Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Протягом століть християнські церкви розглядали гомосексуальні стосунки як гріх спираючись на соборне розуміння природно

Християнство і гомосексуальність

Християнство і гомосексуальність

Протягом століть християнські церкви розглядали гомосексуальні стосунки як гріх, спираючись на соборне розуміння природного права й традиційні тлумачення певних уривків Біблії.

Таке розуміння гомосексуальних стосунків міститься в офіційній позиції Римо-католицької церкви, т. зв. канонічних і орієнтальних православних церков, а також частини протестантських деномінацій (головним чином, євангельських), як-от Асамблеї Божі (67 млн) та Південна баптистська конвенція (16,3 млн). Реставраціоністські групи на зразок Церкви Ісуса Христа святих останніх днів (13 млн), а також Свідки Єгови (8,4 млн) здебільшого теж вважають гомосексуальні стосунки за гріховні.

Історичні аспекти

Раннє християнство

Вплив юдаїзму

Старий Завіт містить кілька фрагментів, де мова може йти про дії гомосексуального характеру. Один з найвідоміших міститься у книзі Левит:

А з чоловіком не будеш лежати як з жінкою, — гидота воно! Лев. 18:22.

А хто лежатиме з чоловіком як із жінкою, — гидоту вчинили обоє вони, — будуть конче забиті, кров їхня на них! Лев. 20:13.

Слова «як із жінкою» — традиційний переклад івр. מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה‎, що дослівно означає «з ложами жінок; при ложах жінок» (у множині). [ru] наводить альтернативні переклади цієї фрази: «І не лягай з чоловіком, що з ложами жіночими…» або «І з чоловіком не лягай при ложах жіночих…». Щедровицький вважає, що йдеться або про сексуальні практики з гермофродитами, або про групове злягання двох чоловіків з однією жінкою, що мало поширення в ханаанській ритуальній практиці.

Щедровицький також звертає увагу на конкретні заборони «відкривати наготу» (евфемізм, що позначає статевий акт) батька та батькового брата (Лев. 18:7, 14). Ці окремі заборони осмислюються лише в разі відсутності табу на гомосексуальні стосунки.

Іще з апостольських часів християнські уявлення про сексуальність формувалися на засадах ортодоксальних юдейських приписів і характеризувались антагоністичним ставленням до гомосексуального статевого акту, вважаючи його, як і гетеросексуальні перелюби, гріхом.

Юдейська література часів Другого Храму суголосно виступає проти практики гомосексуальних стосунків. Те саме сказано і в книгах єврейських авторів, наприклад Йосипа Флавія та Філона Александрійського.

Формування християнського віровчення відбувалося в умовах сильного впливу юдаїзму, водночас християнство сприймалося як один із напрямів юдаїзму. Звичаєві й ритуальні норми останнього визначалися Законом Мойсея. Християнство та юдаїзм мають спільні першоджерела (Старий Завіт, він же Танах), і між ними багато спільного в уявленнях про моральність і сексуальні норми, зокрема й ставлення до гомосексуальної поведінки.

Спадкоємність звичаєвих норм Старого Завіту в християнстві пов'язана з прийняттям моральних заповідей Закону в їхньому християнському розумінні (у контексті вчення Ісуса Христа й апостолів). Ця спадкоємність простежується при порівнянні праць істориків та богословів перших віків нашої ери і, зокрема, праць Отців Церкви.

Новий Завіт і апостольське християнство

Моральні норми християнства в ділянці сексуальних стосунків засновано на текстах Старого й Нового Завітів. Нагірну проповідь вважають сконцентрованим описом моралі, що пов'язує заповіді та вчення Нового Завіту із заповідями Закону.

У Нагірній проповіді Ісус використовував класичні цінності юдаїзму, проповідуючи, з точки зору християнських богословів, навіть суворіші моральні норми, ніж вимоги старозавітнього юдаїзму і юдаїзму часів Ісуса. Сприймаючи моральні сексуальні норми старозавітнього юдаїзму як розлогіший виклад принципів сексуальної моралі Десятислів'я (заповідь «не чини перелюбу»), християнство водночас наголошує на вимогах перш за все внутрішньої моральної чистоти (думки та бажання людини).

У Новому Завіті гомосексуальні дії згадано в посланнях апостола Павла:

Вони Божу правду замінили на неправду, і честь віддавали, і служили створінню більш, як Творцеві, що благословенний навіки, амінь.

Через це Бог їх видав на пожадливість ганебну, — бо їхні жінки замінили природне єднання на протиприродне. Так само й чоловіки, позоставивши природне єднання з жіночою статтю, розпалилися своєю пожадливістю один до одного, і чоловіки з чоловіками сором чинили. І вони прийняли в собі відплату, відповідну їхньому блудові. А що вони не вважали за потрібне мати Бога в пізнанні, видав їх Бог на розум перевернений, — щоб чинили непристойне. Рим. 1:25-28.

Уривок з Послання до Римлян — найбільш дискусійний, адже містить положення, пізніше використані для конструювання дискурсу «природності» не тільки в моральній теології, а й взагалі в антропологічному вченні християнських церков (особливо, у вченні Римо-католицької церкви). У нинішній час дослідники вважають, що в цьому фрагменті може йтися про людей з гетеросексуальною орієнтацією, які експериментують зі своєю сексуальністю й обирають сексуальну поведінку, що суперечить їхній природі. Водночас Джон Босвелл вказує на неприродність гетеросексуальної поведінки для гомосексуалів, а отже заперечує стосунок цього фрагмента до гомосексуальності. Щедровицький зауважує, що слова «чоловіки» і «жінки» тут мають форму множини, — це може вказувати на те, що автор говорить про групові сексуальні акти чи зґвалтування.

Хіба ви не знаєте, що неправедні не вспадкують Божого Царства?

Не обманюйте себе: ні розпусники, ні ідоляни, ні перелюбники, ні блудодійники, ні мужоложники, ні злодії, ні користолюбці, ні п'яниці, ні злоріки, ні хижаки — Царства Божого не вспадкують вони! 1 Кор. 6:9-10.

А ми знаємо, що добрий Закон, коли хто законно вживає його, та відає те, що Закон не покладений для праведного, але для беззаконних та для неслухняних, нечестивих і грішників, безбожних та нечистих, для зневажників батька та зневажників матері, для душогубців, розпусників, мужоложників, розбійників, неправдомовців, кривоприсяжників, і для всього іншого, що противне здоровій науці, за славною Євангелією блаженного Бога, яка мені звірена. 1 Тим. 1:8-11.

Отці Церкви

Окрім біблійних текстів, православна та католицька церква посилаються на висловлювання Отців Церкви, святих і (у католицькій традиції) Вчителів Церкви, що їхнє розуміння віри належить до царини Святого Передання. У протестантизмі цю ранньохристиянську літературу розглядають як історичне свідчення про погляди християн того часу.

Деякі св. Отці та Вчителі Церкви висловлювалися про гомосексуальні стосунки у вкрай різкій осудливій формі та вважали їх одним із найтяжчих гріхів, спираючись на Святе Письмо.

Св. Іван Золотоустий у 4-й бесіді на Послання Павла до Римлян каже про це так:

Язичники не вважали цю річ за безсоромну, але, як щось почесне й вище, ніж стан рабів, надавали її лише вільним. Так думав мудрий народ афінський і великий з афінян Солон. Можна знайти багато й інших філософських творів, що заражені тією ж хворобою. Проте ж, внаслідок цього, ми не назвемо цього діла законним, а, навпаки, — визнаємо жалюгідними та гідними багатьох сліз тих людей, які ухвалили цей закон. Що роблять блудниці, те саме, а краще сказати — потворніше, коять і мужоложники. Змішання з блудницями, хоч і беззаконне, проте природне, а мужолозтво і протизаконне, і протиприродне. Якби не було геєнни й не погрожувало покарання, то це було б гіршим за всяке покарання. Коли ж вони насолоджуються, то це свідчить лише про посилення покарання. Я стверджую, що ці (мужоложники) гірші за вбивць, адже краще померти, ніж жити після такої наруги. Вбивця відторгає душу від тіла, а цей губить і душу разом з тілом. Хай який назви гріх, жоден не дорівнюватиме цьому беззаконню. Нічого, нічого немає безрозсуднішого й важчого за таку наругу. Якщо Павло, міркуючи про розпусту, сказав: «Всякий гріх, який робить людина, є поза тілом, а розпусник грішить проти власного тіла» (1 Кор. 6: 18), то що сказати про це безумство, яке настільки гірше за розпусту, що не можна й виразити? Не кажу, що ти тільки зробився жінкою, але більше: ти згубив своє існування, як чоловік, ти ні в жіноче єство не змінився, ні того, яке мав, не зберіг, а зробився загальним зрадником того і того єства, та гідний вигнання і від чоловіків, і від жінок, та побиття камінням, оскільки ти образив ту і іншу стать.

Згідно з правилами свт. Василія Великого, гомосексуали мають зазнавати того ж церковного покарання, що і перелюбники (відлучення від причастя на 15 років):

Хто явив шаленство на чоловічому тілі, час для покаяння нехай справджується відповідно до часу покаяння перелюбника.

Згідно зі свт. Григорієм, єп. Ніським, мужолозтво — це перелюб «супроти єства, оскільки заподіюється образа чужому роду, і до того ж всупереч єству». За цей гріх слід відлучати від причастя на 18 років.

Правила свт. Іоанна IV Постника допускають пом'якшення епітимії до 3 років за умови щирого покаяння того, хто згрішив. Гомосексуалам відмовлено також бути в церковному клірі.

Сьогочасне переосмислення

У XX ст. ліберальні теологи, як-от [ru], Ганс Кюнг, [ru], [en], [ru], [ru] та інші піддали сумніву традиційне на той час розуміння Святого Письма. Тому деякі з них припустили, що уривки Біблії, де згадано певні гомосексуальні дії, неправильно перекладені або не мають стосунку до сучасного визначення «гомосексуальності». Клей Вітт, священник Метропольної общинної церкви, пояснює, що коментатори й теологи (Джон Шелбі Спонґ, Джордж Едвардс, Майкл Інґланд) інтерпретують заборони на певні статеві акти як первісно призначені для виокремлення [ru] з язичницької культової системи, у межах якої гомосексуальні акти фігурують як частина ідолянських релігійних практик:

Інґланд стверджує, що ці заборони треба вважати спрямованими проти сексуальних практик культу родючості. Як і в ранішому посиланні Стронґа, він зазначає, що згадане тут слово гидота безпосередньо пов'язано з ідоловірством у всьому Старому Завіті. Едвардс висловлює аналогічне припущення, зазначаючи, що контекст двох заборон у Лев. 18:22 та Лев. 20:13 передбачає не засудження одностатевої діяльності поза культом, як у сучасному світському розумінні, а осуд діяльності всередині культу, ідентифікованого як ханаанський.

Ліберальні християнські науковці, як і їхні консервативні колеги, визнають більш ранні біблійні рукописи, написані староєврейською, староарамейською (Старий Завіт) та грецькою мовою елліністично-римського періоду (Новий Завіт). Однак ці ранні тексти містять багато термінів, що їх сучасні дослідники інтерпретують інакше, ніж попередні покоління вчених. Існують застереження щодо помилок при переписуванні, підробок і упередженого підходу перекладачів пізніших Біблій. Також ці дослідники вважають, що декотрі біблійні вірші підтримують рабство та приниження жінок як неприйнятне тепер і противне волі Божій, присутній у загальному контексті Біблії. Вони посилаються на ці обговорювані в минулому питання, наводячи докази на користь змінення поглядів на сексуальні стосунки та повернення до більш ранніх, на їхню думку, концептів. Ліберальні богослови відрізняють безперечно аморальні сексуальні практики (зґвалтування, проституцію та храмові сексуальні ритуали) від практик, заснованих на любові й довірі, незалежно від сексуальної орієнтації.

