Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Генрі Стіл Олкотт англ Henry Steel Olcott 2 серпня 1832 17 лютого 1907 один із засновників і перший президент Теософсько

Генрі Олкотт

Генрі Олкотт

Генрі Стіл Олкотт (англ. Henry Steel Olcott; 2 серпня 1832 — 17 лютого 1907) — один із засновників і перший президент Теософського Товариства, учасник Громадянської війни в США, полковник, юрист, журналіст і письменник. Також відомий як перша видатна людина Заходу, яка перейшла в буддизм. Його діяльність на посту глави Теософського Товариства допомогла відродженню буддизму, і за це до нього в Шрі-Ланці й досі відносяться з повагою[⇨].

Генрі Стіл Олкотт
Henry Steel Olcott
image
Народився 2 серпня 1832(1832-08-02)
Орандж, Нью-Джерсі, США
Помер 17 лютого 1907(1907-02-17) (74 роки)
Адьяр, Британська Індія
Громадянство image США
Діяльність президент-фундатор Теософського Товариства
Alma mater Колумбійський університет
Знання мов англійська[1][2]
Військове звання полковник
Конфесія Пресвітеріанство, буддизм
Батько Генрі Вайськоф Олкотт
Мати Емілія Олкотт (уроджена Стіл)
У шлюбі з Мері Морган
Автограф image
У Вікіпедії є статті про інших людей із прізвищем Олкотт.

Біографія

Початок кар'єри

Генрі Стіл Олкотт народився 2 серпня 1832 року в Оріндже, штат Нью-Джерсі , в пресвітеріанській сім'ї. Його батько — Генрі Вайськоф Олкотт, підприємець; мати — Емілія Олкотт (вроджена Стіл).
Генрі зростав на фермі свого батька в штаті Нью-Джерсі. Через деякий час сім'я перебралася до Нью-Йорку, де Генрі після школи поступив в університет. Агрономію він вивчав в Колумбійському університеті. Його перша книга по агрономії цукрового очерету «Sorghum and Imphee» (1857) принесла йому міжнародну популярність. Афінський університет (Греція) запропонував Олкотту посада професора по агрономії, але він відмовився.
У 1858—1860 роках працював редактором газети «Нью-Йорк трібьюн» з сільськогосподарської тематики.

image
Олкотт брав участь в громадянської війні з 1861 року.

У 1860 році Олкотт одружувався на Мері Морган, дочки священика з міста Нью-Рошелл. У них народилися чотири дитя, з яких два померли в дитинстві. Олкотт служив в армії північних штатів під час громадянської війни і брав участь в успішній кампанії генерала [en] в Північній Кароліні. Під час війни він був призначений на посаду спеціального уповноваженого військового міністерства (вже в званні полковника) для розслідування корупції в компаніях, що поставляють боєприпаси. Морське міністерство «потребувало аналогічних послуг» Олкотта. Після закінчення війни три роки вивчав юриспруденцію і в 1868 році став членом колегії адвокатів в Нью-Йорку. Йому удалося упорядкувати практику страхування і стати фахівцем з митних зборів, оподаткування і страхування.

Спіритизм і теософія

image
Олена Блаватська і Генрі Олкотт в 1888 році.

Олкотт стверджував, що його перше знайомство із спіритизмом відбулося в 1844 році, коли він став свідком [en] феноменів [en]. З 1853 по 1856 рік він опублікував декілька статей в «Spiritual Telegraph» під псевдонімом «Amherst».
У 1874 році Олкотт прочитав статтю про «абсолютно неймовірні феномени», що відбуваються в штаті Вермонт на фермі, що належить медіумам [en], і вирішив, що йому потрібно поїхати туди і у всьому переконатися самому. Все виявилося правдою. Олкотт оселився в «цьому таємничому будинку і протягом дванадцяти тижнів щодня спостерігав дійсно неймовірні явища». Двічі в тиждень газета «Daily Graphic» друкувала його кореспонденції. Вони привернули до себе увагу О. П. Блаватської, і вона поїхала на ферму. Тут сталася перша зустріч майбутніх засновників Теософського Товариства.
Артур Конан Дойл, прочитавши статті Олкотта, був упевнений, що той не упустив анінайменшої можливості викрити братів Еді в обмані. Конан Дойл писав:

Деякі досліди Олкотта настільки скрупульозні і так досконально описані, що передбачили багато сучасних досліджень і заслуговують на ретельний розгляд. Наприклад, він привіз з Нью-Йорка ваги, ретельно перевірену і забезпечену сертифікатом. Він зажадав, щоб одна з матеріалізованих форм — ськво Хонто — ступила на ці ваги, а свідчення прочитувала третя людина — містер Прітчард, шанований громадянин і незацікавлена особа.

image
[en] Сафара Алі Бека, малюнок з книги Олкотта «People from the Other World».

На початку 1875 року видні спіритуалісти запросили Олкотта провести розслідування у зв'язку з обвинуваченням в обмані, пред'явленим медіумам Джені і Нельсону Холмсам, які, як затверджувалося, проводили сеанси виклику духу [en].

Говард Мерфі писав, що Олкотт не випадково виявився соратником Блаватської і першим президентом Теософського Товариства: «Роки, проведені у викладанні наукових основ сільського господарства, розкрили властиву йому ініціативу і виявили дарування лектора, та і в своїй юридичній діяльності він багато раз показав себе діловим організатором і надійним адміністратором».
17 листопада 1875 року Теософське Товариство було створене. Його президентом став полковник Генрі Олкотт; віце-президентами — доктор Сет Пенкост і Дж. Р. Фелт; секретарем-кореспондентом — О. П. Блаватська; секретарем по протоколу — Джон С. Кобб; скарбником — Генрі Дж. Ньютон; бібліотекарем — Ч. Содеран; членами ради — преподобний Р. Уїгджін, Р. П. Уєстбрук, пані Е. Гардінг-Брітен, С. Е. Симмонс і Герберт Д. Моначезі; адвокатом Товариства — [ru].

Теософське Товариство проголосило своїми головними завданнями наступне:

  • Формування ядра загального людського братерства без відмінності по ознаках раси, віросповідання, статі, касти або кольору шкіри.
  • Сприяння порівняльному вивченню релігії, філософії і науки.
  • Дослідження невивчених законів природи і нерозкритих здібностей людини.
image Зовнішні зображення
Теософський музей в Адьярі
image Тюрбан магатми Морії.

