований Патріархом Московським у 1666 р. Другий священик використовував середньовічний обряд старообрядців, тобто, оскільки російський літургійний прийом існував до реформ російського патріарха Никона Літургія. Усі східні католики Російської Федерації суворо дотримуються вживання церковнослов'янської мови, хоча народні літургії частіше зустрічаються в російській діаспорі. Разом з тим російські греко-католики переживають нелегкі часи. На сьогоднішній день вони не мають своєї ієрархії, що утруднює церковну діяльність і спілкування між вірними. Екзархат Російської Греко-Католицької Церкви канонічно існує, але кафедра екзарха удовує.
У 2004 році почався рух російських греко-католиків за відродження повноцінного церковного життя. У серпні відбулися збори частини духовенства в Саргатському Омської області, яка отримала назву «Саргатський собор». Однак його рішення — зокрема, прийняття, згідно з церковним правом, протопресвітером Сергієм Головановим тимчасового управління екзархатом на себе — не були визнані ні латинської ієрархією в Росії, ні Римською курією. У той же час офіційних санкцій проти учасників зборів застосовано не було, тобто порушення церковного канонічного права їм не інкримінувалося.
У листопаді 2004 року завдяки допомозі Йосипа-Марії де Вольф (1933—2005), голови Братства Кирила і Мефодія (Кельн), під Санкт-Петербургом відбулася триденна зустріч духовенства і мирян Російської греко-католицької церкви — перший з'їзд католицьких мирян візантійського обряду Росії з 1917 року. Тимчасово керуючий екзархатом протопресвітер Сергій Голованов направив учасникам зустрічі мирян вітальне послання, закликаючи віруючих посилено молитися і свідчити про можливість єдності християн.
Відгукуючись на активізацію церковного життя і міцніє усвідомлення російськими греко-католиками себе як єдиної спільноти, 20 грудня 2004 року Конгрегацією у справах східних церков з благословення Папи Івана Павла II ординарієм для громад католиків візантійського обряду на території Російської Федерації був призначений єпископ Йосиф Верт, який прийняв у лютому 2005 року справи від о. Сергія Голованова.
На 2009 рік налічується понад 30 громад, розсіяних в усьому світі, з них в Російській Федерації — 18 (в Москві — 4, по одній в Обнінську Калузької області, Санкт-Петербурзі, Новосибірську, Томську, Челябінську, Копейске Челябінської області, Омську, саргатского Омської області, Мегионе Тюменської області, Сургуті і Нижньовартовську ХМАО, Прокопівську і Новокузнецьку Кемеровської області).
Богослужіння в громадах католиків візантійського обряду на території Російської Федерації в даний час ведуться церковнослов'янською, українською та російською мовами, використовується юліанський календар.
В еміграції
В еміграції традиції Російської католицької церкви продовжив Російський апостолят. У 1936 році для потреб російських католиків східного обряду в еміграції був призначений єпископ Олександр Еврєїнов (помер в 1959 році), його замінив єпископ Андрій Катков, який помер у вересні 1996 року (в останні роки свого життя перебував на спокої), його змінив протопресвітер Георгій Рошко.
Структура
З огляду на релігійну свободу після падіння комунізму, невелика кількість російських католиків закликала призначити екзарха на давно існуючу вакансію. Російська православна церква могла б категорично заперечити проти цього кроку, через що Святий Престол не діяв з екуменічних занепокоєнь. Однак у 2004 році рука Ватикану була змушена, коли скликання російських католицьких священиків на території вакантного екзархату використало свої права, передбачені канонічним правом, для вибору отця Сергія Голованова тимчасовим адміністратором. Потім Ватикан швидко перемістився, замінивши отця Сергія єпископом Йозефом Вертом, апостольським адміністратором Латинської церкви в Сибіру, який базується в Новосибірську. Він був призначений Папою Іваном Павлом ІІ Ординарієм для всіх східних католиків Російської Федерації. Станом на 2010 рік в Сибіру зареєстровано п'ять парафій у цивільних органах влади, тоді як у Москві дві парафії та душпастирський центр працюють без офіційної реєстрації. Також є громади в Санкт-Петербурзі та Обнінську. До 2018 року надходили повідомлення про 13 парафій та п'ять душпастирських пунктів в Сибіру, сім парафій та три душпастирські пункти в європейській Росії. Деякі парафії обслуговують українську громаду. Ординаріат має мінімальну структуру. Візантійський католицький протоієрей служить секретарем ординарію. Є координатор священиків для парафій в Сибіру, а також літургійна комісія та катехитична комісія.
