Козіма Вагнер (нім. Cosima Wagner, ім'я при народженні Франческа Гаетана Козіма Ліст, Francesca Gaetana Cosima Liszt; 24 грудня 1837, Белладжо, Ломбардо-Венеційське королівство — 1 квітня 1930, Байройт, Баварія, Веймарська республіка) — співзасновниця і багаторічна керівниця Байройтського фестивалю, друга дружина і муза німецького композитора Ріхарда Вагнера (1813—1883).
Козіма Вагнер | |
---|---|
нім. Cosima Wagner | |
Ім'я при народженні | угор. Francesca Gaetana Cosima Liszt |
Народилася | 24 грудня 1837[4][1][…] Белладжо, Ломбардо-Венеційське королівство, Австрійська імперія[5] |
Померла | 1 квітня 1930[1][2][…] (92 роки) Байройт, Веймарська республіка[4][5] |
Поховання | d |
Країна | Німецька імперія |
Діяльність | композиторка, письменниця, режисерка |
Відомі учні | Анна фон Мільденбург |
Знання мов | німецька[1][6] |
Членство | d |
Партія | Німецька вітчизняна партія |
Батько | Ференц Ліст[7] |
Мати | Марі д'Агу[7] |
Брати, сестри | d, d і d |
У шлюбі з | Ріхард Вагнер[7] і Ганс фон Бюлов[9][7] |
Діти | Зіґфрід Вагнер, d, d[7], d і d |
|
Козіма була дочкою угорського композитора і піаніста Ференца Ліста. У 1857 році вона вступила в шлюб з диригентом Гансом фон Бюловим, народила двох дітей. У 1863 році почався роман з Вагнером, і в 1870 році вони одружилися. З ним Козіма заснувала Байройтський фестиваль, призначений для постановок вагнерівських опер в повній відповідності до задуму композитора. Після смерті Вагнера в 1883 році Козіма очолила Байройтський фестиваль, присвятивши решту свого життя збереженню і прославлянню його спадщини.
Козіма Вагнер була переконана в необхідності дотримуватися оригінальних задумів композитора і протистояла будь-яким театральним інноваціям. Цього підходу дотримувалися і її спадкоємці вже після відходу Козіми від керівництва фестивалем в 1907 році. Через це, а також через те, що Козіма розділяла націоналістичні і антисемітські погляди свого чоловіка, її спадщина викликає суперечливі оцінки.
Сім'я і дитинство
Франческа Гаетана Козіма Ліст була другою дочкою композитора Ференца Ліста, якому в той час було 26 років, і французької письменниці та світської дами Марії д'Агу. Батьки не перебували в шлюбі. Заради Ліста, який був молодший за неї на 6 років, Марія розлучилася з графом Шарлем д'Агу і покинула Париж, де вони проживали. Ліст багато гастролював Європою, і Марія подорожувала разом з ним. Козіма народилася 24 грудня 1837 року в готелі на італійському курорті Белладжо і отримала ім'я на честь святого Косми, покровителя лікарів. Батьки продовжили подорож Європою, залишивши Козиму і її старшу сестру Бландіну під опікою годувальниці, що було поширеною практикою в той час. У 1839 році у Ліста та д'Агу народилася третя дитина і єдиний син Даніель.
У 1839 році Марія спробувала повернутися в Париж разом з дочками, але її мати відмовилася визнати позашлюбних дітей. Це означало і неможливість відновити колишнє положення в суспільстві. Дочки Ліста стали жити у його матері Анни, пізніше до них приєднався і Даніель. У наступні роки відносини між Лістом і д'Агу зіпсувалися, і до 1845 року вони спілкувалися тільки через посередників. Ліст заборонив матері і дочкам спілкуватися одна з одною, і незабаром Марія припинила спроби домогтися зустрічі. Хоча вони жили в одному місті, вони змогли зустрітися лише через п'ять років — в 1850 році.
Юність
За словами біографа Козіми Джорджа Марека, Анна Ліст була «простою, неосвіченою, наївною, але доброю жінкою». Сестра Бландіна була гарнішою, Козіма з довгим носом і широким ротом виглядала «гидким каченям». Ставлення батька до дітей було прохолодним, але він дбав про те, щоб вони отримали хорошу освіту. Дочки були влаштовані в привілейовану закриту школу мадам Бернар.
У 1847 році батько познайомився з Кароліною Вітгенштейн, дружиною російського генерала, що вже жила окремо від чоловіка. До осені 1848 року в них зав'язався роман, Кароліна стала супутницею Ліста до кінця його життя. Коли у 1850 році батько до свого обурення дізнався, що його дочки бачаться з матір'ю, за його вказівкою Кароліна забрала їх зі школи і помістила під нагляд своєї 72-літньої колишньої виховательки мадам Патерсі. Мадам Патерсі наглядала за Бландіною і Козімою протягом 4 років. Біограф Козіми Олівер Гілмс порівнював її виховання у мадам Патерсі з виїздкою коней, однак на думку Марека воно, хоча і суворе, врешті виявилося позитивним для Козіми, яка отримала необхідні навички для життя.
10 жовтня 1853 року батько відвідав будинок мадам Патерсі, вперше з 1845 pоку побачивши своїх дочок. Разом з ним приїхали два інших композитора — Гектор Берліоз і Ріхард Вагнер. За спогадами присутньої при цьому дочки Кароліни Марі, Козіма була «в гіршій порі дорослішання, висока і незграбна, з землистим кольором обличчя … вся в батька. Тільки її довге золоте волосся з незвичайним відблиском було прекрасним». Після сімейного застілля Вагнер прочитав присутнім уривок з останнього акту майбутньої «Загибелі богів». Козіма не справила на нього враження, у щоденнику він тільки зазначив, що обидві дівчини були дуже сором'язливі.
Шлюб з Гансом фон Бюловим
Коли його дочки почали дорослішати, Ліст влаштував їх переїзд в Берлін незважаючи на гнівні протести матері. У Берліні вихователем дівчат стала Франциска фон Бюлова, чий син Ганс, піаніст і диригент, був найбільш видатним учнем Ліста. Ганс теж брав участь у вихованні дівчат — давав їм музичну освіту. Бюлов був вражений прогресом Козіми, і скоро у них розвинулися романтичні відносини. Ліст поставився до цього з схваленням, а 18 серпня 1857 року в берлінському соборі Святої Ядвіги Ганс і Козіма одружилися. У медовий місяць Ганс, Козіма і її батько відвідали Вагнера в його будинку під Цюріхом. У наступному році вони знову відвідали Вагнера, і перед прощанням Козіма вразила його емоційною сценою, про яку композитор згадував: «Вона впала на коліна і покрила мої руки сльозами і поцілунками. … Я розмірковував над таємницею, яку не міг осягнути».
Козіма, що отримала виховання в Парижі, не могла звикнути до життя в Берліні, у той час відносно провінційному місті. Її старанням взяти участь у місцевому суспільному житті, за спогадами Марі Вітгенштейн, заважали «завищена самооцінка і вроджена уїдливість». Принаймні перший час Козіма проявляла інтерес до кар'єри чоловіка, переконуючи його більше часу приділяти музиці. Один раз вона вигадала для нього лібрето опери з життя легендарного чарівника Мерліна, яке, однак, не отримало ніякого розвитку. Через завантаженість Бюлова концертною діяльністю Козіма довго залишалася вдома сама і у цей період писала статті й робила переклади для франкомовного журналу Revue germanique. У грудні 1859 року після довгої хвороби помер її двадцятирічний брат Даніель. У його честь дочка Козіми, яка народилася 12 жовтня 1860 року, була названа Даніелою. У 1862 році її спіткало нове горе: Бландіні, яка була одружена з юристом і майбутнім прем'єр-міністром Франції Емілем Олів'є, померла при пологах. Друга дочка Козіми, яка народилася в березні 1863 року, отримала ім'я Бландіні Елізабет Вероніка .
Бюлов був гарячим шанувальником Вагнера: у 1858 році він готував вокальну партитуру для «Трістана та Ізольди», а у 1862 році робив чистовий екземпляр партитури «Нюрнберзькі мейстерзінгери». Їхні стосунки стали дружніми, і у 1862 році фон Бюлови гостювали у Вагнера у Вісбадені. У щоденнику Вагнер описує, як Козіма «перетворювалася» під час виконання ним «Прощання Вотана» з «Валькірії». У самого Вагнера в той період особисте життя була неспокійне: він був все ще одружений з актрисою Міною Планер (вона померла в 1866 році) і мав кілька романів на стороні. 28 листопада 1863 року Вагнер відвідав Берлін. Поки фон Бюлов репетирував концерт, Вагнер і Козіма вирушили у екіпажі в довгу поїздку по Берліну і між ними сталося бурхливе пояснення.
Шлюб з Вагнером
Мюнхен і Трібшен
У 1864 році матеріальне становище Вагнера виправилося завдяки новому патрону, вісімнадцятирічному Людвігу II, що вступив на баварський престол. Він оплатив борги композитора і призначив йому щорічне щедре утримання. Монарх також подарував Вагнеру особняк в Мюнхені й другий будинок на березі Штарнберзького озера. За порадою Вагнера Бюлов прийняв пропозицію стати «королівським піаністом» при дворі Людвіга, він з дружиною переїхав до Мюнхена і придбав будинок недалеко від Вагнера, нібито для того, щоб Козіма могла працювати секретарем Ріхарда. З 29 червня 1864 року Козіма і Ріхард провели більше тижня разом на Штарнберзькому озері, поки до них не приєднався Ганс. За спогадами покоївки Вагнера, «було видно, що між фрау Козімою і Ріхардом Вагнером щось відбувається». Вона також розповідає, як одного разу Бюлов виявив дружину в спальні Вагнера, але не зажадав пояснень ні від неї, ні від нього. Дев'ять місяців потому, 10 квітня 1865 року Козіма народила дочку Ізольду. Бюлов настільки обожнював Вагнера, що визнав дитину своєю і зареєстрував як «законну дочку» Ганса і Козіми фон Бюлових. У тому ж році 10 червня фон Бюлов диригував прем'єрою «Трістана та Ізольди» в Баварській опері.
Вплив Вагнера на Людвіга починав викликати все більше обурення в оточенні монарха. Коли Вагнер зажадав від короля звільнити одночасно кабінет-секретаря і прем'єр-міністра, невдоволення досягло межі, і Людвіг був змушений вислати Вагнера з Баварії. Однак він продовжував підтримувати композитора матеріально. У березні 1866 року Вагнер прибув до Женеви, а пізніше відправився у Люцерн і там, у містечку Трібшен, арендував розташований на березі озера заміський будинок. Витрати по оренді оплатив король .
