Угорська передісторія (угор. magyar őstörténet) охоплює період історії угорського народу, або мадярів, який почався з відділення угорської мови від інших угро-фінських або угорських мов близько 800 року до Р.Х. і закінчилася угорським завоюванням Карпатського басейну близько 895 року по Р. Х. Ґрунтуючись на найдавніших записах про мадярів у візантійських, західноєвропейських та угорських хроніках, вчені протягом століть вважали їх нащадками стародавніх скіфів та гунів. Ця історіографічна традиція зникла з основної історії після усвідомлення подібності між угорською мовою та уральськими мовами наприкінці 18 століття. Відтоді лінгвістика стала основним джерелом вивчення етногенезу угорців. Крім того, хроніки, написані в IX — XV століттях, результати археологічних досліджень і фольклорні аналогії дають відомості про ранню історію мадярів.
Дослідження пилку у скам’янілостях на основі споріднених слів для певних дерев, зокрема модрини та в’яза, у [en] припускає, що носії протоуральської мови жили в ширшому регіоні Уральських гір, де мешкали розрізнені групи неолітичних мисливців-збирачів в 4 тисячолітті до Р.Х.. Вони поширилися на величезних територіях, що зумовило розвиток окремої прафінно-угорської мови до кінця тисячоліття. Лінгвістичні дослідження та археологічні дослідження свідчать про те, що ті, хто розмовляв цією мовою, жили в ямному житлі і використовували декоровані глиняні посудини. Розширення боліт приблизно після 2600 року до Р. Х. спричинило нові міграції. Немає наукового консенсусу щодо [en], або первісної батьківщини, угорських народів: вони жили або в районі річки Тобол, або вздовж річки Ками та верхів'їв річки Волги близько 2000 років до Р.Х.. Вони жили осілими громадами, вирощували просо, пшеницю та інші зернові культури, розводили тварин — коней, велику рогату худобу, свиней. Запозичення слів, пов’язаних із тваринництвом, з праіранської показують, що вони мали тісні контакти зі своїми сусідами. Найпівденніші групи угрів перейняли кочовий спосіб життя близько 1000 р. до Р.Х. через розширення степів на північ.
Розвиток угорської мови розпочався приблизно в 800 р. до Р.Х. з вилученням пасовищ і паралельної міграції на південь кочових угорських груп. Історія стародавніх мадярів протягом наступної тисячі років невідома; вони жили в степах, але місцезнаходження їхньої Прабатьківщини є предметом наукових дебатів. Відповідно до однієї з теорій, вони спочатку жили на схід від Уралу та мігрували на захід до «Великої Угорщини» не пізніше 600 року по Р. Х . Інші вчені стверджують, що Magna Hungaria була початковою батьківщиною мадярів, звідки вони переселилися або в регіон Дону, або в бік річки Кубань до 830-х року по Р.Х... Сотні запозичених слів із тюркських мов чуваського типу доводять, що мадяри були тісно пов’язані з тюркськими народами. Візантійські та мусульманські автори розглядали їх як тюркський народ у 9-10 століттях.
Союз між мадярами та болгарами наприкінці 830-х років був першою історичною подією, яка була точно зафіксована у зв’язку з мадярами. За словами візантійського імператора Костянтина VII Багрянородного, мадяри жили в Леведії в околицях Хозарського каганату на початку IX століття і підтримували хазар у їхніх війнах «протягом трьох років». Мадяри були організовані в племена, кожне з яких очолювали свої «воєводи», або воєначальники. Після навали печенігів на Леведію група мадярів перейшла через Кавказькі гори та оселилися на землях на південь від гір, але більшість людей втекла в степи на північ від Чорного моря. Зі своєї нової батьківщини, відомої як Етелькьоз, у 870-х роках мадяри контролювали землі між Нижнім Дунаєм і Доном. Конфедерація їхніх семи племен очолювалася двома верховними вождями, [en] та [en]. Кабари — група бунтівних підданих хазар — приєдналися до мадярів в Етелькезі. Мадяри регулярно нападали на сусідні слов'янські племена, змушуючи їх платити данину і захоплюючи полонених для продажу візантійцям. Скориставшись війнами між Болгарією, Східною Франкією та Моравією, вони вторглися в Центральну Європу щонайменше чотири рази у 861 — 894 рр. Нове вторгнення печенігів змусило мадярів залишити Етелькьоз, перетнути Карпати й оселитися в Карпатській улоговині близько 895 року.
Етнонім
Під різними етнічними назвами угорці згадуються в арабських, візантійських, слов'янських і західноєвропейських джерелах у 9-10 століттях. Арабські вчені називали їх мадярами, башкирами або турками; Візантійські автори згадували їх як гунів, унгрів, тюрків або савардів; Слов'янські джерела вживали етноніми угри або пеони , а західноєвропейські автори писали про угорців , паннонців , аварів , гунів , тюрків і агаренів. На думку лінгвіста Гюли Немета, численні етноніми — особливо унгри, саварди та турки — відображають те, що мадяри були інтегровані в різні імперії євразійських степів — племінні конфедерації оногурів і сабірів, а також гьоктюрки — до здобуття незалежності. Назва «башкири», ймовірно, походить від близькості до тюркомовних башкир, групи, яка й сьогодні залишається на південному Уралі.
Ібн Русте першим зафіксував варіант самоназви угорців; (аль-Маджгарійя). Згідно з науковою теорією, етнонім «мадяри» є складним словом. Кажуть, що перша частина слова (magy-) була пов’язана з кількома записаними або гіпотетичними словами, включаючи самоназву мансі (māńśi) і реконструйоване угорське слово для людини (*mańća) . Друга частина (-er або -ar) могла розвинутися з реконструйованого фінно-угорського слова чоловіка або хлопчика (*irkä) або від тюркського слова зі схожим значенням (ери або ірі) . Алан В. Ертл пише, що етнонім спочатку був назвою меншої групи, племені Мег'єр; воно розвинулося в етнонім, тому що меґер був наймогутнішим племенем у народі. Більшість вчених погоджуються, що угорський екзонім та його варіанти походять від імені оногурів. Ця форма почала поширюватися в Європі за слов'янського посередництва.
Утворення мадярського народу
До відокремлення угорської мови (до 800 р. до Р. Х.)
Угорську мову традиційно класифікували у складі уральських мов, але існують й інші погляди. Наприклад, лінгвіст заперечує існування протоугорської мови, кажучи, що угорська мова була членом «ареальної генетичної одиниці», яка також включала пермські мови. [en] дослідження свідчать про те, що носії протоуральської мови жили на території, де росли разом чотири дерева — модрина, ялиця, ялина та в’яз. Вивчення пилку в скам'янілостях показує, що ці дерева можна було знайти по обидві сторони Уральських гір вздовж річок Об, Печора та Кама в 4-му тисячолітті до Р.Х. У цей період землі між Уралом і Камою були малозаселені. Приблизно з 3600 року до Р.Х. неолітична матеріальна культура ширшого регіону Уралу поширилася на великі території на захід і схід. Виникли регіональні варіанти, що демонструють появу груп людей, які не мали тісного контакту між собою.
Близько 1000 основних слів угорської мови, включаючи назви пір року та природних явищ, а також найвживаніші дієслова, мали споріднені слова в інших фінно-угорських мовах, що свідчить про тимчасове існування прото-фінно-угорської мови. Приблизно у 2600 — 2100 роками до Р.Х. кліматичні зміни спричинили поширення боліт по обидва боки Уралу, змусивши групи жителів покинути свою Батьківщину. Фінно-угорська мовна єдність зникла, а нові мови виникли близько 2000 року до Р.Х. Історики обговорюють, чи проживали в цей період групи, що розмовляли мовою, з якої виникла угорська, на схід чи на захід від Уралу.
Подальші кліматичні зміни, що відбулися в 1300 — 1000 роками до Р.Х., спричинили розширення степів на північ приблизно на 200–300 км, що змусило найпівденніші угорські групи прийняти кочовий спосіб життя. Близько 800 року до Р.Х. клімат знову змінився з початком вологішого періоду, що змусило кочові угорські групи розпочати міграцію на південь, слідуючи лукам. Їхній рух відокремив їх від північних угорських груп, що дало початок розвитку мови, з якої виникла сучасна угорська. За словами історика Ласло Контлера, концепція «захмарного дерева» та деякі інші елементи угорського фольклору, здається, були успадковані з періоду фінно-угорської єдності. Мелодії найпоширеніших угорських похоронних пісень мають подібність до мелодій хантських епічних пісень
Первісна батьківщина (бл. 800 р. до Р. Х. – до 600 р. Р. Х.)
Олень і орел, що є популярними мотивами угорського мистецтва X століття, мають близькі аналогії в скіфському мистецтві. Скіфи, сармати та інші народи, що розмовляли індоіранськими мовами, домінували в євразійських степах у 800 р. до Р.Х. — 350 р. по Р.Х.. У цей період усі етнічні групи в степах були кочівниками з майже однаковою матеріальною культурою, для яких певна ідентифікація мадярів неможлива. Отже, точне місцезнаходження їхньої батьківщини є предметом наукових дебатів. Рона-Тас вважає, що розвиток угорської мови почався в районі річок Ками та Волги, на захід від Уралу. Археолог Іштван Фодор пише, що первісна батьківщина лежала на схід від Уралу. Він каже, що деякі риси курганів, споруджених у Челябінську в 4 столітті до Р.Х., включаючи північну орієнтацію голів померлих і геометричні мотиви на глиняних посудинах, покладених у могили, схожі на старіші поховання, що він приписує уграм.
Міграції
Ранні міграції на захід (600 р. по Р.Х. – бл. 750 або 830 р. по Р.Х.)
В 1230-х роках Юліан Угорський вирушив шукати легендарну батьківщину угорців Magna Hungaria, прочитавши про неї та групу угорців, які залишилися там, в угорській хроніці. Він зустрів угорськомовну групу «біля великої річки Етіль» (Волги або Ками) на землі волзьких булгар, або на терені сучасного Башкортостану. Чи Magna Hungaria була початковою батьківщиною угорців, чи предки угорців оселилися у Magna Hungaria після міграції до Європи зі своєї початкової батьківщини Західного Сибіру, досі є предметом наукових дебатів. Відповідно до третьої наукової теорії, Magna Hungaria не була ані початковою батьківщиною мадярів, ані їхньою першою батьківщиною в Європі. Натомість предки східних угорців, яких зустрів брат Юліан, переселилися до Magna Hungaria з півдня.