За межами Росії є російські католицькі парафії та релігійні громади в Сан-Франциско, Нью-Йорку, Ель-Сегундо, Денвері, Мельбурні, Буенос-Айресі, Дубліні, Медоні, Парижі, Чеветонні, Ліоні, Мюнхені, Римі, Мілані та Сінгапурі. Усі вони перебувають під юрисдикцією відповідних місцевих єпископів римського обряду. Громади в Денвері, Дубліні та Сінгапурі не мають російського національного характеру, але існують для місцевих католиків, які бажають проводити богослужіння в російсько-візантійському стилі.
Станом на 2014 рік, два екзархати Росії та Харбін досі перераховані в Annuario Pontificio як дійшли до наших днів, але вони ще не відновлені, а також не призначені нові єпископи російського обряду, щоб очолити їх.
- 1997—2004 Протопресвітер Сергій Голованов
- 2004 — Теперішній єпископ Джозеф Верт (тимчасовий)
Примітки
- . Архів оригіналу за 30 січня 2021. Процитовано 4 січня 2021.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - Rocca, Francis X. (7 червня 2017). . Wall Street Journal (амер.). ISSN 0099-9660. Архів оригіналу за 30 січня 2021. Процитовано 21 вересня 2020.
- . www.romereports.com (англ.). Архів оригіналу за 13 липня 2017. Процитовано 21 вересня 2020.
- . GCatholic. Архів оригіналу за 4 березня 2021. Процитовано 21 вересня 2020.
- . www.homin.ca. Архів оригіналу за 7 травня 2016. Процитовано 15 грудня 2020.
- . CatholicSaints.Info (амер.). 12 лютого 2009. Архів оригіналу за 30 березня 2021. Процитовано 15 грудня 2020.
- Online, Catholic. . Catholic Online (англ.). Архів оригіналу за 26 жовтня 2020. Процитовано 15 грудня 2020.
- . CNEWA (амер.). Архів оригіналу за 12 травня 2021. Процитовано 15 грудня 2020.
- . Архів оригіналу за 22 листопада 2012. Процитовано 4 січня 2021.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title ()
Посилання
- http://rgcc.narod.ru/index.htm [ 22 червня 2006 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Rosi jska gre ko katoli cka ce rkva ros Rossijskaya greko katolicheskaya cerkov lat Ecclesiae Graecae Catholico Russica yaku inodi nazivayut posilayuchis na yiyi vizantijskij obryad Rosi jskoyu vizanti jskoyu katoli ckoyu ce rkvoyu ros Rossijskaya vizantijskaya katolicheskaya cerkov lat Byzantinum Ecclesia Catholico Russica takozh Rosi jska katoli cka ce rkva ros Rossijskaya katolicheskaya cerkov lat Ecclesiae Catholico Russica shidno katolicka yurisdikciya sui juris yaka znahoditsya v povnomu yevharistijnomu spilkuvanni z Latinskoyu cerkvoyu tak i z 22 inshimi shidno katolickimi cerkvami utvoryuyuchi razom Katolicku cerkvu Zasnovana u 1917 r cerkva skladayetsya z hristiyan sho znahodyatsya v prichasti z apostolskim Svyatim Prestolom u Vatikani i zberigayut bogosluzhbovu vizantijsku tradiciyu j obryad vikoristovuyuchi rosijsku movu i yulianskij kalendar Rosijska greko katolicka cerkva Rosijska vizantijska katolicka cerkva lat Ecclesiae Graecae Catholico Russica Sobor Neporochnogo ZachattyaData zasnuvannya 1905Status Sui iurisU skladi