Колесо року — щорічний цикл свят, заведений у послідовників Віккі і тієї частини європейських неоязичників, для яких властиве дотримання всіх фестивалів. Цикл являє собою компіляцію з «народно-католицьких» і дохристиянських свят кельтських і германських народів Європи, відомих з середньовічних письмових джерел, етнографічних записів Нового часу та авторських концепцій прихильників сучасних концепцій язичництва.
Свята колеса року
Назва свята | Дата | Положення сонця |
---|---|---|
Самайн, Останні жнива, Криваві жнива, Ніч предків, Свято мертвих, Носон Калан Гааф (Noson Calan Gaeaf) | 31 жовтня-2 листопада (альтер. 5-10 листопада) | ≈ 15° Скорпіона |
Йоль, Албанський Артан, Середина зими, Зимова обрядовість | 19-23 грудня (зимове сонцестояння) | 0° Козерога |
Імболк, Бригіт, День Бригіти, Кендлмас, День нареченої, Бригантина | 1-2 лютого (альтер. 2-7 лютого) | ≈ 15° Водолій |
Остара, Еррах, Албан Ейлір, Жіночий день, Фестиваль дерев | 20-23 березня (весняне рівнодення) | 0° Овен |
Белтейн, Белтейн, Перше травня | 1 травня (прибл. 4-10 травня) | ≈ 15° Тельця |
[fr], Купала, Самрад, Албан Хефін, Аерра Літа, Матінка Ніч | 19-23 червня (літнє сонцестояння) | 0° Рак |
Лугнасадх, Ламмас, Перший врожай, Збір хліба, Свято перших плодів | 1-2 серпня (прибл. 3-10 серпня) | ≈ 15° Лев |
Мабон, Фогар, Албан Ельфед, Урожайний дім, 2-й врожай, Урожай фруктів, Урожай вина | 19-23 вересня (осіннє рівнодення) | 0° Терези |
Походження назв
Слово «йоль» зафіксоване в багатьох дохристиянських джерелах, особливо давньою норвезькою мовою: серед імен бога Одіна згадуються «Батько Йоля» (Jólfaðr «Йольфадр») та «Учасник Йоля» (Jólnir «Йольнір»). В давній скандинавській поезії слово «йоль» часто використовується як синонім «бенкету». В сучасній англійській формі Yule («Юль») як назва свята походить із давньоанглійського ġéol (ġéohol) як назви 12-денного свята на честь зимового сонцестояння. Цей період між місяцями geola «грудень» та giuli «січень» має багату етимологію, пов'язану із сучасними різдвяними традиціями, наприклад: 'Yule log («різдвяне поліно»), Yule goat («різдвяна коза»), Yule boar («різдвяна шинка»), Yule singing («колядки») тощо.
Точна етимологія слова «Імболк» невідома. Згідно з поширеною теорією воно походить від староірландського «i mbolc» (в перекладі: «у животі»), що пов’язане із вагітністю вівцематок у цю пору року.
Ім’я «Остара» (Еостра) вперше згадується у 8-му столітті в праці Беди Преподобного «Розрахунок часу». Описуючи назви місяців він наводить інформацію про те, що в минулому пасхальні традиції були пов’язані із цією богинею. Питання чи не є це вигадкою Беди досі залишається дискусійним серед дослідників. Лінгвісти пов’язують теоніми Остара та Еостра із праіндоєвропейським коренем *h₂wes- «сіяти», «світитися» . Таким чином, Остара може бути споріднена із богинями світанку та ранкової зірки в інших релігіях. Серед іншого такі паралелі простежуються з іменами Аустра з балтійської міфології, або давньоримською Авророю чи давньогрецькою Еос.
Назву Белтейн інтерпретують згідно кількох різних тлумачень. Припускають, що вона походить від загальнокельтського вислову belo-te(p)nija, що означає «яскравий вогонь». Елемент belo- може бути спорідненим з англійським словом bale, що означає «білий» або «сяйнистий» і має більш дальню спорідненість зі словом «білий» в українській та інших слов’янських мовах.
Крім того, Белтейн може походити від поширеної кельтської форми, реконструйованої як Beltiniyā. Її пов'язують з ім'ям литовської богині смерті Giltinė. Обидва ці слова, ймовірно, походять від більш раннього протоіндоєвропейського кореня * gʷelH- («страждання», «смерть») .
Назва Літа як і Остара позичена з книги «Розрахунок часу» Беди Преподобного, де вона наводиться як форма застарілого англосаксонського імені червня.