На запрошення Вагнера фон Бюлов з дітьми прибули у Трібшен на літо. На короткий час фон Бюлови повернулися до Мюнхена, і потім Ганс відбув у Базель, а Козіма знову приїхала у Трібшен. У цей період фон Бюлов написав одному другові: «з лютого 1865 у мене не було жодного сумніву щодо вкрай делікатної природи цієї ситуації». Щоб захистити Козіму від публічного скандалу, Вагнер обманом переконав Людвіга зробити в червні 1866 року заяву про чистоту шлюбу фон Бюлових і кару, яка обрушиться на того, хто посміє стверджувати інше. До цього часу Козіма була вагітна другою дитиною від Ріхарда — дочкою, яка народилася у Трібшені 17 лютого 1867 року і яка отримала ім'я Єва. Тим часом Бюлов, призначений директором Баварської опери і як раніше відданий Вагнеру, керував приготуваннями до прем'єри «Нюрнберзькі мейстерзінгери». 21 червня 1868 року вона з успіхом пройшла під керуванням Бюлова. Незабаром після цього Козіма приїхала у Трібшен. Вагнер пояснив це королю тим, що вона не могла виносити постійних образ у Мюнхені й бажала усамітнення.
У жовтні 1868 року Козіма попросила у чоловіка розлучення. Спочатку фон Бюлов відмовлявся його дати, а відсутність дружини пояснював стороннім її поїздкою до зведеної сестри у Версаль. У червні 1869 року, відразу після народження її третьої і останньої дитини від Ріхарда — Зігфріда, Козіма написала фон Бюлову, за її словами, в «останній спробі досягти порозуміння». У відповідному листі Бюлов визнавав, що Козіма «присвятила скарби свого серця і розуму вищій суті». Через необхідність дотримання юридичних процедур шлюб остаточно був розірваний берлінським судом 18 липня 1870 року. Після розлучення фон Бюлов припинив контакти з Вагнером і Козімою, він ніколи більше не розмовляв з першим і найближчі одинадцять років — з другою.
25 серпня 1870 року Ріхард і Козіма повінчалися у протестантській церкві, хоча Козіма, хрещена в католицтві, перейшла у лютеранство тільки через два роки. Ліст не був сповіщений про шлюб заздалегідь і дізнався про нього з газет. 25 грудня, в день, коли Козіма завжди відзначала свій день народження, хоча він насправді припадав на 24 число, вона прокинулася від звуків музики. На сходах будинку у Трібшені запрошений Вагнером камерний оркестр виконував твір, який став відомим як «Зігфрід-ідилія».
Байройт
Обман, який стосувався природи відносин Ріхарда і Козіми, серйозно позначився на його дружбі з Людвігом. Крім того, Людвіг, всупереч запереченням композитора, наполягав на тому, щоб дві завершені опери з циклу «Перстень Нібелунга», «Золото Рейну» і «Валькірія», були поставлені як можна швидше. На думку самого композитора, постановка була можлива тільки після повного завершення всього циклу. На превелике незадоволення Вагнера прем'єри обох опер відбулися відповідно 22 вересня 1869 року і 26 червня 1870 року за управлінням Франца Вюльнера. Це зміцнило переконання композитора в тому, що йому необхідні власний театр і можливість самому повністю контролювати художній процес. 5 травня 1870 року Козіма, як випливає з її щоденника, порадила Ріхарду «подивитися у енциклопедії статтю про Байройті» (назву міста вона написала з помилкою: Baireuth) . У квітні 1871 року вони здійснили поїздку в Байройт і відразу прийняли рішення побудувати тут театр і оселитися .
Свій перший фестиваль Вагнер призначив на 1873 рік, визначивши Байройт місцем прем'єри нібелунгського циклу. Міська рада подарувала композиторові велику земельну ділянку на пагорбі з видом на місто, щоб на ньому був побудований театр. Людвіг відмовився фінансувати проєкт, завершення будівництва театру і дата першого фестивалю неодноразово зсувалися, але у 1874 році король надав потрібну позику. Разом з театром був побудований і заміський будинок, відомий як Ванфрід, в який сім'я Вагнерів в'їхала 18 квітня 1874 року . 1875 року будівництво театру було завершено.
У цей період Козіма перейшла у лютеранство. Ймовірно, єдиною причиною цього було бажання у всьому наслідувати Ріхарда. За словами Гілмса, «Козіма до смертної години залишалася набожною католичкою».
У березні 1876 року Козіма дізналася, що Марі д'Агу померла у Парижі. Перебуваючи з чоловіком у Берліні, Козіма не змогла приїхати на похорон. Починаючи з червня, її записи у щоденнику майже повністю присвячені репетиції «Перстень Нібелунга» . Фестиваль пройшов з 13 по 30 серпня 1876 року і складався з трьох прем'єрних вистав нібелунзького циклу, на всіх виставах операми диригував Ганс Ріхтер.
Після завершення фестивалю Ріхард, Козіма і діти вирушили до Венеції і залишалися там до кінця року. Фестиваль приніс великі збитки і розчарував композитора, який всерйоз роздумував над закриттям проєкту. У наступному році Ріхард отримав запрошення дати серію концертів у Лондоні. Вагнери, залишивши дітей, провели там два місяці. Козіма зустрічалася з письменницею Джордж Еліот, поетом Робертом Браунінгом і художником Едвардом Берн-Джонсом; останній зробив кілька начерків для портрета Козімии. 17 травня Вагнери отримали аудієнцію у королеви Вікторії у Віндзорському замку .
Англійські гастролі не принесли великого прибутку, але стали джерелом натхнення для Вагнера. Після повернення він приступив до роботи над «Парсіфалем», яка зайняла наступні п'ять років . За словами композитора, він не міг скласти жодної ноти, якщо поруч не було дружини. Коли Вагнера обложили кредитори, які вимагали повернення виниклих через фестиваль боргів, Козіма переконала Людвіга надати позику, що дозволить виплатити борги і відкриє перспективи проведення другого Байройтського фестивалю. На святкування дня народження Козімо 25 грудня 1878 року Вагнер найняв оркестр, який виконав прелюдію до «Парсіфаль» і «Зігфрід-ідилію».
Робота над «Парсіфалем» сповільнилася через слабке здоров'я композитора, але в кінці 1880 року він оголосив, що наступний фестиваль відбудеться в 1882 році й буде повністю присвячений новому твору. Ріхард наполіг на тому, щоб «Парсифаль» ставився лише у Байройті, але натомість Людвіг зажадав, щоб на фестивалі диригував 1-й придворний капельмейстер Герман Леві. Це викликало обурення Вагнера, який заперечував проти того, щоб «християнською» оперою диригував юдей. Як Ріхард, так і Козіма були переконаними антисемітами. За припущенням Гілмса, Козіма успадкувала антисемітизм від свого батька, можливо, мадам Патерсі й, пізніше, від фон Бюлова, «першорядного антисеміта». На думку Марека, антисемітизм Козіми в значній мірі сформувався завдяки впливу Вагнера; за його підрахунками, в щоденнику Козіми євреї в негативному контексті згадуються в середньому на кожній четвертій сторінці з п'яти тисяч. Гілмс писав про відмінність між композитором, антисемітські погляди якого могли змінюватися з плином часу під впливом особистого досвіду, і Козимою, антисемітизм якої залишався незмінним. На думку музикознавця Томаса Грея, у роки, що послідували за смертю чоловіка, антисемітизм Козіми ще більш посилився.
Незважаючи на протести композитора, Леві став диригентом. Пізніше виконання «Парсіфаля» під керівництвом Леві було визнано еталонним. На другому Байройтського фестивалі «Парсіфаль» був виконаний шістнадцять разів. Вагнер особисто диригував останньою виставою. І сам композитор, і його дружина були задоволені другим фестивалем, а крім того він приніс прибуток. Критично про прем'єру нової опери відгукнувся Фрідріх Ніцше, колишній товариш і шанувальник, а згодом — противник Вагнера. Він вважав «Парсіфаля» гидотою і бачив в цьому провину Козіми, що розпустила композитора і вплинула на німецьку культуру, до якої вона не належала.
Венеція і вдівство
По завершенні фестивалю сімейство Вагнерів відбуло до Венеції. Вагнерам потрібний був великий будинок, який міг би вмістити дітей, прислугу і дозволяти приймати гостей. Тому вони зняли особняк палаццо Вендрамін Калерджі, що виходив фасадом на Гранд-канал. Восени і взимку здоров'я Ріхарда погіршувалося. 12 лютого Козіма зробила останній запис в своєму щоденнику: вона повідомляла, що Ріхард читав «Ундіну» Фуке і грав на фортепіано плач Дочок Рейну з «Золота Рейну». 13 лютого, за спогадами Ізольди Вагнер, між Ріхардом і Козімою відбулася бурхлива сварка: Козіма ревнувала чоловіка до Керрі Прінгл, англічанки-сопрано, що співала у «Парсіфаль», з якою у композитора нібито був роман. У наш час немає ні доказів того, що цей роман існував, ні підтвердження розповіді Ізольди. Близько полудня у Вагнера стався серцевий напад, і тим же днем він помер.
Козіма провела біля тіла чоловіка більше доби, відмовляючись від відпочинку і їжі (втім, Карр припускає, що опис скорботи Козіми може бути перебільшений). Наступні два дні, поки тіло готували до похорону, Козіма теж майже весь час залишалася поруч. Вона попросила дочок обрізати їй волосся, яке було зашите в подушечку і покладене на груди покійному. 16 лютого похоронний кортеж виїхав з Венеції і через два дні прибув до Ванфрід. Після короткої служби композитор був похований в саду свого будинку. Місяці, що послідували за смертю чоловіка, Козіма провела в самоті, навіть з дітьми спілкуючись в основному по листуванню. Телеграму Козімі відправив і фон Бюлов, який написав їй: «Сестра, потрібно жити».
На чолі Байройтського фестивалю
Вагнер не залишив ні заповіту, ні якихось розпоряджень про долю Байройтського фестивалю після його смерті. Він писав: «Я … не можу уявити собі нікого, хто говорив би те, що повинно бути сказано на моє переконання … Я не можу покладатися практично ні на чию думку». Майбутнє фестивалю стало ще більш незрозумілим через відхід від справ Козіми, яка не спілкувалася ні з ким, крім дочок і свого друга Адольфа фон Гросса. Фестиваль 1883 року пройшов без Козіми і складався, як і замишляв Вагнер, з дванадцяти вистав «Парсіфаля». Художнім керівником фестивалю був бас-баритон Еміль Скар, одночасно виконував в опері партію Гурнеманца. Диригентом залишився Леві.
По завершенні фестивалю Козіма отримала довгий анонімний лист, в якому критично оцінювалися численні відступи від волі покійного композитора в організації фестивалю. На думку Марека, цей лист став подією, яка визначила місію її життя: підтримку спадщини Вагнера в первозданному вигляді. За допомогою Гросса Козіма домоглася визнання себе і Зігфріда єдиними законними спадкоємцями Вагнера і як наслідок повноважень проводити фестиваль.
У 1885 році Козіма оголосила, що фестиваль 1886 року відбудеться під її керівництвом. Вона зайняла пост керівника на наступні 22 роки, до 1907 року. За цей час пройшло 13 фестивалів, а репертуар поповнили інші твори Вагнера, які завершили формування так званого Байройтського канону, що складається з десяти вагнерівських шедеврів. До 1894 року на фестивалі працював тріумвірат диригентів: , Ріхтер та . У 1894 році Леві пішов, і решту епохи Козіми управління фестивалем покладалося на Мотля і Ріхтера, до яких приєднувалися деякі інші провідні диригенти того часу. Неодноразово отримував запрошення фон Бюлов, але кожен раз відмовлявся. Козіма відкидала колись висловлене Ніцще і поширене серед деяких фанатичних прихильників Вагнера думку, ніби його музикою можуть диригувати тільки німці. Під її керівництвом фестиваль придбав стійку фінансову опору і перетворився в прибуткове підприємство, яке принесло багатство сімейству Вагнерів.
Хоча Фредерік Споттс вважає, що Козімі були притаманні творче начало, яке вона приховувала, в житті вона завжди слідувала заповітам покійного чоловіка і прагнула втілити його бажання: «Нам не потрібно щось створювати, але тільки вдосконалювати в деталях». Бернард Шоу в 1889 році уїдливо відзивався про Козіму як про «головного літописця» і жалкував про те, що виконання творів Вагнера зводилося до рабського копіювання прижиттєвих постановок. Через десять років Шоу називав відмінною рисою «байройтського стилю» «нестерпно старомодні пози і жести, характерні наполовину для ораторів, наполовину для історичних картин», і спів, «іноді стерпне, іноді огидне». За словами Споттса, Козіма довела вимогу чіткості вимови до «фетіша», і як наслідок на фестивалі домінувала неприємна манера виконання, що мала риси декламації і презирливо йменувалася критиками як «байройтське гавкіт».
На своєму першому фестивалі в 1886 році Козіма включила в канон «Трістана та Ізольду». Хід фестивалю не був перерваний навіть на час смерті Ференца Ліста, який захворів після відвідин «Трістана та Ізольди» і помер кілька днів пізніше. Козіма керувала приготуваннями до похорону і службою, але відмовилася присвятити концерт його пам'яті або іншим чином публічно вшанувати пам'ять батька. За словами учня Ліста Фелікса Вейнгартнера, «смерть Ліста не була настільки важливою подією, щоб хоча б на мить затьмарити Фестиваль».
«Парсіфаль» давався на всіх фестивалях, що проходили під керівництвом Козіми, за винятком фестивалю 1896 року, повністю присвяченого «Персню Нібелунгів». У 1888 році були додані «Нюрнберзькі мейстерзінгери», в 1891 році — «Тангейзер», в 1894 році — «Лоенгрін», і в 1901 році — «Летючий голландець» . У 1894 році пішов у відставку Леві, який всі ці роки працював в антисемітській обстановці. У 1896 році в Байройті вперше диригував Зіґфрід; він залишався одним з постійних диригентів фестивалю до відходу від справ Козіми. Як і її чоловік, Козіма віддавала інтересам Байройта пріоритет перед її власними антисемітськими поглядами, і Леві, до якого вона відчувала повагу як до музиканта, довго залишався диригентом Байройта. У 1897 році, коли на пост директора Віденської опери претендував Густав Малер, єврей, який перейшов в католицтво, Козіма намагалася — невдало — використовувати весь свій вплив, щоб запобігти призначенню. У той же час вона розуміла, що Малер як диригент був одним з видатних інтерпретаторів Вагнера свого часу, і на її прохання в 1894 році Малер готував до ролі Парсіфаля тенора Віллі Бірренковена.
Козіма доклала чимало зусиль для того, щоб Байройт залишався єдиним місцем постановки «Парсіфаля». Людвіг визнавав це право; після його смерті в 1886 році на чолі держави став Луїтпольда Баварський як регент при душевнохворому королі Отто I (брат Людвіга), і в цей період були зроблені спроби оскаржити привілей, але Козіма за допомогою Гросса відстояла його. У 1901 році Козіма намагалася пролобіювати в Рейхстазі законодавчу ініціативу про збільшення терміну захисту авторських прав з тридцяти років після смерті автора до п'ятдесяти (захист прав на твори Вагнера закінчувався в 1913 році) й отримала запевнення в підтримці від кайзера Вільгельма II, проте її зусилля не привели до бажаного результату. Більш того, в 1903 році театр Метрополітен-опера в Нью-Йорку оголосив про плани поставити «Парсіфаля», яким не могло перешкодити законодавство, так як між США і Німеччиною не було угоди про охорону авторських прав. Козіма прагнула перешкодити постановці, але 24 грудня 1903 року з успіхом пройшла прем'єра «Парсіфаля» в Нью-Йорку, за якою послідувало ще десять вистав. Козіма вважала нью-йоркську постановку «зґвалтуванням» і до кінця життя зберігала ненависть до Метрополітен-опер.
До початку нового століття три дочки Козіми вступили в шлюб. Бландіні з графом Бьяджо Гравіном в останні дні фестивалю 1882 року, Даніела — з істориком мистецтва Генрі Тоді в 1886 році, а Ізольда, перша дочка від Ріхарда — в 1900 році з диригентом Францом Бейдлером. Молодша дочка Єва відхиляла численні пропозиції про шлюб і залишилася помічницею і секретаркою матері, поки та залишалася керівницею фестивалю.
8 грудня 1906 року під час візиту до князя Германа Гогенлое-Лангенбурзького Козіма перенесла синдром Морганьї — Адамса — Стокса . До травня 1907 року стало зрозуміло, що погіршення здоров'я не дозволяє Козімі продовжувати керувати в Байройті, й пост директора перейшов до Зіґфріда, якого Козіма давно готувала на роль спадкоємця. Це викликало заперечення Бейдлера, який теж претендував на пост, посилаючись на більший диригентський досвід і на те, що він і Ізольда в 1901 році подарували Козімі її єдиного онука. Суперечка вилилася в багаторічну сімейну ворожнечу.
Останні роки
Козіма облаштувалася у відокремлених кімнатах в задній частині Ванфрід і перестала відвідувати фестиваль. Перший час Зігфрід обговорював з нею постановки. Надалі він дотримувався лінії своєї матері, відтворюючи постановки опер в первозданному вигляді.
У грудні 1908 року Єва, якій був уже 41 рік, одружилася з Г'юстоном Чемберленом, британським істориком, який став фанатичним прихильником ідей німецького націоналізму і додав до нього власні расові теорії. Він захоплювався творчістю Вагнера, з 1888 року був знайомий з Козімою, а до одруження з Євою залицявся спочатку до Бландіни, потім до Ізольди. Теорії Чемберлена виявилися близькі Козімі. Він став грати важливу роль у колі Вагнерів і вплинув на подальше відчуження Бейдлерів. Чемберлен і Єва навіть приховували від Козіми листи Ізольди. У 1913 році Ізольда програла в суді спір з приводу прав на спадкування майна Вагнерів, після чого назавжди обірвала контакти з Козімою. Вона померла через 6 років. У 1915 році Зіґфрід Вагнер одружився з 18-річною Вініфред Вільямс, прийомний батько якої Карл Клінворт був дружній з Ріхардом Вагнером і Лістом. 5 січня 1917 року народився їхній первісток, і Козіма на честь цієї події на фортепіано свого чоловіка виконала уривки з «Зігфрід-ідилії».
Початок Першої світової війни став причиною дострокового закінчення фестивалю у 1914 році. Війна, революція і розруха не дозволили провести фестиваль і у наступні 9 років. У 1923 році Ванфрід вперше відвідав Адольф Гітлер, який розпочинав свою політичну кар'єру і обожнював музику Вагнера. Він не був прийнятий Козімою, але подружився з іншими членами сім'ї і згодом часто відвідував їх. Чемберлен і Вініфред Вагнер вступили в НСДАП. Перший після перерви фестиваль 1924 року став одночасно трибуною для нацистів. Козіма вперше за довгий час відвідала фестиваль: вона була присутня на костюмних репетиціях «Парсіфаля» і на першому акті концерту відкриття .
У 1927 році до 90-річного ювілею Козіми в її честь була названа вулиця в Байройті. Сама вона про це вже не знала: її здоров'я на той час значно погіршилося, і сім'я не повідомляла Козімі про святкування. В останні роки вона була прикута до ліжка, осліпла і рідко перебувала в повній свідомості. Козімо померла 1 квітня 1930 року в 92-річному віці. Прощання відбулося у Ванфрід, після цього тіло було перевезено в Кобург і піддано кремації. У 1977 році урна з прахом Козіми була перепоховали у Ванфріді поруч з її чоловіком.
Спадщина і оцінки
Сенсом існування Козіми Вагнер було самовіддане служіння чоловікові і його шедеврам. На думку музичного критика Еріка Зальцмана, вона «присвятила Майстру свою душу і тіло». За життя Ріхарда вона зберігала у своєму щоденнику кожен його крок і кожну думку. Після його смерті вона залишила щоденник і виконувала свою місію, увіковічуючи його спадщину за допомогою Байройтського фестивалю. Вона зробила фестиваль не тільки культурною подією, а й успішним комерційним проєктом.
Хоча всі визнають, що Козіма була успішною «берегинею вогнища», її крайній консерватизм нещадно критикується. Її підхід, який базувався на необхідності суворо дотримуватися початкового вагнерівського задуму, був подоланий лише після Другої світової війни, коли на чолі фестивалю встало нове покоління керівників. Гілмс порівнював Козіму Вагнер з настоятелькою монастиря.
За словами критика Філіпа Геншера: «під керівництвом її огидного зятя і теоретика-расиста … Козіма намагалася перетворити Байройт у центр культу німецької нації». Далі він робить висновок, що «до моменту її смерті репутація Вагнера виявилася у центрі жахливої політичної гри: старомодні постановки його творів давалися перед натовпом коричневосорочечників». Тісний зв'язок Байройтського фестивалю з Гітлером і нацистами в 1930-х роках вже був результатом діяльності Вініфред, відомої симпатіями до Гітлера, а не Козіми, хоча Геншер вважає, що «Козіма винна в цьому більше будь-кого іншого».
Марек на завершення свого біографічного оповідання зазначає, що Козіма була не тільки вартовим спадщини композитора, але і його музою: «Без неї не було б ні „Зігфрід-ідилії“, ні Байройту, ні „Парсіфаля“». Геншер робить висновок: «Вагнер був генієм, але огидною людиною. Козіма була тільки огидною людиною».
Іменем Козіми Вагнер названий астероїд, відкритий у 1907 році.
Примітки
- Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
- Encyclopædia Britannica
- SNAC — 2010.
- Deutsche Nationalbibliothek Record #118628232 // Gemeinsame Normdatei — 2012—2016.
- Archivio Storico Ricordi — 1808.
- CONOR.Sl
- Kindred Britain
- Агу, Мария Катерина София // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский — СПб: Брокгауз — Ефрон, 1890. — Т. I. — С. 155.
- Freebase — 2007.
- Hilmes, 2011, с. 2.
- Hilmes, 2011, с. 4—7.
- Watson, Derek (1989). The Master Musicians: Liszt. London: J.M. Dent & Sons Ltd. . Pp. 69-70.
- Hilmes, 2011, с. 11—14.
- Marek, 1981, с. 6.
- Marek, 1981, с. 7.
- Carr, 2008, с. 28.
- Hilmes, 2011, с. 11.
- Marek, 1981, с. 19.
- Hilmes, 2011, с. 19.
- Marek, 1981, с. 13.
- Marek, 1981, с. 15.
- Carr, 2008, с. 30.
- Marek, 1981, с. 22-23.
- Hilmes, 2011, с. 37-43.
- Marek, 1981, с. 28-29.
- Hilmes, 2011, с. 46.
- Hilmes, 2011, с. 47.
- Hilmes, 2011, с. 50.
- Marek, 1981, с. 30-31.
- Hilmes, 2011, с. 48—49.
- Hilmes, 2011, с. 53—55.
- Hilmes, 2011, с. 59-61.
- Hilmes, 2011, с. 57.
- Hilmes, 2011, с. 58—62.
- Marek, 1981, с. 45.
- Hilmes, 2011, с. 71.
- Marek, 1981, с. 55—60.
- Hilmes, 2011, с. 72.
- Hilmes, 2011, с. 73-74.
- Hilmes, 2011, с. 81.
- Osborne, Charles (1992). The Complete Operas of Wagner. London: Victor Gollancz Ltd. . P. 131.
- Hilmes, 2011, с. 91—93.
- Marek, 1981, с. 81.
- Marek, 1981, с. 82.
- Hilmes, 2011, с. 98—99.
- Hilmes, 2011, с. 97.
- Marek, 1981, с. 98.
- Hilmes, 2011, с. 102.
- Marek, 1981, с. 102.
- Skelton, 1994, с. 27.
- Marek, 1981, с. 111.
- Hilmes, 2011, с. 118.
- Marek, 1981, с. 113.
- Hilmes, 2011, с. 119, 123—124.
- Watson, Derek (1989). The Master Musicians: Liszt. London: J.M. Dent & Sons Ltd. . Pp. 146.
- Hilmes, 2011, с. 119.
- Spotts, 1994, с. 39.
- Osborne, Charles (1992). The Complete Operas of Wagner. London: Victor Gollancz Ltd. . P. 182—183.
- Spotts, 1994, с. 52.
- Spotts, 1994, с. 40.
- Spotts, 1994, с. 45—46.
- Marek, 1981, с. 156.
- Spotts, 1994, с. 54.
- Hilmes, 2011, с. 123.
- Hilmes, 2011, с. 133.
- Skelton, 1994, с. 261.
- Hilmes, 2011, с. 136.
- Spotts, 1994, с. 61—62.
- Hilmes, 2011, с. 140—142.
- Marek, 1981, с. 178—179.
- Hilmes, 2011, с. 140.
- Marek, 1981, с. 172—173.
- Hilmes, 2011, с. 143.
- Skelton, 1994, с. 340.
- Hilmes, 2011, с. 145.
- Spotts, 1994, с. 79.
- Marek, 1981, с. 178.
- Hilmes, 2011, с. 109.
- Marek, 1981, с. 104—105.
- Hilmes, 2011, с. 107—108.
- Thomas S. Grey. Richard Wagner and His World. — Princeton University Press, 2009. — P. 162. — 576 p.
- Marek, 1981, с. 188—190.
- Spotts, 1994, с. 87.
- Spotts, 1994, с. 83.
- Hilmes, 2011, с. 149.
- Hilmes, 2011, с. 150.
- Skelton, 1994, с. 516.
- Carr, 2008, с. 48, 54.
- Hilmes, 2011, с. 151.
- Carr, 2008, с. 54.
- Hilmes, 2011, с. 154.
- Marek, 1981, с. 207.
- Marek, 1981, с. 204.
- Hilmes, 2011, с. 160.
- Hilmes, 2011, с. 162.
- Spotts, 1994, с. 91.
- Marek, 1981, с. 279.
- Carr, 2008, с. 62.
- Carr, 2008, с. 55.
- Carr, 2008, с. 111.
- Spotts, 1994, с. 97.
- Marek, 1981, с. 226.
- Shaw, Bernard The Perfect Wagnerite. London: Grant Richards. P. 135.
- Spotts, 1994, с. 98.
- Hilmes, 2011, с. 178—182.
- Spotts, 1994, с. 115.
- Alfred Rosenzweig, Jeremy Barham. Gustav Mahler: New Insights Into His Life, Times and Work. — Ashgate Publishing, 2007. — P. 51-53. — 255 p. — .
- Marek, 1981, с. 243—244.
- Hilmes, 2011, с. 226—231.
- Marek, 1981, с. 246—251.
- Hilmes, 2011, с. 176.
- Hilmes, 2011, с. 245—246.
- Hilmes, 2011, с. 248.
- Hilmes, 2011, с. 251—252.
- Hilmes, 2011, с. 254.
- Carr, 2008, с. 123—124.
- Spotts, 1994, с. 122.
- Spotts, 1994, с. 123.
- Marek, 1981, с. 259—261.
- Marek, 1981, с. 259.
- Hilmes, 2011, с. 255.
- Carr, 2008, с. 89.
- Hilmes, 2011, с. 263—267.
- Marek, 1981, с. 237.
- Carr, 2008, с. 128.
- Carr, 2008, с. 135.
- Hilmes, 2011, с. 294.
- Marek, 1981, с. 264.
- Carr, 2008, с. 140—142.
- Hilmes, 2011, с. 308.
- Spotts, 1994, с. 142.
- Hilmes, 2011, с. 306.
- Hilmes, 2011, с. 310.
- Hilmes, 2011, с. 312—313.
- Salzman, Eric (July 1982). On Reading Cosima Wagner's Diaries. The Musical Quarterly. 68 (3): pp. 337–52. JSTOR 742005.
{{}}
:|pages=
має зайвий текст () - Holman, J.K. Wagner's Ring: A Listener's Companion and Concordance. — Portland: Amadeus Press, 2001. — P. 373. — .
- Hilmes, 2011, с. 158.
- Hensher, Philip (1 травня 2010). Cosima Wagner: the Lady of Bayreuth: review. The Telegraph online. Архів оригіналу за 13 лютого 2013. Процитовано 14 червня 2010.
- Spotts, 1994, с. 169—175.
- Marek, 1981, с. 278.
Література
- Carr, J. The Wagner Clan. — L.: Faber and Faber, 2008. — .
- Hilmes, O. Cosima Wagner: The Lady of Bayreuth. — New Haven and London: Yale University Press, 2011 року. — .
- Marek, GR Cosima Wagner. — London: Julia MacRae Books, 1981. — .
- Skelton, G. Cosima Wagner's Diaries: an Abridgement. — L.: Pimlico Books, 1994. — .
