«Піфія» — картина польського художника Яцека Мальчевського (1854—1929) на давньогрецьку тему.
пол. Pytia | |
---|---|
Творець: | Яцек Мальчевський |
Час створення: | 1917 |
Матеріал: | олія на полотні |
Жанр: | міфологічний живопис |
Зберігається: | Україна, Львів |
Музей: | Львівська національна галерея мистецтв |
Передумови і коливання зацікавленості
Давньогрецька і давньоримська тематика в 19 столітті набули значення благопристойних, але звичних і нудних тем, притаманних буржуазному мистецтву різних країн. За теми міфологічного та біблійного жанрів до судом міцно трималась освітня художня система, не помічаючи ні їх анахронізму, ні помертвілості. Античну тематику на початковому етапі розробляли Жан-Огюст-Домінік Енгр, Теодор Жеріко(«Дівчата викликають на змагання спартанських юнаків»), Едуар Мане, в Російській імперії — Карл Брюлов, Іван Крамськой, Ілля Рєпін (малюнки, «Христос воскрешає доньку Іаіра»), Михайло Врубель («Бенкет римлян») та інші. Але вже античні композиції Енгра не завжди вітались, незважаючи на майстерність їх виконання. А в історії мистецтва поціновуватимуть портрети сучасників Енгра, картини Жеріко, Едуара Мане, Рєпина і Крамського на сучасну тематику.
Найбільш значні зрушення відбились в мистецтві Франції. Боротьба з консервативним академізмом відбилась в появі як новітніх течій (французький романтизм, Барбізонська школа , імпресіонізм), так і в ствердженні сюжетів реального життя (Гюстав Курбе, «Похорон в Орнані», Едуар Мане Бар «Фолі-Бержер» , низка картин імпресіоністів і постімпресіоністів). Давньогрецька і давньоримська тематика була витіснена на узбіччя мистецтва і перейшла в навчальні аудиторії та малоякісне салонне мистецтво.
На початок 20 ст. помітно зріс інтерес до дещо призабутих античних тем, які почали сприймати інакше, ностальгічно. В цей час набули міці процеси перегляду мистецтва Стародавньої Греці. Митці різних країн жадібно вивчали твори різних періодів історії Греції і відтворювали імпульси призабутих епох в своїх творах(античні теми у Пікассо, Івана Мештровича, пізніше у Антуана Бурделя(що звернувся до давньогрецької архаїки), Арістида Майоля (що звернувся до класичної доби тощо). У російського художника Сєрова античність надзвичайно наближена до реальності і навіть побутовості. В картині « Одісей і Навзікая » мотив античного оповідання трактований з незвичною простотою і без жодних слідів академізму, що монополізував античність на той час.
Опис твору
Яцек Мальчевський нечасто звертався до античних сюжетів. Хоча іноді робив спроби поєднати античність з сучасністю («Портрет Адама Асника з музою », «Автопортрет з музою»), але його музи не мають нічого спільного з її археологічним образом. Мальчевський знову повернувся до варіанту зі значущою, але поодинокою жіночою фігурою, яку неодноразово використовував в минулому («Інтермеццо», «Танатос і смерть Елое», «Весна», «Отруєний колодязь»).
В тривожні місяці 1917 року він звернувся до образу піфії, наче в очікуванні пророцтва на невизначене майбутнє. В варіанті, що зберігається в Національному музеї в Кельцях, Мальчевський досить старанно відтворив піфію так, як її описували : молода дівчина в чистому вбранні присіла на високий триногий стілець в очікуванні ядучої пари. На обличчі «Піфії» з Кельців посмішка наче в очікуванні приємної зустрічі з Богом. Її оточує пара, крізь яку видно археологічно точно відтворену давньогрецьку архітектуру. Від античності тут самі натяки і буденність.
Зовсім іншу інтерпретацію «Піфії» мав глядач в варіанті, що зберігає нині Львівська національна галерея мистецтв. Її теж датують 1917 роком, коли Європу роздирала Перша світова війна. На триножнику самовпевнена, дебела дівчина з оголеними ногами, несподівано смілива і ніяк не антична. Митець не потурбувався навіть відтворити грецьку архітектуру чи вишиті візерунки на її сукні, як то зробив в попередньому варіанті. Піфія ще не впала в екстаз і лише готується до пророцтва. Але її вже рясно оточує отруйна пара, крізь яку ледь помітні обличчя, але не стародавніх греків, а стривожених сучасників самого Яцека Мальчевського.
- Худ. Джон Кольєр, «Піфія», 1891 р.Галерея мистецтв Південної Австралії
- Я.Мальчевський, «Весна»
- Я.Мальчевський, «Піфія», 1917, Нац. Музей, Кельці, Польща.
