Кента́ври, або цента́ври (грец. Κένταυροι) — у давньогрецькій міфології — химерні істоти, напівлюди-напівконі. Кентаври були нащадками Іксіона та вели переважно дикунський спосіб життя.
Етимологія
Походження слова «кентавр» неясне. Етимологія кен (пронизувати, колоти) + тавр (бик), пропонувалася в евгемеризмі, де кентаври пояснювалися як кінні лучники, що знищували стадо биків, від яких потерпало царство Іксіона.
У міфах
Образ і заняття
Кентаврів зображали як гібридних істот: вони мали людські голову, тулуб і руки, а нижче мали кінський тулуб з чотирма ногами. Іноді їм приписувався кирпатий ніс і загострені вуха.
Кентаври вели дикунське життя, населяли печери в Фессалійській Магнісії, де полювала на диких тварин. Озброювалася вони камінням і гілками дерев. Інше плем'я кентаврів жило в західному Пелопоннесі, а також існувало плем'я бикорогих кентаврів на острові Кіпр. Кентаври-жінки, кентавриди, зустрічаються лише в пізньому класичному мистецтві.
Походження
Кентаври були нащадками Нефели та Іксіона. Зухвалий Іксіон, знехтувавши гостинністю Зевса, вирішив спокусити його дружину Геру на перелюб. Дізнавшись про це, Зевс створив із хмари Нефелу, надавши їй подоби Гери, яку Іксіон сприйняв за справжню і його спіймали на гарячому. Іксіона Зевс покарав, прив'язавши до вогненного колеса, що вічно котиться по небу. Нефела народила єдиного Кентавра, нащадками якого від магнісійських кобил став народ кентаврів. Перше покоління кентаврів було знане під назвою «гіппокентаври».
Бикорогі кентаври мали інше походження; спершу вони були даймонами річки Ламос, ламіанськими ферами. Зевс поставив їх охороняти малого Діоніса від підступів Гери, але розлючена богиня перетворила їх на кентаврів з бичими рогами. Пізніше ці кентаври супроводжували Діоніса в його поході до Індії.
Кентаври та герої
Коли кентаври були запрошені до палацу царя лапітів Пейрітоя, сина Іксіона, кентавр Еврітіон випив вина та сп'янів. Це дало приклад іншим кентаврам, які стали пити без міри та спробували зґвалтувати наречену Пейрітоя, Гіпподамію. Счинилася бійка (), що поклала початок ворожнечі людей з кентаврами. За іншою версією кентаври вимагали частку царства від Пейрітоя, бо теж були нащадками Іксіона; бійка на бенкеті сталася потім. Тесей воював на боці Пейрітоя та вбив майже всіх кентаврів. Серед учасників тієї війни був аргонавт Поліфем.
Цар Кеней був покараний за свою гординю за допомогою кентаврів. Кеней примушував людей поклонятися йому як богу й не шанувати інших богів. Зевс послав проти нього кентаврів, які забили невразливого Кенея в землю і він помер через задуху.
Кентавр Хірон навчав Геракла та Ахілла. Пізніше Геракл гостював у кентавра Фола, що мав глек вина, залишений Діонісом. Коли Фол відкрив глек, кентаври обурилися, бо вино належало їм усім, і спробували вбити героя. Геракл відбив напад і змусив кентаврів тікати, переслідуванню їх завадила Нефела, наславши дощ. Випущена Гераклом отруєна стріла випадково потрапила в коліно Хірону. Той був приречений тепер вічно страждати від болю і пізніше позбувся страждань, обмінявши своє безсмертя на повернення титана Прометея з Аїду. Кентавр Несс, коли перевозив дружину Геракла Деяніру через річку, намагався зґвалтувати її. Геракл поцілив у кентавра отруєною стрілою. Помираючи, Несс дав Деянірі підступну пораду — зібрати його отруєну кров, яка нібито може повертати втрачене кохання. Це потім стало причиною смерті Геракла.
Тіні кентаврів були серед чудовиськ, які населяють царство Аїда. Хірон або Фол після смерті були перетворені Зевсом на сузір'я Кентавра. Сузір'я Стрільця — це кентавр Крот, який удостоївся цього за любов муз до нього.
У мистецтві
Кентаври були популярним мотивом у мистецтві Стародавньої Греції та зображалися на різноманітних об'єктах: від кераміки, ювелірних виробів і монет до саркофагів, пам'ятників і будівель. Найраніше відоме зображення кентавра це керамічна статуетка заввишки 36 см, що датується близько 1000 роком до н. е. Показово, що в нього по шість пальців на руках, що вказує на божественність, і схожі на людські передні ноги; можливо це статуетка Хірона.
У грецькому мистецтві архаїчного періоду кентаври зображувалися в трьох різних образах. Кентаври першого типу мають кінський тулуб і ноги, а там, де мала б починатися кінська шия, починається людський тулуб; цей тип найпоширеніший. Кентаври другого типу зображалися як люди, з'єднані на талії з задньою частиною коня (зокрема так описувався Хірон); в деяких випадках кентаври цих двох типів поміщалися разом. Кентаври третього типу нагадували перший, але мали людські передні ноги з копитами. На пізніших розписах амфор з'являються також крилаті кентаври.
Геракл, що бореться з Нессом, уперше з'являється на чорнофігурній амфорі VII ст. та міститься майже на сотні збережених ваз. Хірон на весіллі Фетіди та Пелея, а також Ахілл, який передається під опіку Хірона, є частими зображеннями на аттичній чорнофігурній та червонофігурній кераміці VI—V ст. до н. е. Так само популярними є сцени, що зображують битву Геракла з кентаврами після обіду з Фолом, які вперше з'являються на коринфських вазах VI ст. до н. е. Кентаврів зображали і в компанії Діоніса та стосовно пов'язаних із ним свят. Нарешті, є також рідкісні зображення Медузи як кентавра, наприклад, на амфорі з Беотії, близько 660 р. до н. е. Кентаврів показано на одному з найдавніших малюнків, які можна схарактеризувати як карикатуру: четверо цих істот тягнуть колісницю з богинею Нікою та Геркулесом, у яких комічні вирази облич. Кентавромахія, тобто битва між кентаврами та богами чи героями, була популярною темою декоративної скульптури на давньогрецьких будівлях, зокрема храмах. Найвідоміший приклад із західного фронтону храму Зевса в Олімпії (близько 460 р. до н. е.). Кентаври тут уособлюють боротьбу між варварством і цивілізацією і, зокрема, можуть бути метафорою перемоги Греції над Персією на початку V ст. до н. е. Кентаври також зображені на кількох метопах Парфенона, на бронзовому щиті бронзової Афіни роботи Фідія і на сандаліях культової статуї Афіни всередині Парфенона. Крім того, храм у Фоче-дель-Селе (Сицилія), та храм Афіни в Ассосі прикрашені скульптурами кентавромахій.
Кентаври були популярні і в римському мистецтві. Одним із прикладів є пара кентаврів, що тягнуть колісницю Костянтина Великого та його родини на Великій камеї Костянтина (приблизно 314—316 рр. н. е.). Це цілком язичницький образ попри те, що Костянтин знаний як покровитель раннього християнства. Саме в римському мистецтві з'явилися кентавриди, як на мозаїці II ст., де вони оточують Венеру.
За європейського середньовіччя кентаври зображалися в бестіаріях, позначаючи диявола через свій химерний вигляд. З іншого боку, кентаври також символізували астрологічний знак Стрільця; це надало кентавру протилежної ролі могутнього захисника. В епоху Відродження багато художників воліли зображувати кентаврів як охоронців, учителів або агресорів. Мікеланджело і Джамболонья зображали кентаврів у дії, тоді як Боттічеллі як пасивних приручених істот. Себестьяно Річчі належить картина кентавромахії 1705 р., сцена битви лапітів проти кентарів
У 12-й пісні «Божественної комедії» (перший пояс сьомого кола) Данте стикається зі зграєю кентаврів, які карали насильників над ближніми та над чужим майном. За дорученням Хірона, Несс везе на собі втомленого Данте.
У п'єсі Олеся Барліга «Демона викликаю, Тамаро!» кентаври представлені мешканцями потойбічного світу до якого потрапляють душі тих, хто здійснив самогубство.
Кентаври поширені в європейській геральдиці, частіше в континентальній. Кентавр, який тримає лук, стосується сузір'я Стрільця.
- Найраніше відоме зображення кентавра, бл. 1050—900 рр. до н. е.
- Глиняна фігурка кентавра, VII ст. до н. е.
- Теракотова фігурка кентавра, бл. 600—480 рр. до н. е.
- Геракл, Деяніра та Несс на чорнофігурній гідрії, бл. 575—550 рр. до н. е.
- Хірон на лекіфі, бл. 500 р. до н. е.
- Фрагмент кентавромахії з храму Гефеста в Афінах, 449—415 рр. до н. е.
- Римська скульптура кентавра, середина II ст. н. е.
- Римська мармурова скульптура роботи Арвстея та Папія, копія з грецького оригіналу
- Кентавр із середньовічного бестіарію, 1200—1210 рр.
- Гіпсова скульптура роботи Бартоломео Кавачеппі, 1765 р.
- «Кентавр грає з сином», картина Отто Бахе, 1867 р.
- «Кентаври», картина Ежена Фромантена, 1868 р.
- «Родина кентаврів», картина Луї де Сільвестра, XVIII ст.
- «Прогулянка», картина Франца фон Штука, 1903 р.
Трактування образу
Найпоширеніша версія стверджує, що образ кентаврів виник унаслідок реакції мінойців на кочівників, які їздили верхи на конях. Вершники описувалися як напівлюди-напівтварини. Бернал Діас дель Кастільо вказує, що ацтеки так само сприймали іспанських кавалеристів. Кентаври перебувають між дикістю та цивілізацією, але ближче до дикого стану, тому не можуть протистояти своїм пристрастям.
Роберт Ґрейвс вбачав у Кентаврі героя-провісника, що спершу зображався зі зміїним хвостом. Народ кентаврів, на його думку, був реальним людським племенем або кланом, де практикувалися екзогамні шлюби, а тотемом слугував кінь.
Див. також
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Кентаври |
Примітки
- . Архів оригіналу за 26 серпня 2017. Процитовано 26 серпня 2017.
- Scobie, Alex (1978-01). The Origins of ‘Centaurs’. Folklore (англ.). Т. 89, № 2. с. 142—147. doi:10.1080/0015587X.1978.9716101. ISSN 0015-587X. Процитовано 22 липня 2023.
- CENTAURS (Kentauroi) - Half-Horse Men of Greek Mythology. www.theoi.com. Процитовано 22 липня 2023.
- Схолії до Аполлонія Родоського III.62; Гігін. Міфи 33 та 62; Піндар. Піфійські оди II.33-89 та схолії; Лукіан. Розмови богів 6; Схолії до «Фінікіянки» Еврипіда 1185.
- Діодор Сицилійський. Історична бібліотека 4. 69. 4
- Нонн. Діонісаіка 14. 143 і далі
- Гомер. Одіссея 21. 293 і далі
- Піндар. Фрагмент 166
- Псевдо-Аполлодор. Біблотека E1. 21
- Гомер. Іліада 1. 261 і далі
- Діодор Сицилійський. Історична бібліотека 4. 69.
- Павсаній, Опис Греції 1. 17. 2
- Аполлоній Родоський, Аргонавтика 1. 38 і далі
- Аполлодор I.9.16; II.7.7 та Епітома I.22; Аполлоній Родоський I.57-64 та схолії; Гігін. Міфи 14; Сервій. Коментар до «Енеїди» Вергілія VI.448; Овідій. Метаморфози XІІ.458-531.
- Аполлодор II. 4.11
- Стацій. Ахілеїда 1. 150 і далі
- Вергілій. Енеїда VIII.293-294; Діодор Сицилійський. Цит. тв.; Аполлодор. Цит. тв.
- Аполлодор. Цит. тв.; Лукіан. Розмови про Царство мертвих 26.
- Аполлодор II.7.6; Софокл. Цит. тв. 555—561; Овідий. Цит. тв. IX.101 і далі.; Діодор Сицилійський IV.36.
- Стацій. Фіваїда 4. 536 і далі
- Феокріт. Ідилія VII.149-150; Овідій. Фасти V.380 і далі.; Гігін. Міфи 224; Ератосфен. Перетворення на зірки 40.
- Patterson, Marga (18 травня 2022). Centaurs in Art: Duality Throughout the Ages. DailyArt Magazine (амер.). Процитовано 23 липня 2023.
- 7 Strange Depictions Of Centaurs In Ancient Greek Art. TheCollector (англ.). 22 квітня 2021. Процитовано 23 липня 2023.
- Baur, Paul Victor Christopher 1872- (10 вересня 2021). Centaurs in Ancient Art; the Archaic Period (англ.). Creative Media Partners, LLC. ISBN .
- Cartwright, Mark. Centaur. World History Encyclopedia (англ.). Процитовано 23 липня 2023.
