Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Стефан Першомученик (грец. Πρωτομάρτυρας Στέφανος) — апостол з сімдесяти, мученик. Ім'я в перекладі з грецької — корона. Християнський святий, один з перших християн. Диякон Єрусалимської християнської громади. Згідно з Біблією (Дії Апостолів) творив чудеса, переконливо проповідував про Христа. З 560 року його прах перепохований у римській церкві Сан Лоренцо фуорі ле Мура.
| Стефан Першомученик | |
|---|---|
 | |
| Мученик | |
| Народився | 1 століття Греція |
| Помер | близько 35 р., Єрусалим Єрусалим, Юдея, Римська імперія ·побиття камінням |
| Поховання | Сан Лоренцо фуорі ле Мура |
| Шанується | Давньосхідні церкви, Католицька церква, Православна церква |
| У лику | чудотворець і святий |
| День пам'яті | 25 грудня (Вірменське християнство) 26 грудня (Західне християнство) 15 вересня, 27 грудня, 4 січня, 2 серпня (Східне християнство) |
 Медіафайли на Вікісховищі | |
Мучеництво
Відповідно до розділу 6 Діянь апостолів Стефан був одним з семи перших дияконів Церкви. Після суперечки з членами синагоги, його схопили за богохульство проти Бога і Мойсея (Дії 6:11) і діяльності супроти Храму і Закону. Стефана судив синедріон. У своїй промові на суді (Дії 7) він звинуватив їх у переслідуваннях пророків, які говорили про гріхи нації, зраду та вбивство Ісуса Христа :
Тоді всі, що засідали в синедріоні накинулися на Стефана, вивели його за місто і каменували. Перед смертю він на небі «побачив славу Божу й Ісуса, який стояв по правиці Бога», а також пробачив своїм убивцям. Під час страти був присутній Савло (в майбутньому апостол Павло), який вартував одяг вбивць.
Передання та християнська традиція
Ім'я Стефана походить від грецького Стефанос, що означає «корона». Традиційно, Стефан зображається з мученицьким вінцем на голові. У східно-християнської іконографії він зображений у вигляді молодого, безбородого чоловіка з постригом, одягненим в одяг диякона. Рембрандт зобразив його муки у роботі «Побиття камінням святого Стефана».
Життя святого Стефана описано в популярному середньовічному творі «Золота легенда», збірці християнських легенд і цікавих фактів з життя святих авторства домініканця і єпископа Ґенуї Якова Ворагінського. Зокрема, з цього твору можна дізнатися про ще один варіант значення імені святого — на івриті воно означає «зразок», «модель», «шаблон», оскільки його мучеництво є зразком для наслідування для решти християн.
Віднайдення могили
Віднайдення могили Святого Стефана у 415 році описується в християнській літературі як «чудесне». Revelatio Sancti Stephani («Віднайдення мощей святого Стефана») є листом, написаним від першої особи священиком Луціаном з Кфарґамли на адресу Східної і Західної Церков, пізніше перекладеним на латинь і з вступним словом від Авітуса з Браґи. Луціан оголошує про віднайдення могили святого Стефана разом з похованнями Никодима і Рабі Ґамаліеля, члена синедріону і дядька Никодима.
Луціан пише, що місце поховання було йому вказав уві сні Ґамаліелем, який і поховав Стефана на власній земельній ділянці неподалік Єрусалиму, у Кафар-Гамалі («село Гамаліеля»). Ґамаліель з"являлвся уві сні Луціану ще декілька разів, оскільки Луціан хотів бути впевненим у тому, що послання йде від Бога. Згідно з розповіддю Луціана, у момент відкриття могили повітря наповнилося пахощами, немов в раю, і в окрузі зцілилися від хвороб і одержимості 73 людини. Залишки тіла (мощі) було перенесено до Сіонської церкви в Єрусалимі, проте частину мощей і декілька кісток Луціан передав Авітусу з Браґи, який перебував тоді в Палестині і відправив їх, разом з латинським перекладом листа Луціана, єпископу Браґи Балхонію. Віз реліквії Павло Орозій, який повертався на захід після Собору 415 року, на якому розглядалися звинувачення проти Пелагія і де він виступав з листом від святого Августина з засудженням пелагіанства. З 560 року його прах перепохований у римській церкві Сан Лоренцо фуорі ле Мура.
Патрон
Див. також
Посилання
- Roberts, Alexander; Donaldson, James; Coxe, A. Cleveland, ред. (1886). Appendix to the Works of Hippolytus; containing Dubious and Spurious Pieces. The Ante-Nicene Fathers: Translations of the Writings of the Fathers Down to A. D. 325 (англ.). Т. V. translated by J. H. McMahon (вид. American reprint of the Edinburgh). Buffalo: Christian Literature Company. с. -256.
