Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Історія єврейського народу — історія релігії і культури євреїв. Вона охоплює майже чотири тисячі років і сотні інших різних народів, їхню релігію і культуру, з якими протягом усієї своєї історії взаємодіяв єврейський народ. Істотна частина єврейської історії пов'язана з територією, яка сьогодні називається державою Ізраїль.
За Біблією, євреї ведуть своє походження від біблійних патріархів Авраама, Ісака та Якова, які жили в землі Ханаан з XVIII століття до нашої ери. Під час римського періоду євреї були розсіяні та поширилися по всьому світу в так званій діаспорі. Після геноциду євреїв під час Другої світової війни було створено державу Ізраїль. (Сучасна історія Ізраїлю розглядається в окремій статті Історія Ізраїлю).
Передумови
Історія євреїв починається з їхнього відокремлення зі семітських народів, що проживали в північній Месопотамії.
Найдавніша (біблійна) історія (XX—XI ст. до н. е.)
Початок єврейської історії пов'язано з біблійної епохою. Біблійна історія єврейського народу охоплює період від появи євреїв на арені історії за часів Авраама як родоначальника єврейського народу до заснування Ізраїльського царства.
Основним джерелом для вивчення давньої історії єврейського народу слугує Старий Завіт (Танах).
Як нація стародавні євреї сформувалися в II тис. до н. е. на території стародавнього Ханаану. Географічно «національний осередок» єврейського народу виник на «перехресті» Стародавнього світу — там, де зустрічаються шляхи, що ведуть в Месопотамію і Єгипет, Малу Азію і Аравію, а також Африку. За Біблією, остаточно єврейський народ сформувався унаслідок Виходу з Єгипту під керівництвом Мойсея і прийняття Закону Тори біля гори Синай.
Племена євреїв, які прийшли в Ханаан, були розділені на Дванадцять колін — племен, що вели своє походження від синів Якова-Ізраїля.
За однією з версій, це сталося внаслідок інтеграції семітомовних скотарів-кочовиків середньої течії Євфрату та хліборобів оаз Ханаану. Єврейські племена, нащадки Авраама, котрий розпрощався в давнину зі своєю батьківщиною в родючій Месопотамії, поступово захопили землі ханаанских народів і стали називати Ханаан Землею Ізраїлю.
Давня історія (XI—IV ст. до н. е.)
Основним джерелом для вивчення давньої історії єврейського народу слугує Старий Завіт (Танах). Важливим джерелом є також твори Йосипа Флавія («Юдейські старожитності» та «Юдейська війна»), Філона Олександрійського та ін.
Після завоювання Ханаану настав довгий період Епохи Суддів. Безвладдя не подобалося народу, тому за його наполяганням було вибрано царя і проголошено Ізраїльське царство. Спочатку це був Саул, а потім Давид. Його син Соломон збудував Єрусалимський Храм, але за його наступників Ізраїль розпадається на два царства: Юдейське царство та Північно-Ізраїльське царство. Розділені царства підпадають під влади Асирії, а згодом Вавилону, Персії та Греції. Після ассирійського полону зникає 10 племен, які становили собою Північне царство.
У 165 р. до н. е. відбувається повстання і країна виборює незалежність. Встановлюється династія Хасмонеїв. На честь перемоги було встановлено свято Ханука.
Занепад Юдеї з часу останніх Хасмонеев, гніт антинаціональної політики влади Ірода, свавілля і насильства римських прокураторів викликали сильне невдоволення народу, що розбився на ворогуючі між собою партії. Найбільш відомі фарисеї, садукеї, зілоти.
27—30 — за Євангелієм на ці роки припадала основна діяльність Ісуса Христа. Його перші учні, а також Апостол Павло були євреями (юдеохристиянство).
66 — початок Першої Юдейської війни. В її ході римські війська Тита взяли Єрусалим (70 р.) і зруйнували Храм. За словами Тацита в 66-70 рр. було вбито та продано в рабство понад мільйон євреїв.