Олкотт розповів: «Він (Моріа) сів біля мене і деякий час розмовляв зі мною, знизивши голос, і оскільки, як мені здалося, він був прекрасно розташований до мене, я попросив у нього сувенір. Я сказав, що хотів би отримувати який-небудь відчутний доказ того, що він дійсно був тут, і що була не просто ілюзія або майа, створена О. П. Б. Він засміявся, розмотав свою вишиту індійську бавовняну фехту [тюрбан], яку він носив на голові, кинув її мені і зник. Цю матерію я зберігаю до цих пір, і в одному з її кутів вишиті ініціали мого чохана. Принаймні, це — не галюцинація… Але можуть сказати, що все це ілюзія. Проблема всієї цієї справи в тому, що всі явища такого роду, бачені лише одним людиною, для тих, хто їх не бачив, будуть ілюзією, якщо не брехнею. Кожен повинен побачити сам і лише сам може себе переконати".

У 1875 році Блаватська почала писати свою першу книгу. Пізніше Олкотт в своїх мемуарах розповів про їх спільне заняття «Викритою Ізідой».

З ранку до ночі вона була за своїм робочим столом, і рідко хто з нас лягав спати раніше двох годинників ночі. Освіту, на яку було б потрібно ціле життя, мені було дано в стислій формі менш ніж за два роки. Я переглядав кожну сторінку її рукопису по декілька разів, і кожну сторінку коректури, записав для неї багато параграфів, часто просто передаючи ті ідеї, які їй не вдавалося тоді сформулювати англійською; допомагав знайти потрібні цитати і виконував іншу допоміжну роботу. Ця книга увібрала в себе всі її достоїнства і недоліки. Вона створила своєю книгою цілу епоху, і, створюючи її, створила і мене — її учня і помічника, — так що я зміг виконувати теософську роботу протягом подальших двадцяти років.

Індія і буддизм

image
Полковник Олкотт і буддійські монахи. Коломбо, 1883

У грудні 1878 року Олкотт і Блаватська покинули Нью-Йорк і вирушили до Індії, щоб перенести туди місце розташування штаб-квартири Теософського Товариства. Перед від'їздом він одержав від президента США підписаний лист з рекомендацією всім офіційним особам і консулам США, а від держдепартаменту — спеціальний дипломатичний паспорт і повноваження інформувати держдепартамент про перспективи просування комерційних інтересів США в Азії. Вони прибули до Бомбея 16 лютого 1879 року, згодом місцем розташування Товариства стало місто Адьяр.

Під час візиту на Цейлон в 1880 році Олкотт і Блаватська пройшли через ритуал прийняття буддійської віри.

Як президент Теософського Товариства Олкотт поклав початок відродженню буддизму на Шрі-Ланці, Товариство заснувало тут більше двохсот буддійських шкіл і декілька коледжів, найбільш відомі з них: [en], [en], [en], [en]. Він сприяв також релігійному відродженню в Індії, Японії і інших країнах Сходу. Стимулював зростання інтересу до вивчення санскриту.

Під час своєї подорожі по Індії, Олкотт зокрема практикував месмеричне лікування.

Він об'єднав різні секти Шрі-Ланки в буддійську секцію Теософського Товариства (1880); 12 сект Японії — в об'єднаний комітет з поширення буддизму (1889); буддистів Бірми, Таїланду і Шрі-Ланки — в Збори Південних Буддистів (1891). І на закінчення, північний і південний буддизм возз'єднувались через підписання Чотирнадцяти Положень Буддизму (1891). З делегацією буддистів він посадив в індуському храмі в Тінневеллі «дерево дружби» (1882), що було першою демонстрацією братерства між буддистами й індуїстами за декілька сотень років. У 1886 році Олкотт заснував Адьярську бібліотеку, де вперше в історії релігійні вчителі індуїзму, буддизму, зороастрізму й ісламу зібралися, щоб благословити загальну справу.

Макс Мюллер писав, що Олкотт був ініціатором публікації справжніх брамінських і буддійських текстів, що він спробував надихнути і буддистів, і індуїстів з повагою ставитися до своїх древніх релігій. Він допоміг їм виявити в їх священних писаннях слова про те, що «через темні сторони життя їх можуть вести декілька променів істини». Він показав їм, що, не дивлячись на багато відмінностей, їх століттями розділені секти мають багато загального, що вони повинні відмовитися від того, що не є істотним і дотримуватися того, що є найбільш важливим для створення дієвих взаємоскріпляючих зв'язків великого братерства релігій.

«Буддійський катехізис» Олкотта витримав 44 видання (до 1938), був перекладений 20 мовами і став всесвітньо використовуваним підручником. Олкотт отримав благословення буддійських первосвящеників Шрі-Ланки, Бірми, Таїланду й Японії за свої праці для буддизму. За заслуги перед індуїзмом був прийнятий в касту брамінів.

Помер він 17 лютого 1907 року, в Адьярі. Магатма Кут Хумі в 1880 році писав про Генрі Олкотта так:

Це та людина, що ніколи не розпитує, але покоряється; що може здійснювати незліченні помилки через надмірну старанність, але ніколи не відмовиться їх виправити, хоч би і ціною найбільшого самоприниження; що розглядає жертвування зручностями і навіть життям, як те, чим можна радісно ризикнути, коли в цьому з'явиться необхідність; що буде їсти будь-яку їжу або навіть обійдеться без неї; спатиме на будь-якому ліжку, працюватиме в будь-якому місці, брататиметься з будь-яким знедоленим, переносити з цієї причини будь-які нестачі..

Пам'ять

image Зовнішні зображення
image Відкриття пам'ятника Г. С. Олкотта в Коломбо
image Статуя Г. С. Олкотта в Канді, Шрі-Ланка
image Статуя Г. С. Олкотта в Нью-Джерсі
  • У Коломбо одна з вулиць в районі [en] названа на честь Олкотта — Олкотт-маватха.
  • У Коломбо напроти залізничного вокзалу встановлений пам'ятник Олкотту (див. фото).
  • У 2011 році була встановлена статуя Олкотта на території буддійського монастиря біля Принстона, штат Нью-Джерсі.