Див. також
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Pifiya kartina polskogo hudozhnika Yaceka Malchevskogo 1854 1929 na davnogrecku temu Pifiyapol PytiaTvorec Yacek MalchevskijChas stvorennya 1917Material oliya na polotniZhanr mifologichnij zhivopisZberigayetsya Ukrayina LvivMuzej Lvivska nacionalna galereya mistectvPeredumovi i kolivannya zacikavlenostired Davnogrecka i davnorimska tematika v 19 stolitti nabuli znachennya blagopristojnih ale zvichnih i nudnih tem pritamannih burzhuaznomu mistectvu riznih krayin Za temi mifologichnogo ta biblijnogo zhanriv do sudom micno trimalas osvitnya hudozhnya sistema ne pomichayuchi ni yih anahronizmu ni pomertvilosti Antichnu tematiku na pochatkovomu etapi rozroblyali Zhan Ogyust Dominik Engr Teodor Zheriko Divchata viklikayut na zmagannya spartanskih yunakiv Eduar Mane v Rosijskij imperiyi Karl Bryulov Ivan Kramskoj Illya Ryepin malyunki Hristos voskreshaye donku Iaira Mihajlo Vrubel Benket rimlyan ta inshi Ale vzhe antichni kompoziciyi Engra ne zavzhdi vitalis nezvazhayuchi na majsternist yih vikonannya A v istoriyi mistectva pocinovuvatimut portreti suchasnikiv Engra kartini Zheriko Eduara Mane Ryepina i Kramskogo na suchasnu tematiku Najbilsh znachni zrushennya vidbilis v mistectvi Franciyi Borotba z konservativnim akademizmom vidbilas v poyavi yak novitnih techij francuzkij romantizm Barbizonska shkola impresionizm tak i v stverdzhenni syuzhetiv realnogo zhittya Gyustav Kurbe Pohoron v Ornani Eduar Mane Bar Foli Berzher nizka kartin impresionistiv i postimpresionistiv Davnogrecka i davnorimska tematika bula vitisnena na uzbichchya mistectva i perejshla v navchalni auditoriyi ta maloyakisne salonne mistectvo Na pochatok 20 st pomitno zris interes do desho prizabutih antichnih tem yaki pochali sprijmati inakshe nostalgichno V cej chas nabuli mici procesi pereglyadu mistectva Starodavnoyi Greci Mitci riznih krayin zhadibno vivchali tvori riznih periodiv istoriyi Greciyi i vidtvoryuvali impulsi prizabutih epoh v svoyih tvorah antichni temi u Pikasso Ivana Meshtrovicha piznishe u Antuana Burdelya sho zvernuvsya do davnogreckoyi arhayiki Aristida Majolya sho zvernuvsya do klasichnoyi dobi tosho U rosijskogo hudozhnika Syerova antichnist nadzvichajno nablizhena do realnosti i navit pobutovosti V kartini Odisej i Navzikaya motiv antichnogo opovidannya traktovanij z nezvichnoyu prostotoyu i bez zhodnih slidiv akademizmu sho monopolizuvav antichnist na toj chas Opis tvorured nbsp Portret Adama Asnika z muzoyu 1897 Nac muzej Poznan Yacek Malchevskij nechasto zvertavsya do antichnih syuzhetiv Hocha inodi robiv sprobi poyednati antichnist z suchasnistyu Portret Adama Asnika z muzoyu Avtoportret z muzoyu ale jogo muzi ne mayut nichogo spilnogo z yiyi arheologichnim obrazom Malchevskij znovu povernuvsya do variantu zi znachushoyu ale poodinokoyu zhinochoyu figuroyu yaku neodnorazovo vikoristovuvav v minulomu Intermecco Tanatos i smert Eloe Vesna Otruyenij kolodyaz V trivozhni misyaci 1917 roku vin zvernuvsya do obrazu pifiyi nache v ochikuvanni proroctva na neviznachene majbutnye V varianti sho zberigayetsya v Nacionalnomu muzeyi v Kelcyah Malchevskij dosit staranno vidtvoriv pifiyu tak yak yiyi opisuvali moloda divchina v chistomu vbranni prisila na visokij trinogij stilec v ochikuvanni yaduchoyi pari Na oblichchi Pifiyi z Kelciv posmishka nache v ochikuvanni priyemnoyi zustrichi z Bogom Yiyi otochuye para kriz yaku vidno arheologichno tochno vidtvorenu davnogrecku arhitekturu Vid antichnosti tut sami natyaki i budennist Zovsim inshu interpretaciyu Pifiyi mav glyadach v varianti sho zberigaye nini Lvivska nacionalna galereya mistectv Yiyi tezh datuyut 1917 rokom koli Yevropu rozdirala Persha svitova vijna Na trinozhniku samovpevnena debela divchina z ogolenimi nogami nespodivano smiliva i niyak ne antichna Mitec ne poturbuvavsya navit vidtvoriti grecku arhitekturu chi vishiti vizerunki na yiyi sukni yak to zrobiv v poperednomu varianti Pifiya she ne vpala v ekstaz i lishe gotuyetsya do proroctva Ale yiyi vzhe ryasno otochuye otrujna para kriz yaku led pomitni oblichchya ale ne starodavnih grekiv a strivozhenih suchasnikiv samogo Yaceka Malchevskogo nbsp Hud Dzhon Kolyer Pifiya 1891 r Galereya mistectv Pivdennoyi Avstraliyi nbsp Ya Malchevskij Vesna nbsp Ya Malchevskij Pifiya 1917 Nac Muzej Kelci Polsha Div takozhred nbsp Portal Mistectvo Akademizm Romantizm Simvolizm Pohoron v Ornani Bar Foli Berzher Vikradennya Yevropi Syerov Gustav Kurbe Barbizonska shkola Otrimano z https uk wikipedia org wiki Pifiya Malchevskogo