Базиліка Санто-Спіріто (італ. Basilica di Santo Spirito; «Базиліка Святого Духа») — церква у Флоренції, Італія. Зазвичай її називають просто «Санто-Спіріто», вона розташована у кварталі , навпроти однойменної площі. Інтер'єр будівлі — внутрішня довжина 97 метрів — є одним із характерних зразків архітектури епохи Відродження.
Санто-Спіріто | |
---|---|
43°46′01″ пн. ш. 11°14′52″ сх. д. / 43.767222220027775847° пн. ш. 11.24777778002777673° сх. д.Координати: 43°46′01″ пн. ш. 11°14′52″ сх. д. / 43.767222220027775847° пн. ш. 11.24777778002777673° сх. д. | |
Тип споруди | мала базиліка монастир і церква[1] |
Розташування | Італія[2][1], Флоренція[1] |
Архітектор | Філіппо Брунеллескі, d і Джуліяно да Санґало |
Початок будівництва | 1252[1] |
Стиль | Архітектура Відродження |
Належність | католицтво |
Єпархія | d |
Стан | частина об'єкта Світової спадщини ЮНЕСКО[d] |
Епонім | Святий Дух |
Присвячення | Святий Дух |
Вебсайт | basilicasantospirito.it |
Санто-Спіріто (Флоренція) (Італія) | |
Санто-Спіріто у Вікісховищі |
Історія
Рання історія
Спінелло Аккольті (італ. Spinello Accolti) та Омодео ді Ґвідо (італ. Omodeo di Guido) подарували землю для церкви та монастиря августинців Альдобрандіно (італ. Aldobrandino), пріорові установи августинців в Арчетрі в 1250 році. Ділянка була на південному березі Арно в «сесто» Ольтрарно (одному із шести «сестієрів» (районів) Флоренції), в межах комунальних стін 1173—1175 років, але в малонаселеній частині міста. Вона стала більш доступною після будівництва мосту Святої Трійці (Понте Санта Триніта) у 1252 році. Августинці заснували церкву та монастир того ж року, включивши до комплексу стару церкву Сан-Ромоло (італ. San Romolo). Спочатку комплекс присвятили «Марії, Усім Святим і Святому Духу», а до кінця століття змінили присвяту на «Марії, Святому Духу та Матвію».
Церкви та монастирі жебручих орденів були побудовані за фінансової підтримки спільноти, яка надала кошти для Санто-Спіріто в 1267 році, а потім з 1292 по 1301 роки.
Монастир Санто-Спіріто став центром наукової діяльності та був визнаний Studium generale ордену августинців у 1284 року. Перший статут та конституції августинців були затверджені в 1287 році генеральним ордену, який проходив у Флоренції.
1301 року придбали будинки для створення публічної площі перед церквою — площі Санто-Спіріто. До 1310 року в Санто-Спіріто було сім вівтарів і кілька сімейних каплиць. Протягом наступних ста років було побудовано більше каплиць. До середини століття Санто-Спіріто став значним комплексом, включаючи велике перше . Фреска «Розп'яття та Таємна вечеря» були Андреа Орканья та його майстернею в 1360-х роках.
Братство Санта-Марія-делле-Лауде (laudese), присвячене Діві Марії та її хвалі, заснували до 1322 року. Тут ставилася щорічна п'єса на свято П'ятидесятниці, присвячене зішестю Святого Духа на апостолів. Братство також займалося благодійністю: монах Сімоне Фідаті да Касія (італ. Simone Fidati da Cascia) керував заснуванням будинку для колишніх повій. У 1333 році в ньому вже перебувало понад півсотні жінок .
Церква Санто-Спіріто була пов'язана з раннім гуманізмом у Флоренції. Одна з груп, очолювана Боккаччо, збиралася там у 1360-1370-х роках. Після своєї смерті в 1375 році Боккаччо заповів свою бібліотеку монастирю. У 1380-х і на початку 1390-х років інший гурток гуманістів щодня збирався в келії (1342—1394). Марсілі вивчав філософію та теологію в Падуанському та Паризькому університетах. У 1370 році він познайомився з Петраркою в Падуї, а пізніше став другом Боккаччо. До цієї групи належав Колюччо Салютаті (1331—1406), канцлер Флоренції з 1375 року. Незабаром він став центральною фігурою гуртка. Найважливішим із учнів Салютаті був Леонардо Бруні (1370—1444), майбутній канцлер Флоренції. Іншим членом гуртка був Нікколо Нікколі, гуманіст і соратник Козімо Медічі.
Церква Санто-Спіріто стала ареною кількох драматичних подій у період політичної нестабільності 1370-х років. Будучи єдиним районом міста, розташованим через Арно, «сієст» (з 1343 року квартал) Санто-Спіріто був фізично та політично відокремлений від решти Флоренції. Серед його мешканців були деякі з найвидатніших і найдавніших родин міста, такі як , та , а також деякі з найбідніших некваліфікованих робітників. Ця політично вибухова суміш створила кварталу імідж одного з найбільш готових до повстання.
Одним із найгучніших політичних вбивств в історії Флорентійської республіки було вбивство Сандро да Куарата (італ. Sandro da Quarata), видатного члена фракції Річчі, у листопаді 1370 року, коли він виходив із церкви після служби . Напередодні монастир зазнав нападу бунтівників 22 червня 1378 року, але був захищений силами, вірними . Допити змовників, заарештованих 19 липня (під час останньої відчайдушної спроби уряду придушити повстання), показують, що заплановане повстання мало мати чотири окремих повстання, з найбільшим (за участю тисячі людей) у церкві Санто-Спіріто .
Після перемоги флорентійців над міланцями в 1397 році під час другої міланської війни в день свята святого Августина (28 серпня) синьйорія вирішила відновити церкву на честь святого, передавши її під патронат міста. Незважаючи на це рішення, нічого особливого не відбувалося до 1434 року, коли найняли Філіппо Брунеллескі. Роботи над новою церквою просувалися повільно до березня 1471 року. Під час «Зіслання Святого Духа» (італ. sacra rappresentazione), організованого laudese на честь візиту Галеаццо Марії Сфорца, стара церква загорілася і була сильно пошкоджена разом з частинами монастиря .
Нова церква
Філіппо Брунеллескі почав проектувати нову будівлю ще в 1428 році. Перші стовпи до будівлі були доставлені в 1446 році, за десять днів до його смерті. Потім роботи продовжили його послідовники Антоніо Манетті, та ; останній також відповідав за будівництво купола.
На відміну від Сан-Лоренцо, тут ідеї Брунеллескі були втілені з певним ступенем вірності, принаймні в плані першого поверху та до рівня аркад. План «латинського хреста» був розроблений таким чином, щоб максимізувати розбірливість схеми. Контрасту між навою і трансептом, який викликав такі труднощі в Сан-Лоренцо, тут також вдалося уникнути. По всьому периметру простору проходять бічні каплиці у вигляді ніш однакового розміру (всього сорок).
Фасад Брунеллескі так і не був побудований і залишився порожнім. У 1489 році ліворуч від будівлі були побудовані колонний вестибюль і восьмикутна ризниця, спроектовані (відомий як Il Cronaca) і Джуліяно да Санґало відповідно. У каплиці зробили двері, щоб з'єднати з церквою.
Бароковий балдахін з поліхромного мармуру додали та над головним вівтарем у 1601 році. Церква залишалася без оздоблення до XVIII століття, коли поштукатурили стіни. Внутрішній фасад створений Сальві д'Андреа, і він все ще має оригінальне скляне вікно з «П'ятидесятницею», розроблене П'єтро Перуджіно. Дзвіницю (1503) спроєктував .
У 1977—1978 роках зовнішній вигляд будівлі реставрували.
Вівтарі каплиць
Церква має 38 бічних каплиць (дві каплиці були використані під двері), які містять значну кількість творів мистецтва. Найвизначнішою є каплиця Біні-Каппоні (італ. Bini-Capponi), де розміщена картина Франческо Боттічіні «Свята Моніка, що встановлює правило августинок». Роботи у каплицях Корбінеллі (італ. Corbinelli) створені , Козімо Росселлі та Донніно (італ. Donnino) та Аньоло дель Маццієре (італ. Agnolo del Mazziere).
У каплицях трансепту знаходяться вівтарі роботи Філіппіно Ліппі. Також у трансепті є хори, з яких маркізи могли брати участь у обрядах, без того, щоб натовп їх побачив.
Ризницю, до якої можна отримати доступ через дверний отвір (за планом ліва шоста каплиця, якій передував монументальний вестибюль Сімоне дель Поллайоло), спроєктував Джуліяно да Санґало в 1489 році, вона має восьмикутний план. Тут розміщено релігійну картину «Святий Фіакр зцілює хворих» (1597) роботи Алессандро Аллорі (1596), написану на замовлення Крістіни Лотарингської, дружини великого герцога Фердинандо I де Медічі.
- «Христос і перелюбниця» (1577). Алессандро Аллорі
- (1488). Філіппіно Ліппі
- «Вигнання міняйл із Храму» (1572). Джованні Страдано
- «Свята Моніка, що встановлює статут августинок» (1483), роботу приписують Франческо Боттічіні
Список каплиць та їхніх творів мистецтва
38 каплиць і їхні твори мистецтва:
Строна | Каплиця | Твори |
---|---|---|
П | 1 (нава біля фасаду) | «Спір про непорочне зачаття» (італ. Disputa dell'Immacolata Concezione). |
П | 2 | Копія роботи Мікеланджело «Оплакування» (італ. Pietà; 1549). |
П | 3 | «Святий Нікколо да Толентіно» (італ. St. Niccolò da Tolentino). ; бокові ангели — |
П | 4 | «Вигнання міняйл із Храму» (1572). Джованні Страдано |
П | 5 | «Коронація незайманої» (бл. 1694). |
П | 6 | «Муки святого Стефана» (1602). |
П | 7 | «Тобіас та ангел» (1698). |
П | 9 (трансепт) | «Преображення». |
П | 10 (трансепт) | «Мадонна дель Соккорсо» (італ. Madonna del Soccorso, XV ст.) |
П | 11 (трансепт) | Вівтар. Бернардо Буонталенті |
П | 12 (трансепт) | (1488). Філіппіно Ліппі |
П | 13 (трансепт) | Копія роботи П'єтро Перуджіно «Явлення Богородиці святому Бернарду». |
П | 14 | Мармуровий саркофаг (бл. 1457). Антоніо Росселліно |
П | 15 (апсида) | «Мадонна зі святими Іваном Предтечею та Єронімом» (поч. XVI ст.) |
П | 16 (апсида) | «Мадонна з дитям і чотирма святими» (бл. 1340). Мазо ді Банко |
П | 18 (апсида) | «Муки десяти тисяч» (1574). Алессандро Аллорі. Вівтар «Свята Луція» (бл. 1460), приписується Нері ді Біччі |
Л | 1 (нава) | «Воскресіння». |
Л | 2 | Копія роботи Мікеланджело «Христос» (1579). |
Л | 5 | «Мадонна, свята Анна та інші святі». |
Л | 8 | «Мадонна на троні, зі святими Лаврентієм, Іваном Ґуальбертом, Катериною та Бернардом». Фра Бартоломео |
Л | 9 (трансепт) | «Шлях на Голгофу». ; вікно «Хома невіруючий», який приписується Бартоломео ді Джованні |
Л | 10 (трансепт) | «Мадонна на троні зі святими» (1505). ; Вівтар «Святий Лаврентій роздає милостиню». Якопо дель Селлайо |
Л | 11 (трансепт) | «Мадонна на троні з ангелами та святими Варфоломеєм та Миколаєм». |
Л | 12 (трансепт) | «Трійця, якій поклоняються святі Катерина та Марія Магдалина» (бл. 1485). Франческо Граначчі |
Л | 13 (трансепт) | «Вівтар Корбінеллі» (1492). |
Л | 14 (трансепт) | «Мадонна на троні з дитям та святими» (1482). Козімо Росселлі; вівтар «Хома невіруючий», який приписують Нері ді Біччі |
Л | 15 (трансепт) | «Свята Моніка, що встановлює статут августинок» (1483), роботу приписують Франческо Боттічіні |
Л | 16 (трансепт) | «Мадонна з дитям і святими», яку приписують |
Л | 15 (апсида) | «Різдво». Наслідувач Доменіко Гірландайо |
Л | 16 (апсида) | «Благовіщення» (кін. XV ст.) |
Л | 18 (апсида) | «Христос і перелюбниця» (1577). Алессандро Аллорі |
«Розп'яття» Мікеланджело
Мікеланджело Буонарроті, коли йому було сімнадцять років, отримав дозвіл від знайомого пріора церкви Нікколо ді Лапо Бічелліні (Niccolò di Lapo Bichiellini) проводити анатомічні дослідження трупів, що надходили з монастирської лікарні; як подяку за це він вирізбив дерев'яне розп'яття, яке розмістили над головним вівтарем. Уже у XX столітті його було реставровано і на якийсь час переміщено до музею Каза Буонарроті, але з 2000 року «Розп'яття» повернулося до церкви, і тепер розміщене у восьмигранній , до якої можна потрапити із західного проходу церкви.
Кьостро й «Таємна вечеря»
Монастир мав два закриті монастирі (), які називалися «Кьостро деі Морті» (італ. Chiostro dei Morti; «Монастир мертвих») і «Кьостро Ґранде» (італ. Chiostro Grande; «Великий монастир»). Перший отримав свою назву через велику кількість надгробків, що оздоблюють його стіни, зведений він приблизно в 1600 році . Останній був збудований у 1564—1569 роках Бартоломео Амманнаті в класичному стилі.
Колишній монастир також містить велику трапезну (італ. Cenacolo di Santo Spirito) з великою фрескою, що зображує «Розп'яття» над фрагментом «Таємної вечері», обидві приписуються Андреа Орканья (1360—1365). Це один із рідкісних зразків мистецтва пізньої готики, який все ще можна побачити у Флоренції. У кімнаті є колекція скульптур XI—XV століть, включаючи два низькі рельєфи Донателло, горельєф Якопо делла Кверча («Мадонна з немовлям») і дві мармурові скульптури (1320—1322).
Поховання
- Паоло Учелло, похований в могилі свого батька
- Нікколо Нікколі
Див. також
Виноски
- http://wikimapia.org/21823192/it/Convento-Agostiniano-di-Santo-Spirito
- archINFORM — 1994.
- Biadi, L. (1824). Notizie sulle antiche fabbriche di Firenze non terminate e sulle variazioni alle quali i più ragguardevoli edifizj sono andati soggetti. Florence: Stamperia Bonducciana. с. 156—160.
- G. Brucker, Florence: The Golden Age, 1138—1737 (University of California Press, Berkeley CA, 1998), p8, 25.
- . augnet.org. Архів оригіналу за 17 липня 2015.
- F. Andrews, The Other Friars: The Carmelite, Augustinian, Sack and Pied Friars in the Middle Ages, (The Boydell Press, Woodbridge, 2006), p. 117.
- Green, L. (1999). Florence. У Abulafia, D. (ред.). The New Cambridge Medieval History. Т. 5. Cambridge: University Press. с. 495. doi:10.1017/CHOL9780521362894. ISBN . Online
- E. Capretti, Brunelleschi, (Giunti Editore, Florence 2003), p.76
- Heimbucher, Max (1910). "Hermits of St. Augustine" . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company.
- Stinger, C. L. (1988). Humanism in Florence. У Rabil, A. I. (ред.). Renaissance Humanism: Foundations, Forms, Legacy. University of Pennsylvania Press. с. 179–181.
- J. Burke, Social Identity and the Visual Arts in Renaissance Florence, (The Pennsylvania State University Press, University Park PA, 2004), p. 45
- G. Brucker, Florentine Politics and Society, 1343—1378 (Princeton University Press, Princeton NJ, 1962)
- Peter J. Gartner. «Filippo Brunellsechi». (Könemann, Köln, 1998), pp.44–53
- Eugenio Battisti. Filippo Brunelleschi: The Complete Work. (New York: Rizzoli, 1981)
- Howard Saalman. Filippo Brunelleschi: The Buildings. (London: Zwemmer, 1993).
- Borsook, Eve (1991). Vincent Cronin (ред.). The Companion Guide to Florence (вид. 5th). New York: HarperCollins. с. 317–320.
- Symonds, vol.1, 1925, с. 42—43.
- 20.12.2000 Torna in Santo Spirito il Crocifisso attribuito a Michelangelo [ 14.10.2014, у Wayback Machine.]