Бібліографія

Англомовні видання

  • Sorgho and Imphee, the Chinese and African sugar canes. — First published in 1858. — 2013. — .
  • Outlines of the first course of Yale agricultural lectures. — 1860.
  • Descendents of Thomas Olcott. — 1874.
  • Human Spirits and Elementaries. — 1875.
  • People from the Other World. — First published in 1875. — 1972. — .
  • The Life of the Buddha and its Lessons. — 1880.
  • A Buddhist catechism. — 1881.
  • Theosophy, Religion, and Occult Science. — 1885.
  • The Golden Rules of Buddhism. — Reprint. — 1974.
  • The kinship between Hinduism and Buddhism. — 1893.
  • The Hindu Dwaita Philosophy. — 1900.
  • The Poor Pariah. — 1902.
  • Old Diary Leaves. — Reprint. — 1975.

Іншомовні видання

  • Аскетизм.
  • Буддийский катехизис.
  • Граф Сен-Жермен и Е. П. Б. — два вестника Белой Ложи.
  • Жизнь Будды и её уроки.
  • Индия: прошлое, настоящее, будущее.
  • Исцеления в Калькутте.
  • Листы старого дневника. — Т. I.
  • Общее основание всех религий.
  • Практическая теософия.
  • Прикладная теософия.
  • Свидетельства о встречах с махатмами.

Див. також

Коментарі

  1. З 1888 по 1907 рік Олкотт був редактором журналу «The Theosophist».
  2. Прем'єр-міністр Шрі-Ланки дав високу оцінку його діяльності: "Олкотт був одним з героїв, що боролися за нашу незалежність, ініціювали наше релігійне, національне і культурне відродження".
    17 лютого 2009 року центральна газета Шрі-Ланки «Дейлі ньюс», відзначаючи 102-у річницю смерті Г. С. Олкотта, опублікувала статтю під назвою «Полковник Генрі Стіл Олкотт: велике ім'я в буддійській історії».
  3. Олкотт вивчив генеалогію свого роду до 1580 року і встановив, що ім'я "Olcott" сталося від [en] слова «Olcotes».
  4. Його батьки були типовими протестантами: релігійними, богобоязливими і благочестивими.
  5. Книга «Sorghum and Imphee» стала підручником по агрономії.
    Книга була написана на основі його лекцій, прочитаних в штатах Огайо, Массачусетс і Нью-Йорк.
  6. Говард Мерфі писав, що шлюб не був вдалим, і Олкотт розійшовся з дружиною ще до зустрічі з Блаватської, проте не припиняв допомагати їй і синам, які вчилися в коледжі.
  7. Незадовго до кінця війни він став членом елітного комітету трьох полковників, який був створений з метою розслідування змови, що стояла за вбивством президента Авраама Лінкольна.
  8. Ще будучи 12-річним він став переконаним спіритуалістом.
    Брати його матері Едгар, Айзек і Джордж Стіли були захоплені спіритизмом і залучили до нього свого племінника.
  9. Після зустрічі з Блаватської Олкотт став переконаним «послідовником релігійного містицизму».
  10. Ці статті стали основою для книги Олкотта «People from the Other World».
  11. Артур Конан Дойл писав, що протягом десяти тижнів Олкотт спостерігав не «менше чотирьохсот разів, як з "шафи" з'являлися всілякі матеріалізовані форми, що відрізнялися один від одного і розмірами, і підлогою, і кольором шкіри, і одягом. Серед них були і немовлята на руках, і воїни-індіанці, джентльмени в парадному одязі, курд з дев'ятифутовим списом, ськво, що палили тютюн, і леді у витончених вбраннях. Такі свідоцтва Олкотта, і всі вони підкріплені повідомленнями глядачів, що наповнювали кімнату для вистав».
  12. Теософське Товариство було однією з перших окультних організацій сучасного Заходу, і поза сумнівом, найбільш успішною.
  13. Див. Олкотт Г. С. Свидетельства о встречах с махатмами.
    [en] писав, що, згідно з представленнями теософів, «основу [духовнії] ієрархії складають Вчителі, або магатми, що періодично посилають до людей своїх вісників». Г. Тіллетт писав: «Концепція Вчителів, або магатм, представлена Блаватською, є сплав західних і східних ідей; за її словами, місцезнаходження більшості з них пов'язане з Індією або Тибетом. І вона, і полковник Олкотт стверджували, що бачили магатм і спілкувалися з ними».
  14. Див. Olcott H. S. Old Diary Leaves, Vol. 1 — С. 204.
  15. «Полковник Олкотт і мадам Блаватська прибутку 17 травня 1880 року на Цейлон і стали дійсними буддистами, отримавши Три коштовності і узявши Панча Шила (П'ять обітниць) в буддійського первосвященика преподобного Акмімана Дхармарами».
  16. Олкотт і Блаватська покинули Цейлон в липні 1880 як народні герої.
  17. У 1880 році на Цейлоні були всього 2 буддійських школи. Завдяки зусиллям Олкотта ця цифра виросла до 205 шкіл і 3 коледжів до 1907, його останньому року життя.
  18. Олкотт сприяв відродженню у індусів інтересу до їх древньої філософії і санскритської літератури.
  19. У 1882 році під час туру по Бенгалії Олкотт вилікував близько 2800 пацієнтів.
  20. Див. «Письма Е. П. Блаватской А. П. Синнетту», Додаток III. «Редакторові "Indian Mirror". "Сер, оскільки полковник Олкотт, президент і засновник Теософського Товариства, не прийме жодної винагороди, так само як і не бажає прийняти вдячність за працю, узяту їм на себе, щоб вилікувати мого внука, Ашу Тош Байсака, я, щоб не уславитися невдячним, прошу виразити йому мою вдячність за все публічно". (1 березня 1883)».
  21. «Буддійський катехізис» Олкотта став бестселером.
  22. До моменту завершення теософської кар'єри Олкотта в 42-х країнах було створено близько 600 відділень Теософського Товариства. Його організаторські здібності і вклад в теософський рух безперечні.
  23. Див. «Olcott statue unveiled in New Jersey».

Примітки

  1. Bibliothèque nationale de France BNF: платформа відкритих даних — 2011.
    d:Track:Q19938912d:Track:Q54837d:Track:Q193563
  2. Czech National Authority Database
    d:Track:Q13550863
  3. Britannica, 2014.
  4. Prothero, 1996.
  5. Daily News, 2009.
  6. Bowden, 1993, с. 405.
  7. Lavoie, 2012, с. 57.
  8. Murphet, 1972, с. 2.
  9. Murphet, 1972, с. 3.
  10. Bowden, 1993, с. 404.
  11. Columbia, 2013.
  12. Adyar, 2010.
  13. Lavoie, 2012, с. 58.
  14. Kuhn, 1992, с. 103.
  15. Murphet, 1972, с. 12.
  16. Lavoie, 2012, с. 59.
  17. Мэрфи, 1999, Гл. 12.
  18. Murphet, 1972, с. 17.
  19. Сенкевич, 2012, с. 243.
  20. Murphet, 1972, с. 5.
  21. Сенкевич, 2012, с. 244.
  22. Melton, 2014, с. 126.
  23. Murphet, 1972, с. 26.
  24. Kuhn, 1992, с. 35.
  25. Doyle, 2008, с. 316.
  26. Doyle, 2008, Ch. XII.
  27. Kuhn, 1992, с. 106.
  28. Kuhn, 1992, с. 113.
  29. Melton, 2014, с. 129.
  30. Melton, 2014, с. 130.
  31. Tillett, 1986, с. 966.
  32. Kuhn, 1992, с. 115.
  33. Kuhn, 1992, с. 107.
  34. Мэрфи, 1999, Гл. 15.
  35. Уланов, 2013.
  36. Müller, 1893.
  37. Murphet, 1972, с. 140.
  38. Mahatma letters, 1924, Letter № 4.

Джерела

Наукові

  • Henry Steel Olcott // Encyclopædia Britannica Online : сайт. — 2014. з джерела 14 липня 2015. Процитовано 2015-07-07.
  • Olcott, Henry Steel // The Columbia Electronic Encyclopedia : сайт. — 2013. з джерела 9 липня 2015. Процитовано 2015-07-07.
  • Bowden H. W. Dictionary of American Religious Biography. — Second edition. — Westport, Ct : Greenwood Press, 1993. — P. 404—405. — .
  • Burgan M. Buddhist Faith in America / J. G. Melton, ed. — New York : Infobase Publishing, 2009. — 112 p. — (Faith in America) — .
  • Kuhn A. B. Theosophy: A Modern Revival of Ancient Wisdom. — Whitefish, MT : Kessinger Publishing, 1992. — 381 p. — (American religion series: Studies in religion and culture) — .
  • Melton J. G. Encyclopedic Handbook of Cults in America. — First published in 1992. — New York : Routledge, 2014. — 424 p. — .
  • Müller M. Esoteric Buddhism // The Nineteenth Century: a monthly review : журнал. — 1893. — Vol. 33, no. 5. — P. 767—788. — ISSN 2043-5290. з джерела 23 вересня 2015. Процитовано 29 липня 2015.
  • Obeyesekera G. Colonel Olcott’s reforms of the 19th Century and their Cultural Significance (PDF) // Aryasangha : сайт. — Colombo, 1992. з джерела 4 березня 2016. Процитовано 10 червня 2022.
  • Prothero S. Henry Steel Olcott (1832—1907) and the Construction of "Protestant Buddhism". — Harvard University, 1990. — 644 p.
  • Prothero S. The White Buddhist: Henry Steel Olcott and the Sinhalese Buddhist Revival // The white Buddhist: the Asian odyssey of Henry Steel Olcott. — Bloomington : Indiana University Press, 1996. — 242 p. — (Religion in North America) — .
  • Tillett G. J. Charles Webster Leadbeater (1854—1934), a biographical study. — Sydney : University of Sydney, 1986. — 1169 p.
  • Уланов М. С. К вопросу о начале распространения буддизма на Западе // Современные научные исследования и инновации : журнал. — 2013. — № 11. — ISSN 2223-4888. з джерела 9 липня 2015. Процитовано 2015-07-07.

Інші

  • Barker A. T. The Mahatma Letters to A. P. Sinnett from the Mahatmas M. & K.H / A. T. Barker, ed. — New York : Frederick A. Stokes Company Publishers, 1924. — 492 p.
  • Doyle A. C. The History of Spiritualism. — ReadHowYouWant.com, 2008. — Vol. 1. — .
  • Lavoie J. D. The Theosophical Society: The History of a Spiritualist Movement. — Universal-Publishers, 2012. — 371 p. — .
  • Murphet H. Hammer on the Mountain: Life of Henry Steel Olcott (1832—1907). — Theosophical Publishing House, 1972. — 339 p. — .
  • Мэрфи Г. Когда приходит рассвет: жизнь и труды Елены Петровны Блаватской = When daylight comes: a biography of Helena Petrovna Blavatsky / Пер. с англ. Ю. Окуня. — Урал LTD, 1999. — 437 с.
  • Henry Steel Olcott // The Theosophical Society, Adyar : сайт. — 2010. з джерела 20 вересня 2015. Процитовано 2015-09-28.
  • Col. Henry Steel Olcott: the great name in Buddhist History // Daily News : газета. — 2009. з джерела 18 лютого 2009. Процитовано 2015-07-08.
  • Wimalawansa S. Revival of Buddhism in Asia: Legacy of Colonel Henry Steel Olcott. — Karunaratne & Sons, 2011. — 84 p. — .
  • Сенкевич А. Н. Елена Блаватская. Между светом и тьмой. — Москва : Алгоритм, 2012. — 480 с. — (Носители тайных знаний) — 3000 прим. — .
  • Devapriya Uditha. Colonel Olcott: Under Eastern Eyes // Colombo Telegraph : сайт. — 2015. з джерела 9 липня 2015. Процитовано 2015-07-01.

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Genri Stil Olkott angl Henry Steel Olcott 2 serpnya 1832 17 lyutogo 1907 odin iz zasnovnikiv i pershij prezident Teosofskogo Tovaristva uchasnik Gromadyanskoyi vijni v SShA polkovnik yurist zhurnalist i pismennik Takozh vidomij yak persha vidatna lyudina Zahodu yaka perejshla v buddizm Jogo diyalnist na postu glavi Teosofskogo Tovaristva dopomogla vidrodzhennyu buddizmu i za ce do nogo v Shri Lanci j dosi vidnosyatsya z povagoyu Genri Stil OlkottHenry Steel OlcottNarodivsya 2 serpnya 1832 1832 08 02 Orandzh Nyu Dzhersi SShAPomer 17 lyutogo 1907 1907 02 17 74 roki Adyar Britanska IndiyaGromadyanstvo SShADiyalnist prezident fundator Teosofskogo TovaristvaAlma mater Kolumbijskij universitetZnannya mov anglijska 1 2 Vijskove zvannya polkovnikKonfesiya Presviterianstvo buddizmBatko Genri Vajskof OlkottMati Emiliya Olkott urodzhena Stil U shlyubi z Meri MorganAvtograf Mediafajli u VikishovishiU Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Olkott BiografiyaPochatok kar yeri Genri Stil Olkott narodivsya 2 serpnya 1832 roku v Orindzhe shtat Nyu Dzhersi v presviterianskij sim yi Jogo batko Genri Vajskof Olkott pidpriyemec mati Emiliya Olkott vrodzhena Stil Genri zrostav na fermi svogo batka v shtati Nyu Dzhersi Cherez deyakij chas sim ya perebralasya do Nyu Jorku de Genri pislya shkoli postupiv v universitet Agronomiyu vin vivchav v Kolumbijskomu universiteti Jogo persha kniga po agronomiyi cukrovogo ocheretu Sorghum and Imphee 1857 prinesla jomu mizhnarodnu populyarnist Afinskij universitet Greciya zaproponuvav Olkottu posada profesora po agronomiyi ale vin vidmovivsya U 1858 1860 rokah pracyuvav redaktorom gazeti Nyu Jork tribyun z silskogospodarskoyi tematiki Olkott brav uchast v gromadyanskoyi vijni z 1861 roku U 1860 roci Olkott odruzhuvavsya na Meri Morgan dochki svyashenika z mista Nyu Roshell U nih narodilisya chotiri ditya z yakih dva pomerli v ditinstvi Olkott sluzhiv v armiyi pivnichnih shtativ pid chas gromadyanskoyi vijni i brav uchast v uspishnij kampaniyi generala en v Pivnichnij Karolini Pid chas vijni vin buv priznachenij na posadu specialnogo upovnovazhenogo vijskovogo ministerstva vzhe v zvanni polkovnika dlya rozsliduvannya korupciyi v kompaniyah sho postavlyayut boyepripasi Morske ministerstvo potrebuvalo analogichnih poslug Olkotta Pislya zakinchennya vijni tri roki vivchav yurisprudenciyu i v 1868 roci stav chlenom kolegiyi advokativ v Nyu Jorku Jomu udalosya uporyadkuvati praktiku strahuvannya i stati fahivcem z mitnih zboriv opodatkuvannya i strahuvannya Spiritizm i teosofiya Olena Blavatska i Genri Olkott v 1888 roci Olkott stverdzhuvav sho jogo pershe znajomstvo iz spiritizmom vidbulosya v 1844 roci koli vin stav svidkom en fenomeniv en Z 1853 po 1856 rik vin opublikuvav dekilka statej v Spiritual Telegraph pid psevdonimom Amherst U 1874 roci Olkott prochitav stattyu pro absolyutno nejmovirni fenomeni sho vidbuvayutsya v shtati Vermont na fermi sho nalezhit mediumam en i virishiv sho jomu potribno poyihati tudi i u vsomu perekonatisya samomu Vse viyavilosya pravdoyu Olkott oselivsya v comu tayemnichomu budinku i protyagom dvanadcyati tizhniv shodnya sposterigav dijsno nejmovirni yavisha Dvichi v tizhden gazeta Daily Graphic drukuvala jogo korespondenciyi Voni privernuli do sebe uvagu O P Blavatskoyi i vona poyihala na fermu Tut stalasya persha zustrich majbutnih zasnovnikiv Teosofskogo Tovaristva Artur Konan Dojl prochitavshi statti Olkotta buv upevnenij sho toj ne upustiv aninajmenshoyi mozhlivosti vikriti brativ Edi v obmani Konan Dojl pisav Deyaki doslidi Olkotta nastilki skrupulozni i tak doskonalno opisani sho peredbachili bagato suchasnih doslidzhen i zaslugovuyut na retelnij rozglyad Napriklad vin priviz z Nyu Jorka vagi retelno perevirenu i zabezpechenu sertifikatom Vin zazhadav shob odna z materializovanih form skvo Honto stupila na ci vagi a svidchennya prochituvala tretya lyudina mister Pritchard shanovanij gromadyanin i nezacikavlena osoba en Safara Ali Beka malyunok z knigi Olkotta People from the Other World Na pochatku 1875 roku vidni spiritualisti zaprosili Olkotta provesti rozsliduvannya u zv yazku z obvinuvachennyam v obmani pred yavlenim mediumam Dzheni i Nelsonu Holmsam yaki yak zatverdzhuvalosya provodili seansi vikliku duhu en Govard Merfi pisav sho Olkott ne vipadkovo viyavivsya soratnikom Blavatskoyi i pershim prezidentom Teosofskogo Tovaristva Roki provedeni u vikladanni naukovih osnov silskogo gospodarstva rozkrili vlastivu jomu iniciativu i viyavili daruvannya lektora ta i v svoyij yuridichnij diyalnosti vin bagato raz pokazav sebe dilovim organizatorom i nadijnim administratorom 17 listopada 1875 roku Teosofske Tovaristvo bulo stvorene Jogo prezidentom stav polkovnik Genri Olkott vice prezidentami doktor Set Penkost i Dzh R Felt sekretarem korespondentom O P Blavatska sekretarem po protokolu Dzhon S Kobb skarbnikom Genri Dzh Nyuton bibliotekarem Ch Soderan chlenami radi prepodobnij R Uyigdzhin R P Uyestbruk pani E Garding Briten S E