Katolickoyi cerkviSamostijnist progoloshena 1917Samostijnist viznana viznanaChinnij predstoyatel Josif VertOsnovna yurisdikciya Rosiya ta diasporaLiturgichna mova rosijskaMuzichna tradiciya vizantijskaCerkovnij kalendar yulianskijVirnih 30 000Oficijnij sajt rkcvo ru Div takozh Katolicka cerkva Greko katolicki cerkvi ta Katolicka cerkva v Rosiyi Istorichno rosijski katoliki mali vlasnu yepiskopsku iyerarhiyu v Rosijskomu katolickomu apostolskomu ekzarhati Rosiyi ta Rosijsko katolickomu apostolskomu ekzarhati v Harbini Kitaj Odnak na sogodni v nih nemaye yepiskopiv Yih nechislenni parafiyi obslugovuyut svyasheniki visvyacheni v inshih shidno katolickih cerkvah U danij chas Rosijsku greko katolicku cerkvu ocholyuye yepiskop Jozef Vert yak ryadovij IstoriyaXIX stolittya Filosofiya Volodimira Solovjova mala znachnij vpliv na oformlennya Rosijskoyi greko katolickoyi cerkvi yak okremoyi religijnoyi spilnoti v Rosiyi Suchasna Rosijska katolicka cerkva bagato v chomu zobov yazana pidtrimci ideyam i tvorchosti poeta ta filosofa Volodimira Sergijovicha Solovjova 1853 1900 yakij napolyagav podibno do italijcya Dante sho podibno do togo yak Vsesvitu Universum potriben car yak vsesvitnij universalnij monarh Cerkvi potriben Papa Rimskij yak vsesvitnij i zagalnocerkovnij Pastir Sliduyuchi vchennyu Solovjova rosijskij pravoslavnij svyashenik Mikola Tolstoj vstupiv u povne spilkuvannya z Rimskim Prestolom pri Melkitskomu greko katolickomu Antiohijskomu patriarhati vizantijskogo obryadu Solovjov prijnyav tayinstvo Krajnogo Pokloninnya vid Otcya Tolstogo stverdzhuyuchi pri comu sho roblyachi ce vin zalishayetsya takozh virnim chlenom RPC Prihilniki i pastiri RPC neridko nazivayut Tolstogo vidstupnikom i kolishnim svyashenikom vvazhayuchi pri comu sho Solovjov pomer hoch i grishnikom ale vse zh taki pravoslavnim hristiyaninom lyudinoyu RPC ne chuzhoyu vrahovuyuchi v t ch jogo hreshennya Chasom takozh prigaduyut sho Solovjov nikoli osoblivo ne protistavlyav sebe RPC radi cerkovnoyi uniyi zi Svyatim Prestolom tut mozhna takozh zgadati sho do cogo dnya bagato rosijskih rimokatolikiv viznachayut sebe prihilnikami Rosijskoyi Pravoslavnoyi Cerkvi u spilkuvanni z Rimom XX stolittya Ikona Leonida Fedorova v monastiri yezuyitiv v NovosibirskuCerkva sv Antoniya pri Rusikum v Rimi centr Rosijskogo apostolyatu Katolicizm vizantijskogo obryadu buv nezakonnim u carskij Rosijskij imperiyi protyagom 1800 h rokiv i do 1905 roku koli car Mikola II vidav ukaz pro religijnu terpimist Potim z yavilisya ta organizuvalis gromadi greko katolikiv U pershi roki ruhu staroobryadci buli pomitnimi U travni 1908 kardinal Gaspari imenem Papi Rimskogo priznachiv o Oleksiya glavoyu misiyi rosijskih katolikiv shidnogo obryadu U dokumenti datovanomu 22 travnya 1908 roku i napisanomu latinskoyu movoyu Papa Pij X nakazuvav gromadi z usyakoyu strogistyu dotrimuvatisya greko slov yanskij obryad v jogo chistoti ne dopuskayuchi ni najmenshogo