цієї статті під сумнівом. (лютий 2022) |
Давид (івр. דָּוִד — «коханий») — другий цар давнього Ізраїлю, правнук Боаза та Рут. Найчастіше згадується в Біблії. Давид був наймолодшим з вісьмох синів Єссея, народився у місті Вифлеємі бл. 1035 року до н. е.
Давид | |
---|---|
івр. דָּוִד | |
Скульптура царя Давида у каплиці Борґезе Базиліки Санта Марія Маджоре роботи Ніколя Кордьє | |
Другий Цар єдиного Ізраїльського царства | |
бл. 1010 — 970 до н. е. | |
Попередник | Саул |
Наступник | Соломон |
Народився | [3] Вифлеєм, Палестинська держава[4] |
Помер | 969 до н. е.[5] Єрусалим |
Похований | Місто Давида і Єрусалим |
Відомий як | пастух, правитель, поет, польовий командир, інструменталіст, монарх |
Країна | Ізраїльське королівство |
Національність | євреї |
Батько | Єссей |
Мати | Нітцевед (Талмуд) |
У шлюбі з | Міхаль, Авігайла, , , , , , Ветсавія, Авішаг |
Діти | Амнон, , Авесалом, Адонія, Їтреам, Шаммуа, Шовав, Натан, Соломон, Івхар, Елішуа, Нефег, Яфія, Елішама, Веліяда, Еліфелет, Тамар, |
Релігія | Юдаїзм |
Висловлювання у Вікіцитатах | |
Медіафайли у Вікісховищі | |
Увійшов до історії як Цар, автор псалмів. Царював 40 років (близько 1004 — 965 до н. е.): сім років і шість місяців був царем Юдеї (зі столицею в Хевроні), потім — царем об'єднаного царства Ізраїлю та Юдеї (зі столицею в Єрусалимі).
Образ Давида є образом ідеального володаря, з роду якого (по чоловічій лінії), згідно з біблійним пророцтвам, вийде Месія, що повинно здійснитися згідно з єврейською традицією, і вже здійснилося, згідно з християнським Новим Завітом, де докладно описано походження Месії — Ісуса Христа від царя Давида (див. Родовід Ісуса Христа).
Давид привів народ Ізраїлю до багатьох перемог у війнах за незалежність та вплив серед сусідніх держав та народів, але найбільше він відомий своїми натхненними віршами-псалмами, що досі вважаються християнами та юдеями, як взірець віри та молитви.
Соломон — син Давида та одної з його жінок Вірсавії.
Багатьма вченими Давид розглядається як прообраз майбутнього Месії Ісуса Христа. Сам Ісус часто згадує Давида та цитує його псалми в Новому Заповіті.
Позабіблійні згадки — Стела з Тель-Дан. Надпис на стелі згадує Дім Давида (bytdwd), тобто, династію царя Давида і підтверджує деякі біблійні події часів царя Давида та його саму історичність.
Походження
Давид був молодшим із восьми синів Єссея — сина Оведа й онука Боаза та моавитянки Рут, жив у Вифлеємі. У Єссея було велике сімейство, яке складалося з кількох синів; молодшим з них був Давид. За першою книгою Книгою Самуїла Єссей мав 7 синів, а згідно з Першою книгою хроніки — сім синів та дві дочки.
Він був русявий, гарний з виду, сильний, красномовний і добре грав на лірі. Був пастухом (пас овець свого батька), Давид показав себе людиною надійною і сміливою, перемагаючи лева і ведмедя, захищав своїх овець (1 Сам 16-17).
Бог, відкинувши царя Саула за непослух, послав пророка Самуїла помазати Давида в присутності його батька і братів на майбутнього царя. З помазанням на Давида зійшов на нього Дух Божий з того дня й на майбутнє.
Двір царя Саула
Давид був покликаний до царя Саула щоби грою на цитрі відганяв злого духа, що мучив царя за його відступництво. Саул дуже полюбив його, так що він став його зброєносцем. Послав Саул до Єссея й велів йому сказати: «Нехай Давид служить при мені, бо я його вподобав.» Після того як Давид, що прийшов в ізраїльське військо відвідати своїх старших братів, прийняв виклик велетня-філістимлянина Голіафа й убив його пращею, забезпечивши тим самим перемогу ізраїльтянам, Саул остаточно взяв його до двору (1 Сам 16:14 — 1 Сам 18: 2). При дворі Давид завоював дружбу царського сина Йонатана, а його відвага і успіхи в боротьбі з філістимлянами почали затьмарювати в очах народу славу самого Саула. Це викликало заздрість і ревнощі царя. З часом ревнощі посилилися і Саул під впливом злого духа двічі намагався вбити Давида. Коли це йому не вдалося, Саул став діяти більш обережно. Він послав Давида на війну з филистимлянами — використовуючи почуття своєї дочки Міхаль до юного вождя, він змусив Давида ризикувати життям, але той проявив себе людиною хороброю і мужнім воїном ().