До уривків, що описують аморальні сексуальні дії, відносять, зокрема, оповідь про Содом і Гоморру (Бут. 19:1-29). Проте Вільям Г. Кері заперечує первісний сексуальний підтекст історії.

Десмонд Туту, колишній англіканський архиєпископ Кейптауна і лавреат Нобелівської премії миру, назвав гомофобію «злочином проти людства», «так само несправедливим» як апартеїд:

Ми боролися проти апартеїду в Південній Африці, підтримувані людьми всього світу, тому що чорношкірих ганили й силували страждати за те, з чим ми не могли нічого вдіяти; така наша шкіра. Те саме й із сексуальною орієнтацією. Це дане <…> Ми ставимося до них [ґеїв і лесбійок] як до парій і витісняємо з наших спільнот. Ми примушуємо їх сумніватись у тім, що вони Божі діти — і це має вважатися крайнім богохульством. Ми звинувачуємо їх у їхній суті.

[en], один з сучасних лідерів руху християн-ґеїв, проповідує те, що він називає «інклюзивною ортодоксією». На вебсайті свого служіння він пояснює:

«Інклюзивна ортодоксія — це віра в те, що церква може та повинна включати ЛҐБТ-осіб, не жертвуючи Євангелієм і апостольськими вченнями християнської віри».

Служіння Кеннона використовує унікальний і відмінний від сучасних ліберальних християн підхід, захищаючи гомосексуальні стосунки з традиційних позицій. Це служіння стверджує богонатхнення Біблії, авторитет традиції і те, що «в повному житті та служінні християнської церкви є місце для лесбійок, ґеїв і трансґендерних християн, — як тих, хто покликаний до цнотливості, так і тих, хто має партнера».

Професор Єльського університету [ru] стверджує, що деякі ранні християни вступали в гомосексуальні стосунки, і що історії деяких біблійних персонажів мають гомосексуальний чи гомоеротичний підтекст. [en] звертає увагу на те, що слова Рут до своєї свекрухи Ноеми з книги Рут роками виголошують на гетеросексуальних весіллях, хоч їх промовлено між двома жінками.

А Рут відказала: Не силуй мене, щоб я покинула тебе, щоб я вернулася від тебе, бо куди підеш ти, туди піду й я, а де житимеш ти, там житиму й я. Народ твій буде мій народ, а Бог твій — мій Бог. Рут 1:16.

Босвелл вважає братотворіння — обряд, який історично правився в деяких християнських традиціях для об'єднання двох людей однієї статі (зазвичай чоловіків) — близьким до релігійно санкціонованого одностатевого союзу. Чоловікам після участі в цім обряді заборонялося брати шлюб чи йти під постриг, а сама обрядовість богослужіння була вельми близька до обрядовості вінчання.

Водночас, порівнюючи історії взаємин Гільгамеша й Енкіду з героїчного епосу, а також Ніанххнума та Хнумхотепа, Босвелл наводить як приклад біблійні взаємини Давида і Йонатана, оспівувані в Старому Завіті, у книгах Самуїла.

На думку консервативних біблістів, такі твердження не витримують критики, оскільки мужолозтво осуджувалося за світськими законами давніх часів, і за нього церква давала тривалі терміни покаяння згідно з церковними правилами.

Сьогодні чимало релігійних людей дедалі частіше підтримують одностатеві стосунки, навіть у церквах з офіційною позицією проти гомосексуальності. Наприклад, у США парафіяни таких церков швидко лібералізуються, хоч і не так стрімко як представники відкритіших спільнот.

Думка християнських церков

Віронавчальні документи та публічні заяви речників церков виявляють яскраве різноманіття поглядів і практик християнських спільнот різної традиції стосовно людей гомосексуальної орієнтації. Абсолютна більшість церков засуджує пропаганду ЛГБТ.

Католицтво

У Катехизмі Католицької церкви (ст. 2358) написано:

Немало чоловіків і жінок мають глибоко закорінені гомосексуальні нахили. Такий нахил, об'єктивно невпорядкований, для більшості з них є випробуванням. Таких людей треба сприймати з повагою, співчуттям і тактовністю. У ставленні до них слід уникати будь-яких ознак несправедливої дискримінації. Ці особи покликані виконати Божу волю у своєму житті і, якщо вони є християнами, долучити до жертви на Хресті Господа ті труднощі, з якими вони можуть зустрітися з огляду на свій стан.

Загалом гомосексуальні дії розглядаються як «важкі спотворення», які «за самою своєю внутрішньою природою є невпорядкованими» (ст. 2357). Осіб, що відчувають гомосексуальні нахили, церква вважає «покликаними до цнотливості» (ст. 2359). Особам, які свою схильність до гомосексуальності проявляють відкрито, відмовляють у навчанні в семінарії та рукопокладенні. Католицька церква не визнає одностатевих шлюбів, а Папа Римський Іоанн Павло ІІ у книзі «Пам'ять та ідентичність: бесіди на зламі тисячоліть» назвав такі шлюби «частиною ідеології зла».

У 2003 р. віронавчальний орган Ватикану «Конгрегація доктрини віри» у документі «Щодо проєктів можливості юридичного визнання союзів серед гомосексуальних людей» заявив: Церква вчить, що повага до гомосексуальних людей жодним чином не може призвести до схвалення гомосексуальної поведінки або до юридичного визнання одностатевих союзів. Загальне благо вимагає, щоб закони визнавали, сприяли та захищали шлюбний союз як основу сім'ї, первинний осередок суспільства.

В інтерв'ю до документального фільму «Франческо» ізраїльсько-американського режисера Євгена Афінеєвського, Папа Римський Франциск підтримав одностатевий цивільний союз, сказавши наступне:

Гомосексуальні особи мають право перебувати в родині, вони — діти Божі та мають право на сім'ю. Нікого не можна виключити з родини або зробити його життя нестерпним через це. Те, що ми маємо зробити, — це закон про цивільні союзи, вони мають право бути захищеними законом. Я обстоюю це.

Цей уривок було взято з інтерв'ю 2019 р., однак тоді його вирізали з публічних релізів. Відповідно до цього коментаря, Франциск став першим Папою Римським, що схвалив цивільну реєстрацію одностатевих стосунків.

Апостольська адгортація папи Франциска «Радість Любові» (лат. Amoris Laetitia) наголошує на тому, що немає жодних підстав для порівнянь чи аналогій, навіть далеких, гомосексуальних стосунків з Божим планом щодо подружжя і родини (Amoris Laetitia 251).

2021 року Конгрегація віровчення (перейменована на Дикастерію віровчення у 2022 р.) видала «Відповідь на сумнів» (лат. Responsum ad dubium), де негативно відповіла на питання про те, чи має церква «владу давати благословення союзам осіб однієї статі». Причини такої відповіді були викладені в супровідній роз'яснювальній записці.

18 грудня 2023 р. папа Франциск схвалив декларацію Fiducia supplicans («Благаюча довіра»), яка дозволяє католицьким священникам благословляти пари, які не вважаються одруженими відповідно до канонічного права, включно з благословенням осіб в одностатевих стосунках.

Православ'я

Православна церква України

Предстоятель ПЦУ митрополит Епіфаній (Думенко) висловив думку, що представники ЛҐБТ не можуть причащатися:

У нас є чітка позиція — не тільки Української православної церкви, а й Всеукраїнської ради церков — з приводу цього питання. Церква чітко розрізняє, де є гріх. Ми не можемо гріх назвати добром. Є людина, до якої ми ставимося з любов'ю. Але є гріх, який ми повинні присікати і говорити про нього відкрито. Є спосіб життя, який несумісний із християнськими поглядами. Тому є позиція Православної церкви, є звернення Всеукраїнської ради церков, і в цьому питанні ми є непохитними. Тому що ми базуємося на основах Священного Писання, де чітко говориться про те, що це є гріхом. І ми не можемо як Церква назвати це добром. Тому люди повинні каятися в своїх гріхах, виправляти свої помилки. І якщо людина покається, якщо вона це визнає, то звичайно, вона може брати участь у таїнствах.

Ліберальні церкви

image
Гасла на плакатах: «Католики за рівність» (зверху), «Баптисти за рівність шлюбу» (знизу).

Нині низка ліберальних протестантських та більшість старокатолицьких церков не вважають моногамні одностатеві стосунки гріховними чи аморальними. У частині цих церков відкриті гомосексуали допускаються до священницького служіння, є прецеденти рукопокладення гомосексуалів у сан єпископа. Розбіжності щодо ставлення до одностатевих шлюбів і висвячення відкритих гомосексуалів стали приводом для гострих дискусій в інших церквах.

Список таких деномінацій наведено нижче:

Міжнародні

Австралія і Океанія

  • [en] (315 тис.);
  • [en] (243 тис.).

Азія

  • [en] (200 тис.);
  • [en] (1 млн);
  • [en] (1,5 млн);
  • [en] (3,8 млн).

Африка

  • [en] (3—4 млн);
  • [en] (2 млн);
  • [en] (900 тис.).

Європа

Південна Америка

  • [en] (120 тис.);
  • [en] (100 тис.);
  • [en] (27 тис.).

Північна Америка

Класифікація основних позицій

Погляди на природу гомосексуальності лежать в основі розмаїття позицій щодо гомосексуальних стосунків. Як правило, розглядаються дві діаметральні точки зору — консервативна і ліберальна, що оцінюють гомосексуальні стосунки протилежним чином. Однак насправді в церковній реальності ці діаметральні погляди мають ширший спектр відтінків. Наприклад, Голбен (L.R. Holben), автор фахового дослідження «Що християни думають про гомосексуальність: шість характерних точок зору» («What Christians think about homosexuality: Six representative viewpoints») представляє шість різних поглядів християн щодо гомосексуальності. Ці позиції коротко наведено нижче.

  • Гомосексуальність — це гидота. Найконсервативніша оцінка. Її представники вважають, що гомосексуальні стосунки підлягають осуду за будь-яких обставин. Вони стверджують, що Біблія відкидає гомосексуальні стосунки як злочин проти Бога, природи й суспільства. Голбен указує, що представники цієї точки зору вважають, що гомосексуалів спонукає виключно хіть, і вони не здатні побудувати стосунки в любові, без сексуальної експлуатації. Такого погляду додержуються окремі представники й групи крайньоправого крила християнства, зокрема більшість фундаменталістських груп.
  • Очікування змінення гомосексуальності. Ця точка зору близька до першої, але, на відміну від неї, гомосексуальність ввижається не так злочином, як нездоровим станом. Наголошується на тому, що гомосексуальність — продукт грішного світу і наслідок гріхопадіння пращурів в Едемі. Представники цієї позиції вважають, що гомосексуальність можливо вилікувати через репаративну терапію, молитву або вигнання бісів (екзорцизм). Цієї точки зору додержуються багато харизматичних, фундаменталістських та євангельських церков, а також різноманітні консервативно-християнські організації, що ставлять собі за мету зцілення від гомосексуальності.
  • Очікування цнотливості. Представники цього погляду поділяють думку світських науковців, які вважають, що сексуальна орієнтація дорослої людини здебільшого незмінна, і що дуже незначний відсоток людей гомосексуальної орієнтації здатні перетворитися на ексґеїв. Тим не менш, представники цієї позиції продовжують вважати гомосексуальні стосунки гріховними, що спонукає їх думати, ніби Бог вимагає від гомосексуалів повної сексуальної повздержливості. Це найбільш сучасна точка зору в Римо-католицькій церкві та низці протестантських деномінацій.
  • Гомосексуальність частково прийнятна. Представники такої точки зору вважають, що гомосексуальні стосунки небажані, та якщо гомосексуали не можуть змінити сексуальну орієнтацію чи жити в цноті, побудова моногамних одностатевих стосунків є для них найменшим злом у порівнянні з проміскуїтетом. Ця думка зазвичай не утверджується на офіційному церковному рівні, але присутня серед християнських лідерів різних деномінацій.
  • Рівність сексуальних орієнтацій. Представники даного погляду вважають гомосексуальність нормальною формою сексуальних орієнтацій і мають на меті досягнення рівного статусу стосунків та рівних прав гомосексуалів і гетеросексуалів. Особи гомосексуальної орієнтації визнаються спроможними вступати у віддані одностатеві відносини, засновані на любові. Ця думка утверджується в ліберальних християнських церквах.
  • Визволення гомосексуальності. Відмінність даної позиції від попередньої несуттєва: утверджується не тільки рівність сексуальних орієнтацій, а й особливе призначення гомосексуалів визволити церкву від патріархальних уявлень про сексуальність. Гомофобія викривається як глибокий порок. Подібні переконання проповідує квір-богослів'я, особливо — Метропольна общинна церква.

Примітки

  1. . Архів оригіналу за 17 січня 2021. Процитовано 29 грудня 2020.
  2. On Marriage, Family, Sexuality, and the Sanctity of Life [ 9 липня 2011 у Wayback Machine.] (англ.) // Ortodox Church in Amerika
  3. Ethiopian faith leaders call for constitutional ban on homosexuality [ 9 грудня 2011 у Wayback Machine.] // Pinknews, 2 лютого 2009
  4. Homosexuality and ordination of women by H.H. Pope Shenouda III [ 19 липня 2018 у Wayback Machine.] (англ.) // Tasbeha.org
  5. Д. В. Щедровицкий. Введение в Ветхий Завет. III том, Книги Левит, Чисел и Второзакония. — М., «Теревинф», 2000. стр. 82 [ 28 листопада 2020 у Wayback Machine.]
  6. . Архів оригіналу за 29 березня 2019. Процитовано 2 липня 2018., Author(s): David F. Greenberg and Marcia H. Bystryn; Source: , Vol. 88, No. 3 (англ.)
  7. Томас Р. Шрайнер. Новозавітній погляд на гомосексуалізм [ 2 липня 2018 у Wayback Machine.] (рос.)
  8. Romano Penna. Homosexuality and the New Testament [ 1 лютого 2019 у Wayback Machine.] (англ.)
  9. Стенлі Дж. Ґренц, Джей Т. Сміт. Християнська етика. Кишеньковий словник. Ст. «Закон, його застосування», «Заповіді»
  10. Стенлі Дж. Ґренц, Джей Т. Сміт. Християнська етика. Кишеньковий словник. Ст. «Нагірна проповідь» (рос.)
  11. Викревлене уявлення про етику юдаїзму в християнській культурі [ 7 липня 2018 у Wayback Machine.] // Євреї та християнство: несумісність двох підходів до світу [ 15 липня 2018 у Wayback Machine.] / укл.: П. Полонський. — М.; Єрусалим: Культурно-релігійний центр для євреїв з Росії «Маханаїм», 1995. — 80 с. (рос.)
  12. А. П. Лопухин. Товмачна Біблія. Євангелія від Матвія. 5:17-29 (рос.)
  13. Вільям Барклі. Коментарі до Нового Завіту. Мат. 5:17-28 (рос.)
  14. Вільям МакДоналд. Коментарі до Нового Завіту. Мат. 5:17,18 (рос.)
  15. Стенлі Дж. Ґренц, Джей Т. Сміт. Християнська етика. Кишеньковий словник. Ст. «Етика Ісуса», «Заповіді» (рос.)
  16. Щедровицкий Д. Введение в Ветхий Завет: Пятикнижие Моисеево. М.: Оклик, 2010. С. 683
  17. Boswell, John. Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality: Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century. University of Chicago Press, 1980.
  18. Didache. 2. 2; Theoph. Antioch. Ad Autol. I 14; Clem. Alex. Strom. III 18; Macar. Aeg. II 4. 22; Theoph. Bulg. Exp. ad Rom. 1. 26-27; idem. Exp. ad 1 Cor. 6. 9-10; Феофан Затворник, свт. Толкование на 1 Кор // Творения: Толкования Посланий ап. Павла. М., 1998. С. 224—227
  19. 62 правило Василія Великого
  20. 4 правило Григорія Ніського
  21. 29-30 правила Іоанна Постника
  22. Див. загалом http://www.religioustolerance.org/hom_bibl.htm [ 5 лютого 2016 у Wayback Machine.] і підсторінки там же
  23. Homosexuality and the Bible, Rev. Clay Witt, Holy Redeemer M.C.C., 1995. Hrmcc.org. Архів оригіналу за 2 August 2012. Процитовано 12 листопада 2011.
  24. . Religioustolerance.org. Архів оригіналу за 21 жовтня 2011. Процитовано 12 листопада 2011.
  25. ReligiousTolerance.org [ 4 березня 2021 у Wayback Machine.].
  26. Rogers, Jack Bartlett (1 січня 2006). Jesus, the Bible, and homosexuality; by Jack Rogers. ISBN . Процитовано 12 листопада 2011.
  27. Вільям Г. Кері, Содом і Гоморра (розділ) [1] [ 2 березня 2021 у Wayback Machine.]
  28. . Afrol.com. Архів оригіналу за 10 серпня 2018. Процитовано 12 листопада 2011.
  29. Sex, Love & Homophobia, published by Amnesty International UK, 2005, foreword by Desmund Tutu.
  30. . Truthsetsfree.net. Архів оригіналу за 1 жовтня 2011. Процитовано 12 листопада 2011.
  31. . Truthsetsfree.net. Архів оригіналу за 1 жовтня 2011. Процитовано 12 листопада 2011.
  32. Boswell, John (1996), The Marriage of Likeness. Same-Sex Unions in Pre-Modern Europe, Fontana
  33. . ReligiousTolerance.org. Архів оригіналу за 19 березня 2019. Процитовано 12 листопада 2011.
  34. Ненсі Вілсон. Читаючи Біблію новими очима
  35. Robin Darling Young, «Gay Marriage: Reimagining Church History [ 27 лютого 2021 у Wayback Machine.]», 47 (November 1994), pp. 43–48.
  36. Paul Halsall, Reviewing Boswell [ 6 квітня 2012 у Wayback Machine.] (1995).
  37. Kaelber, Lutz; Boswell, John (1995-05). Same-Sex Unions in Premodern Europe. Contemporary Sociology. Т. 24, № 3. с. 367. doi:10.2307/2076510. Процитовано 24 лютого 2021.
  38. . www.pravenc.ru. Архів оригіналу за 24 вересня 2018. Процитовано 24 вересня 2018.
  39. Schnabel, Landon (1 січня 2016). . Social Science Research. 55: 31—47. doi:10.1016/j.ssresearch.2015.09.012. PMID 26680286. Архів оригіналу за 17 серпня 2020. Процитовано 24 вересня 2020.
  40. Див. наприклад Інструкцію щодо критеріїв, як розпізнавати покликання щодо осіб з гомосексуальними нахилами в контексті з їхнім вступом у семінарах і допущення до освячення [ 24 вересня 2018 у Wayback Machine.]
  41. . Архів оригіналу за 9 липня 2017. Процитовано 24 вересня 2018.
  42. (англ.). Архів оригіналу за 24 жовтня 2020. Процитовано 22 жовтня 2020.
  43. . BBC News Україна (укр.). Архів оригіналу за 26 жовтня 2020. Процитовано 22 жовтня 2020.
  44. Winfield, Nicole (22 жовтня 2020). Plot thickens over origins of pope's civil union endorsement. AP NEWS. оригіналу за 3 грудня 2020. Процитовано 22 жовтня 2020.
  45. Winfield, Nicole; Verza, Maria (22 жовтня 2020). Mexico broadcaster: Pope's civil union quote not broadcast. AP NEWS. оригіналу за 24 листопада 2020. Процитовано 23 жовтня 2020.
  46. Winfield, Nicole (21 жовтня 2020). Francis becomes 1st pope to endorse same-sex civil unions. AP NEWS. оригіналу за 24 листопада 2020. Процитовано 22 жовтня 2020.
  47. Ватикан: Церква не може благословляти одностатеві союзи. CREDO. Процитовано 24 лютого 2024.
  48. «Fiducia supplicans». Ватиканська доктринальна декларація — українською. CREDO. Процитовано 24 лютого 2024.
  49. Ірина, Автор: Стасюк (1 березня 2019). . Хмарочос (укр.). Архів оригіналу за 20 лютого 2022. Процитовано 14 березня 2019.
  50. Червоненко, Святослав Хоменко, Віталій (1 березня 2019). (брит.). Архів оригіналу за 6 березня 2019. Процитовано 14 березня 2019.
  51. 136. Nationalsynodesession 9./10. Juni 2006 in Aarau [ 7 лютого 2012 у Wayback Machine.] (нім.) // Католицька церква Швейцарії, червень 2006
  52. EKD-Stellungnahme «Verläßlichkeit und Verantwortung stärken» [ 2007-09-29 у Wayback Machine.]
  53. Підтримка американськими єпископами Міжнародної Англіканської церкви священиків-гомосексуалів [ 19 червня 2018 у Wayback Machine.] (рос.) // Times Online, Велика Британія, 26 липня 2009
