Я́цек Мальче́вський (пол. Jacek Malczewski; 14 липня 1854, Радом, Царство Польське, Російська імперія — 8 жовтня 1929, Краків, Польська республіка) — польський художник, представник польського символізму.
Яцек Мальчевський | ||||
---|---|---|---|---|
пол. Jacek Malczewski | ||||
Народження | 14 липня 1854 Радом, Царство Польське, Російська імперія | |||
Смерть | 8 жовтня 1929 (75 років) | |||
Краків, Польська республіка | ||||
Поховання | Крипта заслужених на Скалці | |||
Національність | поляк | |||
Країна | Російська імперія→ Польща | |||
Навчання | ||||
Діяльність | художник, art educator, викладач університету, громадський діяч | |||
Напрямок | символізм | |||
Роки творчості | 1892 — 1929 | |||
Вчитель | Ян Матейко і d | |||
Працівник | Краківська академія мистецтв | |||
Член | d | |||
Твори | Польський Гамлет. Портрет Олександра Велопольського | |||
Батько | d | |||
У шлюбі з | d | |||
Діти | d | |||
Роботи в колекції | галерея Бельведер, Сілезький музей, Бельський замок, Королівський замок на Вавелі, d, d, d, d, Q62013670?, Королівський замок на Вавелі, Національний музей у Варшаві, Національний музей, Національний музей у Кракові, Художній музей, Львівська національна галерея мистецтв імені Б. Г. Возницького, d, Національний музей, Національний музей (Ґданськ), d, Національний музей, Q16548809?, Національна галерея, d і d | |||
Нагороди | ||||
| ||||
Яцек Мальчевський у Вікісховищі |
Біографія
Ранні роки
Походив зі збіднілої шляхетської родини. У 13 років батьки відправили хлопця до родини вуйка, а той подбав про вчителів, серед яких був і письменник Адольф Дигасінський. На свідомість юнака мали значний вплив ідеї польського месіанства і польського патріотизму, притаманні ще польській добі романтизму.
У сімнадцять років хлопця відправили до Кракова, де він продовжив навчання у гімназії, а у вільний час студіював у краківській Школі мистецтв. Серед його викладачів — Ян Матейко, який і порадив здібному юнакові вивчати живопис. Мальчевський почав опановувати живопис, а художню освіту завершив навчанням у Школі мистецтв у Парижі.
Меценати Лянцкоронські
Брав участь в археологічній мандрівці, організованій графом Каролем Лянцкоронським, до Памфілії, Пізидії, Греції, у яку вирушили на початку вересня 1884 року (з Роздолу). У 1885 перебував у Мюнхені.
Восени 1887 повернувся на Батьківщину. Цього ж року одружився.
У 1880 відвідав Італію, потім Галичину, Львів.
На 1880-ті припадає зближення з родиною Лянцкоронських. Разом з графом Каролем Лянцкоронським відвідав Грецію та Малу Азію, що належала тоді Османській імперії. З Каролем Лянцкоронським склалися теплі стосунки і художник був запрошений до садиби графа в Розділ у Галичині. Аби художнику було зручно працювати в садибі, йому обладнали майстерню.
Викладач і художник
Два терміни Мальчевський був професором (у 1896-1900 та у 1912-1921).
У 1897 р. Мальчевський був засновником мистецької спілки «Штука» (Sztuka тобто «Мистецтво») разом з іншими майстрами, серед яких:
Спілка існувала протягом тривалого часу — до 1950 року.
Дві смерті
На художню свідомість митця великий вплив мали смерть батька — у 1884 році, після чого він почав досліджувати смерть як явище життя особи, і смерть матері у 1898 році.
10 років поза Краковом
Після конфлікту з художником Юліаном Фалатом покинув академію і поміняв декілька місць проживання. Мав декілька виставок, серед яких також у Львові (1903 р.)
В останній рік життя художник утратив зір. Помер 8 жовтня 1929 р.
Творчість
У творчому доробку художника — пейзажі і костюмовані портрети, символічні композиції, своєрідні інтерпретації релігійних сюжетів, численні автопортрети.
Його хвилювала тема «митець і муза», «митець і його натхнення». Спроби розібратися в цьому були як в зображеннях інших митців (портрет Адама Асника з музою), так і в автопортретах.
Не маючи привабливої зовнішності, художник тим не менше залишив декілька незвичних автопортретів як в релігійних композиціях («Христос і Пілат», «Христос в Еммаусі»), так і в портретах костюмованих (в латах) чи з побутовим забарвленням. І показав, що значущою може бути і особа без модних ознак привабливості.
Далекий від декоративності Станіслава Виспянсько і ар нуво як такого, Мальчевський чіпляв глядача цікавими композиціями з символічним забарвленням, де розробляв проблему передачі національних традицій від померлих — живим.
Тема польських повстанців
Провідною темою суспільно-політичного життя народу Польщі протягом 1795—1918 років була тема боротьби за національне визволення від Російської імперії (в складі якої тоді перебувала Польща) і відновлення державності. Останній розділ Польщі у 1795 роздер країну між могутніми сусідніми державами, на яке польське суспільство відповіло численними повстаннями, які однак не принесли успіху. Країни-загарбники відповідали військовим придушенням визвольних повстань, конфіскаціями майна і костелів, масовим засланням бунтівників. Трагічні суспільні настрої після чергової поразки повстанців у 1863 добре передав лист Яна Матейка:
Скрізь - хрести! Скрізь ! Вийдеш з дому - повз тебе або несуть убитого, або їде катафалк. Зайдеш в костел - усі в траурі !
Був одним із художників, що порушували тему покараних повстанців. Це і графічний твір «Заслання студентів», і нібито побутова картина «Смерть на етапі до Сибіру». В останній — художник подав тему смерті в'язня, коли його смерть перестала бути подією. Люди з переламаними долями не помічають смерті, настільки звичною стає для них смерть від насилля.
Гіркота поразки і сум за колишнім життям стали головною темою картини Мальчевського «Польські політв'язні святкують Різдво Христове в Сибіру».
Автопортрети
Залишив по собі велику кількість автопортретів. В тому сумному світі політичної реакції в країні та власних поневірянь спостереження за собою, за змінами власного обличчя стають засобом аналізу змін в собі і змін в середовищі. Автопортрети різняться і композиціями, і стилістикою, вони то суто реалістичні і подані в порожніх, незручних інтер'єрах, то поряд з міфічними персонажами(«Автопортрет і сатир», «Автопортрет і Ерінія»), то поряд з фігурою Смерті, як це робив сумний Арнольд Беклін, знакова фігура європейського символізму. Особлива група автопортретів Мальчевського — в біблійних композиціях чи композиціях-інтерпретаціях на біблійні теми («Христос і самаритянка біля колодязя», «Христос і Пілат»).
Вибрані твори
- «Повстання в шахті», 1882
- , 1883 р.
- «Інтродукція», 1890
- «Меланхолія» (1890–1894)
- «Святвечір у Сибіру» (1892)
- «Безвихідна ситуація» (1895–1897)
- «Моє життя, дитинство»
- «Янголе, я піду за тобою»
- «Спокій в кайданах», 1899
- «Дворик в звіринці, Краків»
- «Геркулес на перетині шляхів»
- «Ідилія»
- «Прощання»
- «Пейзаж з Товієм і янголом»
- «Меланхолія»
- «Соняшники»
- «Рибалка з русалкою»
- «Зимовий пейзаж»
- «В момент створення сплячої гарпії», 1901
- «Саломея чекає, поки відрубають голову Св. Івану Хрестителю»
- «Повернення блудного сина»
- «Моє життя. Моя душа»
- «Натхнення художника»
- «Моє життя. Повернення»
- «Янгол і хлопчик-пастушок І», 1903
- «Янгол і хлопчик-пастушок ІІ»
- «Отруєний колодязь. Химера», 1906
- «Мої моделі»
- «Смерть Єлени», 1907
- «Смерть завітала» або «Танатос»
- «Автопортрет з палітрою»
- «Автопортрет з сатиром»
- «Автопортрет і Ерінія», 1910
- «Автопортрет і юна смерть», 1910
- Піфія Мальчевського, 1917
- «Богиня перемоги Ніке»
- «Дружина художника і два фавни»
- «Сивий фавн»
- «Circulys vitiosus»
-
- «Танатос і смерть Елое». За поемою Юліуша Словацького (?)