Джерела
- Symonds, John Addington (1925). The Life of Michelangelo Buonarroti (англ.) . Т. 1. New York: Charles Scribner's Sons. с. 470. (англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Bazilika Santo Spirito ital Basilica di Santo Spirito Bazilika Svyatogo Duha cerkva u Florenciyi Italiya Zazvichaj yiyi nazivayut prosto Santo Spirito vona roztashovana u kvartali navproti odnojmennoyi ploshi Inter yer budivli vnutrishnya dovzhina 97 metriv ye odnim iz harakternih zrazkiv arhitekturi epohi Vidrodzhennya Santo Spirito43 46 01 pn sh 11 14 52 sh d 43 767222220027775847 pn sh 11 24777778002777673 sh d 43 767222220027775847 11 24777778002777673 Koordinati 43 46 01 pn sh 11 14 52 sh d 43 767222220027775847 pn sh 11 24777778002777673 sh d 43 767222220027775847 11 24777778002777673Tip sporudimala bazilika monastir i cerkva 1 Roztashuvannya Italiya 2 1 Florenciya 1 ArhitektorFilippo Brunelleski d i Dzhuliyano da SangaloPochatok budivnictva1252 1 StilArhitektura VidrodzhennyaNalezhnistkatolictvoYeparhiyadStanchastina ob yekta Svitovoyi spadshini YuNESKO d EponimSvyatij DuhPrisvyachennyaSvyatij DuhVebsajtbasilicasantospirito itSanto Spirito Florenciya Italiya Santo Spirito u VikishovishiIstoriyaRannya istoriya Spinello Akkolti ital Spinello Accolti ta Omodeo di Gvido ital Omodeo di Guido podaruvali zemlyu dlya cerkvi ta monastirya avgustinciv Aldobrandino ital Aldobrandino priorovi ustanovi avgustinciv v Archetri v 1250 roci Dilyanka bula na pivdennomu berezi Arno v sesto Oltrarno odnomu iz shesti sestiyeriv rajoniv Florenciyi v mezhah komunalnih stin 1173 1175 rokiv ale v malonaselenij chastini mista Vona stala bilsh dostupnoyu pislya budivnictva mostu Svyatoyi Trijci Ponte Santa Trinita u 1252 roci Avgustinci zasnuvali cerkvu ta monastir togo zh roku vklyuchivshi do kompleksu staru cerkvu San Romolo ital San Romolo Spochatku kompleks prisvyatili Mariyi Usim Svyatim i Svyatomu Duhu a do kincya stolittya zminili prisvyatu na Mariyi Svyatomu Duhu ta Matviyu Cerkvi ta monastiri zhebruchih ordeniv buli pobudovani za finansovoyi pidtrimki spilnoti yaka nadala koshti dlya Santo Spirito v 1267 roci a potim z 1292 po 1301 roki Monastir Santo Spirito stav centrom naukovoyi diyalnosti ta buv viznanij Studium generale ordenu avgustinciv u 1284 roku Pershij statut ta konstituciyi avgustinciv buli zatverdzheni v 1287 roci generalnim ordenu yakij prohodiv u Florenciyi 1301 roku pridbali budinki dlya stvorennya publichnoyi ploshi pered cerkvoyu ploshi Santo Spirito Do 1310 roku v Santo Spirito bulo sim vivtariv i kilka simejnih kaplic Protyagom nastupnih sta rokiv bulo pobudovano bilshe kaplic Do seredini stolittya Santo Spirito stav znachnim kompleksom vklyuchayuchi velike pershe Freska Rozp yattya ta Tayemna vecherya buli Andrea Orkanya ta jogo majsterneyu v 1360 h rokah Bratstvo Santa Mariya delle Laude laudese prisvyachene Divi Mariyi ta yiyi hvali zasnuvali do 1322 roku Tut stavilasya shorichna p yesa na svyato P yatidesyatnici prisvyachene zishestyu Svyatogo Duha na apostoliv Bratstvo takozh zajmalosya blagodijnistyu monah Simone Fidati da Kasiya ital Simone Fidati da Cascia keruvav zasnuvannyam budinku dlya kolishnih povij U 1333 roci v nomu vzhe perebuvalo ponad pivsotni zhinok 135 146 Cerkva Santo Spirito bula pov yazana z rannim gumanizmom u Florenciyi Odna z grup ocholyuvana Bokkachcho zbiralasya tam u 1360 1370 h rokah Pislya svoyeyi smerti v 1375 roci Bokkachcho zapoviv svoyu biblioteku monastiryu U 1380 h i na pochatku 1390 h rokiv inshij gurtok gumanistiv shodnya zbiravsya v keliyi 