  54. Historic assembly sets United Methodists on new path. UM News. Процитовано 17 червня 2024.
  55. United Methodists At-A-Glance. United Methodist Communications. Процитовано 17 червня 2024.
  56. [2] [ 21 червня 2018 у Wayback Machine.] Support of the Right to Marry for Same-sex couples // Unitarian Universalist Association (англ.)
  57. UUA membership rises for first time since 2008. November 2018. Процитовано 28 лютого 2024.
  58. Sandeman, John (13 липня 2018). Uniting Church to hold same sex marriages. Eternity. Australia. Процитовано 13 липня 2018.
  59. Uniting Church to allow same-sex marriages. SBS News (брит.). Процитовано 13 липня 2018.
  60. Submission to the Review of the ACNC Legislation (PDF). Uniting Church in Australia. February 2018.
  61. Bunkasha, Hyogen. A Pastor's Passion: Building A Church Where All People Pray Together (PDF). sccmission.net. SOGI. Процитовано 7 березня 2024.
  62. United Church of Christ in Japan | World Council of Churches. www.oikoumene.org (англ.). 1 січня 1948. Процитовано 7 березня 2024.
  63. UCCP approves LGBT policy statement, stresses 'Let Grace Be Total' - Outrage Magazine. outragemag.com. Процитовано 7 березня 2024.
  64. Iglesia Filipina Independiente asks forgiveness from the LGBTQ community, extends hand with pro-equality statement. Outragemag.com. Outrage Magazine. 31 серпня 2017. Процитовано 27 лютого 2024.
  65. Church must embrace people of all SOGIE, says IFI in historic LGBT statement. Outragemag.com. Outrage Magazine. 28 березня 2017. Процитовано 27 лютого 2024.
  66. Mapa, Dennis S. (22 лютого 2023). Religious Affiliation in the Philippines (2020 Census of Population and Housing). Philippine Statistics Authority (Пресреліз). Процитовано 27 лютого 2024.
  67. Lazar, K. (December 2022). Life of Unity - A Historical Pilgrim of Inclusive and Liberation Mission of Church of South India (PDF). CSI Synod.
  68. Team, CWM Communications (7 березня 2018). Member Church Feature: Church of South India (CSI). Council for World Mission.
  69. SA Methodist Church won't 'prevent' members entering into same-sex unions. MambaOnline - Gay South Africa online (амер.). 8 жовтня 2020. Процитовано 7 березня 2024.
  70. Methodist Church of SA 'clarifies' position on gay marriage | gatewaynews.co.za. gatewaynews.co.za | South African Christian News: Telling the God Stories of Africa. 9 жовтня 2020. Процитовано 7 березня 2024.
  71. Methodist Church of Southern Africa — World Council of Churches. www.oikoumene.org (англ.). Процитовано 7 березня 2024.
  72. Church gives blessing to pastors over gay marriages. BusinessLIVE (en-ZA) . Процитовано 7 березня 2024.
  73. . Архів оригіналу за 20 червня 2014. Процитовано 7 березня 2024.
  74. Segnung von homosexuellen Paaren (PDF). evang.at. Evangelical Church in Austria. Процитовано 7 березня 2024.
  75. Facts & Figures. evang.at. Protestant Church in Austria. Процитовано 7 березня 2024.
  76. EKD-Stellungnahme «Verläßlichkeit und Verantwortung stärken» [ 29 вересня 2007 у Wayback Machine.] (нім.)
  77. Christinnen und Christen in Deutschland. www.ekd.de (нім.). Процитовано 27 лютого 2024.
  78. Postoj. Českobratrská církev evangelická bude požehnávať páry rovnakého pohlavia. svetkrestanstva.postoj.sk (словац.). Процитовано 27 лютого 2024.
  79. LWF Statistics - Czech-republic [ 2020-07-23 у Wayback Machine.] The Lutheran World Federation
  80. Switzerland: Record Number of People Leave the Church in 2022. Процитовано 27 лютого 2024.
  81. Periodistadigital: Los anglicanos se solidarizan con la Iglesia Evangélica Española
  82. Address data base of Reformed churches and institutions. Reformiert-online.net. 16 лютого 2006. Процитовано 7 березня 2024.
  83. Farley, Harry (30 червня 2021). Methodist Church allows same-sex marriage in 'momentous' vote. BBC News. Процитовано 8 березня.
  84. District Membership Statistics Summary October 2022 The Methodist Church of Great Britain. 28 December 2023.
  85. United Protestant Church of Belgium To Allow Ordination of Openly Gay Men and Women - Towleroad. Towleroad (амер.). 20 червня 2015. Процитовано 7 березня 2024.
  86. United Protestant Church of Belgium — World Council of Churches. www.oikoumene.org (англ.). Процитовано 7 березня 2024.
  87. Reuters: French Protestant church allows gay marriage blessing, 2015
  88. Members. World Communion of Reformed Churches (амер.). Процитовано 7 березня 2024.
  89. May, Callum (9 July 2016). United Reformed Church approves gay marriage services. BBC News. Процитовано 17 червня 2024.
  90. Summary of Statistics. The United Reformed Church. Процитовано 17 червня 2024.
  91. Over de Protestantse Kerk. Protestantse Kerk in Nederland. Процитовано 27 лютого 2024.
  92. Gaetano Pecoraro (27 серпня 2010). Coppie gay, storica apertura della Chiesa valdese. Ma si aspetta ancora una legge. Il Fatto Quotidiano (італ.). Процитовано 7 березня 2024.
  93. Church membership 1990–2023 folkekirken.dk (дан.)
  94. Church of Norway votes to allow gay pastors [ 29 червня 2011 у Wayback Machine.] (англ.)
  95. Svenska kyrkan i siffror. Svenska kyrkan (швед.). оригіналу за 1 листопада 2017. Процитовано 27 лютого 2024.
  96. Supplementary Report of the Assembly Trustees (PDF). Процитовано 27 лютого 2024.
  97. Belonging to a religious community by age and sex, 1990-2022 [ 31 травня 2023 у Wayback Machine.] Statistics Finland
  98. Scottish Episcopal church votes to allow same-sex weddings. The Guardian. 8 June 2017. Процитовано 8 березня.
  99. Scottish Episcopal Church: 40th Annual Report: The General Synod of the Scottish Episcopal Church - Annual Report and Accounts for the year ended 31 December 2022 (PDF). Scottish Episcopal Church (English) . General Synod Office. Процитовано 8 березня.
  100. Brazilian Church Allows Same-sex Marriage. The Living Church (амер.). 4 June 2018. Процитовано 17 червня 2024.
  101. Millard, Egan (28 липня 2022). With same-sex marriage in the spotlight, where does it stand across the Anglican Communion?. Episcopal News Service (амер.). Процитовано 7 березня 2024.
  102. . Iglesia Evangelica Luterana Unida (es-AR) . Архів оригіналу за 2 червня 2016. Процитовано 7 березня 2024.
  103. El Sí de la religión a los matrimonios lésbico-gays. www.notiese.org. Процитовано 7 березня 2024.
  104. Argentina | The Lutheran World Federation. www.lutheranworld.org. Процитовано 7 березня 2024.
  105. Number of Canadian Anglicans, Parishes and Congregations – Anglican Church of Canada. Anglican.ca. Процитовано 28 лютого 2024.
  106. «ELCA Assembly Opens Ministry to Partnered Gay and Lesbian Lutherans» [ 6 листопада 2013 у Wayback Machine.](англ.) // Сайт ELCA, 21 серпня 2009
  107. Summary of Congregational Statistics as of 12-31-2022 (PDF). Evangelical Lutheran Church in America. 31 грудня 2022. Процитовано 27 лютого 2024.
  108. Canadian Lutheran Church splinters as it votes to allow same-sex ‘marriages’ [ 20 червня 2018 у Wayback Machine.] // Lifesitenews, 20 июля 2011. Канадські лютерани проголосовали за священиків-ґеїв і благословення одностатевих шлюбів [ 5 березня 2016 у Wayback Machine.] (рос.) // GayRussia, 18 липня 2011
  109. 2019 Membership Figures
  110. Baptized Members by Province and Diocese 2013-2022 (pdf), The Episcopal Church, процитовано 27 лютого 2024
  111. . The Mennonite: A Publication of Mennonite Church USA Providing Anabaptist Content (амер.). Архів оригіналу за 3 серпня 2020. Процитовано 7 березня 2024.
  112. Schrag, Paul (29 травня 2022). Delegates repeal Membership Guidelines, pass LGBTQ-affirming resolution. Anabaptist World (амер.). Процитовано 7 березня 2024.
  113. Main Page at mennoniteusa.org.
  114. Moravian Church Northern Province Synod approves ordination of gay and lesbian pastors « Northern Province Synod 2014 « Moravian Church of North America. www.moravian.org. Процитовано 7 березня 2024.
  115. A Brief History of the Moravian Church « The Moravian Church « Moravian Church of North America. www.moravian.org. Процитовано 7 березня 2024.
  116. . The United Church of Canada. 25 травня 2009. Архів оригіналу за 30 січня 2016. Процитовано 11 березня 2010.
  117. United Church Statistics The United Church of Canada [ 29 грудня 2019 у Wayback Machine.]
  118. Goodstein, LAURIE (15 липня 2009), , NY Times, архів оригіналу за 12 червня 2018, процитовано 22 січня 2010
  119. SUMMARY STATISTICS 1955 - 2022 (PDF). United Church of Christ. с. 2. Процитовано 27 лютого 2024.
  120. Presbyterian Church in Canada opens up to LGBTQ+ marriage | Saltwire.
  121. Presbyterians give final approval to same-sex marriage [ 22 червня 2018 у Wayback Machine.] (англ.) // USA Today News, 18 березня 2015
  122. Church (U.S.A.), Presbyterian (1 травня 2023). PC(USA) church membership still in decline. www.pcusa.org. оригіналу за 1 травня 2023. Процитовано 27 лютого 2024.
  123. Welcoming Disciples. The Christian Century (амер.). 18 липня 2013. Процитовано 7 березня 2024.
  124. Walton, Jeffrey (14 вересня 2023). Disciples Suffer Massive Membership Drop Post-2019. Juicy Ecumenism (амер.). Процитовано 7 березня 2024.
  125. Holben L. R. What Christians Think about Homosexuality: Six Representative Viewpoints. — Bibal Press, 1999. — , .(англ.)
  126. [3] [ 4 квітня 2022 у Wayback Machine.] Офіційний сайт Metropolitan Community Churches (англ.)