Згідно з науковою теорією, назва принаймні одного мадярського племені, дьярмат, пов'язана з назвою башкирської групи, юрмати. Специфічні обряди поховання — використання посмертних масок і розміщення частин коней у могилах — показуючи кладовище 9-го або 10-го століття в місці злиття Волги та Ками поблизу сучасного Великого Тиганя в Башкортостані також є засвідчена серед мадяр, які жили в Карпатському басейні в X ст . Більшість спеціалістів стверджують, що цвинтар у Великих Тиганах використовувався мадярами, які або залишилися у Великій Угорщині, коли інші групи мадяр залишили територію, або переселилися туди з інших регіонів, які були заселені мадярами під час їх міграції.
Початкова батьківщина мадярів була в Західному Сибіру, але вона не тотожня Magna Hungaria, їхні предки переселилися із Західного Сибіру до Східної Європи. Переселення відбулося в 500 р. до Р. Х. — 700 р. по Р.Х. «Прохоровська культура» поширилася на території сучасного Башкортостану близько 400 р. до Р.Х. Міграція гунів на захід змусила багато груп людей із Західного Сибіру мігрувати до Європи приблизно в 350 — 400 р по Р.Х. Напад аварів на сабірів у Сибіру поклав початок ряду переселень в 460-х роках. Приблизно в 550 — 600 рр. по Р.Х. міграція аварів до Європи змусила багато кочових груп переселитися.
Прихід гунів припинив панування іранських народів у євразійських степах. Після цього сабіри, авари, оногури, хозари та інші тюркські народи протягом століть контролювали степи Східної Європи. Гардізі описав мадярів як «відгалуження турків»; Лев Мудрий і Костянтин Багрянородний називали їх турками. Близько 450 угорських слів було запозичено з тюркських мов приблизно до 900 р. по Р.Х. Найдавніший шар угорських народних пісень демонструє схожість з чуваськими піснями. Ці факти показують, що мадяри були тісно пов’язані з тюрками, поки вони перебували в понтійських степах.
Дьюла Немет, Андраш Рона-Тас та інші вчені пишуть, що протягом століть мадяри жили на берегах річки Кубань (річка), на північ від Кавказьких гір. Ці науковці стверджують, що саме там мадяри перейняли тюркську термінологію виноградарства, зокрема bor («вино») і seprő («муло»), а також тюркські назви кизилу (som), винограду (szőlő) і деякі інші фрукти. . Згідно з цими вченими, угорські слова аланського походження, включаючи asszony («леді», первісно «благородна або королівська дама») — також були
Леведія ( бл. 750 або 830 – бл. 850)
Хозарський каганат був панівною силою в степах між річками Дніпро та Волга приблизно після 650 р. Археологічні знахідки показують, що кагани контролювали багатоетнічну імперію. «Салтівсько-Маяківська культура», що процвітала в цьому ж регіоні в 750 — 900 рр, мала принаймні сім варіантів. В угорських хроніках легенда про дивовижну ланю, здається, зберегла пам’ять про «тісний симбіоз, змішані шлюби та початкове злиття» мадярів з різними етнічними групами — аланами, булгарами та оногурами – цього великого регіону.
Імператор Костянтин Багрянородний писав, що мадяри «з давніх-давен жили біля кордонів Хазарії, в місці, що зветься Леведія» , додаючи, що через цю територію протікає «річка Чидмас, також звана Чингілоус» Ідентифікація (однієї чи двох) річок невідома. Багрянородний пов’язував Леведію з усією територією, де панували мадяри, але більшість сучасних істориків погоджуються, що він описав лише меншу область, розташовану на річці Дон. Період, коли мадяри оселилися в Леведії, також невідомий; це сталося або до 750 року (Іштван Фодор), або близько 830 року (Дьюла Крісто). Багрянородний зазначив, що мадяри мали назву «Sabartoi asphaloi», або «непохитні Саварти», коли вони перебували в Леведії. Рона-Тас зазначає, що етнонім є вигаданим терміном без історичної достовірності. [ Грунтуючись на тій самій константі, Карой Чегледі, Деже Дюммерт, [en] та інші історики пов’язували мадярів або з сабірами кінця 6-го століття, або з племенем суварів волзьких булгар.
Порфирогенет писав, що мадяри «прожили разом з хазарами три роки та воювали в союзі з хазарами у всіх їхніх війнах», що свідчить про те, що мадяри були підкорені хозарському кагану, згідно з науковою точкою зору. З іншого боку, з точки зору історика Дьєрдь Сабадош, слова імператора доводять рівне становище мадярів і хозар, а не підкорення мадярів кагану. Хоча імператор сказав, що співжиття мадярів з хозарами тривало лише три роки, сучасні історики схильні пропонувати довший період (20, 30, 100, 150, 200 або навіть 300 років).
Згідно з пам’ятним каменем, встановленим у 831 році або раніше, болгарський полководець, на ім'я Окорсіс, потонув у Дніпрі під час військового походу. [en] зазначає, що цей напис може бути «першою підказкою» про потрясіння в степах, спричинене переселенням мадярів на землі між Дніпром і Дунаєм». Найдавніші події в історії мадярів, які можна було точно ідентифікувати, відбулися в 830-х роках. Болгари найняли їх для боротьби проти своїх візантійських полонених, які повстали та спробували повернутися до Македонії наприкінці 830-х років, але візантійці розбили їх на берегах Нижнього Дунаю. Відповідно до Annals of St. Bertin, руські посланці, які відвідали Константинополь у 839 році, могли повернутися на батьківщину лише через імперію Каролінгів, оскільки «шлях, яким вони досягли Константинополя, провів їх через примітивні племена, які були дуже лютими та дикими»; Курта і Крісто ототожнюють ці племена з мадярами. Ібн Руста писав, що хазари «раніше були захищені від нападу мадярів та інших сусідніх народів» ровом. Ймовірно, звіт Ібн Русти показує, що хозарський форт у Саркелі, який був побудований у 830-х роках, був одним із фортів, що захищали хазар від мадярів.
Згідно з Порфирогенетом, у Леведії, мадяри «були сім родів, але вони ніколи не мали над собою князя ні місцевого, ні чужого, але були серед них «воєводи» або вожді. Хоча точне значення терміна, який використовував імператор (genea) , неможливо точно визначити, вчені традиційно розглядають мадярські «клани» або «племена» як етнічні та територіальні одиниці. В угорських хроніках згадки про «сім головних осіб» або «сім капітанів» означають існування семи племен угорців.
Порфирогенет зазначав, що племена не «підкорялися своїм власним [воєводам], але [мали] спільну угоду воювати разом з усією серйозністю та завзяттям... де б не спалахнула війна», припускаючи, що вожді племен були радше військовими, ніж політичними лідерами. За словами Крісто, звіт імператора також показує, що племінна конфедерація не була «твердим політичним утворенням із сильною згуртованістю» на початку 9 століття. Gesta Hungarorum називає сімох угорських вождів «Hetumoger» або «Сім мадярів». Подібні етноніми: [en] («Дев'ять огузів») і Onogur («Десять огузів») — припускають, що Геста зберегла назву конфедерації мадярських племен. Згідно з Порфирогенетом, Леведія була названа на честь Леведі, одного з угорських воєвод. За життя Леведі кангари , окрема група в племінній конфедерації печенігів, яку хозари вигнали з їхньої батьківщини, вторглися в Леведію та змусили мадярів поступитися територією. Група мадяр втекла через Кавказькі гори аж до Персії. Проте маси вирушили на захід і оселилися в регіоні під назвою Етелькоз. Більшість істориків сходяться на думці, що насильницький вихід мадярів із Леведії стався близько 850 року
Печеніги, яких раніше називали «кангар» (бо «кангар» було ім'ям, що означало шляхетність і доблесть серед них), вони потім розпалили війну проти [хозар] і, зазнавши поразки, були змушені покинути свою землю й оселитися на тій [мадярів]. І коли зав'язалася битва між [мадярами] і печенігами, які тоді називалися «кангар», військо [мадяр] було розбито і розкололося на дві частини. Одна частина пішла на схід і оселилася в регіоні Персії, і донині вони називаються стародавньою деномінацією [мадярів] «Sabartoi asphaloi»; але інша частина, разом зі своїм воєводою і начальником [Леведі], осіли в західних областях, у місцях, які називаються [Етелькоз] ... . — Костянтин Багрянородний : De Administrando Imperio
Етелькоз (бл. 850 – бл. 895)
Костянтин Багрянородний ототожнював Етелькоз із землями, де протікають річки «Баруш», «Кубу», «Трулос», «Брутос» і «Серетос» Ідентифікація останніх трьох річок з Дністром, Прутом і Сіретом не викликає дискусій, але Спіней заперечує традиційне ототожнення Баруха з Дніпром і Коубу з Південним Бугом. [en] писав, що територія угорців була розташована між двома річками під назвами «tl» і «dwb» у 870-х роках. На думку сучасних дослідників, tl може стосуватися Волги, Дону або Дніпра; dwb ідентифікується як Дунай. Відповідно до Gesta Hungarorum, мадяри жили в «Скіфії» або «Dentumoger»; Остання назва, що належать річці Дон, свідчить про те, що мадяри населяли східні регіони припонтійських степів, згідно зі Спінеєм. [en] робить висновок, що Денту (реконструйовано як Dentü, угорська вимова: [dɛnty] ) була [en] назвою річки.
Хозарський каган послав своїх послів до мадярів невдовзі після того, як вони втекли з Леведії й оселилися в Етелькозі, згідно з Порфирогенетом. Каган запросив Леведі на зустріч, запропонувавши зробити Леведі верховним главою союзу мадярських племен в обмін на прийняття його сюзеренітету. Замість того, щоб прийняти пропозицію, Леведі запропонував нове звання іншому воєводі, Алмошу, або синові останнього, Арпаду. Каган прийняв пропозицію Леведі і на його вимогу угорські вожді проголосили Арпада своїм головою. На думку Крісто і Спінеї, у звіті Порфирогенета збереглася пам'ять про Батьківщину в рамках федерації мадярських племен. Рона-Тас зазначає, що історія стосується лише «зміни династії»; падіння родини Леведі та поява династії Арпадів. На відміну від розповіді Порфирогенета, Gesta Hungarorum зазначає, що першим верховним князем угорців був обраний не Арпад, а його батько.
Згідно з мусульманськими вченими, мадяри мали двох верховних вождів, [en] та ґюла, останній був їхнім правителем у 870-х роках. З їхнього звіту випливає, що каган надав хозарський титул голові федерації мадярських племен; Ібн Фадлан записав, що третій хозарський сановник був названий кюндюром в 920-х роках. У доповіді мусульманського вченого також випливає, що мадяри прийняли хозарську систему «подвійного королівства», згідно з якою верховна влада поділялася між священним правителем (кенде) і воєначальником ([en]).
Між країною [Печенігів] і країною [en], що належить [Волзьким Булгарам], лежить перша з мадярських границь. ... Їхній вождь їде на чолі 20 000 вершників. Його звуть кундах, але той, хто насправді ними керує, називається джила. Усі мадяри беззастережно підкоряються цьому правителю в наступальних і оборонних війнах. ... Їх територія величезна, тягнеться до Чорного моря, в яке впадають дві річки, одна більша за Окс. Їхні кемпінги розташовані між цими двома річками. — Ібн Руста: Про мадярів
Порфирогенет писав, що кабари — група хозарів, які повстали проти кагана — приєдналися до мадярів в Етелькьозі в невизначений час , припускаючи, що мадяри позбулися сюзеренітету кагана. Кабари були організовані в три племена, але ними керував один вождь. Багрянородний також писав, що кабари «були підвищені до першого» племені, тому що вони показали себе «найсильнішими та найдоблеснішими» [126] з племен. [127] Відповідно кабари становили авангард угорців , оскільки кочові народи завжди ставили асоційовані племена в найбільш вразливе становище.
Ібн Руста писав, що мадяри підкорили сусідні слов'янські народи, наклавши на них «важку данину» і ставлячись до них як до полонених. Мадяри також «робили грабіжницькі набіги на слов'ян» і продавали полонених під час цих набігів візантійцям у Керчі на Кримському півострові. Загін угорських воїнів напав на майбутнього святого Кирила Філософа, «виючи, як вовки, бажаючи його вбити» в степах біля Криму, згідно з легендою про святого. Однак Кирило переконав їх «відпустити його і всю його свиту з миром». Мешканці регіонів уздовж лівого берега Дністра, яких руський первісний літопис визначив як тиверців, укріпили свої поселення в другій половині IX ст., що, ймовірно, пов’язане з присутністю мадяр.
Грабіжницький набіг на Східну Франкію в 862 році був першою зареєстрованою військовою експедицією мадярів у Центральну Європу. Цей набіг міг бути ініційований Ростиславом Моравським, який воював з Людовиком Німецьким, згідно з Рона-Тасом і Спінеєм. У довшій версії [en]» говориться, що мадяри повернулися до Східної Франкії та спустошили регіон Відня у 881 році. У цьому ж джерелі окремо згадується про грабування регіону коварами або кабарами того ж року, показуючи, що кабари утворювали окрему групу. На початку 880-х років «король» угорців мав дружню зустріч з Мефодієм, архієпископом Моравії, який, згідно з легендою Мефодія, повертався з Константинополя до Моравії.
Коли король Угорщини прибув на землі Дунаю, Мефодій забажав його бачити. І хоч деякі припускали і казали: «Не уникне мук», Мефодій пішов до [царя]. І як годиться государю, [цар] прийняв [Мефодія] з честю, урочисто і з радістю. Розмовляючи з [Мефодієм], як і личить таким людям, [цар] відпустив [Мефодія] з обіймами та багатьма дарами. Цілуючи його, [цар] сказав: «Отче пречесний, пам’ятай мене завжди у святих своїх молитвах». — Життя Мефодія
Завоювання Паннонії (бл. 895 – 907 рр.)
Мадяри повернулися до Центральної Європи в липні 892 року, коли вони вторглися в Моравію в союзі з Арнульфом, королем Східної Франкії. Через два роки вони вторглися до [en]. Згідно з «Анналами Фульди», вони «вбивали чоловіків і старих жінок наповал, а молодих жінок вивозили з собою, як худобу, щоб задовольнити своїй похоті». Хоча в цьому джерелі не йдеться про союз між мадярами та моравським королем Святополком I, більшість істориків погоджуються, що моравський правитель переконав їх вторгнутися до Східної Франкії. Під час своїх набігів на Паннонію мадяри мали кілька нагод зібрати інформацію про свою майбутню батьківщину.
Саманідський емір Ісмаїл Самані розпочав експедицію проти тюрків-огузів у 893 році, змусивши їх вторгнутися на землі печенігів між Волгою та Уралом. Після вигнання з батьківщини печеніги вирушили на захід у пошуках нових пасовищ. Тим часом мадяри вторглися в Болгарію в союзі з візантійським імператором Левом Мудрим. Болгарський цар Симеон I послав посланців до печенігів і переконав їх штурмувати Етелькез. Несподівана навала зруйнувала неохоронювані поселення мадярів, змусивши їх покинути приморські степи та шукати притулку в Карпатських горах. Мадяри зайняли свою нову батьківщину в кілька етапів, спочатку заселяючи землі на схід від Дунаю і вторгшись у Паннонію лише після смерті Арнульфа в 899 р. Вони знищили Моравію до 906 р. і зміцнили свій контроль над Паннонією завдяки перемозі над баварською армією в битві при Брезалауспурці 907 р. .
Примітки
- Spinei, 2003, с. 13.
- Kristó, 1996, с. 57.
- Kristó, 1996, с. 59.
- Gulya, 1997, с. 92.
- Gulya, 1997, с. 89, 91.
- Róna-Tas, 1999, с. 303.
- Ertl, 2008, с. 358.
- Róna-Tas, 1999, с. 286.
- Kontler, 1999, с. 34.
- Róna-Tas, 1999, с. 173.
- Molnár, 2001, с. 4—5.
- Salminen, Tapani (2002). Problems in the taxonomy of the Uralic languages in the light of modern comparative studies. Лингвистический беспредел: сборник статей к 70-летию А. И. Кузнецовой. Издательство Московского университета: 44—55. Процитовано 22 листопада 2014.
- Róna-Tas, 1999, с. 93—94.
- Klima, 2004, с. 20.
- Fodor, 1975, с. 51.
- Róna-Tas, 1999, с. 317.
- Fodor, 1975, с. 54.
- Fodor, 1975, с. 75.
- Kontler, 1999, с. 36.
- Veres, 2004, с. 34.
- Róna-Tas, 1999, с. 318.
- Csorba, 1997, с. 19.
- Csorba, 1997, с. 23—24.
- Veres, 2004, с. 35.
- Kristó, 1996, с. 31.
- Kontler, 1999, с. 36—37.
- Kontler, 1999, с. 37.
- Csorba, 1997, с. 32.
- Fodor, 1975, с. 193—194.
- Róna-Tas, 1999, с. 195.
- Fodor, 1975, с. 180.
- Kristó, 1996, с. 32.
- Róna-Tas, 1999, с. 319.
- Fodor, 1975, с. 201.
- Fodor, 1975, с. 180—181.
- Macartney, 1953, с. 85—86.
- Fodor, 1975, с. 197.
- Fodor, 1975, с. 198, 201.
- Róna-Tas, 1999, с. 429.
- Tóth, 1998, с. 15.
- Kristó, 1996, с. 87.
- Kristó, 1996, с. 68.
- Kristó, 1996, с. 67—68.
- Fodor, 1975, с. 122—123.
- Róna-Tas, 1999, с. 121, 429.
- Fodor, 1975, с. 202.
- Fodor, 1975, с. 203.
- Róna-Tas, 1999, с. 209.
- Róna-Tas, 1999, с. 209—213, 230—231.
- Engel, 2001, с. 10.
- Róna-Tas, 1999, с. 105.
- Engel, 2001, с. 9—10.
- Kristó, 1996, с. 35.
- Róna-Tas, 1999, с. 323.
- Sinor, Denis (1958). The outlines of Hungarian prehistory. Cahiers d'histoire mondiale. International Commission for a History of the Scientific and Cultural Development of Mankind. 4 (3): 513—540. Процитовано 27 листопада 2014.
- Kristó, 1996, с. 49—50.
- Róna-Tas, 1999, с. 328.
- Spinei, 2003, с. 40.
- Róna-Tas, 1999, с. 230.
- Kristó, 1996, с. 125.
- Spinei, 2003, с. 41.
- Róna-Tas, 1999, с. 139—140.
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (ch. 38), p. 171.
- Fodor, 1975, с. 213.
- Róna-Tas, 1999, с. 418.
- Kristó, 1996, с. 108.
- Kristó, 1996, с. 110.
- Kristó, 1996, с. 87, 132.
- Fodor, 1975, с. 210.
- Róna-Tas, 1999, с. 288.
- Kristó, 1996, с. 139—140.
- Spinei, 2003, с. 43.
- Kristó, 1996, с. 131.
- Róna-Tas, 1999, с. 230, 417.
- Szabados, 2011, с. 96.
- Berend, Urbańczyk та Wiszewski, 2013, с. 72.
- Curta, 2006, с. 156—157.
- Curta, 2006, с. 157.
- Kristó, 1996, с. 15—17.
- Kristó, 1996, с. 15.
- The Annals of St-Bertin (year 839), p. 44.
- Curta, 2006, с. 123.
- Kristó, 1996, с. 86.
- Ibn Rusta on the Magyars, p. 122.
- Brook, 2006, с. 31.
- Kristó, 1996, с. 16.
- Kristó, 1996, с. 116.
- Spinei, 2003, с. 30—31.
- Berend, Urbańczyk та Wiszewski, 2013, с. 105.
- Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (Prologue), p. 3.
- The Hungarian Illuminated Chronicle (ch. 27), p. 98.
- Kristó, 1996, с. 117.
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (ch. 40), p. 179.
- Berend, Urbańczyk та Wiszewski, 2013, с. 105—106.
- Engel, 2001, с. 19.
- Róna-Tas, 1999, с. 340.
- Brook, 2006, с. 142.
- Kristó, 1996, с. 107.
- Kristó, 1996, с. 145.
- Spinei, 2003, с. 42—43.
- Kristó, 1996, с. 144, 147.
- Kristó, 1996, с. 144.
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (ch. 38), pp. 171–173.
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (ch. 38), p. 175.
- Spinei, 2003, с. 44.
- Kristó, 1996, с. 156.
- Kristó, 1996, с. 157.
- Fodor, 1975, с. 248.
- Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (ch. 1), p. 5.
- Spinei, 2003, с. 52—53.
- Erdélyi, 1986, с. 19.
- Róna-Tas, 1999, с. 416.
- Kristó, 1996, с. 159.
- Spinei, 2003, с. 33.
- Kristó, 1996, с. 164—165.
- Róna-Tas, 1999, с. 417.
- Fodor, 1975, с. 250.
- Fodor, 1975, с. 236.
- Kristó, 1996, с. 136.
- Engel, 2001, с. 18.
- Cartledge, 2011, с. 55.
- Engel, 2001, с. 22.
- Kristó, 1996, с. 148.
- Spinei, 2003, с. 51.
- Kristó, 1996, с. 152—153.
- Kristó, 1996, с. 153.
- Fodor, 1975, с. 251.
- The Life of Constantine (ch.8), p. 45.
- Curta, 2006, с. 124, 185.
- Molnár, 2001, с. 11.
- Spinei, 2003, с. 50.
- Róna-Tas, 1999, с. 331.
- Kristó, 1996, с. 150.
- Brook, 2006, с. 143.
- László, 1996, с. 43.
- Kristó, 1996, с. 175, 219.
- Spinei, 2003, с. 36.
- Fodor, 1975, с. 261.
- The Life of Methodius (ch.16), p. 125.
- Fodor, 1975, с. 278.
- Róna-Tas, 1999, с. 92.
- Kristó, 1996, с. 175.
- The Annals of Fulda (year 894), p. 129.
- Kristó, 1996, с. 178.
- Fodor, 1975, с. 280.
- Spinei, 2003, с. 53.
- Cartledge, 2011, с. 5—6.
- Cartledge, 2011, с. 6.
- Molnár, 2001, с. 13.
- Curta, 2006, с. 188.
- Engel, 2001, с. 12—13.
- Cartledge, 2011, с. 8.
- Spinei, 2003, с. 69—70.
Джерела
Первінні
- Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians (Edited, Translated and Annotated by Martyn Rady and László Veszprémy) (2010). In: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); Anonymus and Master Roger; CEU Press; .
- Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (Greek text edited by Gyula Moravcsik, English translation by Romillyi J. H. Jenkins) (1967). Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies. .
- "Ibn Rusta on the Magyars 903–913" (2012). In: Ibn Fadlān: Ibn Fadlān on the Land of Darkness: Arab Travellers in the Far North (Translated with an Introduction by Paul Lunde and Caroline Stone) (2012) ; Penguin Books; .
- Simon of Kéza: The Deeds of the Hungarians (Edited and translated by László Veszprémy and Frank Schaer with a study by Jenő Szűcs) (1999). CEU Press. .
- The Annals of Fulda (Ninth-Century Histories, Volume II) (Translated and annotated by Timothy Reuter) (1992). Manchester University Press. .
- The Annals of St-Bertin (Ninth-Century Histories, Volume I) (Translated and annotated by Janet L. Nelson) (1991). Manchester University Press. .
- "The Chronicle of Regino of Prüm" (2009). In: History and Politics in Late Carolingian and Ottonian Europe: The Chronicle of Regino of Prüm and Adalbert of Magdeburg (Translated and annotated by Simon MacLean); Manchester University Press; .
- The Hungarian Illuminated Chronicle: Chronica de Gestis Hungarorum (Edited by Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. .
- The Taktika of Leo VI (Text, translation, and commentary by George T. Dennis) (2010). Dumbarton Oaks. .
- "The Life of Constantine"; "The Life of Methodius" (1983). In: Kantor, Marvin (1983); Medieval Slavic Lives of Saints and Princes; pp. 23–161. University of Michigan; .
Вторинні
- Erdélyi, István (1986). Moharos, Éva (ред.). A magyar honfoglalás és előzményei (угор.). : Kossuth Könyvkiadó. ISBN . ISSN 0324-7953.
- Berend, Nora; Urbańczyk, Przemysław; Wiszewski, Przemysław (2013). Central Europe in the High Middle Ages: Bohemia, Hungary and Poland, c. 900-c. 1300. Cambridge University Press. ISBN .
- Brook, Kevin Alan (2006). The Jews of Khazaria. Rowman & Littlefield. ISBN .
- Cartledge, Bryan (2011). The Will to Survive: A History of Hungary. C. Hurst & Co. ISBN .
- Csorba, Csaba (1997). Árpád népe [Árpád's People] (угор.). Kulturtrade. ISBN .
- Curta, Florin (2006). Southeastern Europe in the Middle Ages, 500–1250. Cambridge University Press. ISBN .
- Engel, Pál (2001). The Realm of St Stephen: A History of Medieval Hungary, 895–1526. I.B. Tauris Publishers. ISBN .
- Ertl, Alan W. (2008). Toward an Understanding of Europe: A Political Economic Précis of Continental Integration. Universal-Publishers. ISBN .
- Fodor, István (1975). In Search of a New Homeland: The Prehistory of the Hungarian People and the Conquest. Corvina Kiadó. ISBN .
- Gulya, János (1997). A magyarok önelnevezésének eredete [Origin of the self-designation of the Hungarians]. У Kovács, László; Veszprémy, László (ред.). Honfoglalás és nyelvészet [The Hungarian Conquest and Linguistics]. Balassi Kiadó. с. 85—97. ISBN .
- Harmatta, János (1997). A magyarok nevei görög nyelvű forrásokban [The Hungarians' ethnonyms in Greek sources]. У Kovács, László; Veszprémy, László (ред.). Honfoglalás és nyelvészet [The Hungarian Conquest and Linguistics]. Balassi Kiadó. с. 119—140. ISBN .
- Klima, László (2004). The history of research on the ancestral Uralic homeland. У Nanovfszky, György (ред.). The Finno-Ugric World. Teleki László Foundation. с. 15—24. ISBN .
- Kontler, László (1999). Millennium in Central Europe: A History of Hungary. Atlantisz Publishing House. ISBN .
- Kovács, László (2005). Remarks on the archaeological remains of the 9th–10th century Hungarians. У Mende, Balázs Gusztáv (ред.). Research on the Prehistory of the Hungarians: Review: Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS, 2003–2004. Archaeological Institute of the HAS. с. 351—368. ISBN .
- (1996). Hungarian History in the Ninth Century. Szegedi Középkorász Muhely. ISBN .
- Langó, Péter (2005). Archaeological research on the conquering Hungarians: a review. У Mende, Balázs Gusztáv (ред.). Research on the Prehistory of the Hungarians: Review: Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS, 2003–2004. Archaeological Institute of the HAS. с. 175—340. ISBN .
- László, Gyula (1996). The Magyars: Their Life and Civilisation. Corvina. ISBN .
- Macartney, C. A. (1953). The Medieval Hungarian Historians: A Critical & Analytical Guide. Cambridge University Press. ISBN .
- Molnár, Miklós (2001). A Concise History of Hungary. Cambridge University Press. ISBN .
- Róna-Tas, András (1999). Hungarians and Europe in the Early Middle Ages: An Introduction to Early Hungarian History (Translated by Nicholas Bodoczky). CEU Press. ISBN .
- Spinei, Victor (2003). The Great Migrations in the East and South East of Europe from the Ninth to the Thirteenth Century (Translated by Dana Badulescu). ISBN .
- Szabados, György (2011). Magyar államalapítások a IX-X. században [Foundations of the Hungarian States in the 9th–10th Centuries] (угор.). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN .
- Szíj, Enikő (2005). The past and present of the research on the prehistory of the Hungarians:Historiography. У Mende, Balázs Gusztáv (ред.). Research on the Prehistory of the Hungarians: Review: Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS, 2003–2004. Archaeological Institute of the HAS. с. 115—156. ISBN .
- Tóth, Sándor László (1998). Levédiától a Kárpát-medencéig [From Levedia to the Carpathian Basin] (угор.). Szegedi Középkorász Műhely. ISBN .
- Tóth, Sándor László (2005). The past and present of the research on the prehistory of the Hungarians:Historiography. У Mende, Balázs Gusztáv (ред.). Research on the Prehistory of the Hungarians: Review: Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS, 2003–2004. Archaeological Institute of the HAS. с. 45—86. ISBN .
- Türk, Attila (Summer 2012). (PDF). Hungarian Archaeology. hungarianarchaeology.hu. Архів оригіналу (PDF) за 4 березня 2016. Процитовано 9 грудня 2014.
- Veres, Péter (2004). The Uralic and Hungarian ancestral homeland: the state of current research. У Nanovfszky, György (ред.). The Finno-Ugric World. Teleki László Foundation. с. 31—36. ISBN .
- Zimonyi, István (2005). The state of the research on the prehistory of the Hungarians: Historiography (Oriental sources, history of the Steppe). У Mende, Balázs Gusztáv (ред.). Research on the Prehistory of the Hungarians: Review: Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS, 2003–2004. Archaeological Institute of the HAS. с. 87—102. ISBN .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ugorska peredistoriya ugor magyar ostortenet ohoplyuye period istoriyi ugorskogo narodu abo madyariv yakij pochavsya z viddilennya ugorskoyi movi vid inshih ugro finskih abo ugorskih mov blizko 800 roku do R H i zakinchilasya ugorskim zavoyuvannyam Karpatskogo basejnu blizko 895 roku po R H Gruntuyuchis na najdavnishih zapisah pro madyariv u vizantijskih zahidnoyevropejskih ta ugorskih hronikah vcheni protyagom stolit vvazhali yih nashadkami starodavnih skifiv ta guniv Cya istoriografichna tradiciya znikla z osnovnoyi istoriyi pislya usvidomlennya podibnosti mizh ugorskoyu movoyu ta uralskimi movami naprikinci 18 stolittya Vidtodi lingvistika stala osnovnim dzherelom vivchennya etnogenezu ugorciv Krim togo hroniki napisani v IX XV stolittyah rezultati arheologichnih doslidzhen i folklorni analogiyi dayut vidomosti pro rannyu istoriyu madyariv Istoriya UgorshiniStarodavnya UgorshinaDougorska UgorshinaPannoniyaGunskij kaganatPeredistoriya ugorcivMagna HungariyaLevediyaAtelkuzaSeredni VikiAvarskij kaganatBlatenske knyazivstvoUgriZavoyuvannya ugorcyami Pannonskogo basejnuUgorske knyazivstvoArpadiUgorske korolivstvo ArpadivUgorske korolivstvo AnzhuUgorske korolivstvo na pochatku suchasnoyi epohiOsmanska UgorshinaShidno Ugorske korolivstvoTransilvanske knyazivstvo 1570 1711 Korolivstvo GabsburgivPovstannya RakociRevolyuciya 1848 1849 rokiv v UgorshiniAvstro ugorskij kompromisTranslejtaniyaUgorska istoriya v HH stolittiPersha RespublikaUgorska Radyanska RespublikaUgorske korolivstvo 1920 1946 Ugorshina 1944 1945 Druga RespublikaNarodna RespublikaPovstannya 1956SuchasnistUgorska