 | Це незавершена стаття про християнство. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Stefan Pershomuchenik grec Prwtomartyras Stefanos apostol z simdesyati muchenik Im ya v perekladi z greckoyi korona Hristiyanskij svyatij odin z pershih hristiyan Diyakon Yerusalimskoyi hristiyanskoyi gromadi Zgidno z Bibliyeyu Diyi Apostoliv tvoriv chudesa perekonlivo propoviduvav pro Hrista Z 560 roku jogo prah perepohovanij u rimskij cerkvi San Lorenco fuori le Mura Stefan PershomuchenikMuchenikNarodivsya 1 stolittya GreciyaPomer blizko 35 r Yerusalim Yerusalim Yudeya Rimska imperiya pobittya kaminnyamPohovannya San Lorenco fuori le MuraShanuyetsya Davnoshidni cerkvi Katolicka cerkva Pravoslavna cerkvaU liku chudotvorec i svyatijDen pam yati 25 grudnya Virmenske hristiyanstvo 26 grudnya Zahidne hristiyanstvo 15 veresnya 27 grudnya 4 sichnya 2 serpnya Shidne hristiyanstvo Mediafajli na VikishovishiMuchenictvoVittore Karpachcho Disput svyatogo Stefana u Sinedrioni bl 1514 Pinakoteka Brera Milan Vidpovidno do rozdilu 6 Diyan apostoliv Stefan buv odnim z semi pershih diyakoniv Cerkvi Pislya superechki z chlenami sinagogi jogo shopili za bogohulstvo proti Boga i Mojseya Diyi 6 11 i diyalnosti suproti Hramu i Zakonu Stefana sudiv sinedrion U svoyij promovi na sudi Diyi 7 vin zvinuvativ yih u peresliduvannyah prorokiv yaki govorili pro grihi naciyi zradu ta vbivstvo Isusa Hrista Vi tverdoshiyi ta neobrizani sercem i vuhom Vi zavzhdi protivitesya Duhovi Svyatomu Yaki batki vashi taki j vi Kogo z prorokiv ne gonili batki vashi Voni vbili tih sho napered zvishali prihid Pravednogo yakogo vi teper stali zradnikami j ubivcyami vi sho oderzhali zakon cherez zvistuvannya angeliv ale ne zberigali jogo Diyi 7 51 53 Todi vsi sho zasidali v sinedrioni nakinulisya na Stefana viveli jogo za misto i kamenuvali Pered smertyu vin na nebi pobachiv slavu Bozhu j Isusa yakij stoyav po pravici Boga a takozh probachiv svoyim ubivcyam Pid chas strati buv prisutnij Savlo v majbutnomu apostol Pavlo yakij vartuvav odyag vbivc Peredannya ta hristiyanska tradiciyaIm ya Stefana pohodit vid greckogo Stefanos sho oznachaye korona Tradicijno Stefan zobrazhayetsya z muchenickim vincem na golovi U shidno hristiyanskoyi ikonografiyi vin zobrazhenij u viglyadi molodogo bezborodogo cholovika z postrigom odyagnenim v odyag diyakona Rembrandt zobraziv jogo muki u roboti Pobittya kaminnyam svyatogo Stefana Zhittya svyatogo Stefana opisano v populyarnomu serednovichnomu tvori Zolota legenda zbirci hristiyanskih legend i cikavih faktiv z zhittya svyatih avtorstva dominikancya i yepiskopa Genuyi Yakova Voraginskogo Zokrema z cogo tvoru mozhna diznatisya pro she odin variant znachennya imeni svyatogo na ivriti vono oznachaye zrazok model shablon oskilki jogo muchenictvo ye zrazkom dlya nasliduvannya dlya reshti hristiyan Vidnajdennya mogili Vidnajdennya mogili Svyatogo Stefana u 415 roci opisuyetsya v hristiyanskij literaturi yak chudesne Revelatio Sancti Stephani Vidnajdennya moshej svyatogo Stefana ye listom napisanim vid pershoyi osobi svyashenikom Lucianom z Kfargamli na adresu Shidnoyi i Zahidnoyi Cerkov piznishe perekladenim na latin i z vstupnim slovom vid Avitusa z Bragi Lucian ogoloshuye pro vidnajdennya mogili svyatogo Stefana razom z pohovannyami Nikodima i Rabi Gamalielya chlena sinedrionu i dyadka Nikodima Lucian pishe sho misce pohovannya bulo jomu vkazav uvi sni Gamalielem yakij i pohovav Stefana na vlasnij zemelnij dilyanci nepodalik Yerusalimu u Kafar Gamali selo Gamalielya Gamaliel z yavlyalvsya uvi sni Lucianu she dekilka raziv oskilki Lucian hotiv buti vpevnenim u tomu sho poslannya jde vid Boga Zgidno z rozpoviddyu Luciana u moment vidkrittya mogili povitrya napovnilosya pahoshami nemov v rayu i v okruzi zcililisya vid hvorob i oderzhimosti 73 lyudini Zalishki tila moshi bulo pereneseno do Sionskoyi cerkvi v Yerusalimi prote chastinu moshej i dekilka kistok Lucian peredav Avitusu z Bragi yakij perebuvav todi v Palestini i vidpraviv yih razom z latinskim perekladom lista Luciana yepiskopu Bragi Balhoniyu Viz relikviyi Pavlo Orozij yakij povertavsya na zahid pislya Soboru 415 roku na yakomu rozglyadalisya zvinuvachennya proti Pelagiya i de vin vistupav z listom vid svyatogo Avgustina z zasudzhennyam pelagianstva Z 560 roku jogo prah perepohovanij u rimskij cerkvi San Lorenco fuori le Mura Patron Portugaliya parafiyi Getin MoldeshDiv takozhLiber Peristephanon Den svyatogo StefanaPosilannyaRoberts Alexander Donaldson James Coxe A Cleveland red 1886 Appendix to the Works of Hippolytus containing Dubious and Spurious Pieces The Ante Nicene Fathers Translations of the Writings of the Fathers Down to A D 325 angl T V translated by J H McMahon vid American reprint of the Edinburgh Buffalo Christian Literature Company s 256 Ce nezavershena stattya pro hristiyanstvo Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi