Огр (фр. ogre) — в кельтській міфології злий потворний велетень-людожер. Часто до огрів зараховуються аналогічні персонажі міфології та фольклору інших народів.
Етимологія
Слово «огр» у найраніших зафіксованих формах має написання «hogre» в англійській мові (1713 року в перекладі «Арабських ночей» з французької) та «ogre» в французькій (1697 року в «Казки матінки моєї Гуски»). Французьке слово імовірно походить від діалектного італійського «orco» — демон, чудовисько, що в свою чергу утворене від латинського «Orcus» — бог Орк (інше ім'я Плутона).
Також існує версія походження слова «огр» у формі «ogur» з Візантії. В цьому випадку «огр» буквально означає «угорець». Припускається, що тут відбулося змішання образу угорців з гунами, що мали репутацію кровожерливого народу. Подібну назву «обри» в слов'ян мали авари, що нападали на землі Візантійської імперії і слов'ян. За іншою версією, слово утворилося від «yggr» («володар смерті») — одного з титулів скандинавського бога Одіна.
Образ і заняття
Типовий образ огра — це велика волохата людиноподібна істота з великою головою. Огри запальні та жорстокі, озброєні довбнею. В казках вони нерідко зажерливі, володіють великими багатствами та магічними предметами. Часто в них немає імен. Здебільшого огри живуть у темних місцях, у лісах, рідше в житлах, як люди. Їхнє помешкання віддалене від людських поселень, а якщо огри живуть неподалік, то відлюдькуваті. В Шотландії вірили, що ці істоти населяють окрему країну Огрленд.
В скандинавському фольклорі огри та тролі можуть бути назвами тих самих істот. В Йоркширі огри — це виражено велетні. В ірландському фольклорі огри бувають двоголовими, або в них палаюча паща. Часом огр виглядає, як людина, проте його видає потворна частина тіла: голова, ніс, паща, ноги. В ірландському фольклорі огр також може мати голову чи хвіст тварини. Італійські огри частіше дикі, лісові жителі з явними потворними рисами. Натомість французькі можуть мати звичайний людський вигляд і жити, як люди, але надмірно жадібні та жорстокі. Ограм може приписуватися величезний вік або потворність, пов'язана зі старістю. Наприклад, повіки огра не піднімаються самі, і їх треба підпирати (див. також Вій).
Огри часто фігурують в казках, де поїдають дітей, причому як людських, так і часом власних. Нерідко їхній образ нагадує циклопів, огри велетенські, володіють певним багатством, здебільшого чоловіки, і попри їхню величезну силу, легко піддаються обману та хитрощам. В казках огри можуть перетворюватися на тварин, як наприклад у казці про Кота в чоботях. В деяких текстах згадуються жінки огрів — велетенські та потворні, які проте можуть звабити чоловіка, зачарувавши його словами. Іноді вони обмежені певними правилами, наприклад, не можуть перейти потік води, не терплять сонячного світла, чи зобов'язані виконати наказ того, хто зуміє їх перемогти. В цих рисах огри нагадують японських оні чи індійських ракшасів. Примітно, що в казках жінки огрів (дружина, сестра, бабуся, служниця) можуть таємно допомагати людям. В огрів може бути таємниця, вивідати яку допомагає дерево чи птах.
В класифікації казок Аарне-Томпсона під назвою огрів об'єднано подібних персонажів казок різних народів світу. Виділяються такі мотиви, як: персонаж стає свідком дикунських звичаїв огрів; огр викрадає і/або зжерає дитину; порятунок від огра; огр зжерає прекрасну дівчину, щоб отримати її красу; людська дитина, вихована ограми, стає людожером; огр узурпує замок; огр, здатний перетворюватися на тварин; домашня тварина виявляється огром; дитина переховується в житлі огра; огра вбивають зброєю, змушують перетворитися на слабку тварину, чи ув'язнюють.
Огри фігурують у таких казках, як «Хлопчик-мізинчик», «Спляча красуня», «Кіт у чоботях», «Велетень-себелюбець».
Трактування образу
Типовий сюжет за участю огра подібний до міфу про пожирання Кроносом власних дітей, якого обманула Гея. Також огри мають паралелі з давньогрецькими титанами та давньоскандинавськими йотунами. Всі ці істоти вирізняються великими розмірами та прагненням знищити молодше покоління через страх, що діти виростуть і знищать їх самих. Таким чином, огри, попри те, що наводять жах на людей, самі бояться стати їхньою жертвою. В цьому полягає відмінність огрів від іншого поширеного казкового людожера — вовка. Якщо вовк їсть людей через голод, який може бути втамований, то голод огрів постійний, адже в його основі не тілесна потреба їсти, а цілеспрямовано винищити те нове, що загрожує усталеному ладу.
В ограх уособлюється найдавніший страх людей — страх цілковитого знищення. Людожерство — це не лише знищення тіла; пожираючи людину, огр робить її частиною себе, тим самим знищує її ідентичність. Тому огри крім власне людожерства мають типові риси зла: великий розмір і потворність. Огру передаються найнебажаніші людські риси, з огляду на що і місце ограм відводиться за межами освоєного людьми простору.
У масовій культурі
Огри часто виступають метафорою людини, що вчиняє насилля, або тирана, що володіє певними благами, експлуатує їх. У переносному значенні огр — жорстока, груба, потворна людина.
Ці істоти здобули значне поширення в фентезійних настільних і відеоіграх. У , Warhammer Fantasy Battle і , Pathfinder вони мають традиційніший вигляд грубих потворних велетнів. У RuneQuest огри навпаки привабливі зовні, проте користуються цим, щоб приманювати жертв. У Warhammer 40,000 є огріни — підвид людей, який вирізняється кремезністю, силою та слабким інтелектом, натомість огріни вірні своїм командувачам. Огри фігурують у відеоіграх, заснованих на цих настільних іграх, а також у відеоіграх серій The Elder Scrolls, , Final Fantasy, Heroes of Might and Magic, , Warcraft.
Деконструкція образу огра відбулася в казці про Шрека (1990) та однойменному мультфільмі (2001). Тут він вайлуватий і зелений, живе на самоті на болоті в околицях міста-держави, населеного істотами з різних європейських казок і легенд. Людей він не їсть, але задоволений тим, що про огрів побутує багато страшних чуток.
Див. також
Примітки
- ogre | Origin and meaning of ogre by Online Etymology Dictionary. www.etymonline.com (англ.). Процитовано 15 травня 2021.
- Обри / Інститут мовознавства ім. О.О.Потебні | Словник української мови. www.inmo.org.ua. Процитовано 15 травня 2021.
- Bane, Theresa (28 серпня 2013). Encyclopedia of Fairies in World Folklore and Mythology (англ.). McFarland. с. 258. ISBN .
- Koehnemann, A. (2010). The ogre as lycomorph. University of Missouri-Columbia. с. 1—179.
- Thompson, S. (1955-1958). G. OGRES / Motif-index of folk-literature : a classification of narrative elements in folktales, ballads, myths, fables, medieval romances, exempla, fabliaux, jest-books, and local legends. Bloomington: Indiana University Press.
- Warner, Marina (1998). Spaas, Lieve (ред.). Why do Ogres Eat Babies? Monstrous Paternity in Myth and Fairytales. Paternity and Fatherhood: Myths and Realities (англ.). London: Palgrave Macmillan UK. с. 195—203. doi:10.1007/978-1-349-13816-6_18. ISBN .
- Ogre | mythological character. Encyclopedia Britannica (англ.). Процитовано 15 травня 2021.
- ogre. The Free Dictionary. Процитовано 15 травня 2021.
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Огр |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ogr fr ogre v keltskij mifologiyi zlij potvornij veleten lyudozher Chasto do ogriv zarahovuyutsya analogichni personazhi mifologiyi ta folkloru inshih narodiv Ogr ubivaye svoyih dochok na ilyustraciyi Gyustava Dore do kazki Hlopchik mizinchik 1862 r EtimologiyaSlovo ogr u najranishih zafiksovanih formah maye napisannya hogre v anglijskij movi 1713 roku v perekladi Arabskih nochej z francuzkoyi ta ogre v francuzkij 1697 roku v Kazki matinki moyeyi Guski Francuzke slovo imovirno pohodit vid dialektnogo italijskogo orco demon chudovisko sho v svoyu chergu utvorene vid latinskogo Orcus bog Ork inshe im ya Plutona Takozh isnuye versiya pohodzhennya slova ogr u formi ogur z Vizantiyi V comu vipadku ogr bukvalno oznachaye ugorec Pripuskayetsya sho tut vidbulosya zmishannya obrazu ugorciv z gunami sho mali reputaciyu krovozherlivogo narodu Podibnu nazvu obri v slov yan mali avari sho napadali na zemli Vizantijskoyi imperiyi i slov yan Za inshoyu versiyeyu slovo utvorilosya vid yggr volodar smerti odnogo z tituliv skandinavskogo boga Odina Obraz i zanyattyaSkulptura ogra v parku Efteling Niderlandi Tipovij obraz ogra ce velika volohata lyudinopodibna istota z velikoyu golovoyu Ogri zapalni ta zhorstoki ozbroyeni dovbneyu V kazkah voni neridko zazherlivi volodiyut velikimi bagatstvami ta magichnimi predmetami Chasto v nih nemaye imen Zdebilshogo ogri zhivut u temnih miscyah u lisah ridshe v zhitlah yak lyudi Yihnye pomeshkannya viddalene vid lyudskih poselen a yaksho ogri zhivut nepodalik to vidlyudkuvati V Shotlandiyi virili sho ci istoti naselyayut okremu krayinu Ogrlend V skandinavskomu folklori ogri ta troli mozhut buti nazvami tih samih istot V Jorkshiri ogri ce virazheno veletni V irlandskomu folklori ogri buvayut dvogolovimi abo v nih palayucha pasha Chasom ogr viglyadaye yak lyudina prote jogo vidaye potvorna chastina tila golova nis pasha nogi V irlandskomu folklori ogr takozh mozhe mati golovu chi hvist tvarini Italijski ogri chastishe diki lisovi zhiteli z yavnimi potvornimi risami Natomist francuzki mozhut mati zvichajnij lyudskij viglyad i zhiti yak lyudi ale nadmirno zhadibni ta zhorstoki Ogram mozhe pripisuvatisya velicheznij vik abo potvornist pov yazana zi staristyu Napriklad poviki ogra ne pidnimayutsya sami i yih treba pidpirati div takozh Vij Ogri chasto figuruyut v kazkah de poyidayut ditej prichomu yak lyudskih tak i chasom vlasnih Neridko yihnij obraz nagaduye ciklopiv ogri veletenski volodiyut pevnim bagatstvom zdebilshogo choloviki i popri yihnyu velicheznu silu legko piddayutsya obmanu ta hitrosham V kazkah ogri mozhut peretvoryuvatisya na tvarin yak napriklad u kazci pro Kota v chobotyah V deyakih tekstah zgaduyutsya zhinki ogriv veletenski ta potvorni yaki prote mozhut zvabiti cholovika zacharuvavshi jogo slovami Inodi voni obmezheni pevnimi pravilami napriklad ne mozhut perejti potik vodi ne terplyat sonyachnogo svitla chi zobov yazani vikonati nakaz togo hto zumiye yih peremogti V cih risah ogri nagaduyut yaponskih oni chi indijskih rakshasiv Primitno sho v kazkah zhinki ogriv druzhina sestra babusya sluzhnicya mozhut tayemno dopomagati lyudyam V ogriv mozhe buti tayemnicya vividati yaku dopomagaye derevo chi ptah V klasifikaciyi kazok Aarne Tompsona pid nazvoyu ogriv ob yednano podibnih personazhiv kazok riznih narodiv svitu Vidilyayutsya taki motivi yak personazh staye svidkom dikunskih zvichayiv ogriv ogr vikradaye i abo zzheraye ditinu poryatunok vid ogra ogr zzheraye prekrasnu divchinu shob otrimati yiyi krasu lyudska ditina vihovana ogrami staye lyudozherom ogr uzurpuye zamok ogr zdatnij peretvoryuvatisya na tvarin domashnya tvarina viyavlyayetsya ogrom ditina perehovuyetsya v zhitli ogra ogra vbivayut zbroyeyu zmushuyut peretvoritisya na slabku tvarinu chi uv yaznyuyut Ogri figuruyut u takih kazkah yak Hlopchik mizinchik Splyacha krasunya Kit u chobotyah Veleten sebelyubec Traktuvannya obrazuTipovij syuzhet za uchastyu ogra podibnij do mifu pro pozhirannya Kronosom vlasnih ditej yakogo obmanula Geya Takozh ogri mayut paraleli z davnogreckimi titanami ta davnoskandinavskimi jotunami Vsi ci istoti viriznyayutsya velikimi rozmirami ta pragnennyam znishiti molodshe pokolinnya cherez strah sho diti virostut i znishat yih samih Takim chinom ogri popri te sho navodyat zhah na lyudej sami boyatsya stati yihnoyu zhertvoyu V comu polyagaye vidminnist ogriv vid inshogo poshirenogo kazkovogo lyudozhera vovka Yaksho vovk yist lyudej cherez golod yakij mozhe buti vtamovanij to golod ogriv postijnij adzhe v jogo osnovi ne tilesna potreba yisti a cilespryamovano vinishiti te nove sho zagrozhuye ustalenomu ladu V ograh uosoblyuyetsya najdavnishij strah lyudej strah cilkovitogo znishennya Lyudozherstvo ce ne lishe znishennya tila pozhirayuchi lyudinu ogr robit yiyi chastinoyu sebe tim samim znishuye yiyi identichnist Tomu ogri krim vlasne lyudozherstva mayut tipovi risi zla velikij rozmir i potvornist Ogru peredayutsya najnebazhanishi lyudski risi z oglyadu na sho i misce ogram vidvoditsya za mezhami osvoyenogo lyudmi prostoru U masovij kulturiFentezijnij ogr z Dungeons amp Dragons Ogri chasto vistupayut metaforoyu lyudini sho vchinyaye nasillya abo tirana sho volodiye pevnimi blagami ekspluatuye yih U perenosnomu znachenni ogr zhorstoka gruba potvorna lyudina Ci istoti zdobuli znachne poshirennya v fentezijnih nastilnih i videoigrah U Dungeons amp Dragons Warhammer Fantasy Battle i Pathfinder voni mayut tradicijnishij viglyad grubih potvornih veletniv U RuneQuest ogri navpaki privablivi zovni prote koristuyutsya cim shob primanyuvati zhertv U Warhammer 40 000 ye ogrini pidvid lyudej yakij viriznyayetsya kremeznistyu siloyu ta slabkim intelektom natomist ogrini virni svoyim komanduvacham Ogri figuruyut u videoigrah zasnovanih na cih nastilnih igrah a takozh u videoigrah serij The Elder Scrolls Final Fantasy Heroes of Might and Magic Warcraft Dekonstrukciya obrazu ogra vidbulasya v kazci pro Shreka 1990 ta odnojmennomu multfilmi 2001 Tut vin vajluvatij i zelenij zhive na samoti na boloti v okolicyah mista derzhavi naselenogo istotami z riznih yevropejskih kazok i legend Lyudej vin ne yist ale zadovolenij tim sho pro ogriv pobutuye bagato strashnih chutok Div takozhTrol Ciklop Liho Oni Ork DikunPrimitkiogre Origin and meaning of ogre by Online Etymology Dictionary www etymonline com angl Procitovano 15 travnya 2021 Obri Institut movoznavstva im O O Potebni Slovnik ukrayinskoyi movi www inmo org ua Procitovano 15 travnya 2021 Bane Theresa 28 serpnya 2013 Encyclopedia of Fairies in World Folklore and Mythology angl McFarland s 258 ISBN 978 1 4766 1242 3 Koehnemann A 2010 The ogre as lycomorph University of Missouri Columbia s 1 179 Thompson S 1955 1958 G OGRES Motif index of folk literature a classification of narrative elements in folktales ballads myths fables medieval romances exempla fabliaux jest books and local legends Bloomington Indiana University Press Warner Marina 1998 Spaas Lieve red Why do Ogres Eat Babies Monstrous Paternity in Myth and Fairytales Paternity and Fatherhood Myths and Realities angl London Palgrave Macmillan UK s 195 203 doi 10 1007 978 1 349 13816 6 18 ISBN 978 1 349 13816 6 Ogre mythological character Encyclopedia Britannica angl Procitovano 15 travnya 2021 ogre The Free Dictionary Procitovano 15 travnya 2021 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Ogr