- Танатос
- Безвихідна ситуація
- Смерть політв'язня на етапі до Сибіру
- Меланхолія
- Смерть, 1902, Національний музей (Варшава)
Портрети
- «Автопортет і смерть»
- «Станіслав Бринярський»
- «Марія Балова»
- «Еразм Барач»
- «Владислав Раймонт», 1905
- «Вацлав Карчевський»
- «Станіслав Бриня»
- «Едвард Рачинський»
- «Фелікс Ясинський»
- «Польський Гамлет, портрет Александра Велькопольського», 1903
- «Автопортрет з палітрою», 1892
- Автопортрет з гіацинтом
- Автопортрет, 1907
-
- Портрет Йозефа Пілсудського
- Портрет Ляцкоронських
- Портрет Людвіка Зеленського
- Портрет Станіслава Віткевича
- Христос в Еммаусі (автопортрет)
- Портрет Адама Асника з музою
- Автопортрет з музою
- Медуза
- Польський Гектор
-
- Тобіас і Парсея
- Спокуса багатством
- Батьківщина. Портрет Марії Бол
- Христос і самаритянка біля колодязя
- Отруєне джерело з химерою, 1905,
- Митець і муза
- «Янголе, я піду за тобою», 1901
- Полонія
- Піфія
- Дон Кіхот
- Мистецтво
- Танатос
- «Весна»
-
Нагороди
Мав декілька значних нагород, серед них
- Орден Відродження Польщі
- Велика золота медаль на Національній виставці в Познані
Див. також
Джерела
- Jadwiga Puciata-Pawłowska. Malczewski Jacek (1854—1929) // Polski Słownik Biograficzny. — Wrocław — Warszawa — Kraków: Zakład Narodowy Imienia Ossolińskich, Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk, 1974. — T. XIX. — S. 282—286. (пол.)
Посилання
- Сторінка про художника [ 10 грудня 2008 у Wayback Machine.]
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshih lyudej iz prizvishem Malchevskij Ya cek Malche vskij pol Jacek Malczewski 14 lipnya 1854 Radom Carstvo Polske Rosijska imperiya 8 zhovtnya 1929 Krakiv Polska respublika polskij hudozhnik predstavnik polskogo simvolizmu Yacek Malchevskijpol Jacek MalczewskiNarodzhennya 14 lipnya 1854 1854 07 14 Radom Carstvo Polske Rosijska imperiyaSmert 8 zhovtnya 1929 1929 10 08 75 rokiv Krakiv Polska respublikaPohovannya Kripta zasluzhenih na SkalciNacionalnist polyakKrayina Rosijska imperiya PolshaNavchannyaDiyalnist hudozhnik art educator vikladach universitetu gromadskij diyachNapryamok simvolizmRoki tvorchosti 1892 1929Vchitel Yan Matejko i dPracivnik Krakivska akademiya mistectvChlen Society of Polish Artists Sztuka dTvori Polskij Gamlet Portret Oleksandra VelopolskogoBatko dU shlyubi z dDiti dRoboti v kolekciyi galereya Belveder Silezkij muzej Belskij zamok Korolivskij zamok na Vaveli d d d d Q62013670 Korolivskij zamok na Vaveli Nacionalnij muzej u Varshavi Nacionalnij muzej Nacionalnij muzej u Krakovi Hudozhnij muzej Lvivska nacionalna galereya mistectv imeni B G Voznickogo d Nacionalnij muzej Nacionalnij muzej Gdansk d Nacionalnij muzej Q16548809 Nacionalna galereya d i dNagorodi Yacek Malchevskij u VikishovishiBiografiyaRanni roki Pohodiv zi zbidniloyi shlyahetskoyi rodini U 13 rokiv batki vidpravili hlopcya do rodini vujka a toj podbav pro vchiteliv sered yakih buv i pismennik Adolf Digasinskij Na svidomist yunaka mali znachnij vpliv ideyi polskogo mesianstva i polskogo patriotizmu pritamanni she polskij dobi romantizmu U simnadcyat rokiv hlopcya vidpravili do Krakova de vin prodovzhiv navchannya u gimnaziyi a u vilnij chas studiyuvav u krakivskij Shkoli mistectv Sered jogo vikladachiv Yan Matejko yakij i poradiv zdibnomu yunakovi vivchati zhivopis Malchevskij pochav opanovuvati zhivopis a hudozhnyu osvitu zavershiv navchannyam u Shkoli mistectv u Parizhi Mecenati Lyanckoronski Brav uchast v