Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Літургійні кольори — це кольори, що використовуються для літургійного одягу та елементів декору в контексті християнської літургії. Символіка фіолетового, білого, зеленого, червоного, золотого, чорного, рожевого та інших кольорів може служити для надання особливого настрою певному періоду літургійного року або підкреслення конкретної нагоди.
Існує різниця між кольорами духовенства, які вони носять під час літургійних святкувань, та їхнім хоровим вбранням, яке майже не змінюється залежно від літургійного періоду.
Латинська церква
Пореформні норми
У римському обряді, який був реформований під час ІІ Ватиканського собору, під час обрядів використовуються такі кольори .
| Колір | Обов’язкове використання | Інше використання |
|---|---|---|
| Зелений |
| |
| Фіолетовий |
|
|
| Рожевий |
| |
| Білий |
|
|
| Червоний |
|
|
| Чорний |
|
У більш урочисті дні (свята) ви можете одягати найдорожчі літургійні ризи, навіть якщо вони мають непідписаний колір. Такий одяг може бути виготовлений, наприклад, в золоті або сріблі. Конференція Єпископів може визначити та запропонувати Апостольському офісу адаптацію до місцевих потреб та культури народів .
Ритуальні меси відправляють у встановленому кольорі, або в білому, або в урочистому кольорі. Меси з різними потребами подаються у кольорі поточного дня чи літургійного періоду, або у фіолетовому кольорі, якщо вони мають болісний характер. Масові Вативні відбуваються у власному масовому кольорі або в кольорі, що відповідає поточному дню чи літургійному періоду .
Регламент допускає такі зміни:
- Синій колір, який асоціюється з Дівою Марією, дозволений для святкування Непорочного Зачаття в Іспанії, а також у деяких єпархіях Португалії, Мексики та Південної Америки . На Філіппінах це дозволено на всі свята Богородиці, і без офіційного дозволу використовується така роль в інших місцях. Бувають також випадки надмірного використання блакитної фіалки замість цього під час Адвенту .
- Білий або золото традиційно використовували під Новий рік з 16 по 24 грудня в Іспанії. У 50-х роках минулого століття цей звичай перестав застосовуватися, але досі широко застосовується на Філіппінах. Білий колір також використовується в масових заходах померлих у Південній Азії, де білий колір є традиційним кольором смутку в місцевих культурах. Крім того, якщо у великої кількості священиків не вистачає літургійних шат, білий колір можна застосовувати до всіх концелебрантів .
- Фіолетовий або чорний часто дозволяється використовувати в національні дні пам’яті загиблих солдатів. Наприклад, у Канаді його використовують у День пам’яті (День пам’яті).
Дореформені норми
Римська Імша у версії Папи Римського Івана XXIII (1962) була дозволена для використання в надзвичайній формі римського обряду Папою Бенедиктом XVI у 2007 році після публікації motu proprio Summorum Pontificum . Цей перегляд Маси включав зміни, внесені Іоанном XXIII до motu proprio Rubricarum instructum 29 липня 1960 р. Використання літургійних кольорів у різних варіантах дореформаційної літургії було таким.
| Колір | 1920—1955 | 1955—1960 | 1960—1969 |
|---|---|---|---|
| Фіолетовий |
|
|
|
| Рожевий |
|
|
|
| Білий |
|
|
|
| Червоний |
|
|
|
| Чорний |
|
|
|
Папа Пій X підняв ступінь святкування неділі в звичайний період, тому в ті неділі приходять певні октави, целебраватца сталі зеленого кольору замість октави, де .
Правила, що стосуються літургійних кольорів до часів Папи Пія X, по суті були тими ж, що викладені в Римському місалі Папи Пія V (1570), за винятком свят, доданих у цей період, яких ще не було в цій Месі. Описана там кольорова схема відображає їх використання, яке склалося в Римі до XII століття.
Візантійський обряд
Візантійський обряд, яким користуються всі православні церкви, а також східно-католицькі церкви візантійського обряду, не має універсальної системи кольорів, а офіційні книги візантійської традиції вказують лише на те, що колір повинен бути «світлим» або «темним». У грецькій традиції для святкових свят використовують каштановий або коричневий кольори, а в інші дні застосовують ряд інших кольорів, найпоширенішими з яких є золото та білий.
Слов’янські православні церкви та греко-католицькі церкви під впливом західних традицій прийняли власний цикл літургійних кольорів. Можливі розбіжності між окремими громадами, але загалом кольори у візантійській літургії застосовуються наступним чином.
| Колір | Спільне використання | Інше використання |
|---|---|---|
| Золото |
| |
| Синій |
|
|
| Фіолетовий або темно-червоний |
|
|
| Червоний |
| |
| Зелений |
|
|
| Чорний |
|
|
| Білий |
|
|
Кольори змінюються перед Вечірнею напередодні літургійного дня. Під час великих свят колір змінюється перед вечірньою службою, яка починається з першого дня передсвяткових днів, і зберігається до останнього дня післясвяткових днів .