zmishannya z latinskim abo bud yakim inshim obryadom Pid cerkva bulo virisheno viddati mansardu za adresoyu Polozova vulicya budinok 12 sho nalezhala odnij z parafiyanok 27 lipnya 1909 roku misiya rosijskih katolikiv bulo dovireno batkovi Zhanu Bua a v berezni 1911 roku rosijski katoliki buli perevedeni pid yurisdikciyu Mogilovskogo arhiyepiskopa Klyuchinskogo Pislya cogo Departament duhovnih sprav inozemnih virospovidan Ministerstva vnutrishnih sprav v lipni 1912 rokiv cherez arhiyepiskopa Klyuchinskogo peredav otcyu Ivanu Dejbneru papir yaka dopuskaye isnuvannya Rosijskoyi Katolickoyi Cerkvi i priznachayut batka Dejbnera yiyi nastoyatelem Jomu dozvolyalosya zavoditi metrichni knigi dlya zapisu narodzhen hreshen vinchan vidprav Bulo virisheno shukati nove primishennya dlya cerkvi tak yak v staromu stavalo tisno ta do togo zh stala protikati dah U veresni 1912 r znajshli kilka kimnat z okremim vhodom na drugomu poversi budinku 48 2 po Barmaleeva vulici Cerkva Svyatogo Duha vidkrili v comu primishenni 30 veresnya 1912 U 1913 roci o Ivan pochav vidavati zhurnal Slovo Istini de publikuvalisya statti i katolikiv i pravoslavnih yakij vihodiv do 1918 r 23 lyutogo 1913 roku v cerkvu Svyatogo Duha razom z naryadom policiyi uvijshov vikarnij yepiskop Sankt Peterburzkoyi pravoslavnoyi yeparhiyi Nikandr Vin perervav sluzhbu skazav prisutnim sho yih obmanyuyut i progolosiv anafemu tim hto ne vijde razom z nim Ale nihto ne vijshov i o Ivan Dejbner spokijno prodovzhiv sluzhbu 6 bereznya 1913 roku cerkva Svyatogo Duha zakrili i opechatali Otec Oleksij perebravsya sluzhiti v kaplicyu pri sobori sv Katerini na Nevskomu prospekti Prote sluzhbi v cerkvi Svyatogo Duha prodovzhuvali tayemno vidbuvatisya tak yak krim opechatanogo vhodu v neyi buv takozh vhid z susidnoyi kvartiri de zhiv o Ivan Zazvichaj dveri bula zastavlena shafoyu tomu policiya yiyi ne pomitila Na Velikden 1914 roki sluzhbi buli zdijsneni v opechatanih kvartiri z zavishenimi kilimami viknami i dverima Mitropolit Andrej Sheptickij buv duzhe zacikavlenij u rozvitku Rosijskoyi greko katolickoyi cerkvi U 1917 roci mitropolit Andrej Sheptickij priznachiv pershim Apostolskim ekzarhatom dlya rosijskih katolikiv ekzarhom visokopreosvyashennishogo Leonida Fedorova ranishe rosijskogo pravoslavnogo seminarista Odnak nezabarom nastala Zhovtneva revolyuciya yaka rozporoshila katolikiv rosijskogo obryadu po sibirskih taborah i centrah rosijskoyi diaspori po vsomu svitu Navesni 1923 roku ekzarh Leonid Fedorov buv prityagnutij do kriminalnoyi vidpovidalnosti za kontrrevolyuciyu Mikoloyu Krilenkom i zasudzhenij do desyati rokiv u radyanskomu konctabori na Solovkah Zvilnenij u 1932 roci vin pomer cherez tri roki Vin buv viznanim blazhennim u 2001 roci Papoyu Ivanom Pavlom II U 1928 r bulo stvoreno drugij Apostolskij ekzarhat dlya rosijskih katolikiv u Kitayi yakij bazuvavsya v Harbini rosijskomu katolickomu apostolskomu ekzarhati v Harbini U hodi gonin na