RespublikaPortal Ugorshina pereglyanutiobgovoritiredaguvati Doslidzhennya pilku u skam yanilostyah na osnovi sporidnenih sliv dlya pevnih derev zokrema modrini ta v yaza u en pripuskaye sho nosiyi protouralskoyi movi zhili v shirshomu regioni Uralskih gir de meshkali rozrizneni grupi neolitichnih mislivciv zbirachiv v 4 tisyacholitti do R H Voni poshirilisya na velicheznih teritoriyah sho zumovilo rozvitok okremoyi prafinno ugorskoyi movi do kincya tisyacholittya Lingvistichni doslidzhennya ta arheologichni doslidzhennya svidchat pro te sho ti hto rozmovlyav ciyeyu movoyu zhili v yamnomu zhitli i vikoristovuvali dekorovani glinyani posudini Rozshirennya bolit priblizno pislya 2600 roku do R H sprichinilo novi migraciyi Nemaye naukovogo konsensusu shodo en abo pervisnoyi batkivshini ugorskih narodiv voni zhili abo v rajoni richki Tobol abo vzdovzh richki Kami ta verhiv yiv richki Volgi blizko 2000 rokiv do R H Voni zhili osilimi gromadami viroshuvali proso pshenicyu ta inshi zernovi kulturi rozvodili tvarin konej veliku rogatu hudobu svinej Zapozichennya sliv pov yazanih iz tvarinnictvom z prairanskoyi pokazuyut sho voni mali tisni kontakti zi svoyimi susidami Najpivdennishi grupi ugriv perejnyali kochovij sposib zhittya blizko 1000 r do R H cherez rozshirennya stepiv na pivnich Rozvitok ugorskoyi movi rozpochavsya priblizno v 800 r do R H z viluchennyam pasovish i paralelnoyi migraciyi na pivden kochovih ugorskih grup Istoriya starodavnih madyariv protyagom nastupnoyi tisyachi rokiv nevidoma voni zhili v stepah ale misceznahodzhennya yihnoyi Prabatkivshini ye predmetom naukovih debativ Vidpovidno do odniyeyi z teorij voni spochatku zhili na shid vid Uralu ta migruvali na zahid do Velikoyi Ugorshini ne piznishe 600 roku po R H Inshi vcheni stverdzhuyut sho Magna Hungaria bula pochatkovoyu batkivshinoyu madyariv zvidki voni pereselilisya abo v region Donu abo v bik richki Kuban do 830 h roku po R H Sotni zapozichenih sliv iz tyurkskih mov chuvaskogo tipu dovodyat sho madyari buli tisno pov yazani z tyurkskimi narodami Vizantijski ta musulmanski avtori rozglyadali yih yak tyurkskij narod u 9 10 stolittyah Soyuz mizh madyarami ta bolgarami naprikinci 830 h rokiv buv pershoyu istorichnoyu podiyeyu yaka bula tochno zafiksovana u zv yazku z madyarami Za slovami vizantijskogo imperatora Kostyantina VII Bagryanorodnogo madyari zhili v Levediyi v okolicyah Hozarskogo kaganatu na pochatku IX stolittya i pidtrimuvali hazar u yihnih vijnah protyagom troh rokiv Madyari buli organizovani v plemena kozhne z yakih ocholyuvali svoyi voyevodi abo voyenachalniki Pislya navali pechenigiv na Levediyu grupa madyariv perejshla cherez Kavkazki gori ta oselilisya na zemlyah na pivden vid gir ale bilshist lyudej vtekla v stepi na pivnich vid Chornogo morya Zi svoyeyi novoyi batkivshini vidomoyi yak Etelkoz u 870 h rokah madyari kontrolyuvali zemli mizh Nizhnim Dunayem i Donom Konfederaciya yihnih semi plemen ocholyuvalasya dvoma verhovnimi vozhdyami en ta en Kabari grupa buntivnih piddanih hazar priyednalisya do madyariv v Etelkezi Madyari regulyarno napadali na susidni slov yanski plemena zmushuyuchi yih platiti daninu i zahoplyuyuchi polonenih dlya prodazhu vizantijcyam Skoristavshis vijnami mizh Bolgariyeyu Shidnoyu Frankiyeyu ta Moraviyeyu voni vtorglisya v Centralnu Yevropu shonajmenshe chotiri razi u 861 894 rr Nove vtorgnennya pechenigiv zmusilo madyariv zalishiti Etelkoz peretnuti Karpati j oselitisya v Karpatskij ulogovini blizko 895 roku EtnonimPid riznimi etnichnimi nazvami ugorci zgaduyutsya v arabskih vizantijskih slov yanskih i zahidnoyevropejskih dzherelah u 9 10 stolittyah Arabski vcheni nazivali yih madyarami bashkirami abo turkami Vizantijski avtori zgaduvali yih yak guniv ungriv tyurkiv abo savardiv Slov yanski dzherela vzhivali etnonimi ugri abo peoni a zahidnoyevropejski avtori pisali pro ugorciv pannonciv avariv guniv tyurkiv i agareniv Na dumku lingvista Gyuli Nemeta chislenni etnonimi osoblivo ungri savardi ta turki vidobrazhayut te sho madyari buli integrovani v rizni imperiyi yevrazijskih stepiv pleminni konfederaciyi onoguriv i sabiriv a takozh goktyurki do zdobuttya nezalezhnosti Nazva bashkiri jmovirno pohodit vid blizkosti do tyurkomovnih bashkir grupi yaka j sogodni zalishayetsya na pivdennomu Urali Ibn Ruste pershim zafiksuvav variant samonazvi ugorciv al Madzhgarijya Zgidno z naukovoyu teoriyeyu etnonim madyari ye skladnim slovom Kazhut sho persha chastina slova magy bula pov yazana z kilkoma zapisanimi abo gipotetichnimi slovami vklyuchayuchi samonazvu mansi mansi i rekonstrujovane ugorske slovo dlya lyudini manca Druga chastina er abo ar mogla rozvinutisya z rekonstrujovanogo finno ugorskogo slova cholovika abo hlopchika irka abo vid tyurkskogo slova zi shozhim znachennyam eri abo iri Alan V Ertl pishe sho etnonim spochatku buv nazvoyu menshoyi grupi plemeni Meg yer vono rozvinulosya v etnonim tomu sho meger buv najmogutnishim plemenem u narodi Bilshist vchenih pogodzhuyutsya sho ugorskij ekzonim ta jogo varianti pohodyat vid imeni onoguriv Cya forma pochala poshiryuvatisya v Yevropi za slov yanskogo poserednictva Utvorennya madyarskogo naroduDo vidokremlennya ugorskoyi movi do 800 r do R H Div takozh Gipotezi prauralskoyi batkivshini ta Perezhitki shamanizmu v ugorskomu folklori Ugorsku movu tradicijno klasifikuvali u skladi uralskih mov ale isnuyut j inshi poglyadi Napriklad lingvist zaperechuye isnuvannya protougorskoyi movi kazhuchi sho ugorska mova bula chlenom arealnoyi genetichnoyi odinici yaka takozh vklyuchala permski movi en doslidzhennya svidchat pro te sho nosiyi protouralskoyi movi zhili na teritoriyi de rosli razom chotiri dereva modrina yalicya yalina ta v yaz Vivchennya pilku v skam yanilostyah pokazuye sho ci dereva mozhna bulo znajti po obidvi storoni Uralskih gir vzdovzh richok Ob Pechora ta Kama v 4 mu tisyacholitti do R H U cej period zemli mizh Uralom i Kamoyu buli malozaseleni Priblizno z 3600 roku do R H neolitichna materialna kultura shirshogo regionu Uralu poshirilasya na veliki teritoriyi na zahid i shid Vinikli regionalni varianti sho demonstruyut poyavu grup lyudej yaki ne mali tisnogo kontaktu mizh soboyu Blizko 1000 osnovnih sliv ugorskoyi movi vklyuchayuchi nazvi pir roku ta prirodnih yavish a takozh najvzhivanishi diyeslova mali sporidneni slova v inshih finno ugorskih movah sho svidchit pro timchasove isnuvannya proto finno ugorskoyi movi Priblizno u 2600 2100 rokami do R H klimatichni zmini sprichinili poshirennya bolit po obidva boki Uralu zmusivshi grupi zhiteliv pokinuti svoyu Batkivshinu Finno ugorska movna yednist znikla a novi movi vinikli blizko 2000 roku do R H Istoriki obgovoryuyut chi prozhivali v cej period grupi sho rozmovlyali movoyu z yakoyi vinikla ugorska na shid chi na zahid vid Uralu Podalshi klimatichni zmini sho vidbulisya v 1300 1000 rokami do R H sprichinili rozshirennya stepiv na pivnich priblizno na 200 300 km sho zmusilo najpivdennishi ugorski grupi prijnyati kochovij sposib zhittya Blizko 800 roku do R H klimat znovu zminivsya z pochatkom vologishogo periodu sho zmusilo kochovi ugorski grupi rozpochati migraciyu na pivden sliduyuchi lukam Yihnij ruh vidokremiv yih vid pivnichnih ugorskih grup sho dalo pochatok rozvitku movi z yakoyi vinikla suchasna ugorska Za slovami istorika Laslo Kontlera koncepciya zahmarnogo dereva ta deyaki inshi elementi ugorskogo folkloru zdayetsya buli uspadkovani z periodu finno ugorskoyi yednosti Melodiyi najposhirenishih ugorskih pohoronnih pisen mayut podibnist do melodij hantskih epichnih pisen Pervisna batkivshina bl 800 r do R H do 600 r R H Karta iz zobrazhennyam teoretichnih madyarskih Batkivshin ta migracij Olen i orel sho ye populyarnimi motivami ugorskogo mistectva X stolittya mayut blizki analogiyi v skifskomu mistectvi Skifi sarmati ta inshi narodi sho rozmovlyali indoiranskimi movami dominuvali v yevrazijskih stepah u 800 r do R H 350 r po R H U cej period usi etnichni grupi v stepah buli kochivnikami z majzhe odnakovoyu materialnoyu kulturoyu dlya yakih pevna identifikaciya madyariv nemozhliva Otzhe tochne misceznahodzhennya yihnoyi batkivshini ye predmetom naukovih debativ Rona Tas vvazhaye sho rozvitok ugorskoyi movi pochavsya v rajoni richok Kami ta Volgi na zahid vid Uralu Arheolog Ishtvan Fodor pishe sho pervisna batkivshina lezhala na shid vid Uralu Vin kazhe sho deyaki risi kurganiv sporudzhenih u Chelyabinsku v 4 stolitti do R H vklyuchayuchi pivnichnu oriyentaciyu goliv pomerlih i geometrichni motivi na glinyanih posudinah pokladenih u mogili shozhi na starishi pohovannya sho vin pripisuye ugram MigraciyiRanni migraciyi na zahid 600 r po R H bl 750 abo 830 r po R H Dokladnishe Magna Hungaria Karta sho zobrazhuye teoriyu Petera Veresha pro madyarsku Urheimat