Міжрелігійний шлюб, який іноді називають «різнорелігійним шлюбом» або «змішаним шлюбом», — шлюб між подружжям, які сповідують різні релігії. Хоча міжрелігійні шлюби часто укладаються як цивільні шлюби, у деяких випадках вони можуть бути встановлені як релігійні шлюби. Це залежить від релігійної доктрини кожної з релігій обох сторін; деякі забороняють міжрелігійні шлюби, а серед інших існують різні ступені допустимості.
Міжрелігійний шлюб |
Кілька основних релігій мовчать про це питання, а інші допускають це з вимогами церемонії та звичаїв. Для етнорелігійних груп опір міжрелігійним шлюбам може бути формою самосегрегації.
У міжрелігійному шлюбі кожен партнер зазвичай дотримується власної релігії. Одне питання, яке може виникнути в таких союзах, — це вибір віри, в якій виховувати дітей.
Правовий статус
Права людини
Згідно зі статтею 16 Загальної декларації прав людини чоловіки та жінки, які досягли повноліття, мають право одружуватися «без будь-яких обмежень за ознаками раси, національності чи релігії». Хоча більшу частину статті 16 дослівно включено до статті 23 Міжнародного пакту про громадянські та політичні права, посилання на релігійні та расові обмеження опущено. Стаття 17, пункт 2 Американської конвенції з прав людини говорить, що всі чоловіки та жінки мають право одружитися відповідно до умов національного законодавства, «якщо такі умови не впливають на принцип недискримінації, встановлений цією Конвенцією».
США
За даними дослідницького центру Pew Research Center Religious Landscape Study, міжрелігійні шлюби стали все більш поширеними в Сполучених Штатах протягом останніх десятиліть. Тоді як серед шлюбів, укладених до 1960 року, 81 % шлюбів були між подружжям однієї релігійної конфесії, 11 % були між подружжям різних християнських конфесій, 5 % були між християнином і релігійно непов'язаним подружжям і 3 % були іншими змішаними формами міжрелігійних шлюбів, відповідні показники шлюбів, укладених у період 2010—2014 років, становили 61 %, 15 %, 18 % та 6 %. Міжрелігійні шлюби найменш поширені серед індуїстів, мормонів і мусульман, і найбільш поширені серед релігійно не пов'язаних людей, переважно протестантів і євреїв.
, єпископальна британська американська актриса, яка була одружена з єврейсько-американським автором коміксів Стеном Лі до своєї смерті, заявила, що пара зіткнулася з труднощами з усиновленням дитини в Сполучених Штатах середини ХХ століття.
Індія
Міжрелігійні шлюби викликають суперечки в деяких регіонах, особливо несхвалення стосунків між індуїстами та мусульманами. Реклама та фільми, що зображують індусько-мусульманські стосунки, викликали осуд і судові позови. Індусько-мусульманські пари зазнавали переслідувань, зокрема публікували особисті дані в соціальних мережах. У 2020 і 2021 роках кілька індійських штатів з урядом Бгаратія джаната парті ухвалили закони, які забороняють примусове навернення, вимагають повідомлення про намір одружитися та період очікування, а також дозволяють будь-кому заперечувати проти союзу. Міжрелігійні шлюби сприймалися як ознака примусового навернення, незважаючи на те, що деякі особи заявляли, що вони не будуть навертатися, щоб одружитися. Закони використовувалися для арешту, а в деяких випадках і для катувань чоловіків-мусульман, які одружилися з жінками-індусками. Побоюючись насильства з боку пильності та зіткнувшись із тривалими затримками та відмовою від співпраці з юристами та урядовцями, деякі пари втекли до інших штатів, щоб одружитися, часто втрачаючи роботу. У серпні 2021 року обмежив сферу дії закону цього штату на підставі свободи віросповідання.
Саудівська Аравія
Релігія в Саудівській Аравії сильно обмежена, державною релігією є ваххабітський іслам. Публічні святкування або пропаганда будь-якої іншої релігії, як правило, заборонені.
Ізраїль
В Ізраїлі шлюби укладаються уповноваженими релігійними органами. Таким чином, більшість міжрелігійних шлюбів де-факто не укладаються без визнаного навернення. Ця система значною мірою є продовженням османської системи Мілет, у якій різним громадам було дозволено контролювати власні внутрішні справи. У релігії друзів немає шлюбу між друзами та недрузами, а в традиційному юдаїзмі немає шлюбу між євреєм та язичником. Таким чином, міжрелігійні шлюби, в яких один із подружжя є євреєм або друзом, не визнаються державою. Мусульманські каді іноді проводять церемонію одруження мусульманина з єврейкою чи християнкою, а християнські священики в особливих випадках здійснюють церемонію одруження християнки чи християнки з нехристиянкою, а в інших випадках вони визнаються заднім числом, і в будь-якому випадку держава визнає ці шлюби. Визнаються всі міжрелігійні шлюби, укладені в інших країнах. Hitbolelut, що означає асиміляція на івриті, це термін, який використовується переважно для упередженого позначення євреїв, які одружуються за межами єврейського народу. Цей термін має сильний резонанс в Ізраїлі та серед багатьох євреїв у всьому світі, оскільки одруження за межами країни історично означало залишити єврейську громаду поглиненою панівною культурою.
Можливо, через ці норми міжрелігійні шлюби між євреєм і неєвреєм в Ізраїлі надзвичайно рідкісні. Одне дослідження Дослідницького центр П'ю, проведене в 2014—2015 роках, показало, що лише близько 2 % євреїв перебувають у міжрелігійному шлюбі. Крім того, близько 97 % євреїв у тому самому місці заявили, що вони були б не зовсім задоволені, якщо б їхня дитина вийшла заміж за мусульманина, тоді як 89 % висловили подібну думку, коли їх запитали про гіпотетичний шлюб з християнином.
За віросповіданням
Віра Бахаї
Відповідно до Віри Базаї, усі релігії натхненні Богом, і міжрелігійні шлюби дозволені. Церемонію бахаї слід проводити за обрядом (або церемонією) не бахаї. Якщо проводяться обидві церемонії, то небахаїстська церемонія не повинна позбавляти недійсності бахаїстську; партнер-бахаїст залишається бахаїстом і не приймає релігію іншого партнера в церемонії. Партнер бахаї також повинен утримуватися від клятв (або заяв), які зобов'язують його визнати віру в іншу релігію або суперечать принципам Віри Бахаї. Обидві церемонії слід проводити в один день; їхній порядок не має значення. Церемонія бахаї може бути проведена в місці поклоніння іншої релігії, якщо до неї ставляться так само шанобливо, як і до не-бахаїстської церемонії, і вона чітко відрізняється від не-бахаїстської церемонії.
Християнство
У християнстві міжрелігійним шлюбом є шлюб між християнином і нехристиянином (наприклад, весілля між християнином і єврейкою, або між християнкою та мусульманином); слід розрізняти міжконфесійний шлюб, у якому одружуються двоє хрещених християн, які належать до двох різних християнських конфесій (наприклад, весілля між лютеранином і католиком). Майже всі християнські конфесії дозволяють міжконфесійні шлюби, хоча щодо міжрелігійних шлюбів багато християнських конфесій застерігають від цього, посилаючись на вірші з християнської Біблії, такі як [[|2 До Коринтян]] 6:14-15KJV, тоді як деякі християнські деномінації допускають міжрелігійні шлюби, які згадується в [[|1 До Коринтян]] 7:14-15KJV, вірші, де святий Павло звертається до спочатку нехристиянських пар, у яких один із подружжя став християнином після укладення шлюбу. Ранні Отці Церкви погоджувалися з тим, що «міжрелігійний шлюб підривав еклезіологічну цілісність християнської спільноти», хоча, коли християнство швидко поширювалося, серед нехристиянських пар виникали випадки, коли одна особа наверталася до християнства; , ранньохристиянський церковний орден, посилається на таке міжрелігійне подружжя у своїх інструкціях щодо християнської молитви в сім встановлених часів молитви та обмивання перед ними, зазначаючи:
Близько опівночі встаньте, помийте руки водою і помоліться. Якщо ви одружені, моліться разом. Але якщо ваш чоловік або дружина ще не хрещені, вийдіть в іншу кімнату, щоб помолитися, а потім поверніться в ліжко. Не соромтеся молитися, бо той, хто вступив у шлюбні стосунки, не є нечистим.
Ранньохристиянський собор в Ельвірі забороняв міжрелігійні шлюби, «незалежно від того, наскільки мало відповідних чоловіків, бо такі шлюби ведуть до перелюбу душі». Церква Сходу на в 410 році нашої ери постановила, що «християнки не повинні одружуватися за межами релігії», хоча це дозволяло християнським чоловікам одружуватися з «жінками всіх націй» (neshē men kul 'ammin), щоб християнські чоловіки «навчали їх на шляхи християнства». Культурний контекст того часу передбачав, що діти подружжя будуть слідувати релігії батька. Синод Ельвіри заборонив батькам-християнам, які дозволяли своїм донькам виходити заміж за невіруючих, приступати до Святого Причастя «навіть у час смерті».
У Пресвітеріанській церкві (США) місцева церковна конгрегація має завдання підтримувати та залучати міжконфесійну пару до життя Церкви, «допомагати батькам узяти на себе зобов'язання щодо духовного виховання своїх дітей і жити відповідно до них», а також включно з дітьми міжконфесійної пари. Пастор повинен бути доступним, щоб допомогти і надати пораду міжконфесійній парі на її життєвому шляху.
Католицька Церква визнає таїнствами (1) шлюби між двома хрещеними протестантами або між двома хрещеними православними християнами, а також (2) шлюби між хрещеними християнами-некатоликами та християнами-католиками, хоча в останньому випадку згода необхідно отримати від єпархіального єпископа, що називається «дозвіл на вступ у змішаний шлюб». Для ілюстрації (1), наприклад, «якщо два лютерани одружуються в лютеранській церкві в присутності лютеранського служителя, католицька церква визнає це дійсним таїнством шлюбу». З іншого боку, хоча католицька церква визнає шлюби між двома нехристиянами або шлюби між католиком і нехристиянином, вони не вважаються сакраментальними, і в останньому випадку християнин-католик повинен прагнути дозвіл свого єпископа на шлюб; цей дозвіл відомий як «звільнення від невідповідності культу».