Під впливом Заходу чорний колір часто використовувався в слов’янських церквах для похоронів, буднів, Великого посту та Страсного тижня на знак покаяння та смутку, але у другій половині ХХ століття давній білий колір став більш популярним як символ надії на Воскресіння.
Російська православна церква
Відповідно до Настільної книги священика, виданої Російською православною церквою, протягом літургійного року можна використовувати до восьми літургійних кольорів. Їх використання може мати варіанти, але в основному вони використовуються наступним чином.
| Колір | Спільне використання | Ще одне використання |
|---|---|---|
| Золото | ||
| Синій |
|
|
| фіолетовий або темно-червоний |
|
|
| Червоний |
| |
| Зелений |
|
|
| Чорний |
|
|
| Білий |
|
|
| Оранжевий |
|
Символіка кольорів у традиції Російської православної церкви ґрунтується, серед іншого, на спектральних якостях світла. Білий, згідно з традицією, символізує нестворене світло Бога, що включає всі інші кольори. Золотий колір також має подібну символіку завдяки сонячному блиску. Це також означає багатство, гідність, королівську владу. На додаток до цього, традиція використовує сім кольорів спектра сонячного світла, і тому існує багато паралелей з біблійним і традиційним використанням та символікою числа сім (сім Таїнств, шість днів творення і один відпочинок, Трійця і чотири Євангелія тощо). e.). З цих трьох кольорів є «нествореними» (червоний, жовтий і синій), а решта чотири (оранжевий, зелений, синій, фіолетовий) — створені з перших трьох (символ і створення нествореної Трійці).
Коптський та ефіопський обряди
У коптській православній та католицькій традиції, яка також зустрічається в Етіопії та Еритреї, використовуються лише білі літургійні ризи, а золото та срібло вважаються білими варіантами.
Церква Англії
Більшість англіканських церков використовують кольори, прописані в римському обряді, як правило, у його дореформованій версії, за винятком того, що синій колір використовується під час Адвенту замість фіолетового. У деяких місцях чорний колір використовується для похоронних служб, хоча більш поширеними є білий та фіолетовий.
З історичних причин більшість світової англіканської громади дотримується практики Церкви Англії. Після виходу в 1980 році книги альтернативного (англ. Alternative Service Book були практичними порадами щодо вибору квітів в сезонах літургійного року. Також докладні рекомендації публікуються в лекційних залах, і вони майже повністю збігаються із системою кольорів, наведеною вище для римського обряду (після реформи) за деякими винятками:
- не згадується про використання кольорів у зв'язку зі смертю пап або кардиналів ;
- для Великої суботи не пропонуються кольори;
- рекомендація червоного для обряду конфірмації також поширюється на обряд таїнства священства ;
- небілений льон пропонується як альтернатива фіолетовому під час Великого посту ;
- можна використовувати червоний замість зеленого під час «Періоду Царства» ( англ. Kingdom Season of - чотири останньої неділі літургійного року, який закінчується неділею Христа Царя;
- нарешті, білий пропонується для неділі від Одкровення Господнього до Жертви Господньої : цей час об’єднаний в окремий «період Одкровення».
Колірна гамма, запропонована Церквою Англії, також вказує, коли використовувати золоті шати в тих церквах, де золото та білий різні кольори. Використання рожевого одягу, як у римському обряді, представлено як варіант у щорічних лекційних залах, але пізніші видання називають це «традицією».
Лютеранство
Євангелічно-лютеранська церква в Америці (ELCA) використовує ту саму колірну гамму, що і англіканці та скандинавські лютерани, але використовує золото лише для Пасхальної Вігілії та Великодньої неділі. Більше тижня замість насиченого червоного кольору використовували ала. Громади, які не мають цього кольору, використовують фіолетовий від Вербної неділі до Великої Середи та білий у Великий Четвер. Чорний колір, який традиційно використовували англіканці для Страсної п’ятниці та похоронів, використовувався на ELCA лише в Попільну середу, але з виходом нового Євангельсько-лютеранського молитовника, який замінив Лютеранську книгу молитви, чорний більше не рекомендується використовувати для Попелистої середи чи Страсної п’ятниці. кольору, а на Страсну п’ятницю не призначають жодного кольору. Крім того, нове видання молитовника пропонує синій (або фіолетовий як варіант) для періоду Адвенту, що відображає традиційне використання синього в скандинавських лютеранських церквах.
