Хамідіди

Немає цієї сторінки; ймовірно, її ще не перевіряли на відповідність правилам проекту.

Хамідогуллари тур. Hamidoğulları, Hamid Бейлик ← 1300-1391 – 1402-1423 → Бейлики 1321 року Столиця , Форма правління Феодальна монархія Династія Хамідіди Сьогодні є частиною  Туреччина Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Хамідогуллари

Хамідогуллари (осман. حميد اوغللری‎, тур. Hamidoğulları) — тюркський бейлик (емірат, князівство) у Малій Азії зі столицею в , й однойменна династія, що керувала ним у відрізку між приблизно 1300 і 1423 роками. Своєю назвою бейлик Хамід і династія Хамідіди зобов'язані засновнику . Південна частина бейлику з центром в Анталії називалася провінцією .

Контролюючи шляхи з Кон'ї в Анталію, Хамідіди були значущою силою. Онук засновника бейлика, , захопив Анталію, а син Дюндара, , приєднав до бейлику землі колишнього бейлика , на яку висували претензії Караманогуллари. Боротьба за ці землі призвела до того, що 1381 року продав частину бейлику разом зі спірними землями османському султану Мураду I. Алаеддін-бей Караманід продовжив боротьбу за землі вже з Мурадом і Баязідом I, що призвело до поглинання османами бейликів, як Караманідів і Хамідідів, імовірно між 1390–1398 роками.

Після Ангорської битви 1402 року південну частину бейлика було відновлено, проіснувавши до 1423 року, після чого землі бейлика остаточно перейшли під владу османів.

Історія

Створення бейлику Хамід

Докладніше:

Утворення бейлику.
 • A. Трапезундська імперія
 • B. Візантійська імперія
 • D. Кілікійська Вірменія
 • E. Держава сельджуків
 • 1.
 • 2. Караманогуллари
 • 3. (Ладік)
 • 4.
 • 5.
 • 6.
 • 7.
 • 8.
 • 9.
 • 10.
 • 11.
 • 12. Хамідогуллари

Станом на другу половину XIII століття на землях Малої Азії існувало дві великі держави, у кожної з котрих доба розквіту була вже позаду. Візантійська імперія, що після захоплення Константинополя 1204 року вже пережила розпад на Латинську, Нікейську і Трапезундську імперії, тимчасово відродилася 1261 року на зменшеній території. Конійський султанат, уламок Сельджуцької імперії, який свого часу відвоював у Візантії землі, піддавався набігам монголів, поступово здаючи позиції. Під натиском монголів в Анатолію та Сирію із Середньої Азії перекочували тюркські племена.

Хамід-бей належав огузькому племені або . Він прибувши до Анатолії і вступив на службу до Алаеддіна Кейкубада[3][4]. Заслуживши довіру сина Алаеддіна , 1240 року Хамід отримав призначення в Испарту і Бурдур. Саме Хамід 1250 року побудував на річці Єшілирмак, що розділяє Токат, міст Хидирлик для зустрічі й об'єднання трьох синів Ґияседдіна Кейхюсрева: Іззеддіна, Рукнеддіна і Алаеддіна. 1291 року, коли влада сельджуків ослабла, Хамід спробував створити на керованих ним землях незалежний бейлик (емірат). Хамід викарбував монети від імені Алаеддіна, при цьому напис на них містить не лише стандартну формулу імені султана, але й незвичайний вислів, який раніше в ісламських монетах не зустрічався: «не дай бог» (тур. humiyet ani’l-âfât). Можливо, ця речення належав до небезпеки, що виходила від монголів. Коли Масуд II не зміг впоратися з , що стрімко відокремлюються, він попросив допомоги в ільхана. Гайхату прибув до Анатолії з великим військом. Караман, Ешреф, а потім і Хамід зазнали руйнувань і масових вбивств. Постраждали Егірдір, Испарта і Бурдур. Під час цього набігу Гайхату Хаміду-бею довелося тимчасово відступити в гори. 1299/1300 року Хамід-бей оголосив про свою незалежність і зробив своєю столицею Улуборлу, хоча поки він карбував монети від імені Газан-хана. Під керівництвом Хаміда були Испарта, Бурдур, , , , Барле, , , Чаркарикашач, Авшар, С'ютчюлер, Інчірлі та . Хамід правил як «улубей» (старший бей) і називав себе султаном і падишахом, використовуючи всі титули сельджукських султанів. Тим не менш, на монетах анатолійських беїв поки що вказувалося ім'я султана сельджука. 700 (1300/01) року в Улуборлу було викарбувано монету від імені Масуда II.

