Ону́фрій, Нофрій, Ону́фрій Вели́кий, преподобний (грец. Ονούφριος з єгипетського «Онн-нфр» той, хто завжди добрий, ? — 400, Єгипет) — єгипетський ранньо-християнський пустельник, один з Отців Церкви, святий. Жив у єгипетській пустелі у IV ст. Був одним з Отців Пустельників, які мали глибокий вплив на східну духовність e IV–V століттях. На землях княжої Русі, культ св. Онуфрія був особливо поширений у Галичині, де в Лаврівському монастирі, зберігались його мощі.
Онуфрій Великий | |
---|---|
грец. Ονούφριος | |
Народився | 320 |
Помер | 400 Нижній Єгипет, Єгипет |
Країна | Єгипет |
Діяльність | чернець, пустельник |
Знання мов | коптська |
|
Вшановування св. Онуфрія тісно пов'язане із популярністю відлюдного монашества, усамітненого життя присвяченого спілкуванню з Богом. З Єгипту воно набуло популярності спочатку на всьому Сході, а потім також і на Заході. Святий Онуфрій, як своєрідний ідеал такого життя, після Хрещення Руси став популярним також і на українських землях. В Галичині, XIII–XIV стт. в карпатських Бескидах, коло місця де зберігались його мощі, виникла густа мережа монастирів та скитів, котрі почали поступово зникати після польського завоювання, василіанських реформ та так званої «Йосифінської касати».
Життя Святого Онуфрія згідно з Пафнутієм
Святий Онуфрій став відомим завдяки житію, котре, як вважається, написав преподобний Пафнутій, ймовірно в останній чверті — наприкінці IV століття. В той час культ святого поширювався серед єгипетських монахів та жителів сільської місцевості. Відповідно до життя, коли Пафнутій зустрів Онуфрія, Святий прожив був вже 60 літ у пустині. Його волосся та борода звисали до землі. За звичай так не буває — борода доходить до певної довжини і більше не росте. Та Панфутій писав, що його борода виросла до колін в один день, щоб покрити його наготу, коли з нього зпали залишки одежі з якої прибув був у пустиню. Все волосся на ньому було біле, як сніг і вся постать його неначе сяяла.
Побачивши Пафнутія Онуфрій назвав його по імені і розказав про своє життя в пустині. Це його Ангел Хоронитель привів його сюди, сказав він. Довгий час він харчувався овочами, яких дуже важко можна було знайти, а потім коли він переніс терпеливо та з вірою напади демонів та коли його серце утвердилося і зосередилося на Божій любові та милості, Ангел Божий приносив йому хліб для поживи. Крім того Божим провидінням виросла біля його келії пальма, яка родила багато фініків і близько стало текти джерело води.
Однак, говорив Онуфрій із сяючим обличчям: «Я переважно харчуюсь і заспокоюю свою спрагу солодкими словами Божими!» А на запит Пафнутія: «Як ви причащаєтесь?» відповів пустинник, що йому Ангел Божий приносить Святе Причастя що суботи. Наступного дня Старець сказав Пафнутію, що настав час прощатися з землею. Став він на коліна, помолився і тихо віддав Богу свій дух. У той момент Пафнутій побачив, як небесне сяйво покрило тіло старого і почув ангельський спів.
Похоронивши тіло Онуфрія Пафнутій повернувся у свій монастир і розказав іншим про чудесне життя цього мужа і про велич Божого Провидіння, яке постійно годує та захищає тих, які цілковито віддали себе на служіння Богові. Онуфрій упокоївся в році 400.
Шанування Святого Онуфрія на українських землях
З теренами Галицько-Волинського князівства пов'язується поширення культу св. Онуфрія серед східних слов'ян. Так, літописний «Список руських міст, далеких і близьких» (1373–1395) згадує про мощі св. Онуфрія у Самборі, які, можливо, потрапили сюди із Брауншвайгу. Монастирі та храми святого Онуфрія відомі у ряді інших сіл та міст. Наприклад існування Свято-Онуфріївського монастиря в селі Бірча (згадка від 1422 року) відоме з підтвердної грамоти Казимира IV Ягайловича Федору Шептицькому на володіння селом від 12 квітня 1469 року. Однойменний храм згадується 1367 року в Посаді Риботицькій, в 1400 — у Перегінську поблизу Коломиї. Характерно, що в другій половині XVII ст. львівський православний (згодом унійний) владика Йосиф Шумлянський, намагаючись обмежити свободу мандрівних ченців, своїм коштом відкриває у Перегінську монастир святого Онуфрія. До сьогодні образ св. Онуфрія кінця XVII — початку XVIII століть зберігається у церкві-каплиці села Розгірче на Стрийщині, де у XVIII сторіччі був відомий греко-католицький жіночий монастир (колишній православний). Онуфріївський пресвітер в Острозі згадується серед опитуваних свідків у судовій справі, щодо майна єпископа Кирила Терлецького, самовільно захопленого луцьким войським Жданом Боровицьким (від 23 грудня 1591 року). У Володимирі «манастьірь в гай святого Онофрия, у вострові на ріці Лугу», до якого належить «кгрунть, острові Волосаві», внесено в опис церков і маєтків єпископства, складений при переданні його єпископу Іпатію Потію 11 квітня 1593 року.
Очевидно, українськими впливами зумовлене й поширення культу святого на північ та схід — наприклад, князь Симон Лугвень засновує монастир св. Онуфрія біля Мстиславля; а можливим фундатором монастиря св. Онуфрія «на Тростенському озері» у Московському князівстві вважається київський митрополит Кипріян.
Святий Онуфрій вважається покровителем подорожніх, оскільки сам подорожував пустелею, та молодих бездітних пар, які завжди через заступництво святого вимолювали чадо, також породіль. Це, певно, сталось через слова святого перед смертю сказаних св. Пафнутію: «Не бійся, брате Пафнутію, Бог, до всіх милосердний, послав тебе до мене, щоб ти поховав тіло моє. Нині закінчую земне життя своє і в безкінечне життя до Христа свого перейду, на спочинок вічний. Любий брате, коли повернешся до Єгипту, згадуй мене перед лицем братів і всіх християн, бо ось довга моя перед Богом молитва, у Нього ж і отримав, що просив: кожному, хто в пам'ять мою приношення якесь до святої церкви зробить, чи просфору, чи свічки, чи тиміян, чи подасть милостиню убогому, чи нагодує брата бідного, чи молитву яку до Бога зробить чи инше щось добре сподіє, простяться йому прогрішення й отримає частку зі мною».
Тепер частка мощей святого Онуфрія Великого зберігається в Свято-Онуфріївському монастирі отців Василіян (УГКЦ) м. Львова, де щорічно 12 червня виставляється для загального почитання для люду Божого.
Онуфрій Великий зображений у позі оранта (вічного молитовника перед Богом) у південній зовнішній галереї Собору Святої Софії у Києві. Величезна кількість написів на цій фресці пояснюється тим, що до св. Онуфрія як до цілителя зверталися численні прохачі, і тим, що у відкритій галереї було найбільш легко зробити напис. Звертає на себе увагу явна витертість верхнього фарбового шару на лівому коліні св. Онуфрія, причому якраз на рівні вуст людини середнього зросту. Це засвідчує той факт, що до коліна святого прикладалися вустами численні віруючі, позаяк, можливо, що саме в цьому місці в стіну була закладена цілюща частка мощей св. Онуфрія. [1].
Пам'ять
- 12 червня (Преп. Онуфрія Великого. Преп. Петра Атонського.)
Статуї
- в церкві Свято-Онуфріївського монастиря отців Василіян УГКЦ, Львів
- в гроті мурованої тераси перед собором святого Юра
- у церкві села Рукомиш неподалік Бучача, автором якої вважають Пінзеля
- біля костелу святого Йосипа, Підгірці
- в гроті мурованої тераси перед церквою Чесного і животворящого Хреста, Бучач
- Статуя в Бучачі
- Собор святого Юра
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Онуфрій Великий |
Примітки
- Бегей О. І. Особливості розвитку чернецтва Старосамбірщини у ХІІІ – XVII ст. // Наукові записки Національного університету "Острозька академія". Сер. : Історичне релігієзнавство. - 2012. - Вип. 7. - С. 22-35]
- Cogin R.G. Onuphrius, Saint // Coptic Encyclopedia, - New-York, 1991, - Vol.6 -P.1841
- Монастир святого Онуфрія (Львів)
- Jan Karol Ostrowski. Kościoł parafialny p.w. Św. Józefa w Podhorcach / Kościoły i klasztory rzymskokatolickie dawnego województwa ruskiego. Praca zbiorowa // Seria: Materiały do dziejów sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej.— Kraków: Międzynarodowe Centrum Kultury, «Secesja», 1993.— Cz. I.— tom 1.— 126 s., 364 il.— S. 96, il. 355. (пол.)
Посилання
- Житіє святого і преподобного отця нашого Онуфрія Великого
- Онуфрія Великого день // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Буенос-Айрес, 1962. — Т. 5, кн. X : Літери Ол — Пер. — С. 1218. — 1000 екз.
- Преподобний Онуфрій Великий. Прот. Ігор Ю. Куташ.
- Святий Онуфрій – Ангел гробниць
Це незавершена стаття про святого або святу. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Це незавершена стаття про православ'я. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Onu frij Nofrij Onu frij Veli kij prepodobnij grec Onoyfrios z yegipetskogo Onn nfr toj hto zavzhdi dobrij 400 Yegipet yegipetskij ranno hristiyanskij pustelnik odin z Otciv Cerkvi svyatij Zhiv u yegipetskij pusteli u IV st Buv odnim z Otciv Pustelnikiv yaki mali glibokij vpliv na shidnu duhovnist e IV V stolittyah Na zemlyah knyazhoyi Rusi kult sv Onufriya buv osoblivo poshirenij u Galichini de v Lavrivskomu monastiri zberigalis jogo moshi Onufrij Velikijgrec OnoyfriosNarodivsya 320Pomer 400 Nizhnij Yegipet YegipetKrayina YegipetDiyalnist chernec pustelnikZnannya mov koptska Mediafajli u VikishovishiU Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej z takim im yam Svyatij Onufrij U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej z takim im yam Onufrij Vshanovuvannya sv Onufriya tisno pov yazane iz populyarnistyu vidlyudnogo monashestva usamitnenogo zhittya prisvyachenogo spilkuvannyu z Bogom Z Yegiptu vono nabulo populyarnosti spochatku na vsomu Shodi a potim takozh i na Zahodi Svyatij Onufrij yak svoyeridnij ideal takogo zhittya pislya Hreshennya Rusi stav populyarnim takozh i na ukrayinskih zemlyah V Galichini XIII XIV stt v karpatskih Beskidah kolo miscya de zberigalis jogo moshi vinikla gusta merezha monastiriv ta skitiv kotri pochali postupovo znikati pislya polskogo zavoyuvannya vasilianskih reform ta tak zvanoyi Josifinskoyi kasati Zhittya Svyatogo Onufriya zgidno z PafnutiyemSvyatij Onufrij stav vidomim zavdyaki zhitiyu kotre yak vvazhayetsya napisav prepodobnij Pafnutij jmovirno v ostannij chverti naprikinci IV stolittya V toj chas kult svyatogo poshiryuvavsya sered yegipetskih monahiv ta zhiteliv silskoyi miscevosti Vidpovidno do zhittya koli Pafnutij zustriv Onufriya Svyatij prozhiv buv vzhe 60 lit u pustini Jogo volossya ta boroda zvisali do zemli Za zvichaj tak ne buvaye boroda dohodit do pevnoyi dovzhini i bilshe ne roste Ta Panfutij pisav sho jogo boroda virosla do kolin v odin den shob pokriti jogo nagotu koli z nogo zpali zalishki odezhi z yakoyi pribuv buv u pustinyu Vse volossya na nomu bulo bile yak snig i vsya postat jogo nenache syayala Pobachivshi Pafnutiya Onufrij nazvav jogo po imeni i rozkazav pro svoye zhittya v pustini Ce jogo Angel Horonitel priviv jogo syudi skazav vin Dovgij chas vin harchuvavsya ovochami yakih duzhe vazhko mozhna bulo znajti a potim koli vin perenis terpelivo ta z viroyu napadi demoniv ta koli jogo serce utverdilosya i zoseredilosya na Bozhij lyubovi ta milosti Angel Bozhij prinosiv jomu hlib dlya pozhivi Krim togo Bozhim providinnyam virosla bilya jogo keliyi palma yaka rodila bagato finikiv i blizko stalo tekti dzherelo vodi Odnak govoriv Onufrij iz syayuchim oblichchyam Ya perevazhno harchuyus i zaspokoyuyu svoyu spragu solodkimi slovami Bozhimi A na zapit Pafnutiya Yak vi prichashayetes vidpoviv pustinnik sho jomu Angel Bozhij prinosit Svyate Prichastya sho suboti Nastupnogo dnya Starec skazav Pafnutiyu sho nastav chas proshatisya z zemleyu Stav vin na kolina pomolivsya i tiho viddav Bogu svij duh U toj moment Pafnutij pobachiv yak nebesne syajvo pokrilo tilo starogo i pochuv angelskij spiv Pohoronivshi tilo Onufriya Pafnutij povernuvsya u svij monastir i rozkazav inshim pro chudesne zhittya cogo muzha i pro velich Bozhogo Providinnya yake postijno goduye ta zahishaye tih yaki cilkovito viddali sebe na sluzhinnya Bogovi Onufrij upokoyivsya v roci 400 Shanuvannya Svyatogo Onufriya na ukrayinskih zemlyahKoptska yegipetska ikona Svyatogo Onufriya Z terenami Galicko Volinskogo knyazivstva pov yazuyetsya poshirennya kultu sv Onufriya sered shidnih slov yan Tak litopisnij Spisok ruskih mist dalekih i blizkih 1373 1395 zgaduye pro moshi sv Onufriya u Sambori yaki mozhlivo potrapili syudi iz Braunshvajgu Monastiri ta hrami svyatogo Onufriya vidomi u ryadi inshih sil ta mist Napriklad isnuvannya Svyato Onufriyivskogo monastirya v seli Bircha zgadka vid 1422 roku vidome z pidtverdnoyi gramoti Kazimira IV Yagajlovicha Fedoru Sheptickomu na volodinnya selom vid 12 kvitnya 1469 roku Odnojmennij hram zgaduyetsya 1367 roku v Posadi Ribotickij v 1400 u Pereginsku poblizu Kolomiyi Harakterno sho v drugij polovini XVII st lvivskij pravoslavnij zgodom unijnij vladika Josif Shumlyanskij namagayuchis obmezhiti svobodu mandrivnih chenciv svoyim koshtom vidkrivaye u Pereginsku monastir svyatogo Onufriya Do sogodni obraz sv Onufriya kincya XVII pochatku XVIII stolit zberigayetsya u cerkvi kaplici sela Rozgirche na Strijshini de u XVIII storichchi buv vidomij greko katolickij zhinochij monastir kolishnij pravoslavnij Onufriyivskij presviter v Ostrozi zgaduyetsya sered opituvanih svidkiv u sudovij spravi shodo majna yepiskopa Kirila Terleckogo samovilno zahoplenogo luckim vojskim Zhdanom Borovickim vid 23 grudnya 1591 roku U Volodimiri manastir v gaj svyatogo Onofriya u vostrovi na rici Lugu do yakogo nalezhit kgrunt ostrovi Volosavi vneseno v opis cerkov i mayetkiv yepiskopstva skladenij pri peredanni jogo yepiskopu Ipatiyu Potiyu 11 kvitnya 1593 roku Ochevidno ukrayinskimi vplivami zumovlene j poshirennya kultu svyatogo na pivnich ta shid napriklad knyaz Simon Lugven zasnovuye monastir sv Onufriya bilya Mstislavlya a mozhlivim fundatorom monastirya sv Onufriya na Trostenskomu ozeri u Moskovskomu knyazivstvi vvazhayetsya kiyivskij mitropolit Kipriyan Svyatij Onufrij vvazhayetsya pokrovitelem podorozhnih oskilki sam podorozhuvav pusteleyu ta molodih bezditnih par yaki zavzhdi cherez zastupnictvo svyatogo vimolyuvali chado takozh porodil Ce pevno stalos cherez slova svyatogo pered smertyu skazanih sv Pafnutiyu Ne bijsya brate Pafnutiyu Bog do vsih miloserdnij poslav tebe do mene shob ti pohovav tilo moye Nini zakinchuyu zemne zhittya svoye i v bezkinechne zhittya do Hrista svogo perejdu na spochinok vichnij Lyubij brate koli poverneshsya do Yegiptu zgaduj mene pered licem brativ i vsih hristiyan bo os dovga moya pered Bogom molitva u Nogo zh i otrimav sho prosiv kozhnomu hto v pam yat moyu prinoshennya yakes do svyatoyi cerkvi zrobit chi prosforu chi svichki chi timiyan chi podast milostinyu ubogomu chi nagoduye brata bidnogo chi molitvu yaku do Boga zrobit chi inshe shos dobre spodiye prostyatsya jomu progrishennya j otrimaye chastku zi mnoyu Teper chastka moshej svyatogo Onufriya Velikogo zberigayetsya v Svyato Onufriyivskomu monastiri otciv Vasiliyan UGKC m Lvova de shorichno 12 chervnya vistavlyayetsya dlya zagalnogo pochitannya dlya lyudu Bozhogo Onufrij Velikij zobrazhenij u pozi oranta vichnogo molitovnika pered Bogom u pivdennij zovnishnij galereyi Soboru Svyatoyi Sofiyi u Kiyevi Velichezna kilkist napisiv na cij fresci poyasnyuyetsya tim sho do sv Onufriya yak do cilitelya zvertalisya chislenni prohachi i tim sho u vidkritij galereyi bulo najbilsh legko zrobiti napis Zvertaye na sebe uvagu yavna vitertist verhnogo farbovogo sharu na livomu kolini sv Onufriya prichomu yakraz na rivni vust lyudini serednogo zrostu Ce zasvidchuye toj fakt sho do kolina svyatogo prikladalisya vustami chislenni viruyuchi pozayak mozhlivo sho same v comu misci v stinu bula zakladena cilyusha chastka moshej sv Onufriya 1 Pam yat12 chervnya Prep Onufriya Velikogo Prep Petra Atonskogo Statuyi v cerkvi Svyato Onufriyivskogo monastirya otciv Vasiliyan UGKC Lviv v groti murovanoyi terasi pered soborom svyatogo Yura u cerkvi sela Rukomish nepodalik Buchacha avtorom yakoyi vvazhayut Pinzelya bilya kostelu svyatogo Josipa Pidgirci v groti murovanoyi terasi pered cerkvoyu Chesnogo i zhivotvoryashogo Hresta BuchachStatuya v Buchachi Sobor svyatogo Yura Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Onufrij VelikijPrimitkiBegej O I Osoblivosti rozvitku chernectva Starosambirshini u HIII XVII st Naukovi zapiski Nacionalnogo universitetu Ostrozka akademiya Ser Istorichne religiyeznavstvo 2012 Vip 7 S 22 35 Cogin R G Onuphrius Saint Coptic Encyclopedia New York 1991 Vol 6 P 1841 Monastir svyatogo Onufriya Lviv Jan Karol Ostrowski Kosciol parafialny p w Sw Jozefa w Podhorcach Koscioly i klasztory rzymskokatolickie dawnego wojewodztwa ruskiego Praca zbiorowa Seria Materialy do dziejow sztuki sakralnej na ziemiach wschodnich dawnej Rzeczypospolitej Krakow Miedzynarodowe Centrum Kultury Secesja 1993 Cz I tom 1 126 s 364 il S 96 il 355 ISBN 83 85739 09 2 pol PosilannyaZhitiye svyatogo i prepodobnogo otcya nashogo Onufriya Velikogo Onufriya Velikogo den Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Buenos Ajres 1962 T 5 kn X Literi Ol Per S 1218 1000 ekz Prepodobnij Onufrij Velikij Prot Igor Yu Kutash Svyatij Onufrij Angel grobnic Ce nezavershena stattya pro svyatogo abo svyatu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi Ce nezavershena stattya pro pravoslav ya Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi