Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Серая Сергі й Ма ркович Мордеха євіч Шапшал пол Seraja Szapszał или Jego Exellencja Szapszał Hadży Seraja Han трансліт Е

Шапшал Серая Маркович

Шапшал Серая Маркович

Серая́ (Сергі́й) Ма́ркович (Мордеха́євіч) Шапшал пол. Seraja Szapszał или Jego Exellencja Szapszał Hadży Seraja Han, трансліт. «Его Превосходительство Шапшал Хаджи Серая Хан» ; 8 [20] травня 1873, Бахчисарай, Таврійська губернія, Російська імперія — 18 листопада 1961, Вільнюс, Литовська РСР, СРСР) — караїмський, польський і радянський сходознавець-тюрколог, професор, доктор філологічних наук, караїмський гахам. Представник давнього караїмського роду Шапшалів.

Шапшал Серая Маркович
пол. Seraja Szapszał
image
Народився8 (20) травня 1873 або 1873[1]
Бахчисарай, Сімферопольський повіт, Таврійська губернія, Російська імперія
Помер18 листопада 1961(1961-11-18) або 1961[1]
Вільнюс, Литовська Радянська Соціалістична Республіка, СРСР
ПохованняКараїмський цвинтар (Вільнюс)
Країнаimage Російська імперія
image Польська Республіка
image СРСР
Діяльністьфілолог, тюрколог, орієнталіст, викладач університету, Драгоман
Alma materQ33082587?
Науковий ступіньдоктор філологічних наук[d] (1955)
Нагороди
image image image image image
image Шапшал Серая Маркович у Вікісховищі

Біографія

Ранні роки

Народився в родині садівника, спадкового почесного громадянина Мордехая Мойсейовича (Мортхая Мошевича) Шапшала (1815-1894) і його другої дружини Акбіке Казас (1831-1874). Був останньою, дванадцятою дитиною в сім'ї. У 9-місячному віці втратив матір. Відвідував караїмську мидраш в Бахчисараї та в Сімферополі у вчителя С. Ш. Пігіт. У 1884 році за рішенням батька разом зі старшим братом Моше вирушив до Санкт-Петербурга для вивчення російської мови. Навчався спочатку в Охтенського ремісничому училищі (до 1886 роки), потім в приватній гімназії Гуревича. Під час канікул їздив додому на богословські студії та 1894 року отримав ступінь кандидата на караїмську духовну посаду. Закінчивши гімназію 1894 року, вступив до Петербурзького університету на факультет східних мов по арабо-персько-турецько-татарського розряду. Закінчив університет 1899 року з дипломом 1-го ступеня і залишився при кафедрі турецько-татарської словесності для продовження наукової діяльності під керівництвом професора В. Д. Смирнова . У 1896 році, бувши студентом, опублікував свою першу роботу «Караїми та Чуфут-Кале в Криму». Брав участь в роботі мусульманського благодійного товариства Санкт-Петербурга і надавав допомогу Санкт-Петербурзькому опікунському комітету при сестрах Червоного Хреста, за сприяння якого 1913 року Шапшалу надано право носіння в петлиці розетки Червоного Хреста. У 1899 році прийняв військову присягу, в 1899-1900 роках ніс службу у 212-му Бахчисарайському резервному батальйоні.

У Персії

У 1901 році за рекомендацією виконувача обов'язки декана факультету східних мов В. А. Жуковського направлений російським МЗС в Іран, де вивчав перську мову, викладав російську мову та загальноосвітні предмети в училище «Лукманн» в Тебрізі. Давав уроки російської мови спадкоємцю принцу (валіахду) Мохаммед-Алі, який став згодом шахом . У 1903 році прийняв пропозицію валіахда стати його особистим драгоманом і секретарем, за що наділений шахом в спадкове ханське (тобто дворянське) звання та отримав титул «наставник царя» («Адіб ас-Солтан») . Шапшал зумів заручитися підтримкою Мохаммеда-Алі, який високо оцінював європейське виховання людини. На думку дослідниці Ольги Красняк «...Шапшал, який придбав величезний вплив на спадкоємця, керував усіма його діями та фактично правил Азербайджаном». За словами Костянтина Смірнова «... з Шапшалом рахувались, і його положення при шахському дворі було твердим». В історії з розгоном шахом меджлісу Шапшал зіграв не останню роль. У 1908 році шах розійшовся зі своїм учителем і Шапшал повернувся в Росію. Щодо служби Шапшала при перському дворі в російській пресі часто виходили замітки полемічного та обвинувального характеру.

Повернення до Росії

image
С. М. Шапшал — перський генерал-ад'ютант. Парадний портрет. Тегеран, 1908 рік

Після повернення в Петербург працював перекладачем (драгоманом) в Міністерстві закордонних справ і лектором турецької мови факультету східних мов Петербурзького університету (з 1909 по 1916 рік) . Серед студентів Шапшала — тюркологи С. Є. Малов, В. І. Філоненко та інші . Восени 1908 року Шапшала вперше представлено імператору Миколі II, з яким підтримував контакти аж до Жовтневого перевороту. Незабаром став членом Російського археологічного товариства, Російського географічного товариства, Таврійської вченої архівної комісії (з 1912) і товаришем (заступником) голови Товариства російських орієнталістів . На 1917 рік перебував в чині дійсного статського радника .

На посаді гахама

16 серпня 1911 його обрано Трокайським караїмським гахамом, але він змушений був відмовитися від призначення, оскільки не вважав себе підготовленим до цієї посади та через зайнятість за основним місцем роботи . 15 травня 1915 року в Євпаторії відбулося обрання С. М. Шапшала гахамом Таврійського і Одеського караїмського духовного правління. Затвердження на посаді Таврійським губернським правлінням було 10 вересня того ж року. Обрання Шапшала на цю посаду передувало тривале обговорення на сторінках караїмської преси тих років: «Караимкой жизни» і «Караимского слова». Редактори «Караимской жизни» представляли ту частину караїмської громадськості, яка різко виступала проти кандидатури Шапшала.

У 1917 році в Євпаторії в пам'ять про свою матір на власні кошти заснував караїмську богадільню «Ярдим» імені Акбіке Шапшал для піклування похилого віку караїмок. У тому ж році з ініціативи Шапшала створена Караїмська національна рада, що має благодійні цілі, і офіційний друкований орган Таврійського і Одеського караїмського духовного правління. Також заснував в Євпаторії караїмську національну бібліотеку-музей «Карай-Бітіклігі», де зберігалося понад п'ять тисяч друкованих книг і понад тисячу старовинних рукописів давньоєврейською, арабською та караїмською мовами.

У своїй автобіографії, а потім і в її численних перевиданнях С. М. Шапшал згадував про те, що «в березні 1919 року, перебуваючи в Криму і переслідуваний денікінцями за своє відкрите співчуття радянському устрою, він був змушений, щоб уникнути арешту виїхати на Кавказ, а звідти до Туреччини» . Але, судячи з архівних документів, С. М. Шапшал знаходився в Криму і продовжував виконувати свої безпосередні обов'язки аж до кінця 1920 року, беручи участь в засіданнях Караїмського національної ради. Найімовірніше, С. М. Шапшал покинув Крим в кінці листопада — на початку грудня 1920 року, вирушивши спочатку на Кавказ, а потім — до Туреччини, в Стамбул, де влаштувався перекладачем в одному з банків . У 1921 році здійснив паломництво в Єрусалим.

В Польщі

Шапшала обрано гахамом караїмських громад Польщі 23 жовтня 1927 року, а офіційна інавгурація відбулася 11 вересня 1928 року у Вільно. У 1928 році назва титулу змінена на гахан без будь-яких офіційних заяв . Паралельно займався викладацькою діяльністю. З 1929 року — старший співробітник Польської академії наук, з 1935 року — віцеголова Польського товариства орієнталістів (член з 1928 року). У 1930 році Львівський університет присудив Шапшалу вчений ступінь доктора філософії за розрядом східних мов. З 1939 року — екстраординарний професор по кафедрі східних мов філологічного факультету Вільнюського університету .

Радянський період

Серая Шапшал відмовився від посади гахана 1940 року після окупації Литви та Східної Польщі СРСР, тим самим «вставши на шлях радянського вченого» . В роки німецької окупації Литви та Польщі де-факто знову став виконувати обов'язки Гахама (гахана). У 1939 році Шапшал, використовуючи зв'язки серед російської громади в Німеччині, звернувся в расове бюро міністерства внутрішніх справ Німецького рейху з проханням вивчення питання про етнічне походження караїмів. Після окупації німецькими військами населених караїмами областей Східної Європи це звернення було ретельно розглянуто німецькою адміністрацією на предмет неєврейського походження караїмів: було залучено три найбільших історика-фахівця з історії караїмів — Зеліка Калмановича, Маєра Балабана і Іцхок (Ігнаци) Шіпера. Попри те, що всі троє були до війни лютими противниками теорії про тюркське походження караїмів, у своєму висновку вони підтримали теорію С. Шапшала і тим самим врятували європейських караїмів від Голокосту.

У 1945 році повторно офіційно відрікся від посади караїмського гахана, звернувшись з відповідною заявою до Уповноваженого у справах релігійних культів при Раді Міністрів Литовської РСР. З 1947 року працював старшим науковим співробітником Інституту історії Академії наук Литовської РСР . Підготував спільно з тюркологом Миколою Баскаковим та польськими орієнталістами (Ананьяш Зайончковський, Александр Дубинський) тримовний «Караїмсько-російсько-польський словник», який в скороченому вигляді вийшов в 1974 році в Москві. 8 січня 1955 року ВАК привласнила Шапшалу науковий ступінь доктора філологічних наук .

Шапшал зібрав унікальну колекцію караїмських старожитностей і предметів караїмського побуту, творів декоративно-прикладного мистецтва, документів, а також східної зброї, представивши це все як караїмське надбання. Він був ініціатором створення в Трокаї караїмського музею. Будівництво будівлі музею, розпочате 1938 року, фінансував уряд Польщі. Нині частина колекції Шапшала входить в експозицію Караїмського музею в Тракаї, частина зберігається в Литовській національній бібліотеці у Вільнюсі.

Шапшал є основоположником доктрини деіудаїзації караїмської релігії та історії. Він один з ініціаторів «мілітаризації» караїмської історії: зародженої в міжвоєнній Польщі , коли караїмський етнос Східної Європи асоціювали з воїнами. Бувши науковим співробітником Інституту історії, Литовської Академії Наук, опублікував ряд статей в провідних радянських академічних журналах, в яких повідомляв про прочитане їм унікальному документі на цю тему (рукописний запис всередині стародавнього караїмського молитовника). Нещодавні дослідження архіву Шапшала показали, що в його чернетках існують кілька версій тексту цього документу, які не підтверджується ніякими більш ранніми джерелами, що ставить під сумнів його автентичність, а сам документ не виявлено.

Родина

Був одружений на Вірі (Берухе) Ісаківні Егіз (1871, Одеса — 1950, Вільнюс), колишній дружині Соломона Крима, лікар-окуліст за професією, яка здобула освіту в Бернському університеті (Швейцарія). Дітей в родині не було. Поховані на караїмському кладовищі у Вільнюсі.

Нагороди

Вшанування

  • Вулиця ім. Шапшала в Бахчисараї (названа надана 1997 року).
  • Безмогильний пам'ятник (карї. йолджы таш) з написом «Хану Шапшалу від караев. Han Şapşal Karaylardan» на караїмському кладовищі у Чуфут-Кале.
  • Меморіальна дошка на будинку Караїмської етнографічної виставки Тракайського історичного музею (відкрита 2011 року)
  • Меморіальна дошка на будинку Шапшала в Євпаторії по вул. Пушкіна, 4/7 (встановлена 2013 року).