Коли Давид гідно виконав завдання Саула і прийшов з перемогою Саул вже не приховував своєї ворожнечі. Випадок зі списом, яке цар метнув в Давида, і загроза потрапити до в'язниці, від якої його вберегла тільки дружина Міхаль, змусили Давида утікати до Самуїла до Рами. При останній зустрічі Йонатан підтвердив Давиду, що примирення з Саулом більше неможливе.
Втеча від Саула
Під видом виконання таємного доручення царя Давид отримав священний хліб та меч Голіафа від священика Ахімелеха в Нові, а потім втік до філістимського царя у Гат. Там Давида хотіли схопити і щоб врятуватися, він удавав божевільного перед ними й видався біснуватим у їхніх руках ().
Давид утік і звідти та шукав притулку в печері Адуллам, де зібрав навколо себе загін з чотирьох сотень гноблених і незадоволених. Своїх батьків він доправив у Міцпу до моавського царя. Тим часом Саул за допомогу священиків Давидові наказав їх повбивати. Поспішним втечам Давида і його марним спробам знайти безпечне місце поклало кінець передане йому через пророка Гада Боже повеління йти в землю Юди. Звідти Господь, у відповідь на питання Давида, чи бити філістимлян, повів його на звільнення від філістимлян Кеїли. Туди до нього прибув з ефодом Евіятар — єдиний священик з Нову, що врятувався від помсти Саула. Саул, почувши про перебування Давида в Кеїлі, почав багаторічне переслідування суперника. Однак Давид знову і знову вислизав від нього, при цьому Давид двічі відмовлявся від можливості вбити царя, помазаника Божого, щоб не понести за це кари. Розійшовшись знову із Саулом, Давид познайомився із своїми наступними дружинами — Авігайлою та Ахіноам, бо Саул віддав його першу дружину Міхаль за Ліїша (). Давид сказав сам до себе: «Одного дня таки впаду в руки Саула. І ніщо кращого не зостається мені, як тільки втекти в філістимлянську землю. Тоді Саул покине мене шукати далі по всій Ізраїльській країні, й я врятуюсь від його руки.». Давид пішов зі своїми прихильниками (600 чоловіків) до своїх недавніх ворогів філістимлян, шукаючи покровительства їх короля Ахіша, володаря міста Гат. Ахіш дав Давиду прикордонне місто Ціклаґ (у пустелі Негев), яке було перетворене на розбійницьку базу. Загони Давида грабували місцеве населення (амаликитян). Коли філістимляни зібралися в похід проти Ізраїля, тільки заперечення князів завадили включити загони Давида у війська філістимлянського вторгнення (1 Сам 28:4). У цей час Давид використовував черговий трофей, захоплений у амаликитян, для підкупу юдейських старійшин (1 Сам 30:26).
Цар Давид
Тим часом филистимляни завдали нищівної поразки ізраїльтянам в битві при Гільбоа (). Скориставшись тимчасовим безвладдям, Давид на чолі озброєного загону прибув до юдейський Хеврону, де коліно Юди на зборах проголосило його юдейським царем. Це означало фактичне відділення Юдеї від Ізраїлю, царем якого був проголошений син Саула — Ішбаал (2 Сам. 2:10). Дві єврейських держави вступили між собою в міжусобну боротьбу, яка тривала два роки (Ішбаал царював 2 роки) і завершилася перемогою Давида. Старійшини Ізраїлю прийшли в Хеврон і обрали тридцятирічного Давида царем над усім Ізраїлем. До того ж періоду часу відноситься бажання Давида повернути ковчег заповіту, який раніше був захоплений філістимлянами, а пізніше відісланий ними назад в Ізраїль з причини великої кількості болячок, що вразили філістимлян (1 Сам. 6:1-16). Зрештою, Давиду вдалося це здійснити — він повернув ковчег з Гату (2 Сам. 6:17). Цікаво, що третьою частиною армії Давида командував Ітай — воєначальник з того ж філістимлянського міста Гат, з якого також походив Голіаф і в якому колись переховувався від переслідувань Саула сам Давид. Тобто один з трьох командувачів Давида був філістимлянином (2Сам. 15:19; 2Сам. 18: 2).
У Хевроні у Давида народилося 6 синів: первісток Амнон, Кілеав, Авесалом, Адонія, Шефатія і Їтреам.
Після семи років перебування у Хевроні цар Давид пішов війною на євусеїв. Давид захопив Єрусалим і переніс туди столицю своєї держави. Він уклав союз з тірським царем Хірамом, який допоміг йому побудувати в Єрусалимі дерев'яний палац. В Єрусалимі у Давида від нових дружин народилося багато синів, серед яких був і Соломон.
Утвердження територій
Об'єднавши Ізраїль, Давид поширив свою експансію на суміжні території. Спочатку він завоював Моав. Потім Давид в союзі з Тої, царем Хамату, почав переможну війну проти Араму, чиї напівкочові царства (Сува (Цова), Дамаск, Бет-Рехова) розташовувалися на території Сирії. Сирійський похід вивів Давида до берегів Євфрата й забезпечив йому доступ до родовищ міді. На півдні він приєднав Ідумею.
З аммоніями за часів царя Нахаша відносини були мирними, але його син Ганун образою послів Давида спровокував війну. Першим же походом Йоав та зруйнували союз між аммоніями і покликаними їм на допомогу арамеями (сирійцями), які після цього остаточно скорилися Давиду. Через рік Йоав узяв Давидові Раббу.
Царство Давида простягалося від Еціон-Ґеверу на Акабської затоки на півдні до кордону Емафа на півночі і займало, за винятком вузьких прибережних смужок, населених філістимлянами і фінікійцями, весь простір між морем і Аравійською пустелею. У той час Ізраїль в основному досяг меж Землі обітованої.
Давид і Ветсавія
За Другою книгою Самуїла, Ветсавія була жінкою рідкісної краси. Цар Давид, прогулюючись по даху свого палацу, побачив її внизу, коли вона купалася. Її чоловік, Урія, перебував у той час далеко від дому на службі в армії Давида. Ветсавія не намагалася спокусити царя, про що свідчить біблійний текст. Але Давид спокусився її красою і наказав, щоб її доставили в палац. В результаті — вона завагітніла. У той час її чоловік був далеко з військом, що тримало облогу міста Рабби. Давид наказав повернути Урію до Єрусалиму з надією, що той зійдеться із своєю жінкою та не зауважить її скорішої вагітності. Проте Урія прибувши до Єрусалиму навіть не переступив порогу свого будинку і поспішив повернутися назад до своїх солдатів, що проводили бойові дії. Тому пізніше Давид написав Йоаву — командиру армії Урії лист, в якому наказав «Постав Урію в найгарячішому бою спереду, і відступіть від нього, щоб він був убитий і вмер.»". Дійсно, так і сталося. Давид згодом одружився з Ветсавією. Їх перша дитина прожила всього декілька днів. Давид пізніше каявся у скоєному. Ця історія послужила сюжетом для багатьох відомих художніх полотен.
При всьому своєму високому положенні найкоханішої з дружин Давида, Ветсавія зайняла місце в тіні і вела себе гідним чином, народивши йому двох синів, одного з яких Давид коронував (Соломон).
Псалом 50 царя Давида, написаний ним як покаянна молитва за вбивство благочестивого задля заволодіння його дружиною Ветсавією, є одним із найбільш вживаних псалмів у богослужіннях та молитовних практиках.
Останні роки правління
Старший син Давида Амнон зґвалтував свою єдинокровну сестру Тамар. Давид засмутився, але не став карати свого сина. Бачачи таку несправедливість, за честь сестри заступився Авесалом і вбив свого старшого брата, але боячись гніву батька, втік до Гешуру, де пробув три роки (970 — 967 до н. е.). Потім, коли печаль Давида ослабла, Авесалом був прощений і зміг повернутися в Єрусалим. Однак Авесалом оточив себе приватною армією і відчуваючи свою зрослу популярність серед ізраїльтян під час релігійної церемонії оголосив себе царем. Це сталося «після сорока років царювання Давида», тобто практично під самий кінець його правління. Оскільки авторитет Давида до цього часу похитнувся, то він не став чинити опору і втік разом зі своєю гвардією зі столиці за Йордан. Авесалом почав переслідувати свого батька і в лісі Ефраїм відбулася вирішальна битва, внаслідок якого Давид зміг повернути собі владу. Проте позиція Давида була ще хиткою, оскільки відкрився новий заколот, який очолив Савей (). Однак Давиду вдалося втихомирити і цей заколот, але спокій знайти йому все ж таки не вдалося. Про свої права на царський трон заявив Адонія — наступний за старшинством син Давида. Пророк Натан і Ветсавія наполягли, щоб Давид передав владу Соломону, що й було зроблено.
Давид помер у віці 70 років після 40 років царювання і був похований в Єрусалимі, на горі Сіон у Місті Давида.
Образ Давида в мистецтві
- кінематограф:
- 1951 — «Давид и Вірсавія» — фильм Генрі Кінга з Грегорі Пеком в головній ролі.
- 1960 — «Давид и Голіаф» (итал. David e Golia) — кінофильм режисерів Фердинандо Бальді та Рішара Потье. Вважається що, что Орсон Уеллс сам поставив сцени зі своєю участю.
- 1985 — «Цар Давид» (англ. King David) — фільм Брюса Бересфорда з Річардом Гіром в головній ролі.
- 1997 — «Цар Давид: Ідеальний володар» (англ. David) — телевизійний фільм режисера Роберта Марковіца із циклу "Біблійна колекція" від Turner Network Television (TNT)
- 2005 — «Давид» (англ. The King) — анімаційни фільм режисера Санг Джин Кіма.
- 2012 — «Цар Давид» (порт. Rei Davi) — бразильский телесеріал.
- 2016 — Царі та пророки (англ. Of Kings and Prophets) — серіал США.
Див. також
-
-
-
-
- [en] (статуя Донателло)
-
Примітки
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- Сам. 5:6-12[недоступне посилання]
- http://www.timelineindex.com/content/view/3041
- Catalogue of the Library of the Pontifical University of the Holy Cross
- http://www.poemhunter.com/king-david-of-israel/
- David's Jerusalem: Between Memory and History. с. 180.
Найпростішим прочитанням фрази bytdwd у рядку A9 напису в Тель-Дані є складова фраза «Дім Давида», і ця інтерпретація отримала згоду більшості вчених, знайомих з текстом
- Identifying Biblical Persons in Northwest Semitic Inscriptions of 1200–539 B.C.E. с. 126. ISBN .
Найкраще перекладається як «дім Давида», що означає династію Давида або територію, якою вона керувала
- The Tel Dan Stele (англ.). Los Angeles Times. 14 серпня 1993. Retrieved 23 September 2019.
Stone Tablet Offers 1st Physical Evidence of Biblical King David : Archeology: Researchers say 13 lines of Aramaic script confirm the battle for Tel Dan recounted in the Bible, marking a victory by Asa of the House of David"; укр. :"Кам’яна таблиця є першим фізичним доказом біблійного царя Давида: Археологія: Дослідники кажуть, що 13 рядків арамейського письма підтверджують битву за Тель-Дан, описану в Біблії, знаменуючи перемогу Аси з дому Давида
- Tel Dan Stele, c. 840 BCE. Center for Online Judaic Studies (амер.). 14 січня 2009. Процитовано 20 жовтня 2022.
- . Архів оригіналу за 5 березня 2016. Процитовано 21 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 21 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 5 березня 2016. Процитовано 21 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 21 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 21 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 21 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- . Архів оригіналу за 15 травня 2015. Процитовано 25 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 30 серпня 2012. Процитовано 3 квітня 2014.
- . Архів оригіналу за 15 травня 2015. Процитовано 26 червня 2015.
- . Архів оригіналу за 15 травня 2015. Процитовано 26 червня 2015.
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Давид |
Вікіцитати містять висловлювання від або про: Давид |
- Давид [ 4 травня 2021 у Wayback Machine.] // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1958. — Т. 2 : Д — Є, кн. 3. — С. 303. — 1000 екз.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nejtralnist ciyeyi statti pid sumnivom Bud laska oznajomtesya z vidpovidnim obgovorennyam ta za mozhlivosti vipravte nedoliki lyutij 2022 David ivr ד ו ד kohanij drugij car davnogo Izrayilyu pravnuk Boaza ta Rut Najchastishe zgaduyetsya v Bibliyi David buv najmolodshim z vismoh siniv Yesseya narodivsya u misti Vifleyemi bl 1035 roku do n e Davidivr ד ו ד DavidSkulptura carya Davida u kaplici Borgeze Baziliki Santa Mariya Madzhore roboti Nikolya KordyeDrugij Car yedinogo Izrayilskogo carstvabl 1010 970 do n e PoperednikSaulNastupnikSolomonNarodivsya 3 Vifleyem Palestinska derzhava 4 Pomer969 do n e 5 YerusalimPohovanijMisto Davida i YerusalimVidomij yakpastuh pravitel poet polovij komandir instrumentalist monarhKrayinaIzrayilske korolivstvoNacionalnistyevreyiBatkoYessejMatiNitceved Talmud U shlyubi zMihal Avigajla Vetsaviya AvishagDitiAmnon Avesalom Adoniya Yitream Shammua Shovav Natan Solomon Ivhar Elishua Nefeg Yafiya Elishama Veliyada Elifelet Tamar ReligiyaYudayizm Vislovlyuvannya u Vikicitatah Mediafajli u Vikishovishi Uvijshov do istoriyi yak Car avtor psalmiv Caryuvav 40 rokiv blizko 1004 965 do n e sim rokiv i shist misyaciv buv carem Yudeyi zi stoliceyu v Hevroni potim carem ob yednanogo carstva Izrayilyu ta Yudeyi zi stoliceyu v Yerusalimi Obraz Davida ye obrazom idealnogo volodarya z rodu yakogo po cholovichij liniyi zgidno z biblijnim proroctvam vijde Mesiya sho povinno zdijsnitisya zgidno z yevrejskoyu tradiciyeyu i vzhe zdijsnilosya zgidno z hristiyanskim Novim Zavitom de dokladno opisano pohodzhennya Mesiyi Isusa Hrista vid carya Davida div Rodovid Isusa Hrista David priviv narod Izrayilyu do bagatoh peremog u vijnah za nezalezhnist ta vpliv sered susidnih derzhav ta narodiv ale najbilshe vin vidomij svoyimi nathnennimi virshami psalmami sho dosi vvazhayutsya hristiyanami ta yudeyami yak vzirec viri ta molitvi Solomon sin Davida ta odnoyi z jogo zhinok Virsaviyi Bagatma vchenimi David rozglyadayetsya yak proobraz majbutnogo Mesiyi Isusa Hrista Sam Isus chasto zgaduye Davida ta cituye jogo psalmi v Novomu Zapoviti Pozabiblijni zgadki Stela z Tel Dan Nadpis na steli zgaduye Dim Davida bytdwd tobto dinastiyu carya Davida i pidtverdzhuye deyaki biblijni podiyi chasiv carya Davida ta jogo samu istorichnist PohodzhennyaDavid buv molodshim iz vosmi siniv Yesseya sina Oveda j onuka Boaza ta moavityanki Rut zhiv u Vifleyemi U Yesseya bulo velike simejstvo yake skladalosya z kilkoh siniv molodshim z nih buv David Za pershoyu knigoyu Knigoyu Samuyila Yessej mav 7 siniv a zgidno z Pershoyu knigoyu hroniki sim siniv ta dvi dochki Vin buv rusyavij garnij z vidu silnij krasnomovnij i dobre grav na liri Buv pastuhom pas ovec svogo batka David pokazav sebe lyudinoyu nadijnoyu i smilivoyu peremagayuchi leva i vedmedya zahishav svoyih ovec 1 Sam 16 17 Bog vidkinuvshi carya Saula za neposluh poslav proroka Samuyila pomazati Davida v prisutnosti jogo batka i brativ na majbutnogo carya Z pomazannyam na Davida zijshov na nogo Duh Bozhij z togo dnya j na majbutnye Dvir carya SaulaDavid buv poklikanij do carya Saula shobi groyu na citri vidganyav zlogo duha sho muchiv carya za jogo vidstupnictvo Saul duzhe polyubiv jogo tak sho vin stav jogo zbroyenoscem Poslav Saul do Yesseya j veliv jomu skazati Nehaj David sluzhit pri meni bo ya jogo vpodobav Pislya togo yak David sho prijshov v izrayilske vijsko vidvidati svoyih starshih brativ prijnyav viklik veletnya filistimlyanina Goliafa j ubiv jogo prasheyu zabezpechivshi tim samim peremogu izrayiltyanam Saul ostatochno vzyav jogo do dvoru 1 Sam 16 14 1 Sam 18 2 Pri dvori David zavoyuvav druzhbu carskogo sina Jonatana a jogo vidvaga i uspihi v borotbi z filistimlyanami pochali zatmaryuvati v ochah narodu slavu samogo Saula Ce viklikalo zazdrist i revnoshi carya Z chasom revnoshi posililisya i Saul pid vplivom zlogo duha dvichi namagavsya vbiti Davida Koli ce jomu ne vdalosya Saul stav diyati bilsh oberezhno Vin poslav Davida na vijnu z filistimlyanami vikoristovuyuchi pochuttya svoyeyi dochki Mihal do yunogo vozhdya vin zmusiv Davida rizikuvati zhittyam ale toj proyaviv sebe lyudinoyu horobroyu i muzhnim voyinom Koli David gidno vikonav zavdannya Saula i prijshov z peremogoyu Saul vzhe ne prihovuvav svoyeyi vorozhnechi Vipadok zi spisom yake car metnuv v Davida i zagroza potrapiti do v yaznici vid yakoyi jogo vberegla tilki druzhina Mihal zmusili Davida utikati do Samuyila do Rami Pri ostannij zustrichi Jonatan pidtverdiv Davidu sho primirennya z Saulom bilshe nemozhlive Vtecha vid SaulaPid vidom vikonannya tayemnogo doruchennya carya David otrimav svyashennij hlib ta mech Goliafa vid svyashenika Ahimeleha v Novi a potim vtik do filistimskogo carya u Gat Tam Davida hotili shopiti i shob vryatuvatisya vin udavav bozhevilnogo pered nimi j vidavsya bisnuvatim u yihnih rukah David utik i zvidti ta shukav pritulku v pecheri Adullam de zibrav navkolo sebe zagin z chotiroh soten gnoblenih i nezadovolenih Svoyih batkiv vin dopraviv u Micpu do moavskogo carya Tim chasom Saul za dopomogu svyashenikiv Davidovi nakazav yih povbivati Pospishnim vtecham Davida i jogo marnim sprobam znajti bezpechne misce poklalo kinec peredane jomu cherez proroka Gada Bozhe povelinnya jti v zemlyu Yudi Zvidti Gospod u vidpovid na pitannya Davida chi biti filistimlyan poviv jogo na zvilnennya vid filistimlyan Keyili Tudi do nogo pribuv z efodom Eviyatar yedinij svyashenik z Novu sho vryatuvavsya vid pomsti Saula Saul pochuvshi pro perebuvannya Davida v Keyili pochav bagatorichne peresliduvannya supernika Odnak David znovu i znovu vislizav vid nogo pri comu David dvichi vidmovlyavsya vid mozhlivosti vbiti carya pomazanika Bozhogo shob ne ponesti za ce kari Rozijshovshis znovu iz Saulom David poznajomivsya iz svoyimi nastupnimi druzhinami Avigajloyu ta Ahinoam bo Saul viddav jogo pershu druzhinu Mihal za Liyisha David skazav sam do sebe Odnogo dnya taki vpadu v ruki Saula I nisho krashogo ne zostayetsya meni yak tilki vtekti v filistimlyansku zemlyu Todi Saul pokine mene shukati dali po vsij Izrayilskij krayini j ya vryatuyus vid jogo ruki David pishov zi svoyimi prihilnikami 600 cholovikiv do svoyih nedavnih vorogiv filistimlyan shukayuchi pokrovitelstva yih korolya Ahisha volodarya mista Gat Ahish dav Davidu prikordonne misto Ciklag u pusteli Negev yake bulo peretvorene na rozbijnicku bazu Zagoni Davida grabuvali misceve naselennya amalikityan Koli filistimlyani zibralisya v pohid proti Izrayilya tilki zaperechennya knyaziv zavadili vklyuchiti zagoni Davida u vijska filistimlyanskogo vtorgnennya 1 Sam 28 4 U cej chas David vikoristovuvav chergovij trofej zahoplenij u amalikityan dlya pidkupu yudejskih starijshin 1 Sam 30 26 Car DavidTim chasom filistimlyani zavdali nishivnoyi porazki izrayiltyanam v bitvi pri Gilboa Skoristavshis timchasovim bezvladdyam David na choli ozbroyenogo zagonu pribuv do yudejskij Hevronu de kolino Yudi na zborah progolosilo jogo yudejskim carem Ce oznachalo faktichne viddilennya Yudeyi vid Izrayilyu carem yakogo buv progoloshenij sin Saula Ishbaal 2 Sam 2 10 Dvi yevrejskih derzhavi vstupili mizh soboyu v mizhusobnu borotbu yaka trivala dva roki Ishbaal caryuvav 2 roki i zavershilasya peremogoyu Davida Starijshini Izrayilyu prijshli v Hevron i obrali tridcyatirichnogo Davida carem nad usim Izrayilem Do togo zh periodu chasu vidnositsya bazhannya Davida povernuti kovcheg zapovitu yakij ranishe buv zahoplenij filistimlyanami a piznishe vidislanij nimi nazad v Izrayil z prichini velikoyi kilkosti bolyachok sho vrazili filistimlyan 1 Sam 6 1 16 Zreshtoyu Davidu vdalosya ce zdijsniti vin povernuv kovcheg z Gatu 2 Sam 6 17 Cikavo sho tretoyu chastinoyu armiyi Davida komanduvav Itaj voyenachalnik z togo zh filistimlyanskogo mista Gat z yakogo takozh pohodiv Goliaf i v yakomu kolis perehovuvavsya vid peresliduvan Saula sam David Tobto odin z troh komanduvachiv Davida buv filistimlyaninom 2Sam 15 19 2Sam 18 2 U Hevroni u Davida narodilosya 6 siniv pervistok Amnon Kileav Avesalom Adoniya Shefatiya i Yitream Pislya semi rokiv perebuvannya u Hevroni car David pishov vijnoyu na yevuseyiv David zahopiv Yerusalim i perenis tudi stolicyu svoyeyi derzhavi Vin