Згідно зі староірландською мовою назва Лугнасад є поєднанням імені богу Луга (Lug) та слова «збірка» (násad). Сучасною ірландською мовою Lúnasa (ще одна назва сабата) є назвою місяця серпня.
Назва Мабон для осіннього рівнодення вигадана Ейданом Келлі приблизно в 1970 році. Для цього поет використав ім’я Мабона ап Модрона, персонажа з валлійської міфології та члена військового загону короля Артура. Він був сином Мадрони, жіночої постаті, що ймовірно пов’язана із кельтською богинею Деа Матрона («божественна богиня-мати») і слугувала прототипом для художнього образу Феї Морґани. При цьому ім’я Мабон ап Модрон може походити від Мапоноса — давньокельтського бога молодості, що в римській міфології дорівнювався до Аполлона .
Савань, Самайн, Сауін та інші варіації походять від гельської назви місяця листопада. А вона пов’язана зі староірландською назвою свята, що проводилося 1 листопада. Згідно одного з пояснень його етимологія сягає протоіндоєвропейського слова *semo- («літо») . Припускають, що це може означати «кінець літа» (від sam («літо») та fuin («кінець»)). Проте, таке пояснення схоже на народну етимологію. У 1907 році кельтолог Вітлі Стоукс запропонував етимологію з протокельтського *samani («збір») .
Українське язичництво
Українські рідновіри проводять паралелі між Йолем та святом Коляди, Різдвом Божича та Святом Роду.
Імболк збігається зі Стрітенням, яке всупереч християнській традиції пояснюється як зустріч («стреча») Літа із Зимою. Друга назва свята «Громниці», оскільки 2 лютого виготовляли оберегові свічки, які мали берегти людину та її майно від бурі, грому і блискавок.
Залежно від культурних особливостей громади Великоднем може назватися як саме Весняне Рівнодення, так і перша неділя після нього. Ще одна назва свята «Великдень Дажбожий» .
Белтейн наближається до дати Мая (1-2 травня). На нього проводять обрядові дії зі зрізаними пагонами трав і дерев, вшановують предків. Цей час ще порівнюють із Зеленими святами.
Літа випадає на святкування Купали (Купайли, Різдва літнього Сонця). Рідновіри освячують водойми та криниці, збирають лікарські рослини, проводять таїнства з багаттям.
Лугнасад та Ламмас збігаються зі святкуванням Спасу, що позбавлене християнських мотивів преображення Господнього і зосереджене на обрядових діях із медом, випічкою та яблуками. Як народне свято відоме також під назвою Маковія.
Осіннє Рівнодення має широку палітру назв: Радогощ, Різдво Миробога, Світовид осінній, свято Врожаю. Зустрічаються назви Свято свічки, або Весілля Свічки.
За Самайном закріпилася паралель із Дідами (або ж «Осінніми Дідами), коли поминають пращурів.
Об’єднання рідновірів України запропонувало концепцію Кола Сварожого, що обмежилося святкуваннями на дати обох рівнодень та сонцестоянь.
Науковець Арсен Гребенюк зазначає, що такий відповідник Самайну в українському неоязичництві як Велесова ніч є витвором уяви російського рідновіра Ільї Чєркасова і не зустрічається в працях дослідників українського фольклору.
Українська література
Хліборобський календарний міф є одним з провідних мотивів для п’єси Лесі Українки «Лісова пісня». На думку дослідників, цей твір представляє авторську художню концепцію неоязичництва в модерністській культурі.
Див. також
Примітки
- Chadwick, Nora K. (1970). The Celts. Harmondsworth: Penguin. p. 181.
- Kroonen, Guus (2013). Etymological Dictionary of Proto-Germanic. Brill.
- Schrijver, 1999, с. 34—35.
- Delamarre, 2003, с. 70—71.
- Zell-Ravenheart, Oberon Zell-Ravenheart & Morning Glory (2006). Creating circles & ceremonies : rituals for all seasons & reasons. Franklin Lakes, NJ: New Page Books. с. 227. ISBN .
- Koch, John T. (2006). . У Koch, John T. (ред.). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. Santa Barbara: ABC-CLIO. с. 1259. ISBN . Архів оригіналу за 26 березня 2022. Процитовано 26 березня 2022.
- Koch, Celtic Culture, p. 331
- Pokorny, Julius. (1959), s.v. "sem-3", p. 905.
- Rogers, Nicholas (2002). "Samhain and the Celtic Origins of Halloween". Halloween: From Pagan Ritual to Party Night, pp. 11–21. New York: Oxford University Press. .
- Stokes (1907). Irish etyma. . 40: 245.