Дюндар-бей

Ташмедресе

Докладніше:

Початок правління

Після смерті Хаміда-бея йому успадковував його син Ільяс, який був, ймовірно, сельджуків у Пісідії з центром у Ґйонені, а після Ільяса-бея управління бейлика перейшло до його старшого сина Фелекюддіна Дюндара-бея. Точна дата події невідома, проте немає сумнівів, що це сталося пізніше 1314/15 року. Жодних інших відомостей про сина Хаміда та батька Дюндара, Ільяса не виявлено.

За життя свого діда Хаміда-бея Дюндар керував Егрідіром і Бурдуром, маючи широкі повноваження, що підтверджується мавзолеєм, побудованим Дюндаром 700 (1300/01) року. У написі на мечеті Улуджамі Дюндара названо «меліку-умера» — чин головнокомандувача в добу сельджуків.

Близько 1307 року Дюндар переніс столицю до Егрідіра, який раніше використовувався як літній курорт для султанів-сельджуків, оскільки з Егрідіра можна контролювати шляхи між Кон'єю та Анталією. Місто Дюндар назвав на честь себе Фелекабад.

Дюндар-бей за короткий час захопив , і , розширивши територію до Денізлі та з одного боку і до Анталії з іншого. 1312 року він захопив і і стояв біля стін Анталії. Однак він був серед турецьких беїв, які засвідчили свою лояльність державі ільханів у липні 1314 року, коли Олджейту послав еміра Чобана до Анатолії.

Відгалуження в Анталії (Теке)

Докладніше:

Коли емір Чобан залишив Анатолію наприкінці 1316 року, а Олджейту помер, Дюндар знову розпочав завоювання, скориставшись боротьбою за владу у державі Хулагуїдів. Того часу він захопив Анталію (у відрізок між 1316 і 1318 роками) і, згідно з тюркською традицією, залишив правителем міста свого родича — брата Юнуса. Тим самим було започатковано початок анталійської гілки Хамідолулларів — Теке. За словами Узунчаршили, називати цю частину бейлику окремим бейликом Текеогуллари стали за часів , також відомого як Теке-бей.

Останні роки

Після захоплення Анталії вплив Дюндара-бея виріс, він перестав визнавати владу ільханів, оголосив про свою незалежність й визнав себе султаном. 1321 року він почав карбувати монети, не згадуючи на них імені ільхана Абу Саїда Бахадура-хана. Родичі Дюндара правили в підвладних Дюндару містах: Юнус в Анталії, інший брат Дюндара, Ферхад — у колишній столиці, Улуборлу; син Дюндара, Мехмед — у Ґйолхісарі; один із синів Юнуса, — у .

Син Чобана, Тімурташ, був призначений бейлербеєм Анатолії. Він здійснив набіг по бейликам, щоб домогтися покори беїв. Після нападу на Караманідів та , Тімурташ оточив Фелекабад. Дюндар не зміг чинити опору і втік до Аланії. Племінник Дюндара і старший син Юнуса, Махмуд, видав дядька Тімурташу, що стратив Дюндара. На початку 1327 року Дюндара вже не було серед живих. Можливо, могила бея знаходиться біля брам Замку в Егрідірі.

Коли Тімурташ повстав проти ільхана і біг до Єгипту, Махмуду довелося сховатися у мамлюків разом із ним.

Відродження бейлику. Ісхак, Хизир Ісхакоглу, Хизир Юнусоглу

Докладніше: , та

Після втечі Тімурташа і Махмуда, в Анталії став правити . В Егрідірі тимчасово управління перейшло до онука Дюндара — Хизира, який правив від імені батька, . Сам Ісхак зі скаргою на Тімурташа вирушив до Каїра. У серпні 1328 року вбивцю Дюндара було страчено. Коли Ісхак повернувся до Егірдіра 1328 року, тимчасове правління його сина Хизира завершилося. Історики вважають, що Ісхак владарював усіма землями свого батька.

Ісхак приєднав Акшехір, , ^[en]. Він, як і його батько Дюндар, використав титул султана і царював в Егрідірі як старший бей. У Ґйолхісарі панував його дядько Мехмед, а в Улуборлу — його син Хизир; двоюрідний брат Ісхака та син Юнуса (теж Хизир) владарювали в Анталії; ще один син Ісхака, Зекерія, урядував у Теке-Карахісарі.

Після смерті Ісхака до 1335 року Хизир-бей вдруге став правити в Егрідірі. 756 (1364/65) року Хизир-бей здійснив хадж. Під час паломництва Хизира бейликом керував його син Ібрагім-бей, який правив в Улуборлу. Як випливає з напису Куббелі Масджіда, яка зведена 770 (1368/69) року, Хизир-бей помер за деякий час до будівництва цієї мечеті. Він залишив управління князівством , синові свого племінника Мустафи.

Боротьба з Кіпром. Хусамеддін Ільяс і Мубарізеддін Мехмед

Докладніше: та

Джерела повідомляли суперечливі свідчення про те, хто правив в Анталії після Хизира Юнусоглу. Згідно з після Хизир-бея новим еміром південної частини бейлика став Даді-бей, тоді як Алі називав брата Хизира, Махмуда, його спадкоємцем. І. Узунчаршили згадував, що Махмуд був правителем після або до Даді-бея, а до 1373 року син Махмуда-бея, відомий під прізвисько Кучук («Малий») Мехмед-бей, прийшов до влади в Анталії. Згідно з останніми даними, після Хизира владарював Даді-бей, а після нього син Махмуд-бея або «Малий» Мехмед.

1361 року король Кіпру захопив Анталію. Саме тоді Мехмед був в Істаносі. Після того, як військо хрестоносців покинуло Анатолійське узбережжя, Мехмед-бей вирішив відвоювати місто. Спроби Мехмеда повернути місто за допомогою і бея Караману до 1373 року були безуспішними. Мехмед навіть запропонував викупити місто, але отримав відмову.

Мамлюцький султан надіслав листи анатолійським беям з пропозицією вступити в антикіпрську вісь, у тому числі Ільясу-бею і Мехмеду-бею (останній переніс столицю в Коркут після падіння Анталії). Вони вступили у вісь і у лютому 1367 року прибули до Караманоглу Алаеддіна-бея. Військо з 40 000 чоловік під командуванням Ільяса-бея та підійшла до Корікоса, що знаходився під владою короля Кіпру. П'єр де Лузіньян надіслав на допомогу свого брата Жана, який 28 лютого 1367 разом з військом на шести галерах висадився на берег, незважаючи на вмілу і точну стрілянину лучників Ільяса-бея. Хрестоносці, які зазнавали великих втрат, були змушені сховатися в замку. Проте 7 березня 1367 року беї згорнули свій табір, зняли облогу і пішли від Корікоса. Причиною цього стала звістка про смуту в Каїрі.

Після кампанії в Корікосі відносини Ільяса-бея й Алаеддіна-бея зіпсувалися. Між ними почалася боротьба, під час якої Алаеддін-бей напав на Фелекабад і зруйнував місто, а Ільяс-бей утік до Сулеймана Ґерміяноглу. Відновити бейлик Ільяс зміг лише майже через два роки за допомогою Сулеймана і османського султана Мурада I.

Мінарет Ївлі

У квітні 1373 року почалася Кіпро-генуезька війна. Для Кіпру було надто затратно тримати в Анталії залогу. 14 травня 1373 року Мехмед-бей зайняв Анталію. За різними джерелами це сталося або внаслідок штурму, або ж завдяки домовленості з королем Кіпру. Дата смерті Мехмеда є невідомою, але він помер після грудня 1377 року.