- Spotts, F. Bayreuth: A History of the Wagner Festival. — New Haven and London: Yale University Press, 1994. — .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kozima Vagner nim Cosima Wagner im ya pri narodzhenni Francheska Gaetana Kozima List Francesca Gaetana Cosima Liszt 24 grudnya 1837 Belladzho Lombardo Venecijske korolivstvo 1 kvitnya 1930 Bajrojt Bavariya Vejmarska respublika spivzasnovnicya i bagatorichna kerivnicya Bajrojtskogo festivalyu druga druzhina i muza nimeckogo kompozitora Riharda Vagnera 1813 1883 Kozima Vagnernim Cosima WagnerIm ya pri narodzhenni ugor Francesca Gaetana Cosima LisztNarodilasya 24 grudnya 1837 1837 12 24 4 1 Belladzho Lombardo Venecijske korolivstvo Avstrijska imperiya 5 Pomerla 1 kvitnya 1930 1930 04 01 1 2 92 roki Bajrojt Vejmarska respublika 4 5 Pohovannya dKrayina Nimecka imperiyaDiyalnist kompozitorka pismennicya rezhiserkaVidomi uchni Anna fon MildenburgZnannya mov nimecka 1 6 Chlenstvo dPartiya Nimecka vitchiznyana partiyaBatko Ferenc List 7 Mati Mari d Agu 7 Brati sestri d d i dU shlyubi z Rihard Vagner 7 i Gans fon Byulov 9 7 Diti Zigfrid Vagner d d 7 d i d Mediafajli u Vikishovishi Kozima bula dochkoyu ugorskogo kompozitora i pianista Ferenca Lista U 1857 roci vona vstupila v shlyub z dirigentom Gansom fon Byulovim narodila dvoh ditej U 1863 roci pochavsya roman z Vagnerom i v 1870 roci voni odruzhilisya Z nim Kozima zasnuvala Bajrojtskij festival priznachenij dlya postanovok vagnerivskih oper v povnij vidpovidnosti do zadumu kompozitora Pislya smerti Vagnera v 1883 roci Kozima ocholila Bajrojtskij festival prisvyativshi reshtu svogo zhittya zberezhennyu i proslavlyannyu jogo spadshini Kozima Vagner bula perekonana v neobhidnosti dotrimuvatisya originalnih zadumiv kompozitora i protistoyala bud yakim teatralnim innovaciyam Cogo pidhodu dotrimuvalisya i yiyi spadkoyemci vzhe pislya vidhodu Kozimi vid kerivnictva festivalem v 1907 roci Cherez ce a takozh cherez te sho Kozima rozdilyala nacionalistichni i antisemitski poglyadi svogo cholovika yiyi spadshina viklikaye superechlivi ocinki Sim ya i ditinstvoFerenc List v 1847 roci Francheska Gaetana Kozima List bula drugoyu dochkoyu kompozitora Ferenca Lista yakomu v toj chas bulo 26 rokiv i francuzkoyi pismennici ta svitskoyi dami Mariyi d Agu Batki ne perebuvali v shlyubi Zaradi Lista yakij buv molodshij za neyi na 6 rokiv Mariya rozluchilasya z grafom Sharlem d Agu i pokinula Parizh de voni prozhivali List bagato gastrolyuvav Yevropoyu i Mariya podorozhuvala razom z nim Kozima narodilasya 24 grudnya 1837 roku v goteli na italijskomu kurorti Belladzho i otrimala im ya na chest svyatogo Kosmi pokrovitelya likariv Batki prodovzhili podorozh Yevropoyu zalishivshi Kozimu i yiyi starshu sestru Blandinu pid opikoyu goduvalnici sho bulo poshirenoyu praktikoyu v toj chas U 1839 roci u Lista ta d Agu narodilasya tretya ditina i yedinij sin Daniel U 1839 roci Mariya sprobuvala povernutisya v Parizh razom z dochkami ale yiyi mati vidmovilasya viznati pozashlyubnih ditej Ce oznachalo i nemozhlivist vidnoviti kolishnye polozhennya v suspilstvi Dochki Lista stali zhiti u jogo materi Anni piznishe do nih priyednavsya i Daniel U nastupni roki vidnosini mizh Listom i d Agu zipsuvalisya i do 1845 roku voni spilkuvalisya tilki cherez poserednikiv List zaboroniv materi i dochkam spilkuvatisya odna z odnoyu i nezabarom Mariya pripinila sprobi domogtisya zustrichi Hocha voni zhili v odnomu misti voni zmogli zustritisya lishe cherez p yat rokiv v 1850 roci YunistZa slovami biografa Kozimi Dzhordzha Mareka Anna List bula prostoyu neosvichenoyu nayivnoyu ale dobroyu zhinkoyu Sestra Blandina bula garnishoyu Kozima z dovgim nosom i shirokim rotom viglyadala gidkim kachenyam Stavlennya batka do ditej bulo proholodnim ale vin dbav pro te shob voni otrimali horoshu osvitu Dochki buli vlashtovani v privilejovanu zakritu shkolu madam Bernar U 1847 roci batko poznajomivsya z Karolinoyu Vitgenshtejn druzhinoyu rosijskogo generala sho vzhe zhila okremo vid cholovika Do oseni 1848 roku v nih zav yazavsya roman Karolina stala suputniceyu Lista do kincya jogo zhittya Koli u 1850 roci batko do svogo oburennya diznavsya sho jogo dochki bachatsya z matir yu za jogo vkazivkoyu Karolina zabrala yih zi shkoli i pomistila pid naglyad svoyeyi 72 litnoyi kolishnoyi vihovatelki madam Patersi Madam Patersi naglyadala za Blandinoyu i Kozimoyu protyagom 4 rokiv Biograf Kozimi Oliver Gilms porivnyuvav yiyi vihovannya u madam Patersi z viyizdkoyu konej odnak na dumku Mareka vono hocha i suvore vreshti viyavilosya pozitivnim dlya Kozimi yaka otrimala neobhidni navichki dlya zhittya 10 zhovtnya 1853 roku batko vidvidav budinok madam Patersi vpershe z 1845 poku pobachivshi svoyih dochok Razom z nim priyihali dva inshih kompozitora Gektor Berlioz i Rihard Vagner Za spogadami prisutnoyi pri comu dochki Karolini Mari Kozima bula v girshij pori doroslishannya visoka i nezgrabna z zemlistim kolorom oblichchya vsya v batka Tilki yiyi dovge zolote volossya z nezvichajnim vidbliskom bulo prekrasnim Pislya simejnogo zastillya Vagner prochitav prisutnim urivok z ostannogo aktu majbutnoyi Zagibeli bogiv Kozima ne spravila na nogo vrazhennya u shodenniku vin tilki zaznachiv sho obidvi divchini buli duzhe sorom yazlivi Shlyub z Gansom fon ByulovimGans fon Byulov Koli jogo dochki pochali doroslishati List vlashtuvav yih pereyizd v Berlin nezvazhayuchi na gnivni protesti materi U Berlini vihovatelem divchat stala Franciska fon Byulova chij sin Gans pianist i dirigent buv najbilsh vidatnim uchnem Lista Gans tezh brav uchast u vihovanni divchat davav yim muzichnu osvitu Byulov buv vrazhenij progresom Kozimi i skoro u nih rozvinulisya romantichni vidnosini List postavivsya do cogo z shvalennyam a 18 serpnya 1857 roku v berlinskomu sobori Svyatoyi Yadvigi Gans i Kozima odruzhilisya U medovij misyac Gans Kozima i yiyi batko vidvidali Vagnera v jogo budinku pid Cyurihom U nastupnomu roci voni znovu vidvidali Vagnera i pered proshannyam Kozima vrazila jogo emocijnoyu scenoyu pro yaku kompozitor zgaduvav Vona vpala na kolina i pokrila moyi ruki slozami i pocilunkami Ya rozmirkovuvav nad tayemniceyu yaku ne mig osyagnuti Kozima sho otrimala vihovannya v Parizhi ne mogla zviknuti do zhittya v Berlini u toj chas vidnosno provincijnomu misti Yiyi starannyam vzyati uchast u miscevomu suspilnomu zhitti za spogadami Mari Vitgenshtejn zavazhali zavishena samoocinka i vrodzhena uyidlivist Prinajmni pershij chas Kozima proyavlyala interes do kar yeri cholovika perekonuyuchi jogo bilshe chasu pridilyati muzici Odin raz vona vigadala dlya nogo libreto operi z zhittya legendarnogo charivnika Merlina yake odnak ne otrimalo niyakogo rozvitku Cherez zavantazhenist Byulova koncertnoyu diyalnistyu Kozima dovgo zalishalasya vdoma sama i u cej period pisala statti j robila perekladi dlya frankomovnogo zhurnalu Revue germanique U grudni 1859 roku pislya dovgoyi hvorobi pomer yiyi dvadcyatirichnij brat Daniel U jogo chest dochka Kozimi yaka narodilasya 12 zhovtnya 1860 roku bula nazvana Danieloyu U 1862 roci yiyi spitkalo nove gore Blandini yaka bula odruzhena z yuristom i majbutnim prem yer ministrom Franciyi Emilem Oliv ye pomerla pri pologah Druga dochka Kozimi yaka narodilasya v berezni 1863 roku otrimala im ya Blandini Elizabet Veronika Byulov buv garyachim shanuvalnikom Vagnera u 1858 roci vin gotuvav vokalnu partituru dlya Tristana ta Izoldi a u 1862 roci robiv chistovij ekzemplyar partituri Nyurnberzki mejsterzingeri Yihni stosunki stali druzhnimi i u 1862 roci fon Byulovi gostyuvali u Vagnera u Visbadeni U shodenniku Vagner opisuye yak Kozima peretvoryuvalasya pid chas vikonannya nim Proshannya Votana z Valkiriyi U samogo Vagnera v toj period osobiste zhittya bula nespokijne vin buv vse she odruzhenij z aktrisoyu Minoyu Planer vona pomerla v 1866 roci i mav kilka romaniv na storoni 28 listopada 1863 roku Vagner vidvidav Berlin Poki fon Byulov repetiruvav koncert Vagner i Kozima virushili u ekipazhi v dovgu poyizdku po Berlinu i mizh nimi stalosya burhlive poyasnennya Shlyub z VagneromMyunhen i Tribshen Lyudvig II Bavarskij U 1864 roci materialne stanovishe Vagnera vipravilosya zavdyaki novomu patronu visimnadcyatirichnomu Lyudvigu II sho vstupiv na bavarskij prestol Vin oplativ borgi kompozitora i priznachiv jomu shorichne shedre utrimannya Monarh takozh podaruvav Vagneru osobnyak v Myunheni j drugij budinok na berezi Shtarnberzkogo ozera Za poradoyu Vagnera Byulov prijnyav propoziciyu stati korolivskim pianistom pri dvori Lyudviga vin z druzhinoyu pereyihav do Myunhena i pridbav budinok nedaleko vid Vagnera nibito dlya togo shob Kozima mogla pracyuvati sekretarem Riharda Z 29 chervnya 1864 roku Kozima i Rihard proveli bilshe tizhnya razom na Shtarnberzkomu ozeri poki do nih ne priyednavsya Gans Za spogadami pokoyivki