У «Методистському християнстві» 2014 року в Дисциплінарній книзі Allegheny Wesleyan Methodist Connection забороняється укладати міжконфесійні шлюби, стверджуючи: «Багато християн одружилися з ненаверненими особами. Це мало погані наслідки; вони або перешкоджали на все життя, або повернулися до загибелі». Хоча Об'єднана методистська церква уповноважує своє духовенство головувати на міжконфесійних шлюбах, вона зазначає, що [[|2 до Коринтян]] 6:14KJV тлумачиться «як щонайменше ідеальна, якщо не абсолютна заборона на такі [міжконфесійні] шлюби як питання Біблії. вірність, якщо не як питання виживання християнина». У той же час, для тих, хто вже перебуває у міжконфесійному шлюбі (включаючи випадки, коли є нехристиянська пара і одна сторона навертається на християнство після шлюбу), Церква зазначає, що святий Павло «звертається до осіб, які одружені з невіруючими та заохочує їх залишатися одруженими» (див. [[|1 до Коринтян]] 7:12-16KJV). Весліанська асоціація святості церков навчає, що «одруження християнина з невіруючою не відповідає біблійним вимогам. Якщо хтось одружується з ненаверненою стороною і за цим виникають проблеми, він/вона не може звинувачувати Бога у своїх неправомірних діях, але повинен розраховувати заплатити покарання, оскільки шлюбна угода є морально зобов'язуючою до тих пір, поки обидва живі, і, отже, її не можна розірвати за бажанням» ([[|1 до Коринтян]] 7:39KJV).
Індуїзм
В індуїзмі такі тексти, як Веди, не містять жодних поглядів на міжконфесійні шлюби через розрізнення між людьми різних релігій. Це пояснюється тим, що в стародавній період під час їх створення не було іншої відомої релігії. Такі книги законів, як «Ману-Смріті», «Яджнавалкья-Смріті» та «Парашара-Смріті», говорять про правила шлюбу між різними кулами та готрами, тобто шлюбом поза варною. Відповідно до системи варн, шлюб зазвичай укладається між двома особами однієї варни. Шлюби між чоловіками вищого походження та жінками нижчого походження (анулома) були санкціоновані, але шлюби між чоловіками нижчого походження та жінками вищого походження (пратілома) були неприйнятними. Стародавня індуїстська література виділяє чотири варни: брахмани, кшатрії, вайш'ї та шудри. Проте вимагає, щоб наречена та наречений належали лише до індуїзму, сикхізму, джайнізму, буддизму, за винятком неіндійських релігій, і якщо будь-яка з двох сторін навернеться до будь-якої неіндуїстської чи неіндуїстської релігії за ведичною релігією, шлюб автоматично стає недійсним.
Іслам
У той час як законність міжрелігійних шлюбів різниться в сучасних країнах з мусульманською більшістю, у традиційній та традиційному ісламському праві жінкам-мусульманкам заборонено виходити заміж за чоловіків-немусульман, тоді як чоловікам-мусульманам дозволяється одружуватися з християнками чи єврейками. Чоловікам-мусульманам дозволено одружуватися з єврейками чи християнками, але не з жінками-політеїстками (Коран 5:5). У випадку мусульмансько-християнського шлюбу, який укладається лише після дозволу християнської сторони, християнському подружжю не можна перешкоджати відвідувати церкву для молитви та богослужіння, відповідно до Аштинаме Мухаммада, договору між мусульманами і християни, записані між Мухаммедом і монастирем святої Катерини. З іншого боку, за традиційним розумінням міжконфесійного шлюбу в ісламі, мусульманським жінкам заборонено виходити заміж за чоловіків-немусульман на основі ісламського права. Коран говорить:
Не одружуйся з багатобожницею, доки вона не увірує; рабиня, що увірувала, краща за багатобожницю, хоч би вона й зваблювала тебе; не виходь (своїх дівчат) заміж за багатобожника, доки він не увірує: Чоловік-раб, який увірував, кращий за чоловіка-багатобожника, хоча він і вабить вас. Вони (але) кличуть вас до вогню. Але Бог кличе Своєю Милістю до Саду (блаженства) і прощення, і робить Свої Знаки ясними для людей, щоб вони зрозуміли.—
О ті, які вірують! Коли до вас приходять віруючі жінки-біженки, то випробовуйте їх (і випробовуйте): Бог краще знає про їхню віру; якщо ви переконаєтеся, що вони - віруючі, то не відсилайте їх назад до невіруючих. Вони не є законними дружинами для невіруючих, і невіруючі не є законними чоловіками для них.—
У деяких суспільствах поза традиційним дар аль-ісламом міжконфесійні шлюби між мусульманами та немусульманами не є рідкістю, включаючи шлюби, які суперечать історичному сунітському розумінню іджма (консенсусу факіг) щодо меж легітимності. Традиція реформістського і прогресивного ісламу, однак, дозволяє шлюб між жінками-мусульманками та чоловіками-немусульманами. Серед ісламських вчених, які не погоджуються з цією точкою зору, є Халіл Мухаммед, Даї Абдулла та Гасан Аль-Турабі. Ранні мусульманські юристи з найвидатніших шкіл ісламської юриспруденції постановили у фікгу, що шлюб мусульманина з християнкою чи єврейкою є макругом (не схваленим), якщо вони живуть у немусульманській країні. Умар ібн аль-Хаттаб (634—644) під час свого командування уммою заперечував міжконфесійні шлюби мусульманських чоловіків.
У багатьох країнах з мусульманською більшістю міжконфесійні шлюби дозволяються християнським або єврейським жінкам, але не християнським або єврейським чоловікам. У Лівані, наприклад, немає закону про цивільний особистий статус. Традиційно шлюби укладаються відповідно до конфесії, до якої належить подружжя. За світськими законами Туреччина дозволяє шлюби між мусульманками та немусульманами. У Тунісі з 16 вересня 2017 року мусульманки можуть законно виходити заміж за будь-якого чоловіка будь-якої віри або жодної. У Малайзії немусульманин повинен прийняти іслам, щоб одружитися з мусульманином, і нащадки таких союзів автоматично стають мусульманами.
Канадійський ісламолог Ахмад Кутті висловив несхвалення всіх міжконфесійних шлюбів, посилаючись на Умара. За словами канадійського вчителя ісламу Білала Філіпа, аят, який дозволяє чоловікам-мусульманам одружуватися з жінками-немусульманками, більше не діє з кількох причин (включаючи його неправильне тлумачення). Канадійський ісламолог Шабір Еллі також сказав, що для мусульманина є макрухом одружуватися не за релігією. Рух прогресивного ісламу дозволяє шлюб між жінками-мусульманками та чоловіками-немусульманами. Серед членів, які не погоджуються з цією точкою зору, є мусульманські вчені Халіл Мохаммед, Дайі Абдулла та Гасан Аль-Турабі.
Юдаїзм
Міжрелігійний шлюб в юдаїзмі історично сприймався єврейськими лідерами неприхильно, і він залишається суперечливим. Талмуд і poskim забороняють неєвреям одружуватися з євреями та обговорюють, коли ця заборона походить від Тори, а коли — від рабинів. 1236 року Мойсей з Кусі закликав євреїв, які одружилися з християнками чи мусульманками, розлучитися з ними. У 1844 році Рабинська конференція Брауншвейгу дозволила євреям одружуватися з «будь-яким прихильником монотеїстичної релігії», якщо діти від шлюбу виховуються євреями. Ця конференція була суперечливою; одна з його резолюцій закликала членів скасувати молитву Коль Нідре, яка відкриває службу Йом Кіпур. Пізніше один учасник конференції змінив свою думку, ставши противником змішаних шлюбів.
Традиційний юдаїзм не розглядає шлюб між євреєм за походженням і наверненим як змішаний шлюб. Біблійні уривки, які очевидно підтримують змішані шлюби, такі як уривки Йосипа з Асенатом і Рут з Боазом, розглядалися класичними рабинами як такі, що відбулися після того, як чоловік-неєврей навернувся. Дехто все ще вважав, що ханаанеям заборонено одружуватися навіть після навернення, хоча це не обов'язково стосувалося їхніх дітей.
Ортодоксальний юдаїзм відмовляється приймати змішані шлюби і намагається уникати сприяння їм. Консервативний юдаїзм не санкціонує змішані шлюби, але заохочує прийняття неєврейського подружжя сім'єю в надії, що таке прийняття призведе до навернення подружжя в юдаїзм. У грудні 2014 року молодіжна організація Об'єднаної синагоги консервативного юдаїзму змінила обов'язкове правило про те, що її лідери не зустрічатимуться з неєвреями, замінивши його на «визнання важливості зустрічей у єврейській громаді».
Реформаторський і юдаїзм зазвичай не сприймає авторитет класичних рабинів; багато рабинів з цих деномінацій готові виконувати міжконфесійні шлюби, хоча деякі намагаються переконати змішані пари виховувати своїх дітей як євреїв. У 1870 році деякі євреї-реформатори опублікували думку про те, що змішані шлюби заборонені.
У 2015 році проголосував за прийняття студентів-рабинів у міжконфесійні стосунки, зробивши першим великим рухом в юдаїзмі, який дозволяє рабинам підтримувати стосунки з неєврейськими партнерами. є нетеїстичною альтернативою в сучасному єврейському житті, що визначає юдаїзм як культурний та історичний досвід єврейського народу. відповідає на запитання: «Чи сприяють змішані шлюби загибелі юдаїзму?» на своєму веб-сайті: «Змішані шлюби є позитивним наслідком вільного та відкритого суспільства. Якщо єврейська громада відкрита, привітна, доброзичлива та плюралістична, ми заохочуватимемо більше людей ідентифікувати себе з єврейським народом, а не менше. Змішані шлюби можуть сприяти безперервність єврейського народу».
На початку ХІХ століття змішані шлюби були відносно рідкісними. Наприклад, менше 0,1 % євреїв Алжиру сповідували екзогамію. З початку ХХ століття кількість єврейських шлюбів зросла. У Сполучених Штатах з 1996 по 2001 рік майже половина (47 %) шлюбів за участю євреїв були змішаними шлюбами з неєврейськими партнерами (подібна частка — 44 % — як на початку ХХ століття в Новому Південному Уельсі).
В Ізраїлі релігійні органи влади, які є єдиними організаціями, уповноваженими проводити шллюби в Ізраїлі, можуть укладати шлюби лише в межах тієї релігії, до якої вони належать. Тому міжконфесійні пари зазвичай можуть одружуватися в Ізраїлі, лише якщо один із партнерів прийме релігію іншого. Міжконфесійні пари з Ізраїлю та Лівану, щоб укласти законний шлюб, часто їздять на Кіпр.
Серерська релігія
У ортодоксальній релігії Серер (етнорелігійній вірі) міжконфесійні та шлюби заборонені. Вигнання та позбавлення спадщини можуть бути застосовані до серера, який не підкоряється закону. Серер-Нун (підгрупа народу Серер) твердо дотримується цього вчення.
