Вікка́ (англ. Wicca) — неоязичницька релігія. Релігієзнавці класифікують її як новітній релігійний рух і як частину окультного потоку західного езотеризму. Була розроблена в Англії в першій половині 20 століття і представлена громадськості в 1954 році Джеральдом Ґарднером, британським державним службовцем у відставці. Вікка спирається на різноманітний набір стародавніх язичницьких і герметичних мотивів для своєї теологічної структури та ритуальних практик.
Вікка не має центрального авторитету. Її основні традиційні вірування, принципи та практики були започатковані в 1940-х і 1950-х роках Ґарднером і . Ранні практики поширювалися через опубліковані книги та таємні письмові і усні вчення, які передавалися новим присвяченим. Існує багато варіацій основної структури Вікки. вона поділяється на низку різноманітних течій, сект і деномінацій, які називаються традиціями, кожна з яких має власну організаційну структуру та рівень централізації. Через її децентралізований характер існують розбіжні думки щодо того, що насправді являє собою Вікка. Деякі традиції, які загалом називаються Британською традиційною Віккою (BTW), суворо дотримуються родоводу ініціації Ґарднера і вважають, що термін Вікка має бути застосовним лише до подібних традиційних течій, а не до нових, еклектичних.
Вікка зазвичай дуотеїстична, має два основних божества - Богиню та Бога. Вони традиційно розглядаються як та . Ці божества можна розглядати генотеїстично, оскільки вони мають багато різних божественних аспектів, які, у свою чергу, можуть бути ототожнені з багатьма різними язичницькими божествами з різних історичних пантеонів. З цієї причини їх іноді називають «Велика Богиня» та «Великий Рогатий Бог», причому прикметник «великий» в цьому випадку означає божество, яке по своїй природі є скупченням багатьох різних божеств. Деякі віккани називають богиню «Пані» (з англ. Lady), а бога — «Паном» (з англ. Lord). Ці два божества іноді розглядаються як грані пантеїстичного божества, яке є безособовою силою або процесом, а не особистим богом. Незважаючи на те, що дуотеїзм є традиційним для Вікки, різні вікканські течії варіюються від політеїзму до пантеїзму чи монізму, навіть до монотеїзму Богині.
Вікканські святкування охоплюють як цикли Місяця, відомі як (які зазвичай асоціюються з Богинею), так і цикли Сонця, сезонні свята, відомі як Саббати (зазвичай асоціюються з Рогатим Богом). Міркування відоме як Вікканська Мораль, є популярним виразом вікканських моральних правил, хоча не є загальновизнаним вікканцями. Також Вікка часто включає магічні ритуальні практики, але не завжди.
Історія та традиції
Вікка є стародавньою містичною традицією, що була відновлена і популяризована 1954 року Джеральдом Гарднером в Англії. Традиція, яку він відродив, є осучасненою версією старої релігії чаклунства, яка таємно існувала сотні років, і в основному походить від древніх язичницьких містерій Старої Європи.
Релігієзнавці характеризують вікку як найбільшу, найвідомішу та найбільш вивчену форму язичництва. Деякі науковці називають вікку «природною релігією».
Теологічні погляди у вченні Вікка різноманітні — релігія охоплює теїстів, атеїстів і агностиків. Деякі вважають, що божества — це сутності з буквальним існуванням, а інші розглядають їх як юнгіанські архетипи або символи. Серед прихильників Вікки виокремлюють пантеїстів, монотеїстів, та політеїстів. Однак, вікканські боги визнаються як форма давніх дохристиянських божеств. Дуетоїзм Вікки порівнюють з даоською системою Інь та Ян.
Нинішня Вікка отримала назву «Жива релігійна традиція», вона зберегла традиції ще з доінквізиційних часів. Магія — це природний атрибут вікки, вона дуже тісно пов'язана зі сприйняттям світу і життям наших пращурів. Вікканська магія — це не тільки обряди, ритуали і заклинання. В сучасній Віккі є набір традицій, які мають незначні, та все ж відмінності в вірі, ритуалах, і практиці.
Вікка не є догматичною релігією. В ній немає жорсткої ортодоксальності віри і методів практики. Є основні поняття і основа традиції, та все одно вони досить вільно розвиваються з часом. Більшість знань з вікки відкриті. Як прийнято вважати посвяченими в Гарднеріанську традицію, Вікка — це різноманітність чаклунства (відьомства), заснованого на релігійних і чаклунських поняттях. Багато віккан, хоч і не всі, називають себе язичниками. Загалом, часто представники вікки одночасно зрівнюють для себе поняття віккан, язичник, відьма. Вікка вірить у жіноче божественне начало на додаток, а іноді і замість, до поширеного зображення Бога в чоловічому образі.
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODRMemd5TDBodmNtNWxaRjlIYjJSZllXNWtYMDF2ZEdobGNsOUhiMlJrWlhOelh5VXlPRVJ2Y21WbGJsOVdZV3hwWlc1MFpTVXlOM05mUVd4MFlYSWxNamt1YW5Cbkx6RTRNWEI0TFVodmNtNWxaRjlIYjJSZllXNWtYMDF2ZEdobGNsOUhiMlJrWlhOelh5VXlPRVJ2Y21WbGJsOVdZV3hwWlc1MFpTVXlOM05mUVd4MFlYSWxNamt1YW5Cbi5qcGc=.jpg)
Божества Вікки сприймаються як втілення життєвої сили в природі. Богиня і Бог зображуються як певна основа світу і цей баланс уособлюється в природі. Вони іноді відображаються в символічній формі як Сонце і Місяць, і від її місячних асоціацій Богиня стає Потрійною Богинею з аспектами «Дівчини», «Матері» і «Старої». Деякі віккани сприймають Богиню, як вагітну берегиню, коли вона містить і замислює в собі бога. Бог — ознака життя і натхнення в її межах, одночасно її чоловік-коханець і її дитина. Це відбивається в традиційній структурі зібрань ковена. У деяких традиціях виключно феміністичний світогляд, наприклад у Діанічній Віккі, де Богиня бачиться як повнота світу, і Богу іноді взагалі не поклоняються.
Проєкція Богині і Бога найчастіше проявляється в тілах Жриці і Жреця. Це є основною метою ритуалу Опускання Місяця (або Опускання Сонця), за допомогою якого до Богині звертаються, щоб вона спустилася в тіло Жриці (або Бог в Жреця), щоб проводити божественні магічні містерії. Чотири класичні елементи — ключова особливість світогляду віккан. Більшість форм виражає в собі якийсь з чотирьох елементів — Земля, Повітря, Вогонь і Вода — або декілька в комбінації. Також присутній п'ятий, що є квінтесенцією, яка поєднує елемент під назвою Дух (ефір, що також зветься ). Символічно п'ять елементів зображують у вигляді Пентаграми (символ Вікки).
Життя після смерті
Смерть не займає особливого місця у релігії Вікка. Думки практиків розділяються: одні не вірять у життя після смерті, інші вірять у реінкарнацію та перехід душі в інше тіло, треті стверджують, що душа після фізичної смерті вселяється в іншу істоту, не обов'язково в людину. Однак, практиків, які вірять в реінкарнацію (Гарднер теж притримувався цих поглядів) переважна більшість. У традиції Фейрі (Фейська вікка) існує припущення, що у людини три душі. Як стверджував Гарднер, душа після виходу з тіла перебуває у «Країні вічного літа» аж до її переродження.
Щодо віри віккан в реінкарнацію дослідник Ігор Богдановський наводить популярний серед них вислів: «Відьма з одного разу стає відьмою назавжди». І говорить, що ця приказка вказує на те, що вони вважають себе втіленнями колишніх відьом і відьмаків. Згідно цього душа в очікуванні наступної реінкарнації нібито відпочиває на Іншому Світі або в Країні Вічного Літа. Багато вікканців вірять у здатність входити в контакт з померлими, які живуть в Іншому Світі за допомогою медіумів. Такі вірування формувалися під впливом спіритизму і вчення Алістера Кроулі, оскільки були популярними під час виникнення «Вікки» .
Моральні закони Вікка
Джеральд Гарднер у праці «Witchcraft Today» виокремлює декілька духовних засад:
- «Твори вільно свою волю, якщо це нікому не шкодить».
- «Завжди пам'ятайте, що ви —Діти Богів. Тому не робіть такого, що б могло зганьбити їх».
- «Пам'ятайте, що Мистецтво Вікка — божественне таїнство і може бути застосовано при необхідності, але не з марнославства. Нас можуть спокушати, кажучи: «У вас немає ніякої сили. Здійсніть магію у нас на очах, і ми повіримо » —так вони прагнуть змусити нас зрадити наше Мистецтво перед ними. Не піддавайтесь цим хитрощам, бо Мистецтво святе, і повинно використатись лише за необхідності».
- «Закон був створений і наказаний (Ardane) здавна. Закон створений для пізнання і для допомоги Мудрим (Wicca) в їх бідах. Мудрі повинні надавати належне шанування богам і їхній волі, бо воля ця — на благо Мудрих, так само як шанування Мудрими богів —на благо богам. Бо боги люблять Мудрих».
- «Необхідно, щоб Круг Зібрання, який є храмом богів, був належним чином підготовлений, щоб він був гідний присутності богів. І Мудрі нехай будуть належним чином підготовлені та очищені, щоб увійти в присутність Богів. З любов'ю і повагою в серці хай вони піднімають силу зі своїх тіл і направляють її Богам, як учили здавна. Бо лише так людина може стати причетним до Богів, бо Боги не можуть допомогти людині без участі самої людини».
Ритуальні практики
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWlMMkkyTDFKcGRIVmhiR05wY21Oc1pTNXFjR2N2TWpZemNIZ3RVbWwwZFdGc1kybHlZMnhsTG1wd1p3PT0uanBn.jpg)
Практика Вікка часто включає ритуальну магію — від народної магії та шаманізму до більш складної церемоніальної магії та західної герметичної традиції. В типових обрядах ковен або практики-одинаки ритуально створюють та «очищують» магічне коло, який фігурує робочим простором, де створюється вівтар. У колі віккани звертаються до божеств, створінь неземного походження (елементалей), закликають «хранителів» з їх традиційними елементами: повітря, вогонь, земля та вода. Після створення кола, практики виконують сезонний ритуал, славлять Богиню та Бога, створюють заклинання, виконують магічну роботу, або ж наповнюються енергією для подальших магічних практик, незалежно від накресленого кола. Віккани часто використовують спеціальні магічні інструменти: ніж (), жезл або посох, пентакль та чашу. Окрім основних, вони можуть доповнювати їх мітлою (яка має лише символічне значення), боліном (ніж з кривим лезом, який використовується для збирання трав), казанком, свічками, пахощами (ладан, ароматичні палички тощо) та іншими атрибутами. У колі, зазвичай, ставлять вівтар з магічною атрибутикою, яка може слугувати уособленням божеств (чаша — Богиня, атам — Рогатий Бог).
Нерідко в європейських вікканських спільнотах шоком для оточуючих є те, що деякі послідовники Гарднеріанської та Александрійської традиції практикують ритуальні дії оголеними, деколи з поясом-шнуром на талії. Ця практика інакше відома, як skyclad — «небесні одежі». Вона, ймовірно, бере свій початок від лінії , описаної про італійське чаклунство.
Деякі віккани використовують відверті атрибути, наприклад, свічки або інші предмети у вигляді пеніса та вагіни, як уособлення чоловічого та жіночого начала.
Колесо року
Віккани традиційно відзначають декілька сезонних свят, більше відомих, як . В сукупності вони мають назву Колесо року. Більшість святкує 8 саббатів, хоча у деяких традиціях, наприклад, клану , відзначають лише 4. Традиційні 4 сезонних свята мають назву Великі Шабаші. Вони зв'язані з ірландськими святами вогнів, хоч більшість віккан вбачають схожість саме з кельтськими святкуваннями. Єгиптолог Маргарет Мюррей вказує, що чотири великих фестивалі пережили християнізацію та були відновлені язичниками. Інші ж чотири святкування названі Малими Саббатами — це сонцестояння та рівнодення. Їх назви часто походять з язичницьких свят. Однак, свята, хоч і мають назву в честь того чи іншого святкування, об'єднують різні культурні надбання.
- Самайн, Самхейн (відомий як Хелловін) — 31 жовтня-1 листопада — приурочений пам'яті предків
- Йоль, Юль — 21-22 грудня — Зимове сонцестояння, відродження сонця
- Імболк — 1-2 лютого — перші признаки весни.
- Остара — 21-22 березня — весняне рівнодення, прихід весни
- Белтейн — 30 квітня - 1 травня — початок літа
- Літа — 21-22 червня — літнє сонцестояння
- Лугнасад, Ламмас — 31 липня - 1 серпня — початок осені
- Мабон — 21-22 вересня — осіннє рівнодення, свято збору урожаю.
Нетрадиційні ритуали
Одним з найголовніших ритуальних дійств, які не приурочені до святкування або магії, є ритуал ініціації. Багато традицій залишаються закритими і вимагають, щоб члени були ініційовані. Ритуал посвяти, який практикував Гарднер, є одним з найважливіших етапів становлення нових осіб в вікканській спільноті, їх прийняття іншими. Обряд може проводитися як жрицею та жрецем ковену, так і одиночний ритуал, що виконується самим практиком.
— ще одне ритуальне дійство, приурочене в честь шлюбу між вікканами. Закохані, традиційно, промовляють клятви: «допоки любов триває», а не традиційну християнську клятву «допоки смерть не розлучить нас». Перша відома вікканська церемонія закоханих відбулася у 1960 році між Фредеріком Ламондом та його першою дружиною Джиліан.
— обряд, аналогічний християнському хрещенню. Батьки припідносять Богині та Богу свою дитину, просячи захисту для малюка. Протиставляючи християнству, віккани поважають майбутній вибір дитини, тому дитина сама згодом обирає, чи дотримуватися Вікки або інших форм язичництва, будучи в свідомому віці.
Вікка та ЛГБТ
Значна частина Гарднеріанської магії базується на уявленні, що фізична взаємодія між чоловіком і жінкою є не тільки бажаною, але й необхідною. Більшість вікканських книг передбачають, що священик і жриця працюють разом, щоб створити магію, яка є спільним результатом їхніх зусиль. До середини 20-го століття ці пари перебували у жорстких ґендерних і гетеронормативних ролях. Зокрема, в ритуалі Великого обряду священнослужителі переймали на себе ролі Бога та Богині. Така сексуальна полярність розглядалася як важлива для поклоніння, здійснення магії, створення позитивних змін у свідомості та у фізичному світі. Разом з цим, на думку Івонни Аберроу, чимало піонерів-язичників початку 20 століття, особливо Едвард Карпентер та Голдсворі Лоудс Дікінсон, були ґеями, і їхнє захоплення язичництвом частково формувалося під впливом знань, що давні язичники були дружніми до гомосексуалів.
Із урахуванням праць Карла Юнга в 1970-х та 1980-х років багато неоязичників приходять до розуміння Богині і Бога як енергій, що існують в кожній людини. Поняття бінарної сексуальної полярності залишалося, але воно вже не обов'язково вимагало чіткої гетеросексуальної поведінки з боку учасників та учасниць. В цей час на ґрунті вікканства виникають різноманітні новітні традиції, що пропонують альтеративні погляди на людську сексуальність.
Діанічна Вікка орієнтована на жінок і вшанування лише Богині та включає у себе лесбійських і бісексуальних членкинь. Серед іншого тут декларується мета дослідити жіночу сексуальність та чуттєвість поза чоловічим контролем. Окремі групи складають винятково лесбійки.
Традиція Фері заснована в Каліфорнії у 1960-х роках американцями Віктором Генрі Андерсоном та його дружиною Корою Андерсон. Її описують не як традицію родючості, а як практики пов’язанні із досягненням екстазу. Великий акцент робиться на чуттєвому досвіді і усвідомленні, включаючи сексуальну містику, яка не обмежується гетеросексуальним вираженням.
В 1970-х роках в Нью-Йорку виникли мінойське братерство та мінойське сестринство. Їхній засновник Едмунд Бучинський був старійшиною валлійських традицій Гарднеріанської Вікки Нью-Йорка. Ці спільноти виникли як відповідь на гетероцентричну та гомофобну культуру більшості форм традиційного чаклунства того часу. Вони спираються на критський контекст, також частково на стародавню егейську культуру та міфологію Близького Сходу
Див. також
Інші традиціції язичництва
Примітки
- Ethan,, White,. Wicca : history, belief, and community in modern pagan witchcraft. Brighton. ISBN . OCLC 910964662.
- Janet., Farrar, (1984). The witches' way : principles, rituals and beliefs of modern witchcraft. Custer, Wash.: Phoenix Pub. ISBN . OCLC 20162006.
- Філософський аналіз феномену нетрадиційної релігійності : соціальний і психологічний аспекти : монографія / І. В. Богдановський ; Київський національний університет імені Тараса Шевченка. – Ірпінь, 2012. – 373 с.
- Gardner Gerald B Witchcraft Today. — London: Rider and Company, 1954
- Janet., Farrar, (1984). The witches' way : principles, rituals and beliefs of modern witchcraft. Custer, Wash.: Phoenix Pub. ISBN . OCLC 20162006.
- Leland, Charles (1899). Aradia, or the Gospel of the Witches.
- Ronald,, Hutton,. The triumph of the moon : a history of modern pagan witchcraft. Oxford. ISBN . OCLC 41452625.
- Kraemer, Christine Hoff, «Gender and Sexuality in Contemporary Paganism» [ 9 грудня 2019 у Wayback Machine.], Religion Compass.
- . Архів оригіналу за 23 березня 2020. Процитовано 23 березня 2020.
- Barrett, Ruth Rhiannon. "Lesbian Rituals and Dianic Tradition". Journal of Lesbian Studies, 7.2 (2003): 15–28. Web. 12 Feb. 2015.
- Smith, Brandy and Sharon Horne. "Gay, Lesbian, Bisexual and Transgendered (GLBT) Experiences with Earth-Spirited Faith." The Journal of Homosexuality, 52.3/4 (2007): 235-248.
- . Архів оригіналу за 23 березня 2020. Процитовано 23 березня 2020.
- . Архів оригіналу за 9 травня 2017. Процитовано 23 березня 2020.
- «The Minoan Brotherhood» [ 17 липня 2019 у Wayback Machine.] (сайт братерства)
Посилання
- Сайт ковена «Благословенні Тіні» [ 15 серпня 2020 у Wayback Machine.] (укр.)
- Сайт Міжнародної Язичницької Федерації [ 3 квітня 2018 у Wayback Machine.] (укр.)
- Книга тіней [ 28 грудня 2011 у Wayback Machine.] — Про магію загалом (рос.)
- Про вікканство російською [ 2 квітня 2022 у Wayback Machine.] (рос.)
- (рос.)
- російськомовний вікканський сайт [ 6 квітня 2018 у Wayback Machine.] (рос.)
- — про вікканство українською (укр.)
- Witchvox.org [ 27 червня 2014 у Wayback Machine.] — Сайт язичницьких новин (англ.)
![]() | Ця стаття є . Ви можете допомогти проєкту, доробивши її. Це повідомлення варто замінити . |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Vikka angl Wicca neoyazichnicka religiya Religiyeznavci klasifikuyut yiyi yak novitnij religijnij ruh i yak chastinu okultnogo potoku zahidnogo ezoterizmu Bula rozroblena v Angliyi v pershij polovini 20 stolittya i predstavlena gromadskosti v 1954 roci Dzheraldom Gardnerom britanskim derzhavnim sluzhbovcem u vidstavci Vikka spirayetsya na riznomanitnij nabir starodavnih yazichnickih i germetichnih motiviv dlya svoyeyi teologichnoyi strukturi ta ritualnih praktik Vikka ne maye centralnogo avtoritetu Yiyi osnovni tradicijni viruvannya principi ta praktiki buli zapochatkovani v 1940 h i 1950 h rokah Gardnerom i Ranni praktiki poshiryuvalisya cherez opublikovani knigi ta tayemni pismovi i usni vchennya yaki peredavalisya novim prisvyachenim Isnuye bagato variacij osnovnoyi strukturi Vikki vona podilyayetsya na nizku riznomanitnih techij sekt i denominacij yaki nazivayutsya tradiciyami kozhna z yakih maye vlasnu organizacijnu strukturu ta riven centralizaciyi Cherez yiyi decentralizovanij harakter isnuyut rozbizhni dumki shodo togo sho naspravdi yavlyaye soboyu Vikka Deyaki tradiciyi yaki zagalom nazivayutsya Britanskoyu tradicijnoyu Vikkoyu BTW suvoro dotrimuyutsya rodovodu iniciaciyi Gardnera i vvazhayut sho termin Vikka maye buti zastosovnim lishe do podibnih tradicijnih techij a ne do novih eklektichnih Vikka zazvichaj duoteyistichna maye dva osnovnih bozhestva Boginyu ta Boga Voni tradicijno rozglyadayutsya yak ta Ci bozhestva mozhna rozglyadati genoteyistichno oskilki voni mayut bagato riznih bozhestvennih aspektiv yaki u svoyu chergu mozhut buti ototozhneni z bagatma riznimi yazichnickimi bozhestvami z riznih istorichnih panteoniv Z ciyeyi prichini yih inodi nazivayut Velika Boginya ta Velikij Rogatij Bog prichomu prikmetnik velikij v comu vipadku oznachaye bozhestvo yake po svoyij prirodi ye skupchennyam bagatoh riznih bozhestv Deyaki vikkani nazivayut boginyu Pani z angl Lady a boga Panom z angl Lord Ci dva bozhestva inodi rozglyadayutsya yak grani panteyistichnogo bozhestva yake ye bezosobovoyu siloyu abo procesom a ne osobistim bogom Nezvazhayuchi na te sho duoteyizm ye tradicijnim dlya Vikki rizni vikkanski techiyi variyuyutsya vid politeyizmu do panteyizmu chi monizmu navit do monoteyizmu Bogini Vikkanski svyatkuvannya ohoplyuyut yak cikli Misyacya vidomi yak yaki zazvichaj asociyuyutsya z Bogineyu tak i cikli Soncya sezonni svyata vidomi yak Sabbati zazvichaj asociyuyutsya z Rogatim Bogom Mirkuvannya vidome yak Vikkanska Moral ye populyarnim virazom vikkanskih moralnih pravil hocha ne ye zagalnoviznanim vikkancyami Takozh Vikka chasto vklyuchaye magichni ritualni praktiki ale ne zavzhdi Istoriya ta tradiciyiVikka ye starodavnoyu mistichnoyu tradiciyeyu sho bula vidnovlena i populyarizovana 1954 roku Dzheraldom Gardnerom v Angliyi Tradiciya yaku vin vidrodiv ye osuchasnenoyu versiyeyu staroyi religiyi chaklunstva yaka tayemno isnuvala sotni rokiv i v osnovnomu pohodit vid drevnih yazichnickih misterij Staroyi Yevropi Religiyeznavci harakterizuyut vikku yak najbilshu najvidomishu ta najbilsh vivchenu formu yazichnictva Deyaki naukovci nazivayut vikku prirodnoyu religiyeyu Teologichni poglyadi u vchenni Vikka riznomanitni religiya ohoplyuye teyistiv ateyistiv i agnostikiv Deyaki vvazhayut sho bozhestva ce sutnosti z bukvalnim isnuvannyam a inshi rozglyadayut yih yak yungianski arhetipi abo simvoli Sered prihilnikiv Vikki viokremlyuyut panteyistiv monoteyistiv ta politeyistiv Odnak vikkanski bogi viznayutsya yak forma davnih dohristiyanskih bozhestv Duetoyizm Vikki porivnyuyut z daoskoyu sistemoyu In ta Yan Ninishnya Vikka otrimala nazvu Zhiva religijna tradiciya vona zberegla tradiciyi she z doinkvizicijnih chasiv Magiya ce prirodnij atribut vikki vona duzhe tisno pov yazana zi sprijnyattyam svitu i zhittyam nashih prashuriv Vikkanska magiya ce ne tilki obryadi rituali i zaklinannya V suchasnij Vikki ye nabir tradicij yaki mayut neznachni ta vse zh vidminnosti v viri ritualah i praktici Vikka ne ye dogmatichnoyu religiyeyu V nij nemaye zhorstkoyi ortodoksalnosti viri i metodiv praktiki Ye osnovni ponyattya i osnova tradiciyi ta vse odno voni dosit vilno rozvivayutsya z chasom Bilshist znan z vikki vidkriti Yak prijnyato vvazhati posvyachenimi v Gardneriansku tradiciyu Vikka ce riznomanitnist chaklunstva vidomstva zasnovanogo na religijnih i chaklunskih ponyattyah Bagato vikkan hoch i ne vsi nazivayut sebe yazichnikami Zagalom chasto predstavniki vikki odnochasno zrivnyuyut dlya sebe ponyattya vikkan yazichnik vidma Vikka virit u zhinoche bozhestvenne nachalo na dodatok a inodi i zamist do poshirenogo zobrazhennya Boga v cholovichomu obrazi Statuyi Rogatogo boga ta materi bogini na vivtari Dorian Valyente Bozhestva Vikki sprijmayutsya yak vtilennya zhittyevoyi sili v prirodi Boginya i Bog zobrazhuyutsya yak pevna osnova svitu i cej balans uosoblyuyetsya v prirodi Voni inodi vidobrazhayutsya v simvolichnij formi yak Sonce i Misyac i vid yiyi misyachnih asociacij Boginya staye Potrijnoyu Bogineyu z aspektami Divchini Materi i Staroyi Deyaki vikkani sprijmayut Boginyu yak vagitnu bereginyu koli vona mistit i zamislyuye v sobi boga Bog oznaka