Simmons i Gerbert D Monachezi advokatom Tovaristva ru Teosofske Tovaristvo progolosilo svoyimi golovnimi zavdannyami nastupne Formuvannya yadra zagalnogo lyudskogo braterstva bez vidminnosti po oznakah rasi virospovidannya stati kasti abo koloru shkiri Spriyannya porivnyalnomu vivchennyu religiyi filosofiyi i nauki Doslidzhennya nevivchenih zakoniv prirodi i nerozkritih zdibnostej lyudini Zovnishni zobrazhennyaTeosofskij muzej v AdyariTyurban magatmi Moriyi Olkott rozpoviv Vin Moria siv bilya mene i deyakij chas rozmovlyav zi mnoyu znizivshi golos i oskilki yak meni zdalosya vin buv prekrasno roztashovanij do mene ya poprosiv u nogo suvenir Ya skazav sho hotiv bi otrimuvati yakij nebud vidchutnij dokaz togo sho vin dijsno buv tut i sho bula ne prosto ilyuziya abo maja stvorena O P B Vin zasmiyavsya rozmotav svoyu vishitu indijsku bavovnyanu fehtu tyurban yaku vin nosiv na golovi kinuv yiyi meni i znik Cyu materiyu ya zberigayu do cih pir i v odnomu z yiyi kutiv vishiti iniciali mogo chohana Prinajmni ce ne galyucinaciya Ale mozhut skazati sho vse ce ilyuziya Problema vsiyeyi ciyeyi spravi v tomu sho vsi yavisha takogo rodu bacheni lishe odnim lyudinoyu dlya tih hto yih ne bachiv budut ilyuziyeyu yaksho ne brehneyu Kozhen povinen pobachiti sam i lishe sam mozhe sebe perekonati U 1875 roci Blavatska pochala pisati svoyu pershu knigu Piznishe Olkott v svoyih memuarah rozpoviv pro yih spilne zanyattya Vikritoyu Izidoj Z ranku do nochi vona bula za svoyim robochim stolom i ridko hto z nas lyagav spati ranishe dvoh godinnikiv nochi Osvitu na yaku bulo b potribno cile zhittya meni bulo dano v stislij formi mensh nizh za dva roki Ya pereglyadav kozhnu storinku yiyi rukopisu po dekilka raziv i kozhnu storinku korekturi zapisav dlya neyi bagato paragrafiv chasto prosto peredayuchi ti ideyi yaki yij ne vdavalosya todi sformulyuvati anglijskoyu dopomagav znajti potribni citati i vikonuvav inshu dopomizhnu robotu Cya kniga uvibrala v sebe vsi yiyi dostoyinstva i nedoliki Vona stvorila svoyeyu knigoyu cilu epohu i stvoryuyuchi yiyi stvorila i mene yiyi uchnya i pomichnika tak sho ya zmig vikonuvati teosofsku robotu protyagom podalshih dvadcyati rokiv Indiya i buddizm Polkovnik Olkott i buddijski monahi Kolombo 1883 U grudni 1878 roku Olkott i Blavatska pokinuli Nyu Jork i virushili do Indiyi shob perenesti tudi misce roztashuvannya shtab kvartiri Teosofskogo Tovaristva Pered vid yizdom vin oderzhav vid prezidenta SShA pidpisanij list z rekomendaciyeyu vsim oficijnim osobam i konsulam SShA a vid derzhdepartamentu specialnij diplomatichnij pasport i povnovazhennya informuvati derzhdepartament pro perspektivi prosuvannya komercijnih interesiv SShA v Aziyi Voni pribuli do Bombeya 16 lyutogo 1879 roku zgodom miscem roztashuvannya Tovaristva stalo misto Adyar Pid chas vizitu na Cejlon v 1880 roci Olkott i Blavatska projshli cherez ritual prijnyattya buddijskoyi viri Yak prezident Teosofskogo Tovaristva Olkott poklav pochatok vidrodzhennyu buddizmu na Shri Lanci Tovaristvo zasnuvalo tut bilshe dvohsot buddijskih shkil i dekilka koledzhiv najbilsh vidomi z nih en en en en Vin spriyav takozh religijnomu vidrodzhennyu v Indiyi Yaponiyi i inshih krayinah Shodu Stimulyuvav zrostannya interesu do vivchennya sanskritu Pid chas svoyeyi podorozhi po Indiyi Olkott zokrema praktikuvav mesmerichne likuvannya Vin ob yednav rizni sekti Shri Lanki v buddijsku sekciyu Teosofskogo Tovaristva 1880 12 sekt Yaponiyi v ob yednanij komitet z poshirennya buddizmu 1889 buddistiv Birmi Tayilandu i Shri Lanki v Zbori Pivdennih Buddistiv 1891 I na zakinchennya pivnichnij i pivdennij buddizm vozz yednuvalis cherez pidpisannya Chotirnadcyati Polozhen Buddizmu 1891 Z delegaciyeyu buddistiv vin posadiv v induskomu hrami v Tinnevelli derevo druzhbi 1882 sho bulo pershoyu demonstraciyeyu braterstva mizh buddistami j induyistami za dekilka soten rokiv U 1886 roci Olkott zasnuvav Adyarsku biblioteku de vpershe v istoriyi religijni vchiteli induyizmu buddizmu zoroastrizmu j islamu zibralisya shob blagosloviti zagalnu spravu Maks Myuller pisav sho Olkott buv iniciatorom publikaciyi spravzhnih braminskih i buddijskih tekstiv sho vin sprobuvav nadihnuti i buddistiv i induyistiv z povagoyu stavitisya do svoyih drevnih religij Vin dopomig yim viyaviti v yih svyashennih pisannyah slova pro te sho cherez temni storoni zhittya yih mozhut vesti dekilka promeniv istini Vin pokazav yim sho ne divlyachis na bagato vidminnostej yih stolittyami rozdileni sekti mayut bagato zagalnogo sho voni povinni vidmovitisya vid togo sho ne ye istotnim i dotrimuvatisya togo sho ye najbilsh vazhlivim dlya stvorennya diyevih vzayemoskriplyayuchih zv yazkiv velikogo braterstva religij Buddijskij katehizis Olkotta vitrimav 44 vidannya do 1938 buv perekladenij 20 movami i stav vsesvitno vikoristovuvanim pidruchnikom Olkott otrimav blagoslovennya buddijskih pervosvyashenikiv Shri Lanki Birmi Tayilandu j Yaponiyi za svoyi praci dlya buddizmu Za zaslugi pered induyizmom buv prijnyatij v kastu braminiv Pomer vin 17 lyutogo 1907 roku v