Сикхізм
Незважаючи на те, що деякі ґурдвари дозволяють весілля між сикхами та не сикхами, переважна більшість виступає проти цього. Відповідно до сикхського «Рехат Маріада» (Кодексу поведінки) 1945 року в сикхській вірі не допускається міжконфесійний ананд карадж. 10-й сикхський гуру вказав у 52 хукамах гуру Гобінда Сінґха, що «дочка сикха повинна бути одружена з сикхом». 2014 року Рада сикхів у Великій Британії розробила послідовний підхід до шлюбів у Ґурдварах, де один із партнерів не має сикхського походження, після дворічних консультацій із комітетами сахібів Ґурдвара, організаціями сикхів та окремими особами. Отримані вказівки були схвалені Генеральною асамблеєю Ради сикхів Великої Британії 11 жовтня 2014 року. У них зазначено, що ґурдварам рекомендується переконатися, що обидві сторони весілля Ананда Караджа є сикхами, але якщо пара вирішує укласти цивільний шлюб, вони повинні отримати можливість провести Ардас, Сухмані Сахіб Пат, Акханд Пат або іншу службу, щоб відсвяткувати свій шлюб у присутності родини та друзів. Деякі ґурдвари дозволяють змішані шлюби, що призвело до суперечок.
Зороастризм
Деякі традиційні зороастрійці в Індії не схвалюють і не заохочують міжконфесійні шлюби, а прихильників жінок, які одружуються поза вірою, часто вважають відлученими. Коли жінка-прихильниця виходить заміж за партнера з іншої релігії, вони проходять через ризик не мати можливості увійти до Храму Вогню та . У минулому їхнім партнерам і дітям було заборонено входити в зороастрійські релігійні споруди. У наш час така традиція часто дотримується. Була знайдена лазівка, щоб уникнути такого вигнання: нащадки (особливо народжені поза шлюбом) чоловіка-парса та жінки-непарсі часто «усиновлювалися» батьком-парсом і мовчазно приймалися до релігії. Крім того, у кількох випадках, таких як Сюзанна Р. Д. Тата, незороастрійському подружжю було дозволено навернути зороастризм, пройшовши ритуал navjote. Міжконфесійні шлюби можуть викривляти демографічні показники зороастризму, оскільки кількість прихильників невелика.
За індійським законодавством (де живе більшість парсів), тільки батько дитини повинен бути зороастрійцем, щоб дитина (або діти) були прийняті у віру. Це було предметом дискусій, оскільки релігія пропагує гендерну рівність (яку закон порушує). Зороастрійці в Північній Америці та Європі порушують це правило, і дітей, чий батько не є зороастрійцем, приймають як зороастрійців.
Духовна музика
У наш час різні композитори написали духовну музику для використання під час міжконфесійних шлюбних церемоній, зокрема:
Див. також
Список літератури
- The Universal Declaration of Human Rights. Процитовано 17 березня 2015.
- UN Covenant on Civil and Political Rights. Процитовано 17 березня 2015.
- AMERICAN CONVENTION ON HUMAN RIGHTS. cidh.org. Процитовано 22 жовтня 2017.
- Interfaith marriage is common in U.S., particularly among the recently wed. 2 червня 2015.
- Joan Boocock Lee; Stan Lee (2010). With Great Power: The Stan Lee Story. Подія сталася на 0:47:20. OCLC 1038407559.
- Ganguly, Sumit (27 січня 2021). The problem with India's 'love jihad' laws. The Conversation.
- To Harass Hindu-Muslim Couples, Rightwing Activists Are Now Using Their Marriage Documents. The Wire.
- Indian court strikes down provisions against interfaith marriage
- Muslims targeted under Indian state's 'love jihad' law. the Guardian. 14 грудня 2020.
- A New Law In India Is Making It Harder For Interfaith Couples To Get Married. NPR.org.
- India's interfaith couples on edge after new law. BBC News. 15 березня 2021.
- Hanna Lerner (2011). Making Constitutions in Deeply Divided Societies. Cambridge University Press. с. 214. ISBN .
- Civil marriage now. The Jerusalem Post | JPost.com (англ.). 4 вересня 2017. Процитовано 19 лютого 2024.
- Michel Chabin 2013-06-13 Married On The Mediterranean — But Not In Israel [Архівовано 2016-12-03 у Wayback Machine.] The Jewish Week. Retrieved 2015-10-01
- Endelman, Todd M. (2015). 7. Neither Jew nor Christian. New Religions, New Creeds. Leaving the Jewish Fold: Conversion and Radical Assimilation in Modern Jewish History. Princeton, New Jersey: Princeton University Press. с. 275. doi:10.1515/9781400866380-010. ISBN . Процитовано 22 березня 2021.
- Endelman, Todd (31 грудня 2015). Leaving the Jewish Fold. Princeton: Princeton University Press. doi:10.1515/9781400866380. ISBN .
- Pew Research Center (8 березня 2016). 11. Intergroup marriage and friendship. Процитовано 19 липня 2024.
- Soards, Marion L. (1999). New International Biblical Commentary: 1 Corinthians (English) . Hendrickson. с. 150. ISBN .
Хоча церква намагалася працювати з цих позицій, формулюючи політику щодо так званих змішаних шлюбів, ці вірші не стосуються більшості міжрелігійних шлюбів, якими ми їх знаємо наприкінці ХХ століття. Павло пише до навернених у І столітті, у першому поколінні, багато з яких мали язичницьке походження, і багато з них могли мати подружжя, які не були віруючими.
- Lukito, Ratno (6 серпня 2012). Legal Pluralism in Indonesia: Bridging the Unbridgeable (English) . Routledge. с. 163. ISBN .
Крім того, виходячи з розуміння суддями християнського вчення, міжконфесійні шлюби також заборонені в Новому Завіті (2 Коринтян 6:14).
- Juergensmeyer, Mark; Roof, Wade Clark (2012). Encyclopedia of Global Religion (англ.). SAGE. с. 563. ISBN .
... більшість християнських церков підтримують членів церкви, які беруть участь у шлюбних зв'язках, посилаючись на 1 Коринтян 7:12-14.
- Hurtado, Larry W. (2 листопада 2005). To Live and Die for Jesus: Social and Political Consequences of Devotion to Jesus in Earliest Christianity. How on Earth Did Jesus Become a God? Historical Questions about Earliest Devotion to Jesus. Grand Rapids, Michigan and Cambridge, UK: Wm. B. Eerdmans. с. 63–64. ISBN .
- Weitz, Lev E. (24 травня 2018). Between Christ and Caliph: Law, Marriage, and Christian Community in Early Islam (English) . University of Pennsylvania Press. с. 204. ISBN .
- . Apostolic Tradition (PDF) (англ.). St. John's Episcopal Church. с. 16. Процитовано 5 вересня 2020.
- Witte, John (31 січня 2012). From Sacrament to Contract, Second Edition: Marriage, Religion, and Law in the Western Tradition (англ.). Presbyterian Publishing Corp. с. 62. ISBN .
Ельвірський собор також заборонив міжрелігійні шлюби: 15. Християнські дівчата не повинні виходити заміж за язичників, як би мало не було гідних чоловіків, бо такі шлюби ведуть до перелюбу душі. 17. Якщо батьки дозволять дочці вийти заміж за язичницького священика, вона не повинна причащатися навіть після смерті.
- Sahanam, L. E. (2009). Belonging But Not Believing: Interfaith Marriage (English) . ISPCK. с. 25. ISBN .
- Interfaith Marriage. Presbyterian Church (USA). 6 жовтня 2010. с. 2.
- Foster, Michael Smith (1999). Annulment. Paulist Press. с. 83. ISBN .
Католицька Церква вважає шлюби охрещених протестантів дійсними шлюбами. Тому, якщо двоє лютеран одружуються в лютеранській церкві в присутності лютеранського священика, Католицька Церква визнає це як дійсне таїнство шлюбу.
- Burke, John (1999). Catholic Marriage. Paulines Publications Africa. с. 98. ISBN .
Тут варто нагадати, що шлюб між католиком і охрещеною особою, укладений у Католицькій Церкві або в іншій Церкві з дозволу єпархіального єпископа, є сакраментальним союзом. Такий шлюб є союзом на все життя, і жодна влада на землі не може його розірвати.
- Are non-Catholic marriages valid in the eyes of the Catholic Church? What if a Catholic marries a non-Catholic?. Catholic Answers. 1996. Архів оригіналу за 21 грудня 2013. Процитовано 16 червня 2015.
Надприродні шлюби існують лише між охрещеними людьми, тому шлюби між двома євреями або двома мусульманами є лише природними шлюбами. За відсутності перешкод, шлюби між євреями чи мусульманами будуть дійсними природними шлюбами. Шлюби між двома протестантами або двома православними також будуть дійсними, якщо не буде жодних перешкод, але це будуть надприродні (сакраментальні) шлюби, а отже, нерозривні.
- The Discipline of the Allegheny Wesleyan Methodist Connection (Original Allegheny Conference) (English) . Salem: Allegheny Wesleyan Methodist Connection. 2014. с. 33.
- Burton-Edwards, Taylor (2010). Interfaith Marriage: Pastoral Discernment and Responsibility (англ.). The United Methodist Church. Процитовано 30 листопада 2020.
- Declaration of Principles: Manual of the Wesleyan Holiness Association of Churches. Wesleyan Holiness Association of Churches. 2017. с. 22.
- Ray, Bharati (15 вересня 2005). Women of India: Colonial and Post-colonial Periods (англ.). SAGE Publications India. с. 36. ISBN .
- India, Parliament of. Hindu Marriage Act, 1955.
- Elmali-Karakaya, Ayse (2020). Being Married to a Non-Muslim Husband: Religious Identity in Muslim Women's Interfaith Marriages. У Hood, Ralph W.; Cheruvallil-Contractor, Sariya (ред.). Research in the Social Scientific Study of Religion: A Diversity of Paradigms. Т. 31. Leiden and Boston: Brill Publishers. с. 388—410. doi:10.1163/9789004443969_020. ISBN . ISSN 1046-8064.
- Leeman, A. B. (Spring 2009). Interfaith Marriage in Islam: An Examination of the Legal Theory Behind the Traditional and Reformist Positions (PDF). Indiana Law Journal. Bloomington, Indiana: Indiana University Maurer School of Law. 84 (2): 743—772. ISSN 0019-6665. Архів (PDF) оригіналу за 23 листопада 2018. Процитовано 25 серпня 2021.