- Світовит Пашник. Май. 1-2 травня [ 8 квітня 2022 у Wayback Machine.], Рідна Віра
- Світовит Пашник. Купало. 24 червня [ 8 квітня 2022 у Wayback Machine.], Рідна Віра
- Світовит Пашник. Спас (Маковий). Спас на воді. 1 серпня[недоступне посилання], Рідна Віра
- Світовит Пашник. Радогощ. Різдво Миробога. 24 вересня [ 8 квітня 2022 у Wayback Machine.], Рідна Віра
- Світовит Пашник. Діди. 1 листопада [ 8 квітня 2022 у Wayback Machine.], Рідна Віра
- Арсен Гребенюк. Хто придумав «Велесову ніч»?, допис у Facebook (30 жовтня 2021)
Література
- Ronald Hutton, The Pagan Religions of the Ancient British Isles, Oxford, Blackwell, 337-341.
- Frederic Lamond, Fifty Years of Wicca, Sutton Mallet, England: Green Magic, 2004, pp. 16-17.
- Janet et Stewart Farrar, Eight Sabbats for Witches, nouvelle édition, Phoenix Publishing, 1988.
Посилання
- Календар свят та днів пам'яті Асатру, на сайті asatru.org.(англ.)
- Календар свят та ритуалів Асатру, на сайті odinsvolk.ca.(англ.)
- Скандинавські свята та фестивалі, на сайті wizardrealm.com.(англ.)
- Путівник з рівнодення та сонцестояння, на сайті athropolis.com. (англ.)
- Колесо сонячного року і дванадцять місячних місяців, на сайті sunmooncalendar.com.(англ.)
- , на сайті piereligion.org.(англ.)
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Koleso roku shorichnij cikl svyat zavedenij u poslidovnikiv Vikki i tiyeyi chastini yevropejskih neoyazichnikiv dlya yakih vlastive dotrimannya vsih festivaliv Cikl yavlyaye soboyu kompilyaciyu z narodno katolickih i dohristiyanskih svyat keltskih i germanskih narodiv Yevropi vidomih z serednovichnih pismovih dzherel etnografichnih zapisiv Novogo chasu ta avtorskih koncepcij prihilnikiv suchasnih koncepcij yazichnictva Svyata kolesa rokuNazva svyata Data Polozhennya soncyaSamajn Ostanni zhniva Krivavi zhniva Nich predkiv Svyato mertvih Noson Kalan Gaaf Noson Calan Gaeaf 31 zhovtnya 2 listopada alter 5 10 listopada 15 SkorpionaJol Albanskij Artan Seredina zimi Zimova obryadovist 19 23 grudnya zimove soncestoyannya 0 KozerogaImbolk Brigit Den Brigiti Kendlmas Den narechenoyi Brigantina 1 2 lyutogo alter 2 7 lyutogo 15 VodolijOstara Errah Alban Ejlir Zhinochij den Festival derev 20 23 bereznya vesnyane rivnodennya 0 OvenBeltejn Beltejn Pershe travnya 1 travnya pribl 4 10 travnya 15 Telcya fr Kupala Samrad Alban Hefin Aerra Lita Matinka Nich 19 23 chervnya litnye soncestoyannya 0 RakLugnasadh Lammas Pershij vrozhaj Zbir hliba Svyato pershih plodiv 1 2 serpnya pribl 3 10 serpnya 15 LevMabon Fogar Alban Elfed Urozhajnij dim 2 j vrozhaj Urozhaj fruktiv Urozhaj vina 19 23 veresnya osinnye rivnodennya 0 TereziPohodzhennya nazvSlovo jol zafiksovane v bagatoh dohristiyanskih dzherelah osoblivo davnoyu norvezkoyu movoyu sered imen boga Odina zgaduyutsya Batko Jolya Jolfadr Jolfadr ta Uchasnik Jolya Jolnir Jolnir V davnij skandinavskij poeziyi slovo jol chasto vikoristovuyetsya yak sinonim benketu V suchasnij anglijskij formi Yule Yul yak nazva svyata pohodit iz davnoanglijskogo ġeol ġeohol yak nazvi 12 dennogo svyata na chest zimovogo soncestoyannya Cej period mizh misyacyami geola gruden ta giuli sichen maye bagatu etimologiyu pov yazanu iz suchasnimi rizdvyanimi tradiciyami napriklad Yule log rizdvyane polino Yule goat rizdvyana koza Yule boar rizdvyana shinka Yule singing kolyadki tosho Tochna etimologiya slova Imbolk nevidoma Zgidno z poshirenoyu teoriyeyu vono pohodit vid staroirlandskogo i mbolc v perekladi u zhivoti sho pov yazane iz vagitnistyu vivcematok u cyu poru roku Im ya Ostara Eostra vpershe zgaduyetsya u 8 mu stolitti v praci Bedi Prepodobnogo Rozrahunok chasu Opisuyuchi nazvi misyaciv vin navodit informaciyu pro te sho v minulomu pashalni tradiciyi buli pov yazani iz ciyeyu bogineyu Pitannya chi ne ye ce vigadkoyu Bedi dosi zalishayetsya diskusijnim sered doslidnikiv Lingvisti pov yazuyut teonimi Ostara ta Eostra iz praindoyevropejskim korenem h wes siyati svititisya Takim chinom Ostara mozhe buti sporidnena iz boginyami svitanku ta rankovoyi zirki v inshih religiyah Sered inshogo taki paraleli prostezhuyutsya z imenami Austra z baltijskoyi mifologiyi abo davnorimskoyu Avroroyu chi davnogreckoyu Eos Nazvu Beltejn interpretuyut zgidno kilkoh riznih tlumachen Pripuskayut sho vona pohodit vid zagalnokeltskogo vislovu belo te p nija sho oznachaye yaskravij vogon Element belo mozhe buti sporidnenim z anglijskim slovom bale sho oznachaye bilij abo syajnistij i maye bilsh dalnyu sporidnenist zi slovom bilij v ukrayinskij ta inshih slov yanskih movah Krim togo Beltejn mozhe pohoditi vid poshirenoyi keltskoyi formi rekonstrujovanoyi yak Beltiniya Yiyi pov yazuyut z im yam litovskoyi bogini smerti Giltine Obidva ci slova jmovirno pohodyat vid bilsh rannogo protoindoyevropejskogo korenya gʷelH strazhdannya smert Nazva Lita yak i Ostara pozichena z knigi Rozrahunok chasu Bedi Prepodobnogo de vona navoditsya yak forma zastarilogo anglosaksonskogo imeni chervnya Zgidno zi staroirlandskoyu movoyu nazva Lugnasad ye poyednannyam imeni bogu Luga Lug ta slova zbirka nasad Suchasnoyu irlandskoyu movoyu Lunasa she odna nazva sabata ye nazvoyu misyacya serpnya Nazva Mabon dlya osinnogo rivnodennya vigadana Ejdanom Kelli priblizno v 1970 roci Dlya cogo poet vikoristav im ya Mabona ap Modrona personazha z vallijskoyi mifologiyi ta chlena vijskovogo zagonu korolya Artura Vin buv sinom Madroni zhinochoyi postati sho jmovirno pov yazana iz keltskoyu bogineyu Dea Matrona bozhestvenna boginya mati i sluguvala prototipom dlya hudozhnogo obrazu Feyi Morgani Pri comu im ya Mabon ap Modron mozhe pohoditi vid Maponosa davnokeltskogo boga molodosti sho v rimskij mifologiyi dorivnyuvavsya do Apollona Savan Samajn Sauin ta inshi variaciyi pohodyat vid gelskoyi nazvi misyacya listopada A vona pov yazana zi staroirlandskoyu nazvoyu svyata sho provodilosya 1 listopada Zgidno odnogo z poyasnen jogo etimologiya syagaye protoindoyevropejskogo slova semo lito Pripuskayut sho ce mozhe oznachati kinec lita vid sam lito ta fuin kinec Prote take poyasnennya shozhe na narodnu etimologiyu U 1907 roci keltolog Vitli Stouks zaproponuvav etimologiyu z protokeltskogo samani zbir Ukrayinske yazichnictvoRichnij kalendar Olesya Barliga dlya provedennya ritualiv Ukrayinski ridnoviri provodyat paraleli mizh Jolem ta svyatom Kolyadi Rizdvom Bozhicha ta Svyatom Rodu Imbolk zbigayetsya zi Stritennyam yake vsuperech hristiyanskij tradiciyi poyasnyuyetsya yak zustrich strecha Lita iz Zimoyu Druga nazva svyata Gromnici oskilki 2 lyutogo vigotovlyali oberegovi svichki yaki mali beregti lyudinu ta yiyi majno vid buri gromu i bliskavok Zalezhno vid kulturnih osoblivostej gromadi Velikodnem mozhe nazvatisya yak same Vesnyane Rivnodennya tak i persha nedilya pislya nogo She odna nazva svyata Velikden Dazhbozhij Beltejn nablizhayetsya do dati Maya 1 2 travnya Na nogo provodyat obryadovi diyi zi zrizanimi pagonami trav i derev vshanovuyut predkiv Cej chas she porivnyuyut iz Zelenimi svyatami Lita vipadaye na svyatkuvannya Kupali Kupajli Rizdva litnogo Soncya Ridnoviri osvyachuyut vodojmi ta krinici zbirayut likarski roslini provodyat tayinstva z bagattyam Lugnasad ta Lammas zbigayutsya zi svyatkuvannyam Spasu sho pozbavlene hristiyanskih motiviv preobrazhennya Gospodnogo i zoseredzhene na obryadovih diyah iz medom vipichkoyu ta yablukami Yak narodne svyato vidome takozh pid nazvoyu Makoviya Osinnye Rivnodennya maye shiroku palitru nazv Radogosh Rizdvo Miroboga Svitovid osinnij svyato Vrozhayu Zustrichayutsya nazvi Svyato svichki abo Vesillya Svichki Za Samajnom zakripilasya paralel iz Didami abo zh Osinnimi Didami koli pominayut prashuriv Ob yednannya ridnoviriv Ukrayini zaproponuvalo koncepciyu Kola Svarozhogo sho obmezhilosya svyatkuvannyami na dati oboh rivnoden ta soncestoyan Naukovec Arsen Grebenyuk zaznachaye sho takij vidpovidnik Samajnu v ukrayinskomu neoyazichnictvi yak Velesova nich ye vitvorom uyavi rosijskogo ridnovira Ilyi Chyerkasova i ne zustrichayetsya v pracyah doslidnikiv ukrayinskogo folkloru Ukrayinska literaturaHliborobskij kalendarnij mif ye odnim z providnih motiviv dlya p yesi Lesi Ukrayinki Lisova pisnya Na dumku doslidnikiv cej tvir predstavlyaye avtorsku hudozhnyu koncepciyu neoyazichnictva v modernistskij kulturi Div takozh en en Runichnij kalendar Ukrayinskij kalendar Osinnye rivnodennya v ukrayinskij kulturi Zimove soncestoyannya v ukrayinskij kulturi Ellinski kalendari Rimskij kalendarPrimitkiChadwick Nora K 1970 The Celts Harmondsworth Penguin p 181 ISBN 978 0 14 021211 2 Kroonen Guus 2013 Etymological Dictionary of Proto Germanic Brill ISBN 9789004183407 Schrijver 1999 s 34 35 Delamarre 2003 s 70 71 Zell Ravenheart Oberon Zell Ravenheart amp Morning Glory 2006 Creating circles amp ceremonies rituals for all seasons amp reasons Franklin Lakes NJ New Page Books s 227 ISBN 1564148645 Koch John T 2006 U Koch John T red Celtic Culture A Historical Encyclopedia Santa Barbara ABC CLIO s 1259 ISBN 9781851094400 Arhiv originalu za 26 bereznya 2022 Procitovano 26 bereznya 2022 Koch Celtic Culture p 331 Pokorny Julius 1959 s v sem 3 p 905 Rogers Nicholas 2002 Samhain and the Celtic Origins of Halloween Halloween From Pagan Ritual to Party Night pp 11 21 New York Oxford University Press ISBN 0 19 516896 8 Stokes 1907 Irish etyma 40 245 Svitovit Pashnik Maj 1 2 travnya 8 kvitnya 2022 u Wayback Machine Ridna Vira Svitovit Pashnik Kupalo 24 chervnya 8 kvitnya 2022 u Wayback Machine Ridna Vira Svitovit Pashnik Spas Makovij Spas na vodi 1 serpnya nedostupne posilannya Ridna Vira Svitovit Pashnik Radogosh Rizdvo Miroboga 24 veresnya 8 kvitnya 2022 u Wayback Machine Ridna Vira Svitovit Pashnik Didi 1 listopada 8 kvitnya 2022 u Wayback Machine Ridna Vira Arsen Grebenyuk Hto pridumav Velesovu nich dopis u Facebook 30 zhovtnya 2021 LiteraturaRonald Hutton The Pagan Religions of the Ancient British Isles Oxford Blackwell 337 341 Frederic Lamond Fifty Years of Wicca Sutton Mallet England Green Magic 2004 pp 16 17 Janet et Stewart Farrar Eight Sabbats for Witches nouvelle edition Phoenix Publishing 1988 PosilannyaKalendar svyat ta dniv pam yati Asatru na sajti asatru org angl Kalendar svyat ta ritualiv Asatru na sajti odinsvolk ca angl Skandinavski svyata ta festivali na sajti wizardrealm com angl Putivnik z rivnodennya ta soncestoyannya na sajti athropolis com angl Koleso sonyachnogo roku i dvanadcyat misyachnih misyaciv na sajti sunmooncalendar com angl na sajti piereligion org angl