Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Єменські євреї — єврейська етнолінгвістична група (громада), що мешкає, чи ті особи у кого предки жили, в Ємені.
Походження назви
В сучасному івриті слово Тейман означає державу Ємен, тейманім, — єменські євреї.
Історія
Згідно з одним із переказів єменських євреїв, їхні предки прибули у Сабейське царство за царя Соломона, згідно з іншим — за кілька десятиліть до руйнування Першого храму, 75 тис. благочестивих євреїв, впевнених у виконанні пророкувань Єремії (21:9), вирушили з Юдейського царства на пошуки іншої країни, перейшовши Йордан, через гори Едом дісталися до Ємену, утворивши там самостійне царство, а на заклик Ездри повернутися в Ерец-Ісраель відповіли відмовою, не вірячи в довговічність єврейської держави, за що вони нібито були прокляті Ездрою і, в свою чергу, піддали його херему .
Багато родин єменських євреїв пов'язують своє походження з цими вихідцями з Юдейського царства. За легендами, що існував серед євреїв району Наджран (ланцюг оаз і гір, нині поділених між Саудівською Аравією та Республікою Ємен), вони є нащадками дванадцяти племен Ізраїля, що зникли.
Незабаром після ісламізації Ємену (629-630) єменські євреї виявилися єдиною релігійним меншістю країни, що стоїть на нижчому щаблі соціальної драбини. Хоча формально єменські євреї знаходились під захистом мусульманської влади (статус зіммі), вони були позбавлені всяких прав і залежали від мусульманського володаря (Сеїда), який брав на себе за плату відповідальність за їхнє життя та майно. І тільки в Сані патроном євреїв був сам імам. В порушення законних прав зіммі мали місце численні випадки насильницького навернення єменських євреїв в іслам, руйнування синагог (1676, 1761), поголовне вигнання (1679). Застосування антиєврейських обмежувальних законів супроводжувалося у Ємені особливими приниженнями та важкою (майже кріпацтвом) залежністю євреїв від місцевих правителів.
Культура та звичаї
Єменські євреї виділяються серед східних євреїв особливостями релігійних обрядів, вимовою староєврейської, одягом і багатьом іншим. До 1948 року в Ємені жило близько 63 тисяч євреїв, у 2001 залишалося близько 200, в основному на півночі країни в місті Саада, ремісники та дрібні торговці. До репатріації в Ізраїль єменські євреї розмовляли єменським діалектом єврейсько-арабської мови, вельми близькому до арабської мови навколишнього населення (частина єменських євреїв і в Ізраїлі продовжують спілкуватися між собою на цьому діалекті).
Самобутній мелос єменських євреїв, хоча і можна порівняти з музичною традицією єврейських громад Сходу, відмінності настільки великі, що його зазвичай виносять за рамки музичної культури Близького Сходу. Деякі фахівці вважають, що єменських євреїв, незважаючи на присутність у ній вавилонського (багдадського) впливу, несе сліди літургійний-музичної традиції періоду Другого храму .
Народні пісні єменських євреїв строго розділені на чоловічі та жіночі по мові (чоловіки — на івриті та арамейською, жінки — арабською або єврейсько-арабською), змістом, мелодіям і стилю. Танці переважно церемоніальні (весільні і т. д.), як і пісні, супроводжуються ритмічними ударами, а також ударами по порожнистим металевим предметам. Танцювальний і пісенний фольклор євреїв Хадрамаута дещо відмінний від загальної традиції єменських євреїв.
У 1883—1892 роках чотири експедиції в Ємен зробив австрійський арабіст . Йому, єврею за походженням, надавали дієву допомогу місцеві євреї. З цього часу по суті почався систематичне вивчення єменських старожитностей та етнографії — зусиллями австрійських, британських, французьких, російських, німецьких, італійських, голландських та американських учених, до яких приєдналися єменці і нащадки єменських євреїв.
Кухня
Приправи та соуси:
- Хільбе (гуньба сінна, шамбала)
- Схуг
- Семне - вершкове масло, змішане з перцем і часником
- Хаваєдж (хаваядж, хавайдж)
страви:
Репатріація
З проголошенням Держави Ізраїль охоплені ентузіазмом євреї Ємену пішки рушили в Аден, звідки їх доправляли літаками в Ізраїль. Ця операція увійшла в історію під назвою або . Трохи більше ніж за рік (червень 1949 — вересень 1950) в Ізраїль прибуло близько 49 тис. єменських євреїв. До 1984-1985 років у Ємені залишалося приблизно 1,2-3 тис. євреїв (кілька сімей в Сані, а в основному на півночі країни в районі міста Саада).
Примітки
- . Архів оригіналу за 15 квітня 2013. Процитовано 27 серпня 2020.
- Малауах, млинець єменський
 | Це незавершена стаття з етнографії. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yemenski yevreyi yevrejska etnolingvistichna grupa gromada sho meshkaye chi ti osobi u kogo predki zhili v Yemeni Yemenskij yevrej u tradicijnomu vbranniPohodzhennya nazviV suchasnomu ivriti slovo Tejman oznachaye derzhavu Yemen tejmanim yemenski yevreyi IstoriyaZgidno z odnim iz perekaziv yemenskih yevreyiv yihni predki pribuli u Sabejske carstvo za carya Solomona zgidno z inshim za kilka desyatilit do rujnuvannya Pershogo hramu 75 tis blagochestivih yevreyiv vpevnenih u vikonanni prorokuvan Yeremiyi 21 9 virushili z Yudejskogo carstva na poshuki inshoyi krayini perejshovshi Jordan cherez gori Edom distalisya do Yemenu utvorivshi tam samostijne carstvo a na zaklik Ezdri povernutisya v Erec Israel vidpovili vidmovoyu ne viryachi v dovgovichnist yevrejskoyi derzhavi za sho voni nibito buli proklyati Ezdroyu i v svoyu chergu piddali jogo heremu Bagato rodin yemenskih yevreyiv pov yazuyut svoye pohodzhennya z cimi vihidcyami z Yudejskogo carstva Za legendami sho isnuvav sered yevreyiv rajonu Nadzhran lancyug oaz i gir nini podilenih mizh Saudivskoyu Araviyeyu ta Respublikoyu Yemen voni ye nashadkami dvanadcyati plemen Izrayilya sho znikli Nezabarom pislya islamizaciyi Yemenu 629 630 yemenski yevreyi viyavilisya yedinoyu religijnim menshistyu krayini sho stoyit na nizhchomu shabli socialnoyi drabini Hocha formalno yemenski yevreyi znahodilis pid zahistom musulmanskoyi vladi status zimmi voni buli pozbavleni vsyakih prav i zalezhali vid musulmanskogo volodarya Seyida yakij brav na sebe za platu vidpovidalnist za yihnye zhittya ta majno I tilki v Sani patronom yevreyiv buv sam imam V porushennya zakonnih prav zimmi mali misce chislenni vipadki nasilnickogo navernennya yemenskih yevreyiv v islam rujnuvannya sinagog 1676 1761 pogolovne vignannya 1679 Zastosuvannya antiyevrejskih obmezhuvalnih zakoniv suprovodzhuvalosya u Yemeni osoblivimi prinizhennyami ta vazhkoyu majzhe kripactvom zalezhnistyu yevreyiv vid miscevih praviteliv Kultura ta zvichayiYemenski yevreyi vidilyayutsya sered shidnih yevreyiv osoblivostyami religijnih obryadiv vimovoyu staroyevrejskoyi odyagom i bagatom inshim Do 1948 roku v Yemeni zhilo blizko 63 tisyach yevreyiv u 2001 zalishalosya blizko 200 v osnovnomu na pivnochi krayini v misti Saada remisniki ta dribni torgovci Do repatriaciyi v Izrayil yemenski yevreyi rozmovlyali yemenskim dialektom yevrejsko arabskoyi movi velmi blizkomu do arabskoyi movi navkolishnogo naselennya chastina yemenskih yevreyiv i v Izrayili prodovzhuyut spilkuvatisya mizh soboyu na comu dialekti Samobutnij melos yemenskih yevreyiv hocha i mozhna porivnyati z muzichnoyu tradiciyeyu yevrejskih gromad Shodu vidminnosti nastilki veliki sho jogo zazvichaj vinosyat za ramki muzichnoyi kulturi Blizkogo Shodu Deyaki fahivci vvazhayut sho yemenskih yevreyiv nezvazhayuchi na prisutnist u nij vavilonskogo bagdadskogo vplivu nese slidi liturgijnij muzichnoyi tradiciyi periodu Drugogo hramu Narodni pisni yemenskih yevreyiv strogo rozdileni na cholovichi ta zhinochi po movi choloviki na ivriti ta aramejskoyu zhinki arabskoyu abo yevrejsko arabskoyu zmistom melodiyam i stilyu Tanci perevazhno ceremonialni vesilni i t d yak i pisni suprovodzhuyutsya ritmichnimi udarami a takozh udarami po porozhnistim metalevim predmetam Tancyuvalnij i pisennij folklor yevreyiv Hadramauta desho vidminnij vid zagalnoyi tradiciyi yemenskih yevreyiv U 1883 1892 rokah chotiri ekspediciyi v Yemen zrobiv avstrijskij arabist Jomu yevreyu za pohodzhennyam nadavali diyevu dopomogu miscevi yevreyi Z cogo chasu po suti pochavsya sistematichne vivchennya yemenskih starozhitnostej ta etnografiyi zusillyami avstrijskih britanskih francuzkih rosijskih nimeckih italijskih gollandskih ta amerikanskih uchenih do yakih priyednalisya yemenci i nashadki yemenskih yevreyiv Kuhnya Pripravi ta sousi Hilbe gunba sinna shambala Shug Semne vershkove maslo zmishane z percem i chasnikom Havayedzh havayadzh havajdzh stravi Sup z bichachogo hvosta Dzhahnun Saluf hubs Malauah Lahoh KubaneRepatriaciyaZ progoloshennyam Derzhavi Izrayil ohopleni entuziazmom yevreyi Yemenu pishki rushili v Aden zvidki yih dopravlyali litakami v Izrayil Cya operaciya uvijshla v istoriyu pid nazvoyu abo Trohi bilshe nizh za rik cherven 1949 veresen 1950 v Izrayil pribulo blizko 49 tis yemenskih yevreyiv Do 1984 1985 rokiv u Yemeni zalishalosya priblizno 1 2 3 tis yevreyiv kilka simej v Sani a v osnovnomu na pivnochi krayini v rajoni mista Saada Primitki Arhiv originalu za 15 kvitnya 2013 Procitovano 27 serpnya 2020 Malauah mlinec yemenskij Ce nezavershena stattya z etnografiyi Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi