Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Сибі́рські тата́ри (самоназва — себер татарлар). Народ, що проживає на захід від річки Єнісей в степовій і лісостеповій зонах в основному в сільських районах Тюменської, Омської, Новосибірської, Томської, Кемеровської областей, а також в Тюмені, Тобольську, Омську, Новосибірську, Томську, Тарі, Барабінську і інших містах Західного Сибіру. Розмовляють на сибірськотатарській мові. За антропологічними даними — відносяться до перехідної між монголоїдної і європеоїдної великими расами.
| Сибірські татари | |
| Рідна мова | сибірсько-татарська мова, російська і татарська |
|---|---|
| Країна |  Росія |
| Кількість населення | 6297 осіб[1] |
 Сибірські татари у Вікісховищі | |
Склад
Основне ядро сибірських татар вийшло з середовища середньовічних кипчаків, що брали участь у формуванні багатьох тюркських народів. В процесі свого тривалого і складного етнічного розвитку сибірські татари контактували з групами угорського походження, , народами Саяно-Алтаю, Середньої Азії і Казахстану, монголами, татарами Поволжя і Приуралля, башкирами і деякими іншими народами. Ступінь впливу вказаних народів на етнічний розвиток сибірських татар залежав від конкретних історичних умов, від тривалості цих контактів і т. д.
Сибірські татари складаються з трьох етнографічних груп — тоболо-іртишських, барабинських і томських татар, що відрізняються один від одного незначними особливостями в говорі, господарській діяльності. Кожна з основних етнічних підгруп сибірських татар у минулому мала поділ на дрібніші підгрупи. Наприклад, існували абинці — сибірське плем'я, що мешкало в Кузнецькому окрузі Томської губернії.
Історія
За однією з версій предками сибірських татар було плем'я гунів. Коли вони мігрували, то в 55-х р. до н. е. прийшли в і залишились на цих родючих землях, об'єднавшись з тюркськими племенами, які проживали на Західному Сибіру. Саме в ці роки було покладено початок процесу етногенезу предків сибірських татар. Науковці також вважають, що частина татар із Золотої Орди, у пошуках свого місця під сонцем, є предками сибірських татар.
Починаючи з VI ст. н. е. у Південному Сибіру і Центральній Азії створилися давньотюркські держави-поселення: Уйгурський, Тюркський, Кимакський та Киргиський каганати. У їх підпорядкування попав і Західний Сибір, тому еміграція тюркських племен продовжувалася. Інтенсивне заселення Барабинського степу кимаками та кипчаками почалося після занепаду в ХІ ст. Кимакського каганата.
Таким чином, етногенез сибірських татар до створення своєї держави був важким, адже навіть після створення держави продовжувалася еміграція тюрків, а пізніше — і . Науковці стверджують, що сибірські татари кінця ХІХ — початку XX ст. разом із астраханськими, касимовськими та іншими групами поволзько-приуральських татар об'єднувалися в одну єдиний етнос.
На основі досліджених історичних наукових праць, історик Г. Л. Файзрахманов стверджує, що результатом створення державності сибірських татар є високий внутрішньодержавний розвиток населення Західного Сибіру. Перше державне утворення предків сибірських татар виникло біля річки Ішим після занепаду на початку ХІІ ст. Другою татарською державою в Західному Сибіру було Тюменське ханство, яке утворилося в 20-х р. ХІІІ ст., набрала ваги за Тайбуги (сер. XIV ст.), у 1563 році після смерті останнього володаря Едігера приєдналося до Сибірського ханства. Остання держава сибірських татар — Сибірське ханство — виникло в 1495 р., а вже в XVI ст. воно було приєднане до Російської імперії. Слід зазначити, що корінні сибірські татари, до приєднання їх до Росії, як народ мали свою національну мову, культуру, обряди, звичаї, та з роками це все почало втрачатися, так і зникли деякі обряди та звичаї народу, а також їх діалект.
Наприкінці XX ст. корінні сибірські татари починають більше цікавитися своїм походженням, тим самим почала зростати їхня національна свідомість, зацікавленість в історії розвитку своєї мови, культури, до діячів науки, які залишили слід в історії свого народу. Це стрімке пробудження призвело до національного руху.
У середині ХХ сторіччя почали з'являтися національні повідомлення по радіо, телебаченню (татарською мовою), були організовані центри національної культури в містах Тюмені, Тобольську.
29 вересня 1990 р. в Тюмені було організовано конференцію татар Тюменської області, на якій були присутні більш як 120 делегатів. Під час конференції було вирішено створити Асоціацію татар Тюменської області, яка повинна була стати організацією, яка об'єднає всі татарські громадські організації області.
За останні роки XX ст. громадськими організаціями Тюменської області, особливо Асоціацією татар Тюменської області, при підтримці Адміністрації області було здійснено роботу з відродження культури та мови сибірських татар. (До речі, російські науковці дослідили, що сибірські татари у XVI ст. перейшли на ).
Сучасні корінні сибірські татари являють собою самостійний етнос, який зумів відстояти свою мову, етнічну територію, культуру, мистецтво, національну свідомість. Сибірські татари складаються із кількох етнографічних груп, які відрізняються один від одного особливостями мови, у деяких сферах матеріальної і духовної культури, а також господарської діяльності, однак це все лише збагачує їх, дозволяє краще вивчати їхню історію, культуру, показуючи колорит сибірських татар.
Культура
Духовна культура сибірських татар орієнтується на релігійні канони, а також відбивається у їхніх звичаях та обрядах. До основних обрядів цього народу належать — обряд ім'я наречення (пала ататил), одруження (неге), похорони (кумі), поминальний обряд (катим), роковини(телеу). Ці обряди проводяться із жертвоприношенням: за значних подій життя у жертву приноситься тварина. Є ще календарні свята, тобто релігійні — пост рамазан (ураса), курбан (корманник) та інші. Такі обряди проводяться практично за одним сценарієм, різниться тільки у читанні молитов муллою. Під час святкування готуються страви, зазвичай локшина, пироги, коржі, баурсакі, урюк, родзинки, чай. В оселі збираються поважні люди, родичі, яким роздається кеєр (милостиня), а мулла читає необхідну молитву.
Народні свята та звичаї цього народу охоплюють ще до ісламські вірування. До народних свят належить амаль (східний новий рік у день весняного рівнодення). Це свято відрізняється від інших тим, що проводиться колективна трапеза, а з найвищої споруди розкидають подарунки. Лунають пісні, грають в ігри, зустрічаючи новий рік. Ще одним народним святом було карга путка («вороння каша»), на сьогоднішній день, це свято призабуте. Воно проводиться тоді, коли прилітають граки, тобто перед початком посівних робіт. Під час святкування цього свята відчувається товариськість та дружність татар, бо жителі, збираючи по подвір'ю крупу та інші продукти, варили кашу у казані всі разом, а потім її роздавали, а залишки покидали в полі, щоб була врожайність.
У сибірських татар також є свята, які поєднали у собі язичництво (тенгріанство) та іслам. Одним із таких свят є кук корманник (жертва небу). Жителі проводять цей обряд разом із мусульманським духовенством, під час якого відбувається заколення жертовної тварини в посушливу погоду, таким чином люди звертаються до Всевишнього про дощ, або, навпаки, в дощову погоду про припинення опадів, щоб можна було приступити до господарських робіт. Ще з язичницьких часів сибірські татари вірили у духів предків (), лісовиків (піцен, албасти), водяних (сиу перей), злих духів (чин, перей, шайтан), домовиків (ой перей), ця віра, з покоління в покоління, дійшла і до сьогодення, адже досі на будинках зустрічаються амулети з висловами з Корану.
До духовної спадщини сибірських татар відноситься фольклор. У жанровому відношенні він різноманітний. З ліро-епічних творів відомі (народні поеми) (), прозові — казки (), прислів'я (), приказки (). Музика (крім танечний) заснована на пентатоніка, тому сибірські татари співають пісні (йир), спільні з татарськими і башкирськими. Музикою супроводжуються такі жанри фольклору як Баіт (пейет) — вірші, присвячені трагічним випадкам життя, мунаджати (моначат) — релігілзние співи, частівки (такмак). Народні танці відрізняються гучним відбиванням ніг (як в іспанському фламенко). З традиційних музичних інструментів відомі курай (рід сопілки), (язичковий музичний інструмент), ТУМР (рід домбри), тум (барабан).
Див. також
Джерела
- Файзрахманов Г. История сибирских татар с древнейших времен до начала ХХ века.
- Ф. С. Баязитова. Свадебный обряд и его терминология в контексте народно-разговорного языка сибирских татар.
- Одежда и украшения сибирских татар.
- Погребальные сооружения сибирских татар
- Всеросійський перепис населення (2020—2021)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Sibi rski tata ri samonazva seber tatarlar Narod sho prozhivaye na zahid vid richki Yenisej v stepovij i lisostepovij zonah v osnovnomu v silskih rajonah Tyumenskoyi Omskoyi Novosibirskoyi Tomskoyi Kemerovskoyi oblastej a takozh v Tyumeni Tobolsku Omsku Novosibirsku Tomsku Tari Barabinsku i inshih mistah Zahidnogo Sibiru Rozmovlyayut na sibirskotatarskij movi Za antropologichnimi danimi vidnosyatsya do perehidnoyi mizh mongoloyidnoyi i yevropeoyidnoyi velikimi rasami Sibirski tatari Ridna movasibirsko tatarska mova rosijska i tatarska Krayina Rosiya Kilkist naselennya6297 osib 1 Sibirski tatari u VikishovishiSkladOsnovne yadro sibirskih tatar vijshlo z seredovisha serednovichnih kipchakiv sho brali uchast u formuvanni bagatoh tyurkskih narodiv V procesi svogo trivalogo i skladnogo etnichnogo rozvitku sibirski tatari kontaktuvali z grupami ugorskogo pohodzhennya narodami Sayano Altayu Serednoyi Aziyi i Kazahstanu mongolami tatarami Povolzhya i Priurallya bashkirami i deyakimi inshimi narodami Stupin vplivu vkazanih narodiv na etnichnij rozvitok sibirskih tatar zalezhav vid konkretnih istorichnih umov vid trivalosti cih kontaktiv i t d Sibirski tatari skladayutsya z troh etnografichnih grup tobolo irtishskih barabinskih i tomskih tatar sho vidriznyayutsya odin vid odnogo neznachnimi osoblivostyami v govori gospodarskij diyalnosti Kozhna z osnovnih etnichnih pidgrup sibirskih tatar u minulomu mala podil na dribnishi pidgrupi Napriklad isnuvali abinci sibirske plem ya sho meshkalo v Kuzneckomu okruzi Tomskoyi guberniyi IstoriyaRozselennya sibirskih ta povolzkih tatar Tomski tatari najshidnishi z sibirskih tatar Za odniyeyu z versij predkami sibirskih tatar bulo plem ya guniv Koli voni migruvali to v 55 h r do n e prijshli v i zalishilis na cih rodyuchih zemlyah ob yednavshis z tyurkskimi plemenami yaki prozhivali na Zahidnomu Sibiru Same v ci roki bulo pokladeno pochatok procesu etnogenezu predkiv sibirskih tatar Naukovci takozh vvazhayut sho chastina tatar iz Zolotoyi Ordi u poshukah svogo miscya pid soncem ye predkami sibirskih tatar Pochinayuchi z VI st n e u Pivdennomu Sibiru i Centralnij Aziyi stvorilisya davnotyurkski derzhavi poselennya Ujgurskij Tyurkskij Kimakskij ta Kirgiskij kaganati U yih pidporyadkuvannya popav i Zahidnij Sibir tomu emigraciya tyurkskih plemen prodovzhuvalasya Intensivne zaselennya Barabinskogo stepu kimakami ta kipchakami pochalosya pislya zanepadu v HI st Kimakskogo kaganata Takim chinom etnogenez sibirskih tatar do stvorennya svoyeyi derzhavi buv vazhkim adzhe navit pislya stvorennya derzhavi prodovzhuvalasya emigraciya tyurkiv a piznishe i Naukovci stverdzhuyut sho sibirski tatari kincya HIH pochatku XX st razom iz astrahanskimi kasimovskimi ta inshimi grupami povolzko priuralskih tatar ob yednuvalisya v odnu yedinij etnos Na osnovi doslidzhenih istorichnih naukovih prac istorik G L Fajzrahmanov stverdzhuye sho rezultatom stvorennya derzhavnosti sibirskih tatar ye visokij vnutrishnoderzhavnij rozvitok naselennya Zahidnogo Sibiru Pershe derzhavne utvorennya predkiv sibirskih tatar viniklo bilya richki Ishim pislya zanepadu na pochatku HII st Drugoyu tatarskoyu derzhavoyu v Zahidnomu Sibiru bulo Tyumenske hanstvo yake utvorilosya v 20 h r HIII st nabrala vagi za Tajbugi ser XIV st u 1563 roci pislya smerti ostannogo volodarya Edigera priyednalosya do Sibirskogo hanstva Ostannya derzhava sibirskih tatar Sibirske hanstvo viniklo v 1495 r a vzhe v XVI st vono bulo priyednane do Rosijskoyi imperiyi Slid zaznachiti sho korinni sibirski tatari do priyednannya yih do Rosiyi yak narod mali svoyu nacionalnu movu kulturu obryadi zvichayi ta z rokami ce vse pochalo vtrachatisya tak i znikli deyaki obryadi ta zvichayi narodu a takozh yih dialekt Naprikinci XX st korinni sibirski tatari pochinayut bilshe cikavitisya svoyim pohodzhennyam tim samim pochala zrostati yihnya nacionalna svidomist zacikavlenist v istoriyi rozvitku svoyeyi movi kulturi do diyachiv nauki yaki zalishili slid v istoriyi svogo narodu Ce strimke probudzhennya prizvelo do nacionalnogo ruhu U seredini HH storichchya pochali z yavlyatisya nacionalni povidomlennya po radio telebachennyu tatarskoyu movoyu buli organizovani centri nacionalnoyi kulturi v mistah Tyumeni Tobolsku 29 veresnya 1990 r v Tyumeni bulo organizovano konferenciyu tatar Tyumenskoyi oblasti na yakij buli prisutni bilsh yak 120 delegativ Pid chas konferenciyi bulo virisheno stvoriti Asociaciyu tatar Tyumenskoyi oblasti yaka povinna bula stati organizaciyeyu yaka ob yednaye vsi tatarski gromadski organizaciyi oblasti Za ostanni roki XX st gromadskimi organizaciyami Tyumenskoyi oblasti osoblivo Asociaciyeyu tatar Tyumenskoyi oblasti pri pidtrimci Administraciyi oblasti bulo zdijsneno robotu z vidrodzhennya kulturi ta movi sibirskih tatar Do rechi rosijski naukovci doslidili sho sibirski tatari u XVI st perejshli na Suchasni korinni sibirski tatari yavlyayut soboyu samostijnij etnos yakij zumiv vidstoyati svoyu movu etnichnu teritoriyu kulturu mistectvo nacionalnu svidomist Sibirski tatari skladayutsya iz kilkoh etnografichnih grup yaki vidriznyayutsya odin vid odnogo osoblivostyami movi u deyakih sferah materialnoyi i duhovnoyi kulturi a takozh gospodarskoyi diyalnosti odnak ce vse lishe zbagachuye yih dozvolyaye krashe vivchati yihnyu istoriyu kulturu pokazuyuchi kolorit sibirskih tatar KulturaDuhovna kultura sibirskih tatar oriyentuyetsya na religijni kanoni a takozh vidbivayetsya u yihnih zvichayah ta obryadah Do osnovnih obryadiv cogo narodu nalezhat obryad im ya narechennya pala atatil odruzhennya nege pohoroni kumi pominalnij obryad katim rokovini teleu Ci obryadi provodyatsya iz zhertvoprinoshennyam za znachnih podij zhittya u zhertvu prinositsya tvarina Ye she kalendarni svyata tobto religijni post ramazan urasa kurban kormannik ta inshi Taki obryadi provodyatsya praktichno za odnim scenariyem riznitsya tilki u chitanni molitov mulloyu Pid chas svyatkuvannya gotuyutsya stravi zazvichaj lokshina pirogi korzhi baursaki uryuk rodzinki chaj V oseli zbirayutsya povazhni lyudi rodichi yakim rozdayetsya keyer milostinya a mulla chitaye neobhidnu molitvu Narodni svyata ta zvichayi cogo narodu ohoplyuyut she do islamski viruvannya Do narodnih svyat nalezhit amal shidnij novij rik u den vesnyanogo rivnodennya Ce svyato vidriznyayetsya vid inshih tim sho provoditsya kolektivna trapeza a z najvishoyi sporudi rozkidayut podarunki Lunayut pisni grayut v igri zustrichayuchi novij rik She odnim narodnim svyatom bulo karga putka voronnya kasha na sogodnishnij den ce svyato prizabute Vono provoditsya todi koli prilitayut graki tobto pered pochatkom posivnih robit Pid chas svyatkuvannya cogo svyata vidchuvayetsya tovariskist ta druzhnist tatar bo zhiteli zbirayuchi po podvir yu krupu ta inshi produkti varili kashu u kazani vsi razom a potim yiyi rozdavali a zalishki pokidali v poli shob bula vrozhajnist U sibirskih tatar takozh ye svyata yaki poyednali u sobi yazichnictvo tengrianstvo ta islam Odnim iz takih svyat ye kuk kormannik zhertva nebu Zhiteli provodyat cej obryad razom iz musulmanskim duhovenstvom pid chas yakogo vidbuvayetsya zakolennya zhertovnoyi tvarini v posushlivu pogodu takim chinom lyudi zvertayutsya do Vsevishnogo pro dosh abo navpaki v doshovu pogodu pro pripinennya opadiv shob mozhna bulo pristupiti do gospodarskih robit She z yazichnickih chasiv sibirski tatari virili u duhiv predkiv lisovikiv picen albasti vodyanih siu perej zlih duhiv chin perej shajtan domovikiv oj perej cya vira z pokolinnya v pokolinnya dijshla i do sogodennya adzhe dosi na budinkah zustrichayutsya amuleti z vislovami z Koranu Do duhovnoyi spadshini sibirskih tatar vidnositsya folklor U zhanrovomu vidnoshenni vin riznomanitnij Z liro epichnih tvoriv vidomi narodni poemi prozovi kazki prisliv ya prikazki Muzika krim tanechnij zasnovana na pentatonika tomu sibirski tatari spivayut pisni jir spilni z tatarskimi i bashkirskimi Muzikoyu suprovodzhuyutsya taki zhanri folkloru yak Bait pejet virshi prisvyacheni tragichnim vipadkam zhittya munadzhati monachat religilznie spivi chastivki takmak Narodni tanci vidriznyayutsya guchnim vidbivannyam nig yak v ispanskomu flamenko Z tradicijnih muzichnih instrumentiv vidomi kuraj rid sopilki yazichkovij muzichnij instrument TUMR rid dombri tum baraban Div takozhSibirske hanstvoDzherelaFajzrahmanov G Istoriya sibirskih tatar s drevnejshih vremen do nachala HH veka F S Bayazitova Svadebnyj obryad i ego terminologiya v kontekste narodno razgovornogo yazyka sibirskih tatar Odezhda i ukrasheniya sibirskih tatar Pogrebalnye sooruzheniya sibirskih tatar Vserosijskij perepis naselennya 2020 2021 d Track Q57573219