- The tale of the Gemma Constantiniana | Western Australian Museum. museum.wa.gov.au (англ.). Процитовано 23 липня 2023.
- 7 Strange Depictions Of Centaurs In Ancient Greek Art. TheCollector (англ.). 22 квітня 2021. Процитовано 23 липня 2023.
- The Battle of the Lapiths and Centaurs. High Museum of Art (амер.). Процитовано 23 липня 2023.
- Барліг О. Звірі подивляться замість тебе. — Тернопіль : Крок, 2017. — 306 с.
- Robarts - University of Toronto, Arthur Charles (1909). A complete guide to heraldry. London ; Edinburgh : T.C. & E.C. Jack. с. 228.
- CHAPTER IV: THE SIX HUNDRED. xroads.virginia.edu. Процитовано 22 липня 2023.
- Graves, Robert (28 вересня 2017). The Greek Myths: The Complete and Definitive Edition (англ.). Penguin Books Limited. с. 63—64. ISBN .
- Graves, Robert (28 вересня 2017). The Greek Myths: The Complete and Definitive Edition (англ.). Penguin Books Limited. с. 81—82. ISBN .
Джерела
- Словник античної міфології. — К. : Наукова думка, 1985. — 236 с.
- Центаври // Українська мала енциклопедія : 16 кн. : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Накладом Адміністратури УАПЦ в Аргентині. — Буенос-Айрес, 1967. — Т. 8, кн. XVI : Літери Уш — Я. — С. 2031-2032. — 1000 екз.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Kenta vri abo centa vri grec Kentayroi u davnogreckij mifologiyi himerni istoti napivlyudi napivkoni Kentavri buli nashadkami Iksiona ta veli perevazhno dikunskij sposib zhittya EtimologiyaPohodzhennya slova kentavr neyasne Etimologiya ken pronizuvati koloti tavr bik proponuvalasya v evgemerizmi de kentavri poyasnyuvalisya yak kinni luchniki sho znishuvali stado bikiv vid yakih poterpalo carstvo Iksiona U mifahKrater z zobrazhennyam kentavra Hirona 350 325 rr do n e Obraz i zanyattya Kentavriv zobrazhali yak gibridnih istot voni mali lyudski golovu tulub i ruki a nizhche mali kinskij tulub z chotirma nogami Inodi yim pripisuvavsya kirpatij nis i zagostreni vuha Kentavri veli dikunske zhittya naselyali pecheri v Fessalijskij Magnisiyi de polyuvala na dikih tvarin Ozbroyuvalasya voni kaminnyam i gilkami derev Inshe plem ya kentavriv zhilo v zahidnomu Peloponnesi a takozh isnuvalo plem ya bikorogih kentavriv na ostrovi Kipr Kentavri zhinki kentavridi zustrichayutsya lishe v piznomu klasichnomu mistectvi Pohodzhennya Kentavri buli nashadkami Nefeli ta Iksiona Zuhvalij Iksion znehtuvavshi gostinnistyu Zevsa virishiv spokusiti jogo druzhinu Geru na perelyub Diznavshis pro ce Zevs stvoriv iz hmari Nefelu nadavshi yij podobi Geri yaku Iksion sprijnyav za spravzhnyu i jogo spijmali na garyachomu Iksiona Zevs pokarav priv yazavshi do vognennogo kolesa sho vichno kotitsya po nebu Nefela narodila yedinogo Kentavra nashadkami yakogo vid magnisijskih kobil stav narod kentavriv Pershe pokolinnya kentavriv bulo znane pid nazvoyu gippokentavri Bikorogi kentavri mali inshe pohodzhennya spershu voni buli dajmonami richki Lamos lamianskimi ferami Zevs postaviv yih ohoronyati malogo Dionisa vid pidstupiv Geri ale rozlyuchena boginya peretvorila yih na kentavriv z bichimi rogami Piznishe ci kentavri suprovodzhuvali Dionisa v jogo pohodi do Indiyi Kentavri ta geroyi Koli kentavri buli zaprosheni do palacu carya lapitiv Pejritoya sina Iksiona kentavr Evrition vipiv vina ta sp yaniv Ce dalo priklad inshim kentavram yaki stali piti bez miri ta sprobuvali zgvaltuvati narechenu Pejritoya Gippodamiyu Schinilasya bijka sho poklala pochatok vorozhnechi lyudej z kentavrami Za inshoyu versiyeyu kentavri vimagali chastku carstva vid Pejritoya bo tezh buli nashadkami Iksiona bijka na benketi stalasya potim Tesej voyuvav na boci Pejritoya ta vbiv majzhe vsih kentavriv Sered uchasnikiv tiyeyi vijni buv argonavt Polifem Car Kenej buv pokaranij za svoyu gordinyu za dopomogoyu kentavriv Kenej primushuvav lyudej poklonyatisya jomu yak bogu j ne shanuvati inshih bogiv Zevs poslav proti nogo kentavriv yaki zabili nevrazlivogo Keneya v zemlyu i vin pomer cherez zaduhu Kentavr Hiron navchav Gerakla ta Ahilla Piznishe Gerakl gostyuvav u kentavra Fola sho mav glek vina zalishenij Dionisom Koli Fol vidkriv glek kentavri oburilisya bo vino nalezhalo yim usim i sprobuvali vbiti geroya Gerakl vidbiv napad i zmusiv kentavriv tikati peresliduvannyu yih zavadila Nefela naslavshi dosh Vipushena Geraklom otruyena strila vipadkovo potrapila v kolino Hironu Toj buv prirechenij teper vichno strazhdati vid bolyu i piznishe pozbuvsya strazhdan obminyavshi svoye bezsmertya na povernennya titana Prometeya z Ayidu Kentavr Ness koli perevoziv druzhinu Gerakla Deyaniru cherez richku namagavsya zgvaltuvati yiyi Gerakl pociliv u kentavra otruyenoyu striloyu Pomirayuchi Ness dav Deyaniri pidstupnu poradu zibrati jogo otruyenu krov yaka nibito mozhe povertati vtrachene kohannya Ce potim stalo prichinoyu smerti Gerakla Tini kentavriv buli sered chudovisk yaki naselyayut carstvo Ayida Hiron abo Fol pislya smerti buli peretvoreni Zevsom na suzir ya Kentavra Suzir ya Strilcya ce kentavr Krot yakij udostoyivsya cogo za lyubov muz do nogo U mistectviFragment kentavromahiyi z ozdoblennya Parfenona Kentavri buli populyarnim motivom u mistectvi Starodavnoyi Greciyi ta zobrazhalisya na riznomanitnih ob yektah vid keramiki yuvelirnih virobiv i monet do sarkofagiv pam yatnikiv i budivel Najranishe vidome zobrazhennya kentavra ce keramichna statuetka zavvishki 36 sm sho datuyetsya blizko 1000 rokom do n e Pokazovo sho v nogo po shist palciv na rukah sho vkazuye na bozhestvennist i shozhi na lyudski peredni nogi mozhlivo ce statuetka Hirona U greckomu mistectvi arhayichnogo periodu kentavri zobrazhuvalisya v troh riznih obrazah Kentavri pershogo tipu mayut kinskij tulub i nogi a tam de mala b pochinatisya kinska shiya pochinayetsya lyudskij tulub cej tip najposhirenishij Kentavri drugogo tipu zobrazhalisya yak lyudi z yednani na taliyi z zadnoyu chastinoyu konya zokrema tak opisuvavsya Hiron v deyakih vipadkah kentavri cih dvoh tipiv pomishalisya razom Kentavri tretogo tipu nagaduvali pershij ale mali lyudski peredni nogi z kopitami Na piznishih rozpisah amfor z yavlyayutsya takozh krilati kentavri Gerakl sho boretsya z Nessom upershe z yavlyayetsya na chornofigurnij amfori VII st ta mistitsya majzhe na sotni zberezhenih vaz Hiron na vesilli Fetidi ta Peleya a takozh Ahill yakij peredayetsya pid opiku Hirona ye chastimi zobrazhennyami na attichnij chornofigurnij ta chervonofigurnij keramici VI V st do n e Tak samo populyarnimi ye sceni sho zobrazhuyut bitvu Gerakla z kentavrami pislya obidu z Folom yaki vpershe z yavlyayutsya na korinfskih vazah VI st do n e Kentavriv zobrazhali i v kompaniyi Dionisa ta stosovno pov yazanih iz nim svyat Nareshti ye takozh ridkisni zobrazhennya Meduzi yak kentavra napriklad na amfori z Beotiyi blizko 660 r do n e Kentavriv pokazano na odnomu z najdavnishih malyunkiv yaki mozhna sharakterizuvati yak karikaturu chetvero cih istot tyagnut kolisnicyu z bogineyu Nikoyu ta Gerkulesom u yakih komichni virazi oblich Kentavromahiya tobto bitva mizh kentavrami ta bogami chi geroyami bula populyarnoyu temoyu dekorativnoyi skulpturi na davnogreckih budivlyah zokrema hramah Najvidomishij priklad iz zahidnogo frontonu hramu Zevsa v Olimpiyi blizko 460 r do n e Kentavri tut uosoblyuyut borotbu mizh varvarstvom i civilizaciyeyu i zokrema mozhut buti metaforoyu peremogi Greciyi nad Persiyeyu na pochatku V st do n e Kentavri takozh zobrazheni na kilkoh metopah Parfenona na bronzovomu shiti bronzovoyi Afini roboti Fidiya i na sandaliyah kultovoyi statuyi Afini vseredini Parfenona Krim togo hram u Foche del Sele Siciliya ta hram Afini v Assosi prikrasheni skulpturami kentavromahij Kentavri buli populyarni i v rimskomu mistectvi Odnim iz prikladiv ye para kentavriv sho tyagnut kolisnicyu Kostyantina Velikogo ta jogo rodini na Velikij kameyi Kostyantina priblizno 314 316 rr n e Ce cilkom yazichnickij obraz popri te sho Kostyantin znanij yak pokrovitel rannogo hristiyanstva Same v rimskomu mistectvi z yavilisya kentavridi yak na mozayici II st de voni otochuyut Veneru Za yevropejskogo serednovichchya kentavri zobrazhalisya v bestiariyah poznachayuchi diyavola cherez svij himernij viglyad Z inshogo boku kentavri takozh simvolizuvali astrologichnij znak Strilcya ce nadalo kentavru protilezhnoyi roli mogutnogo zahisnika V epohu Vidrodzhennya bagato hudozhnikiv volili zobrazhuvati kentavriv yak ohoronciv uchiteliv abo agresoriv Mikelandzhelo i Dzhambolonya zobrazhali kentavriv u diyi todi yak Bottichelli yak pasivnih priruchenih istot Sebestyano Richchi nalezhit kartina kentavromahiyi 1705 r scena bitvi lapitiv proti kentariv U 12 j pisni Bozhestvennoyi komediyi pershij poyas somogo kola Dante stikayetsya zi zgrayeyu kentavriv yaki karali nasilnikiv nad blizhnimi ta nad chuzhim majnom Za doruchennyam Hirona Ness veze na sobi vtomlenogo Dante U p yesi Olesya Barliga Demona viklikayu Tamaro kentavri predstavleni meshkancyami potojbichnogo svitu do yakogo potraplyayut dushi tih hto zdijsniv samogubstvo Kentavri poshireni v yevropejskij geraldici chastishe v kontinentalnij Kentavr yakij trimaye luk stosuyetsya suzir ya Strilcya Najranishe vidome zobrazhennya kentavra bl 1050 900 rr do n e Glinyana figurka kentavra VII st do n e Terakotova figurka kentavra bl 600 480 rr do n e Gerakl Deyanira ta Ness na chornofigurnij gidriyi bl 575 550 rr do n e Hiron na lekifi bl 500 r do n e Fragment kentavromahiyi z hramu Gefesta v Afinah 449 415 rr do n e Rimska skulptura kentavra seredina II st n e Rimska marmurova skulptura roboti Arvsteya ta Papiya kopiya z greckogo originalu Kentavr iz serednovichnogo bestiariyu 1200 1210 rr Gipsova skulptura roboti Bartolomeo Kavacheppi 1765 r Kentavr graye z sinom kartina Otto Bahe 1867 r Kentavri kartina Ezhena Fromantena 1868 r Rodina kentavriv kartina Luyi de Silvestra XVIII st Progulyanka kartina Franca fon Shtuka 1903 r Traktuvannya obrazuNajposhirenisha versiya stverdzhuye sho obraz kentavriv vinik unaslidok reakciyi minojciv na kochivnikiv yaki yizdili verhi na konyah Vershniki opisuvalisya yak napivlyudi napivtvarini Bernal Dias del Kastilo vkazuye sho acteki tak samo sprijmali ispanskih kavaleristiv Kentavri perebuvayut mizh