Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
На́товп, юрба́, сто́впище — це скупчення неорганізованих людей, стурбованих чинником зовнішньої провокації.
Натовп можна схарактеризувати, як тимчасове об'єднання великої кількості людей, що мають безпосередній контакт між собою та майже подібно реагують на певні стимули.
Види натовпу
- Випадковий натовп можна спостерігати на місці дорожньо-транспортної аварії. Він складається із зацікавлених перехожих, які затрималися на деякий час. Такий вид натовпу може зберегтися навіть після від´їзду винуватців аварії. Це пов´язано з процесом «емоційного кружляння» — натовп по колу відтворює одну й ту саму розповідь, додаючи до неї свої емоції та свій погляд на ситуацію.
- Експресивний натовп — це сукупність людей, що відкрито виражають свої емоції: радість, горе, гнів, заперечення. Одним з варіантів експресивного натовпу є екстатичний натовп, він може виникати під час , шалених карнавалів чи концертів музичних кумирів, коли індивіди молитвами, ритуалами або іншими спільними діями доводять себе до стану шаленства.
- Конвенційний натовп складається з людей, що поєднані спільними інтересами та дотримуються низки правил. Та лише до певного моменту конвенційний натовп діє відповідно правилам. Прикладом цього виду натовпу можна назвати групи вболівальників — «фанатів» футбольних команд, що підтримують своїх кумирів на стадіонах.
- Дійовий натовп. У соціальній психології вивченню саме цього виду натовпу приділяється особлива увага. Він вважається найбільш значущим у соціально-політичному відношенні. У свою чергу, дієвий натовп поділяють на чотири підвиди: агресивний, панічний, здирницький та бунтівний.
- Агресивним натовпом рухає ненависть та гнів. Це маса людей, яким притаманна жага вбивств та руйнувань.
- Панічний натовп поєднує людей, що намагаються уникнути небезпеки, реальної або вигаданої.
- Люди, що належать до здирницького натовпу, прагнуть до надбання певних матеріальних цінностей — це можуть бути звичайні або ошукані вкладники фінансових пірамід, їх головна особливість — емоційна єдність, але при цьому неминучий конфлікт цінностей, за які бореться натовп, не вистачить на всіх.
Особливості натовпу
Особливості поведінки маси, її сила, залежить від психологічних якостей та індивідуальності лідерів.
Натовп має схильність до крайнощів, збуджують його лише сильні подразники. Почуття юрби завжди дуже прості та надмірні. Відповідно тому, хто бажає впливати на масу, не потрібна перевірка логічності та послідовності своєї аргументації, йому потрібно перебільшувати та постійно повторювати те ж саме. Від вожака натовп вимагає сили, навіть насилля, доброта ж сприймається, як різновид слабкості. Вождь повинен мати сильну волю та бути фанатично відданим ідеї, яку намагається донести до інших, саме це дає йому можливість впливати на масу. До жахливих наслідків може призвести надання влади людині, що наділена привабливістю у поєднанні з твердими переконаннями та вузькістю розуму. Така людина легко може перетворити натовп із аморфної маси у руйнівну матеріальну силу.
Найефективніший механізм впливу на дієвий натовп — позбавлення його учасників : визначення облич людей за допомогою відеознімання, активний показ їх у передачах з місця подій, а також на великих екранах, встановлених поблизу місця розташування натовпу; або позначення учасників натовпу за допомогою фарби, яку не можна змити. Ці та подібні заходи помітно знижують активність та агресивність натовпу. Е.Канетті у своїй праці «Маса і влада», так характеризував натовп:
 | Прагнення до зростання — це перша і головна властивість маси. Вона захоплює кожного, хто перебуває в межах її впливу... природна маса - це відкрита маса: її зростання нічим не обмежено. Будинків, дверей, замків, заборон вона не знає. Все, що зачинене, — підозріле для неї. Відкрита маса існує, поки росте. Її розпад починається, як тільки вона перестає рости. |  |
Розпад маси. Потреби (ситуаційні та внутрішні), що привели індивідів у масу, раніше чи пізніше реалізуються, натовп стає менш енергійним, маса починає поступово розпадатися. Почуття єдності між окремими людьми, яке здавалося незмінним, зникає, кожен згадує про власні справи та проблеми.
Із натовпу індивід виходить емоційно , не в змозі напевно пригадати, що з ним сталося, та скільки минуло часу. Ці відчуття аналогічні у людей, що вийшли з будь-якої юрби і не залежать від того, якими саме емоціями була охоплена маса: позитивними чи негативними. Після виходу з маси індивіду потрібен час, аби повернутися до реальності, почати належно сприймати навколишню дійсність.