Хюсеїн-бей. Продаж частини бейлику османам

Докладніше:

Дата смерті Ільяса-бея є невідомою, але, ймовірно, це сталося до 1375 року. Після його смерті беєм став його син Кемаледдін Хюсеїн-бей. 1381/82 року, коли Мурад I приїхав до Кютах'ї, він викликав Хюсеїна, який був стурбований прагненням Караманоглу Алаеддіна-бея захопити бейлик Хамідідів. На зустрічі з султаном Хюсеїн домовився щодо продажу Мураду колишніх земель Ешрефідів за 80 000 золотих. Хюсеїн-бей визнав себе васалом османів й одержав дозвіл правити у регіонах Испарти, Улуборлу, Кечіборлу, Бурдура і Ґйолхісара. 2000 лучників, посланих Хюсеїном до османського війська брали участина у Косівській битві 1389 року та відіграли важливу роль у перемозі османів. Після смерті Мурада I у битві османський престол зайняв його син Баязід I. Частина анатолійських беїв вирішила скористатися зміною влади та розірвала домовленості, відмовившись підкорятися султанові. Баязіду довелося вирушити з армією до Анатолії і привести беїв до покори. Через війну беї , , і було захоплено у полон. 1392 року Баязід відторгнув землі . Караманоглу Алаеддін-бей був незадоволений тим, що Хамідіди продали частину бейлику османам. 1390/91 року він напав на колишні володіння Хамідідів. В османських джерелах згадується, що внаслідок кампанії придушення Алаеддіна всі землі, що належали північним Хамідідам, було захоплено османами і перетворено на санджак, яким став керувати син Баязіда I, Іса Челебі. Можливо, Хамідоглу Хюсеїн-бей помер 1391 року, а його син Мустафа вступив на службу до Баязіда. Північна частина бейлику припинила існування.

Осман-бей. Взяття південної частини бейлику

Докладніше:

В Анталії після смерті Мубарізеддіна Мехмеда-бея його наступником став його син Осман. За часи правління Османа Анталія втратила своє колишнє значення. Коли 1387 року Мурад I переміг Алаеддіна-бея Караманіда і захопив Бейшехір, він не відправився в район Теке. Йому повідомили, що бей Теке налаштований вороже, але він бідний чоловік всього з двома містами, тож не варто витрачати на нього сили.

Приблизно 793 року (1391) Баязід захопив Теке-елі і передав управління в ній Фіруз-бею.

У битві при Анкарі загін з колишнього бейлика Хамід (включно з Теке) брав участина під командуванням сина Баязіда, . Під час битви солдати з Айдина побачили у війську Тамерлана своїх беїв і перекинулися. За ними пішли загони з інших бейликів, зокрема і з бейлика Хамідогулларів. Після поразки і полону Баязіда у цій битві 1402 року південний емірат було відновлено, беєм знову став Осман. 1423 року Осман був убитий під час спроби захопити Анталію в союзі з Караманідами. Врешті останні землі бейлику Хамідогуллари було захоплено османами.

Серед сил, посланих на Кіпр мамлюцьким султаном , був Текеоглу, який 7 липня 1426 був убитий. Мабуть, то був Мустафа, син Османа.

Устрій управління та військо

Управління й улад бейлику були такими ж, як і в інших туркменських князівств регіону. Завойовані землі розподілялися між родичами старшого бея, але монети карбувалися і хутба читалася лише з його імені усіма володіннями бейлика.

У бейлику було багато дервіських лож (монастирів). Ібн Баттута описував, як його приймали в оселі шейхів у Бурдурі, Испарті, Егрідірі та Ґйолхісарі.

В армії бейлику за правління Дюндара-бея було 15 000 вершників та піхотинців. Дюндар застосовував різні військові тактики, у мирний час улаштовував військові маневри й офіційні паради, гарантуючи, підтримуючи військо у бойовій готовності. 2000 лучників, надісланих Хюсеїном-беєм у Косово, показують військову готовність бейлика. Хамідіди виділяли землю як тимари. Як сельджуки й османи, Хамідіди засновували вакуфи.

Єдина відома монета члена династії — срібна монета, викарбувана у Фелекабаді (Егрідір) Хусамеддіном Ільясом-беєм.