Також Лютеранська церква - Міссурійський синод (LCMS), Вісконсинський євангелічно-лютеранський синод (WELS) та Об'єднана методистська церква використовують подібну систему, але використовуючи фіолетовий колір як основний як для Адвенту, так і для Великого посту (синій може бути варіантом лише для ), а на Різдво та Великдень замість білого - золото. WELS також використовує червоний колір під час "Кінець світу", час роздумів про книгу Апокаліпсис . Всі три громади носять червоний колір в останню неділю жовтня на святкування Реформації 31 жовтня, коли Мартін Лютер прибив 95 тез до дверей церкви Віттенберга.
Протестанти
Деякі протестантські церкви, історично склалися методисти, а сьогодні багато протестантських основних громад, використовують кольорову гаму, подібну до англіканської та латинської, хоча ця практика не є повсюдною. У багатьох протестантських церквах взагалі не використовуються літургійні кольори.
Сарумський обряд
Обряд Сарум застосовувався в середньовічній Англії до Реформації і мав особливий набір літургійних кольорів. Після відродження англо-католицизму в XIX столітті деякі громади Англійської Церкви почали застосовувати літургійні кольори обряду Сарум, щоб отримати певний англійський вираз католицизму, а не римського. Точні літургійні кольори сарумського обряду залишаються предметом дискусій, але сучасні користувачі цих кольорів стверджують, що блакитний колір зберігся на Адвент, а під час посту використовували невибілений льон . Обряд Сарум ніколи не отримував офіційного схвалення Англійської Церкви, але вплинув на багато соборів цієї церкви.
Див. також
Примітки
- (PDF). Архів оригіналу (PDF) за 19 серпня 2019. Процитовано 30 грудня 2020.
- Магчымасць выкарыстання блакітнага літургічнага колеру для святаў Багародзіцы абмежаваная некалькімі .
- Общее наставление к Римскому миссалу, 346
- Общее наставление к Римскому миссалу, 347
- Cantica Nova Publications [ 13 травня 2021 у Wayback Machine.], Advent Blues, editorial by Gary D. Penkala, December 2000
- . Архів оригіналу за 28 серпня 2008. Процитовано 30 грудня 2020.
- Rubricae generales Missalis: XVIII — De Coloribus Paramentorum, 1920 typical edition [ 1 березня 2020 у Wayback Machine.] (апушчаны словы «exceptis Dominicis infra octavas occurrentibus, in quibus color octavarum servatur», якія былі ў ранейшых версіях, пачынаючы ад рэдакцыі папы ў 1570 годзе.
- . Архів оригіналу за 30 червня 2015. Процитовано 30 грудня 2020.
Джерела
- Ordo missae celebndae et divinifficii persolvendi secundum calendarium romanum generale pro anno liturgico 2005—2006, Libreria Editrice Vaticana, 2005.
Посилання
- Християнські символи, хрести, кольори богослужбового одягу та їх значення [ 7 серпня 2008 у Wayback Machine.] - Троїцька лютеранська церква, Біллінгс, Монтана (англ.)
- Літургійні кольори [ 25 січня 2021 у Wayback Machine.], Католицька енциклопедія. (англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Liturgijni kolori ce kolori sho vikoristovuyutsya dlya liturgijnogo odyagu ta elementiv dekoru v konteksti hristiyanskoyi liturgiyi Simvolika fioletovogo bilogo zelenogo chervonogo zolotogo chornogo rozhevogo ta inshih koloriv mozhe sluzhiti dlya nadannya osoblivogo nastroyu pevnomu periodu liturgijnogo roku abo pidkreslennya konkretnoyi nagodi Liturgijni rizi riznih koloriv Isnuye riznicya mizh kolorami duhovenstva yaki voni nosyat pid chas liturgijnih svyatkuvan ta yihnim horovim vbrannyam yake majzhe ne zminyuyetsya zalezhno vid liturgijnogo periodu Latinska cerkvaPoreformni normi U rimskomu obryadi yakij buv reformovanij pid chas II Vatikanskogo soboru pid chas obryadiv