Розпадається натовп поступово, спершу поділяється на декілька окремих, все ще великих складових, що поступово перетворюються на невеликі за кількістю членів групи, котрі трохи пізніше остаточно розпадуться на окремих індивідів. Взагалі, майже завжди психологічна маса є утворенням тимчасовим.
Моральність натовпу
Натовп може виявити іноді дуже високу моральність.
Діючи на індивіда в натовпі і викликаючи в нього почуття слави, честі, релігії і патріотизму, легко можна змусити його пожертвувати навіть своїм життям. Історія багата прикладами, подібними до хрестових походів і волонтерів 93-го року. Тільки натовп здатен до прояву найбільшої безкорисливості та найбільшої відданості. Як багато разів натовп героїчно вмирав за яке-небудь вірування, чи слова ідеї, що він сам ледь розумів. Натовп, що влаштовує страйки, робить це не стільки для того, щоб домогтися збільшення свого убогого заробітку, яким він задовольняється, скільки для того, щоб коритися наказу. Особистий інтерес дуже рідко буває могутнім двигуном у натовпі, тоді як в окремого індивіда він займає перше місце. Ніяк не інтерес, звісно, керував натовпом в багатьох війнах, частіше усього недоступних його поняттям, але він йшов на смерть і так само легко приймав її, як легко дають себе убивати ластівки, загіпнотизовані дзеркалом мисливця.
У той же час натовп може виявляти стадний інстинкт, так звану .
| | Коли всі з'їжджають з розуму, залишається лише одне: чекати. Криза мине, і можна буде знову говорити із розумними людьми (Андре Моруа) | |
Цікаві факти
- Одним цікавим фактором масової поведінки, який згадується у багатьох описах дій натовпу, є однаковий вираз обличчя у людей. Це пояснюється тим, що сильне переживання певного емоційно-афективного стану впливає на мускулатуру обличчя та веде до напруження одних і тих самих м'язів у багатьох людей. Обличчя стають схожими, з´являється узагальнене обличчя маси. Завдяки цьому явищу виникає чимало складностей під час спроб ідентифікації учасників масових заворушень.
Див. також
| Вікіцитати містять висловлювання на тему: Натовп |
Примітки
- Юрба // Великий тлумачний словник сучасної української мови (з дод. і допов.) / уклад. і гол. ред. В. Т. Бусел. — 5-те вид. — К. ; Ірпінь : Перун, 2005. — .
- Стовпище // Великий тлумачний словник сучасної української мови (з дод. і допов.) / уклад. і гол. ред. В. Т. Бусел. — 5-те вид. — К. ; Ірпінь : Перун, 2005. — .
- «Політологія», Ю. І. Кулагін, Київ «Альтапрес» 2002 р. ISBN 966-542-158-1
Посилання
- Натовп, юрба // Українська мала енциклопедія : 16 кн : у 8 т. / проф. Є. Онацький. — Буенос-Айрес, 1962. — Т. 5, кн. IX : Літери На — Ол. — С. 1093. — 1000 екз.
Джерела
- Політологічний енциклопедичний словник / уклад.: Л. М. Герасіна, В. Л. Погрібна, І. О. Поліщук та ін. За ред. М. П. Требіна. — Х . :Право, 2015
- Винославська О. В., Бреусенко-Кузнєцов О. А., Зливков В. Л., Апішева А. Ш., Васильєва О. С. «Психологія» Навчальний посібник / К.: Фірма «ІНКОС», 2005.- 351 c.