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Protyagom stolit hristiyanski cerkvi rozglyadali gomoseksualni stosunki yak grih spirayuchis na soborne rozuminnya prirodnogo prava j tradicijni tlumachennya pevnih urivkiv Bibliyi Take rozuminnya gomoseksualnih stosunkiv mistitsya v oficijnij poziciyi Rimo katolickoyi cerkvi t zv kanonichnih i oriyentalnih pravoslavnih cerkov a takozh chastini protestantskih denominacij golovnim chinom yevangelskih yak ot Asambleyi Bozhi 67 mln ta Pivdenna baptistska konvenciya 16 3 mln Restavracionistski grupi na zrazok Cerkvi Isusa Hrista svyatih ostannih dniv 13 mln a takozh Svidki Yegovi 8 4 mln zdebilshogo tezh vvazhayut gomoseksualni stosunki za grihovni Istorichni aspektiRannye hristiyanstvo Vpliv yudayizmu Starij Zavit mistit kilka fragmentiv de mova mozhe jti pro diyi gomoseksualnogo harakteru Odin z najvidomishih mistitsya u knizi Levit A z cholovikom ne budesh lezhati yak z zhinkoyu gidota vono Lev 18 22 A hto lezhatime z cholovikom yak iz zhinkoyu gidotu vchinili oboye voni budut konche zabiti krov yihnya na nih Lev 20 13 Slova yak iz zhinkoyu tradicijnij pereklad ivr מ ש כ ב י א ש ה sho doslivno oznachaye z lozhami zhinok pri lozhah zhinok u mnozhini ru navodit alternativni perekladi ciyeyi frazi I ne lyagaj z cholovikom sho z lozhami zhinochimi abo I z cholovikom ne lyagaj pri lozhah zhinochih Shedrovickij vvazhaye sho jdetsya abo pro seksualni praktiki z germofroditami abo pro grupove zlyagannya dvoh cholovikiv z odniyeyu zhinkoyu sho malo poshirennya v hanaanskij ritualnij praktici Shedrovickij takozh zvertaye uvagu na konkretni zaboroni vidkrivati nagotu evfemizm sho poznachaye statevij akt batka ta batkovogo brata Lev 18 7 14 Ci okremi zaboroni osmislyuyutsya lishe v razi vidsutnosti tabu na gomoseksualni stosunki Ishe z apostolskih chasiv hristiyanski uyavlennya pro seksualnist formuvalisya na zasadah ortodoksalnih yudejskih pripisiv i harakterizuvalis antagonistichnim stavlennyam do gomoseksualnogo statevogo aktu vvazhayuchi jogo yak i geteroseksualni perelyubi grihom Yudejska literatura chasiv Drugogo Hramu sugolosno vistupaye proti praktiki gomoseksualnih stosunkiv Te same skazano i v knigah yevrejskih avtoriv napriklad Josipa Flaviya ta Filona Aleksandrijskogo Formuvannya hristiyanskogo virovchennya vidbuvalosya v umovah silnogo vplivu yudayizmu vodnochas hristiyanstvo sprijmalosya yak odin iz napryamiv yudayizmu Zvichayevi j ritualni normi ostannogo viznachalisya Zakonom Mojseya Hristiyanstvo ta yudayizm mayut spilni pershodzherela Starij Zavit vin zhe Tanah i mizh nimi bagato spilnogo v uyavlennyah pro moralnist i seksualni normi zokrema j stavlennya do gomoseksualnoyi povedinki Spadkoyemnist zvichayevih norm Starogo Zavitu v hristiyanstvi pov yazana z prijnyattyam moralnih zapovidej Zakonu v yihnomu hristiyanskomu rozuminni u konteksti vchennya Isusa Hrista j apostoliv Cya spadkoyemnist prostezhuyetsya pri porivnyanni prac istorikiv ta bogosloviv pershih vikiv nashoyi eri i zokrema prac Otciv Cerkvi Novij Zavit i apostolske hristiyanstvo Moralni normi hristiyanstva v dilyanci seksualnih stosunkiv zasnovano na tekstah Starogo j Novogo Zavitiv Nagirnu propovid vvazhayut skoncentrovanim opisom morali sho pov yazuye zapovidi ta vchennya Novogo Zavitu iz zapovidyami Zakonu U Nagirnij propovidi Isus vikoristovuvav klasichni cinnosti yudayizmu propoviduyuchi z tochki zoru hristiyanskih bogosloviv navit suvorishi moralni normi nizh vimogi starozavitnogo yudayizmu i yudayizmu chasiv Isusa Sprijmayuchi moralni seksualni normi starozavitnogo yudayizmu yak rozlogishij viklad principiv seksualnoyi morali Desyatisliv ya zapovid ne chini perelyubu hristiyanstvo vodnochas nagoloshuye na vimogah persh za vse vnutrishnoyi moralnoyi chistoti dumki ta bazhannya lyudini U Novomu Zaviti gomoseksualni diyi zgadano v poslannyah apostola Pavla Voni Bozhu pravdu zaminili na nepravdu i chest viddavali i sluzhili stvorinnyu bilsh yak Tvorcevi sho blagoslovennij naviki amin Cherez ce Bog yih vidav na pozhadlivist ganebnu bo yihni zhinki zaminili prirodne yednannya na protiprirodne Tak samo j choloviki pozostavivshi prirodne yednannya z zhinochoyu stattyu rozpalilisya svoyeyu pozhadlivistyu odin do odnogo i choloviki z cholovikami sorom chinili I voni prijnyali v sobi vidplatu vidpovidnu yihnomu bludovi A sho voni ne vvazhali za potribne mati Boga v piznanni vidav yih Bog na rozum perevernenij shob chinili nepristojne Rim 1 25 28 Urivok z Poslannya do Rimlyan najbilsh diskusijnij adzhe mistit polozhennya piznishe vikoristani dlya konstruyuvannya diskursu prirodnosti ne tilki v moralnij teologiyi a j vzagali v antropologichnomu vchenni hristiyanskih cerkov osoblivo u vchenni Rimo katolickoyi cerkvi U ninishnij chas doslidniki vvazhayut sho v comu fragmenti mozhe jtisya pro lyudej z geteroseksualnoyu oriyentaciyeyu yaki eksperimentuyut zi svoyeyu seksualnistyu j obirayut seksualnu povedinku sho superechit yihnij prirodi Vodnochas Dzhon Bosvell vkazuye na neprirodnist geteroseksualnoyi povedinki dlya gomoseksualiv a otzhe zaperechuye stosunok cogo fragmenta do gomoseksualnosti Shedrovickij zauvazhuye sho slova choloviki i zhinki tut mayut formu mnozhini ce mozhe vkazuvati na te sho avtor govorit pro grupovi seksualni akti chi zgvaltuvannya Hiba vi ne znayete sho nepravedni ne vspadkuyut Bozhogo Carstva Ne obmanyujte sebe ni rozpusniki ni idolyani ni perelyubniki ni bludodijniki ni muzholozhniki ni zlodiyi ni koristolyubci ni p yanici ni zloriki ni hizhaki Carstva Bozhogo ne vspadkuyut voni 1 Kor 6 9 10 A mi znayemo sho dobrij Zakon koli hto zakonno vzhivaye jogo ta vidaye te sho Zakon ne pokladenij dlya pravednogo ale dlya bezzakonnih ta dlya nesluhnyanih nechestivih i grishnikiv bezbozhnih ta nechistih dlya znevazhnikiv batka ta znevazhnikiv materi dlya dushogubciv rozpusnikiv muzholozhnikiv rozbijnikiv nepravdomovciv krivoprisyazhnikiv i dlya vsogo inshogo sho protivne zdorovij nauci za slavnoyu Yevangeliyeyu blazhennogo Boga yaka meni zvirena 1 Tim 1 8 11 Otci Cerkvi Okrim biblijnih tekstiv pravoslavna ta katolicka cerkva posilayutsya na vislovlyuvannya Otciv Cerkvi svyatih i u katolickij tradiciyi Vchiteliv Cerkvi sho yihnye rozuminnya viri nalezhit do carini Svyatogo Peredannya U protestantizmi cyu rannohristiyansku literaturu rozglyadayut yak istorichne svidchennya pro poglyadi hristiyan togo chasu Deyaki sv Otci ta Vchiteli Cerkvi vislovlyuvalisya pro gomoseksualni stosunki u vkraj rizkij osudlivij formi ta vvazhali yih odnim iz najtyazhchih grihiv spirayuchis na Svyate Pismo Sv Ivan Zolotoustij u 4 j besidi na Poslannya Pavla do Rimlyan kazhe pro ce tak Yazichniki ne vvazhali cyu rich za bezsoromnu ale yak shos pochesne j vishe nizh stan rabiv nadavali yiyi lishe vilnim Tak dumav mudrij narod afinskij i velikij z afinyan Solon Mozhna znajti bagato j inshih filosofskih tvoriv sho zarazheni tiyeyu zh hvoroboyu Prote zh vnaslidok cogo mi ne nazvemo cogo dila zakonnim a navpaki viznayemo zhalyugidnimi ta gidnimi bagatoh sliz tih lyudej yaki uhvalili cej zakon Sho roblyat bludnici te same a krashe skazati potvornishe koyat i muzholozhniki Zmishannya z bludnicyami hoch i bezzakonne prote prirodne a muzholoztvo i protizakonne i protiprirodne Yakbi ne bulo geyenni j ne pogrozhuvalo pokarannya to ce bulo b girshim za vsyake pokarannya Koli zh voni nasolodzhuyutsya to ce svidchit lishe pro posilennya pokarannya Ya stverdzhuyu sho ci muzholozhniki girshi za vbivc adzhe krashe pomerti nizh zhiti pislya takoyi narugi Vbivcya vidtorgaye dushu vid tila a cej gubit i dushu razom z tilom Haj yakij nazvi grih zhoden ne dorivnyuvatime comu bezzakonnyu Nichogo nichogo nemaye bezrozsudnishogo j vazhchogo za taku narugu Yaksho Pavlo mirkuyuchi pro rozpustu skazav Vsyakij grih yakij robit lyudina ye poza tilom a rozpusnik grishit proti vlasnogo tila 1 Kor 6 18 to sho skazati pro ce bezumstvo yake nastilki girshe za rozpustu sho ne mozhna j viraziti Ne kazhu sho ti tilki zrobivsya zhinkoyu ale bilshe ti zgubiv svoye isnuvannya yak cholovik ti ni v zhinoche yestvo ne zminivsya ni togo yake mav ne zberig a zrobivsya zagalnim zradnikom togo i togo yestva ta gidnij vignannya i vid cholovikiv i vid zhinok ta pobittya kaminnyam oskilki ti obraziv tu i inshu stat Zgidno z pravilami svt Vasiliya Velikogo gomoseksuali mayut zaznavati togo zh cerkovnogo pokarannya sho i perelyubniki vidluchennya vid prichastya na 15 rokiv Hto yaviv shalenstvo na cholovichomu tili chas dlya pokayannya nehaj spravdzhuyetsya vidpovidno do chasu pokayannya perelyubnika Zgidno zi svt Grigoriyem yep Niskim muzholoztvo ce perelyub suproti yestva oskilki zapodiyuyetsya obraza chuzhomu rodu i do togo zh vsuperech yestvu Za cej grih slid vidluchati vid prichastya na 18 rokiv Pravila svt Ioanna IV Postnika dopuskayut pom yakshennya epitimiyi do 3 rokiv za umovi shirogo pokayannya togo hto zgrishiv Gomoseksualam vidmovleno takozh buti v cerkovnomu kliri Sogochasne pereosmislennya U XX st liberalni teologi yak ot ru Gans Kyung ru en ru ru ta inshi piddali sumnivu tradicijne na toj chas rozuminnya Svyatogo Pisma Tomu deyaki z nih pripustili sho urivki Bibliyi de zgadano pevni gomoseksualni diyi nepravilno perekladeni abo ne mayut stosunku do suchasnogo viznachennya gomoseksualnosti Klej Vitt svyashennik Metropolnoyi obshinnoyi cerkvi poyasnyuye sho komentatori j teologi Dzhon Shelbi Spong Dzhordzh Edvards Majkl Ingland interpretuyut zaboroni na pevni statevi akti yak pervisno priznacheni dlya viokremlennya ru z yazichnickoyi kultovoyi sistemi u mezhah yakoyi gomoseksualni akti