arheologichnij mandrivci organizovanij grafom Karolem Lyanckoronskim do Pamfiliyi Pizidiyi Greciyi u yaku virushili na pochatku veresnya 1884 roku z Rozdolu U 1885 perebuvav u Myunheni Voseni 1887 povernuvsya na Batkivshinu Cogo zh roku odruzhivsya U 1880 vidvidav Italiyu potim Galichinu Lviv Na 1880 ti pripadaye zblizhennya z rodinoyu Lyanckoronskih Razom z grafom Karolem Lyanckoronskim vidvidav Greciyu ta Malu Aziyu sho nalezhala todi Osmanskij imperiyi Z Karolem Lyanckoronskim sklalisya tepli stosunki i hudozhnik buv zaproshenij do sadibi grafa v Rozdil u Galichini Abi hudozhniku bulo zruchno pracyuvati v sadibi jomu obladnali majsternyu Vikladach i hudozhnik Dva termini Malchevskij buv profesorom u 1896 1900 ta u 1912 1921 U 1897 r Malchevskij buv zasnovnikom misteckoyi spilki Shtuka Sztuka tobto Mistectvo razom z inshimi majstrami sered yakih Teodor Aksentovich Yuzef Megoffer Stanislav Vispyanskij Spilka isnuvala protyagom trivalogo chasu do 1950 roku Dvi smerti Na hudozhnyu svidomist mitcya velikij vpliv mali smert batka u 1884 roci pislya chogo vin pochav doslidzhuvati smert yak yavishe zhittya osobi i smert materi u 1898 roci 10 rokiv poza Krakovom Nadgrobok Malchevskogo Pislya konfliktu z hudozhnikom Yulianom Falatom pokinuv akademiyu i pominyav dekilka misc prozhivannya Mav dekilka vistavok sered yakih takozh u Lvovi 1903 r V ostannij rik zhittya hudozhnik utrativ zir Pomer 8 zhovtnya 1929 r TvorchistU tvorchomu dorobku hudozhnika pejzazhi i kostyumovani portreti simvolichni kompoziciyi svoyeridni interpretaciyi religijnih syuzhetiv chislenni avtoportreti Jogo hvilyuvala tema mitec i muza mitec i jogo nathnennya Sprobi rozibratisya v comu buli yak v zobrazhennyah inshih mitciv portret Adama Asnika z muzoyu tak i v avtoportretah Ne mayuchi privablivoyi zovnishnosti hudozhnik tim ne menshe zalishiv dekilka nezvichnih avtoportretiv yak v religijnih kompoziciyah Hristos i Pilat Hristos v Emmausi tak i v portretah kostyumovanih v latah chi z pobutovim zabarvlennyam I pokazav sho znachushoyu mozhe buti i osoba bez modnih oznak privablivosti Dalekij vid dekorativnosti Stanislava Vispyansko i ar nuvo yak takogo Malchevskij chiplyav glyadacha cikavimi kompoziciyami z simvolichnim zabarvlennyam de rozroblyav problemu peredachi nacionalnih tradicij vid pomerlih zhivim Tema polskih povstanciv Zaslannya studentiv Providnoyu temoyu suspilno politichnogo zhittya narodu Polshi protyagom 1795 1918 rokiv bula tema borotbi za nacionalne vizvolennya vid Rosijskoyi imperiyi v skladi yakoyi todi perebuvala Polsha i vidnovlennya derzhavnosti Ostannij rozdil Polshi u 1795 rozder krayinu mizh mogutnimi susidnimi derzhavami na yake polske suspilstvo vidpovilo chislennimi povstannyami yaki odnak ne prinesli uspihu Krayini zagarbniki vidpovidali vijskovim pridushennyam vizvolnih povstan konfiskaciyami majna i kosteliv masovim zaslannyam buntivnikiv Tragichni suspilni nastroyi pislya chergovoyi porazki povstanciv u 1863 dobre peredav list Yana Matejka Skriz hresti Skriz Vijdesh z domu povz tebe abo nesut ubitogo abo yide katafalk Zajdesh v kostel usi v trauri Buv odnim iz hudozhnikiv sho porushuvali temu pokaranih povstanciv Ce i grafichnij tvir Zaslannya studentiv i nibito pobutova kartina Smert na etapi do Sibiru V ostannij hudozhnik podav temu smerti v yaznya koli jogo smert perestala buti podiyeyu Lyudi z perelamanimi dolyami ne pomichayut smerti nastilki zvichnoyu staye dlya nih smert vid nasillya Girkota porazki i sum za kolishnim zhittyam stali golovnoyu temoyu kartini Malchevskogo Polski politv yazni svyatkuyut Rizdvo Hristove v Sibiru AvtoportretiZalishiv po sobi veliku kilkist avtoportretiv V tomu sumnomu sviti politichnoyi reakciyi v krayini ta vlasnih poneviryan sposterezhennya za soboyu za zminami vlasnogo oblichchya stayut zasobom analizu zmin v sobi i zmin v seredovishi Avtoportreti riznyatsya i kompoziciyami i stilistikoyu voni to suto realistichni i podani v porozhnih nezruchnih inter yerah to poryad z mifichnimi personazhami Avtoportret i satir Avtoportret i Eriniya to poryad z figuroyu Smerti yak ce robiv sumnij Arnold Beklin znakova figura yevropejskogo simvolizmu Osobliva grupa avtoportretiv Malchevskogo v biblijnih kompoziciyah chi kompoziciyah interpretaciyah na biblijni temi Hristos i samarityanka bilya kolodyazya Hristos i Pilat Vibrani tvoriYacek Malchevskij 1883 r Yacek Malchevskij Sonyashniki Povstannya v shahti 1882 1883 r Introdukciya 1890 Melanholiya 1890 1894 Svyatvechir u Sibiru 1892 Bezvihidna situaciya 1895 1897 Moye zhittya ditinstvo Yangole ya pidu za toboyu Spokij v kajdanah 1899 Dvorik v zvirinci Krakiv Gerkules na peretini shlyahiv Idiliya Proshannya Pejzazh z Toviyem i yangolom Melanholiya Sonyashniki Ribalka z rusalkoyu Zimovij pejzazh V moment stvorennya splyachoyi garpiyi 1901 Salomeya chekaye poki vidrubayut golovu Sv Ivanu Hrestitelyu Povernennya bludnogo sina Moye zhittya Moya dusha Nathnennya hudozhnika Moye zhittya Povernennya Yangol i hlopchik pastushok I 1903 Yangol i hlopchik pastushok II Otruyenij kolodyaz Himera 1906 Moyi modeli Smert Yeleni 1907 Smert zavitala abo Tanatos Avtoportret z palitroyu Avtoportret z satirom Avtoportret i Eriniya 1910 Avtoportret i yuna smert 1910 Pifiya Malchevskogo 1917 Boginya peremogi Nike Druzhina hudozhnika i dva favni Sivij favn Circulys vitiosus Polski politv yazni svyatkuyut Rizdvo Hristove v Sibiru Tanatos i smert Eloe Za poemoyu Yuliusha Slovackogo Tanatos Bezvihidna situaciya Smert politv yaznya na etapi do Sibiru Melanholiya Smert 1902 Nacionalnij muzej Varshava Portreti Avtoportet i smert Stanislav Brinyarskij Mariya Balova Erazm Barach Vladislav Rajmont 1905 Vaclav Karchevskij Stanislav Brinya Edvard Rachinskij Feliks Yasinskij Polskij Gamlet portret Aleksandra Velkopolskogo 1903 Avtoportret z palitroyu 1892 Avtoportret z giacintom Avtoportret 1907 Portret Leona Pipinskogo Vavel Krakiv Portret Jozefa Pilsudskogo Portret Lyackoronskih Portret Lyudvika Zelenskogo Portret Stanislava Vitkevicha Hristos v Emmausi avtoportret Portret Adama Asnika z muzoyu Avtoportret z muzoyu Meduza Polskij Gektor Polskij Gamlet Nacionalnij muzej Varshava Tobias i Parseya Spokusa bagatstvom Batkivshina Portret Mariyi Bol Hristos i samarityanka bilya kolodyazya Otruyene dzherelo z himeroyu 1905 Mitec i muza Yangole ya pidu za toboyu 1901 Poloniya Pifiya Don Kihot Mistectvo Tanatos Vesna Pifiya 1917 Nacionalnij muzej KelciNagorodiMav dekilka znachnih nagorod sered nih Orden Vidrodzhennya Polshi Velika zolota medal na Nacionalnij vistavci v PoznaniDiv takozhRomantizm Realizm Simvolizm Spisok polskih hudozhnikivDzherelaJadwiga Puciata Pawlowska Malczewski Jacek 1854 1929 Polski Slownik Biograficzny Wroclaw Warszawa Krakow Zaklad Narodowy Imienia Ossolinskich Wydawnictwo Polskiej Akademii Nauk 1974 T XIX S 282 286 pol PosilannyaStorinka pro hudozhnika 10 grudnya 2008 u Wayback Machine