- Ahmed, Akbar S. (11 січня 2013). Postmodernism and Islam: Predicament and Promise (англ.). Routledge. с. 62. ISBN .
Коран прихильно відгукується про людей Книги. Наприклад, сура 3, вірш 199, несе універсальне послання доброї волі і надії всім віруючим, людям Книги, незалежно від їхньої релігійної приналежності - християнам, юдеям чи мусульманам. Мусульмани можуть одружуватися з людьми Книги,
- Timani, Hussam S.; Ashton, Loye Sekihata (29 листопада 2019). Post-Christian Interreligious Liberation Theology (англ.). Springer Nature. с. 196. ISBN .
- Saeed, Hassan (2004): Freedom of Religion, Apostasy and Islam. Ashgate Publishing. .
- Daniels, Timothy P. (2005): Building Cultural Nationalism in Malaysia. Routledge. .
- Altstein, Howard;Simon, Rita James (2003): Global perspectives on social issues: marriage and divorce. Lexington, Mass: LexingtonBooks. .
- Marriage to Saudis. U.S. Department of State. Архів оригіналу за 14 червня 2012. Процитовано 17 березня 2015.
-
2 221 (Якубович) - Ghouse, Mike (8 лютого 2017). Can A Muslim Woman Marry A Non-Muslim Man?. The Huffington Post (англ.). Процитовано 31 жовтня 2020.
- Leeman, 2009.
- Jahangir, Junaid (21 березня 2017). Muslim Women Can Marry Outside The Faith. The Huffington Post. Архів оригіналу за 25 березня 2017. Процитовано 25 серпня 2021.
- Marriage to a Christian Woman: Unrestrictedly Permitted?. Архів оригіналу за 1 вересня 2012. Процитовано 17 березня 2015.
- The Need to Unify Personal Status Laws in Arab Countries. Архів оригіналу за 29 квітня 2009.
- TWENTY-FIRST-CENTURY LOVING: NATIONALITY, GENDER, AND RELIGION IN THE MUSLIM WORLD [Архівовано 2011-07-19 у Wayback Machine.]
- Marriage Procedures Between Muslim and Non-Muslim. Архів оригіналу за 13 серпня 2009.
- Marriage to Non Muslim - Contemporary Issues - Bilal Philips. YouTube. 14 грудня 2006. Архів оригіналу за 12 грудня 2021. Процитовано 7 листопада 2012.
- Can a Muslim Woman Marry a Non-Muslim Man?. Архів оригіналу за 28 лютого 2013. Процитовано 17 березня 2015.
- Talmud Bavli, Avodah Zarah 36b; Maimonides, Mishneh Torah, Sanctity, Laws of Prohibited Relations 12:1 and commentaries; Rabbi Yosef Karo, Shulchan Aruch II:16:2 and commentaries
- Moses of Coucy, Sefer Mitzvot ha-Gadol, 112, as per JE
- Jewish Encyclopedia, Intermarriage
- Jewish Encyclopedia, «Conferences, Rabbinical»
- Ludwig Philippson, Israelitische Religionslehre (1865), 3:350
- Berakhot 28a
- Kiddushin 5:4 (Tosefta)
- Rabbi Yosef Karo, Shulchan Aruch III:4:10
- Genesis Rabbah, 65
- Maimonides, Mishneh Torah, Sanctity, Laws of Prohibited Relations, 12:22 and Maggid Mashnah ad. loc.
- Leadership Council of Conservative Judaism, Statement on Intermarriage, Adopted on March 7, 1995
- Fendel, Hillel (26 грудня 2014). Conservative Judaism Youth Group Relaxes Inter-Dating Rules. № Main-News-Jewish World. Arutz Sheva. Процитовано 26 грудня 2014.
- Survey of the American Rabbinate, The Jewish Outreach Institute, The Jewish Outreach Institute. Архів оригіналу за 3 вересня 2009. Процитовано 17 листопада 2009. (retrieved 6 May 2009)
- Summary of Rabbinic Center for Research and Counseling 2003 Survey, Irwin H. Fishbein, Rabbi, D. Min., Rabbinic Center for Research and Counseling, (retrieved 6 May 2009)
- D.Einhorn, in The Jewish Times, (1870), No. 45, p. 11
- Lisa Hostein (1 жовтня 2015). Reconstructionists give green light to intermarried rabbinical students. Jweekly. Процитовано 17 березня 2015.
- 13 Tough Questions. Shj.org. 13 травня 2013. Процитовано 22 жовтня 2015.
- Ricoux, Demography of Algeria, Paris, 1860, p. 71
- National Jewish Population Survey 2000-01
- Census of New South Wales, 1901, Bulletin No. 14
- Interfaith couples go to Cyprus to wed. The Washington Times. 21 жовтня 2009. Процитовано 19 квітня 2023.
- Ndiaye, Ousmane Sémou, «Diversité et unicité Sérères: L'Exemple Le de la Région de Thiès», [in] Ethiopiques n°54, revue semestrielle, de culture négro-africaine, Nouvelle série volume 7., 2e semestre (1991) Архівована копія. Архів оригіналу за 30 червня 2020. Процитовано 5 вересня 2024.
{{}}
: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title () - The Inter-Faith Anand Karaj. 14 вересня 2016.
- Sikh Council UK (25 жовтня 2014). Sikh Council UK Develops Guidelines of Approach to Inter-Faith Marriages in Gurdwaras. Sikh24.com. Процитовано 11 вересня 2016.
- Conversion Allowed in Zoroastrianism ?. zoroastrians.net. 17 грудня 2010. Процитовано 22 жовтня 2017.
- Eastman School of Music — University of Rochester — Sibley Music Library: John J. Serry Sr. Collection score «Processional March (1951, Revised for Organ 1968)» Folder 18 p. 10 archived at the University of Rochester Eastman School of Music Sibley Music Library Special collections on esm.rochester.edu
Подальше читання
- Interfaith Marriage: Share and Respect with Equality, Dr. Dilip Amin, Mount Meru publishing
- This is My Friend, This is My Beloved: A Pastoral Letter on Human Sexuality (Jewish) Elliot N. Dorff, The Rabbinical Assembly
- It All Begins with a Date: Jewish Concerns about Intermarriage: Jewish Concerns about Intermarriage, Alan Silverstein, Jason Aronson, 1995,
- Leadership Council of Conservative Judaism, Statement on Intermarriage. Adopted on March 7, 1995
- 'Why Marry Jewish: Surprising Reasons for Jews to Marry Jews', Doron Kornbluth, [Targum/Feldheim], 2003,
- 'Dear Rabbi, Why Can't I Marry Her?', Eliezer Shemtov, [Targum/Feldheim], 2006,
- Strange Wives: Intermarriage in the biblical world, Stanley Ned Rosenbaum and Allen Secher, 2014,
- Intimate Diversity: an Anglican Practical Theology of Interreligious Marriage, Paul Aidan Smith, [Brill], 2021,
- Being Both: Embracing Two Religions in One Interfaith Family, Susan Katz Miller, 2013,
Посилання
- Католицька енциклопедія: Змішаний шлюб
- Єврейська енциклопедія: Змішані шлюби
- Більше про єврейський погляд на змішані шлюби
- Шлюбна заплутаність
- Ресурси для міжконфесійних сімей, де один партнер є євреєм, від Interfaithfamily.com
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Nemaye perevirenih versij ciyeyi storinki jmovirno yiyi she ne pereviryali na vidpovidnist pravilam proektu Mizhreligijnij shlyub yakij inodi nazivayut riznoreligijnim shlyubom abo zmishanim shlyubom shlyub mizh podruzhzhyam yaki spoviduyut rizni religiyi Hocha mizhreligijni shlyubi chasto ukladayutsya yak civilni shlyubi u deyakih vipadkah voni mozhut buti vstanovleni yak religijni shlyubi Ce zalezhit vid religijnoyi doktrini kozhnoyi z religij oboh storin deyaki zaboronyayut mizhreligijni shlyubi a sered inshih isnuyut rizni stupeni dopustimosti Mizhreligijnij shlyub Kilka osnovnih religij movchat pro ce pitannya a inshi dopuskayut ce z vimogami ceremoniyi ta zvichayiv Dlya etnoreligijnih grup opir mizhreligijnim shlyubam mozhe buti formoyu samosegregaciyi U mizhreligijnomu shlyubi kozhen partner zazvichaj dotrimuyetsya vlasnoyi religiyi Odne pitannya yake mozhe viniknuti v takih soyuzah ce vibir viri v yakij vihovuvati ditej Pravovij statusPrava lyudini Zgidno zi statteyu 16 Zagalnoyi deklaraciyi prav lyudini choloviki ta zhinki yaki dosyagli povnolittya mayut pravo odruzhuvatisya bez bud yakih obmezhen za oznakami rasi nacionalnosti chi religiyi Hocha bilshu chastinu statti 16 doslivno vklyucheno do statti 23 Mizhnarodnogo paktu pro gromadyanski ta politichni prava posilannya na religijni ta rasovi obmezhennya opusheno Stattya 17 punkt 2 Amerikanskoyi konvenciyi z prav lyudini govorit sho vsi choloviki ta zhinki mayut pravo odruzhitisya vidpovidno do umov nacionalnogo zakonodavstva yaksho taki umovi ne vplivayut na princip nediskriminaciyi vstanovlenij ciyeyu Konvenciyeyu SShA Za danimi doslidnickogo centru Pew Research Center Religious Landscape Study mizhreligijni shlyubi stali vse bilsh poshirenimi v Spoluchenih Shtatah protyagom ostannih desyatilit Todi yak sered shlyubiv ukladenih do 1960 roku 81 shlyubiv buli mizh podruzhzhyam odniyeyi religijnoyi konfesiyi 11 buli mizh podruzhzhyam riznih hristiyanskih konfesij 5 buli mizh hristiyaninom i religijno nepov yazanim podruzhzhyam i 3 buli inshimi zmishanimi formami mizhreligijnih shlyubiv vidpovidni pokazniki shlyubiv ukladenih u period 2010 2014 rokiv stanovili 61 15 18 ta 6 Mizhreligijni shlyubi najmensh poshireni sered induyistiv mormoniv i musulman i najbilsh poshireni sered religijno ne pov yazanih lyudej perevazhno protestantiv i yevreyiv yepiskopalna britanska amerikanska aktrisa yaka bula odruzhena z yevrejsko