Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Лейлі та Меджнун (араб. مجنون و ليلى, перс. لیلی و مجنون, азерб. Leyli və Məcnun, узб. Layli va Majnun) — трагічна історія кохання, популярна на Близькому та Середньому Сході, особливо в Азербайджані, Ірані та Таджикистані. Історія заснована на реальних подіях і описує життя арабського хлопця на ім'я , який жив у VII столітті на території сучасної Саудівської Аравії.
| Лейла і Меджнун | |
 | |
| Формат творчої роботи | поезія |
|---|---|
| Жанр | d |
| Персонажі | d і d |
 Лейла і Меджнун у Вікісховищі | |
Трагічна історія Лейлі та Меджнуна мала значний вплив на культури Середнього Сходу та Закавказзя. В XII столітті класик перської поезії Нізамі Ґенджеві на основі цієї історії написав власну поему, що стала однією з частин його . Тема Лейлі та Меджнуна знайшла своє відображення в однойменній опері знаменитого азербайджанського композитора Узеїра Гаджибекова. Перу класика азербайджанської поезії — Фізулі, також належить поема «Лейлі та Меджнун», написана ним у 1536 році. Мотиви з Лейли і Маджнуна зустрічаються також у суфійських та бахаїстських авторів.
Сюжет
Каїса ібн аль-Мулаввах ібн Музахім, молодий поет — бедуїн з племені закохався в дівчину з цього ж племені на ім'я Лейла аль-Амірійя. Він складав вірші та пісні, де оспівував своє кохання до Лейли. Коли Каїса просив батька Лейли видати його дочку за нього, той відмовив, оскільки це йшло врозріз з порядками племінного ладу. Незабаром після цього Лейла одружилася з іншою людиною.
Коли Каїса дізнався про одруження Лейлі, він покинув своє плем'я і почав поневірятися по пустелі. Рідні Каїса вмовляли його повернутися, але нічого не добившись, вирішили залишати для нього їжу посеред пустелі. Іноді його бачили, читаючого самому собі вірші про Лейлі чи писавшого на піску тростиною.
Лейлі перебралася з чоловіком в Ірак, де незабаром захворіла і померла. Через кілька років (в 688 році) був знайдений мертвим і Каїса, лежачий біля могили невідомої жінки. На могильному камені він написав три своїх останніх строфи. У книзі також описуються події, що відбувалися з Каїсою під час його поневірянь. Більша частина віршів була написана ним до того, як він впав у божевілля. Люди знали, що Каїса збожеволів від кохання, тому прозвали його «Маджнун Лейлі» (араб. مجنون ليلي — «Зведений з розуму Лейлі») або просто Маджнун.
Історія і вплив
З арабського фольклору історія перейшла в перську літературу. Першим з перських письменників, хто написав про історію кохання Лейлі та Маджнуна, був Рудакі. Велика популярність до поеми прийшла тільки з Нізамі Ґенджеві в XII столітті. Нізамі зібрав свій яскравий образ Маджнуна як з реально підтверджених так і езотеричних джерел. Нізамі тим самим зробив величезний вплив на перську літературу, і багато перських поетів слідом за ним почали писати свої варіації на тему Лейлі та Маджнуна. У Нізамі історія Лейлі та Маджнуна придбала деякі риси перської традиції епосу: зображення героїв, відносини між героями, опис місцевості та часу.
В історії Нізамі Лейлі та Маджнун познайомилися в школі і перейнялися глибокими почуттями один до одного. Однак вони не могли бачитися один з одним через сварку між своїми сім'ями, і Лейла була видана батьками за іншу людину. Таким чином, історія Лейлі та Маджнуна стала трагедією вічного кохання, задушеного внутрішньоплемінною війною, багато в чому схожою з трагедією Вільяма Шекспіра «Ромео і Джульєтта», яка з'явилася через чотири століття.
В арабській традиції кохання Лейлі та Маджнуна називається дівочим — тобто кохані ніколи не вступали в шлюб і не ділили ліжко. Цей мотив став основою сюжету для ще багатьох схожих історій: Гаїс і Лубна, Кутаїр і Аззана, Марва і Маджнун аль-Фарансі, Антара і Абла, та інших.
Примітки
- http://www.classes.ru/dictionary-russian-english-universal-term-2142.htm [ 19 листопада 2011 у Wayback Machine.] бахаїстський
Посилання
- «Лейлі і Меджнун» // Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. — Київ : ВЦ «Академія», 2007. — Т. 1 : А — Л. — С. 548.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Lejli ta Medzhnun arab مجنون و ليلى pers لیلی و مجنون azerb Leyli ve Mecnun uzb Layli va Majnun tragichna istoriya kohannya populyarna na Blizkomu ta Serednomu Shodi osoblivo v Azerbajdzhani Irani ta Tadzhikistani Istoriya zasnovana na realnih podiyah i opisuye zhittya arabskogo hlopcya na im ya yakij zhiv u VII stolitti na teritoriyi suchasnoyi Saudivskoyi Araviyi Lejla i Medzhnun Format tvorchoyi robotipoeziya Zhanrd Personazhid i d Lejla i Medzhnun u Vikishovishi Scena z operi Uzeyira Gadzhibekova Lejli ta Medzhnun Baku 25 bereznya 2009 roku Palac imeni Gejdara Aliyeva Tragichna istoriya Lejli ta Medzhnuna mala znachnij vpliv na kulturi Serednogo Shodu ta Zakavkazzya V XII stolitti klasik perskoyi poeziyi Nizami Gendzhevi na osnovi ciyeyi istoriyi napisav vlasnu poemu sho stala odniyeyu z chastin jogo Tema Lejli ta Medzhnuna znajshla svoye vidobrazhennya v odnojmennij operi znamenitogo azerbajdzhanskogo kompozitora Uzeyira Gadzhibekova Peru klasika azerbajdzhanskoyi poeziyi Fizuli takozh nalezhit poema Lejli ta Medzhnun napisana nim u 1536 roci Motivi z Lejli i Madzhnuna zustrichayutsya takozh u sufijskih ta bahayistskih avtoriv SyuzhetMiniatyura iz zobrazhennyam Lejli ta Medzhnuna z poemi Nizami Gendzhevi Biblioteka Kongresu Vashington Kayisa ibn al Mulavvah ibn Muzahim molodij poet beduyin z plemeni zakohavsya v divchinu z cogo zh plemeni na im ya Lejla al Amirijya Vin skladav virshi ta pisni de ospivuvav svoye kohannya do Lejli Koli Kayisa prosiv batka Lejli vidati jogo dochku za nogo toj vidmoviv oskilki ce jshlo vrozriz z poryadkami pleminnogo ladu Nezabarom pislya cogo Lejla odruzhilasya z inshoyu lyudinoyu Koli Kayisa diznavsya pro odruzhennya Lejli vin pokinuv svoye plem ya i pochav poneviryatisya po pusteli Ridni Kayisa vmovlyali jogo povernutisya ale nichogo ne dobivshis virishili zalishati dlya nogo yizhu posered pusteli Inodi jogo bachili chitayuchogo samomu sobi virshi pro Lejli chi pisavshogo na pisku trostinoyu Lejli perebralasya z cholovikom v Irak de nezabarom zahvorila i pomerla Cherez kilka rokiv v 688 roci buv znajdenij mertvim i Kayisa lezhachij bilya mogili nevidomoyi zhinki Na mogilnomu kameni vin napisav tri svoyih ostannih strofi U knizi takozh opisuyutsya podiyi sho vidbuvalisya z Kayisoyu pid chas jogo poneviryan Bilsha chastina virshiv bula napisana nim do togo yak vin vpav u bozhevillya Lyudi znali sho Kayisa zbozhevoliv vid kohannya tomu prozvali jogo Madzhnun Lejli arab مجنون ليلي Zvedenij z rozumu Lejli abo prosto Madzhnun Istoriya i vplivZ arabskogo folkloru istoriya perejshla v persku literaturu Pershim z perskih pismennikiv hto napisav pro istoriyu kohannya Lejli ta Madzhnuna buv Rudaki Velika populyarnist do poemi prijshla tilki z Nizami Gendzhevi v XII stolitti Nizami zibrav svij yaskravij obraz Madzhnuna yak z realno pidtverdzhenih tak i ezoterichnih dzherel Nizami tim samim zrobiv velicheznij vpliv na persku literaturu i bagato perskih poetiv slidom za nim pochali pisati svoyi variaciyi na temu Lejli ta Madzhnuna U Nizami istoriya Lejli ta Madzhnuna pridbala deyaki risi perskoyi tradiciyi eposu zobrazhennya geroyiv vidnosini mizh geroyami opis miscevosti ta chasu V istoriyi Nizami Lejli ta Madzhnun poznajomilisya v shkoli i perejnyalisya glibokimi pochuttyami odin do odnogo Odnak voni ne mogli bachitisya odin z odnim cherez svarku mizh svoyimi sim yami i Lejla bula vidana batkami za inshu lyudinu Takim chinom istoriya Lejli ta Madzhnuna stala tragediyeyu vichnogo kohannya zadushenogo vnutrishnopleminnoyu vijnoyu bagato v chomu shozhoyu z tragediyeyu Vilyama Shekspira Romeo i Dzhulyetta yaka z yavilasya cherez chotiri stolittya V arabskij tradiciyi kohannya Lejli ta Madzhnuna nazivayetsya divochim tobto kohani nikoli ne vstupali v shlyub i ne dilili lizhko Cej motiv stav osnovoyu syuzhetu dlya she bagatoh shozhih istorij Gayis i Lubna Kutayir i Azzana Marva i Madzhnun al Faransi Antara i Abla ta inshih Primitkihttp www classes ru dictionary russian english universal term 2142 htm 19 listopada 2011 u Wayback Machine bahayistskijPosilannya Lejli i Medzhnun Literaturoznavcha enciklopediya u 2 t avt uklad Yu I Kovaliv Kiyiv VC Akademiya 2007 T 1 A L S 548