Adyari Magatma Kut Humi v 1880 roci pisav pro Genri Olkotta tak Ce ta lyudina sho nikoli ne rozpituye ale pokoryayetsya sho mozhe zdijsnyuvati nezlichenni pomilki cherez nadmirnu starannist ale nikoli ne vidmovitsya yih vipraviti hoch bi i cinoyu najbilshogo samoprinizhennya sho rozglyadaye zhertvuvannya zruchnostyami i navit zhittyam yak te chim mozhna radisno riziknuti koli v comu z yavitsya neobhidnist sho bude yisti bud yaku yizhu abo navit obijdetsya bez neyi spatime na bud yakomu lizhku pracyuvatime v bud yakomu misci bratatimetsya z bud yakim znedolenim perenositi z ciyeyi prichini bud yaki nestachi Pam yatZovnishni zobrazhennyaVidkrittya pam yatnika G S Olkotta v KolomboStatuya G S Olkotta v Kandi Shri LankaStatuya G S Olkotta v Nyu DzhersiU Kolombo odna z vulic v rajoni en nazvana na chest Olkotta Olkott mavatha U Kolombo naproti zaliznichnogo vokzalu vstanovlenij pam yatnik Olkottu div foto U 2011 roci bula vstanovlena statuya Olkotta na teritoriyi buddijskogo monastirya bilya Prinstona shtat Nyu Dzhersi BibliografiyaAnglomovni vidannya Sorgho and Imphee the Chinese and African sugar canes First published in 1858 2013 ISBN 5518906099 Outlines of the first course of Yale agricultural lectures 1860 Descendents of Thomas Olcott 1874 Human Spirits and Elementaries 1875 People from the Other World First published in 1875 1972 ISBN 0804809798 The Life of the Buddha and its Lessons 1880 A Buddhist catechism 1881 Theosophy Religion and Occult Science 1885 The Golden Rules of Buddhism Reprint 1974 The kinship between Hinduism and Buddhism 1893 The Hindu Dwaita Philosophy 1900 The Poor Pariah 1902 Old Diary Leaves Reprint 1975 Inshomovni vidannya Asketizm Buddijskij katehizis Graf Sen Zhermen i E P B dva vestnika Beloj Lozhi Zhizn Buddy i eyo uroki Indiya proshloe nastoyashee budushee Isceleniya v Kalkutte Listy starogo dnevnika T I Obshee osnovanie vseh religij Prakticheskaya teosofiya Prikladnaya teosofiya Svidetelstva o vstrechah s mahatmami Div takozhTeosofiya ta buddizmKomentariZ 1888 po 1907 rik Olkott buv redaktorom zhurnalu The Theosophist Prem yer ministr Shri Lanki dav visoku ocinku jogo diyalnosti Olkott buv odnim z geroyiv sho borolisya za nashu nezalezhnist iniciyuvali nashe religijne nacionalne i kulturne vidrodzhennya 17 lyutogo 2009 roku centralna gazeta Shri Lanki Dejli nyus vidznachayuchi 102 u richnicyu smerti G S Olkotta opublikuvala stattyu pid nazvoyu Polkovnik Genri Stil Olkott velike im ya v buddijskij istoriyi Olkott vivchiv genealogiyu svogo rodu do 1580 roku i vstanoviv sho im ya Olcott stalosya vid en slova Olcotes Jogo batki buli tipovimi protestantami religijnimi bogoboyazlivimi i blagochestivimi Kniga Sorghum and Imphee stala pidruchnikom po agronomiyi Kniga bula napisana na osnovi jogo lekcij prochitanih v shtatah Ogajo Massachusets i Nyu Jork Govard Merfi pisav sho shlyub ne buv vdalim i Olkott rozijshovsya z druzhinoyu she do zustrichi z Blavatskoyi prote ne pripinyav dopomagati yij i sinam yaki vchilisya v koledzhi Nezadovgo do kincya vijni vin stav chlenom elitnogo komitetu troh polkovnikiv yakij buv stvorenij z metoyu rozsliduvannya zmovi sho stoyala za vbivstvom prezidenta Avraama Linkolna She buduchi 12 richnim vin stav perekonanim spiritualistom Brati jogo materi Edgar Ajzek i Dzhordzh Stili buli zahopleni spiritizmom i zaluchili do nogo svogo pleminnika Pislya zustrichi z Blavatskoyi Olkott stav perekonanim poslidovnikom religijnogo misticizmu Ci statti stali osnovoyu dlya knigi Olkotta People from the Other World Artur Konan Dojl pisav sho protyagom desyati tizhniv Olkott sposterigav ne menshe chotirohsot raziv yak z shafi z yavlyalisya vsilyaki materializovani formi sho vidriznyalisya odin vid odnogo i rozmirami i pidlogoyu i kolorom shkiri i odyagom Sered nih buli i nemovlyata na rukah i voyini indianci dzhentlmeni v paradnomu odyazi kurd z dev yatifutovim spisom skvo sho palili tyutyun i ledi u vitonchenih vbrannyah Taki svidoctva Olkotta i vsi voni pidkripleni povidomlennyami glyadachiv sho napovnyuvali kimnatu dlya vistav Teosofske Tovaristvo bulo odniyeyu z pershih okultnih organizacij suchasnogo Zahodu i poza sumnivom najbilsh uspishnoyu Div Olkott G S Svidetelstva o vstrechah s mahatmami en pisav sho zgidno z predstavlennyami teosofiv osnovu duhovniyi iyerarhiyi skladayut Vchiteli abo magatmi sho periodichno posilayut do lyudej svoyih visnikiv G Tillett pisav Koncepciya Vchiteliv abo magatm predstavlena Blavatskoyu ye splav zahidnih i shidnih idej za yiyi slovami misceznahodzhennya bilshosti z nih pov yazane z Indiyeyu abo Tibetom I vona i polkovnik Olkott stverdzhuvali sho bachili magatm i spilkuvalisya z nimi Div Olcott H S Old Diary Leaves Vol 1 S 204 Polkovnik Olkott i madam Blavatska pributku 17 travnya 1880 roku na Cejlon i stali dijsnimi buddistami otrimavshi Tri koshtovnosti i uzyavshi Pancha Shila P yat obitnic v buddijskogo pervosvyashenika prepodobnogo Akmimana Dharmarami Olkott i Blavatska pokinuli Cejlon v lipni 1880 yak narodni geroyi U 1880 roci na Cejloni buli vsogo 2 buddijskih shkoli Zavdyaki zusillyam Olkotta cya cifra virosla do 205 shkil i 3 koledzhiv do 1907 jogo ostannomu roku zhittya Olkott spriyav vidrodzhennyu u indusiv interesu do yih drevnoyi filosofiyi i sanskritskoyi literaturi U 1882 roci pid chas turu po Bengaliyi Olkott vilikuvav blizko 2800 paciyentiv Div Pisma E P Blavatskoj A P Sinnettu Dodatok III Redaktorovi Indian Mirror Ser oskilki polkovnik Olkott prezident i zasnovnik Teosofskogo Tovaristva ne prijme zhodnoyi vinagorodi tak samo yak i ne bazhaye prijnyati vdyachnist za pracyu uzyatu yim na sebe shob vilikuvati mogo vnuka Ashu Tosh Bajsaka ya shob ne uslavitisya nevdyachnim proshu viraziti jomu moyu vdyachnist za vse publichno 1 bereznya 1883 Buddijskij katehizis Olkotta stav bestselerom Do momentu zavershennya teosofskoyi kar yeri Olkotta v 42 h krayinah bulo stvoreno blizko 600 viddilen Teosofskogo Tovaristva Jogo organizatorski zdibnosti i vklad v teosofskij ruh bezperechni Div Olcott statue unveiled in New Jersey PrimitkiBibliotheque nationale de France BNF platforma vidkritih danih 2011 d Track Q19938912d Track Q54837d Track Q193563 Czech National Authority Database d Track Q13550863 Britannica 2014 Prothero 1996 Daily News 2009 Bowden 1993 s 405 Lavoie 2012 s 57 Murphet 1972 s 2 Murphet 1972 s 3 Bowden 1993 s 404 Columbia 2013 Adyar 2010 Lavoie 2012 s 58 Kuhn 1992 s 103 Murphet 1972 s 12 Lavoie 2012 s 59 Merfi 1999 Gl 12 Murphet 1972 s 17 Senkevich 2012 s 243 Murphet 1972 s 5 Senkevich 2012 s 244 Melton 2014 s 126 Murphet 1972 s 26 Kuhn 1992 s 35 Doyle 2008 s 316 Doyle 2008 Ch XII Kuhn 1992 s 106 Kuhn 1992 s 113 Melton 2014 s 129 Melton 2014 s 130 Tillett 1986 s 966 Kuhn 1992 s 115 Kuhn 1992 s 107 Merfi 1999 Gl 15 Ulanov 2013 Muller 1893 Murphet 1972 s 140 Mahatma letters 1924 Letter 4 DzherelaNaukovi Henry Steel Olcott Encyclopaedia Britannica Online sajt 2014 z dzherela 14 lipnya 2015 Procitovano 2015 07 07 Olcott Henry Steel The Columbia Electronic Encyclopedia sajt 2013 z dzherela 9 lipnya 2015 Procitovano 2015 07 07 Bowden H W Dictionary of American Religious Biography Second edition Westport Ct Greenwood Press 1993 P 404 405 ISBN 0313278253 Burgan M Buddhist Faith in America J G Melton ed New York Infobase Publishing 2009 112 p Faith in America ISBN 9781438102511 Kuhn A B Theosophy A Modern Revival of Ancient Wisdom Whitefish MT Kessinger Publishing 1992 381 p American religion series Studies in religion and culture ISBN 978 1 56459 175 3 Melton J G Encyclopedic Handbook of Cults in America First published in 1992 New York Routledge 2014 424 p ISBN 9781135539986 Muller M Esoteric Buddhism The Nineteenth Century a monthly review zhurnal 1893 Vol 33 no 5 P 767 788 ISSN 2043 5290 z dzherela 23 veresnya 2015 Procitovano 29 lipnya 2015 Obeyesekera G Colonel Olcott s reforms of the 19th Century and their Cultural Significance PDF Aryasangha sajt Colombo 1992 z dzherela 4 bereznya 2016 Procitovano 10 chervnya 2022 Prothero S Henry Steel Olcott 1832 1907 and the Construction of Protestant Buddhism Harvard University 1990 644 p Prothero S The White Buddhist Henry Steel Olcott and the Sinhalese Buddhist Revival The white Buddhist the Asian odyssey of Henry Steel Olcott Bloomington Indiana University Press 1996 242 p Religion in North America ISBN 9780585109503 Tillett G J Charles Webster Leadbeater 1854 1934 a biographical study Sydney University of Sydney 1986 1169 p Ulanov M S K voprosu o nachale rasprostraneniya buddizma na Zapade Sovremennye nauchnye issledovaniya i innovacii zhurnal 2013 11 ISSN 2223 4888 z dzherela 9 lipnya 2015 Procitovano 2015 07 07 Inshi Barker A T The Mahatma Letters to A P Sinnett from the Mahatmas M amp K H A T Barker ed New York Frederick A Stokes Company Publishers 1924 492 p Doyle A C The History of Spiritualism ReadHowYouWant com 2008 Vol 1 ISBN 9781442945562 Lavoie J D The Theosophical Society The History of a Spiritualist Movement Universal Publishers 2012 371 p ISBN 9781612335537 Murphet H Hammer on the Mountain Life of Henry Steel Olcott 1832 1907 Theosophical Publishing House 1972 339 p ISBN 0835602109 Merfi G Kogda prihodit rassvet zhizn i trudy Eleny Petrovny Blavatskoj When daylight comes a biography of Helena Petrovna Blavatsky Per s angl Yu Okunya Ural LTD 1999 437 s Henry Steel Olcott The Theosophical Society Adyar sajt 2010 z dzherela 20 veresnya 2015 Procitovano 2015 09 28 Col Henry Steel Olcott the great name in Buddhist History Daily News gazeta 2009 z dzherela 18 lyutogo 2009 Procitovano 2015 07 08 Wimalawansa S Revival of Buddhism in Asia Legacy of Colonel Henry Steel Olcott Karunaratne amp Sons 2011 84 p ISBN 9789559098911 Senkevich A N Elena Blavatskaya Mezhdu svetom i tmoj Moskva Algoritm 2012 480 s Nositeli tajnyh znanij 3000 prim ISBN 978 5 4438 0237 4 Devapriya Uditha Colonel Olcott Under Eastern Eyes Colombo Telegraph sajt 2015 z dzherela 9 lipnya 2015 Procitovano 2015 07 01 PosilannyaArticles by and relating to H S Olcott 7 serpnya 2011 u Wayback Machine Henry Steel Olcott 10 lipnya 2015 u Wayback Machine

Дата публікації:
Топ