Vagnera bulo vidno sho mizh frau Kozimoyu i Rihardom Vagnerom shos vidbuvayetsya Vona takozh rozpovidaye yak odnogo razu Byulov viyaviv druzhinu v spalni Vagnera ale ne zazhadav poyasnen ni vid neyi ni vid nogo Dev yat misyaciv potomu 10 kvitnya 1865 roku Kozima narodila dochku Izoldu Byulov nastilki obozhnyuvav Vagnera sho viznav ditinu svoyeyu i zareyestruvav yak zakonnu dochku Gansa i Kozimi fon Byulovih U tomu zh roci 10 chervnya fon Byulov diriguvav prem yeroyu Tristana ta Izoldi v Bavarskij operi Vpliv Vagnera na Lyudviga pochinav viklikati vse bilshe oburennya v otochenni monarha Koli Vagner zazhadav vid korolya zvilniti odnochasno kabinet sekretarya i prem yer ministra nevdovolennya dosyaglo mezhi i Lyudvig buv zmushenij vislati Vagnera z Bavariyi Odnak vin prodovzhuvav pidtrimuvati kompozitora materialno U berezni 1866 roku Vagner pribuv do Zhenevi a piznishe vidpravivsya u Lyucern i tam u mistechku Tribshen arenduvav roztashovanij na berezi ozera zamiskij budinok Vitrati po orendi oplativ korol Villa Tribshen v Shvejcariyi de Vagner zhiv z 1866 po 1872 rik Na zaproshennya Vagnera fon Byulov z ditmi pribuli u Tribshen na lito Na korotkij chas fon Byulovi povernulisya do Myunhena i potim Gans vidbuv u Bazel a Kozima znovu priyihala u Tribshen U cej period fon Byulov napisav odnomu drugovi z lyutogo 1865 u mene ne bulo zhodnogo sumnivu shodo vkraj delikatnoyi prirodi ciyeyi situaciyi Shob zahistiti Kozimu vid publichnogo skandalu Vagner obmanom perekonav Lyudviga zrobiti v chervni 1866 roku zayavu pro chistotu shlyubu fon Byulovih i karu yaka obrushitsya na togo hto posmiye stverdzhuvati inshe Do cogo chasu Kozima bula vagitna drugoyu ditinoyu vid Riharda dochkoyu yaka narodilasya u Tribsheni 17 lyutogo 1867 roku i yaka otrimala im ya Yeva Tim chasom Byulov priznachenij direktorom Bavarskoyi operi i yak ranishe viddanij Vagneru keruvav prigotuvannyami do prem yeri Nyurnberzki mejsterzingeri 21 chervnya 1868 roku vona z uspihom projshla pid keruvannyam Byulova Nezabarom pislya cogo Kozima priyihala u Tribshen Vagner poyasniv ce korolyu tim sho vona ne mogla vinositi postijnih obraz u Myunheni j bazhala usamitnennya Rihard i Kozima Vagner Fotografiya 1872 roku U zhovtni 1868 roku Kozima poprosila u cholovika rozluchennya Spochatku fon Byulov vidmovlyavsya jogo dati a vidsutnist druzhini poyasnyuvav storonnim yiyi poyizdkoyu do zvedenoyi sestri u Versal U chervni 1869 roku vidrazu pislya narodzhennya yiyi tretoyi i ostannoyi ditini vid Riharda Zigfrida Kozima napisala fon Byulovu za yiyi slovami v ostannij sprobi dosyagti porozuminnya U vidpovidnomu listi Byulov viznavav sho Kozima prisvyatila skarbi svogo sercya i rozumu vishij suti Cherez neobhidnist dotrimannya yuridichnih procedur shlyub ostatochno buv rozirvanij berlinskim sudom 18 lipnya 1870 roku Pislya rozluchennya fon Byulov pripiniv kontakti z Vagnerom i Kozimoyu vin nikoli bilshe ne rozmovlyav z pershim i najblizhchi odinadcyat rokiv z drugoyu 25 serpnya 1870 roku Rihard i Kozima povinchalisya u protestantskij cerkvi hocha Kozima hreshena v katolictvi perejshla u lyuteranstvo tilki cherez dva roki List ne buv spovishenij pro shlyub zazdalegid i diznavsya pro nogo z gazet 25 grudnya v den koli Kozima zavzhdi vidznachala svij den narodzhennya hocha vin naspravdi pripadav na 24 chislo vona prokinulasya vid zvukiv muziki Na shodah budinku u Tribsheni zaproshenij Vagnerom kamernij orkestr vikonuvav tvir yakij stav vidomim yak Zigfrid idiliya Bajrojt Obman yakij stosuvavsya prirodi vidnosin Riharda i Kozimi serjozno poznachivsya na jogo druzhbi z Lyudvigom Krim togo Lyudvig vsuperech zaperechennyam kompozitora napolyagav na tomu shob dvi zaversheni operi z ciklu Persten Nibelunga Zoloto Rejnu i Valkiriya buli postavleni yak mozhna shvidshe Na dumku samogo kompozitora postanovka bula mozhliva tilki pislya povnogo zavershennya vsogo ciklu Na prevelike nezadovolennya Vagnera prem yeri oboh oper vidbulisya vidpovidno 22 veresnya 1869 roku i 26 chervnya 1870 roku za upravlinnyam Franca Vyulnera Ce zmicnilo perekonannya kompozitora v tomu sho jomu neobhidni vlasnij teatr i mozhlivist samomu povnistyu kontrolyuvati hudozhnij proces 5 travnya 1870 roku Kozima yak viplivaye z yiyi shodennika poradila Rihardu podivitisya u enciklopediyi stattyu pro Bajrojti nazvu mista vona napisala z pomilkoyu Baireuth U kvitni 1871 roku voni zdijsnili poyizdku v Bajrojt i vidrazu prijnyali rishennya pobuduvati tut teatr i oselitisya Svij pershij festival Vagner priznachiv na 1873 rik viznachivshi Bajrojt miscem prem yeri nibelungskogo ciklu Miska rada podaruvala kompozitorovi veliku zemelnu dilyanku na pagorbi z vidom na misto shob na nomu buv pobudovanij teatr Lyudvig vidmovivsya finansuvati proyekt zavershennya budivnictva teatru i data pershogo festivalyu neodnorazovo zsuvalisya ale u 1874 roci korol nadav potribnu poziku Razom z teatrom buv pobudovanij i zamiskij budinok vidomij yak Vanfrid v yakij sim ya Vagneriv v yihala 18 kvitnya 1874 roku 1875 roku budivnictvo teatru bulo zaversheno U cej period Kozima perejshla u lyuteranstvo Jmovirno yedinoyu prichinoyu cogo bulo bazhannya u vsomu nasliduvati Riharda Za slovami Gilmsa Kozima do smertnoyi godini zalishalasya nabozhnoyu katolichkoyu Sim ya Vagneriv na pershomu festivali v Bajrojti Kozima rukoyu obijmaye Zigfrida sidit zliva na perednomu plani Vagner na zadnomu plani pravoruch vid neyi List sprava za royalem U berezni 1876 roku Kozima diznalasya sho Mari d Agu pomerla u Parizhi Perebuvayuchi z cholovikom u Berlini Kozima ne zmogla priyihati na pohoron Pochinayuchi z chervnya yiyi zapisi u shodenniku majzhe povnistyu prisvyacheni repeticiyi Persten Nibelunga Festival projshov z 13 po 30 serpnya 1876 roku i skladavsya z troh prem yernih vistav nibelunzkogo ciklu na vsih vistavah operami diriguvav Gans Rihter Pislya zavershennya festivalyu Rihard Kozima i diti virushili do Veneciyi i zalishalisya tam do kincya roku Festival prinis veliki zbitki i rozcharuvav kompozitora yakij vserjoz rozdumuvav nad zakrittyam proyektu U nastupnomu roci Rihard otrimav zaproshennya dati seriyu koncertiv u Londoni Vagneri zalishivshi ditej proveli tam dva misyaci Kozima zustrichalasya z pismenniceyu Dzhordzh Eliot poetom Robertom Brauningom i hudozhnikom Edvardom Bern Dzhonsom ostannij zrobiv kilka nacherkiv dlya portreta Kozimii 17 travnya Vagneri otrimali audiyenciyu u korolevi Viktoriyi u Vindzorskomu zamku Anglijski gastroli ne prinesli velikogo pributku ale stali dzherelom nathnennya dlya Vagnera Pislya povernennya vin pristupiv do roboti nad Parsifalem yaka zajnyala nastupni p yat rokiv Za slovami kompozitora vin ne mig sklasti zhodnoyi noti yaksho poruch ne bulo druzhini Koli Vagnera oblozhili kreditori yaki vimagali povernennya viniklih cherez festival borgiv Kozima perekonala Lyudviga nadati poziku sho dozvolit viplatiti borgi i vidkriye perspektivi provedennya drugogo Bajrojtskogo festivalyu Na svyatkuvannya dnya narodzhennya Kozimo 25 grudnya 1878 roku Vagner najnyav orkestr yakij vikonav prelyudiyu do Parsifal i Zigfrid idiliyu Robota nad Parsifalem spovilnilasya cherez slabke zdorov ya kompozitora ale v kinci 1880 roku vin ogolosiv sho nastupnij festival vidbudetsya v 1882 roci j bude povnistyu prisvyachenij novomu tvoru Rihard napolig na tomu shob Parsifal stavivsya lishe u Bajrojti ale natomist Lyudvig zazhadav shob na festivali diriguvav 1 j pridvornij kapelmejster German Levi Ce viklikalo oburennya Vagnera yakij zaperechuvav proti togo shob hristiyanskoyu operoyu diriguvav yudej Yak Rihard tak i Kozima buli perekonanimi antisemitami Za pripushennyam Gilmsa Kozima uspadkuvala antisemitizm vid svogo batka mozhlivo madam Patersi j piznishe vid fon Byulova pershoryadnogo antisemita Na dumku Mareka antisemitizm Kozimi v znachnij miri sformuvavsya zavdyaki vplivu Vagnera za jogo pidrahunkami v shodenniku Kozimi yevreyi v negativnomu konteksti zgaduyutsya v serednomu na kozhnij chetvertij storinci z p yati tisyach Gilms pisav pro vidminnist mizh kompozitorom antisemitski poglyadi yakogo mogli zminyuvatisya z plinom chasu pid vplivom osobistogo dosvidu i Kozimoyu antisemitizm yakoyi zalishavsya nezminnim Na dumku muzikoznavcya Tomasa Greya u roki sho posliduvali za smertyu cholovika antisemitizm Kozimi she bilsh posilivsya Nezvazhayuchi na protesti kompozitora Levi stav dirigentom Piznishe vikonannya Parsifalya pid kerivnictvom Levi bulo viznano etalonnim Na drugomu Bajrojtskogo festivali Parsifal buv vikonanij shistnadcyat raziv Vagner osobisto diriguvav ostannoyu vistavoyu I sam kompozitor i jogo druzhina buli zadovoleni drugim festivalem a krim togo vin prinis pributok Kritichno pro prem yeru novoyi operi vidguknuvsya Fridrih Nicshe kolishnij tovarish i shanuvalnik a zgodom protivnik Vagnera Vin vvazhav Parsifalya gidotoyu i bachiv v comu