figuruyut yak chastina idolyanskih religijnih praktik Ingland stverdzhuye sho ci zaboroni treba vvazhati spryamovanimi proti seksualnih praktik kultu rodyuchosti Yak i v ranishomu posilanni Stronga vin zaznachaye sho zgadane tut slovo gidota bezposeredno pov yazano z idolovirstvom u vsomu Staromu Zaviti Edvards vislovlyuye analogichne pripushennya zaznachayuchi sho kontekst dvoh zaboron u Lev 18 22 ta Lev 20 13 peredbachaye ne zasudzhennya odnostatevoyi diyalnosti poza kultom yak u suchasnomu svitskomu rozuminni a osud diyalnosti vseredini kultu identifikovanogo yak hanaanskij Liberalni hristiyanski naukovci yak i yihni konservativni kolegi viznayut bilsh ranni biblijni rukopisi napisani staroyevrejskoyu staroaramejskoyu Starij Zavit ta greckoyu movoyu ellinistichno rimskogo periodu Novij Zavit Odnak ci ranni teksti mistyat bagato terminiv sho yih suchasni doslidniki interpretuyut inakshe nizh poperedni pokolinnya vchenih Isnuyut zasterezhennya shodo pomilok pri perepisuvanni pidrobok i uperedzhenogo pidhodu perekladachiv piznishih Biblij Takozh ci doslidniki vvazhayut sho dekotri biblijni virshi pidtrimuyut rabstvo ta prinizhennya zhinok yak neprijnyatne teper i protivne voli Bozhij prisutnij u zagalnomu konteksti Bibliyi Voni posilayutsya na ci obgovoryuvani v minulomu pitannya navodyachi dokazi na korist zminennya poglyadiv na seksualni stosunki ta povernennya do bilsh rannih na yihnyu dumku konceptiv Liberalni bogoslovi vidriznyayut bezperechno amoralni seksualni praktiki zgvaltuvannya prostituciyu ta hramovi seksualni rituali vid praktik zasnovanih na lyubovi j doviri nezalezhno vid seksualnoyi oriyentaciyi Do urivkiv sho opisuyut amoralni seksualni diyi vidnosyat zokrema opovid pro Sodom i Gomorru But 19 1 29 Prote Vilyam G Keri zaperechuye pervisnij seksualnij pidtekst istoriyi Desmond Tutu kolishnij anglikanskij arhiyepiskop Kejptauna i lavreat Nobelivskoyi premiyi miru nazvav gomofobiyu zlochinom proti lyudstva tak samo nespravedlivim yak aparteyid Mi borolisya proti aparteyidu v Pivdennij Africi pidtrimuvani lyudmi vsogo svitu tomu sho chornoshkirih ganili j siluvali strazhdati za te z chim mi ne mogli nichogo vdiyati taka nasha shkira Te same j iz seksualnoyu oriyentaciyeyu Ce dane lt gt Mi stavimosya do nih geyiv i lesbijok yak do parij i vitisnyayemo z nashih spilnot Mi primushuyemo yih sumnivatis u tim sho voni Bozhi diti i ce maye vvazhatisya krajnim bogohulstvom Mi zvinuvachuyemo yih u yihnij suti en odin z suchasnih lideriv ruhu hristiyan geyiv propoviduye te sho vin nazivaye inklyuzivnoyu ortodoksiyeyu Na vebsajti svogo sluzhinnya vin poyasnyuye Inklyuzivna ortodoksiya ce vira v te sho cerkva mozhe ta povinna vklyuchati LGBT osib ne zhertvuyuchi Yevangeliyem i apostolskimi vchennyami hristiyanskoyi viri Sluzhinnya Kennona vikoristovuye unikalnij i vidminnij vid suchasnih liberalnih hristiyan pidhid zahishayuchi gomoseksualni stosunki z tradicijnih pozicij Ce sluzhinnya stverdzhuye bogonathnennya Bibliyi avtoritet tradiciyi i te sho v povnomu zhitti ta sluzhinni hristiyanskoyi cerkvi ye misce dlya lesbijok geyiv i transgendernih hristiyan yak tih hto poklikanij do cnotlivosti tak i tih hto maye partnera Profesor Yelskogo universitetu ru stverdzhuye sho deyaki ranni hristiyani vstupali v gomoseksualni stosunki i sho istoriyi deyakih biblijnih personazhiv mayut gomoseksualnij chi gomoerotichnij pidtekst en zvertaye uvagu na te sho slova Rut do svoyeyi svekruhi Noemi z knigi Rut rokami vigoloshuyut na geteroseksualnih vesillyah hoch yih promovleno mizh dvoma zhinkami A Rut vidkazala Ne siluj mene shob ya pokinula tebe shob ya vernulasya vid tebe bo kudi pidesh ti tudi pidu j ya a de zhitimesh ti tam zhitimu j ya Narod tvij bude mij narod a Bog tvij mij Bog Rut 1 16 Bosvell vvazhaye bratotvorinnya obryad yakij istorichno pravivsya v deyakih hristiyanskih tradiciyah dlya ob yednannya dvoh lyudej odniyeyi stati zazvichaj cholovikiv blizkim do religijno sankcionovanogo odnostatevogo soyuzu Cholovikam pislya uchasti v cim obryadi zaboronyalosya brati shlyub chi jti pid postrig a sama obryadovist bogosluzhinnya bula velmi blizka do obryadovosti vinchannya Vodnochas porivnyuyuchi istoriyi vzayemin Gilgamesha j Enkidu z geroyichnogo eposu a takozh Nianhhnuma ta Hnumhotepa Bosvell navodit yak priklad biblijni vzayemini Davida i Jonatana ospivuvani v Staromu Zaviti u knigah Samuyila Na dumku konservativnih biblistiv taki tverdzhennya ne vitrimuyut kritiki oskilki muzholoztvo osudzhuvalosya za svitskimi zakonami davnih chasiv i za nogo cerkva davala trivali termini pokayannya zgidno z cerkovnimi pravilami Sogodni chimalo religijnih lyudej dedali chastishe pidtrimuyut odnostatevi stosunki navit u cerkvah z oficijnoyu poziciyeyu proti gomoseksualnosti Napriklad u SShA parafiyani takih cerkov shvidko liberalizuyutsya hoch i ne tak strimko yak predstavniki vidkritishih spilnot Dumka hristiyanskih cerkovVironavchalni dokumenti ta publichni zayavi rechnikiv cerkov viyavlyayut yaskrave riznomanittya poglyadiv i praktik hristiyanskih spilnot riznoyi tradiciyi stosovno lyudej gomoseksualnoyi oriyentaciyi Absolyutna bilshist cerkov zasudzhuye propagandu LGBT Katolictvo U Katehizmi Katolickoyi cerkvi st 2358 napisano Nemalo cholovikiv i zhinok mayut gliboko zakorineni gomoseksualni nahili Takij nahil ob yektivno nevporyadkovanij dlya bilshosti z nih ye viprobuvannyam Takih lyudej treba sprijmati z povagoyu spivchuttyam i taktovnistyu U stavlenni do nih slid unikati bud yakih oznak nespravedlivoyi diskriminaciyi Ci osobi poklikani vikonati Bozhu volyu u svoyemu zhitti i yaksho voni ye hristiyanami doluchiti do zhertvi na Hresti Gospoda ti trudnoshi z yakimi voni mozhut zustritisya z oglyadu na svij stan Zagalom gomoseksualni diyi rozglyadayutsya yak vazhki spotvorennya yaki za samoyu svoyeyu vnutrishnoyu prirodoyu ye nevporyadkovanimi st 2357 Osib sho vidchuvayut gomoseksualni nahili cerkva vvazhaye poklikanimi do cnotlivosti st 2359 Osobam yaki svoyu shilnist do gomoseksualnosti proyavlyayut vidkrito vidmovlyayut u navchanni v seminariyi ta rukopokladenni Katolicka cerkva ne viznaye odnostatevih shlyubiv a Papa Rimskij Ioann Pavlo II u knizi Pam yat ta identichnist besidi na zlami tisyacholit nazvav taki shlyubi chastinoyu ideologiyi zla U 2003 r vironavchalnij organ Vatikanu Kongregaciya doktrini viri u dokumenti Shodo proyektiv mozhlivosti yuridichnogo viznannya soyuziv sered gomoseksualnih lyudej zayaviv Cerkva vchit sho povaga do gomoseksualnih lyudej zhodnim chinom ne mozhe prizvesti do shvalennya gomoseksualnoyi povedinki abo do yuridichnogo viznannya odnostatevih soyuziv Zagalne blago vimagaye shob zakoni viznavali spriyali ta zahishali shlyubnij soyuz yak osnovu sim yi pervinnij oseredok suspilstva V interv yu do dokumentalnogo filmu Franchesko izrayilsko amerikanskogo rezhisera Yevgena Afineyevskogo Papa Rimskij Francisk pidtrimav odnostatevij civilnij soyuz skazavshi nastupne Gomoseksualni osobi mayut pravo perebuvati v rodini voni diti Bozhi ta mayut pravo na sim yu Nikogo ne mozhna viklyuchiti z rodini abo zrobiti jogo zhittya nesterpnim cherez ce Te sho mi mayemo zrobiti ce zakon pro civilni soyuzi voni mayut pravo buti zahishenimi zakonom Ya obstoyuyu ce Cej urivok bulo vzyato z interv yu 2019 r odnak todi jogo virizali z publichnih reliziv Vidpovidno do cogo komentarya Francisk stav pershim Papoyu Rimskim sho shvaliv civilnu reyestraciyu odnostatevih stosunkiv Apostolska adgortaciya papi Franciska Radist Lyubovi lat Amoris Laetitia nagoloshuye na tomu sho nemaye zhodnih pidstav dlya porivnyan chi analogij navit dalekih gomoseksualnih stosunkiv z Bozhim planom shodo podruzhzhya i rodini Amoris Laetitia 251 2021 roku Kongregaciya virovchennya perejmenovana na Dikasteriyu virovchennya u 2022 r vidala Vidpovid na sumniv lat Responsum ad dubium de negativno vidpovila na pitannya pro te chi maye cerkva vladu davati blagoslovennya soyuzam osib odniyeyi stati Prichini takoyi vidpovidi buli vikladeni v suprovidnij roz yasnyuvalnij zapisci 18 grudnya 2023 r papa Francisk shvaliv deklaraciyu Fiducia supplicans Blagayucha dovira yaka dozvolyaye katolickim svyashennikam blagoslovlyati pari yaki ne vvazhayutsya odruzhenimi vidpovidno do kanonichnogo prava vklyuchno z blagoslovennyam osib v odnostatevih stosunkah Pravoslav ya Pravoslavna cerkva Ukrayini Predstoyatel PCU mitropolit Epifanij Dumenko visloviv dumku sho predstavniki LGBT ne mozhut prichashatisya U nas ye chitka poziciya ne tilki Ukrayinskoyi pravoslavnoyi cerkvi a j Vseukrayinskoyi radi cerkov z privodu cogo pitannya Cerkva chitko rozriznyaye de ye grih Mi ne mozhemo grih nazvati dobrom Ye lyudina do yakoyi mi stavimosya z lyubov yu Ale ye grih yakij mi povinni prisikati i govoriti pro nogo vidkrito Ye sposib zhittya yakij nesumisnij iz hristiyanskimi poglyadami Tomu ye poziciya Pravoslavnoyi cerkvi ye zvernennya Vseukrayinskoyi radi cerkov i v comu pitanni mi ye nepohitnimi Tomu sho mi bazuyemosya na osnovah Svyashennogo Pisannya de chitko govoritsya pro te sho ce ye grihom I mi ne mozhemo yak Cerkva nazvati ce dobrom Tomu lyudi povinni kayatisya v svoyih grihah vipravlyati svoyi pomilki I yaksho lyudina pokayetsya yaksho vona ce viznaye to zvichajno vona mozhe brati uchast u tayinstvah Liberalni cerkvi Gasla na plakatah Katoliki za rivnist zverhu Baptisti za rivnist shlyubu znizu Nini nizka liberalnih protestantskih ta bilshist starokatolickih cerkov ne vvazhayut monogamni odnostatevi stosunki grihovnimi chi amoralnimi U chastini cih cerkov vidkriti gomoseksuali dopuskayutsya do svyashennickogo sluzhinnya ye precedenti rukopokladennya gomoseksualiv u san yepiskopa Rozbizhnosti shodo stavlennya do odnostatevih shlyubiv i visvyachennya vidkritih gomoseksualiv stali privodom dlya gostrih diskusij v inshih cerkvah Spisok takih denominacij navedeno nizhche Mizhnarodni Ob yednana metodistska cerkva 10 mln en 800 tis Avstraliya i Okeaniya en 315 tis en 243 tis Aziya en 200 tis en 1 mln en 1 5 mln en 3 8 mln Afrika en 3 4 mln en 2 mln en 900 tis Yevropa en 265 tis Yevangelichna cerkva Nimechchini 19 mln en 70 tis en 1 9 mln en 10 tis en 137 tis en 50 tis en 250 tis en 37 tis ru 1 5 mln en 50 tis Cerkva Angliyi 26 mln en 42 tis Cerkva Daniyi 4 2 mln Cerkva Irlandiyi 343 tis Cerkva Islandiyi 227 tis Cerkva Norvegiyi 3 5 mln Cerkva Shveciyi 5 6 mln Cerkva Shotlandiyi 270 tis Finska yevangelichno lyuteranska cerkva 3 6 mln Shotlandska yepiskopalna cerkva 24 tis Pivdenna Amerika en 120 tis en 100 tis en 27 tis Pivnichna Amerika ru 359 tis Yevangelichna lyuteranska cerkva v Americi 2 9 mln en 95 tis Yepiskopalna cerkva SShA 1 6 mln en 26 tis en 62 tis en 60 tis en 388 tis ru 712 tis en 80 tis Presviterianska cerkva SShA 1 1 mln en 278 tis Klasifikaciya osnovnih pozicijPoglyadi na prirodu gomoseksualnosti lezhat v osnovi rozmayittya pozicij shodo gomoseksualnih stosunkiv Yak pravilo rozglyadayutsya dvi diametralni tochki zoru konservativna i liberalna sho ocinyuyut gomoseksualni stosunki protilezhnim chinom Odnak naspravdi v cerkovnij realnosti ci diametralni poglyadi mayut shirshij spektr vidtinkiv Napriklad Golben L R Holben avtor fahovogo doslidzhennya Sho hristiyani dumayut pro gomoseksualnist shist harakternih tochok zoru What Christians think about homosexuality Six representative viewpoints predstavlyaye shist riznih poglyadiv hristiyan shodo gomoseksualnosti Ci poziciyi korotko navedeno nizhche Gomoseksualnist ce gidota Najkonservativnisha ocinka Yiyi predstavniki vvazhayut sho gomoseksualni stosunki pidlyagayut osudu za bud yakih obstavin Voni stverdzhuyut sho Bibliya vidkidaye gomoseksualni stosunki yak zlochin proti Boga prirodi j suspilstva Golben ukazuye sho predstavniki ciyeyi tochki zoru vvazhayut sho gomoseksualiv sponukaye viklyuchno hit i voni ne zdatni pobuduvati stosunki v lyubovi bez seksualnoyi ekspluataciyi Takogo poglyadu doderzhuyutsya okremi predstavniki j grupi krajnopravogo krila hristiyanstva zokrema bilshist fundamentalistskih grup Ochikuvannya zminennya gomoseksualnosti Cya tochka zoru blizka do pershoyi ale na vidminu vid neyi gomoseksualnist vvizhayetsya ne tak zlochinom yak nezdorovim stanom Nagoloshuyetsya na tomu sho gomoseksualnist produkt grishnogo svitu i naslidok grihopadinnya prashuriv v Edemi Predstavniki ciyeyi poziciyi vvazhayut sho gomoseksualnist mozhlivo vilikuvati cherez reparativnu terapiyu molitvu abo vignannya bisiv ekzorcizm Ciyeyi tochki zoru doderzhuyutsya bagato harizmatichnih fundamentalistskih ta yevangelskih cerkov a takozh riznomanitni konservativno hristiyanski organizaciyi sho stavlyat sobi za metu zcilennya vid gomoseksualnosti Ochikuvannya cnotlivosti Predstavniki cogo poglyadu podilyayut dumku svitskih naukovciv yaki vvazhayut sho seksualna oriyentaciya dorosloyi lyudini zdebilshogo nezminna i sho duzhe neznachnij vidsotok lyudej gomoseksualnoyi oriyentaciyi zdatni peretvoritisya na eksgeyiv Tim ne mensh predstavniki ciyeyi poziciyi prodovzhuyut vvazhati gomoseksualni stosunki grihovnimi sho sponukaye yih dumati nibi Bog vimagaye vid gomoseksualiv povnoyi seksualnoyi povzderzhlivosti Ce najbilsh suchasna tochka zoru v Rimo katolickij cerkvi ta nizci protestantskih denominacij Gomoseksualnist chastkovo prijnyatna Predstavniki takoyi tochki zoru vvazhayut sho gomoseksualni stosunki nebazhani ta yaksho gomoseksuali ne mozhut zminiti seksualnu oriyentaciyu chi zhiti v cnoti pobudova monogamnih odnostatevih stosunkiv ye dlya nih najmenshim zlom u porivnyanni z promiskuyitetom Cya dumka zazvichaj ne utverdzhuyetsya na oficijnomu cerkovnomu rivni ale prisutnya sered hristiyanskih lideriv riznih denominacij Rivnist seksualnih oriyentacij Predstavniki danogo poglyadu vvazhayut gomoseksualnist normalnoyu formoyu seksualnih oriyentacij i mayut na meti dosyagnennya rivnogo statusu stosunkiv ta rivnih prav gomoseksualiv i geteroseksualiv Osobi gomoseksualnoyi oriyentaciyi viznayutsya spromozhnimi vstupati u viddani odnostatevi vidnosini zasnovani na lyubovi Cya dumka utverdzhuyetsya v liberalnih hristiyanskih cerkvah Vizvolennya gomoseksualnosti Vidminnist danoyi poziciyi vid poperednoyi nesuttyeva utverdzhuyetsya ne tilki rivnist seksualnih oriyentacij a j osoblive priznachennya gomoseksualiv vizvoliti cerkvu vid patriarhalnih uyavlen pro seksualnist Gomofobiya vikrivayetsya yak glibokij porok Podibni perekonannya propoviduye kvir bogosliv ya osoblivo Metropolna obshinna cerkva Primitki Arhiv originalu za 17 sichnya 2021 Procitovano 29 grudnya 2020 On Marriage Family Sexuality and the Sanctity of Life 9 lipnya 2011 u Wayback Machine angl Ortodox Church in Amerika Ethiopian faith leaders call for constitutional ban on homosexuality 9 grudnya 2011 u Wayback Machine Pinknews 2 lyutogo 2009 Homosexuality and ordination of women by H H Pope Shenouda III 19 lipnya 2018 u Wayback Machine angl Tasbeha org D V Shedrovickij Vvedenie v Vethij Zavet III tom Knigi Levit Chisel i Vtorozakoniya M Terevinf 2000 str 82 28 listopada 2020 u Wayback Machine Arhiv originalu za 29 bereznya 2019 Procitovano 2 lipnya 2018 Author s David F Greenberg and Marcia H Bystryn Source Vol 88 No 3 angl Tomas R Shrajner Novozavitnij poglyad na gomoseksualizm 2 lipnya 2018 u Wayback Machine ros Romano Penna Homosexuality and the New Testament 1 lyutogo 2019 u Wayback Machine angl Stenli Dzh Grenc Dzhej T Smit Hristiyanska etika Kishenkovij slovnik St Zakon jogo zastosuvannya Zapovidi Stenli Dzh Grenc Dzhej T Smit Hristiyanska etika Kishenkovij slovnik St Nagirna propovid ros Vikrevlene uyavlennya pro etiku yudayizmu v hristiyanskij kulturi 7 lipnya 2018 u Wayback Machine Yevreyi ta hristiyanstvo nesumisnist dvoh pidhodiv do svitu 15 lipnya 2018 u Wayback Machine ukl P Polonskij M Yerusalim Kulturno religijnij centr dlya yevreyiv z Rosiyi Mahanayim 1995 80 s ros A P Lopuhin Tovmachna Bibliya Yevangeliya vid Matviya 5 17 29 ros Vilyam Barkli Komentari do Novogo Zavitu Mat 5 17 28 ros Vilyam MakDonald Komentari do Novogo Zavitu Mat 5 17 18 ros Stenli Dzh Grenc Dzhej T Smit Hristiyanska etika Kishenkovij slovnik St Etika Isusa Zapovidi ros Shedrovickij D Vvedenie v Vethij Zavet Pyatiknizhie Moiseevo M Oklik 2010 S 683 Boswell John Christianity Social Tolerance and Homosexuality Gay People in Western Europe from the Beginning of the Christian Era to the Fourteenth Century University of Chicago Press 1980 Didache 2 2 Theoph Antioch Ad Autol I 14 Clem Alex Strom III 18 Macar Aeg II 4 22 Theoph Bulg Exp ad Rom 1 26 27 idem Exp ad 1 Cor 6 9 10 Feofan Zatvornik svt Tolkovanie na 1 Kor Tvoreniya Tolkovaniya Poslanij ap Pavla M 1998 S 224 227 62 pravilo Vasiliya Velikogo 4 pravilo Grigoriya Niskogo 29 30 pravila Ioanna Postnika Div zagalom http www religioustolerance org hom bibl htm 5 lyutogo 2016 u Wayback Machine i pidstorinki tam zhe Homosexuality and the Bible Rev Clay Witt Holy Redeemer M C C 1995 Hrmcc org Arhiv originalu za 2 August 2012 Procitovano 12 listopada 2011 Religioustolerance org Arhiv originalu za 21 zhovtnya 2011 Procitovano 12 listopada 2011 ReligiousTolerance org 4 bereznya 2021 u Wayback Machine Rogers Jack Bartlett 1 sichnya 2006 Jesus the Bible and homosexuality by Jack Rogers ISBN 9780664229399 Procitovano 12 listopada 2011 Vilyam G Keri Sodom i Gomorra rozdil 1 2 bereznya 2021 u Wayback Machine Afrol com Arhiv originalu za 10 serpnya 2018 Procitovano 12 listopada 2011 Sex Love amp Homophobia published by Amnesty International UK 2005 foreword by Desmund Tutu Truthsetsfree net Arhiv originalu za 1 zhovtnya 2011 Procitovano 12 listopada 2011 Truthsetsfree net Arhiv originalu za 1 zhovtnya 2011 Procitovano 12 listopada 2011 Boswell John 1996 The Marriage of Likeness Same Sex Unions in Pre Modern Europe Fontana ReligiousTolerance org Arhiv originalu za 19 bereznya 2019 Procitovano 12 listopada 2011 Nensi Vilson Chitayuchi Bibliyu novimi ochima Robin Darling Young Gay Marriage Reimagining Church History 27 lyutogo 2021 u Wayback Machine 47 November 1994 pp 43 48 Paul Halsall Reviewing Boswell 6 kvitnya 2012 u Wayback Machine 1995 Kaelber Lutz Boswell John 1995 05 Same Sex Unions in Premodern Europe Contemporary Sociology T 24 3 s 367 doi 10 2307 2076510 Procitovano 24 lyutogo 2021 www pravenc ru Arhiv originalu za 24 veresnya 2018 Procitovano 24 veresnya 2018 Schnabel Landon 1 sichnya 2016 Social Science Research 55 31 47 doi 10 1016 j ssresearch 2015 09 012 PMID 26680286 Arhiv originalu za 17 serpnya 2020 Procitovano 24 veresnya 2020 Div napriklad Instrukciyu shodo kriteriyiv yak rozpiznavati poklikannya shodo osib z gomoseksualnimi nahilami v konteksti z yihnim vstupom u seminarah i dopushennya do osvyachennya 24 veresnya 2018 u Wayback Machine Arhiv originalu za 9 lipnya 2017 Procitovano 24 veresnya 2018 angl Arhiv originalu za 24 zhovtnya 2020 Procitovano 22 zhovtnya 2020 BBC News Ukrayina ukr Arhiv originalu za 26 zhovtnya 2020 Procitovano 22 zhovtnya 2020 Winfield Nicole 22 zhovtnya 2020 Plot thickens over origins of pope s civil union endorsement AP NEWS originalu za 3 grudnya 2020 Procitovano 22 zhovtnya 2020 Winfield Nicole Verza Maria 22 zhovtnya 2020 Mexico broadcaster Pope s civil union quote not broadcast AP NEWS originalu za 24 listopada 2020 Procitovano 23 zhovtnya 2020 Winfield Nicole 21 zhovtnya 2020 Francis becomes 1st pope to endorse same sex civil unions AP NEWS originalu za 24 listopada 2020 Procitovano 22 zhovtnya 2020 Vatikan Cerkva ne mozhe blagoslovlyati odnostatevi soyuzi CREDO Procitovano 24 lyutogo 2024 Fiducia supplicans Vatikanska doktrinalna deklaraciya ukrayinskoyu CREDO Procitovano 24 lyutogo 2024 Irina Avtor Stasyuk 1 bereznya 2019 Hmarochos ukr Arhiv originalu za 20 lyutogo 2022 Procitovano 14 bereznya 2019 Chervonenko Svyatoslav Homenko Vitalij 1 bereznya 2019 brit Arhiv originalu za 6 bereznya 2019 Procitovano 14 bereznya 2019 136 Nationalsynodesession 9 10 Juni 2006 in Aarau 7 lyutogo 2012 u Wayback Machine nim Katolicka cerkva Shvejcariyi cherven 2006 EKD Stellungnahme Verlasslichkeit und Verantwortung starken 2007 09 29 u Wayback Machine Pidtrimka amerikanskimi yepiskopami Mizhnarodnoyi Anglikanskoyi cerkvi svyashenikiv gomoseksualiv 19 chervnya 2018 u Wayback Machine ros Times Online Velika Britaniya 26 lipnya 2009 Historic assembly sets United Methodists on new path UM News Procitovano 17 chervnya 2024 United Methodists At A Glance United Methodist Communications Procitovano 17 chervnya 2024 2 21 chervnya 2018 u Wayback Machine Support of the Right to Marry for Same sex couples Unitarian Universalist Association angl UUA membership rises for first time since 2008 November 2018 Procitovano 28 lyutogo 2024 Sandeman John 13 lipnya 2018 Uniting Church to hold same sex marriages Eternity Australia Procitovano 13 lipnya 2018 Uniting Church to allow same sex marriages SBS News brit Procitovano 13 lipnya 2018 Submission to the Review of the ACNC Legislation PDF Uniting Church in Australia February 2018 Bunkasha Hyogen A Pastor s Passion Building A Church Where All People Pray Together PDF sccmission net SOGI Procitovano 7 bereznya 2024 United Church of Christ in Japan World Council of Churches www oikoumene org angl 1 sichnya 1948 Procitovano 7 bereznya 2024 UCCP approves LGBT policy statement stresses Let Grace Be Total Outrage Magazine outragemag com Procitovano 7 bereznya 2024 Iglesia Filipina Independiente asks forgiveness from the LGBTQ community extends hand with pro equality statement Outragemag com Outrage Magazine 31 serpnya 2017 Procitovano 27 lyutogo 2024 Church must embrace people of all SOGIE says IFI in historic LGBT statement Outragemag com Outrage Magazine 28 bereznya 2017 Procitovano 27 lyutogo 2024 Mapa Dennis S 22 lyutogo 2023 Religious Affiliation in the Philippines 2020 Census of Population and Housing Philippine Statistics Authority Presreliz Procitovano 27 lyutogo 2024 Lazar K December 2022 Life of Unity A Historical Pilgrim of Inclusive and Liberation Mission of Church of South India PDF CSI Synod Team CWM Communications 7 bereznya 2018 Member Church Feature Church of South India CSI Council for World Mission SA Methodist Church won t prevent members entering into same sex unions MambaOnline Gay South Africa online amer 8 zhovtnya 2020 Procitovano 7 bereznya 2024 Methodist Church of SA clarifies position on gay marriage gatewaynews co za gatewaynews co za South African Christian News Telling the God Stories of Africa 9 zhovtnya 2020 Procitovano 7 bereznya 2024 Methodist Church of Southern Africa World Council of Churches www oikoumene org angl Procitovano 7 bereznya 2024 Church gives blessing to pastors over gay marriages BusinessLIVE en ZA Procitovano 7 bereznya 2024 Arhiv originalu za 20 chervnya 2014 Procitovano 7 bereznya 2024 Segnung von homosexuellen Paaren PDF evang at Evangelical Church in Austria Procitovano 7 bereznya 2024 Facts amp Figures evang at Protestant Church in Austria Procitovano 7 bereznya 2024 EKD Stellungnahme Verlasslichkeit und Verantwortung starken 29 veresnya 2007 u Wayback Machine nim Christinnen und Christen in Deutschland www ekd de nim Procitovano 27 lyutogo 2024 Postoj Ceskobratrska cirkev evangelicka bude pozehnavat pary rovnakeho pohlavia svetkrestanstva postoj sk slovac Procitovano 27 lyutogo 2024 LWF Statistics Czech republic 2020 07 23 u Wayback Machine The Lutheran World Federation Switzerland Record Number of People Leave the Church in 2022 Procitovano 27 lyutogo 2024 Periodistadigital Los anglicanos se solidarizan con la Iglesia Evangelica Espanola Address data base of Reformed churches and institutions Reformiert online net 16 lyutogo 2006 Procitovano 7 bereznya 2024 Farley Harry 30 chervnya 2021 Methodist Church allows same sex marriage in momentous vote BBC News Procitovano 8 bereznya District Membership Statistics Summary October 2022 The Methodist Church of Great Britain 28 December 2023 United Protestant Church of Belgium To Allow Ordination of Openly Gay Men and Women Towleroad Towleroad amer 20 chervnya 2015 Procitovano 7 bereznya 2024 United Protestant Church of Belgium World Council of Churches www oikoumene org angl Procitovano 7 bereznya 2024 Reuters French Protestant church allows gay marriage blessing 2015 Members World Communion of Reformed Churches amer Procitovano 7 bereznya 2024 May Callum 9 July 2016 United Reformed Church approves gay marriage services BBC News Procitovano 17 chervnya 2024 Summary of Statistics The United Reformed Church Procitovano 17 chervnya 2024 Over de Protestantse Kerk Protestantse Kerk in Nederland Procitovano 27 lyutogo 2024 Gaetano Pecoraro 27 serpnya 2010 Coppie gay storica apertura della Chiesa valdese Ma si aspetta ancora una legge Il Fatto Quotidiano ital Procitovano 7 bereznya 2024 Church membership 1990 2023 folkekirken dk dan Church of Norway votes to allow gay pastors 29 chervnya 2011 u Wayback Machine angl Svenska kyrkan i siffror Svenska kyrkan shved originalu za 1 listopada 2017 Procitovano 27 lyutogo 2024 Supplementary Report of the Assembly Trustees PDF Procitovano 27 lyutogo 2024 Belonging to a religious community by age and sex 1990 2022 31 travnya 2023 u Wayback Machine Statistics Finland Scottish Episcopal church votes to allow same sex weddings The Guardian 8 June 2017 Procitovano 8 bereznya Scottish Episcopal Church 40th Annual Report The General Synod of the Scottish Episcopal Church Annual Report and Accounts for the year ended 31 December 2022 PDF Scottish Episcopal Church English General Synod Office Procitovano 8 bereznya Brazilian Church Allows Same sex Marriage The Living Church amer 4 June 2018 Procitovano 17 chervnya 2024 Millard Egan 28 lipnya 2022 With same sex marriage in the spotlight where does it stand across the Anglican Communion Episcopal News Service amer Procitovano 7 bereznya 2024 Iglesia Evangelica Luterana Unida es AR Arhiv originalu za 2 chervnya 2016 Procitovano 7 bereznya 2024 El Si de la religion a los matrimonios lesbico gays www notiese org Procitovano 7 bereznya 2024 Argentina The Lutheran World Federation www lutheranworld org Procitovano 7 bereznya 2024 Number of Canadian Anglicans Parishes and Congregations Anglican Church of Canada Anglican ca Procitovano 28 lyutogo 2024 ELCA Assembly Opens Ministry to Partnered Gay and Lesbian Lutherans 6 listopada 2013 u Wayback Machine angl Sajt ELCA 21 serpnya 2009 Summary of Congregational Statistics as of 12 31 2022 PDF Evangelical Lutheran Church in America 31 grudnya 2022 Procitovano 27 lyutogo 2024 Canadian Lutheran Church splinters as it votes to allow same sex marriages 20 chervnya 2018 u Wayback Machine Lifesitenews 20 iyulya 2011 Kanadski lyuterani progolosovali za svyashenikiv geyiv i blagoslovennya odnostatevih shlyubiv 5 bereznya 2016 u Wayback Machine ros GayRussia 18 lipnya 2011 2019 Membership Figures Baptized Members by Province and Diocese 2013 2022 pdf The Episcopal Church procitovano 27 lyutogo 2024 The Mennonite A Publication of Mennonite Church USA Providing Anabaptist Content amer Arhiv originalu za 3 serpnya 2020 Procitovano 7 bereznya 2024 Schrag Paul 29 travnya 2022 Delegates repeal Membership Guidelines pass LGBTQ affirming resolution Anabaptist World amer Procitovano 7 bereznya 2024 Main Page at mennoniteusa org Moravian Church Northern Province Synod approves ordination of gay and lesbian pastors Northern Province Synod 2014 Moravian Church of North America www moravian org Procitovano 7 bereznya 2024 A Brief History of the Moravian Church The Moravian Church Moravian Church of North America www moravian org Procitovano 7 bereznya 2024 The United Church of Canada 25 travnya 2009 Arhiv originalu za 30 sichnya 2016 Procitovano 11 bereznya 2010 United Church Statistics The United Church of Canada 29 grudnya 2019 u Wayback Machine Goodstein LAURIE 15 lipnya 2009 NY Times arhiv originalu za 12 chervnya 2018 procitovano 22 sichnya 2010 SUMMARY STATISTICS 1955 2022 PDF United Church of Christ s 2 Procitovano 27 lyutogo 2024 Presbyterian Church in Canada opens up to LGBTQ marriage Saltwire Presbyterians give final approval to same sex marriage 22 chervnya 2018 u Wayback Machine angl USA Today News 18 bereznya 2015 Church U S A Presbyterian 1 travnya 2023 PC USA church membership still in decline www pcusa org originalu za 1 travnya 2023 Procitovano 27 lyutogo 2024 Welcoming Disciples The Christian Century amer 18 lipnya 2013 Procitovano 7 bereznya 2024 Walton Jeffrey 14 veresnya 2023 Disciples Suffer Massive Membership Drop Post 2019 Juicy Ecumenism amer Procitovano 7 bereznya 2024 Holben L R What Christians Think about Homosexuality Six Representative Viewpoints Bibal Press 1999 ISBN 0941037835 ISBN 978 0 941037 83 9 angl 3 4 kvitnya 2022 u Wayback Machine Oficijnij sajt Metropolitan Community Churches angl

Дата публікації:
Топ