1342 1394 Marsili vivchav filosofiyu ta teologiyu v Paduanskomu ta Parizkomu universitetah U 1370 roci vin poznajomivsya z Petrarkoyu v Paduyi a piznishe stav drugom Bokkachcho Do ciyeyi grupi nalezhav Kolyuchcho Salyutati 1331 1406 kancler Florenciyi z 1375 roku Nezabarom vin stav centralnoyu figuroyu gurtka Najvazhlivishim iz uchniv Salyutati buv Leonardo Bruni 1370 1444 majbutnij kancler Florenciyi Inshim chlenom gurtka buv Nikkolo Nikkoli gumanist i soratnik Kozimo Medichi Cerkva Santo Spirito stala arenoyu kilkoh dramatichnih podij u period politichnoyi nestabilnosti 1370 h rokiv Buduchi yedinim rajonom mista roztashovanim cherez Arno siyest z 1343 roku kvartal Santo Spirito buv fizichno ta politichno vidokremlenij vid reshti Florenciyi Sered jogo meshkanciv buli deyaki z najvidatnishih i najdavnishih rodin mista taki yak ta a takozh deyaki z najbidnishih nekvalifikovanih robitnikiv Cya politichno vibuhova sumish stvorila kvartalu imidzh odnogo z najbilsh gotovih do povstannya Odnim iz najguchnishih politichnih vbivstv v istoriyi Florentijskoyi respubliki bulo vbivstvo Sandro da Kuarata ital Sandro da Quarata vidatnogo chlena frakciyi Richchi u listopadi 1370 roku koli vin vihodiv iz cerkvi pislya sluzhbi 199 Naperedodni monastir zaznav napadu buntivnikiv 22 chervnya 1378 roku ale buv zahishenij silami virnimi Dopiti zmovnikiv zaareshtovanih 19 lipnya pid chas ostannoyi vidchajdushnoyi sprobi uryadu pridushiti povstannya pokazuyut sho zaplanovane povstannya malo mati chotiri okremih povstannya z najbilshim za uchastyu tisyachi lyudej u cerkvi Santo Spirito 368 379 Pislya peremogi florentijciv nad milancyami v 1397 roci pid chas drugoyi milanskoyi vijni v den svyata svyatogo Avgustina 28 serpnya sinjoriya virishila vidnoviti cerkvu na chest svyatogo peredavshi yiyi pid patronat mista Nezvazhayuchi na ce rishennya nichogo osoblivogo ne vidbuvalosya do 1434 roku koli najnyali Filippo Brunelleski Roboti nad novoyu cerkvoyu prosuvalisya povilno do bereznya 1471 roku Pid chas Zislannya Svyatogo Duha ital sacra rappresentazione organizovanogo laudese na chest vizitu Galeacco Mariyi Sforca stara cerkva zagorilasya i bula silno poshkodzhena razom z chastinami monastirya 66 Nova cerkva Golovnij fasad Dzvinicya 1503 Filippo Brunelleski pochav proektuvati novu budivlyu she v 1428 roci Pershi stovpi do budivli buli dostavleni v 1446 roci za desyat dniv do jogo smerti Potim roboti prodovzhili jogo poslidovniki Antonio Manetti ta ostannij takozh vidpovidav za budivnictvo kupola Na vidminu vid San Lorenco tut ideyi Brunelleski buli vtileni z pevnim stupenem virnosti prinajmni v plani pershogo poverhu ta do rivnya arkad Plan latinskogo hresta buv rozroblenij takim chinom shob maksimizuvati rozbirlivist shemi Kontrastu mizh navoyu i transeptom yakij viklikav taki trudnoshi v San Lorenco tut takozh vdalosya uniknuti Po vsomu perimetru prostoru prohodyat bichni kaplici u viglyadi nish odnakovogo rozmiru vsogo sorok Fasad Brunelleski tak i ne buv pobudovanij i zalishivsya porozhnim U 1489 roci livoruch vid budivli buli pobudovani kolonnij vestibyul i vosmikutna riznicya sproektovani vidomij yak Il Cronaca i Dzhuliyano da Sangalo vidpovidno U kaplici zrobili dveri shob z yednati z cerkvoyu Barokovij baldahin z polihromnogo marmuru dodali ta nad golovnim vivtarem u 1601 roci Cerkva zalishalasya bez ozdoblennya do XVIII stolittya koli poshtukaturili stini Vnutrishnij fasad stvorenij Salvi d Andrea i vin vse she maye originalne sklyane vikno z P yatidesyatniceyu rozroblene P yetro Perudzhino Dzvinicyu 1503 sproyektuvav U 1977 1978 rokah zovnishnij viglyad budivli restavruvali Vivtari kaplicBaldahin nad golovnim vivtarem Cerkva maye 38 bichnih kaplic dvi kaplici buli vikoristani pid dveri yaki mistyat znachnu kilkist tvoriv mistectva Najviznachnishoyu ye kaplicya Bini Kapponi ital Bini Capponi de rozmishena kartina Franchesko Bottichini Svyata Monika sho vstanovlyuye pravilo avgustinok Roboti u kaplicyah Korbinelli ital Corbinelli stvoreni Kozimo Rosselli ta Donnino ital Donnino ta Anolo del Macciyere ital Agnolo del Mazziere U kaplicyah transeptu znahodyatsya vivtari roboti Filippino Lippi Takozh u transepti ye hori z yakih markizi mogli brati uchast u obryadah bez togo shob natovp yih pobachiv Riznicyu do yakoyi mozhna otrimati dostup cherez dvernij otvir za planom liva shosta kaplicya yakij pereduvav monumentalnij vestibyul Simone del Pollajolo sproyektuvav Dzhuliyano da Sangalo v 1489 roci vona maye vosmikutnij plan Tut rozmisheno religijnu kartinu Svyatij Fiakr zcilyuye hvorih 1597 roboti Alessandro Allori 1596 napisanu na zamovlennya Kristini Lotaringskoyi druzhini velikogo gercoga Ferdinando I de Medichi Hristos i perelyubnicya 1577 Alessandro Allori 1488 Filippino Lippi Vignannya minyajl iz Hramu 1572 Dzhovanni Stradano Svyata Monika sho vstanovlyuye statut avgustinok 1483 robotu pripisuyut Franchesko Bottichini Spisok kaplic ta yihnih tvoriv mistectva 38 kaplic i yihni tvori mistectva Strona Kaplicya Tvori P 1 nava bilya fasadu Spir pro neporochne zachattya ital Disputa dell Immacolata Concezione P 2 Kopiya roboti Mikelandzhelo Oplakuvannya ital Pieta 1549 P 3 Svyatij Nikkolo da Tolentino ital St Niccolo da Tolentino bokovi angeli P 4 Vignannya minyajl iz Hramu 1572 Dzhovanni Stradano P 5 Koronaciya nezajmanoyi bl 1694 P 6 Muki svyatogo Stefana 1602 P 7 Tobias ta angel 1698 P 9 transept Preobrazhennya P 10 transept Madonna del Sokkorso ital Madonna del Soccorso XV st P 11 transept Vivtar Bernardo Buontalenti P 12 transept 1488 Filippino Lippi P 13 transept Kopiya roboti P yetro Perudzhino Yavlennya Bogorodici svyatomu Bernardu P 14 Marmurovij sarkofag bl 1457 Antonio Rossellino P 15 apsida Madonna zi svyatimi Ivanom Predtecheyu ta Yeronimom poch XVI st P 16 apsida Madonna z dityam i chotirma svyatimi bl 1340 Mazo di Banko P 18 apsida Muki desyati tisyach 1574 Alessandro Allori Vivtar Svyata Luciya bl 1460 pripisuyetsya Neri di Bichchi L 1 nava Voskresinnya L 2 Kopiya roboti Mikelandzhelo Hristos 1579 L 5 Madonna svyata Anna ta inshi svyati L 8 Madonna na troni zi svyatimi Lavrentiyem Ivanom Gualbertom Katerinoyu ta Bernardom Fra Bartolomeo L 9 transept Shlyah na Golgofu vikno Homa neviruyuchij yakij pripisuyetsya Bartolomeo di Dzhovanni L 10 transept Madonna na troni zi svyatimi 1505 Vivtar Svyatij Lavrentij rozdaye milostinyu Yakopo del Sellajo L 11 transept Madonna na troni z angelami ta svyatimi Varfolomeyem ta Mikolayem L 12 transept Trijcya yakij poklonyayutsya svyati Katerina ta Mariya Magdalina bl 1485 Franchesko Granachchi L 13 transept Vivtar Korbinelli 1492 L 14 transept Madonna na troni z dityam ta svyatimi 1482 Kozimo Rosselli vivtar Homa neviruyuchij yakij pripisuyut Neri di Bichchi L 15 transept Svyata Monika sho vstanovlyuye statut avgustinok 1483 robotu pripisuyut Franchesko Bottichini L 16 transept Madonna z dityam i svyatimi yaku pripisuyut L 15 apsida Rizdvo Nasliduvach Domeniko Girlandajo L 16 apsida Blagovishennya kin XV st L 18 apsida Hristos i perelyubnicya 1577 Alessandro Allori Rozp yattya MikelandzheloDokladnishe Rozp yattya Mikelandzhelo Rozp yattya Mikelandzhelo Mikelandzhelo Buonarroti koli jomu bulo simnadcyat rokiv otrimav dozvil vid znajomogo priora cerkvi Nikkolo di Lapo Bichellini Niccolo di Lapo Bichiellini provoditi anatomichni doslidzhennya trupiv sho nadhodili z monastirskoyi likarni yak podyaku za ce vin virizbiv derev yane rozp yattya yake rozmistili nad golovnim vivtarem Uzhe u XX stolitti jogo bulo restavrovano i na yakijs chas peremisheno do muzeyu Kaza Buonarroti ale z 2000 roku Rozp yattya povernulosya do cerkvi i teper rozmishene u vosmigrannij do yakoyi mozhna potrapiti iz zahidnogo prohodu cerkvi Kostro j Tayemna vecherya Tayemna vecherya Santo Spirito Monastir mav dva zakriti monastiri yaki nazivalisya Kostro dei Morti ital Chiostro dei Morti Monastir mertvih i Kostro Grande ital Chiostro Grande Velikij monastir Pershij otrimav svoyu nazvu cherez veliku kilkist nadgrobkiv sho ozdoblyuyut jogo stini zvedenij vin priblizno v 1600 roci Ostannij buv zbudovanij u 1564 1569 rokah Bartolomeo Ammannati v klasichnomu stili Kolishnij monastir takozh mistit veliku trapeznu ital Cenacolo di Santo Spirito z velikoyu freskoyu sho zobrazhuye Rozp yattya nad fragmentom Tayemnoyi vecheri obidvi pripisuyutsya Andrea Orkanya 1360 1365 Ce odin iz ridkisnih zrazkiv mistectva piznoyi gotiki yakij vse she mozhna pobachiti u Florenciyi U kimnati ye kolekciya skulptur XI XV stolit vklyuchayuchi dva nizki relyefi Donatello gorelyef Yakopo della Kvercha Madonna z nemovlyam i dvi marmurovi skulpturi 1320 1322 PohovannyaPaolo Uchello pohovanij v mogili svogo batka Nikkolo NikkoliDiv takozhVinoskihttp wikimapia org 21823192 it Convento Agostiniano di Santo Spirito archINFORM 1994 d Track Q265049 Biadi L 1824 Notizie sulle antiche fabbriche di Firenze non terminate e sulle variazioni alle quali i piu ragguardevoli edifizj sono andati soggetti Florence Stamperia Bonducciana s 156 160 G Brucker Florence The Golden Age 1138 1737 University of California Press Berkeley CA 1998 p8 25 ISBN 0 520 21522 2 augnet org Arhiv originalu za 17 lipnya 2015 F Andrews The Other Friars The Carmelite Augustinian Sack and Pied Friars in the Middle Ages The Boydell Press Woodbridge 2006 p 117 ISBN 1 84383 258 5 Green L 1999 Florence U Abulafia D red The New Cambridge Medieval History T 5 Cambridge University Press s 495 doi 10 1017 CHOL9780521362894 ISBN 978 0521362894 Online ISBN 978 1139055734 E Capretti Brunelleschi Giunti Editore Florence 2003 p 76 ISBN 88 0903315 9 Heimbucher Max 1910 Hermits of St Augustine In Herbermann Charles ed Catholic Encyclopedia Vol 7 New York Robert Appleton Company Stinger C L 1988 Humanism in Florence U Rabil A I red Renaissance Humanism Foundations Forms Legacy University of Pennsylvania Press s 179 181 J Burke Social Identity and the Visual Arts in Renaissance Florence The Pennsylvania State University Press University Park PA 2004 p 45 ISBN 0 271 02362 7 G Brucker Florentine Politics and Society 1343 1378 Princeton University Press Princeton NJ 1962 Peter J Gartner Filippo Brunellsechi Konemann Koln 1998 pp 44 53 Eugenio Battisti Filippo Brunelleschi The Complete Work New York Rizzoli 1981 Howard Saalman Filippo Brunelleschi The Buildings London Zwemmer 1993 Borsook Eve 1991 Vincent Cronin red The Companion Guide to Florence vid 5th New York HarperCollins s 317 320 Symonds vol 1 1925 s 42 43 20 12 2000 Torna in Santo Spirito il Crocifisso attribuito a Michelangelo 14 10 2014 u Wayback Machine DzherelaSymonds John Addington 1925 The Life of Michelangelo Buonarroti angl T 1 New York Charles Scribner s Sons s 470 angl