- Кальниш В. В., Кальниш Ю. Г. Формування громадсько-політичної поведінки великих груп населення Наукова монографія. Київ-2009
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Na tovp yurba sto vpishe ce skupchennya neorganizovanih lyudej sturbovanih chinnikom zovnishnoyi provokaciyi NatovpZapit Tovchiya perenapravlyaye syudi div takozh Tolcheya Natovp mozhna sharakterizuvati yak timchasove ob yednannya velikoyi kilkosti lyudej sho mayut bezposerednij kontakt mizh soboyu ta majzhe podibno reaguyut na pevni stimuli Vidi natovpuVipadkovij natovp mozhna sposterigati na misci dorozhno transportnoyi avariyi Vin skladayetsya iz zacikavlenih perehozhih yaki zatrimalisya na deyakij chas Takij vid natovpu mozhe zberegtisya navit pislya vid yizdu vinuvatciv avariyi Ce pov yazano z procesom emocijnogo kruzhlyannya natovp po kolu vidtvoryuye odnu j tu samu rozpovid dodayuchi do neyi svoyi emociyi ta svij poglyad na situaciyu Ekspresivnij natovp ce sukupnist lyudej sho vidkrito virazhayut svoyi emociyi radist gore gniv zaperechennya Odnim z variantiv ekspresivnogo natovpu ye ekstatichnij natovp vin mozhe vinikati pid chas shalenih karnavaliv chi koncertiv muzichnih kumiriv koli individi molitvami ritualami abo inshimi spilnimi diyami dovodyat sebe do stanu shalenstva Konvencijnij natovp skladayetsya z lyudej sho poyednani spilnimi interesami ta dotrimuyutsya nizki pravil Ta lishe do pevnogo momentu konvencijnij natovp diye vidpovidno pravilam Prikladom cogo vidu natovpu mozhna nazvati grupi vbolivalnikiv fanativ futbolnih komand sho pidtrimuyut svoyih kumiriv na stadionah Dijovij natovp U socialnij psihologiyi vivchennyu same cogo vidu natovpu pridilyayetsya osobliva uvaga Vin vvazhayetsya najbilsh znachushim u socialno politichnomu vidnoshenni U svoyu chergu diyevij natovp podilyayut na chotiri pidvidi agresivnij panichnij zdirnickij ta buntivnij Agresivnim natovpom ruhaye nenavist ta gniv Ce masa lyudej yakim pritamanna zhaga vbivstv ta rujnuvan Panichnij natovp poyednuye lyudej sho namagayutsya uniknuti nebezpeki realnoyi abo vigadanoyi Lyudi sho nalezhat do zdirnickogo natovpu pragnut do nadbannya pevnih materialnih cinnostej ce mozhut buti zvichajni abo oshukani vkladniki finansovih piramid yih golovna osoblivist emocijna yednist ale pri comu neminuchij konflikt cinnostej za yaki boretsya natovp ne vistachit na vsih Osoblivosti natovpuOsoblivosti povedinki masi yiyi sila zalezhit vid psihologichnih yakostej ta individualnosti lideriv Natovp maye shilnist do krajnoshiv zbudzhuyut jogo lishe silni podrazniki Pochuttya yurbi zavzhdi duzhe prosti ta nadmirni Vidpovidno tomu hto bazhaye vplivati na masu ne potribna perevirka logichnosti ta poslidovnosti svoyeyi argumentaciyi jomu potribno perebilshuvati ta postijno povtoryuvati te zh same Vid vozhaka natovp vimagaye sili navit nasillya dobrota zh sprijmayetsya yak riznovid slabkosti Vozhd povinen mati silnu volyu ta buti fanatichno viddanim ideyi yaku namagayetsya donesti do inshih same ce daye jomu mozhlivist vplivati na masu Do zhahlivih naslidkiv mozhe prizvesti nadannya vladi lyudini sho nadilena privablivistyu u poyednanni z tverdimi perekonannyami ta vuzkistyu rozumu Taka lyudina legko mozhe peretvoriti natovp iz amorfnoyi masi u rujnivnu materialnu silu Najefektivnishij mehanizm vplivu na diyevij natovp pozbavlennya jogo uchasnikiv viznachennya oblich lyudej za dopomogoyu videoznimannya aktivnij pokaz yih u peredachah z miscya podij a takozh na velikih ekranah vstanovlenih poblizu miscya roztashuvannya natovpu abo poznachennya uchasnikiv natovpu za dopomogoyu farbi yaku ne mozhna zmiti Ci ta podibni zahodi pomitno znizhuyut aktivnist ta agresivnist natovpu E Kanetti u svoyij praci Masa i vlada tak harakterizuvav natovp Pragnennya do zrostannya ce persha i golovna vlastivist masi Vona zahoplyuye kozhnogo hto perebuvaye v mezhah yiyi vplivu prirodna masa ce vidkrita masa yiyi zrostannya nichim ne obmezheno Budinkiv dverej zamkiv zaboron vona ne znaye Vse sho zachinene pidozrile dlya neyi Vidkrita masa isnuye poki roste Yiyi rozpad pochinayetsya yak tilki vona perestaye rosti Rozpad masi Potrebi situacijni ta vnutrishni sho priveli individiv u masu ranishe chi piznishe realizuyutsya natovp staye mensh energijnim masa pochinaye postupovo rozpadatisya Pochuttya yednosti mizh okremimi lyudmi yake zdavalosya nezminnim znikaye kozhen zgaduye pro vlasni spravi ta problemi Iz natovpu individ vihodit emocijno ne v zmozi napevno prigadati sho z nim stalosya ta skilki minulo chasu Ci vidchuttya analogichni u lyudej sho vijshli z bud yakoyi yurbi i ne zalezhat vid togo yakimi same emociyami bula ohoplena masa pozitivnimi chi negativnimi Pislya vihodu z masi individu potriben chas abi povernutisya do realnosti pochati nalezhno sprijmati navkolishnyu dijsnist Rozpadayetsya natovp postupovo spershu podilyayetsya na dekilka okremih vse she velikih skladovih sho postupovo peretvoryuyutsya na neveliki za kilkistyu chleniv grupi kotri trohi piznishe ostatochno rozpadutsya na okremih individiv Vzagali majzhe zavzhdi psihologichna masa ye utvorennyam timchasovim Moralnist natovpuNatovp mozhe viyaviti inodi duzhe visoku moralnist Diyuchi na individa v natovpi i viklikayuchi v nogo pochuttya slavi chesti religiyi i patriotizmu legko mozhna zmusiti jogo pozhertvuvati navit svoyim zhittyam Istoriya bagata prikladami podibnimi do hrestovih pohodiv i volonteriv 93 go roku Tilki natovp zdaten do proyavu najbilshoyi bezkorislivosti ta najbilshoyi viddanosti Yak bagato raziv natovp geroyichno vmirav za yake nebud viruvannya chi slova ideyi sho vin sam led rozumiv Natovp sho vlashtovuye strajki robit ce ne stilki dlya togo shob domogtisya zbilshennya svogo ubogogo zarobitku yakim vin zadovolnyayetsya skilki dlya togo shob koritisya nakazu Osobistij interes duzhe ridko buvaye mogutnim dvigunom u natovpi todi yak v okremogo individa vin zajmaye pershe misce Niyak ne interes zvisno keruvav natovpom v bagatoh vijnah chastishe usogo nedostupnih jogo ponyattyam ale vin jshov na smert i tak samo legko prijmav yiyi yak legko dayut sebe ubivati lastivki zagipnotizovani dzerkalom mislivcya U toj zhe chas natovp mozhe viyavlyati stadnij instinkt tak zvanu Koli vsi z yizhdzhayut z rozumu zalishayetsya lishe odne chekati Kriza mine i mozhna bude znovu govoriti iz rozumnimi lyudmi Andre Morua Cikavi faktiOdnim cikavim faktorom masovoyi povedinki yakij zgaduyetsya u bagatoh opisah dij natovpu ye odnakovij viraz oblichchya u lyudej Ce poyasnyuyetsya tim sho silne perezhivannya pevnogo emocijno afektivnogo stanu vplivaye na muskulaturu oblichchya ta vede do napruzhennya odnih i tih samih m yaziv u bagatoh lyudej Oblichchya stayut shozhimi z yavlyayetsya uzagalnene oblichchya masi Zavdyaki comu yavishu vinikaye chimalo skladnostej pid chas sprob identifikaciyi uchasnikiv masovih zavorushen Div takozhVikicitati mistyat vislovlyuvannya na temu NatovpKraudsorsing Kraudfanding Psihologiya natovpu Gyustav Le Bon Istoriya media auditorij Povedinka natovpu Socialna psihologiya Povedinkova nauka Masova svidomist Psihologiya narodiv i masPrimitkiYurba Velikij tlumachnij slovnik suchasnoyi ukrayinskoyi movi z dod i dopov uklad i gol red V T Busel 5 te vid K Irpin Perun 2005 ISBN 966 569 013 2 Stovpishe Velikij tlumachnij slovnik suchasnoyi ukrayinskoyi movi z dod i dopov uklad i gol red V T Busel 5 te vid K Irpin Perun 2005 ISBN 966 569 013 2 Politologiya Yu I Kulagin Kiyiv Altapres 2002 r ISBN 966 542 158 1PosilannyaNatovp yurba Ukrayinska mala enciklopediya 16 kn u 8 t prof Ye Onackij Buenos Ajres 1962 T 5 kn IX Literi Na Ol S 1093 1000 ekz DzherelaPolitologichnij enciklopedichnij slovnik uklad L M Gerasina V L Pogribna I O Polishuk ta in Za red M P Trebina H Pravo 2015 Vinoslavska O V Breusenko Kuznyecov O A Zlivkov V L Apisheva A Sh Vasilyeva O S Psihologiya Navchalnij posibnik K Firma INKOS 2005 351 c Kalnish V V Kalnish Yu G Formuvannya gromadsko politichnoyi povedinki velikih grup naselennya Naukova monografiya Kiyiv 2009