zhittya i nathnennya v yiyi mezhah odnochasno yiyi cholovik kohanec i yiyi ditina Ce vidbivayetsya v tradicijnij strukturi zibran kovena U deyakih tradiciyah viklyuchno feministichnij svitoglyad napriklad u Dianichnij Vikki de Boginya bachitsya yak povnota svitu i Bogu inodi vzagali ne poklonyayutsya Proyekciya Bogini i Boga najchastishe proyavlyayetsya v tilah Zhrici i Zhrecya Ce ye osnovnoyu metoyu ritualu Opuskannya Misyacya abo Opuskannya Soncya za dopomogoyu yakogo do Bogini zvertayutsya shob vona spustilasya v tilo Zhrici abo Bog v Zhrecya shob provoditi bozhestvenni magichni misteriyi Chotiri klasichni elementi klyuchova osoblivist svitoglyadu vikkan Bilshist form virazhaye v sobi yakijs z chotiroh elementiv Zemlya Povitrya Vogon i Voda abo dekilka v kombinaciyi Takozh prisutnij p yatij sho ye kvintesenciyeyu yaka poyednuye element pid nazvoyu Duh efir sho takozh zvetsya Simvolichno p yat elementiv zobrazhuyut u viglyadi Pentagrami simvol Vikki Zhittya pislya smertiSmert ne zajmaye osoblivogo miscya u religiyi Vikka Dumki praktikiv rozdilyayutsya odni ne viryat u zhittya pislya smerti inshi viryat u reinkarnaciyu ta perehid dushi v inshe tilo treti stverdzhuyut sho dusha pislya fizichnoyi smerti vselyayetsya v inshu istotu ne obov yazkovo v lyudinu Odnak praktikiv yaki viryat v reinkarnaciyu Gardner tezh pritrimuvavsya cih poglyadiv perevazhna bilshist U tradiciyi Fejri Fejska vikka isnuye pripushennya sho u lyudini tri dushi Yak stverdzhuvav Gardner dusha pislya vihodu z tila perebuvaye u Krayini vichnogo lita azh do yiyi pererodzhennya Shodo viri vikkan v reinkarnaciyu doslidnik Igor Bogdanovskij navodit populyarnij sered nih visliv Vidma z odnogo razu staye vidmoyu nazavzhdi I govorit sho cya prikazka vkazuye na te sho voni vvazhayut sebe vtilennyami kolishnih vidom i vidmakiv Zgidno cogo dusha v ochikuvanni nastupnoyi reinkarnaciyi nibito vidpochivaye na Inshomu Sviti abo v Krayini Vichnogo Lita Bagato vikkanciv viryat u zdatnist vhoditi v kontakt z pomerlimi yaki zhivut v Inshomu Sviti za dopomogoyu mediumiv Taki viruvannya formuvalisya pid vplivom spiritizmu i vchennya Alistera Krouli oskilki buli populyarnimi pid chas viniknennya Vikki Moralni zakoni VikkaDzherald Gardner u praci Witchcraft Today viokremlyuye dekilka duhovnih zasad Tvori vilno svoyu volyu yaksho ce nikomu ne shkodit Zavzhdi pam yatajte sho vi Diti Bogiv Tomu ne robit takogo sho b moglo zganbiti yih Pam yatajte sho Mistectvo Vikka bozhestvenne tayinstvo i mozhe buti zastosovano pri neobhidnosti ale ne z marnoslavstva Nas mozhut spokushati kazhuchi U vas nemaye niyakoyi sili Zdijsnit magiyu u nas na ochah i mi povirimo tak voni pragnut zmusiti nas zraditi nashe Mistectvo pered nimi Ne piddavajtes cim hitrosham bo Mistectvo svyate i povinno vikoristatis lishe za neobhidnosti Zakon buv stvorenij i nakazanij Ardane zdavna Zakon stvorenij dlya piznannya i dlya dopomogi Mudrim Wicca v yih bidah Mudri povinni nadavati nalezhne shanuvannya bogam i yihnij voli bo volya cya na blago Mudrih tak samo yak shanuvannya Mudrimi bogiv na blago bogam Bo bogi lyublyat Mudrih Neobhidno shob Krug Zibrannya yakij ye hramom bogiv buv nalezhnim chinom pidgotovlenij shob vin buv gidnij prisutnosti bogiv I Mudri nehaj budut nalezhnim chinom pidgotovleni ta ochisheni shob uvijti v prisutnist Bogiv Z lyubov yu i povagoyu v serci haj voni pidnimayut silu zi svoyih til i napravlyayut yiyi Bogam yak uchili zdavna Bo lishe tak lyudina mozhe stati prichetnim do Bogiv bo Bogi ne mozhut dopomogti lyudini bez uchasti samoyi lyudini Ritualni praktikiMagichne kolo Praktika Vikka chasto vklyuchaye ritualnu magiyu vid narodnoyi magiyi ta shamanizmu do bilsh skladnoyi ceremonialnoyi magiyi ta zahidnoyi germetichnoyi tradiciyi V tipovih obryadah koven abo praktiki odinaki ritualno stvoryuyut ta ochishuyut magichne kolo yakij figuruye robochim prostorom de stvoryuyetsya vivtar U koli vikkani zvertayutsya do bozhestv stvorin nezemnogo pohodzhennya elementalej zaklikayut hraniteliv z yih tradicijnimi elementami povitrya vogon zemlya ta voda Pislya stvorennya kola praktiki vikonuyut sezonnij ritual slavlyat Boginyu ta