katolikiv v SRSR rosijskij ekzarhat faktichno buv znishenij sho zalishilisya gromadi pripinili isnuvannya a pislya legalizaciyi Latinskoyi cerkvi v Rosiyi kilka gromad ukrayinskih greko katolikiv deportovanih pislya Velikoyi Vitchiznyanoyi vijni v Kuzbas buli legalizovani i administrativno pidporyadkovani latinskoyi Apostolskoyi administraturi v Novosibirsku V oficijnih dokumentah Svyatogo Prestolu greko katoliki do 2004 roku ne zgaduvalisya Zgidno z danimi Papskoyi shorichnika na teritoriyi Rosijskoyi Federaciyi vzagali nemaye katolikiv vizantijskogo obryadu U 1991 roci v Ukrayinsku greko katolicku cerkvu bulo prijnyato kolishnij svyashenik RPC Andrij Udovenko yakij zasnuvav gromadu sho zbiralasya v odnij zi shkil Moskvi Postupovo vin buv viznanij latinskoyu katolickoyu vladoyu v Moskvi Na pochatku 1990 h rokiv kilka kandidativ z ukrayinskih gromad Kuzbasu virushili na navchannya v monastiri i seminariyi Ukrayinskoyi greko katolickoyi cerkvi v Galichinu U 1989 r v Moskvi diyav svyashenik biritualist Stefano Kaprio u yakogo bulo kilka poslidovnikiv U 1994 r na zaproshennya latinskogo katolickogo dekana Josipa Svidnickogo v Omsku oblast priyihav rosijskij greko katolickij misioner Sergij Golovanov yakij u 1997 roci buv legalizovanij v yakosti vikariya latinskoyi katolickoyi parafiyi Na bazi latinskoyi katolickoyi parafiyi v s Sargatske buv stvorenij pridil vizantijskogo obryadu duhovna biblioteka i ikonopisna majsternya U 1997 2003 r rosijski katoliki vizantijskogo obryadu posilali peticiyi do Vatikanu z prohannyam priznachiti ekzarha XXI stolittya Josip de Volf na prijomi u arhiyepiskopa Antonio Mennini Apostolska nunciatura v Moskvi 2004 Pislya rozpadu Radyanskogo Soyuzu deyaki rosijski katoliki pochali z yavlyatisya na vidkritomu prostori U lipni 2003 roku v Moskvi vidbulasya zustrich nastoyatelya ruskoyi parafiyi v Nyu Jorku o Huana Soles zi svyashenikami i aktivistami z metoyu podachi kolektivnoyi peticiyi do Vatikanu U statti 2005 roku rosijskij katolickij svyashenik Sergij Golovanov zayaviv sho troye rosijskih katolickih svyashenikiv sluzhili na rosijskij zemli zvershuyuchi rosijsku vizantijsku bozhestvennu liturgiyu Dvoye z nih vikoristovuvali vidstup vid rosijskoyi liturgiyi reformovanij Patriarhom Moskovskim u 1666 r Drugij svyashenik vikoristovuvav serednovichnij obryad staroobryadciv tobto oskilki rosijskij liturgijnij prijom isnuvav do reform rosijskogo patriarha Nikona Liturgiya Usi shidni katoliki Rosijskoyi Federaciyi suvoro dotrimuyutsya vzhivannya cerkovnoslov yanskoyi movi hocha narodni liturgiyi chastishe zustrichayutsya v rosijskij diaspori Razom z tim rosijski greko katoliki perezhivayut nelegki chasi Na sogodnishnij den voni ne mayut svoyeyi iyerarhiyi sho utrudnyuye cerkovnu diyalnist i spilkuvannya mizh virnimi Ekzarhat Rosijskoyi Greko Katolickoyi Cerkvi kanonichno isnuye ale kafedra ekzarha udovuye U 2004 roci pochavsya ruh rosijskih greko katolikiv za