vikoristovuyutsya taki kolori Kolir Obov yazkove vikoristannya Inshe vikoristannyaZelenij Nedili ta budni protyagom zvichajnogo perioduFioletovij Nedili ta budni dnya Adventu Nedili ta budni Velikogo postu Tayinstvo primirennya Tayinstvo pomazannya hvorih Pominannya pomerlih viruyuchih Mesi ta godini liturgiyi za pomerlihRozhevij Gaudetska nedilya Tretya nedilya Adventu Nedilya Laetare Chetverta nedilya Velikogo postu Bilij Period Rizdva Gospodnogo Velikodnij period Svyatij Gospod Isus Hristos ne pov yazanij z Jogo Strastyami Svyato Presvyatoyi Divi Mariyi Svyati angeli Svyata svyatih ne muchenikiv Svyatij Ioann Svyato soboru Svyatogo apostola Petra Svyato Navernennya Apostola Pavla Narodzhennya Ioanna Hrestitelya Gellovin Tayinstvo hreshennya Tayinstvo shlyubu Tayinstvo svyashenstva Mesa ta Liturgiya godin za pomerlih de misceva konferenciya yepiskopiv ce dozvolila Obitni mesi ta inshi mesi de zazvichaj vikoristovuyetsya zelenij Chervonij Verbna nedilya Horosha p yatnicya P yatidesyatnicya Svyati Strasti Gospodni Svyata muchenikiv apostoliv ta yevangelistiv Tayinstvo konfirmaciyi Obitni Mesi pro Svyatogo Duha Pohovannya Papi Rimskogo Za davnim vizantijskim zvichayem chervonij kolir ye kolorom smutku dlya papi Chornij Pam yat usih pomerlih viruyuchih Mesa za pomerlih U bilsh urochisti dni svyata vi mozhete odyagati najdorozhchi liturgijni rizi navit yaksho voni mayut nepidpisanij kolir Takij odyag mozhe buti vigotovlenij napriklad v zoloti abo sribli Konferenciya Yepiskopiv mozhe viznachiti ta zaproponuvati Apostolskomu ofisu adaptaciyu do miscevih potreb ta kulturi narodiv Ritualni mesi vidpravlyayut u vstanovlenomu kolori abo v bilomu abo v urochistomu kolori Mesi z riznimi potrebami podayutsya u kolori potochnogo dnya chi liturgijnogo periodu abo u fioletovomu kolori yaksho voni mayut bolisnij harakter Masovi Vativni vidbuvayutsya u vlasnomu masovomu kolori abo v kolori sho vidpovidaye potochnomu dnyu chi liturgijnomu periodu Reglament dopuskaye taki zmini Sinij kolir yakij asociyuyetsya z Divoyu Mariyeyu dozvolenij dlya svyatkuvannya Neporochnogo Zachattya v Ispaniyi a takozh u deyakih yeparhiyah Portugaliyi Meksiki ta Pivdennoyi Ameriki Na Filippinah ce dozvoleno na vsi svyata Bogorodici i bez oficijnogo dozvolu vikoristovuyetsya taka rol v inshih miscyah Buvayut takozh vipadki nadmirnogo vikoristannya blakitnoyi fialki zamist cogo pid chas Adventu Bilij abo zoloto tradicijno vikoristovuvali pid Novij rik z 16 po 24 grudnya v Ispaniyi U 50 h rokah minulogo stolittya cej zvichaj perestav zastosovuvatisya ale dosi shiroko zastosovuyetsya na Filippinah Bilij kolir takozh vikoristovuyetsya v masovih zahodah pomerlih u Pivdennij Aziyi de bilij kolir ye tradicijnim kolorom smutku v miscevih kulturah Krim togo yaksho u velikoyi kilkosti svyashenikiv ne vistachaye liturgijnih shat bilij kolir mozhna zastosovuvati do vsih koncelebrantiv Fioletovij abo chornij chasto dozvolyayetsya vikoristovuvati v nacionalni dni pam yati zagiblih soldativ Napriklad u Kanadi jogo vikoristovuyut u Den pam yati Den pam yati Doreformeni normi Rimska Imsha u versiyi Papi Rimskogo Ivana XXIII 1962 bula dozvolena dlya vikoristannya v nadzvichajnij formi rimskogo obryadu Papoyu Benediktom XVI u 2007 roci pislya publikaciyi motu proprio Summorum Pontificum Cej pereglyad Masi vklyuchav zmini vneseni Ioannom XXIII do motu proprio Rubricarum instructum 29 lipnya 1960 r Vikoristannya liturgijnih koloriv u riznih variantah doreformacijnoyi liturgiyi bulo takim Kolir 1920 1955 1955 1960 1960 1969Fioletovij Suhi dni Hrestovi dni Chuvannya svyatogo apostola Andriya Chuvannya svyatogo apostola Fomi Rizdvyane chuvannya Svyato svyatih nemovlyat yaksho vono pripadaye na budnij den Zhertva Gospoda osvyachennya ta procesiya svichok Chuvannya svyatogo apostola Matviya lishe u visokosnij rik Nedilya Septuagesima Sexagesima i siropustnoj nedilyu Verbna nedilya osvyachennya palm procesiya ta mesa Velika subota obryadi pered mesoyu Chuvannya P yatidesyatnici obryadi pered mesoyu Bdinnya Rizdva Sv Ivana Hrestitelya Chuvannya svyatogo apostola Yakova Bdinnya Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici Bdinnya svyatih apostoliv Simona ta Yudi Bdinnya do vsih svyatih Pominannya vsih pomerlih viruyuchih lishe pid chas sorokagodinnoyi sluzhbi Tayinstvo hreshennya vstupni obryadi ta ekzorcizm Suhi dni Hrestovi dni Rizdvyane chuvannya Svyato svyatih nemovlyat yaksho vono pripadaye na budnij den Zhertva Gospoda osvyachennya ta procesiya svichok Nedili Septugegesima Seksagesima ta Kvinkuegesima Verbna nedilya lishe dlya mesi Strasna p yatnicya lishe dlya prichastya Velikodnye chuvannya obryadi pered mesoyu Chuvannya P yatidesyatnici obryadi pered mesoyu Bdinnya Rizdva Sv Ivana Hrestitelya Bdinnya Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici Pominannya vsih pomerlih viruyuchih lishe pid chas sorokagodinnoyi sluzhbi Tayinstvo hreshennya vstupni obryadi ta ekzorcizm Suhi dni Hrestovi dni Rizdvyane chuvannya Nedili Septugegesima Seksagesima ta Kvinkuegesima Verbna nedilya lishe dlya mesi Strasna p yatnicya lishe dlya prichastya Velikodnye chuvannya obryadi pered mesoyu Chuvannya P yatidesyatnici obryadi pered mesoyu Bdinnya Rizdva Sv Ivana Hrestitelya Bdinnya svyatih apostoliv Petra i Pavla Chuvannya svyatogo Lavrentiya Bdinnya Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici Pominannya vsih pomerlih viruyuchih lishe pid chas sorokagodinnoyi sluzhbi Tayinstvo hreshennya vstupni obryadi ta ekzorcizm Rozhevij Gaudetska nedilya Tretya nedilya Adventu Nedilya Laetare Chetverta nedilya Velikogo postu Nedilya Gaudet Nedilya Laetare Nedilya Gaudet Nedilya LaetareBilij Oktava Neporochnogo Zachattya Oktava svyatogo Ioanna Bdinnya Odkrovennya Gospodnogo Oktava Odkrovennya Gospodnogo Oktava svyatogo Josifa Bdinnya Voznesinnya Gospodnogo Oktava Voznesinnya Gospodnogo Oktava Bozhogo tila Oktava Presvyatogo Sercya Oktava Rizdva Sv Ivana Hrestitelya Oktava Uspinnya Mariyi Oktava vsih svyatih Tayinstvo konfirmaciyi Bdinnya Voznesinnya Gospodnogo Tayinstvo konfirmaciyi Bdinnya Voznesinnya Gospodnogo Tayinstvo konfirmaciyiChervonij Oktava svyatogo Stefana Oktava svyatih nemovlyat Oktava P yatidesyatnici Oktava svyatih apostoliv Petra i Pavla Oktava P yatidesyatnici Oktava P yatidesyatniciChornij Horosha p yatnicya Pominannya vsih pomerlih viruyuchih poza sorokagodinnoyu sluzhboyu Mesa za pomerlih Strasna p yatnicya osnovna liturgiya Pominannya vsih pomerlih viruyuchih poza sorokagodinnoyu sluzhboyu Mesa za pomerlih Strasna p yatnicya osnovna liturgiya Pominannya vsih pomerlih viruyuchih poza sorokagodinnoyu sluzhboyu Mesa za pomerlih Papa Pij X pidnyav stupin svyatkuvannya nedili v zvichajnij period tomu v ti nedili prihodyat pevni oktavi celebravatca stali zelenogo koloru zamist oktavi de Pravila sho stosuyutsya liturgijnih koloriv do chasiv Papi Piya X po suti buli timi zh sho vikladeni v Rimskomu misali Papi Piya V 1570 za vinyatkom svyat dodanih u cej period yakih she ne bulo v cij Mesi Opisana tam kolorova shema vidobrazhaye yih vikoristannya yake sklalosya v Rimi do XII stolittya Vizantijskij obryadVizantijskij obryad yakim koristuyutsya vsi pravoslavni cerkvi a takozh shidno katolicki cerkvi vizantijskogo obryadu ne maye universalnoyi sistemi koloriv a oficijni knigi vizantijskoyi tradiciyi vkazuyut lishe na te sho kolir povinen buti svitlim abo temnim U greckij tradiciyi dlya svyatkovih svyat vikoristovuyut kashtanovij abo korichnevij kolori a v inshi dni zastosovuyut ryad inshih koloriv najposhirenishimi z yakih ye zoloto ta bilij Slov yanski pravoslavni cerkvi ta greko katolicki cerkvi pid vplivom zahidnih tradicij prijnyali vlasnij cikl liturgijnih koloriv Mozhlivi rozbizhnosti mizh okremimi gromadami ale zagalom kolori u vizantijskij liturgiyi zastosovuyutsya nastupnim chinom Kolir Spilne vikoristannya Inshe vikoristannyaZoloto Yaksho ne vkazano insheSinij Presvyata Bogorodicya Svyata svyatih Arhangeliv Cerkvi prisvyacheni Bogorodici za zamovchuvannyam mozhut vikoristovuvati sinij kolir a ne zoloto Podekudi blakitnij kolir nanosyat na svyato Vodohresha U bagatoh miscyah pid chas Velikogo postu vikoristovuyetsya sinij kolir krim svyata Preobrazhennya Gospodnogo Fioletovij abo temno chervonij Suboti ta nedili Velikogo postu U bagatoh miscyah fioletovij ta abo malinovij vikoristovuyutsya lishe u budni Velikogo postu todi yak svitli kolori zolotij abo bilij zastosovuyutsya v subotu ta nedilyu Chervonij Velikij Chetver Svyatij Hrest Smert Ivana Hrestitelya Svyashennomucheniki Rizdvyanij pist Post Petra Velikden Afon i Yerusalim Rizdvo Afon ta Yerusalim Presvyata Bogorodicya Afon Podekudi pid chas Velikogo postu vikoristovuyut chervonij kolir krim svyata Preobrazhennya Gospodnogo Zelenij Verbna nedilya P yatidesyatnicya Svyati svyati chenci Svyatij Hrest v deyakih miscyah takih yak Yerusalim Chornij Budni pid chas Velikogo postu Budni protyagom Strasnogo tizhnya krim Velikogo chetverga Chornij kolir bilshe poshirenij u slov yanskij tradiciyi nizh u greckij Bilij Velikden Rizdvo Bogoyavlennya Inshi veliki svyata Gospoda Isusa Hrista Pohoroni cilij rik navit pid chas Strasnogo tizhnya Kolori zminyuyutsya pered Vechirneyu naperedodni liturgijnogo dnya Pid chas velikih svyat kolir zminyuyetsya pered vechirnoyu sluzhboyu yaka pochinayetsya z pershogo dnya peredsvyatkovih dniv i zberigayetsya do ostannogo dnya pislyasvyatkovih dniv Pid vplivom Zahodu chornij kolir chasto vikoristovuvavsya v slov yanskih cerkvah dlya pohoroniv budniv Velikogo postu ta Strasnogo tizhnya na znak pokayannya ta smutku ale u drugij polovini HH stolittya davnij bilij kolir stav bilsh populyarnim yak simvol nadiyi na Voskresinnya Rosijska pravoslavna cerkvaVidpovidno do Nastilnoyi knigi svyashenika vidanoyi Rosijskoyu pravoslavnoyu cerkvoyu protyagom liturgijnogo roku mozhna vikoristovuvati do vosmi liturgijnih koloriv Yih vikoristannya mozhe mati varianti ale v osnovnomu voni vikoristovuyutsya nastupnim chinom Kolir Spilne vikoristannya She odne vikoristannyaZoloto Svyatij Gospodi Isuse Hriste Svyati proroki Svyata apostoliv Svyata svyatih U vipadkah koli inshij kolir ne priznachenijSinij Presvyata Bogorodicya Svyata beztilesnih sil Presvyata Bogorodicya P yata p yatnicya Velikogo postu Uspenskij pist pered Voznesinnyam Hresta a takozh Advent tipovo dlya rusiniv fioletovij abo temno chervonij Svyatij Hrest Velikij Chetver Suboti ta nedili Velikogo postu Budni Velikogo postuChervonij svyati mucheniki Velikden prikladi takogo vikoristannya ye na Afoni ta v Yerusalimi Rizdvo Afon ta Yerusalim Zelenij Verbna nedilya P yatidesyatnicya Den Svyatoyi Trijci Svyata Prepodobnih Svyata podvizhnikiv Svyata yurodivih P yatidesyatnicya do dnya apostoliv Petra i Pavla rusini Chornij Budni Velikogo postu Pohoroni spogadi ta liturgiyi budniv rusini Bilij Bogoyavlennya Blagovishennya Transformaciya