ta yihni migraciyi vklyuchno z yih perebuvannyam u regioni richki Kuban V 1230 h rokah Yulian Ugorskij virushiv shukati legendarnu batkivshinu ugorciv Magna Hungaria prochitavshi pro neyi ta grupu ugorciv yaki zalishilisya tam v ugorskij hronici Vin zustriv ugorskomovnu grupu bilya velikoyi richki Etil Volgi abo Kami na zemli volzkih bulgar abo na tereni suchasnogo Bashkortostanu Chi Magna Hungaria bula pochatkovoyu batkivshinoyu ugorciv chi predki ugorciv oselilisya u Magna Hungaria pislya migraciyi do Yevropi zi svoyeyi pochatkovoyi batkivshini Zahidnogo Sibiru dosi ye predmetom naukovih debativ Vidpovidno do tretoyi naukovoyi teoriyi Magna Hungaria ne bula ani pochatkovoyu batkivshinoyu madyariv ani yihnoyu pershoyu batkivshinoyu v Yevropi Natomist predki shidnih ugorciv yakih zustriv brat Yulian pereselilisya do Magna Hungaria z pivdnya Zgidno z naukovoyu teoriyeyu nazva prinajmni odnogo madyarskogo plemeni dyarmat pov yazana z nazvoyu bashkirskoyi grupi yurmati Specifichni obryadi pohovannya vikoristannya posmertnih masok i rozmishennya chastin konej u mogilah pokazuyuchi kladovishe 9 go abo 10 go stolittya v misci zlittya Volgi ta Kami poblizu suchasnogo Velikogo Tiganya v Bashkortostani takozh ye zasvidchena sered madyar yaki zhili v Karpatskomu basejni v X st Bilshist specialistiv stverdzhuyut sho cvintar u Velikih Tiganah vikoristovuvavsya madyarami yaki abo zalishilisya u Velikij Ugorshini koli inshi grupi madyar zalishili teritoriyu abo pereselilisya tudi z inshih regioniv yaki buli zaseleni madyarami pid chas yih migraciyi Pochatkova batkivshina madyariv bula v Zahidnomu Sibiru ale vona ne totozhnya Magna Hungaria yihni predki pereselilisya iz Zahidnogo Sibiru do Shidnoyi Yevropi Pereselennya vidbulosya v 500 r do R H 700 r po R H Prohorovska kultura poshirilasya na teritoriyi suchasnogo Bashkortostanu blizko 400 r do R H Migraciya guniv na zahid zmusila bagato grup lyudej iz Zahidnogo Sibiru migruvati do Yevropi priblizno v 350 400 r po R H Napad avariv na sabiriv u Sibiru poklav pochatok ryadu pereselen v 460 h rokah Priblizno v 550 600 rr po R H migraciya avariv do Yevropi zmusila bagato kochovih grup pereselitisya Prihid guniv pripiniv panuvannya iranskih narodiv u yevrazijskih stepah Pislya cogo sabiri avari onoguri hozari ta inshi tyurkski narodi protyagom stolit kontrolyuvali stepi Shidnoyi Yevropi Gardizi opisav madyariv yak vidgaluzhennya turkiv Lev Mudrij i Kostyantin Bagryanorodnij nazivali yih turkami Blizko 450 ugorskih sliv bulo zapozicheno z tyurkskih mov priblizno do 900 r po R H Najdavnishij shar ugorskih narodnih pisen demonstruye shozhist z chuvaskimi pisnyami Ci fakti pokazuyut sho madyari buli tisno pov yazani z tyurkami poki voni perebuvali v pontijskih stepah Dyula Nemet Andrash Rona Tas ta inshi vcheni pishut sho protyagom stolit madyari zhili na beregah richki Kuban richka na pivnich vid Kavkazkih gir Ci naukovci stverdzhuyut sho same tam madyari perejnyali tyurksku terminologiyu vinogradarstva zokrema bor vino i sepro mulo a takozh tyurkski nazvi kizilu som vinogradu szolo i deyaki inshi frukti Zgidno z cimi vchenimi ugorski slova alanskogo pohodzhennya vklyuchayuchi asszony ledi pervisno blagorodna abo korolivska dama takozh buli Levediya bl 750 abo 830 bl 850 Hozarskij kaganat priblizno 830 r Hozarskij kaganat buv panivnoyu siloyu v stepah mizh richkami Dnipro ta Volga priblizno pislya 650 r Arheologichni znahidki pokazuyut sho kagani kontrolyuvali bagatoetnichnu imperiyu Saltivsko Mayakivska kultura sho procvitala v comu zh regioni v 750 900 rr mala prinajmni sim variantiv V ugorskih hronikah legenda pro divovizhnu lanyu zdayetsya zberegla pam yat pro tisnij simbioz zmishani shlyubi ta pochatkove zlittya madyariv z riznimi etnichnimi grupami alanami bulgarami ta onogurami cogo velikogo regionu Imperator Kostyantin Bagryanorodnij pisav sho madyari z davnih daven zhili bilya kordoniv Hazariyi v misci sho zvetsya Levediya dodayuchi sho cherez cyu teritoriyu protikaye richka Chidmas takozh zvana Chingilous Identifikaciya odniyeyi chi dvoh richok nevidoma Bagryanorodnij pov yazuvav Levediyu z usiyeyu teritoriyeyu de panuvali madyari ale bilshist suchasnih istorikiv pogodzhuyutsya sho vin opisav lishe menshu oblast roztashovanu na richci Don Period koli madyari oselilisya v Levediyi takozh nevidomij ce stalosya abo do 750 roku Ishtvan Fodor abo blizko 830 roku Dyula Kristo Bagryanorodnij zaznachiv sho madyari mali nazvu Sabartoi asphaloi abo nepohitni Savarti koli voni perebuvali v Levediyi Rona Tas zaznachaye sho etnonim ye vigadanim terminom bez istorichnoyi dostovirnosti Gruntuyuchis na tij samij konstanti Karoj Chegledi Dezhe Dyummert en ta inshi istoriki pov yazuvali madyariv abo z sabirami kincya 6 go stolittya abo z plemenem suvariv volzkih bulgar Porfirogenet pisav sho madyari prozhili razom z hazarami tri roki ta voyuvali v soyuzi z hazarami u vsih yihnih vijnah sho svidchit pro te sho madyari buli pidkoreni hozarskomu kaganu zgidno z naukovoyu tochkoyu zoru Z inshogo boku z tochki zoru istorika Dyerd Sabadosh slova imperatora dovodyat rivne stanovishe madyariv i hozar a ne pidkorennya madyariv kaganu Hocha imperator skazav sho spivzhittya madyariv z hozarami trivalo lishe tri roki suchasni istoriki shilni proponuvati dovshij period 20 30 100 150 200 abo navit 300 rokiv Zgidno z pam yatnim kamenem vstanovlenim u 831 roci abo ranishe bolgarskij polkovodec na im ya Okorsis potonuv u Dnipri pid chas vijskovogo pohodu en zaznachaye sho cej napis mozhe buti pershoyu pidkazkoyu pro potryasinnya v stepah sprichinene pereselennyam madyariv na zemli mizh Dniprom i Dunayem Najdavnishi podiyi v istoriyi madyariv yaki mozhna bulo tochno identifikuvati vidbulisya v 830 h rokah Bolgari najnyali yih dlya borotbi proti svoyih vizantijskih polonenih yaki povstali ta sprobuvali povernutisya do Makedoniyi naprikinci 830 h rokiv ale vizantijci rozbili yih na beregah Nizhnogo Dunayu Vidpovidno do Annals of St Bertin ruski poslanci yaki vidvidali Konstantinopol u 839 roci mogli povernutisya na batkivshinu lishe cherez imperiyu Karolingiv oskilki shlyah yakim voni dosyagli Konstantinopolya proviv yih cherez primitivni plemena yaki buli duzhe lyutimi ta dikimi Kurta i Kristo ototozhnyuyut ci plemena z madyarami Ibn Rusta pisav sho hazari ranishe buli zahisheni vid napadu madyariv ta inshih susidnih narodiv rovom Jmovirno zvit Ibn Rusti pokazuye sho hozarskij fort u Sarkeli yakij buv pobudovanij u 830 h rokah buv odnim iz fortiv sho zahishali hazar vid madyariv Zgidno z Porfirogenetom u Levediyi madyari buli sim rodiv ale voni nikoli ne mali nad soboyu knyazya ni miscevogo ni chuzhogo ale buli sered nih voyevodi abo vozhdi Hocha tochne znachennya termina yakij vikoristovuvav imperator genea nemozhlivo tochno viznachiti vcheni tradicijno rozglyadayut madyarski klani abo plemena yak etnichni ta teritorialni odinici V ugorskih hronikah zgadki pro sim golovnih osib abo sim kapitaniv oznachayut isnuvannya semi plemen ugorciv Porfirogenet zaznachav sho plemena ne pidkoryalisya svoyim vlasnim voyevodam ale mali spilnu ugodu voyuvati razom z usiyeyu serjoznistyu ta zavzyattyam de b ne spalahnula vijna pripuskayuchi sho vozhdi plemen buli radshe vijskovimi nizh politichnimi liderami Za slovami Kristo zvit imperatora takozh pokazuye sho pleminna konfederaciya ne bula tverdim politichnim utvorennyam iz silnoyu zgurtovanistyu na pochatku 9 stolittya Gesta Hungarorum nazivaye simoh ugorskih vozhdiv Hetumoger abo Sim madyariv Podibni etnonimi en Dev yat oguziv i Onogur Desyat oguziv pripuskayut sho Gesta zberegla nazvu konfederaciyi madyarskih plemen Zgidno z Porfirogenetom Levediya bula nazvana na chest Levedi odnogo z ugorskih voyevod Za zhittya Levedi kangari okrema grupa v pleminnij konfederaciyi pechenigiv yaku hozari vignali z yihnoyi batkivshini vtorglisya v Levediyu ta zmusili madyariv postupitisya teritoriyeyu Grupa madyar vtekla cherez Kavkazki gori azh do Persiyi Prote masi virushili na zahid i oselilisya v regioni pid nazvoyu Etelkoz Bilshist istorikiv shodyatsya na dumci sho nasilnickij vihid madyariv iz Levediyi stavsya blizko 850 roku Pechenigi yakih ranishe nazivali kangar bo kangar bulo im yam sho oznachalo shlyahetnist i doblest sered nih voni potim rozpalili vijnu proti hozar i zaznavshi porazki buli zmusheni pokinuti svoyu zemlyu j oselitisya na tij madyariv I koli zav yazalasya bitva mizh madyarami i pechenigami yaki todi nazivalisya kangar vijsko madyar bulo rozbito i rozkololosya na dvi chastini Odna chastina pishla na shid i oselilasya v regioni Persiyi i donini voni nazivayutsya starodavnoyu denominaciyeyu madyariv Sabartoi asphaloi ale insha chastina razom zi svoyim voyevodoyu i nachalnikom Levedi osili v zahidnih oblastyah u miscyah yaki nazivayutsya Etelkoz Kostyantin Bagryanorodnij De Administrando Imperio Etelkoz bl 850 bl 895 Div takozh Davnougorski plemena ta Almosh zobrazhenij v Ilyustrovanij hronici zgidno z ugorskimi hronikami vin buv pershim golovoyu federaciyi madyarskih plemen Kostyantin Bagryanorodnij ototozhnyuvav Etelkoz iz zemlyami de protikayut richki Barush Kubu Trulos Brutos i Seretos Identifikaciya ostannih troh richok z Dnistrom Prutom i Siretom ne viklikaye diskusij ale Spinej zaperechuye tradicijne ototozhnennya Baruha z Dniprom i Koubu z Pivdennim Bugom en pisav sho teritoriya ugorciv bula roztashovana mizh dvoma richkami pid nazvami tl i dwb u 870 h rokah Na dumku suchasnih doslidnikiv tl mozhe stosuvatisya Volgi Donu abo Dnipra dwb identifikuyetsya yak Dunaj Vidpovidno do Gesta Hungarorum madyari zhili v Skifiyi abo Dentumoger Ostannya nazva sho nalezhat richci Don svidchit pro te sho madyari naselyali shidni regioni pripontijskih stepiv zgidno zi Spineyem en robit visnovok sho Dentu rekonstrujovano yak Dentu ugorska vimova dɛnty bula en nazvoyu richki Hozarskij kagan poslav svoyih posliv do madyariv nevdovzi pislya togo yak voni vtekli z Levediyi j oselilisya v Etelkozi zgidno z Porfirogenetom Kagan zaprosiv Levedi na zustrich zaproponuvavshi zrobiti Levedi verhovnim glavoyu soyuzu madyarskih plemen v obmin na prijnyattya jogo syuzerenitetu Zamist togo shob prijnyati propoziciyu Levedi zaproponuvav nove zvannya inshomu voyevodi Almoshu abo sinovi ostannogo Arpadu Kagan prijnyav propoziciyu Levedi i na jogo vimogu ugorski vozhdi progolosili Arpada svoyim golovoyu Na dumku Kristo i Spineyi u zviti Porfirogeneta zbereglasya pam yat pro Batkivshinu v ramkah federaciyi madyarskih plemen Rona Tas zaznachaye sho istoriya stosuyetsya lishe zmini dinastiyi padinnya rodini Levedi ta poyava dinastiyi Arpadiv Na vidminu vid rozpovidi Porfirogeneta Gesta Hungarorum zaznachaye sho pershim verhovnim knyazem ugorciv buv obranij ne Arpad a jogo batko Zgidno z musulmanskimi vchenimi madyari mali dvoh verhovnih vozhdiv en ta gyula ostannij buv yihnim pravitelem u 870 h rokah Z yihnogo zvitu viplivaye sho kagan nadav hozarskij titul golovi federaciyi madyarskih plemen Ibn Fadlan zapisav sho tretij hozarskij sanovnik buv nazvanij kyundyurom v 920 h rokah U dopovidi musulmanskogo vchenogo takozh viplivaye sho madyari prijnyali hozarsku sistemu podvijnogo korolivstva zgidno z yakoyu verhovna vlada podilyalasya mizh svyashennim pravitelem kende i voyenachalnikom en Mizh krayinoyu Pechenigiv i krayinoyu en sho nalezhit Volzkim Bulgaram lezhit persha z madyarskih granic Yihnij vozhd yide na choli 20 000 vershnikiv Jogo zvut kundah ale toj hto naspravdi nimi keruye nazivayetsya dzhila Usi madyari bezzasterezhno pidkoryayutsya comu pravitelyu v nastupalnih i oboronnih vijnah Yih teritoriya velichezna tyagnetsya do Chornogo morya v yake vpadayut dvi richki odna bilsha za Oks Yihni kempingi roztashovani mizh cimi dvoma richkami Ibn Rusta Pro madyariv Porfirogenet pisav sho kabari grupa hozariv yaki povstali proti kagana priyednalisya do madyariv v Etelkozi v neviznachenij chas pripuskayuchi sho madyari pozbulisya syuzerenitetu kagana Kabari buli organizovani v tri plemena ale nimi keruvav odin vozhd Bagryanorodnij takozh pisav sho kabari buli pidvisheni do pershogo plemeni tomu sho voni pokazali sebe najsilnishimi ta najdoblesnishimi 126 z plemen 127 Vidpovidno kabari stanovili avangard ugorciv oskilki kochovi narodi zavzhdi stavili asocijovani plemena v najbilsh vrazlive stanovishe Ibn Rusta pisav sho madyari pidkorili susidni slov yanski narodi naklavshi na nih vazhku daninu i stavlyachis do nih yak do polonenih Madyari takozh robili grabizhnicki nabigi na slov yan i prodavali polonenih pid chas cih nabigiv vizantijcyam u Kerchi na Krimskomu pivostrovi Zagin ugorskih voyiniv napav na majbutnogo svyatogo Kirila Filosofa viyuchi yak vovki bazhayuchi jogo vbiti v stepah bilya Krimu zgidno z legendoyu pro svyatogo Odnak Kirilo perekonav yih vidpustiti jogo i vsyu jogo svitu z mirom Meshkanci regioniv uzdovzh livogo berega Dnistra yakih ruskij pervisnij litopis viznachiv yak tiverciv ukripili svoyi poselennya v drugij polovini IX st sho jmovirno pov yazane z prisutnistyu madyar Grabizhnickij nabig na Shidnu Frankiyu v 862 roci buv pershoyu zareyestrovanoyu vijskovoyu ekspediciyeyu madyariv u Centralnu Yevropu Cej nabig mig buti inicijovanij Rostislavom Moravskim yakij voyuvav z Lyudovikom Nimeckim zgidno z Rona Tasom i Spineyem U dovshij versiyi en govoritsya sho madyari povernulisya do Shidnoyi Frankiyi ta spustoshili region Vidnya u 881 roci U comu zh dzhereli okremo zgaduyetsya pro grabuvannya regionu kovarami abo kabarami togo zh roku pokazuyuchi sho kabari utvoryuvali okremu grupu Na pochatku 880 h rokiv korol ugorciv mav druzhnyu zustrich z Mefodiyem arhiyepiskopom Moraviyi yakij zgidno z legendoyu Mefodiya povertavsya z Konstantinopolya do Moraviyi Koli korol Ugorshini pribuv na zemli Dunayu Mefodij zabazhav jogo bachiti I hoch deyaki pripuskali i kazali Ne unikne muk Mefodij pishov do carya I yak goditsya gosudaryu car prijnyav Mefodiya z chestyu urochisto i z radistyu Rozmovlyayuchi z Mefodiyem yak i lichit takim lyudyam car vidpustiv Mefodiya z obijmami ta bagatma darami Ciluyuchi jogo car skazav Otche prechesnij pam yataj mene zavzhdi u svyatih svoyih molitvah Zhittya Mefodiya Zavoyuvannya Pannoniyi bl 895 907 rr Dokladnishe Zavoyuvannya ugorcyami Pannonskogo basejnu Zavoyuvannya ugorcyami Pannonskogo basejnu Madyari povernulisya do Centralnoyi Yevropi v lipni 892 roku koli voni vtorglisya v Moraviyu v soyuzi z Arnulfom korolem Shidnoyi Frankiyi Cherez dva roki voni vtorglisya do en Zgidno z Annalami Fuldi voni vbivali cholovikiv i starih zhinok napoval a molodih zhinok vivozili z soboyu yak hudobu shob zadovolniti svoyij pohoti Hocha v comu dzhereli ne jdetsya pro soyuz mizh madyarami ta moravskim korolem Svyatopolkom I bilshist istorikiv pogodzhuyutsya sho moravskij pravitel perekonav yih vtorgnutisya do Shidnoyi Frankiyi Pid chas svoyih nabigiv na Pannoniyu madyari mali kilka nagod zibrati informaciyu pro svoyu majbutnyu batkivshinu Samanidskij emir Ismayil Samani rozpochav ekspediciyu proti tyurkiv oguziv u 893 roci zmusivshi yih vtorgnutisya na zemli pechenigiv mizh Volgoyu ta Uralom Pislya vignannya z batkivshini pechenigi virushili na zahid u poshukah novih pasovish Tim chasom madyari vtorglisya v Bolgariyu v soyuzi z vizantijskim imperatorom Levom Mudrim Bolgarskij car Simeon I poslav poslanciv do pechenigiv i perekonav yih shturmuvati Etelkez Nespodivana navala zrujnuvala neohoronyuvani poselennya madyariv zmusivshi yih pokinuti primorski stepi ta shukati pritulku v Karpatskih gorah Madyari zajnyali svoyu novu batkivshinu v kilka etapiv spochatku zaselyayuchi zemli na shid vid Dunayu i vtorgshis u Pannoniyu lishe pislya smerti Arnulfa v 899 r Voni znishili Moraviyu do 906 r i zmicnili svij kontrol nad Pannoniyeyu zavdyaki peremozi nad bavarskoyu armiyeyu v bitvi pri Brezalauspurci 907 r PrimitkiSpinei 2003 s 13 Kristo 1996 s 57 Kristo 1996 s 59 Gulya 1997 s 92 Gulya 1997 s 89 91 Rona Tas 1999 s 303 Ertl 2008 s 358 Rona Tas 1999 s 286 Kontler 1999 s 34 Rona Tas 1999 s 173 Molnar 2001 s 4 5 Salminen Tapani 2002 Problems in the taxonomy of the Uralic languages in the light of modern comparative studies Lingvisticheskij bespredel sbornik statej k 70 letiyu A I Kuznecovoj Izdatelstvo Moskovskogo universiteta 44 55 Procitovano 22 listopada 2014 Rona Tas 1999 s 93 94 Klima 2004 s 20 Fodor 1975 s 51 Rona Tas 1999 s 317 Fodor 1975 s 54 Fodor 1975 s 75 Kontler 1999 s 36 Veres 2004 s 34 Rona Tas 1999 s 318 Csorba 1997 s 19 Csorba 1997 s 23 24 Veres 2004 s 35 Kristo 1996 s 31 Kontler 1999 s 36 37 Kontler 1999 s 37 Csorba 1997 s 32 Fodor 1975 s 193 194 Rona Tas 1999 s 195 Fodor 1975 s 180 Kristo 1996 s 32 Rona Tas 1999 s 319 Fodor 1975 s 201 Fodor 1975 s 180 181 Macartney 1953 s 85 86 Fodor 1975 s 197 Fodor 1975 s 198 201 Rona Tas 1999 s 429 Toth 1998 s 15 Kristo 1996 s 87 Kristo 1996 s 68 Kristo 1996 s 67 68 Fodor 1975 s 122 123 Rona Tas 1999 s 121 429 Fodor 1975 s 202 Fodor 1975 s 203 Rona Tas 1999 s 209 Rona Tas 1999 s 209 213 230 231 Engel 2001 s 10 Rona Tas 1999 s 105 Engel 2001 s 9 10 Kristo 1996 s 35 Rona Tas 1999 s 323 Sinor Denis 1958 The outlines of Hungarian prehistory Cahiers d histoire mondiale International Commission for a History of the Scientific and Cultural Development of Mankind 4 3 513 540 Procitovano 27 listopada 2014 Kristo 1996 s 49 50 Rona Tas 1999 s 328 Spinei 2003 s 40 Rona Tas 1999 s 230 Kristo 1996 s 125 Spinei 2003 s 41 Rona Tas 1999 s 139 140 Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio ch 38 p 171 Fodor 1975 s 213 Rona Tas 1999 s 418 Kristo 1996 s 108 Kristo 