Boga stvoryuyut zaklinannya vikonuyut magichnu robotu abo zh napovnyuyutsya energiyeyu dlya podalshih magichnih praktik nezalezhno vid nakreslenogo kola Vikkani chasto vikoristovuyut specialni magichni instrumenti nizh zhezl abo posoh pentakl ta chashu Okrim osnovnih voni mozhut dopovnyuvati yih mitloyu yaka maye lishe simvolichne znachennya bolinom nizh z krivim lezom yakij vikoristovuyetsya dlya zbirannya trav kazankom svichkami pahoshami ladan aromatichni palichki tosho ta inshimi atributami U koli zazvichaj stavlyat vivtar z magichnoyu atributikoyu yaka mozhe sluguvati uosoblennyam bozhestv chasha Boginya atam Rogatij Bog Neridko v yevropejskih vikkanskih spilnotah shokom dlya otochuyuchih ye te sho deyaki poslidovniki Gardnerianskoyi ta Aleksandrijskoyi tradiciyi praktikuyut ritualni diyi ogolenimi dekoli z poyasom shnurom na taliyi Cya praktika inakshe vidoma yak skyclad nebesni odezhi Vona jmovirno bere svij pochatok vid liniyi opisanoyi pro italijske chaklunstvo Deyaki vikkani vikoristovuyut vidverti atributi napriklad svichki abo inshi predmeti u viglyadi penisa ta vagini yak uosoblennya cholovichogo ta zhinochogo nachala Koleso rokuKoleso roku Angliya Vikkani tradicijno vidznachayut dekilka sezonnih svyat bilshe vidomih yak V sukupnosti voni mayut nazvu Koleso roku Bilshist svyatkuye 8 sabbativ hocha u deyakih tradiciyah napriklad klanu vidznachayut lishe 4 Tradicijni 4 sezonnih svyata mayut nazvu Veliki Shabashi Voni zv yazani z irlandskimi svyatami vogniv hoch bilshist vikkan vbachayut shozhist same z keltskimi svyatkuvannyami Yegiptolog Margaret Myurrej vkazuye sho chotiri velikih festivali perezhili hristiyanizaciyu ta buli vidnovleni yazichnikami Inshi zh chotiri svyatkuvannya nazvani Malimi Sabbatami ce soncestoyannya ta rivnodennya Yih nazvi chasto pohodyat z yazichnickih svyat Odnak svyata hoch i mayut nazvu v chest togo chi inshogo svyatkuvannya ob yednuyut rizni kulturni nadbannya Samajn Samhejn vidomij yak Hellovin 31 zhovtnya 1 listopada priurochenij pam yati predkiv Jol Yul 21 22 grudnya Zimove soncestoyannya vidrodzhennya soncya Imbolk 1 2 lyutogo pershi priznaki vesni Ostara 21 22 bereznya vesnyane rivnodennya prihid vesni Beltejn 30 kvitnya 1 travnya pochatok lita Lita 21 22 chervnya litnye soncestoyannya Lugnasad Lammas 31 lipnya 1 serpnya pochatok oseni Mabon 21 22 veresnya osinnye rivnodennya svyato zboru urozhayu Netradicijni ritualiVikkanske vesillya Odnim z najgolovnishih ritualnih dijstv yaki ne priurocheni do svyatkuvannya abo magiyi ye ritual iniciaciyi Bagato tradicij zalishayutsya zakritimi i vimagayut shob chleni buli inicijovani Ritual posvyati yakij praktikuvav Gardner ye odnim z najvazhlivishih etapiv stanovlennya novih osib v vikkanskij spilnoti yih prijnyattya inshimi Obryad mozhe provoditisya yak zhriceyu ta zhrecem kovenu tak i odinochnij ritual sho vikonuyetsya samim praktikom she odne ritualne dijstvo priurochene v chest shlyubu mizh vikkanami Zakohani tradicijno promovlyayut klyatvi dopoki lyubov trivaye a ne tradicijnu hristiyansku klyatvu dopoki smert ne rozluchit nas Persha vidoma vikkanska ceremoniya zakohanih vidbulasya u 1960 roci mizh Frederikom Lamondom ta jogo pershoyu druzhinoyu Dzhilian obryad analogichnij hristiyanskomu hreshennyu Batki pripidnosyat Bogini ta Bogu svoyu ditinu prosyachi zahistu dlya malyuka Protistavlyayuchi hristiyanstvu vikkani povazhayut majbutnij vibir ditini tomu ditina sama zgodom obiraye chi dotrimuvatisya Vikki abo inshih form yazichnictva buduchi v svidomomu vici Vikka ta LGBTZnachna chastina Gardnerianskoyi magiyi bazuyetsya na uyavlenni sho fizichna vzayemodiya mizh cholovikom i zhinkoyu ye ne tilki bazhanoyu ale j neobhidnoyu Bilshist vikkanskih knig peredbachayut sho svyashenik i zhricya pracyuyut razom shob stvoriti magiyu yaka ye spilnim rezultatom yihnih zusil Do seredini 20 go stolittya ci pari perebuvali u zhorstkih gendernih i geteronormativnih rolyah Zokrema v rituali Velikogo obryadu svyashennosluzhiteli perejmali na sebe roli Boga ta Bogini Taka seksualna polyarnist rozglyadalasya yak vazhliva dlya pokloninnya zdijsnennya magiyi stvorennya pozitivnih zmin u svidomosti ta u fizichnomu sviti Razom z cim na dumku Ivonni Aberrou chimalo pioneriv yazichnikiv pochatku 20 stolittya osoblivo Edvard Karpenter ta Goldsvori Louds Dikinson buli geyami i yihnye zahoplennya yazichnictvom chastkovo formuvalosya pid vplivom znan sho davni yazichniki buli druzhnimi do gomoseksualiv Iz urahuvannyam prac Karla Yunga v 1970 h ta 1980 h rokiv bagato neoyazichnikiv prihodyat do rozuminnya Bogini i Boga yak energij sho isnuyut v kozhnij lyudini Ponyattya binarnoyi seksualnoyi polyarnosti zalishalosya ale vono vzhe ne obov yazkovo vimagalo chitkoyi geteroseksualnoyi povedinki z boku uchasnikiv ta uchasnic V cej chas na grunti vikkanstva vinikayut riznomanitni novitni tradiciyi sho proponuyut alterativni poglyadi na lyudsku seksualnist Dianichna Vikka oriyentovana na zhinok i vshanuvannya lishe Bogini ta vklyuchaye u sebe lesbijskih i biseksualnih chlenkin Sered inshogo tut deklaruyetsya meta dosliditi zhinochu seksualnist ta chuttyevist poza cholovichim kontrolem Okremi grupi skladayut vinyatkovo lesbijki Tradiciya Feri zasnovana v Kaliforniyi u 1960 h rokah amerikancyami Viktorom Genri Andersonom ta jogo druzhinoyu Koroyu Anderson Yiyi opisuyut ne yak tradiciyu rodyuchosti a yak praktiki pov yazanni iz dosyagnennyam ekstazu Velikij akcent robitsya na chuttyevomu dosvidi i usvidomlenni vklyuchayuchi seksualnu mistiku yaka ne obmezhuyetsya geteroseksualnim virazhennyam V 1970 h rokah v Nyu Jorku vinikli minojske braterstvo ta minojske sestrinstvo Yihnij zasnovnik Edmund Buchinskij buv starijshinoyu vallijskih tradicij Gardnerianskoyi Vikki Nyu Jorka Ci spilnoti vinikli yak vidpovid na geterocentrichnu ta gomofobnu kulturu bilshosti form tradicijnogo chaklunstva togo chasu Voni spirayutsya na kritskij kontekst takozh chastkovo na starodavnyu egejsku kulturu ta mifologiyu Blizkogo ShoduDiv takozhSpisok suchasnih yazichnickih ruhiv Boginya Koven Yazichnictvo Neoyazichnictvo Magiya VolhviInshi tradiciciyi yazichnictva Ridnovirstvo Germanske neoyazichnictvo Asatru Ellinizm religiya KemetizmPrimitkiEthan White Wicca history belief and community in modern pagan witchcraft Brighton ISBN 9781845197544 OCLC 910964662 Janet Farrar 1984 The witches way principles rituals and beliefs of modern witchcraft Custer Wash Phoenix Pub ISBN 0919345719 OCLC 20162006 Filosofskij analiz fenomenu netradicijnoyi religijnosti socialnij i psihologichnij aspekti monografiya I V Bogdanovskij Kiyivskij nacionalnij universitet imeni Tarasa Shevchenka Irpin 2012 373 s Gardner Gerald B Witchcraft Today London Rider and Company 1954 Janet Farrar 1984 The witches way principles rituals and beliefs of modern witchcraft Custer Wash Phoenix Pub ISBN 0919345719 OCLC 20162006 Leland Charles 1899 Aradia or the Gospel of the Witches Ronald Hutton The triumph of the moon a history of modern pagan witchcraft Oxford ISBN 0198207441 OCLC 41452625 Kraemer Christine Hoff Gender and Sexuality in Contemporary Paganism 9 grudnya 2019 u Wayback Machine Religion Compass Arhiv originalu za 23 bereznya 2020 Procitovano 23 bereznya 2020 Barrett Ruth Rhiannon Lesbian Rituals and Dianic Tradition Journal of Lesbian Studies 7 2 2003 15 28 Web 12 Feb 2015 Smith Brandy and Sharon Horne Gay Lesbian Bisexual and Transgendered GLBT Experiences with Earth Spirited Faith The Journal of Homosexuality 52 3 4 2007 235 248 Arhiv originalu za 23 bereznya 2020 Procitovano 23 bereznya 2020 Arhiv originalu za 9 travnya 2017 Procitovano 23 bereznya 2020 The Minoan Brotherhood 17 lipnya 2019 u Wayback Machine sajt braterstva PosilannyaSajt kovena Blagoslovenni Tini 15 serpnya 2020 u Wayback Machine ukr Sajt Mizhnarodnoyi Yazichnickoyi Federaciyi 3 kvitnya 2018 u Wayback Machine ukr Kniga tinej 28 grudnya 2011 u Wayback Machine Pro magiyu zagalom ros Pro vikkanstvo rosijskoyu 2 kvitnya 2022 u Wayback Machine ros ros rosijskomovnij vikkanskij sajt 6 kvitnya 2018 u Wayback Machine ros pro vikkanstvo ukrayinskoyu ukr Witchvox org 27 chervnya 2014 u Wayback Machine Sajt yazichnickih novin angl Cya stattya ye zagotovkoyu Vi mozhete dopomogti proyektu dorobivshi yiyi Ce povidomlennya varto zaminiti tochnishim