Voznesinnya Pohoroni RizdvoOranzhevij Post Petra Vid svyata Petra i Pavla do svyata Preobrazhennya Gospodnogo Simvolika koloriv u tradiciyi Rosijskoyi pravoslavnoyi cerkvi gruntuyetsya sered inshogo na spektralnih yakostyah svitla Bilij zgidno z tradiciyeyu simvolizuye nestvorene svitlo Boga sho vklyuchaye vsi inshi kolori Zolotij kolir takozh maye podibnu simvoliku zavdyaki sonyachnomu blisku Ce takozh oznachaye bagatstvo gidnist korolivsku vladu Na dodatok do cogo tradiciya vikoristovuye sim koloriv spektra sonyachnogo svitla i tomu isnuye bagato paralelej z biblijnim i tradicijnim vikoristannyam ta simvolikoyu chisla sim sim Tayinstv shist dniv tvorennya i odin vidpochinok Trijcya i chotiri Yevangeliya tosho e Z cih troh koloriv ye nestvorenimi chervonij zhovtij i sinij a reshta chotiri oranzhevij zelenij sinij fioletovij stvoreni z pershih troh simvol i stvorennya nestvorenoyi Trijci Koptskij ta efiopskij obryadiU koptskij pravoslavnij ta katolickij tradiciyi yaka takozh zustrichayetsya v Etiopiyi ta Eritreyi vikoristovuyutsya lishe bili liturgijni rizi a zoloto ta sriblo vvazhayutsya bilimi variantami Cerkva AngliyiVikoristannya nevibilenogo lonu na anglikanskomu vivtari pid chas Velikogo postu Bilshist anglikanskih cerkov vikoristovuyut kolori propisani v rimskomu obryadi yak pravilo u jogo doreformovanij versiyi za vinyatkom togo sho sinij kolir vikoristovuyetsya pid chas Adventu zamist fioletovogo U deyakih miscyah chornij kolir vikoristovuyetsya dlya pohoronnih sluzhb hocha bilsh poshirenimi ye bilij ta fioletovij Z istorichnih prichin bilshist svitovoyi anglikanskoyi gromadi dotrimuyetsya praktiki Cerkvi Angliyi Pislya vihodu v 1980 roci knigi alternativnogo angl Alternative Service Book buli praktichnimi poradami shodo viboru kvitiv v sezonah liturgijnogo roku Takozh dokladni rekomendaciyi publikuyutsya v lekcijnih zalah i voni majzhe povnistyu zbigayutsya iz sistemoyu koloriv navedenoyu vishe dlya rimskogo obryadu pislya reformi za deyakimi vinyatkami ne zgaduyetsya pro vikoristannya koloriv u zv yazku zi smertyu pap abo kardinaliv dlya Velikoyi suboti ne proponuyutsya kolori rekomendaciya chervonogo dlya obryadu konfirmaciyi takozh poshiryuyetsya na obryad tayinstva svyashenstva nebilenij lon proponuyetsya yak alternativa fioletovomu pid chas Velikogo postu mozhna vikoristovuvati chervonij zamist zelenogo pid chas Periodu Carstva angl Kingdom Season of chotiri ostannoyi nedili liturgijnogo roku yakij zakinchuyetsya nedileyu Hrista Carya nareshti bilij proponuyetsya dlya nedili vid Odkrovennya Gospodnogo do Zhertvi Gospodnoyi cej chas ob yednanij v okremij period Odkrovennya Kolirna gamma zaproponovana Cerkvoyu Angliyi takozh vkazuye koli vikoristovuvati zoloti shati v tih cerkvah de zoloto ta bilij rizni kolori Vikoristannya rozhevogo odyagu yak u rimskomu obryadi predstavleno yak variant u shorichnih lekcijnih zalah ale piznishi vidannya nazivayut ce tradiciyeyu LyuteranstvoBilij kolorovij parament zvisaye z kafedri vkazuyuchi na te sho potochnij liturgijnij sezon Rizdvyanij pripliv Toj fakt sho u centri adventnogo vinka zapalena Hristova svichka takozh svidchit pro te sho Rizdvo prijshlo Metodistska cerkva v Novij Filadelfiyi Ogajo 2011 Yevangelichno lyuteranska cerkva v Americi ELCA vikoristovuye tu samu kolirnu gammu sho i anglikanci ta skandinavski lyuterani ale vikoristovuye zoloto lishe dlya Pashalnoyi Vigiliyi ta Velikodnoyi nedili Bilshe tizhnya zamist nasichenogo chervonogo koloru vikoristovuvali ala Gromadi yaki ne mayut cogo koloru vikoristovuyut fioletovij vid Verbnoyi nedili do Velikoyi Seredi ta bilij u Velikij Chetver Chornij kolir yakij tradicijno vikoristovuvali anglikanci dlya Strasnoyi p yatnici ta pohoroniv vikoristovuvavsya na ELCA lishe v Popilnu seredu ale z vihodom novogo Yevangelsko lyuteranskogo molitovnika yakij zaminiv Lyuteransku knigu molitvi chornij bilshe ne rekomenduyetsya vikoristovuvati dlya Popelistoyi seredi chi Strasnoyi p yatnici koloru a na Strasnu p yatnicyu ne priznachayut zhodnogo koloru Krim togo nove vidannya molitovnika proponuye sinij abo fioletovij yak variant dlya periodu Adventu sho vidobrazhaye tradicijne vikoristannya sinogo v skandinavskih lyuteranskih cerkvah Takozh Lyuteranska cerkva Missurijskij sinod LCMS Viskonsinskij yevangelichno lyuteranskij sinod WELS ta Ob yednana metodistska cerkva vikoristovuyut podibnu sistemu ale vikoristovuyuchi fioletovij kolir yak osnovnij yak dlya Adventu tak i dlya Velikogo postu sinij mozhe buti variantom lishe dlya a na Rizdvo ta Velikden zamist bilogo zoloto WELS takozh vikoristovuye chervonij kolir pid chas Kinec svitu chas rozdumiv pro knigu Apokalipsis Vsi tri gromadi nosyat chervonij kolir v ostannyu nedilyu zhovtnya na svyatkuvannya Reformaciyi 31 zhovtnya koli Martin Lyuter pribiv 95 tez do dverej cerkvi Vittenberga ProtestantiDeyaki protestantski cerkvi istorichno sklalisya metodisti a sogodni bagato protestantskih osnovnih gromad vikoristovuyut kolorovu gamu podibnu do anglikanskoyi ta latinskoyi hocha cya praktika ne ye povsyudnoyu U bagatoh protestantskih cerkvah vzagali ne vikoristovuyutsya liturgijni kolori Sarumskij obryadObryad Sarum zastosovuvavsya v serednovichnij Angliyi do Reformaciyi i mav osoblivij nabir liturgijnih koloriv Pislya vidrodzhennya anglo katolicizmu v XIX stolitti deyaki gromadi Anglijskoyi Cerkvi pochali zastosovuvati liturgijni kolori obryadu Sarum shob otrimati pevnij anglijskij viraz katolicizmu a ne rimskogo Tochni liturgijni kolori sarumskogo obryadu zalishayutsya predmetom diskusij ale suchasni koristuvachi cih koloriv stverdzhuyut sho blakitnij kolir zberigsya na Advent a pid chas postu vikoristovuvali nevibilenij lon Obryad Sarum nikoli ne otrimuvav oficijnogo shvalennya Anglijskoyi Cerkvi ale vplinuv na bagato soboriv ciyeyi cerkvi Div takozhPravoslavnij liturgijnij kalendar Katolickij liturgijnij kalendar Grigorianskij kalendar Novoyulianskij kalendar Yulianskij kalendar Rizdvyani superechki Velikodni superechki Reforma dati VelikodnyaPrimitki PDF Arhiv originalu PDF za 19 serpnya 2019 Procitovano 30 grudnya 2020 Magchymasc vykarystannya blakitnaga liturgichnaga koleru dlya svyatay Bagarodzicy abmezhavanaya nekalkimi Obshee nastavlenie k Rimskomu missalu 346 Obshee nastavlenie k Rimskomu missalu 347 Cantica Nova Publications 13 travnya 2021 u Wayback Machine Advent Blues editorial by Gary D Penkala December 2000 Arhiv originalu za 28 serpnya 2008 Procitovano 30 grudnya 2020 Rubricae generales Missalis XVIII De Coloribus Paramentorum 1920 typical edition 1 bereznya 2020 u Wayback Machine apushchany slovy exceptis Dominicis infra octavas occurrentibus in quibus color octavarum servatur yakiya byli y ranejshyh versiyah pachynayuchy ad redakcyi papy y 1570 godze Arhiv originalu za 30 chervnya 2015 Procitovano 30 grudnya 2020 DzherelaOrdo missae celebndae et divinifficii persolvendi secundum calendarium romanum generale pro anno liturgico 2005 2006 Libreria Editrice Vaticana 2005 PosilannyaHristiyanski simvoli hresti kolori bogosluzhbovogo odyagu ta yih znachennya 7 serpnya 2008 u Wayback Machine Troyicka lyuteranska cerkva Billings Montana angl Liturgijni kolori 25 sichnya 2021 u Wayback Machine Katolicka enciklopediya angl