Будівництво

Головна брама Ташмедресе Дюндар-бея

Османські скарбницькі книги уписали наявність у майже кожному населеному пункті мечетей, побудованих беями. В Улуборлу зберігся лише мінарет мечеті, збудованої Хамідом-беєм. За межами мечеті Дюндар-бей збудував Фонтан Мухіддіна, від якого зараз залишилися лише руїни. У Бурдурі 1300 року Дюндар-бей зводив Улуджамі (Велику мечеть). В Испарті околицями Кечечі Бедреддін Хизир-бей побудував мечеть, яке по сьогодні відкрита для поклоніння. У тому ж місці Хизир-бей збудував хаммам. Нині його повністю зруйновано. Лазню, побудована Хизир-беєм у тому районі, також було повністю зруйновано. В Егрідірі 1302 року Дюндар-бей побудував ^[en]. Хизир-бей 1327/28 року звів у місті медресе, що не збереглася на сьогодення. Мечеть Хизир-бея, побудована ним в Егрідірі, з'єднана з медресе Дюндара-бея арочною стіною і в записах вакуфа згадується як мечеть Бююк та Джамі-е-Едідір. Вона збереглася донині. Баба Султан Текке в Егірдірі побудовано Хусамеддіном Ільясом-беєм 1357/58 року. У Бурдурі 1344/45 року Музафферуддін Мустафа-бей побудував медресе Музафферіє, але до наших днів дійшов лише напис. У Коркутелі 1319 року Сінанеддін Хизир-бей побудував медресе Сінанеддіна. Залишилися чотири стіни медресе, частина колон й арок.

Культура

Представники сімейства, особливо Хамід-бей, сприяли вченим і створювали на їхню користь вакуфи. Хамід-бей дарував велику земельну ділянку в селі Генчелі Коюнґйодзю-Бабові для створення ложі. Син Хаміда Ільяс-бей подарував землю в Кечіборлу та багато іншої нерухомості шейху Шікену. Ташмедресе, побудоване Дюндаром у стилі сельджуків, стало культурним науковим осереддям. Ібн Баттута писав про мюдерріса (викладача) медресе і музиканта Мусліхуддіна Мустафа б. Мухаммед. За словами Ібн Баттути, Мустафа був відомий у Єгипті і Дамаску. Мусліхуддін написав турецькою мовою коментарі до сурів Аль-Мульк, Йа Сін й Аль-Іхляс, присвятивши їх Хизир-бею. Переклад з перської мови праці Неджмеддіна-і-Даї було виконано 1351 року і присвячено Ґияседдіну Абдуррахіму-бею, що правив у Коркутелі, синові Юнуса-бея.

Економіка

У Бурдурі, Улуборлу, Ґйонені і Барлі варили мило; в Улуборлу, Кечіборлу і Бурдурі були олійниці; в Егрідірі, Ялвачі, Ґйонені та Испарті виробляли фарби. В Испарті, Бурдурі, Едіриді, Улуборлу, Ґйонені й Агласуні було налагоджено виробництво тонких бавовняних тканин.

Терренами бейлику вирощували пшеницю й овес, розводили овець та кіз, були знамениті туркменські килими, зіткані у цьому регіоні. З дерев в Испарті і прилеглих до неї землях отримували адраганську камедь, яку потім вивозили на ринки Єгипту і Європи. Вона використовувалася для виготовлення небесно-блакитної фарби, позолоти, а також як лікарський засіб.

Представники династії

Беї Хамідогуллари				Беї Текеогуллари
Ім'я	Початок правління	Кінець правління	Номер	Ім'я	Початок правління	Кінець правління	номер
	1291 1300	до 1314/15	1
Ільяс	?	?	2
	до 1314/15/1301	1326/27 1324	3	Юнус	1316/1318 1321	до 1326	1
(від імені Ісхака)	1326/27	1328	4	Махмуд	? до 1326	1324 1327	2
	1328	до 1335	5		1327	між 1332/33 і 1361	3
Хизир	до 1335	до 1358/59	4	Даді	?	?	4
Хусамюддін	? до 1358/59	? 1370	5	(Кучук Мехмед, Такка-бей, Зінджіркіран)	між 1332/33 і 1361 1372	між 1377 і 1381	5
Загарбання Караманідів	1370	1372
Хусамюддін Ільяс	1372	до 776 (1374/75)	5
Кемаледдін	до 776 (1374/75) 1374	1391	6		? між 1377 і 1381	? 1391-1400	6
				Мустафа (?)	?	?	7
Османське загарбання	1391				1391-1400	1402
				Осман	1402	1423	6
				Османське загарбання	1423

Члени сімейства

Генеалогічна таблиця Хамідідів

Алі ел-Тусі

Ебуль-Касим

Хамід

Ільяс

Фелекюддін Дюндар (1301— 1324)

Юнус (вм. не раніше 1334)

Ферхад

Хизир

Мехмед

Неджмюддін або Музарефуддін Ісхак

Сінанеддін Джаліс

Абдуррахім

Махмуд

Сінанеддін Хизир (вм. не раніше 1334)

Мюізюддін Ібрагім

Хусамюддін або Музафферюддін Мустафа

Хизир

Зекерія

Хавва Хатт

Мубарізеддін Мехмед (вм. не раніше 1377)

Даді

Музарефюддін Хюсамюддін Ільяс (вм. до 1375)

Мюізюддін Ібрагім

Дочка, дружина Хамзи, бея Антальї

Осман (ум. 1426)

Алі

Кемаледдін Хюсеїн

Мустафа (?)

Мустафа

Хамідіди, гілка в Егрідірі

Гілка в Аланії, Теке

1. Історики не досягли згоди з приводу того, чи йдеться про один, два або три різні Хамідіди з ім'ям Хизир. Найпоширеніша версія, що їх було двоє — син Юнуса і син Ісхака.
2. Швидше за все, Джаліс та Хизир — це одна особа.

Примітки

1. Uzunçarşılı, 1969, с. 39.
2. Uzunçarşılı.
3. Kofoğlu, 2018.
4. Kofoğlu, 1997.
5. Turgut, 2016, с. 405.
6. Bosworth, 2014.
7. Üçok, 1955, с. 75.
8. Kofoğlu, 2019.
9. Uzunçarşılı, 1933, с. 95.
10. Uzunçarşılı, 1969.
11. Kofoğlu, 1995.
12. Kayhan, 2018.
13. Kofoğlu, 2019, с. 30.
14. Kofoğlu, 2019, с. 29.
15. Kofoğlu, 2011.
16. Kofoğlu, 2019, с. 30—31.
17. Üçok, 1955, с. 77.
18. Kofoğlu, 2019, с. 34.
19. Solak, 2014, с. 68—69.
20. Kofoğlu, 2019, с. 33.
21. Kofoğlu, 2019, с. 35.
22. Tekindağ, 1977, с. 64.
23. Kofoğlu, 2019, с. 35—36.
24. Tekindağ, 1977, с. 65.
25. Kofoğlu, 2019, с. 36.
26. Леонтий Махера, 1999, с. 70—71.
27. Hill, 2010, с. 322.
28. Леонтий Махера, 1999, с. 72.
29. Hill, 2010, с. 323.
30. Planhol, 1997.
31. Hill, 2010, с. 389.
32. Bustron, 1884, с. 296.
33. d'Amadi, 1893, с. 441.
34. Strambaldi, 1893, с. 148—149.
35. Kofoğlu, 2019, с. 39.
36. Emecen, 2009.
37. Üçok, 1955, с. 79.
38. Kofoğlu, 2019, с. 41.
39. Нешри, 1984, с. 136.
40. Cezar, Sertoğlu, 2010, с. 24.
41. Emecen, Tanman, 2009.
42. Жуков, 1988, с. 124.
43. Eryavuz, 1994.
44. Еремеев, Мейер, 1992, с. 90—91.
45. Uzunçarşılı, 1933.
46. Coşan, 1981, с. 104—110.

Джерела

• (рос.) Леонтий Махера. Повесть о сладкой земле Кипр // Крестоносцы позднего средневековья. — М. : Изд-во МГУ, 1999.
• (болг.) Мехмед Нешри. Огледало на света: История на османския двор / Ред. Мария Калицин. — София : Отечествения фронт, 1984. — 420 с.

• (фр.) Strambaldi D. Chronique de Chypre / publ. R. Mas Latrie [Collection de documents inédits sur l’histoire de France. Histoire politique]. — Paris, 1893.
• (фр.) d'Amadi. Chronique de Chypre / publ. R. Mas Latrie [Collection de documents inédits sur l’histoire de France. Histoire politique]. — Paris, 1893.
• (фр.) Bustron Florio. Chronique de l'Île de Chypre. Publiée par René de Mas Latrie / René Marie Louis Mas Latrie. — [Paris Impr. national], 1884. — 550 с.