1996 s 110 Kristo 1996 s 87 132 Fodor 1975 s 210 Rona Tas 1999 s 288 Kristo 1996 s 139 140 Spinei 2003 s 43 Kristo 1996 s 131 Rona Tas 1999 s 230 417 Szabados 2011 s 96 Berend Urbanczyk ta Wiszewski 2013 s 72 Curta 2006 s 156 157 Curta 2006 s 157 Kristo 1996 s 15 17 Kristo 1996 s 15 The Annals of St Bertin year 839 p 44 Curta 2006 s 123 Kristo 1996 s 86 Ibn Rusta on the Magyars p 122 Brook 2006 s 31 Kristo 1996 s 16 Kristo 1996 s 116 Spinei 2003 s 30 31 Berend Urbanczyk ta Wiszewski 2013 s 105 Anonymus Notary of King Bela The Deeds of the Hungarians Prologue p 3 The Hungarian Illuminated Chronicle ch 27 p 98 Kristo 1996 s 117 Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio ch 40 p 179 Berend Urbanczyk ta Wiszewski 2013 s 105 106 Engel 2001 s 19 Rona Tas 1999 s 340 Brook 2006 s 142 Kristo 1996 s 107 Kristo 1996 s 145 Spinei 2003 s 42 43 Kristo 1996 s 144 147 Kristo 1996 s 144 Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio ch 38 pp 171 173 Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio ch 38 p 175 Spinei 2003 s 44 Kristo 1996 s 156 Kristo 1996 s 157 Fodor 1975 s 248 Anonymus Notary of King Bela The Deeds of the Hungarians ch 1 p 5 Spinei 2003 s 52 53 Erdelyi 1986 s 19 Rona Tas 1999 s 416 Kristo 1996 s 159 Spinei 2003 s 33 Kristo 1996 s 164 165 Rona Tas 1999 s 417 Fodor 1975 s 250 Fodor 1975 s 236 Kristo 1996 s 136 Engel 2001 s 18 Cartledge 2011 s 55 Engel 2001 s 22 Kristo 1996 s 148 Spinei 2003 s 51 Kristo 1996 s 152 153 Kristo 1996 s 153 Fodor 1975 s 251 The Life of Constantine ch 8 p 45 Curta 2006 s 124 185 Molnar 2001 s 11 Spinei 2003 s 50 Rona Tas 1999 s 331 Kristo 1996 s 150 Brook 2006 s 143 Laszlo 1996 s 43 Kristo 1996 s 175 219 Spinei 2003 s 36 Fodor 1975 s 261 The Life of Methodius ch 16 p 125 Fodor 1975 s 278 Rona Tas 1999 s 92 Kristo 1996 s 175 The Annals of Fulda year 894 p 129 Kristo 1996 s 178 Fodor 1975 s 280 Spinei 2003 s 53 Cartledge 2011 s 5 6 Cartledge 2011 s 6 Molnar 2001 s 13 Curta 2006 s 188 Engel 2001 s 12 13 Cartledge 2011 s 8 Spinei 2003 s 69 70 DzherelaPervinni Anonymus Notary of King Bela The Deeds of the Hungarians Edited Translated and Annotated by Martyn Rady and Laszlo Veszpremy 2010 In Rady Martyn Veszpremy Laszlo Bak Janos M 2010 Anonymus and Master Roger CEU Press ISBN 978 963 9776 95 1 Constantine Porphyrogenitus De Administrando Imperio Greek text edited by Gyula Moravcsik English translation by Romillyi J H Jenkins 1967 Dumbarton Oaks Center for Byzantine Studies ISBN 0 88402 021 5 Ibn Rusta on the Magyars 903 913 2012 In Ibn Fadlan Ibn Fadlan on the Land of Darkness Arab Travellers in the Far North Translated with an Introduction by Paul Lunde and Caroline Stone 2012 Penguin Books ISBN 978 0 140 45507 6 Simon of Keza The Deeds of the Hungarians Edited and translated by Laszlo Veszpremy and Frank Schaer with a study by Jeno Szucs 1999 CEU Press ISBN 963 9116 31 9 The Annals of Fulda Ninth Century Histories Volume II Translated and annotated by Timothy Reuter 1992 Manchester University Press ISBN 0 7190 3458 2 The Annals of St Bertin Ninth Century Histories Volume I Translated and annotated by Janet L Nelson 1991 Manchester University Press ISBN 978 0 7190 3426 8 The Chronicle of Regino of Prum 2009 In History and Politics in Late Carolingian and Ottonian Europe The Chronicle of Regino of Prum and Adalbert of Magdeburg Translated and annotated by Simon MacLean Manchester University Press ISBN 978 0 7190 7135 5 The Hungarian Illuminated Chronicle Chronica de Gestis Hungarorum Edited by Dezso Dercsenyi 1970 Corvina Taplinger Publishing ISBN 0 8008 4015 1 The Taktika of Leo VI Text translation and commentary by George T Dennis 2010 Dumbarton Oaks ISBN 978 0 88402 359 3 The Life of Constantine The Life of Methodius 1983 In Kantor Marvin 1983 Medieval Slavic Lives of Saints and Princes pp 23 161 University of Michigan ISBN 0 930042 44 1 Vtorinni Erdelyi Istvan 1986 Moharos Eva red A magyar honfoglalas es elozmenyei ugor Kossuth Konyvkiado ISBN 963 09 3019 6 ISSN 0324 7953 Berend Nora Urbanczyk Przemyslaw Wiszewski Przemyslaw 2013 Central Europe in the High Middle Ages Bohemia Hungary and Poland c 900 c 1300 Cambridge University Press ISBN 978 0 521 78156 5 Brook Kevin Alan 2006 The Jews of Khazaria Rowman amp Littlefield ISBN 978 0 7425 4982 1 Cartledge Bryan 2011 The Will to Survive A History of Hungary C Hurst amp Co ISBN 978 1 84904 112 6 Csorba Csaba 1997 Arpad nepe Arpad s People ugor Kulturtrade ISBN 963 9069 20 5 Curta Florin 2006 Southeastern Europe in the Middle Ages 500 1250 Cambridge University Press ISBN 978 0 521 89452 4 Engel Pal 2001 The Realm of St Stephen A History of Medieval Hungary 895 1526 I B Tauris Publishers ISBN 1 86064 061 3 Ertl Alan W 2008 Toward an Understanding of Europe A Political Economic Precis of Continental Integration Universal Publishers ISBN 9781599429830 Fodor Istvan 1975 In Search of a New Homeland The Prehistory of the Hungarian People and the Conquest Corvina Kiado ISBN 963 13 1126 0 Gulya Janos 1997 A magyarok onelnevezesenek eredete Origin of the self designation of the Hungarians U Kovacs Laszlo Veszpremy Laszlo red Honfoglalas es nyelveszet The Hungarian Conquest and Linguistics Balassi Kiado s 85 97 ISBN 963 506 108 0 Harmatta Janos 1997 A magyarok nevei gorog nyelvu forrasokban The Hungarians ethnonyms in Greek sources U Kovacs Laszlo Veszpremy Laszlo red Honfoglalas es nyelveszet The Hungarian Conquest and Linguistics Balassi Kiado s 119 140 ISBN 963 506 108 0 Klima Laszlo 2004 The history of research on the ancestral Uralic homeland U Nanovfszky Gyorgy red The Finno Ugric World Teleki Laszlo Foundation s 15 24 ISBN 963 7081 01 1 Kontler Laszlo 1999 Millennium in Central Europe A History of Hungary Atlantisz Publishing House ISBN 963 9165 37 9 Kovacs Laszlo 2005 Remarks on the archaeological remains of the 9th 10th century Hungarians U Mende Balazs Gusztav red Research on the Prehistory of the Hungarians Review Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS 2003 2004 Archaeological Institute of the HAS s 351 368 ISBN 963 7391 87 8 1996 Hungarian History in the Ninth Century Szegedi Kozepkorasz Muhely ISBN 963 482 113 8 Lango Peter 2005 Archaeological research on the conquering Hungarians a review U Mende Balazs Gusztav red Research on the Prehistory of the Hungarians Review Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS 2003 2004 Archaeological Institute of the HAS s 175 340 ISBN 963 7391 87 8 Laszlo Gyula 1996 The Magyars Their Life and Civilisation Corvina ISBN 963 13 4226 3 Macartney C A 1953 The Medieval Hungarian Historians A Critical amp Analytical Guide Cambridge University Press ISBN 978 0 521 08051 4 Molnar Miklos 2001 A Concise History of Hungary Cambridge University Press ISBN 978 0 521 66736 4 Rona Tas Andras 1999 Hungarians and Europe in the Early Middle Ages An Introduction to Early Hungarian History Translated by Nicholas Bodoczky CEU Press ISBN 978 963 9116 48 1 Spinei Victor 2003 The Great Migrations in the East and South East of Europe from the Ninth to the Thirteenth Century Translated by Dana Badulescu ISBN 973 85894 5 2 Szabados Gyorgy 2011 Magyar allamalapitasok a IX X szazadban Foundations of the Hungarian States in the 9th 10th Centuries ugor Szegedi Kozepkorasz Muhely ISBN 978 963 08 2083 7 Szij Eniko 2005 The past and present of the research on the prehistory of the Hungarians Historiography U Mende Balazs Gusztav red Research on the Prehistory of the Hungarians Review Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS 2003 2004 Archaeological Institute of the HAS s 115 156 ISBN 963 7391 87 8 Toth Sandor Laszlo 1998 Levediatol a Karpat medenceig From Levedia to the Carpathian Basin ugor Szegedi Kozepkorasz Muhely ISBN 963 482 175 8 Toth Sandor Laszlo 2005 The past and present of the research on the prehistory of the Hungarians Historiography U Mende Balazs Gusztav red Research on the Prehistory of the Hungarians Review Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS 2003 2004 Archaeological Institute of the HAS s 45 86 ISBN 963 7391 87 8 Turk Attila Summer 2012 PDF Hungarian Archaeology hungarianarchaeology hu Arhiv originalu PDF za 4 bereznya 2016 Procitovano 9 grudnya 2014 Veres Peter 2004 The Uralic and Hungarian ancestral homeland the state of current research U Nanovfszky Gyorgy red The Finno Ugric World Teleki Laszlo Foundation s 31 36 ISBN 963 7081 01 1 Zimonyi Istvan 2005 The state of the research on the prehistory of the Hungarians Historiography Oriental sources history of the Steppe U Mende Balazs Gusztav red Research on the Prehistory of the Hungarians Review Papers Presented at the Meetings of the Institute of Archaeology of the HAS 2003 2004 Archaeological Institute of the HAS s 87 102 ISBN 963 7391 87 8