vidrodzhennya povnocinnogo cerkovnogo zhittya U serpni vidbulisya zbori chastini duhovenstva v Sargatskomu Omskoyi oblasti yaka otrimala nazvu Sargatskij sobor Odnak jogo rishennya zokrema prijnyattya zgidno z cerkovnim pravom protopresviterom Sergiyem Golovanovim timchasovogo upravlinnya ekzarhatom na sebe ne buli viznani ni latinskoyi iyerarhiyeyu v Rosiyi ni Rimskoyu kuriyeyu U toj zhe chas oficijnih sankcij proti uchasnikiv zboriv zastosovano ne bulo tobto porushennya cerkovnogo kanonichnogo prava yim ne inkriminuvalosya Zustrich rosijskih katolikiv vizantijskogo obryadu organizovana Josipom De Volfom v 2004 U listopadi 2004 roku zavdyaki dopomozi Josipa Mariyi de Volf 1933 2005 golovi Bratstva Kirila i Mefodiya Keln pid Sankt Peterburgom vidbulasya tridenna zustrich duhovenstva i miryan Rosijskoyi greko katolickoyi cerkvi pershij z yizd katolickih miryan vizantijskogo obryadu Rosiyi z 1917 roku Timchasovo keruyuchij ekzarhatom protopresviter Sergij Golovanov napraviv uchasnikam zustrichi miryan vitalne poslannya zaklikayuchi viruyuchih posileno molitisya i svidchiti pro mozhlivist yednosti hristiyan Vidgukuyuchis na aktivizaciyu cerkovnogo zhittya i micniye usvidomlennya rosijskimi greko katolikami sebe yak yedinoyi spilnoti 20 grudnya 2004 roku Kongregaciyeyu u spravah shidnih cerkov z blagoslovennya Papi Ivana Pavla II ordinariyem dlya gromad katolikiv vizantijskogo obryadu na teritoriyi Rosijskoyi Federaciyi buv priznachenij yepiskop Josif Vert yakij prijnyav u lyutomu 2005 roku spravi vid o Sergiya Golovanova Na 2009 rik nalichuyetsya ponad 30 gromad rozsiyanih v usomu sviti z nih v Rosijskij Federaciyi 18 v Moskvi 4 po odnij v Obninsku Kaluzkoyi oblasti Sankt Peterburzi Novosibirsku Tomsku Chelyabinsku Kopejske Chelyabinskoyi oblasti Omsku sargatskogo Omskoyi oblasti Megione Tyumenskoyi oblasti Surguti i Nizhnovartovsku HMAO Prokopivsku i Novokuznecku Kemerovskoyi oblasti Bogosluzhinnya v gromadah katolikiv vizantijskogo obryadu na teritoriyi Rosijskoyi Federaciyi v danij chas vedutsya cerkovnoslov yanskoyu ukrayinskoyu ta rosijskoyu movami vikoristovuyetsya yulianskij kalendar V emigraciyi V emigraciyi tradiciyi Rosijskoyi katolickoyi cerkvi prodovzhiv Rosijskij apostolyat U 1936 roci dlya potreb rosijskih katolikiv shidnogo obryadu v emigraciyi buv priznachenij yepiskop Oleksandr Evryeyinov pomer v 1959 roci jogo zaminiv yepiskop Andrij Katkov yakij pomer u veresni 1996 roku v ostanni roki svogo zhittya perebuvav na spokoyi jogo zminiv protopresviter Georgij Roshko StrukturaPastirska zustrich duhovenstva vizantijskogo obryadu sluzhbovcya v Rosiyi Sankt Peterburg 2006 Z oglyadu na religijnu svobodu pislya padinnya komunizmu nevelika kilkist rosijskih katolikiv zaklikala priznachiti ekzarha na davno isnuyuchu vakansiyu Rosijska pravoslavna cerkva mogla b kategorichno zaperechiti proti cogo kroku cherez sho Svyatij Prestol ne diyav z ekumenichnih zanepokoyen Odnak u 2004 roci ruka Vatikanu bula zmushena koli sklikannya rosijskih katolickih svyashenikiv na teritoriyi vakantnogo ekzarhatu vikoristalo svoyi prava peredbacheni kanonichnim pravom dlya viboru otcya Sergiya Golovanova timchasovim administratorom Potim Vatikan shvidko peremistivsya zaminivshi otcya Sergiya yepiskopom Jozefom Vertom apostolskim administratorom Latinskoyi cerkvi v Sibiru yakij bazuyetsya v Novosibirsku Vin buv priznachenij Papoyu Ivanom Pavlom II Ordinariyem dlya vsih shidnih katolikiv Rosijskoyi Federaciyi Stanom na 2010 rik v Sibiru zareyestrovano p yat parafij u civilnih organah vladi todi yak u Moskvi dvi parafiyi ta dushpastirskij centr pracyuyut bez oficijnoyi reyestraciyi Takozh ye gromadi v Sankt Peterburzi ta Obninsku Do 2018 roku nadhodili povidomlennya pro 13 parafij ta p yat dushpastirskih punktiv v Sibiru sim parafij ta tri dushpastirski punkti v yevropejskij Rosiyi Deyaki parafiyi obslugovuyut ukrayinsku gromadu Ordinariat maye minimalnu strukturu Vizantijskij katolickij protoiyerej sluzhit sekretarem ordinariyu Ye koordinator svyashenikiv dlya parafij v Sibiru a takozh liturgijna komisiya ta katehitichna komisiya Za mezhami Rosiyi ye rosijski katolicki parafiyi ta religijni gromadi v San Francisko Nyu Jorku El Segundo Denveri Melburni Buenos Ajresi Dublini Medoni Parizhi Chevetonni Lioni Myunheni Rimi Milani ta Singapuri Usi voni perebuvayut pid yurisdikciyeyu vidpovidnih miscevih yepiskopiv rimskogo obryadu Gromadi v Denveri Dublini ta Singapuri ne mayut rosijskogo nacionalnogo harakteru ale isnuyut dlya miscevih katolikiv yaki bazhayut provoditi bogosluzhinnya v rosijsko vizantijskomu stili Stanom na 2014 rik dva ekzarhati Rosiyi ta Harbin dosi pererahovani v Annuario Pontificio yak dijshli do nashih dniv ale voni she ne vidnovleni a takozh ne priznacheni novi yepiskopi rosijskogo obryadu shob ocholiti yih 1997 2004 Protopresviter Sergij Golovanov 2004 Teperishnij yepiskop Dzhozef Vert timchasovij Primitki Arhiv originalu za 30 sichnya 2021 Procitovano 4 sichnya 2021 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Rocca Francis X 7 chervnya 2017 Wall Street Journal amer ISSN 0099 9660 Arhiv originalu za 30 sichnya 2021 Procitovano 21 veresnya 2020 www romereports com angl Arhiv originalu za 13 lipnya 2017 Procitovano 21 veresnya 2020 GCatholic Arhiv originalu za 4 bereznya 2021 Procitovano 21 veresnya 2020 www homin ca Arhiv originalu za 7 travnya 2016 Procitovano 15 grudnya 2020 CatholicSaints Info amer 12 lyutogo 2009 Arhiv originalu za 30 bereznya 2021 Procitovano 15 grudnya 2020 Online Catholic Catholic Online angl Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2020 Procitovano 15 grudnya 2020 CNEWA amer Arhiv originalu za 12 travnya 2021 Procitovano 15 grudnya 2020 Arhiv originalu za 22 listopada 2012 Procitovano 4 sichnya 2021 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Posilannyahttp rgcc narod ru index htm 22 chervnya 2006 u Wayback Machine