Хази

Культура Вірменії
Література
Архітектура
Музика
Театр
Килимарство
Мініатюра
Міфологія
Філософія
Кулінарія

Хази — особливі знаки нотописания у Вірменії, відомі з VII століття. Різновид невм, застосовуваних у середньовічному вірменському співочому мистецтві, в часи незалежного від структури словесних текстів розвитку принципів формо- і ритмотворення в монодії.

Історія

Хазові знаки співу виникли у Вірменії, де було створено самобутню вірменську національну систему запису. Хазове письмо об'єднує вірменську письмову систему з усною традицією. Система хазових знаків розроблена в VII–IX століттях, імовірно поетом і вченим Степаносом Сюнеці (другим), який здійснив другу систематизацію гласів і врешті винайшов систему нотопису — хази. Кіракос Гандзакеці поширення хазов приписує Хачатуру з Тарона. Мистецтво використання хазів у Вірменії бурхливо розвивалося до XII століття, а вже з XII століття — в Кілікійському вірменському царстві.

Систему хазів і тлумачення її знаків у Кілікії вдосконалили відомі майстри середньовічного вірменського співу ^[ru], (XII століття), Геворг Скевраці (XIII століття) та інші майстри.

Текст з хазами (давньовірменська музична нотація), X століття

В Кілікії остаточно склалися три основних типи хазового письма, повністю оформилися хазові співочі книги, головні з яких — Шаракноц (Гімнарий), Манрусум і Гандзаран (збірники мелізматичних співів). Незважаючи на те, що окремі знавці хазів жили у Вірменії аж до кінця XVIII століття, починаючи з XV століття хазове письмо перестало розвиватися і в міру розкладання феодальної культури Вірменії поступово було забуте.

В кінці XVIII — початку XIX століть фахівець із середньовічної вірменської музики , зробивши спробу домогтися вказання знаками точних інтервальних відношень між звуками, безуспішно прагнув реформувати систему хазів. У 1820-х роках Амбарцум Лимонджян розробив нову систему нотопису — вірменський нотопис.

Нерідко хазами підписували архітектурні споруди, де нотопис був покликаний увічнити значущу подію. Розташований у Нагірному Карабасі на відрізку 10-го км. траси Гадрут — Мартуні каравансарай має арки побудовані в традиційно вірменському стилі. На арках є напис, де хазами написано:Я, Джелі Вард, прибув (сюди) в літо 1130 (1681 р.)

На початку XX століття європейські та вірменські вчені досліджували хазове письмо. Особливе місце в їх вивченні належить Комітасові, який збирався до кінця вирішити загадку давньої вірменської нотної системи — хазів. Однак під час Першої світової війни 1914—1918 рр. і геноциду вірмен більша частина робіт Комітаса в галузі хазознавства було втрачено; в одній з них детально розглядалися питання розшифрування хазів. Деякі вцілілі записи і видані статті вірменського композитора, що стосуються хазознавства, становлять значну цінність.

Велика робота в галузі хазознавства проведена у Вірменії після її радянізації. Сьогодні вивчення хазів триває в Матенадарані. Музикознавці, які працювали над розшифровкою хазів, найдавніші зразки яких відомі з рукописних фрагментів IX століття, довели, що хази виникли на ґрунті оригінальної національної музичної культури.

Структура

Порівняльне вивчення різних середньовічних хазових таблиць наочно показує, що число основних знаків, які поступово вводилися в практику, з часом зросло до сорока. У співочих рукописах, крім головних, міститься близько 30 допоміжних, змінених і похідних знаків. Застосування письма хазів передбачало наявність навичок володіння системою гласів вірменської Монодії — варіативних традиційних мелодійних моделей. Хази позначали способи і динаміку виконання, ритмічну схему мелодій, поспівки, мелізми, юбіляції, а також можливість підвищення і пониження голосу. Під час розшифровування хазового письма найбільшу складність являють способи виконання і динаміка, пов'язані з середньовічними прийомами акцентуації і звукоподання. Розділення мелодій здійснювалося за допомогою знаків пунктуації вірменської мови: в широкоспівних — незалежно від тексту; у співах силабічних і кантиленних — відповідно до членування тексту.

Хази, рукопис XII століття

Типи хазового письма

Хази діляться на три головних типи :

• екфонетичні знаки-акценти, які вказують на своєрідно акцентоване підвищення і пониження голосу (тонічність системи)
• графічне зображення хейрономічних жестів (стенографічність системи)
• музичні ідеограми — умовні знаки, які позначають відносно розлогі мелодійні фрази (ідеографічність).

Залежно від гласу, вказаного на початку виспівів, контексту і жанру з темпом, в якому виконуються виспіви, хази набувають конкретного ладоінтонаційного значення.

Категорії метричних значень

У хазах відомі чотири категорії метричних значень :

• довгий склад (дорівнює сумі двох одиниць);
• короткий склад (половина метричної одиниці);
• середній склад (метрична одиниця);
• великий склад (дорівнює сумі чотирьох, а іноді й більше, одиниць).

Крім цього, у виспіви вводилися «помилкові склади», що містять широкі розспіви — опорні моменти, які мають значення особливих метроритмічних структур.

Знаки

• Некоторые хазы
• Arandznatrop
• Bazmyeghanak
• Benkortj
• Boot
• Dogh
• Yerkar
• Zark
• Ekortj
• Tagatrop
• Tasht
• Toor
• Khatsbek або har
• Khatsle або harkortja
• Khagh
• Khosrovayin
• Toor
• Khoom
• Khoontj
• Tsanratrop
• Tsnkner
• Tsoonk
• Kortja
• Koor zrehik
• Hangooyts
• Harook
• Hooha
• Dzakortj
• Dzayndardz
• Haresht або arashesht
• Nerqnakhagh
• Shesht
• Voghomnyak
• Parooyk
• Soogh
• Soor
• Storadir
• Veradir
• Vernakhagh
• Patoot
• Poosh
• Qash
• Qarqash
• Qmazard
• Qmatrop

Див. також

• Невми

Примітки

1. Оганесян, А. Л. // Музыка в древней Армении [ 21 квітня 2021 у Wayback Machine.] // Պատմաբանասիրական հանդես, № 2. см. стр 72 прим. 49 (стр. 61-76)
2. Музыкальная энциклопедия // [dic.academic.ru/dic.nsf/enc_music/8065 Хазы] // — Москва: Советская энциклопедия, Советский композитор. Под ред. Ю. В. Келдыша. 1973—1982.
3. Ш.Мкртчян, В.Арутюнян, Б.Улубабян // Иджеванатун // Историко-архитектурные памятники Нагорного Карабаха // Парберакан, 1989 г. — стр. 115 (369); , 9785540004022
4. Абгарян Г.В // The Matenadaran // Armenian state pub. 1964 стр. 54 (66)