provinu Kozimi sho rozpustila kompozitora i vplinula na nimecku kulturu do yakoyi vona ne nalezhala Veneciya i vdivstvo Po zavershenni festivalyu simejstvo Vagneriv vidbulo do Veneciyi Vagneram potribnij buv velikij budinok yakij mig bi vmistiti ditej prislugu i dozvolyati prijmati gostej Tomu voni znyali osobnyak palacco Vendramin Kalerdzhi sho vihodiv fasadom na Grand kanal Voseni i vzimku zdorov ya Riharda pogirshuvalosya 12 lyutogo Kozima zrobila ostannij zapis v svoyemu shodenniku vona povidomlyala sho Rihard chitav Undinu Fuke i grav na fortepiano plach Dochok Rejnu z Zolota Rejnu 13 lyutogo za spogadami Izoldi Vagner mizh Rihardom i Kozimoyu vidbulasya burhliva svarka Kozima revnuvala cholovika do Kerri Pringl anglichanki soprano sho spivala u Parsifal z yakoyu u kompozitora nibito buv roman U nash chas nemaye ni dokaziv togo sho cej roman isnuvav ni pidtverdzhennya rozpovidi Izoldi Blizko poludnya u Vagnera stavsya sercevij napad i tim zhe dnem vin pomer Kozima provela bilya tila cholovika bilshe dobi vidmovlyayuchis vid vidpochinku i yizhi vtim Karr pripuskaye sho opis skorboti Kozimi mozhe buti perebilshenij Nastupni dva dni poki tilo gotuvali do pohoronu Kozima tezh majzhe ves chas zalishalasya poruch Vona poprosila dochok obrizati yij volossya yake bulo zashite v podushechku i pokladene na grudi pokijnomu 16 lyutogo pohoronnij kortezh viyihav z Veneciyi i cherez dva dni pribuv do Vanfrid Pislya korotkoyi sluzhbi kompozitor buv pohovanij v sadu svogo budinku Misyaci sho posliduvali za smertyu cholovika Kozima provela v samoti navit z ditmi spilkuyuchis v osnovnomu po listuvannyu Telegramu Kozimi vidpraviv i fon Byulov yakij napisav yij Sestra potribno zhiti Na choli Bajrojtskogo festivalyuVanfrid Vagner ne zalishiv ni zapovitu ni yakihos rozporyadzhen pro dolyu Bajrojtskogo festivalyu pislya jogo smerti Vin pisav Ya ne mozhu uyaviti sobi nikogo hto govoriv bi te sho povinno buti skazano na moye perekonannya Ya ne mozhu pokladatisya praktichno ni na chiyu dumku Majbutnye festivalyu stalo she bilsh nezrozumilim cherez vidhid vid sprav Kozimi yaka ne spilkuvalasya ni z kim krim dochok i svogo druga Adolfa fon Grossa Festival 1883 roku projshov bez Kozimi i skladavsya yak i zamishlyav Vagner z dvanadcyati vistav Parsifalya Hudozhnim kerivnikom festivalyu buv bas bariton Emil Skar odnochasno vikonuvav v operi partiyu Gurnemanca Dirigentom zalishivsya Levi Po zavershenni festivalyu Kozima otrimala dovgij anonimnij list v yakomu kritichno ocinyuvalisya chislenni vidstupi vid voli pokijnogo kompozitora v organizaciyi festivalyu Na dumku Mareka cej list stav podiyeyu yaka viznachila misiyu yiyi zhittya pidtrimku spadshini Vagnera v pervozdannomu viglyadi Za dopomogoyu Grossa Kozima domoglasya viznannya sebe i Zigfrida yedinimi zakonnimi spadkoyemcyami Vagnera i yak naslidok povnovazhen provoditi festival U 1885 roci Kozima ogolosila sho festival 1886 roku vidbudetsya pid yiyi kerivnictvom Vona zajnyala post kerivnika na nastupni 22 roki do 1907 roku Za cej chas projshlo 13 festivaliv a repertuar popovnili inshi tvori Vagnera yaki zavershili formuvannya tak zvanogo Bajrojtskogo kanonu sho skladayetsya z desyati vagnerivskih shedevriv Do 1894 roku na festivali pracyuvav triumvirat dirigentiv Rihter ta U 1894 roci Levi pishov i reshtu epohi Kozimi upravlinnya festivalem pokladalosya na Motlya i Rihtera do yakih priyednuvalisya deyaki inshi providni dirigenti togo chasu Neodnorazovo otrimuvav zaproshennya fon Byulov ale kozhen raz vidmovlyavsya Kozima vidkidala kolis vislovlene Nicshe i poshirene sered deyakih fanatichnih prihilnikiv Vagnera dumku nibi jogo muzikoyu mozhut diriguvati tilki nimci Pid yiyi kerivnictvom festival pridbav stijku finansovu oporu i peretvorivsya v pributkove pidpriyemstvo yake prineslo bagatstvo simejstvu Vagneriv Zigfrid Vagner sin Kozimi sho uspadkuvav yiyi na posadi direktora v 1896 roci debyutuvav yak dirigent Hocha Frederik Spotts vvazhaye sho Kozimi buli pritamanni tvorche nachalo yake vona prihovuvala v zhitti vona zavzhdi sliduvala zapovitam pokijnogo cholovika i pragnula vtiliti jogo bazhannya Nam ne potribno shos stvoryuvati ale tilki vdoskonalyuvati v detalyah Bernard Shou v 1889 roci uyidlivo vidzivavsya pro Kozimu yak pro golovnogo litopiscya i zhalkuvav pro te sho vikonannya tvoriv Vagnera zvodilosya do rabskogo kopiyuvannya prizhittyevih postanovok Cherez desyat rokiv Shou nazivav vidminnoyu risoyu bajrojtskogo stilyu nesterpno staromodni pozi i zhesti harakterni napolovinu dlya oratoriv napolovinu dlya istorichnih kartin i spiv inodi sterpne inodi ogidne Za slovami Spottsa Kozima dovela vimogu chitkosti vimovi do fetisha i yak naslidok na festivali dominuvala nepriyemna manera vikonannya sho mala risi deklamaciyi i prezirlivo jmenuvalasya kritikami yak bajrojtske gavkit Na svoyemu pershomu festivali v 1886 roci Kozima vklyuchila v kanon Tristana ta Izoldu Hid festivalyu ne buv perervanij navit na chas smerti Ferenca Lista yakij zahvoriv pislya vidvidin Tristana ta Izoldi i pomer kilka dniv piznishe Kozima keruvala prigotuvannyami do pohoronu i sluzhboyu ale vidmovilasya prisvyatiti koncert jogo pam yati abo inshim chinom publichno vshanuvati pam yat batka Za slovami uchnya Lista Feliksa Vejngartnera smert Lista ne bula nastilki vazhlivoyu podiyeyu shob hocha b na mit zatmariti Festival Parsifal davavsya na vsih festivalyah sho prohodili pid kerivnictvom Kozimi za vinyatkom festivalyu 1896 roku povnistyu prisvyachenogo Persnyu Nibelungiv U 1888 roci buli dodani Nyurnberzki mejsterzingeri v 1891 roci Tangejzer v 1894 roci Loengrin i v 1901 roci Letyuchij gollandec U 1894 roci pishov u vidstavku Levi yakij vsi ci roki pracyuvav v antisemitskij obstanovci U 1896 roci v Bajrojti vpershe diriguvav Zigfrid vin zalishavsya odnim z postijnih dirigentiv festivalyu do vidhodu vid sprav Kozimi Yak i yiyi cholovik Kozima viddavala interesam Bajrojta prioritet pered yiyi vlasnimi antisemitskimi poglyadami i Levi do yakogo vona vidchuvala povagu yak do muzikanta dovgo zalishavsya dirigentom Bajrojta U 1897 roci koli na post direktora Videnskoyi operi pretenduvav Gustav Maler yevrej yakij perejshov v katolictvo Kozima namagalasya nevdalo vikoristovuvati ves svij vpliv shob zapobigti priznachennyu U toj zhe chas vona rozumila sho Maler yak dirigent buv odnim z vidatnih interpretatoriv Vagnera svogo chasu i na yiyi prohannya v 1894 roci Maler gotuvav do roli Parsifalya tenora Villi Birrenkovena Kozima doklala chimalo zusil dlya togo shob Bajrojt zalishavsya yedinim miscem postanovki Parsifalya Lyudvig viznavav ce pravo pislya jogo smerti v 1886 roci na choli derzhavi stav Luyitpolda Bavarskij yak regent pri dushevnohvoromu koroli Otto I brat Lyudviga i v cej period buli zrobleni sprobi oskarzhiti privilej ale Kozima za dopomogoyu Grossa vidstoyala jogo U 1901 roci Kozima namagalasya prolobiyuvati v Rejhstazi zakonodavchu iniciativu pro zbilshennya terminu zahistu avtorskih prav z tridcyati rokiv pislya smerti avtora do p yatdesyati zahist prav na tvori Vagnera zakinchuvavsya v 1913 roci j otrimala zapevnennya v pidtrimci vid kajzera Vilgelma II prote yiyi zusillya ne priveli do bazhanogo rezultatu Bilsh togo v 1903 roci teatr Metropoliten opera v Nyu Jorku ogolosiv pro plani postaviti Parsifalya yakim ne moglo pereshkoditi zakonodavstvo tak yak mizh SShA i Nimechchinoyu ne bulo ugodi pro ohoronu avtorskih prav Kozima pragnula pereshkoditi postanovci ale 24 grudnya 1903 roku z uspihom projshla prem yera Parsifalya v Nyu Jorku za yakoyu posliduvalo she desyat vistav Kozima vvazhala nyu jorksku postanovku zgvaltuvannyam i do kincya zhittya zberigala nenavist do Metropoliten oper Do pochatku novogo stolittya tri dochki Kozimi vstupili v shlyub Blandini z grafom Byadzho Gravinom v ostanni dni festivalyu 1882 roku Daniela z istorikom mistectva Genri Todi v 1886 roci a Izolda persha dochka vid Riharda v 1900 roci z dirigentom Francom Bejdlerom Molodsha dochka Yeva vidhilyala chislenni propoziciyi pro shlyub i zalishilasya pomichniceyu i sekretarkoyu materi poki ta zalishalasya kerivniceyu festivalyu 8 grudnya 1906 roku pid chas vizitu do knyazya Germana Gogenloe Langenburzkogo Kozima perenesla sindrom Morganyi Adamsa Stoksa Do travnya 1907 roku stalo zrozumilo sho pogirshennya zdorov ya ne dozvolyaye Kozimi prodovzhuvati keruvati v Bajrojti j post direktora perejshov do Zigfrida yakogo Kozima davno gotuvala na rol spadkoyemcya Ce viklikalo zaperechennya Bejdlera yakij tezh pretenduvav na post posilayuchis na bilshij dirigentskij dosvid i na te sho vin i Izolda v 1901 roci podaruvali Kozimi yiyi yedinogo onuka Superechka vililasya v bagatorichnu simejnu vorozhnechu Ostanni rokiKozima Vagner v 1905 roci Kozima oblashtuvalasya u vidokremlenih kimnatah v zadnij chastini Vanfrid i perestala vidviduvati festival