132—136 р — Повстання Бар-кохби. Після поразки в війні велике число юдеїв було виселено з Палестини. Головний центром єврейського життя стає Вавилон.
Епоха діаспори
Період Мішни й Талмуду (I—VII ст.)
Зміцнення єврейських громад, розвиток духовного життя народу за відсутності власної держави. Створення канонічного літературного корпусу Усної Тори (Талмуд), що визначає світоглядні установки юдаїзму.
Раннє Середньовіччя (VI—IX ст.)
Існування єврейських громад у діаспорі між двома цивілізаціями — християнством та ісламом. Формування основних інститутів громадського самоврядування. У цей час євреї більше намагалися закріпитися в арабських країнах, де було менше антисемітизму.
- 711—1090 — Золота доба євреїв в Аль-Андалус (сучасна Іспанія);
- 740 — прийняття юдаїзму в Хозарському каганаті.
Високе та Пізнє Середньовіччя (X—XV ст.)
З початком хрестових походів посилюється переслідування євреїв як в Європі, так і в арабських країнах. У XII столітті в Іспанії та Північній Африці значне число євреїв було насильно навернено в іслам мусульманськими фанатиками Альмохадами. З XIII ст. у Західній Європі стали поширюватися проти євреїв, за якими пішли додаткові антиєврейські постанови католицької церкви. У 1290 євреї були вигнані з Англії, в 1394 — з Франції. У 1492 році після завершення Реконкісти їх було вигнано із Іспанії (Альгамбрський едикт).
У той же час королі Польщі Болеслав II Благочестивий (1264) і Казимир III (1334-67) дарували польським євреям грамоти, в яких євреям було надано різні права та пільги.
Новий час (XVI—XVIII ст.)
Перебудова середньовічного суспільства під впливом нових суспільно-політичних поглядів (абсолютизм, меркантилізм, Просвітництво), а також зростання секуляризації суспільства призвели до переосмислення традиційного ставлення до євреїв у Європі. Перехід від Середньовіччя до Нового часу ознаменувався початком визвольного руху, поетапним наданням євреям рівних із неєвреями цивільних прав. Емансипація призвела до виникнення різноманітних контактів між євреями та їхніми сусідами: євреї проникли в усі сфери суспільного та культурного життя.
У середині XVI століття на польських землях проживало 80 % усіх євреїв світу. Але в XVII ст. під час козацьких набігів у Речі Посполитій євреї сильно постраждали особливо в епоху Богдана Хмельницького і Гайдамаччини. Руйнування єврейського життя у південно-західній частині польської держави створило сприятливий ґрунт для містичних рухів і сектантства.
Після перемоги англійської революції 1640 року над абсолютизмом і клерикалізмом Тюдорів євреям дозволено було знову селитися в Англії.
Перехідний час (1750—1795 рр.)
Після війни за незалежність США було прийнято закони, що закріпили рівність євреїв із іншими громадянами. Емансипація євреїв у Західній Європі почалася з Великої французької революції. У 1791 році євреї Франції отримали загальні цивільні права.
Новітній час (XIX—XX ст.)
Формування національних ідеологій в Європі призвело до уповільнення процесу інтеграції євреїв у навколишньому суспільстві. Як реакція на їх діяльність та активну присутність у різних сферах життя національних держав, отримали поширення антисемітські концепції. Разом з тим під впливом загального національного пробудження народів Європи виник сіоністський рух, що поклав початок творення єврейського «національного центру» в Палестині. Зростання антисемітизму, пов'язане з національним самоствердженням народів Європи на рубежі XIX—XX століть, призвело до розмаху сіоністського руху, особливо серед асимільованого єврейства.
З приходом до влади в країнах Європи ряду ультраправих режимів, передусім німецьких націонал-соціалістів, почалися масові переслідування євреїв. Під час Другої світової війни на територіях, що перебували під контролем німецьких нацистів і їхніх союзників, проводився геноцид (голокост), внаслідок якого було знищено близько 6 млн. євреїв.
Сучасна історія (після 1945 року)
Масове знищення євреїв Європи спонукало народи світу погодитися на відродження єврейської національної держави Ізраїль зі столицею в Єрусалимі. Зміцнення держави Ізраїль відбувається в умовах безперервного арабо-ізраїльського конфлікту, а сучасна єврейська діаспора слугує опорою Ізраїлю.
Див. також
Джерела
- ЙОСИП ФЛАВІЙ. Юдейська війна [ 20 жовтня 2017 у Wayback Machine.]
- Джонсон Пол. Популярная история евреев
- Дубнов С. Краткая история евреев
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Istoriya yevrejskogo narodu istoriya religiyi i kulturi yevreyiv Vona ohoplyuye majzhe chotiri tisyachi rokiv i sotni inshih riznih narodiv yihnyu religiyu i kulturu z yakimi protyagom usiyeyi svoyeyi istoriyi vzayemodiyav yevrejskij narod Istotna chastina yevrejskoyi istoriyi pov yazana z teritoriyeyu yaka sogodni nazivayetsya derzhavoyu Izrayil Za Bibliyeyu yevreyi vedut svoye pohodzhennya vid biblijnih patriarhiv Avraama Isaka ta Yakova yaki zhili v zemli Hanaan z XVIII stolittya do nashoyi eri Pid chas rimskogo periodu yevreyi buli rozsiyani ta poshirilisya po vsomu svitu v tak zvanij diaspori Pislya genocidu yevreyiv pid chas Drugoyi svitovoyi vijni bulo stvoreno derzhavu Izrayil Suchasna istoriya Izrayilyu rozglyadayetsya v okremij statti Istoriya Izrayilyu Suvij Tori PeredumoviDokladnishe Biblijnij rodovid Istoriya yevreyiv pochinayetsya z yihnogo vidokremlennya zi semitskih narodiv sho prozhivali v pivnichnij Mesopotamiyi Najdavnisha biblijna istoriya XX XI st do n e Dokladnishe Najdavnisha biblijna istoriya yevreyiv Pochatok yevrejskoyi istoriyi pov yazano z biblijnoyi epohoyu Biblijna istoriya yevrejskogo narodu ohoplyuye period vid poyavi yevreyiv na areni istoriyi za chasiv Avraama yak rodonachalnika yevrejskogo narodu do zasnuvannya Izrayilskogo carstva Osnovnim dzherelom dlya vivchennya davnoyi istoriyi yevrejskogo narodu sluguye Starij Zavit Tanah Yak naciya starodavni yevreyi sformuvalisya v II tis do n e na teritoriyi starodavnogo Hanaanu Geografichno nacionalnij oseredok yevrejskogo narodu vinik na perehresti Starodavnogo svitu tam de zustrichayutsya shlyahi sho vedut v Mesopotamiyu i Yegipet Malu Aziyu i Araviyu a takozh Afriku Za Bibliyeyu ostatochno yevrejskij narod sformuvavsya unaslidok Vihodu z Yegiptu pid kerivnictvom Mojseya i prijnyattya Zakonu Tori bilya gori Sinaj Plemena yevreyiv yaki prijshli v Hanaan buli rozdileni na Dvanadcyat kolin plemen sho veli svoye pohodzhennya vid siniv Yakova Izrayilya Za odniyeyu z versij ce stalosya vnaslidok integraciyi semitomovnih skotariv kochovikiv serednoyi techiyi Yevfratu ta hliborobiv oaz Hanaanu Yevrejski plemena nashadki Avraama kotrij rozproshavsya v davninu zi svoyeyu batkivshinoyu v rodyuchij Mesopotamiyi postupovo zahopili zemli hanaanskih narodiv i stali nazivati Hanaan Zemleyu Izrayilyu Davnya istoriya XI IV st do n e Arka Tita Zrujnuvannya Yerusalimskogo HramuDokladnishe Istoriya Davnogo Izrayilyu ta Yudeyi Osnovnim dzherelom dlya vivchennya davnoyi istoriyi yevrejskogo narodu sluguye Starij Zavit Tanah Vazhlivim dzherelom ye takozh tvori Josipa Flaviya Yudejski starozhitnosti ta Yudejska vijna Filona Oleksandrijskogo ta in Pislya zavoyuvannya Hanaanu nastav dovgij period Epohi Suddiv Bezvladdya ne podobalosya narodu tomu za jogo napolyagannyam bulo vibrano carya i progolosheno Izrayilske carstvo Spochatku ce buv Saul a potim David Jogo sin Solomon zbuduvav Yerusalimskij Hram ale za jogo nastupnikiv Izrayil rozpadayetsya na dva carstva Yudejske carstvo ta Pivnichno Izrayilske carstvo Rozdileni carstva pidpadayut pid vladi Asiriyi a zgodom Vavilonu Persiyi ta Greciyi Pislya assirijskogo polonu znikaye 10 plemen yaki stanovili soboyu Pivnichne carstvo U 165 r do n e vidbuvayetsya povstannya i krayina viboryuye nezalezhnist Vstanovlyuyetsya dinastiya Hasmoneyiv Na chest peremogi bulo vstanovleno svyato Hanuka Zanepad Yudeyi z chasu ostannih Hasmoneev gnit antinacionalnoyi politiki vladi Iroda svavillya i nasilstva rimskih prokuratoriv viklikali silne nevdovolennya narodu sho rozbivsya na voroguyuchi mizh soboyu partiyi Najbilsh vidomi fariseyi sadukeyi ziloti 27 30 za Yevangeliyem na ci roki pripadala osnovna diyalnist Isusa Hrista Jogo pershi uchni a takozh Apostol Pavlo buli yevreyami yudeohristiyanstvo 66 pochatok Pershoyi Yudejskoyi vijni V yiyi hodi rimski vijska Tita vzyali Yerusalim 70 r i zrujnuvali Hram Za slovami Tacita v 66 70 rr bulo vbito ta prodano v rabstvo ponad miljon yevreyiv 132 136 r Povstannya Bar kohbi Pislya porazki v vijni velike chislo yudeyiv bulo viseleno z Palestini Golovnij centrom yevrejskogo zhittya staye Vavilon Epoha diasporiDokladnishe Yevrejska diaspora Vidsotok yudeyiv za krayinami v usomu sviti u 21 mu stolitti Period Mishni j Talmudu I VII st Zmicnennya yevrejskih gromad rozvitok duhovnogo zhittya narodu za vidsutnosti vlasnoyi derzhavi Stvorennya kanonichnogo literaturnogo korpusu Usnoyi Tori Talmud sho viznachaye svitoglyadni ustanovki yudayizmu Rannye Serednovichchya VI IX st Isnuvannya yevrejskih gromad u diaspori mizh dvoma civilizaciyami hristiyanstvom ta islamom Formuvannya osnovnih institutiv gromadskogo samovryaduvannya U cej chas yevreyi bilshe namagalisya zakripitisya v arabskih krayinah de bulo menshe antisemitizmu 711 1090 Zolota doba yevreyiv v Al Andalus suchasna Ispaniya 740 prijnyattya yudayizmu v Hozarskomu kaganati Visoke ta Piznye Serednovichchya X XV st Z pochatkom hrestovih pohodiv posilyuyetsya peresliduvannya yevreyiv yak v Yevropi tak i v arabskih krayinah U XII stolitti v Ispaniyi ta Pivnichnij Africi znachne chislo yevreyiv bulo nasilno naverneno v islam musulmanskimi fanatikami Almohadami Z XIII st u Zahidnij Yevropi stali poshiryuvatisya proti yevreyiv za yakimi pishli dodatkovi antiyevrejski postanovi katolickoyi cerkvi U 1290 yevreyi buli vignani z Angliyi v 1394 z Franciyi U 1492 roci pislya zavershennya Rekonkisti yih bulo vignano iz Ispaniyi Algambrskij edikt U toj zhe chas koroli Polshi Boleslav II Blagochestivij 1264 i Kazimir III 1334 67 daruvali polskim yevreyam gramoti v yakih yevreyam bulo nadano rizni prava ta pilgi Novij chas XVI XVIII st Perebudova serednovichnogo suspilstva pid vplivom novih suspilno politichnih poglyadiv absolyutizm merkantilizm Prosvitnictvo a takozh zrostannya sekulyarizaciyi suspilstva prizveli do pereosmislennya tradicijnogo stavlennya do yevreyiv u Yevropi Perehid vid Serednovichchya do Novogo chasu oznamenuvavsya pochatkom vizvolnogo ruhu poetapnim nadannyam yevreyam rivnih iz neyevreyami civilnih prav Emansipaciya prizvela do viniknennya riznomanitnih kontaktiv mizh yevreyami ta yihnimi susidami yevreyi pronikli v usi sferi suspilnogo ta kulturnogo zhittya U seredini XVI stolittya na polskih zemlyah prozhivalo 80 usih yevreyiv svitu Ale v XVII st pid chas kozackih nabigiv u Rechi Pospolitij yevreyi silno postrazhdali osoblivo v epohu Bogdana Hmelnickogo i Gajdamachchini Rujnuvannya yevrejskogo zhittya u pivdenno zahidnij chastini polskoyi derzhavi stvorilo spriyatlivij grunt dlya mistichnih ruhiv i sektantstva Pislya peremogi anglijskoyi revolyuciyi 1640 roku nad absolyutizmom i klerikalizmom Tyudoriv yevreyam dozvoleno bulo znovu selitisya v Angliyi Perehidnij chas 1750 1795 rr Pislya vijni za nezalezhnist SShA bulo prijnyato zakoni sho zakripili rivnist yevreyiv iz inshimi gromadyanami Emansipaciya yevreyiv u Zahidnij Yevropi pochalasya z Velikoyi francuzkoyi revolyuciyi U 1791 roci yevreyi Franciyi otrimali zagalni civilni prava Novitnij chas XIX XX st Dokladnishe Golokost Formuvannya nacionalnih ideologij v Yevropi prizvelo do upovilnennya procesu integraciyi yevreyiv u navkolishnomu suspilstvi Yak reakciya na yih diyalnist ta aktivnu prisutnist u riznih sferah zhittya nacionalnih derzhav otrimali poshirennya antisemitski koncepciyi Razom z tim pid vplivom zagalnogo nacionalnogo probudzhennya narodiv Yevropi vinik sionistskij ruh sho poklav pochatok tvorennya yevrejskogo nacionalnogo centru v Palestini Zrostannya antisemitizmu pov yazane z nacionalnim samostverdzhennyam narodiv Yevropi na rubezhi XIX XX stolit prizvelo do rozmahu sionistskogo ruhu osoblivo sered asimilovanogo yevrejstva Z prihodom do vladi v krayinah Yevropi ryadu ultrapravih rezhimiv peredusim nimeckih nacional socialistiv pochalisya masovi peresliduvannya yevreyiv Pid chas Drugoyi svitovoyi vijni na teritoriyah sho perebuvali pid kontrolem nimeckih nacistiv i yihnih soyuznikiv provodivsya genocid golokost vnaslidok yakogo bulo znisheno blizko 6 mln yevreyiv Yevrejska immigraciya v Zemlyu IzrayilyuSuchasna istoriya pislya 1945 roku Dokladnishe Istoriya Izrayilyu Masove znishennya yevreyiv Yevropi sponukalo narodi svitu pogoditisya na vidrodzhennya yevrejskoyi nacionalnoyi derzhavi Izrayil zi stoliceyu v Yerusalimi Zmicnennya derzhavi Izrayil vidbuvayetsya v umovah bezperervnogo arabo izrayilskogo konfliktu a suchasna yevrejska diaspora sluguye oporoyu Izrayilyu Div takozhIstoriya Yudayizmu Dvanadcyat plemen Izrayilya Leviti KogeniDzherelaJOSIP FLAVIJ Yudejska vijna 20 zhovtnya 2017 u Wayback Machine Dzhonson Pol Populyarnaya istoriya evreev Dubnov S Kratkaya istoriya evreev