Література

• (рос.) Еремеев Д. Е., История Турции в средние века и новое время. — М. : Изд-во Московского университета, 1992. — 246 с. — .
• (рос.) Жуков К. А. Эгейские эмираты в XIV-XV вв. — Изд-во «Наука», Главная редакция восточной литературы, 1988. — 191 с.
• (англ.) Bosworth C. E. 118. The Hamid oghullari and the Tekke oghullari // New Islamic Dynasties. — Edinburgh University Press, 2014. — .
• (тур.) Cezar M., Sertoğlu M. Mufassal Osmanlı tarihi: resimli-haritalı. — Türk Tarih Kurumu, 2010. — Vol. 1. — 3668 p. — .
• (тур.) Coşan E. XV. Asır Türk Yazarlarından Muslihu'd-din, Hamid-Oğulları ve Hızır Bey // Vakıflar Dergisi. — 1981. — Вип. 13. — С. 101—112.
• (тур.) Emecen F., Tanman M.B. Saruhanoğulları // Islam Ansiklopedisi. — 2009. — Т. 36. — С. 170—174.
• (англ.) Emecen F. Anatolian emirates // Encyclopedia of the Ottoman Empire / Ágoston G., Bruce A. M.. — 2009. — P. 40—42. — ISSN 0-8160-6259-5.
• (тур.) Eryavuz S. Dündar Bey Medresesi // Islam Ansiklopedisi. — 1994. — Т. 10. — С. 21—22.
• (англ.) Hill George. A History of Cyprus. — Cambridge University Press, 2010. — Vol. 2. — 556 с. — .
• (тур.) Kayhan H. Hamidoğulları Beyliği Ekonomisi // Uluslararası Orta Anadolu ve Akdeniz Beylikleri Tarihi, Kültürü ve Medeniyeti Sempozyumu - V. — 2018. — С. 50.
• (тур.) Kofoğlu S. Hamidoğulları Beyliği. — Siyer Basim Yayin Dagitim San. Ve Tic. Ltd. Sti, 2018. — Vol. 11: Anadolu Beylikleri. — P. 227—242. — (İslam Tarihi ve Medeniyeti) — .
• Kofoğlu S. Hamidoğulları // Islam Ansiklopedisi. — 1997. — Т. 15. — С. 307—309.
• (тур.) Kofoğlu S. Tekeoğulları // Islam Ansiklopedisi. — 2011. — Т. 40. — С. 348—350.
• (англ.) Kofoğlu S. Principality of Tekeoğulları // Selçuklu Medeniyeti Araştırmaları Dergisi. — 2019. — Т. 4. — С. 27—48.
• (тур.) Kofoğlu S. Feleküddin Dündar Bey // Islam Ansiklopedisi. — 1995. — Т. 12. — С. 307—309.
• (англ.) Planhol X. de. Ḥamīd, or Ḥamīd Og̲h̲ullari̊ / In Houtsma, Martijn Theodoor. — Leiden : BRILL, 1997. — Vol. 9. — P. 132—133. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936)
• (тур.) Solak K. Moğol Sülemiş ve Timurtaş İsyanları Karşısında Anadolu'da Türkmenlerin Tutumu // Cappadocıa Journal Of Hıstory And Socıal Scıences, Kapadokya Tarih ve Sosyal Bilimler Dergisi. — 2014. — Т. 3. — С. 61—74.
• (тур.) Tekindağ Ş. Teke-Eli ve Teke-Oğulları // Tarih Enstitüsü Dergisi. — 1977. — Вип. 7—8. — С. 55—94.
• (тур.) Turgut V. Hamidoğulları ve Tekeoğulları'nın Menşei ve Vakıflarına. Dair // Journal of Turkish Studies. — 2016. — Т. 46. — С. 403—432.
• (тур.) Üçok Bahriye. Hamitoğulları Beyliği // Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. — 1955. — Т. 4, вип. 1—2. — С. 73—80.
• (тур.) Uzunçarşılı İ. H. Hamid oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — P. 62—69.
• (тур.) ^[tr]. Hamid oğulları Beyliği // Osmanlı Tarihi. — Ankara : Türk Tarih Kurumu. — P. 49—54, cild 1. — .
• (тур.) ^[tr]. Teke Oğulları. — Türk Tarih, Arkeologya ve Etnografya Dergisi. — Ankara, 1933.