Pershij chas Zigfrid obgovoryuvav z neyu postanovki Nadali vin dotrimuvavsya liniyi svoyeyi materi vidtvoryuyuchi postanovki oper v pervozdannomu viglyadi U grudni 1908 roku Yeva yakij buv uzhe 41 rik odruzhilasya z G yustonom Chemberlenom britanskim istorikom yakij stav fanatichnim prihilnikom idej nimeckogo nacionalizmu i dodav do nogo vlasni rasovi teoriyi Vin zahoplyuvavsya tvorchistyu Vagnera z 1888 roku buv znajomij z Kozimoyu a do odruzhennya z Yevoyu zalicyavsya spochatku do Blandini potim do Izoldi Teoriyi Chemberlena viyavilisya blizki Kozimi Vin stav grati vazhlivu rol u koli Vagneriv i vplinuv na podalshe vidchuzhennya Bejdleriv Chemberlen i Yeva navit prihovuvali vid Kozimi listi Izoldi U 1913 roci Izolda prograla v sudi spir z privodu prav na spadkuvannya majna Vagneriv pislya chogo nazavzhdi obirvala kontakti z Kozimoyu Vona pomerla cherez 6 rokiv U 1915 roci Zigfrid Vagner odruzhivsya z 18 richnoyu Vinifred Vilyams prijomnij batko yakoyi Karl Klinvort buv druzhnij z Rihardom Vagnerom i Listom 5 sichnya 1917 roku narodivsya yihnij pervistok i Kozima na chest ciyeyi podiyi na fortepiano svogo cholovika vikonala urivki z Zigfrid idiliyi Pochatok Pershoyi svitovoyi vijni stav prichinoyu dostrokovogo zakinchennya festivalyu u 1914 roci Vijna revolyuciya i rozruha ne dozvolili provesti festival i u nastupni 9 rokiv U 1923 roci Vanfrid vpershe vidvidav Adolf Gitler yakij rozpochinav svoyu politichnu kar yeru i obozhnyuvav muziku Vagnera Vin ne buv prijnyatij Kozimoyu ale podruzhivsya z inshimi chlenami sim yi i zgodom chasto vidviduvav yih Chemberlen i Vinifred Vagner vstupili v NSDAP Pershij pislya perervi festival 1924 roku stav odnochasno tribunoyu dlya nacistiv Kozima vpershe za dovgij chas vidvidala festival vona bula prisutnya na kostyumnih repeticiyah Parsifalya i na pershomu akti koncertu vidkrittya U 1927 roci do 90 richnogo yuvileyu Kozimi v yiyi chest bula nazvana vulicya v Bajrojti Sama vona pro ce vzhe ne znala yiyi zdorov ya na toj chas znachno pogirshilosya i sim ya ne povidomlyala Kozimi pro svyatkuvannya V ostanni roki vona bula prikuta do lizhka oslipla i ridko perebuvala v povnij svidomosti Kozimo pomerla 1 kvitnya 1930 roku v 92 richnomu vici Proshannya vidbulosya u Vanfrid pislya cogo tilo bulo perevezeno v Koburg i piddano kremaciyi U 1977 roci urna z prahom Kozimi bula perepohovali u Vanfridi poruch z yiyi cholovikom Spadshina i ocinkiMogila Vagnera v sadu Vanfrid de v 1977 roci bula perepohovali i urna z prahom Kozimi Sensom isnuvannya Kozimi Vagner bulo samoviddane sluzhinnya cholovikovi i jogo shedevram Na dumku muzichnogo kritika Erika Zalcmana vona prisvyatila Majstru svoyu dushu i tilo Za zhittya Riharda vona zberigala u svoyemu shodenniku kozhen jogo krok i kozhnu dumku Pislya jogo smerti vona zalishila shodennik i vikonuvala svoyu misiyu uvikovichuyuchi jogo spadshinu za dopomogoyu Bajrojtskogo festivalyu Vona zrobila festival ne tilki kulturnoyu podiyeyu a j uspishnim komercijnim proyektom Hocha vsi viznayut sho Kozima bula uspishnoyu beregineyu vognisha yiyi krajnij konservatizm neshadno kritikuyetsya Yiyi pidhid yakij bazuvavsya na neobhidnosti suvoro dotrimuvatisya pochatkovogo vagnerivskogo zadumu buv podolanij lishe pislya Drugoyi svitovoyi vijni koli na choli festivalyu vstalo nove pokolinnya kerivnikiv Gilms porivnyuvav Kozimu Vagner z nastoyatelkoyu monastirya Za slovami kritika Filipa Genshera pid kerivnictvom yiyi ogidnogo zyatya i teoretika rasista Kozima namagalasya peretvoriti Bajrojt u centr kultu nimeckoyi naciyi Dali vin robit visnovok sho do momentu yiyi smerti reputaciya Vagnera viyavilasya u centri zhahlivoyi politichnoyi gri staromodni postanovki jogo tvoriv davalisya pered natovpom korichnevosorochechnikiv Tisnij zv yazok Bajrojtskogo festivalyu z Gitlerom i nacistami v 1930 h rokah vzhe buv rezultatom diyalnosti Vinifred vidomoyi simpatiyami do Gitlera a ne Kozimi hocha Gensher vvazhaye sho Kozima vinna v comu bilshe bud kogo inshogo Marek na zavershennya svogo biografichnogo opovidannya zaznachaye sho Kozima bula ne tilki vartovim spadshini kompozitora ale i jogo muzoyu Bez neyi ne bulo b ni Zigfrid idiliyi ni Bajrojtu ni Parsifalya Gensher robit visnovok Vagner buv geniyem ale ogidnoyu lyudinoyu Kozima bula tilki ogidnoyu lyudinoyu Imenem Kozimi Vagner nazvanij asteroyid vidkritij u 1907 roci PrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Encyclopaedia Britannica d Track Q5375741 SNAC 2010 d Track Q29861311 Deutsche Nationalbibliothek Record 118628232 Gemeinsame Normdatei 2012 2016 d Track Q27302d Track Q36578 Archivio Storico Ricordi 1808 d Track Q3621644 CONOR Sl d Track Q16744133 Kindred Britain d Track Q75653886 Agu Mariya Katerina Sofiya Enciklopedicheskij slovar pod red I E Andreevskij SPb Brokgauz Efron 1890 T I S 155 d Track Q656d Track Q20669099d Track Q23892884d Track Q19908137d Track Q4065721d Track Q602358 Freebase 2007 d Track Q1453477 Hilmes 2011 s 2 Hilmes 2011 s 4 7 Watson Derek 1989 The Master Musicians Liszt London J M Dent amp Sons Ltd ISBN 978 0 460 03174 5 Pp 69 70 Hilmes 2011 s 11 14 Marek 1981 s 6 Marek 1981 s 7 Carr 2008 s 28 Hilmes 2011 s 11 Marek 1981 s 19 Hilmes 2011 s 19 Marek 1981 s 13 Marek 1981 s 15 Carr 2008 s 30 Marek 1981 s 22 23 Hilmes 2011 s 37 43 Marek 1981 s 28 29 Hilmes 2011 s 46 Hilmes 2011 s 47 Hilmes 2011 s 50 Marek 1981 s 30 31 Hilmes 2011 s 48 49 Hilmes 2011 s 53 55 Hilmes 2011 s 59 61 Hilmes 2011 s 57 Hilmes 2011 s 58 62 Marek 1981 s 45 Hilmes 2011 s 71 Marek 1981 s 55 60 Hilmes 2011 s 72 Hilmes 2011 s 73 74 Hilmes 2011 s 81 Osborne Charles 1992 The Complete Operas of Wagner London Victor Gollancz Ltd ISBN 978 0 575 05380 9 P 131 Hilmes 2011 s 91 93 Marek 1981 s 81 Marek 1981 s 82 Hilmes 2011 s 98 99 Hilmes 2011 s 97 Marek 1981 s 98 Hilmes 2011 s 102 Marek 1981 s 102 Skelton 1994 s 27 Marek 1981 s 111 Hilmes 2011 s 118 Marek 1981 s 113 Hilmes 2011 s 119 123 124 Watson Derek 1989 The Master Musicians Liszt London J M Dent amp Sons Ltd ISBN 978 0 460 03174 5 Pp 146 Hilmes 2011 s 119 Spotts 1994 s 39 Osborne Charles 1992 The Complete Operas of Wagner London Victor Gollancz Ltd ISBN 978 0 575 05380 9 P 182 183 Spotts 1994 s 52 Spotts 1994 s 40 Spotts 1994 s 45 46 Marek 1981 s 156 Spotts 1994 s 54 Hilmes 2011 s 123 Hilmes 2011 s 133 Skelton 1994 s 261 Hilmes 2011 s 136 Spotts 1994 s 61 62 Hilmes 2011 s 140 142 Marek 1981 s 178 179 Hilmes 2011 s 140 Marek 1981 s 172 173 Hilmes 2011 s 143 Skelton 1994 s 340 Hilmes 2011 s 145 Spotts 1994 s 79 Marek 1981 s 178 Hilmes 2011 s 109 Marek 1981 s 104 105 Hilmes 2011 s 107 108 Thomas S Grey Richard Wagner and His World Princeton University Press 2009 P 162 576 p Marek 1981 s 188 190 Spotts 1994 s 87 Spotts 1994 s 83 Hilmes 2011 s 149 Hilmes 2011 s 150 Skelton 1994 s 516 Carr 2008 s 48 54 Hilmes 2011 s 151 Carr 2008 s 54 Hilmes 2011 s 154 Marek 1981 s 207 Marek 1981 s 204 Hilmes 2011 s 160 Hilmes 2011 s 162 Spotts 1994 s 91 Marek 1981 s 279 Carr 2008 s 62 Carr 2008 s 55 Carr 2008 s 111 Spotts 1994 s 97 Marek 1981 s 226 Shaw Bernard The Perfect Wagnerite London Grant Richards P 135 Spotts 1994 s 98 Hilmes 2011 s 178 182 Spotts 1994 s 115 Alfred Rosenzweig Jeremy Barham Gustav Mahler New Insights Into His Life Times and Work Ashgate Publishing 2007 P 51 53 255 p ISBN 9780754653530 Marek 1981 s 243 244 Hilmes 2011 s 226 231 Marek 1981 s 246 251 Hilmes 2011 s 176 Hilmes 2011 s 245 246 Hilmes 2011 s 248 Hilmes 2011 s 251 252 Hilmes 2011 s 254 Carr 2008 s 123 124 Spotts 1994 s 122 Spotts 1994 s 123 Marek 1981 s 259 261 Marek 1981 s 259 Hilmes 2011 s 255 Carr 2008 s 89 Hilmes 2011 s 263 267 Marek 1981 s 237 Carr 2008 s 128 Carr 2008 s 135 Hilmes 2011 s 294 Marek 1981 s 264 Carr 2008 s 140 142 Hilmes 2011 s 308 Spotts 1994 s 142 Hilmes 2011 s 306 Hilmes 2011 s 310 Hilmes 2011 s 312 313 Salzman Eric July 1982 On Reading Cosima Wagner s Diaries The Musical Quarterly 68 3 pp 337 52 JSTOR 742005 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a pages maye zajvij tekst dovidka Holman J K Wagner s Ring A Listener s Companion and Concordance Portland Amadeus Press 2001 P 373 ISBN 978 1 57467 070 7 Hilmes 2011 s 158 Hensher Philip 1 travnya 2010 Cosima Wagner the Lady of Bayreuth review The Telegraph online Arhiv originalu za 13 lyutogo 2013 Procitovano 14 chervnya 2010 Spotts 1994 s 169 175 Marek 1981 s 278 LiteraturaCarr J The Wagner Clan L Faber and Faber 2008 ISBN 978 0 571 20790 9 Hilmes O Cosima Wagner The Lady of Bayreuth New Haven and London Yale University Press 2011 roku ISBN 978 0 300 17090 0 Marek GR Cosima Wagner London Julia MacRae Books 1981 ISBN 978 0 86203 120 6 Skelton G Cosima Wagner s Diaries an Abridgement L Pimlico Books 1994 ISBN 978 0 7126 5952 9 Spotts F Bayreuth A History of the Wagner Festival New Haven and London Yale University Press 1994 ISBN 978 0 300 05777 5