uklav soyuz z tirskim carem Hiramom yakij dopomig jomu pobuduvati v Yerusalimi derev yanij palac V Yerusalimi u Davida vid novih druzhin narodilosya bagato siniv sered yakih buv i Solomon Rozmiri carstva Izrayilya chasiv Davida 1000 930 r do n e Utverdzhennya teritorijOb yednavshi Izrayil David poshiriv svoyu ekspansiyu na sumizhni teritoriyi Spochatku vin zavoyuvav Moav Potim David v soyuzi z Toyi carem Hamatu pochav peremozhnu vijnu proti Aramu chiyi napivkochovi carstva Suva Cova Damask Bet Rehova roztashovuvalisya na teritoriyi Siriyi Sirijskij pohid viviv Davida do beregiv Yevfrata j zabezpechiv jomu dostup do rodovish midi Na pivdni vin priyednav Idumeyu Z ammoniyami za chasiv carya Nahasha vidnosini buli mirnimi ale jogo sin Ganun obrazoyu posliv Davida sprovokuvav vijnu Pershim zhe pohodom Joav ta zrujnuvali soyuz mizh ammoniyami i poklikanimi yim na dopomogu arameyami sirijcyami yaki pislya cogo ostatochno skorilisya Davidu Cherez rik Joav uzyav Davidovi Rabbu Carstvo Davida prostyagalosya vid Ecion Geveru na Akabskoyi zatoki na pivdni do kordonu Emafa na pivnochi i zajmalo za vinyatkom vuzkih priberezhnih smuzhok naselenih filistimlyanami i finikijcyami ves prostir mizh morem i Aravijskoyu pusteleyu U toj chas Izrayil v osnovnomu dosyag mezh Zemli obitovanoyi David i VetsaviyaDavid najvidomisha skulptura Mikelandzhelo Za Drugoyu knigoyu Samuyila Vetsaviya bula zhinkoyu ridkisnoyi krasi Car David progulyuyuchis po dahu svogo palacu pobachiv yiyi vnizu koli vona kupalasya Yiyi cholovik Uriya perebuvav u toj chas daleko vid domu na sluzhbi v armiyi Davida Vetsaviya ne namagalasya spokusiti carya pro sho svidchit biblijnij tekst Ale David spokusivsya yiyi krasoyu i nakazav shob yiyi dostavili v palac V rezultati vona zavagitnila U toj chas yiyi cholovik buv daleko z vijskom sho trimalo oblogu mista Rabbi David nakazav povernuti Uriyu do Yerusalimu z nadiyeyu sho toj zijdetsya iz svoyeyu zhinkoyu ta ne zauvazhit yiyi skorishoyi vagitnosti Prote Uriya pribuvshi do Yerusalimu navit ne perestupiv porogu svogo budinku i pospishiv povernutisya nazad do svoyih soldativ sho provodili bojovi diyi Tomu piznishe David napisav Joavu komandiru armiyi Uriyi list v yakomu nakazav Postav Uriyu v najgaryachishomu boyu speredu i vidstupit vid nogo shob vin buv ubitij i vmer Dijsno tak i stalosya David zgodom odruzhivsya z Vetsaviyeyu Yih persha ditina prozhila vsogo dekilka dniv David piznishe kayavsya u skoyenomu Cya istoriya posluzhila syuzhetom dlya bagatoh vidomih hudozhnih poloten Pri vsomu svoyemu visokomu polozhenni najkohanishoyi z druzhin Davida Vetsaviya zajnyala misce v tini i vela sebe gidnim chinom narodivshi jomu dvoh siniv odnogo z yakih David koronuvav Solomon Psalom 50 carya Davida napisanij nim yak pokayanna molitva za vbivstvo blagochestivogo zadlya zavolodinnya jogo druzhinoyu Vetsaviyeyu ye odnim iz najbilsh vzhivanih psalmiv u bogosluzhinnyah ta molitovnih praktikah Ostanni roki pravlinnyaStarshij sin Davida Amnon zgvaltuvav svoyu yedinokrovnu sestru Tamar David zasmutivsya ale ne stav karati svogo sina Bachachi taku nespravedlivist za chest sestri zastupivsya Avesalom i vbiv svogo starshogo brata ale boyachis gnivu batka vtik do Geshuru de probuv tri roki 970 967 do n e Potim koli pechal Davida oslabla Avesalom buv proshenij i zmig povernutisya v Yerusalim Odnak Avesalom otochiv sebe privatnoyu armiyeyu i vidchuvayuchi svoyu zroslu populyarnist sered izrayiltyan pid chas religijnoyi ceremoniyi ogolosiv sebe carem Ce stalosya pislya soroka rokiv caryuvannya Davida tobto praktichno pid samij kinec jogo pravlinnya Oskilki avtoritet Davida do cogo chasu pohitnuvsya to vin ne stav chiniti oporu i vtik razom zi svoyeyu gvardiyeyu zi stolici za Jordan Avesalom pochav peresliduvati svogo batka i v