Мова квітів (Флорографія) — символіка, значення, що надається різним квітам для вираження тих чи інших настроїв, почуттів та ідей. У Вікторіанську епоху мову квітів використовували для таємного вираження почуттів у тих випадках, коли про них не можна було говорити відкрито. Нюанси мови зараз в основному забуті, але, для прикладу, до сьогодні червоні троянди означають пристрасну, романтичну любов, білі троянди — чесноту та цнотливість.
Ця стаття може містити . |
Ця стаття потребує додаткових для поліпшення її . |
Мова квітів може бути реалізована шляхом створення квіткових композицій з живих рослин — букетів, вінків тощо.
Історія
Мова квітів народилася на Сході, створили її жінки. Позбавлені спілкування, не наважуючись часто відкривати обличчя, вони перенесли на квіти всі відтінки свого настрою і почуттів. Виниклі одного разу асоціації поступово перетворювалися в стійкі символи, завдяки яким можна було вести розмову.
У східній традиції вважається важливим:
- Коли піднесено квіти;
- Як дарувальник тримає букет:
- суцвіттями вгору або вниз;
- у лівій або правій руці.
- Чи прикрашений букет листям і чи видалені шипи у троянди.
Знання про мову квітів потрапили до Європи завдяки нотаткам двох персон: Обрі де ля Моттрея (фр. Aubry de la Mottraye) та леді .
Обрі де ля Моттрей описав своє перебування при дворі короля Швеції Карла XII у Туреччині в двотомнику «Подорож … по Європі, Азії та Африці» у 1727 році.
Дружина британського посла в Стамбулі у 1717 році описала таємну мову любовної переписки «селам», що іменується також «мовою предметів і квітів», у своїх листах, опублікованих в 1763 році, незабаром після її смерті, що і зробило її відомою.
Квіткові словники публікувалися протягом усього XVIII століття, розповідаючи про значення тієї чи іншої рослини. Дуже популярною була мова квітів і у Франції та у Англії часів королеви Вікторії
Квіткові символи у релігії
У християнстві
В християнській релігії лілія біла символізує чистоту і цнотливість, тому рослина традиційно зустрічається на мальовничих зображеннях поруч з Богородицею і другими непорочними святими. Гілку лілій, починаючи з 3 доби Відродження, — безперечний елемент у сцені Благовіщення. Білу лілію бачимо на полотнах Да Вінчі, Боттічеллі, Росетті, Караваджо, Лоті та інших великих художників. Саме християнство сприяло поширенню цього виду в країнах Європи, оскільки наявність такої лілії було обов'язковим для середньовічних монастирських садів. Через Велику Британію і Нідерланди лілія білосніжна потрапила в країни Америки.
В індуїзмі
Один з найдавніших символів в індуїзмі — лотос. У давніх і сучасних мовах відомі десятки найменувань лотоса. З ним пов'язані імена багатьох богів і людей. У далекій давнині лотос був одним з важливих продуктів харчування: з його насіння робили борошно й пекли смачні коржі, їли також корінь, стебла й листя. Поступово утворилася складна символіка лотоса. Його квіти починають розкриватися на сході сонця, а численні пелюстки нагадують промені. От чому лотос ще в давнину став емблемою сонця й космічної сили, що несуть життя й процвітання. Лотос співвідносився з богинею-матір'ю й символізував родючість. Він став символом і багатьох сонячних божеств: Сур'ї, Вішну, Лакшмі. На гігантському лотосі, що виростає з пупа Вішну, спочиває творець Праджапаті. Індуїстські боги зазвичай сидять на лотосових тронах. В іконографії часто розетки, медальйони, орнаменти зображують саме з лотосом.
В буддизмі
Ікебана — класичне японське мистецтво, що виникло понад 600 років тому і спочатку було буддійським ритуалом покладання підношень в храмах. До середини XV століття з появою перших класичних стилів ікебана придбала статус мистецтва і здобула незалежність від релігійного змісту ритуалів, хоча цей підтекст залишався. Перші вчителі та учні були священиками і аристократією, але з плином часу з'явилося безліч шкіл, нових стилів і ікебана таким чином стала надбанням всього японського народу.
В Японіє існує кодована мова квітів ханакотоба.
У VI столітті до Японії проникло буддійське вчення, яке принесло із собою ритуал покладання квітів на вівтар на честь Будди. В Індії ритуал зводився до розсипання пелюсток, але в Японії до X століття квіти стали підносити в вазах або на підставках, а виконавцем ритуалу стало духовенство.
Найстаріша школа ікебани бере свій початок від священика храму Роккакудо в Кіото, який був настільки вправний у складанні композицій, що його порад і настанов шукали інші священики. Оскільки він жив біля озера (по-японськи звучить як ikenobo), то ця назва (Ikenobo) і закріпилося за майстрами ікебани, які навчалися у цього священика або жили в цій місцевості.
Символіка
Протягом багатьох років люди намагалися розгадати таємницю символіки квітів, вивчаючи складені про них міфи та легенди. Як правило, квіти асоціюються з певними якостями людини.
Колір
- Червоний колір асоціювався з кольором життя, любові, (звідси троянда — символ любові, гвоздика — квітка пристрасті), а також як колір крові, символ гніву та помсти (колір війни і революції).
- Білий колір — символ чистоти і невинності (лілія);
- Чорний — символ смутку, трауру;
- Жовтий — символ відрази, ненависті; крім золотистого — символу сонця і радості;
- Зелений — символ надії та віри;
- Блакитний колір — символ богів;
- Синій — символ вірності (незабудки, фіалки);
- Пурпуровий — символ величі.
Мова живих квітів
Символічні значення живих квітів рослин широко використовувалися при складанні букетів, коли кожному з елементів композиції надавався додатковий, емоційний сенс.
|
|
Див також
Примітки
- (PDF). Архів оригіналу (PDF) за 12 травня 2013. Процитовано 28 березня 2012.
- Letters of Lady Mary Wortley Montagu, written during her travels in Europe, Asis and Africa. London. 1763.
- Racoma, Dine. . Архів оригіналу за 27 жовтня 2020. Процитовано 23 жовтня 2020.
- Більшість значень взято з книжки: The Complete Guide to Calligraphy: the Essential Reference for all Calligraphers. Oceana, Quantum Publishing. ISBN .
- Жовта троянда — квітка, що виражає найпозитивніші емоції. Згідно з мовою квітів, жовті троянди не мають ніякого відношення до зради і ревнощів (хоча таке тлумачення їх символічного значення дуже поширене)
Джерела
- Мензатюк З. Український квітник: науково-популярна проза. — К.: Грані-Т, 2010. — 64 с., іл.
- Басманова Э. Б. Старинный цветочный этикет. Цветочные традиции и цветочный этикет в частной и общественной жизни России XVIII — начала ХХ века. Белый город. — 2011. — 416с.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Mova kvitiv Florografiya simvolika znachennya sho nadayetsya riznim kvitam dlya virazhennya tih chi inshih nastroyiv pochuttiv ta idej U Viktoriansku epohu movu kvitiv vikoristovuvali dlya tayemnogo virazhennya pochuttiv u tih vipadkah koli pro nih ne mozhna bulo govoriti vidkrito Nyuansi movi zaraz v osnovnomu zabuti ale dlya prikladu do sogodni chervoni troyandi oznachayut pristrasnu romantichnu lyubov bili troyandi chesnotu ta cnotlivist Kviti biloyi liliyi simvolizuyut chistotu ta neporochnist Dzhovanni Battista Tyepolo Neporochne zachattya Chervona troyanda yak simvol spravzhnogo kohannya Gortenziya simvolizuye holodnist ta bajduzhistCya stattya mozhe mistiti originalne doslidzhennya Bud laska udoskonalte yiyi perevirivshi sumnivni tverdzhennya j dodavshi posilannya na dzherela Tverdzhennya yaki mistyat lishe originalne doslidzhennya mayut buti vilucheni Cya stattya potrebuye dodatkovih posilan na dzherela dlya polipshennya yiyi perevirnosti Bud laska dopomozhit udoskonaliti cyu stattyu dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Zvernitsya na za poyasnennyami ta dopomozhit vipraviti nedoliki Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno Mova kvitiv mozhe buti realizovana shlyahom stvorennya kvitkovih kompozicij z zhivih roslin buketiv vinkiv tosho IstoriyaMova kvitiv narodilasya na Shodi stvorili yiyi zhinki Pozbavleni spilkuvannya ne navazhuyuchis chasto vidkrivati oblichchya voni perenesli na kviti vsi vidtinki svogo nastroyu i pochuttiv Vinikli odnogo razu asociaciyi postupovo peretvoryuvalisya v stijki simvoli zavdyaki yakim mozhna bulo vesti rozmovu U shidnij tradiciyi vvazhayetsya vazhlivim Koli pidneseno kviti Yak daruvalnik trimaye buket sucvittyami vgoru abo vniz u livij abo pravij ruci Chi prikrashenij buket listyam i chi vidaleni shipi u troyandi Znannya pro movu kvitiv potrapili do Yevropi zavdyaki notatkam dvoh person Obri de lya Mottreya fr Aubry de la Mottraye ta ledi Obri de lya Mottrej opisav svoye perebuvannya pri dvori korolya Shveciyi Karla XII u Turechchini v dvotomniku Podorozh po Yevropi Aziyi ta Africi u 1727 roci Druzhina britanskogo posla v Stambuli u 1717 roci opisala tayemnu movu lyubovnoyi perepiski selam sho imenuyetsya takozh movoyu predmetiv i kvitiv u svoyih listah opublikovanih v 1763 roci nezabarom pislya yiyi smerti sho i zrobilo yiyi vidomoyu Kvitkovi slovniki publikuvalisya protyagom usogo XVIII stolittya rozpovidayuchi pro znachennya tiyeyi chi inshoyi roslini Duzhe populyarnoyu bula mova kvitiv i u Franciyi ta u Angliyi chasiv korolevi ViktoriyiKvitkovi simvoli u religiyiU hristiyanstvi V hristiyanskij religiyi liliya bila simvolizuye chistotu i cnotlivist tomu roslina tradicijno zustrichayetsya na malovnichih zobrazhennyah poruch z Bogorodiceyu i drugimi neporochnimi svyatimi Gilku lilij pochinayuchi z 3 dobi Vidrodzhennya bezperechnij element u sceni Blagovishennya Bilu liliyu bachimo na polotnah Da Vinchi Bottichelli Rosetti Karavadzho Loti ta inshih velikih hudozhnikiv Same hristiyanstvo spriyalo poshirennyu cogo vidu v krayinah Yevropi oskilki nayavnist takoyi liliyi bulo obov yazkovim dlya serednovichnih monastirskih sadiv Cherez Veliku Britaniyu i Niderlandi liliya bilosnizhna potrapila v krayini Ameriki V induyizmi Odin z najdavnishih simvoliv v induyizmi lotos U davnih i suchasnih movah vidomi desyatki najmenuvan lotosa Z nim pov yazani imena bagatoh bogiv i lyudej U dalekij davnini lotos buv odnim z vazhlivih produktiv harchuvannya z jogo nasinnya robili boroshno j pekli smachni korzhi yili takozh korin stebla j listya Postupovo utvorilasya skladna simvolika lotosa Jogo kviti pochinayut rozkrivatisya na shodi soncya a chislenni pelyustki nagaduyut promeni Ot chomu lotos she v davninu stav emblemoyu soncya j kosmichnoyi sili sho nesut zhittya j procvitannya Lotos spivvidnosivsya z bogineyu matir yu j simvolizuvav rodyuchist Vin stav simvolom i bagatoh sonyachnih bozhestv Sur yi Vishnu Lakshmi Na gigantskomu lotosi sho virostaye z pupa Vishnu spochivaye tvorec Pradzhapati Induyistski bogi zazvichaj sidyat na lotosovih tronah V ikonografiyi chasto rozetki medaljoni ornamenti zobrazhuyut same z lotosom V buddizmi Ikebana Ikebana klasichne yaponske mistectvo sho viniklo ponad 600 rokiv tomu i spochatku bulo buddijskim ritualom pokladannya pidnoshen v hramah Do seredini XV stolittya z poyavoyu pershih klasichnih stiliv ikebana pridbala status mistectva i zdobula nezalezhnist vid religijnogo zmistu ritualiv hocha cej pidtekst zalishavsya Pershi vchiteli ta uchni buli svyashenikami i aristokratiyeyu ale z plinom chasu z yavilosya bezlich shkil novih stiliv i ikebana takim chinom stala nadbannyam vsogo yaponskogo narodu V Yaponiye isnuye kodovana mova kvitiv hanakotoba U VI stolitti do Yaponiyi proniklo buddijske vchennya yake prineslo iz soboyu ritual pokladannya kvitiv na vivtar na chest Buddi V Indiyi ritual zvodivsya do rozsipannya pelyustok ale v Yaponiyi do X stolittya kviti stali pidnositi v vazah abo na pidstavkah a vikonavcem ritualu stalo duhovenstvo Najstarisha shkola ikebani bere svij pochatok vid svyashenika hramu Rokkakudo v Kioto yakij buv nastilki vpravnij u skladanni kompozicij sho jogo porad i nastanov shukali inshi svyasheniki Oskilki vin zhiv bilya ozera po yaponski zvuchit yak ikenobo to cya nazva Ikenobo i zakripilosya za majstrami ikebani yaki navchalisya u cogo svyashenika abo zhili v cij miscevosti SimvolikaProtyagom bagatoh rokiv lyudi namagalisya rozgadati tayemnicyu simvoliki kvitiv vivchayuchi skladeni pro nih mifi ta legendi Yak pravilo kviti asociyuyutsya z pevnimi yakostyami lyudini Kolir Chervonij kolir asociyuvavsya z kolorom zhittya lyubovi zvidsi troyanda simvol lyubovi gvozdika kvitka pristrasti a takozh yak kolir krovi simvol gnivu ta pomsti kolir vijni i revolyuciyi Bilij kolir simvol chistoti i nevinnosti liliya Chornij simvol smutku trauru Zhovtij simvol vidrazi nenavisti krim zolotistogo simvolu soncya i radosti Zelenij simvol nadiyi ta viri Blakitnij kolir simvol bogiv Sinij simvol virnosti nezabudki fialki Purpurovij simvol velichi Mova zhivih kvitivSimvolichni znachennya zhivih kvitiv roslin shiroko vikoristovuvalisya pri skladanni buketiv koli kozhnomu z elementiv kompoziciyi nadavavsya dodatkovij emocijnij sens Kvitka Znachennya Akaciya tayemna lyubov Akant Vedmezha lapa mistectvo Azaliya strimanist Akonit mizantropiya Ambroziya povernennya pochuttiv Lopuh vdyachnist Aloe girkota traur Migdal obicyanka Voloshki vitonchenist Amarant nevmirusha lyubov Anemona zrechennya hvoroba Kvitka yabluni perevaga Biota shidna vichna druzhba Melisa vzayemorozuminnya abo simpatiya Balzamin neterpinnya Lavrovij vinok torzhestvo Orhideya starannist Dzvinochki dumayu pro tebe Samshit virnist Komish pokirnist Zhovtec bagatstvo Kapusta korisnist Yaponska kameliya skromna perevaga Gvozdika rozheva zhinocha lyubov bila prezirstvo purpurova norovlivist neperedbachuvana nepostijnist chervona moye serce pristrasno pragne do tebe zhovta ti rozcharuvala mene vidmova znevaga smugasta neprijnyattya Chistotil radist Sakura garna osvita shvidkoplinnist zhittya u Yaponiyi zhinocha krasa u Kitayi Kashtan rozsudi mene Ajstra riznomanitnist lyubovi Hrizantema chervona ya lyublyu bila pravda zhovta vidkinuta lyubov Chereda badorist i veselist Primula peremozhna blagodat Konyushina chervona starannist bila klyatva Koriandr zhaguche bazhannya Blido zhovtij narcis lagidnist smirennist blagorodstvo povagu chi nerozdilene kohannya Zhorzhina vitonchenist pochuttya vlasnoyi gidnosti Stokrotki nevinnist neporochnist skromnist virnist viddanu lyubov Kulbaba koketstvo Kvitka shipshini zalikuvati rani Buzina spivchuttya Fenhel nepristupnist opirnist Nezabudka istinna lyubov Geran znatnist Trava pidporyadkuvannya pokirnist viddanist zahoplennya Gibiskus ridkisna vitonchena krasa Molodilo ekonomnist hazyajnovitist Gortenziya holodnist bajduzhist bezserdechnist Plyush zalezhnist dovira Narcis vidnovlennya pochuttiv Lavanda pobozhnist sumnivi Limon kviti svoboda rozsudlivist Kvitka Znachennya Salat krizhane serce Lishajnik samotnist Buzok purpurovij pershe kohannya bilij nevinnist Liliya bila chistota neporochnist chervona pidneseni namiri zhovta 1 veseloshi i podyaka 2 brehnya i legkovazhnist oranzheva nenavist i vidraza Tigrova dostatok procvitannya samovpevnenist gordist Konvaliya nadijnist dostovirnist kviti Lajma blud zrada Lobeliya zlist nedobrozichlivist Lotos chistota cnotlivist krasnomovstvo Amarant beznadiya Magnoliya lyubov do prirodi Malva ponivecheni lyubov yu Chornobrivci vidchaj M yata pidozra dobrodushnist Nasturciya patriotizm Dub listki sila Oves muzikalnist Oliva mir Persik kviti dovgolittya Grusha kviti micna druzhba Mak zvichajnij vichnij son zabuttya fantaziya chervonij zadovolennya bilij rozradu mriyami suchasna versiya mir zhovtij bagatstvo uspih Troyanda chajna krasa zavzhdi nova chervona spravzhnye kohannya sinya tayinstvo dosyagnennya nemozhlivogo bila vichna lyubov movchannya abo nevinnist tuga dobrochesnist chistota skritnist blagogovinnya i smirennist chorna smert nenavist proshannya rozluka smertyu zhovta druzhba shastya radist rozheva vvichlivist chemnist lyub yaznist temno rozheva podyaku vdyachnist svitlo rozheva bazhannya pristrast radist zhittya molodist energiya bordova nenavmisna krasa koralova bazhannya pristrast blido buzkova lyubov z pershogo poglyadu bilo chervona yednist spilnij interes chervono zhovta zahvat shastya i hvilyuvannya bez shipiv kohannya z pershogo poglyadu Kalla Vishij stupin shilyannya povagi zahoplennya daruvalnik shilyaye pered Vami kolino Vi chudovi Rozmarin pam yat spogadi Ruta gore kayattya Mimoza chujnist Pidsnizhnik rozradu nadiya Soloma ednist Sonyashnik pidneseni chisti pomisli Durman obman Chortopoloh blagorodstvo Chebrec ekonomnist Tyulpan chervonij priznannya v kohanni zhovtij beznadijne kohannya Fialka blakitna loyalnist virnost bila skromnist Bud yake nasinnya roslin poshiryuvane vitrom poslanniki Gamamelis zmovu Pshenicya bagatstvo i procvitannyaDiv takozhHanakotobaPrimitki PDF Arhiv originalu PDF za 12 travnya 2013 Procitovano 28 bereznya 2012 Letters of Lady Mary Wortley Montagu written during her travels in Europe Asis and Africa London 1763 Racoma Dine Arhiv originalu za 27 zhovtnya 2020 Procitovano 23 zhovtnya 2020 Bilshist znachen vzyato z knizhki The Complete Guide to Calligraphy the Essential Reference for all Calligraphers Oceana Quantum Publishing ISBN 0681288647 Zhovta troyanda kvitka sho virazhaye najpozitivnishi emociyi Zgidno z movoyu kvitiv zhovti troyandi ne mayut niyakogo vidnoshennya do zradi i revnoshiv hocha take tlumachennya yih simvolichnogo znachennya duzhe poshirene DzherelaMenzatyuk Z Ukrayinskij kvitnik naukovo populyarna proza K Grani T 2010 64 s il ISBN 978 966 465 299 2 Basmanova E B Starinnyj cvetochnyj etiket Cvetochnye tradicii i cvetochnyj etiket v chastnoj i obshestvennoj zhizni Rossii XVIII nachala HH veka Belyj gorod 2011 416s ISBN 978 5 7793 2164 8