dikistyu ta civilizaciyeyu ale blizhche do dikogo stanu tomu ne mozhut protistoyati svoyim pristrastyam Robert Grejvs vbachav u Kentavri geroya provisnika sho spershu zobrazhavsya zi zmiyinim hvostom Narod kentavriv na jogo dumku buv realnim lyudskim plemenem abo klanom de praktikuvalisya ekzogamni shlyubi a totemom sluguvav kin Div takozhVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Kentavri Onokentavr Bukentavr Centavr suzir ya Kentavri FuriettiPrimitki Arhiv originalu za 26 serpnya 2017 Procitovano 26 serpnya 2017 Scobie Alex 1978 01 The Origins of Centaurs Folklore angl T 89 2 s 142 147 doi 10 1080 0015587X 1978 9716101 ISSN 0015 587X Procitovano 22 lipnya 2023 CENTAURS Kentauroi Half Horse Men of Greek Mythology www theoi com Procitovano 22 lipnya 2023 Sholiyi do Apolloniya Rodoskogo III 62 Gigin Mifi 33 ta 62 Pindar Pifijski odi II 33 89 ta sholiyi Lukian Rozmovi bogiv 6 Sholiyi do Finikiyanki Evripida 1185 Diodor Sicilijskij Istorichna biblioteka 4 69 4 Nonn Dionisaika 14 143 i dali Gomer Odisseya 21 293 i dali Pindar Fragment 166 Psevdo Apollodor Bibloteka E1 21 Gomer Iliada 1 261 i dali Diodor Sicilijskij Istorichna biblioteka 4 69 Pavsanij Opis Greciyi 1 17 2 Apollonij Rodoskij Argonavtika 1 38 i dali Apollodor I 9 16 II 7 7 ta Epitoma I 22 Apollonij Rodoskij I 57 64 ta sholiyi Gigin Mifi 14 Servij Komentar do Eneyidi Vergiliya VI 448 Ovidij Metamorfozi XII 458 531 Apollodor II 4 11 Stacij Ahileyida 1 150 i dali Vergilij Eneyida VIII 293 294 Diodor Sicilijskij Cit tv Apollodor Cit tv Apollodor Cit tv Lukian Rozmovi pro Carstvo mertvih 26 Apollodor II 7 6 Sofokl Cit tv 555 561 Ovidij Cit tv IX 101 i dali Diodor Sicilijskij IV 36 Stacij Fivayida 4 536 i dali Feokrit Idiliya VII 149 150 Ovidij Fasti V 380 i dali Gigin Mifi 224 Eratosfen Peretvorennya na zirki 40 Patterson Marga 18 travnya 2022 Centaurs in Art Duality Throughout the Ages DailyArt Magazine amer Procitovano 23 lipnya 2023 7 Strange Depictions Of Centaurs In Ancient Greek Art TheCollector angl 22 kvitnya 2021 Procitovano 23 lipnya 2023 Baur Paul Victor Christopher 1872 10 veresnya 2021 Centaurs in Ancient Art the Archaic Period angl Creative Media Partners LLC ISBN 978 1 01 505436 3 Cartwright Mark Centaur World History Encyclopedia angl Procitovano 23 lipnya 2023 The tale of the Gemma Constantiniana Western Australian Museum museum wa gov au angl Procitovano 23 lipnya 2023 7 Strange Depictions Of Centaurs In Ancient Greek Art TheCollector angl 22 kvitnya 2021 Procitovano 23 lipnya 2023 The Battle of the Lapiths and Centaurs High Museum of Art amer Procitovano 23 lipnya 2023 Barlig O Zviri podivlyatsya zamist tebe Ternopil Krok 2017 306 s Robarts University of Toronto Arthur Charles 1909 A complete guide to heraldry London Edinburgh T C amp E C Jack s 228 CHAPTER IV THE SIX HUNDRED xroads virginia edu Procitovano 22 lipnya 2023 Graves Robert 28 veresnya 2017 The Greek Myths The Complete and Definitive Edition angl Penguin Books Limited s 63 64 ISBN 978 0 241 98338 6 Graves Robert 28 veresnya 2017 The Greek Myths The Complete and Definitive Edition angl Penguin Books Limited s 81 82 ISBN 978 0 241 98338 6 DzherelaSlovnik antichnoyi mifologiyi K Naukova dumka 1985 236 s Centavri Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Nakladom Administraturi UAPC v Argentini Buenos Ajres 1967 T 8 kn XVI Literi Ush Ya S 2031 2032 1000 ekz