lisi Efrayim vidbulasya virishalna bitva vnaslidok yakogo David zmig povernuti sobi vladu Prote poziciya Davida bula she hitkoyu oskilki vidkrivsya novij zakolot yakij ocholiv Savej Odnak Davidu vdalosya vtihomiriti i cej zakolot ale spokij znajti jomu vse zh taki ne vdalosya Pro svoyi prava na carskij tron zayaviv Adoniya nastupnij za starshinstvom sin Davida Prorok Natan i Vetsaviya napolyagli shob David peredav vladu Solomonu sho j bulo zrobleno David pomer u vici 70 rokiv pislya 40 rokiv caryuvannya i buv pohovanij v Yerusalimi na gori Sion u Misti Davida Obraz Davida v mistectvikinematograf 1951 David i Virsaviya film Genri Kinga z Gregori Pekom v golovnij roli 1960 David i Goliaf ital David e Golia kinofilm rezhiseriv Ferdinando Baldi ta Rishara Pote Vvazhayetsya sho chto Orson Uells sam postaviv sceni zi svoyeyu uchastyu 1985 Car David angl King David film Bryusa Beresforda z Richardom Girom v golovnij roli 1997 Car David Idealnij volodar angl David televizijnij film rezhisera Roberta Markovica iz ciklu Biblijna kolekciya vid Turner Network Television TNT 2005 David angl The King animacijni film rezhisera Sang Dzhin Kima 2012 Car David port Rei Davi brazilskij teleserial 2016 Cari ta proroki angl Of Kings and Prophets serial SShA Div takozhDavid i Jonatan Skulptura Davida Mikelandzhelo Psalom 50 DavidivDavid yak odin zi dev yati dostojnikiv Livro do Armeiro Mor 1509 en statuya Donatello Marmurovij David z golovoyu Goliafa 1408 9 DonatelloPrimitki Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Sam 5 6 12 nedostupne posilannya http www timelineindex com content view 3041 Catalogue of the Library of the Pontifical University of the Holy Cross d Track Q65028882 http www poemhunter com king david of israel David s Jerusalem Between Memory and History s 180 Najprostishim prochitannyam frazi bytdwd u ryadku A9 napisu v Tel Dani ye skladova fraza Dim Davida i cya interpretaciya otrimala zgodu bilshosti vchenih znajomih z tekstom Identifying Biblical Persons in Northwest Semitic Inscriptions of 1200 539 B C E s 126 ISBN 9781589830622 Najkrashe perekladayetsya yak dim Davida sho oznachaye dinastiyu Davida abo teritoriyu yakoyu vona keruvala The Tel Dan Stele angl Los Angeles Times 14 serpnya 1993 Retrieved 23 September 2019 Stone Tablet Offers 1st Physical Evidence of Biblical King David Archeology Researchers say 13 lines of Aramaic script confirm the battle for Tel Dan recounted in the Bible marking a victory by Asa of the House of David ukr Kam yana tablicya ye pershim fizichnim dokazom biblijnogo carya Davida Arheologiya Doslidniki kazhut sho 13 ryadkiv aramejskogo pisma pidtverdzhuyut bitvu za Tel Dan opisanu v Bibliyi znamenuyuchi peremogu Asi z domu Davida Tel Dan Stele c 840 BCE Center for Online Judaic Studies amer 14 sichnya 2009 Procitovano 20 zhovtnya 2022 Arhiv originalu za 5 bereznya 2016 Procitovano 21 chervnya 2015 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 21 chervnya 2015 Arhiv originalu za 5 bereznya 2016 Procitovano 21 chervnya 2015 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 21 chervnya 2015 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 21 chervnya 2015 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 21 chervnya 2015 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Arhiv originalu za 15 travnya 2015 Procitovano 25 chervnya 2015 Arhiv originalu za 30 serpnya 2012 Procitovano 3 kvitnya 2014 Arhiv originalu za 15 travnya 2015 Procitovano 26 chervnya 2015 Arhiv originalu za 15 travnya 2015 Procitovano 26 chervnya 2015 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu DavidVikicitati mistyat vislovlyuvannya vid abo pro DavidDavid 4 travnya 2021 u Wayback Machine Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1958 T 2 D Ye kn 3 S 303 1000 ekz