Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Неоязичництво — сукупність сучасних течій, що закликають до відновлення язичницьких уявлень, культів та обрядів. Неоязичництво, чи нативізм (від лат. nativus — рідний, природний) — це реконструкція дохристиянських політеїстичних вірувань.
Неоязичництво — це релігія, сконструйована в основному в 70-і — 90-і роки на основі вірувань, пантеону божеств, символів, практик та інших елементів древніх релігій.
Неоязичники ж звичайно вірять у Богиню (богинь) і Бога (богів), велику частину їхніх ритуалів складає зцілювальна практика, і їм особливо заборонено відправляти чорну магію.
Слов'янське неоязичництво, або слов'янський нативізм — це реконструкція дохристиянських язичницьких вірувань древніх слов'ян, повернення до боговшанування Перуна, Велеса, Макоші та ін. на основі деяких історичних відомостей та власних уявлень із запозиченням з вчень і обрядів політеїстичних вірувань інших народів і окультизму.
Основні напрямки та різновиди неоязичництва
У сучасному неоязичництві можна позначити чотири взаємопроникні течії:
- Народно-побутове язичництво переважає в сільській місцевості і складає набір вірувань (віра в прикмети, гадання й окультно-магічні впливи (пристріт, псування, вирок)) і спрощений набір уявлень про потойбічний світ (домовики, упирі, русалки й ін.). Воно найчастіше переплітається зі світоглядом тієї релігії, яка традиційна для даної місцевості, будь то іслам чи православ'я, але може і включатися як органічна складова в місцевий етнічний культ.
- Етнічне язичництво — це політеїстичні культи, які мають глибокі історичні корені. Їхньою відмінною рисою є автохтонність і цілісність світогляду. Такими, наприклад, є шаманські культи корінних народів Сибіру і Далекого Сходу.
- Екологічна язичницька течія: організаціям, які відносяться до них, характерний окультний, синкретичний, квазіетнічний політеїстичний світогляд з ідеологією екологізму. До таких відносяться громади, які входять у «Коло Язичницької Традиції».
- Націоналістична течія включає релігійні та політичні організації, які мають синкретичний, квазіетнічний політеїстичний світогляд з ідеологією націоналізму. До перших, наприклад, відносяться громади «Союзу Слов'янських Громад» і «Древньоправославна церква Інглінгів». До других — організації від націоналістичних неоязичних партій («Партія Духовного Ведичного Соціалізму») до окремих угруповань скінхедів.
Історія світового та слов'янського неоязичництва
Нативістський (неоязичницький) рух як у нас, так і у світі розпочався як реакція на розмивання національної ідентичності в умовах сучасного світопорядку.
Внаслідок широкого розповсюдження творів всесвітньовідомого психолога Юнга в англійських перекладах на початку 1960-х рр., відкрите захоплення їх автора міфологією, парапсихологічними феноменами, астрологією, алхімією та містичним й релігійним досвідом усіх можливих типів зробило його джерелом натхнення та підтвердження власної правоти для представників неоязичницьких релігійних рухів, які почали поширюватися в Європі й у Північній Америці саме в цей період. Ці новітні духовні шукачі гостро усвідомлювали власний аутсайдерський статус, і тому з радістю проголосили Юнга своїм пророком. Його слава як відомого психіатра, лікаря, філософа, співпрацівника Фройда допомагала їм у легітимації власних рухів.
Мабуть, найбільш іронічним і потенційно небезпечнішим прикладом зв'язку між юнгізмом та неоязичництвом виявилася та видатна роль, яку юнгівські твори зіграли у відродженні «Релігії германців» або нордичного язичництва в Європі, Англії та Північній Америці. Цей феномен, принаймні в тому вигляді, якого він набув наприкінці 1970-х рр., був задокументований у відомій статті Стефана Флауерза. Згідно з Флауерзом «багато з їхніх ідей взято з найновітніших наукових досліджень стосовно давньогерманської релігії та традиційних релігій в цілому, так само як і з психологічних теорій К. Г. Юнга. Поняття архетипів та колективного несвідомого надзвичайно сильно вплинули на формування ідеології неогерманської релігії…. Божества у релігії Асатру/Одіна розглядаються не як автономні, трансцендентальні істоти, а, скоріше, як зразкові моделі свідомості або архетипи, які слугують патернами для людського розвитку»
Корені слов'янського неязичницького руху в країнах СНД лежать у колах дисидентів (самвидавський журнал «Віче» (70-і рр.), Костянтин Васильєв, Анатолій Іванов (Скуратов), Валерій Ємельянов, дисидент Олексій Добровольський (Доброслав)), у середовищі яких воно стало у свій час однією з форм ідеологічного протесту проти комуністичного режиму. Саме тоді нативізм набув націоналістичний тон.
Початок 90-х рр. — час швидкого росту груп неоязичників. Неоязичництво тоді у своїх найактивніших організаційних формах (клуби історичної реконструкції, громади та культурні центри, партії й громадські об'єднання) — міське явище, що розвивається в інтелігентській, переважно природничо-науковому освітньому середовищі.
Друга половина 90-х ознаменована спробами ряду активних діячів об'єднати розрізнені неязичницькі громади, тому що кінцевого результату — створення «релігійної слов'янської конфесії» (очевидно, мається на увазі конфесія в рамках загальносвітової язичної релігії), здавалося, можна досягти тільки через союзи й активні спільні дії в плані відродження і пропаганди язичництва, інакше організаціям грозило подальше животіння у виді клубів по інтересах. Час показав, що відсутність єдності сталася бар'єром для розвитку нативізму.
В Україні в останні десятиліття 20 століття було відновлено язичницьку релігію. Найвідоміші науковці, які долучилися до вивчення та поширення язичництва в Україні — Володимир Шаян, Лев Силенко, Галина Лозко та інші. В Україні неоязичницво представлено так званим рідновірством.
Найрозвиненіші неоязичницькі рухи у:
- Скандинавії,
- Росії,
- Польщі,
- Білорусі,
- Україні,
- Латвії,
- Литві
- Японії
- та інших країнах Європи й світу.
На початок 21 століття у східнослов'янських країнах є цілі поселення язичників.
Релігійна дискримінація неоязичників
Австралія
У 2003 році Олівія Воттс звинуватила мера [en] Роба Вілсона в порушенні [en] після того, як в червні того року він випустив пресреліз під заголовком «Сатанинський культ збирається захопити Кейсі», в якому Воттс згадувалася на ім'я. Під час слухання 12 серпня 2004 року в [en] Воттс заявила, що після публікації пресрелізу вона зазнала нападу у своєму будинку, а також її ненавиділи та зневажали. 13 серпня в трибуналі стало відомо, що питання було врегульоване відразу, і Вілсон зачитав заяву, в якій визнав, що Воттс не є сатаністкою, і висловив «жаль з приводу будь-якої шкоди, заподіяної пані Воттс в результаті його пресреліз».
Див. також
Посилання
- // Исследования по прикладной и неотложной этнологии. № 114. Інститут етнології та антропології РАН, 1998 г. (рос.)
- [ru] Заметки на полях: Неоязычество на просторах Евразии // Вестник Евразии / Acta Eurasica. № 1. М., 2002. (рос.)
- // Славяноведение. 2002. № 4. (рос.)
- Руський натівізм
Література
- В. Заблоцький. Неоязичництво // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — С. 423. — 742 с. — 1000 екз. — ББК (87я2). — .
- Воецкая Т. В. В поисках истины. — Одесса: Маяк, 1996.
- Калінін Ю., Харьковщенко Є. Релігієзнавство: Підручник. -К.: Наукова думка, 1995.
- Лубський В. І. Релігієзнавство: Підручник. -К.: Вілбор, 1997.
- Основы религиоведения / Под ред. А. Яблокова. -М., 1994.
- Релігієзнавство / За ред. Рибачука. -К.: Освіта, 1997.
- Релігієзнавство / За ред. Бублика. -К.: Юрінком Інтер, 1998.
- Угринович О. Введение в теоретическое религиоведение. -М., 1991, 1996.
- Гуцуляк О. Б. Неоязичництво як світоглядне явище (історико-філософський аналіз). — Рукопис. Дисс. .. канд. філос. н. — Львівський національний університет імені Івана Франка. — Львів, 2005.
- Аудіо-записи проповідій Учителя Лева Силенко
- Аудіо-поема Лева Силенка «Гість з Храму Предків»
Примітки
- Лозко Г. С. Пробуджена Енея. Європейський етнорелігійний ренесанс. — Харків: Див, 2006. — 464 с.
- Berry, Jamie (13 серпня 2004). Tribunal hears claims of Satanic cult. The Age. Melbourne. Процитовано 1 серпня 2007.
- Stokes, Jenny (14 серпня 2004). Rob Wilson VCAT case — statement. Salt Shakers. Архів оригіналу за 13 жовтня 2004. Процитовано 1 серпня 2007.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Neoyazichnictvo sukupnist suchasnih techij sho zaklikayut do vidnovlennya yazichnickih uyavlen kultiv ta obryadiv Neoyazichnictvo chi nativizm vid lat nativus ridnij prirodnij ce rekonstrukciya dohristiyanskih politeyistichnih viruvan Simvolika riznih techij neopaganizmu Neoyazichnictvo ce religiya skonstrujovana v osnovnomu v 70 i 90 i roki na osnovi viruvan panteonu bozhestv simvoliv praktik ta inshih elementiv drevnih religij Neoyazichniki zh zvichajno viryat u Boginyu bogin i Boga bogiv veliku chastinu yihnih ritualiv skladaye zcilyuvalna praktika i yim osoblivo zaboroneno vidpravlyati chornu magiyu Slov yanske neoyazichnictvo abo slov yanskij nativizm ce rekonstrukciya dohristiyanskih yazichnickih viruvan drevnih slov yan povernennya do bogovshanuvannya Peruna Velesa Makoshi ta in na osnovi deyakih istorichnih vidomostej ta vlasnih uyavlen iz zapozichennyam z vchen i obryadiv politeyistichnih viruvan inshih narodiv i okultizmu Osnovni napryamki ta riznovidi neoyazichnictvaKapishe neoyazichnikiv u m Kaluga Rosiya U suchasnomu neoyazichnictvi mozhna poznachiti chotiri vzayemopronikni techiyi Narodno pobutove yazichnictvo perevazhaye v silskij miscevosti i skladaye nabir viruvan vira v prikmeti gadannya j okultno magichni vplivi pristrit psuvannya virok i sproshenij nabir uyavlen pro potojbichnij svit domoviki upiri rusalki j in Vono najchastishe pereplitayetsya zi svitoglyadom tiyeyi religiyi yaka tradicijna dlya danoyi miscevosti bud to islam chi pravoslav ya ale mozhe i vklyuchatisya yak organichna skladova v miscevij etnichnij kult Etnichne yazichnictvo ce politeyistichni kulti yaki mayut gliboki istorichni koreni Yihnoyu vidminnoyu risoyu ye avtohtonnist i cilisnist svitoglyadu Takimi napriklad ye shamanski kulti korinnih narodiv Sibiru i Dalekogo Shodu Ekologichna yazichnicka techiya organizaciyam yaki vidnosyatsya do nih harakternij okultnij sinkretichnij kvazietnichnij politeyistichnij svitoglyad z ideologiyeyu ekologizmu Do takih vidnosyatsya gromadi yaki vhodyat u Kolo Yazichnickoyi Tradiciyi Nacionalistichna techiya vklyuchaye religijni ta politichni organizaciyi yaki mayut sinkretichnij kvazietnichnij politeyistichnij svitoglyad z ideologiyeyu nacionalizmu Do pershih napriklad vidnosyatsya gromadi Soyuzu Slov yanskih Gromad i Drevnopravoslavna cerkva Inglingiv Do drugih organizaciyi vid nacionalistichnih neoyazichnih partij Partiya Duhovnogo Vedichnogo Socializmu do okremih ugrupovan skinhediv Istoriya svitovogo ta slov yanskogo neoyazichnictvaNativistskij neoyazichnickij ruh yak u nas tak i u sviti rozpochavsya yak reakciya na rozmivannya nacionalnoyi identichnosti v umovah suchasnogo svitoporyadku Vnaslidok shirokogo rozpovsyudzhennya tvoriv vsesvitnovidomogo psihologa Yunga v anglijskih perekladah na pochatku 1960 h rr vidkrite zahoplennya yih avtora mifologiyeyu parapsihologichnimi fenomenami astrologiyeyu alhimiyeyu ta mistichnim j religijnim dosvidom usih mozhlivih tipiv zrobilo jogo dzherelom nathnennya ta pidtverdzhennya vlasnoyi pravoti dlya predstavnikiv neoyazichnickih religijnih ruhiv yaki pochali poshiryuvatisya v Yevropi j u Pivnichnij Americi same v cej period Ci novitni duhovni shukachi gostro usvidomlyuvali vlasnij autsajderskij status i tomu z radistyu progolosili Yunga svoyim prorokom Jogo slava yak vidomogo psihiatra likarya filosofa spivpracivnika Frojda dopomagala yim u legitimaciyi vlasnih ruhiv Mabut najbilsh ironichnim i potencijno nebezpechnishim prikladom zv yazku mizh yungizmom ta neoyazichnictvom viyavilasya ta vidatna rol yaku yungivski tvori zigrali u vidrodzhenni Religiyi germanciv abo nordichnogo yazichnictva v Yevropi Angliyi ta Pivnichnij Americi Cej fenomen prinajmni v tomu viglyadi yakogo vin nabuv naprikinci 1970 h rr buv zadokumentovanij u vidomij statti Stefana Flauerza Zgidno z Flauerzom bagato z yihnih idej vzyato z najnovitnishih naukovih doslidzhen stosovno davnogermanskoyi religiyi ta tradicijnih religij v cilomu tak samo yak i z psihologichnih teorij K G Yunga Ponyattya arhetipiv ta kolektivnogo nesvidomogo nadzvichajno silno vplinuli na formuvannya ideologiyi neogermanskoyi religiyi Bozhestva u religiyi Asatru Odina rozglyadayutsya ne yak avtonomni transcendentalni istoti a skorishe yak zrazkovi modeli svidomosti abo arhetipi yaki sluguyut paternami dlya lyudskogo rozvitku Koreni slov yanskogo neyazichnickogo ruhu v krayinah SND lezhat u kolah disidentiv samvidavskij zhurnal Viche 70 i rr Kostyantin Vasilyev Anatolij Ivanov Skuratov Valerij Yemelyanov disident Oleksij Dobrovolskij Dobroslav u seredovishi yakih vono stalo u svij chas odniyeyu z form ideologichnogo protestu proti komunistichnogo rezhimu Same todi nativizm nabuv nacionalistichnij ton Pochatok 90 h rr chas shvidkogo rostu grup neoyazichnikiv Neoyazichnictvo todi u svoyih najaktivnishih organizacijnih formah klubi istorichnoyi rekonstrukciyi gromadi ta kulturni centri partiyi j gromadski ob yednannya miske yavishe sho rozvivayetsya v inteligentskij perevazhno prirodnicho naukovomu osvitnomu seredovishi Hram Mazoveckij Polsha RKP 2007 Druga polovina 90 h oznamenovana sprobami ryadu aktivnih diyachiv ob yednati rozrizneni neyazichnicki gromadi tomu sho kincevogo rezultatu stvorennya religijnoyi slov yanskoyi konfesiyi ochevidno mayetsya na uvazi konfesiya v ramkah zagalnosvitovoyi yazichnoyi religiyi zdavalosya mozhna dosyagti tilki cherez soyuzi j aktivni spilni diyi v plani vidrodzhennya i propagandi yazichnictva inakshe organizaciyam grozilo podalshe zhivotinnya u vidi klubiv po interesah Chas pokazav sho vidsutnist yednosti stalasya bar yerom dlya rozvitku nativizmu V Ukrayini v ostanni desyatilittya 20 stolittya bulo vidnovleno yazichnicku religiyu Najvidomishi naukovci yaki doluchilisya do vivchennya ta poshirennya yazichnictva v Ukrayini Volodimir Shayan Lev Silenko Galina Lozko ta inshi V Ukrayini neoyazichnicvo predstavleno tak zvanim ridnovirstvom Najrozvinenishi neoyazichnicki ruhi u Skandinaviyi Rosiyi Polshi Bilorusi Ukrayini Latviyi Litvi Yaponiyi ta inshih krayinah Yevropi j svitu Na pochatok 21 stolittya u shidnoslov yanskih krayinah ye cili poselennya yazichnikiv Religijna diskriminaciya neoyazichnikivAvstraliya U 2003 roci Oliviya Votts zvinuvatila mera en Roba Vilsona v porushenni en pislya togo yak v chervni togo roku vin vipustiv presreliz pid zagolovkom Sataninskij kult zbirayetsya zahopiti Kejsi v yakomu Votts zgaduvalasya na im ya Pid chas sluhannya 12 serpnya 2004 roku v en Votts zayavila sho pislya publikaciyi presrelizu vona zaznala napadu u svoyemu budinku a takozh yiyi nenavidili ta znevazhali 13 serpnya v tribunali stalo vidomo sho pitannya bulo vregulovane vidrazu i Vilson zachitav zayavu v yakij viznav sho Votts ne ye satanistkoyu i visloviv zhal z privodu bud yakoyi shkodi zapodiyanoyi pani Votts v rezultati jogo presreliz Div takozhYazichnictvo Germanske neoyazichnictvo Ridnovirstvo Vikka Osinnye rivnodennya v ukrayinskij kulturi Lesya Ukrayinka i neoyazichnickij svitoglyadPosilannya Issledovaniya po prikladnoj i neotlozhnoj etnologii 114 Institut etnologiyi ta antropologiyi RAN 1998 g ros ru Zametki na polyah Neoyazychestvo na prostorah Evrazii Vestnik Evrazii Acta Eurasica 1 M 2002 ros Slavyanovedenie 2002 4 ros Ruskij nativizmLiteraturaV Zablockij Neoyazichnictvo Filosofskij enciklopedichnij slovnik V I Shinkaruk gol redkol ta in Kiyiv Institut filosofiyi imeni Grigoriya Skovorodi NAN Ukrayini Abris 2002 S 423 742 s 1000 ekz BBK 87ya2 ISBN 966 531 128 X Voeckaya T V V poiskah istiny Odessa Mayak 1996 Kalinin Yu Harkovshenko Ye Religiyeznavstvo Pidruchnik K Naukova dumka 1995 Lubskij V I Religiyeznavstvo Pidruchnik K Vilbor 1997 Osnovy religiovedeniya Pod red A Yablokova M 1994 Religiyeznavstvo Za red Ribachuka K Osvita 1997 Religiyeznavstvo Za red Bublika K Yurinkom Inter 1998 Ugrinovich O Vvedenie v teoreticheskoe religiovedenie M 1991 1996 Guculyak O B Neoyazichnictvo yak svitoglyadne yavishe istoriko filosofskij analiz Rukopis Diss kand filos n Lvivskij nacionalnij universitet imeni Ivana Franka Lviv 2005 Audio zapisi propovidij Uchitelya Leva Silenko Audio poema Leva Silenka Gist z Hramu Predkiv PrimitkiLozko G S Probudzhena Eneya Yevropejskij etnoreligijnij renesans Harkiv Div 2006 464 s Berry Jamie 13 serpnya 2004 Tribunal hears claims of Satanic cult The Age Melbourne Procitovano 1 serpnya 2007 Stokes Jenny 14 serpnya 2004 Rob Wilson VCAT case statement Salt Shakers Arhiv originalu za 13 zhovtnya 2004 Procitovano 1 serpnya 2007