amerikanskim avtorom komiksiv Stenom Li do svoyeyi smerti zayavila sho para zitknulasya z trudnoshami z usinovlennyam ditini v Spoluchenih Shtatah seredini HH stolittya Indiya Mizhreligijni shlyubi viklikayut superechki v deyakih regionah osoblivo neshvalennya stosunkiv mizh induyistami ta musulmanami Reklama ta filmi sho zobrazhuyut indusko musulmanski stosunki viklikali osud i sudovi pozovi Indusko musulmanski pari zaznavali peresliduvan zokrema publikuvali osobisti dani v socialnih merezhah U 2020 i 2021 rokah kilka indijskih shtativ z uryadom Bgaratiya dzhanata parti uhvalili zakoni yaki zaboronyayut primusove navernennya vimagayut povidomlennya pro namir odruzhitisya ta period ochikuvannya a takozh dozvolyayut bud komu zaperechuvati proti soyuzu Mizhreligijni shlyubi sprijmalisya yak oznaka primusovogo navernennya nezvazhayuchi na te sho deyaki osobi zayavlyali sho voni ne budut navertatisya shob odruzhitisya Zakoni vikoristovuvalisya dlya areshtu a v deyakih vipadkah i dlya katuvan cholovikiv musulman yaki odruzhilisya z zhinkami induskami Poboyuyuchis nasilstva z boku pilnosti ta zitknuvshis iz trivalimi zatrimkami ta vidmovoyu vid spivpraci z yuristami ta uryadovcyami deyaki pari vtekli do inshih shtativ shob odruzhitisya chasto vtrachayuchi robotu U serpni 2021 roku obmezhiv sferu diyi zakonu cogo shtatu na pidstavi svobodi virospovidannya Saudivska Araviya Religiya v Saudivskij Araviyi silno obmezhena derzhavnoyu religiyeyu ye vahhabitskij islam Publichni svyatkuvannya abo propaganda bud yakoyi inshoyi religiyi yak pravilo zaboroneni Izrayil V Izrayili shlyubi ukladayutsya upovnovazhenimi religijnimi organami Takim chinom bilshist mizhreligijnih shlyubiv de fakto ne ukladayutsya bez viznanogo navernennya Cya sistema znachnoyu miroyu ye prodovzhennyam osmanskoyi sistemi Milet u yakij riznim gromadam bulo dozvoleno kontrolyuvati vlasni vnutrishni spravi U religiyi druziv nemaye shlyubu mizh druzami ta nedruzami a v tradicijnomu yudayizmi nemaye shlyubu mizh yevreyem ta yazichnikom Takim chinom mizhreligijni shlyubi v yakih odin iz podruzhzhya ye yevreyem abo druzom ne viznayutsya derzhavoyu Musulmanski kadi inodi provodyat ceremoniyu odruzhennya musulmanina z yevrejkoyu chi hristiyankoyu a hristiyanski svyasheniki v osoblivih vipadkah zdijsnyuyut ceremoniyu odruzhennya hristiyanki chi hristiyanki z nehristiyankoyu a v inshih vipadkah voni viznayutsya zadnim chislom i v bud yakomu vipadku derzhava viznaye ci shlyubi Viznayutsya vsi mizhreligijni shlyubi ukladeni v inshih krayinah Hitbolelut sho oznachaye asimilyaciya na ivriti ce termin yakij vikoristovuyetsya perevazhno dlya uperedzhenogo poznachennya yevreyiv yaki odruzhuyutsya za mezhami yevrejskogo narodu Cej termin maye silnij rezonans v Izrayili ta sered bagatoh yevreyiv u vsomu sviti oskilki odruzhennya za mezhami krayini istorichno oznachalo zalishiti yevrejsku gromadu poglinenoyu panivnoyu kulturoyu Mozhlivo cherez ci normi mizhreligijni shlyubi mizh yevreyem i neyevreyem v Izrayili nadzvichajno ridkisni Odne doslidzhennya Doslidnickogo centr P yu provedene v 2014 2015 rokah pokazalo sho lishe blizko 2 yevreyiv perebuvayut u mizhreligijnomu shlyubi Krim togo blizko 97 yevreyiv u tomu samomu misci zayavili sho voni buli b ne zovsim zadovoleni yaksho b yihnya ditina vijshla zamizh za musulmanina todi yak 89 vislovili podibnu dumku koli yih zapitali pro gipotetichnij shlyub z hristiyaninom Za virospovidannyamVira Bahayi Vidpovidno do Viri Bazayi usi religiyi nathnenni Bogom i mizhreligijni shlyubi dozvoleni Ceremoniyu bahayi slid provoditi za obryadom abo ceremoniyeyu ne bahayi Yaksho provodyatsya obidvi ceremoniyi to nebahayistska ceremoniya ne povinna pozbavlyati nedijsnosti bahayistsku partner bahayist zalishayetsya bahayistom i ne prijmaye religiyu inshogo partnera v ceremoniyi Partner bahayi takozh povinen utrimuvatisya vid klyatv abo zayav yaki zobov yazuyut jogo viznati viru v inshu religiyu abo superechat principam Viri Bahayi Obidvi ceremoniyi slid provoditi v odin den yihnij poryadok ne maye znachennya Ceremoniya bahayi mozhe buti provedena v misci pokloninnya inshoyi religiyi yaksho do neyi stavlyatsya tak samo shanoblivo yak i do ne bahayistskoyi ceremoniyi i vona chitko vidriznyayetsya vid ne bahayistskoyi ceremoniyi Hristiyanstvo Lyuteranskij pastor u Nimechchini vinchaye molodu paru v cerkvi U hristiyanstvi mizhreligijnim shlyubom ye shlyub mizh hristiyaninom i nehristiyaninom napriklad vesillya mizh hristiyaninom i yevrejkoyu abo mizh hristiyankoyu ta musulmaninom slid rozriznyati mizhkonfesijnij shlyub u yakomu odruzhuyutsya dvoye hreshenih hristiyan yaki nalezhat do dvoh riznih hristiyanskih konfesij napriklad vesillya mizh lyuteraninom i katolikom Majzhe vsi hristiyanski konfesiyi dozvolyayut mizhkonfesijni shlyubi hocha shodo mizhreligijnih shlyubiv bagato hristiyanskih konfesij zasterigayut vid cogo posilayuchis na virshi z hristiyanskoyi Bibliyi taki yak 2 Do Korintyan 6 14 15KJV todi yak deyaki hristiyanski denominaciyi dopuskayut mizhreligijni shlyubi yaki zgaduyetsya v 1 Do Korintyan 7 14 15KJV virshi de svyatij Pavlo zvertayetsya do spochatku nehristiyanskih par u yakih odin iz podruzhzhya stav hristiyaninom pislya ukladennya shlyubu Ranni Otci Cerkvi pogodzhuvalisya z tim sho mizhreligijnij shlyub pidrivav ekleziologichnu cilisnist hristiyanskoyi spilnoti hocha koli hristiyanstvo shvidko poshiryuvalosya sered nehristiyanskih par vinikali vipadki koli odna osoba navertalasya do hristiyanstva rannohristiyanskij cerkovnij orden posilayetsya na take mizhreligijne podruzhzhya u svoyih instrukciyah shodo hristiyanskoyi molitvi v sim vstanovlenih chasiv molitvi ta obmivannya pered nimi zaznachayuchi Blizko opivnochi vstante pomijte ruki vodoyu i pomolitsya Yaksho vi odruzheni molitsya razom Ale yaksho vash cholovik abo druzhina she ne hresheni vijdit v inshu kimnatu shob pomolitisya a potim povernitsya v lizhko Ne soromtesya molitisya bo toj hto vstupiv u shlyubni stosunki ne ye nechistim Rannohristiyanskij sobor v Elviri zaboronyav mizhreligijni shlyubi nezalezhno vid togo naskilki malo vidpovidnih cholovikiv bo taki shlyubi vedut do perelyubu dushi Cerkva Shodu na v 410 roci nashoyi eri postanovila sho hristiyanki ne povinni odruzhuvatisya za mezhami religiyi hocha ce dozvolyalo hristiyanskim cholovikam odruzhuvatisya z zhinkami vsih nacij neshe men kul ammin shob hristiyanski choloviki navchali yih na shlyahi hristiyanstva Kulturnij kontekst togo chasu peredbachav sho diti podruzhzhya budut sliduvati religiyi batka Sinod Elviri zaboroniv batkam hristiyanam yaki dozvolyali svoyim donkam vihoditi zamizh za neviruyuchih pristupati do Svyatogo Prichastya navit u chas smerti U Presviterianskij cerkvi SShA misceva cerkovna kongregaciya maye zavdannya pidtrimuvati ta zaluchati mizhkonfesijnu paru do zhittya Cerkvi dopomagati batkam uzyati na sebe zobov yazannya shodo duhovnogo vihovannya svoyih ditej i zhiti vidpovidno do nih a takozh vklyuchno z ditmi mizhkonfesijnoyi pari Pastor povinen buti dostupnim shob dopomogti i nadati poradu mizhkonfesijnij pari na yiyi zhittyevomu shlyahu Katolicka Cerkva viznaye tayinstvami 1 shlyubi mizh dvoma hreshenimi protestantami abo mizh dvoma hreshenimi pravoslavnimi hristiyanami a takozh 2 shlyubi mizh hreshenimi hristiyanami nekatolikami ta hristiyanami katolikami hocha v ostannomu vipadku zgoda neobhidno otrimati vid yeparhialnogo yepiskopa sho nazivayetsya dozvil na vstup u zmishanij shlyub Dlya ilyustraciyi 1 napriklad yaksho dva lyuterani odruzhuyutsya v lyuteranskij cerkvi v prisutnosti lyuteranskogo sluzhitelya katolicka cerkva viznaye ce dijsnim tayinstvom shlyubu Z inshogo boku hocha katolicka cerkva viznaye shlyubi mizh dvoma nehristiyanami abo shlyubi mizh katolikom i nehristiyaninom voni ne vvazhayutsya sakramentalnimi i v ostannomu vipadku hristiyanin katolik povinen pragnuti dozvil svogo yepiskopa na shlyub cej dozvil vidomij yak zvilnennya vid nevidpovidnosti kultu U Metodistskomu hristiyanstvi 2014 roku v Disciplinarnij knizi Allegheny Wesleyan Methodist Connection zaboronyayetsya ukladati mizhkonfesijni shlyubi stverdzhuyuchi Bagato hristiyan odruzhilisya z nenavernenimi osobami Ce malo pogani naslidki voni abo pereshkodzhali na vse zhittya abo povernulisya do zagibeli Hocha Ob yednana metodistska cerkva upovnovazhuye svoye duhovenstvo golovuvati na mizhkonfesijnih shlyubah vona zaznachaye sho 2 do Korintyan 6 14KJV tlumachitsya yak shonajmenshe idealna yaksho ne absolyutna zaborona na taki mizhkonfesijni shlyubi yak pitannya Bibliyi virnist yaksho ne yak pitannya vizhivannya hristiyanina U toj zhe chas dlya tih hto vzhe perebuvaye u mizhkonfesijnomu shlyubi vklyuchayuchi vipadki koli ye nehristiyanska para i odna storona navertayetsya na hristiyanstvo pislya shlyubu Cerkva zaznachaye sho svyatij Pavlo zvertayetsya do osib yaki odruzheni z neviruyuchimi ta zaohochuye yih zalishatisya odruzhenimi div 1 do Korintyan 7 12 16KJV Veslianska asociaciya svyatosti cerkov navchaye sho odruzhennya hristiyanina z neviruyuchoyu ne vidpovidaye biblijnim vimogam Yaksho htos odruzhuyetsya z nenavernenoyu storonoyu i za cim vinikayut problemi vin vona ne mozhe zvinuvachuvati Boga u svoyih nepravomirnih diyah ale povinen rozrahovuvati zaplatiti pokarannya oskilki shlyubna ugoda ye moralno zobov yazuyuchoyu do tih pir poki obidva zhivi i otzhe yiyi ne mozhna rozirvati za bazhannyam 1 do Korintyan 7 39KJV Induyizm V induyizmi taki teksti yak Vedi ne mistyat zhodnih poglyadiv na mizhkonfesijni shlyubi cherez rozriznennya mizh lyudmi riznih religij Ce poyasnyuyetsya tim sho v starodavnij period pid chas yih stvorennya ne bulo inshoyi vidomoyi religiyi Taki knigi zakoniv yak Manu Smriti Yadzhnavalkya Smriti ta Parashara Smriti govoryat pro pravila shlyubu mizh riznimi kulami ta gotrami tobto shlyubom poza varnoyu Vidpovidno do sistemi varn shlyub zazvichaj ukladayetsya mizh dvoma osobami odniyeyi varni Shlyubi mizh cholovikami vishogo pohodzhennya ta zhinkami nizhchogo pohodzhennya anuloma buli sankcionovani ale shlyubi mizh cholovikami nizhchogo pohodzhennya ta zhinkami vishogo pohodzhennya pratiloma buli neprijnyatnimi Starodavnya induyistska literatura vidilyaye chotiri varni brahmani kshatriyi vajsh yi ta shudri Prote vimagaye shob narechena ta narechenij nalezhali lishe do induyizmu sikhizmu dzhajnizmu buddizmu za vinyatkom neindijskih religij i yaksho bud yaka z dvoh storin navernetsya do bud yakoyi neinduyistskoyi chi neinduyistskoyi religiyi za vedichnoyu religiyeyu shlyub avtomatichno staye nedijsnim Islam Dokladnishe U toj chas yak zakonnist mizhreligijnih shlyubiv riznitsya v suchasnih krayinah z musulmanskoyu bilshistyu u tradicijnij ta tradicijnomu islamskomu pravi zhinkam musulmankam zaboroneno vihoditi zamizh za cholovikiv nemusulman todi yak cholovikam musulmanam dozvolyayetsya odruzhuvatisya z hristiyankami chi yevrejkami Cholovikam musulmanam dozvoleno odruzhuvatisya z yevrejkami chi hristiyankami ale ne z zhinkami politeyistkami Koran 5 5 U vipadku musulmansko hristiyanskogo shlyubu yakij ukladayetsya lishe pislya dozvolu hristiyanskoyi storoni hristiyanskomu podruzhzhyu ne mozhna pereshkodzhati vidviduvati cerkvu dlya molitvi ta bogosluzhinnya vidpovidno do Ashtiname Muhammada dogovoru mizh musulmanami i hristiyani zapisani mizh Muhammedom i monastirem svyatoyi Katerini Z inshogo boku za tradicijnim rozuminnyam mizhkonfesijnogo shlyubu v islami musulmanskim zhinkam zaboroneno vihoditi zamizh za cholovikiv nemusulman na osnovi islamskogo prava Koran govorit Ne odruzhujsya z bagatobozhniceyu doki vona ne uviruye rabinya sho uviruvala krasha za bagatobozhnicyu hoch bi vona j zvablyuvala tebe ne vihod svoyih divchat zamizh za bagatobozhnika doki vin ne uviruye Cholovik rab yakij uviruvav krashij za cholovika bagatobozhnika hocha vin i vabit vas Voni ale klichut vas do vognyu Ale Bog kliche Svoyeyu Milistyu do Sadu blazhenstva i proshennya i robit Svoyi Znaki yasnimi dlya lyudej shob voni zrozumili O ti yaki viruyut Koli do vas prihodyat viruyuchi zhinki bizhenki to viprobovujte yih i viprobovujte Bog krashe znaye pro yihnyu viru yaksho vi perekonayetesya sho voni viruyuchi to ne vidsilajte yih nazad do neviruyuchih Voni ne ye zakonnimi druzhinami dlya neviruyuchih i neviruyuchi ne ye zakonnimi cholovikami dlya nih U deyakih suspilstvah poza tradicijnim dar al islamom mizhkonfesijni shlyubi mizh musulmanami ta nemusulmanami ne ye ridkistyu vklyuchayuchi shlyubi yaki superechat istorichnomu sunitskomu rozuminnyu idzhma konsensusu fakig shodo mezh legitimnosti Tradiciya reformistskogo i progresivnogo islamu odnak dozvolyaye shlyub mizh zhinkami musulmankami ta cholovikami nemusulmanami Sered islamskih vchenih yaki ne pogodzhuyutsya z ciyeyu tochkoyu zoru ye Halil Muhammed Dayi Abdulla ta Gasan Al Turabi Ranni musulmanski yuristi z najvidatnishih shkil islamskoyi yurisprudenciyi postanovili u fikgu sho shlyub musulmanina z hristiyankoyu chi yevrejkoyu ye makrugom ne shvalenim yaksho voni zhivut u nemusulmanskij krayini Umar ibn al Hattab 634 644 pid chas svogo komanduvannya ummoyu zaperechuvav mizhkonfesijni shlyubi musulmanskih cholovikiv U bagatoh krayinah z musulmanskoyu bilshistyu mizhkonfesijni shlyubi dozvolyayutsya hristiyanskim abo yevrejskim zhinkam ale ne hristiyanskim abo yevrejskim cholovikam U Livani napriklad nemaye zakonu pro civilnij osobistij status Tradicijno shlyubi ukladayutsya vidpovidno do konfesiyi do yakoyi nalezhit podruzhzhya Za svitskimi zakonami Turechchina dozvolyaye shlyubi mizh musulmankami ta nemusulmanami U Tunisi z 16 veresnya 2017 roku musulmanki mozhut zakonno vihoditi zamizh za bud yakogo cholovika bud yakoyi viri abo zhodnoyi U Malajziyi nemusulmanin povinen prijnyati islam shob odruzhitisya z musulmaninom i nashadki takih soyuziv avtomatichno stayut musulmanami Kanadijskij islamolog Ahmad Kutti visloviv neshvalennya vsih mizhkonfesijnih shlyubiv posilayuchis na Umara Za slovami kanadijskogo vchitelya islamu Bilala Filipa ayat yakij dozvolyaye cholovikam musulmanam odruzhuvatisya z zhinkami nemusulmankami bilshe ne diye z kilkoh prichin vklyuchayuchi jogo nepravilne tlumachennya Kanadijskij islamolog Shabir Elli takozh skazav sho dlya musulmanina ye makruhom odruzhuvatisya ne za religiyeyu Ruh progresivnogo islamu dozvolyaye shlyub mizh zhinkami musulmankami ta cholovikami nemusulmanami Sered chleniv yaki ne pogodzhuyutsya z ciyeyu tochkoyu zoru ye musulmanski vcheni Halil Mohammed Daji Abdulla ta Gasan Al Turabi Yudayizm Dokladnishe Mizhreligijnij shlyub v yudayizmi istorichno sprijmavsya yevrejskimi liderami neprihilno i vin zalishayetsya superechlivim Talmud i poskim zaboronyayut neyevreyam odruzhuvatisya z yevreyami ta obgovoryuyut koli cya zaborona pohodit vid Tori a koli vid rabiniv 1236 roku Mojsej z Kusi zaklikav yevreyiv yaki odruzhilisya z hristiyankami chi musulmankami rozluchitisya z nimi U 1844 roci Rabinska konferenciya Braunshvejgu dozvolila yevreyam odruzhuvatisya z bud yakim prihilnikom monoteyistichnoyi religiyi yaksho diti vid shlyubu vihovuyutsya yevreyami Cya konferenciya bula superechlivoyu odna z jogo rezolyucij zaklikala chleniv skasuvati molitvu Kol Nidre yaka vidkrivaye sluzhbu Jom Kipur Piznishe odin uchasnik konferenciyi zminiv svoyu dumku stavshi protivnikom zmishanih shlyubiv Tradicijnij yudayizm ne rozglyadaye shlyub mizh yevreyem za pohodzhennyam i navernenim yak zmishanij shlyub Biblijni urivki yaki ochevidno pidtrimuyut zmishani shlyubi taki yak urivki Josipa z Asenatom i Rut z Boazom rozglyadalisya klasichnimi rabinami yak taki sho vidbulisya pislya togo yak cholovik neyevrej navernuvsya Dehto vse she vvazhav sho hanaaneyam zaboroneno odruzhuvatisya navit pislya navernennya hocha ce ne obov yazkovo stosuvalosya yihnih ditej Ortodoksalnij yudayizm vidmovlyayetsya prijmati zmishani shlyubi i namagayetsya unikati spriyannya yim Konservativnij yudayizm ne sankcionuye zmishani shlyubi ale zaohochuye prijnyattya neyevrejskogo podruzhzhya sim yeyu v nadiyi sho take prijnyattya prizvede do navernennya podruzhzhya v yudayizm U grudni 2014 roku molodizhna organizaciya Ob yednanoyi sinagogi konservativnogo yudayizmu zminila obov yazkove pravilo pro te sho yiyi lideri ne zustrichatimutsya z neyevreyami zaminivshi jogo na viznannya vazhlivosti zustrichej u yevrejskij gromadi Reformatorskij i yudayizm zazvichaj ne sprijmaye avtoritet klasichnih rabiniv bagato rabiniv z cih denominacij gotovi vikonuvati mizhkonfesijni shlyubi hocha deyaki namagayutsya perekonati zmishani pari vihovuvati svoyih ditej yak yevreyiv U 1870 roci deyaki yevreyi reformatori opublikuvali dumku pro te sho zmishani shlyubi zaboroneni U 2015 roci progolosuvav za prijnyattya studentiv rabiniv u mizhkonfesijni stosunki zrobivshi pershim velikim ruhom v yudayizmi yakij dozvolyaye rabinam pidtrimuvati stosunki z neyevrejskimi partnerami ye neteyistichnoyu alternativoyu v suchasnomu yevrejskomu zhitti sho viznachaye yudayizm yak kulturnij ta istorichnij dosvid yevrejskogo narodu vidpovidaye na zapitannya Chi spriyayut zmishani shlyubi zagibeli yudayizmu na svoyemu veb sajti Zmishani shlyubi ye pozitivnim naslidkom vilnogo ta vidkritogo suspilstva Yaksho yevrejska gromada vidkrita privitna dobrozichliva ta plyuralistichna mi zaohochuvatimemo bilshe lyudej identifikuvati sebe z yevrejskim narodom a ne menshe Zmishani shlyubi mozhut spriyati bezperervnist yevrejskogo narodu Na pochatku HIH stolittya zmishani shlyubi buli vidnosno ridkisnimi Napriklad menshe 0 1 yevreyiv Alzhiru spoviduvali ekzogamiyu Z pochatku HH stolittya kilkist yevrejskih shlyubiv zrosla U Spoluchenih Shtatah z 1996 po 2001 rik majzhe polovina 47 shlyubiv za uchastyu yevreyiv buli zmishanimi shlyubami z neyevrejskimi partnerami podibna chastka 44 yak na pochatku HH stolittya v Novomu Pivdennomu Uelsi V Izrayili religijni organi vladi yaki ye yedinimi organizaciyami upovnovazhenimi provoditi shllyubi v Izrayili mozhut ukladati shlyubi lishe v mezhah tiyeyi religiyi do yakoyi voni nalezhat Tomu mizhkonfesijni pari zazvichaj mozhut odruzhuvatisya v Izrayili lishe yaksho odin iz partneriv prijme religiyu inshogo Mizhkonfesijni pari z Izrayilyu ta Livanu shob uklasti zakonnij shlyub chasto yizdyat na Kipr Sererska religiya U ortodoksalnij religiyi Serer etnoreligijnij viri mizhkonfesijni ta shlyubi zaboroneni Vignannya ta pozbavlennya spadshini mozhut buti zastosovani do serera yakij ne pidkoryayetsya zakonu Serer Nun pidgrupa narodu Serer tverdo dotrimuyetsya cogo vchennya Sikhizm Nezvazhayuchi na te sho deyaki gurdvari dozvolyayut vesillya mizh sikhami ta ne sikhami perevazhna bilshist vistupaye proti cogo Vidpovidno do sikhskogo Rehat Mariada Kodeksu povedinki 1945 roku v sikhskij viri ne dopuskayetsya mizhkonfesijnij anand karadzh 10 j sikhskij guru vkazav u 52 hukamah guru Gobinda Singha sho dochka sikha povinna buti odruzhena z sikhom 2014 roku Rada sikhiv u Velikij Britaniyi rozrobila poslidovnij pidhid do shlyubiv u Gurdvarah de odin iz partneriv ne maye sikhskogo pohodzhennya pislya dvorichnih konsultacij iz komitetami sahibiv Gurdvara organizaciyami sikhiv ta okremimi osobami Otrimani vkazivki buli shvaleni Generalnoyu asambleyeyu Radi sikhiv Velikoyi Britaniyi 11 zhovtnya 2014 roku U nih zaznacheno sho gurdvaram rekomenduyetsya perekonatisya sho obidvi storoni vesillya Ananda Karadzha ye sikhami ale yaksho para virishuye uklasti civilnij shlyub voni povinni otrimati mozhlivist provesti Ardas Suhmani Sahib Pat Akhand Pat abo inshu sluzhbu shob vidsvyatkuvati svij shlyub u prisutnosti rodini ta druziv Deyaki gurdvari dozvolyayut zmishani shlyubi sho prizvelo do superechok Zoroastrizm Deyaki tradicijni zoroastrijci v Indiyi ne shvalyuyut i ne zaohochuyut mizhkonfesijni shlyubi a prihilnikiv zhinok yaki odruzhuyutsya poza viroyu chasto vvazhayut vidluchenimi Koli zhinka prihilnicya vihodit zamizh za partnera z inshoyi religiyi voni prohodyat cherez rizik ne mati mozhlivosti uvijti do Hramu Vognyu ta U minulomu yihnim partneram i dityam bulo zaboroneno vhoditi v zoroastrijski religijni sporudi U nash chas taka tradiciya chasto dotrimuyetsya Bula znajdena lazivka shob uniknuti takogo vignannya nashadki osoblivo narodzheni poza shlyubom cholovika parsa ta zhinki neparsi chasto usinovlyuvalisya batkom parsom i movchazno prijmalisya do religiyi Krim togo u kilkoh vipadkah takih yak Syuzanna R D Tata nezoroastrijskomu podruzhzhyu bulo dozvoleno navernuti zoroastrizm projshovshi ritual navjote Mizhkonfesijni shlyubi mozhut vikrivlyati demografichni pokazniki zoroastrizmu oskilki kilkist prihilnikiv nevelika Za indijskim zakonodavstvom de zhive bilshist parsiv tilki batko ditini povinen buti zoroastrijcem shob ditina abo diti buli prijnyati u viru Ce bulo predmetom diskusij oskilki religiya propaguye gendernu rivnist yaku zakon porushuye Zoroastrijci v Pivnichnij Americi ta Yevropi porushuyut ce pravilo i ditej chij batko ne ye zoroastrijcem prijmayut yak zoroastrijciv Duhovna muzikaU nash chas rizni kompozitori napisali duhovnu muziku dlya vikoristannya pid chas mizhkonfesijnih shlyubnih ceremonij zokrema Div takozhAvtosegregaciya Ekumenizm Endogamiya Mizhkonfesijnij shlyub Lyubovnij dzhihadSpisok literaturiThe Universal Declaration of Human Rights Procitovano 17 bereznya 2015 UN Covenant on Civil and Political Rights Procitovano 17 bereznya 2015 AMERICAN CONVENTION ON HUMAN RIGHTS cidh org Procitovano 22 zhovtnya 2017 Interfaith marriage is common in U S particularly among the recently wed 2 chervnya 2015 Joan Boocock Lee Stan Lee 2010 With Great Power The Stan Lee Story Podiya stalasya na 0 47 20 OCLC 1038407559 Ganguly Sumit 27 sichnya 2021 The problem with India s love jihad laws The Conversation To Harass Hindu Muslim Couples Rightwing Activists Are Now Using Their Marriage Documents The Wire Indian court strikes down provisions against interfaith marriage Muslims targeted under Indian state s love jihad law the Guardian 14 grudnya 2020 A New Law In India Is Making It Harder For Interfaith Couples To Get Married NPR org India s interfaith couples on edge after new law BBC News 15 bereznya 2021 Hanna Lerner 2011 Making Constitutions in Deeply Divided Societies Cambridge University Press s 214 ISBN 978 1 139 50292 4 Civil marriage now The Jerusalem Post JPost com angl 4 veresnya 2017 Procitovano 19 lyutogo 2024 Michel Chabin 2013 06 13 Married On The Mediterranean But Not In Israel Arhivovano 2016 12 03 u Wayback Machine The Jewish Week Retrieved 2015 10 01 Endelman Todd M 2015 7 Neither Jew nor Christian New Religions New Creeds Leaving the Jewish Fold Conversion and Radical Assimilation in Modern Jewish History Princeton New Jersey Princeton University Press s 275 doi 10 1515 9781400866380 010 ISBN 9781400866380 Procitovano 22 bereznya 2021 Endelman Todd 31 grudnya 2015 Leaving the Jewish Fold Princeton Princeton University Press doi 10 1515 9781400866380 ISBN 978 1 4008 6638 0 Pew Research Center 8 bereznya 2016 11 Intergroup marriage and friendship Procitovano 19 lipnya 2024 Soards Marion L 1999 New International Biblical Commentary 1 Corinthians English Hendrickson s 150 ISBN 978 0 943575 97 1 Hocha cerkva namagalasya pracyuvati z cih pozicij formulyuyuchi politiku shodo tak zvanih zmishanih shlyubiv ci virshi ne stosuyutsya bilshosti mizhreligijnih shlyubiv yakimi mi yih znayemo naprikinci HH stolittya Pavlo pishe do navernenih u I stolitti u pershomu pokolinni bagato z yakih mali yazichnicke pohodzhennya i bagato z nih mogli mati podruzhzhya yaki ne buli viruyuchimi Lukito Ratno 6 serpnya 2012 Legal Pluralism in Indonesia Bridging the Unbridgeable English Routledge s 163 ISBN 978 1 136 28557 8 Krim togo vihodyachi z rozuminnya suddyami hristiyanskogo vchennya mizhkonfesijni shlyubi takozh zaboroneni v Novomu Zaviti 2 Korintyan 6 14 Juergensmeyer Mark Roof Wade Clark 2012 Encyclopedia of Global Religion angl SAGE s 563 ISBN 978 0 7619 2729 7 bilshist hristiyanskih cerkov pidtrimuyut chleniv cerkvi yaki berut uchast u shlyubnih zv yazkah posilayuchis na 1 Korintyan 7 12 14 Hurtado Larry W 2 listopada 2005 To Live and Die for Jesus Social and Political Consequences of Devotion to Jesus in Earliest Christianity How on Earth Did Jesus Become a God Historical Questions about Earliest Devotion to Jesus Grand Rapids Michigan and Cambridge UK Wm B Eerdmans s 63 64 ISBN 978 0 8028 2861 3 Weitz Lev E 24 travnya 2018 Between Christ and Caliph Law Marriage and Christian Community in Early Islam English University of Pennsylvania Press s 204 ISBN 978 0 8122 5027 5 Apostolic Tradition PDF angl St John s Episcopal Church s 16 Procitovano 5 veresnya 2020 Witte John 31 sichnya 2012 From Sacrament to Contract Second Edition Marriage Religion and Law in the Western Tradition angl Presbyterian Publishing Corp s 62 ISBN 978 1 61164 192 9 Elvirskij sobor takozh zaboroniv mizhreligijni shlyubi 15 Hristiyanski divchata ne povinni vihoditi zamizh za yazichnikiv yak bi malo ne bulo gidnih cholovikiv bo taki shlyubi vedut do perelyubu dushi 17 Yaksho batki dozvolyat dochci vijti zamizh za yazichnickogo svyashenika vona ne povinna prichashatisya navit pislya smerti Sahanam L E 2009 Belonging But Not Believing Interfaith Marriage English ISPCK s 25 ISBN 978 81 8458 088 4 Interfaith Marriage Presbyterian Church USA 6 zhovtnya 2010 s 2 Foster Michael Smith 1999 Annulment Paulist Press s 83 ISBN 9780809138449 Katolicka Cerkva vvazhaye shlyubi ohreshenih protestantiv dijsnimi shlyubami Tomu yaksho dvoye lyuteran odruzhuyutsya v lyuteranskij cerkvi v prisutnosti lyuteranskogo svyashenika Katolicka Cerkva viznaye ce yak dijsne tayinstvo shlyubu Burke John 1999 Catholic Marriage Paulines Publications Africa s 98 ISBN 9789966081063 Tut varto nagadati sho shlyub mizh katolikom i ohreshenoyu osoboyu ukladenij u Katolickij Cerkvi abo v inshij Cerkvi z dozvolu yeparhialnogo yepiskopa ye sakramentalnim soyuzom Takij shlyub ye soyuzom na vse zhittya i zhodna vlada na zemli ne mozhe jogo rozirvati Are non Catholic marriages valid in the eyes of the Catholic Church What if a Catholic marries a non Catholic Catholic Answers 1996 Arhiv originalu za 21 grudnya 2013 Procitovano 16 chervnya 2015 Nadprirodni shlyubi isnuyut lishe mizh ohreshenimi lyudmi tomu shlyubi mizh dvoma yevreyami abo dvoma musulmanami ye lishe prirodnimi shlyubami Za vidsutnosti pereshkod shlyubi mizh yevreyami chi musulmanami budut dijsnimi prirodnimi shlyubami Shlyubi mizh dvoma protestantami abo dvoma pravoslavnimi takozh budut dijsnimi yaksho ne bude zhodnih pereshkod ale ce budut nadprirodni sakramentalni shlyubi a otzhe nerozrivni The Discipline of the Allegheny Wesleyan Methodist Connection Original Allegheny Conference English Salem Allegheny Wesleyan Methodist Connection 2014 s 33 Burton Edwards Taylor 2010 Interfaith Marriage Pastoral Discernment and Responsibility angl The United Methodist Church Procitovano 30 listopada 2020 Declaration of Principles Manual of the Wesleyan Holiness Association of Churches Wesleyan Holiness Association of Churches 2017 s 22 Ray Bharati 15 veresnya 2005 Women of India Colonial and Post colonial Periods angl SAGE Publications India s 36 ISBN 978 81 321 0264 9 India Parliament of Hindu Marriage Act 1955 Elmali Karakaya Ayse 2020 Being Married to a Non Muslim Husband Religious Identity in Muslim Women s Interfaith Marriages U Hood Ralph W Cheruvallil Contractor Sariya red Research in the Social Scientific Study of Religion A Diversity of Paradigms T 31 Leiden and Boston Brill Publishers s 388 410 doi 10 1163 9789004443969 020 ISBN 978 90 04 44348 8 ISSN 1046 8064 Leeman A B Spring 2009 Interfaith Marriage in Islam An Examination of the Legal Theory Behind the Traditional and Reformist Positions PDF Indiana Law Journal Bloomington Indiana Indiana University Maurer School of Law 84 2 743 772 ISSN 0019 6665 Arhiv PDF originalu za 23 listopada 2018 Procitovano 25 serpnya 2021 5 Al Maida 5 Yakubovich Ahmed Akbar S 11 sichnya 2013 Postmodernism and Islam Predicament and Promise angl Routledge s 62 ISBN 978 1 134 92417 2 Koran prihilno vidgukuyetsya pro lyudej Knigi Napriklad sura 3 virsh 199 nese universalne poslannya dobroyi voli i nadiyi vsim viruyuchim lyudyam Knigi nezalezhno vid yihnoyi religijnoyi prinalezhnosti hristiyanam yudeyam chi musulmanam Musulmani mozhut odruzhuvatisya z lyudmi Knigi Timani Hussam S Ashton Loye Sekihata 29 listopada 2019 Post Christian Interreligious Liberation Theology angl Springer Nature s 196 ISBN 978 3 030 27308 8 Saeed Hassan 2004 Freedom of Religion Apostasy and Islam Ashgate Publishing ISBN 978 0 7546 3082 1 Daniels Timothy P 2005 Building Cultural Nationalism in Malaysia Routledge ISBN 0 415 94971 8 Altstein Howard Simon Rita James 2003 Global perspectives on social issues marriage and divorce Lexington Mass LexingtonBooks ISBN 0 7391 0588 4 Marriage to Saudis U S Department of State Arhiv originalu za 14 chervnya 2012 Procitovano 17 bereznya 2015 2 221 Yakubovich 60 Yunus 10 Yakubovich Ghouse Mike 8 lyutogo 2017 Can A Muslim Woman Marry A Non Muslim Man The Huffington Post angl Procitovano 31 zhovtnya 2020 Leeman 2009 Jahangir Junaid 21 bereznya 2017 Muslim Women Can Marry Outside The Faith The Huffington Post Arhiv originalu za 25 bereznya 2017 Procitovano 25 serpnya 2021 Marriage to a Christian Woman Unrestrictedly Permitted Arhiv originalu za 1 veresnya 2012 Procitovano 17 bereznya 2015 The Need to Unify Personal Status Laws in Arab Countries Arhiv originalu za 29 kvitnya 2009 TWENTY FIRST CENTURY LOVING NATIONALITY GENDER AND RELIGION IN THE MUSLIM WORLD Arhivovano 2011 07 19 u Wayback Machine Marriage Procedures Between Muslim and Non Muslim Arhiv originalu za 13 serpnya 2009 Marriage to Non Muslim Contemporary Issues Bilal Philips YouTube 14 grudnya 2006 Arhiv originalu za 12 grudnya 2021 Procitovano 7 listopada 2012 Can a Muslim Woman Marry a Non Muslim Man Arhiv originalu za 28 lyutogo 2013 Procitovano 17 bereznya 2015 Talmud Bavli Avodah Zarah 36b Maimonides Mishneh Torah Sanctity Laws of Prohibited Relations 12 1 and commentaries Rabbi Yosef Karo Shulchan Aruch II 16 2 and commentaries Moses of Coucy Sefer Mitzvot ha Gadol 112 as per JE Jewish Encyclopedia Intermarriage Jewish Encyclopedia Conferences Rabbinical Ludwig Philippson Israelitische Religionslehre 1865 3 350 Berakhot 28a Kiddushin 5 4 Tosefta Rabbi Yosef Karo Shulchan Aruch III 4 10 Genesis Rabbah 65 Maimonides Mishneh Torah Sanctity Laws of Prohibited Relations 12 22 and Maggid Mashnah ad loc Leadership Council of Conservative Judaism Statement on Intermarriage Adopted on March 7 1995 Fendel Hillel 26 grudnya 2014 Conservative Judaism Youth Group Relaxes Inter Dating Rules Main News Jewish World Arutz Sheva Procitovano 26 grudnya 2014 Survey of the American Rabbinate The Jewish Outreach Institute The Jewish Outreach Institute Arhiv originalu za 3 veresnya 2009 Procitovano 17 listopada 2009 retrieved 6 May 2009 Summary of Rabbinic Center for Research and Counseling 2003 Survey Irwin H Fishbein Rabbi D Min Rabbinic Center for Research and Counseling retrieved 6 May 2009 D Einhorn in The Jewish Times 1870 No 45 p 11 Lisa Hostein 1 zhovtnya 2015 Reconstructionists give green light to intermarried rabbinical students Jweekly Procitovano 17 bereznya 2015 13 Tough Questions Shj org 13 travnya 2013 Procitovano 22 zhovtnya 2015 Ricoux Demography of Algeria Paris 1860 p 71 National Jewish Population Survey 2000 01 Census of New South Wales 1901 Bulletin No 14 Interfaith couples go to Cyprus to wed The Washington Times 21 zhovtnya 2009 Procitovano 19 kvitnya 2023 Ndiaye Ousmane Semou Diversite et unicite Sereres L Exemple Le de la Region de Thies in Ethiopiques n 54 revue semestrielle de culture negro africaine Nouvelle serie volume 7 2e semestre 1991 Arhivovana kopiya Arhiv originalu za 30 chervnya 2020 Procitovano 5 veresnya 2024 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya The Inter Faith Anand Karaj 14 veresnya 2016 Sikh Council UK 25 zhovtnya 2014 Sikh Council UK Develops Guidelines of Approach to Inter Faith Marriages in Gurdwaras Sikh24 com Procitovano 11 veresnya 2016 Conversion Allowed in Zoroastrianism zoroastrians net 17 grudnya 2010 Procitovano 22 zhovtnya 2017 Eastman School of Music University of Rochester Sibley Music Library John J Serry Sr Collection score Processional March 1951 Revised for Organ 1968 Folder 18 p 10 archived at the University of Rochester Eastman School of Music Sibley Music Library Special collections on esm rochester eduPodalshe chitannyaInterfaith Marriage Share and Respect with Equality Dr Dilip Amin Mount Meru publishing This is My Friend This is My Beloved A Pastoral Letter on Human Sexuality Jewish Elliot N Dorff The Rabbinical Assembly It All Begins with a Date Jewish Concerns about Intermarriage Jewish Concerns about Intermarriage Alan Silverstein Jason Aronson 1995 ISBN 1 56821 542 8 Leadership Council of Conservative Judaism Statement on Intermarriage Adopted on March 7 1995 Why Marry Jewish Surprising Reasons for Jews to Marry Jews Doron Kornbluth Targum Feldheim 2003 ISBN 1 56871 250 2 Dear Rabbi Why Can t I Marry Her Eliezer Shemtov Targum Feldheim 2006 ISBN 1 56871 410 6 Strange Wives Intermarriage in the biblical world Stanley Ned Rosenbaum and Allen Secher 2014 ISBN 0986322601 Intimate Diversity an Anglican Practical Theology of Interreligious Marriage Paul Aidan Smith Brill 2021 ISBN 978 90 04 46032 4 Being Both Embracing Two Religions in One Interfaith Family Susan Katz Miller 2013 ISBN 9780807013199PosilannyaVikicitati mistyat vislovlyuvannya vid abo pro Mizhreligijnij shlyub Katolicka enciklopediya Zmishanij shlyub Yevrejska enciklopediya Zmishani shlyubi Bilshe pro yevrejskij poglyad na zmishani shlyubi Shlyubna zaplutanist Resursi dlya mizhkonfesijnih simej de odin partner ye yevreyem vid Interfaithfamily com