Примітки

  1. Faceted Application of Subject Terminology
    d:Track:Q3294867d:Track:Q846596
  2. «Jego Exellencja Szapszał Hadży Seraja Han»//Archiwum Akt Nowych, Ministerstwo Wyznań Religijnych i Oświęcenia Publicznego (Варшава). Д. 1464. Л. 30, 97.
  3. Виктор Дзевановский-Петрашевский. Серая Маркович Шапшал (1873—1961): опыт биографического очерка // Almanach Karaimski. — Wrocław : Bitik, 2018. — Вип. 7 (5 липня). — С. 25—65. — ISSN 2300-8164. — DOI:10.33229/ak.2018.7.02. з джерела 24 квітня 2021. Процитовано 20 травня 2021.
  4. Ельяшевич, 1993, с. 214.
  5. Прохоров Д. А. Документы к биографии С. М. Шапшала в Государственном архиве Республики Крым. — Труды по еврейской истории и культуре. Материалы XXI Международной ежегодной конференции по иудаике. — М. : Издательство Пробел-2000, 2014. — С. 358—385. — (Академическая серия). — .
  6. Сергей Маркович Шапшал (к 100-летию со дня рождения) / Н. А. Баскаков, М. С. Тинфович. — . — 1973. — № 3. — С. 119—121.
  7. Browne, E. G. The Persian Revolution of 1905—1909. Cambridge, 1910. С. 105, 130, 170—171, 198—200, 202, 207, 214,279, 324, 418—420
  8. Шапшал С. М. Валентин Алексеевич Жуковский // Очерки по истории русского востоковедения : сборник. — Москва : Издательство восточной литературы, 1960. — Вип. V (5 липня). — С. 132.
  9. Kizilov, 2015, с. 220.
  10. . Архів оригіналу за 20 травня 2021. Процитовано 20 травня 2021.
  11. Шапшал, Сергей (Серай, Сюрейя) Маркович // Биобиблиографический словарь отечественных тюркологов. Дооктябрьский период / ред. . — М. : Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1974. — С. 288—289.
  12. Зайцев И. В. Шапшал Серайя (Сергей) Маркович : Востоковеды ближнего зарубежья / И. В. Зайцев, М. Б. Кизилов, Д. А. Прохоров. — Востоковеды России: XX — начало XXI века : биобиблиографический словарь. — М. : Восточная литература, 2008. — С. 991.
  13. Петров-Дубинский О. В. О наградах и гражданских чинах С. М. Шапшала. — Караимские вести. — 2011. — № 4 (102). — С. 26—27.
  14. Ельяшевич, 1993, с. 215.
  15. Kizilov, 2015, с. 227.
  16. Kizilov, 2015, с. 232.
  17. Ingres J. E. Hachana Karaimów : ( )[пол.]. — Myśl Karaimska. — 1929. — № 1. — С. 49—50.
  18. Kizilov M. New Materials on the Biography of S. M. Szapszał in 1928—1939. — Материалы Девятой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике. — М. : «Сэфер», 2002. — С. 255—273. — (Академическая серия).
  19. Зайцев И. В. «Что мне делать и как быть?» (письма Серайя Марковича Шапшала академику В. А. Гордлевскому: 1945—1950). — Вестник Евразии. — 2007. — № 4. — С. 147—169. — ISSN 1727-1770.
  20. S.Šapšalo karaimų tautos muziejus
  21. Кизилов М. Ильяш Караимович и Тимофей Хмельницкий: кровная месть, которой не было [ 26 квітня 2018 у Wayback Machine.], Karadeniz Araştırmaları, Cilt: 6, Sayı: 22, Yaz 2009, C.43-74.
  22. Шапшал С. М. О пребывании Богдана Хмельницкого и его сына Тимофея в Крыму, // Вопросы истории № 8, 1955, Письма и заметки.
  23. Kizilov, 2015, с. 226.
  24. . Архів оригіналу за 6 березня 2016. Процитовано 20 травня 2021.
  25. . На-карте.рф. Архів оригіналу за 20 травня 2021. Процитовано 6 січня 2020.
  26. Баккал И. Караимские фамилии в названиях улиц Бахчисарая. — Къырым. — 2011. — № 4 (19 січня). — С. 5.
  27. Эрдоган Алтынкаинак. Хаджи Серайя Хан Шапшал. Биографический очерк (1873—1961). — Karadeniz Araştırmaları. — 2004. — № 2. — С. 13—23.
  28. Maria-Emilia Zajączkowska-Łopatto. Zimowe kalendarium : ( )[пол.]. — Awazymyz. — 2012. — № 1 (34) (marzec). — С. 24. — ISSN 1733-7585.
  29. Trakų istorijos muziejuje – Hadži Seraja Chano Šapšalo atminimo įamžinimas. bernardinai.lt (лит.). 27 грудня 2011. Процитовано 4 лютого 2021.
  30. . . Архів оригіналу за 20 травня 2021. Процитовано 6 січня 2020.
  31. М. Нечаев (26 квітня 2013). . Евпаторийский курьер. Архів оригіналу за 20 травня 2021. Процитовано 6 січня 2020.

Джерела

  • Ельяшевич Б. С. Часть II. Караимский биографический словарь (от конца XVIII в. до 1960 г.) // Караимский биографический словарь (от конца VIII в. до 1960 г.) / Б. С. Ельяшевич. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Кн. 2. — 238 с. — («Народы и культуры»). — 250 екз. — ISSN 0868-586X.
  • Петров-Дубинский О. В. С. М. Шапшал (Эдиб-ус-Султан) ― учитель Валиахда Мохаммед-Али, генерал-адъютант Мохаммед-Али-шаха // Восток. 2007, № 5. С. 64-78
  • Прохоров Д. А., Кизилов М. Б. Шапшал Серайя Маркович (1873—1961) // Крым в лицах и биографиях. Симферополь, 2008. С. 396—400
  • Фёдоров Г. Б. Рута // Дневная поверхность. М., 1963.
  • Караимская народная энциклопедия. Под общ. редакцией М. С. Сарача. — T.I. — М.: «Карайлар», 1995. − 246 с.
  • Kizilov M. Ḥakham (Ḥakhan) Seraja Szapszał (1873–1961) and His Role in Shaping of the Turkic Identity of the Polish-Lithuanian Karaite Community // [1] / M. Kizilov. — Berlin; Warsaw : De Gruyter Open, 2015. — P. 527. — . з джерела 17 червня 2019
  • Kobeckaitė H. Lietuvos karaimai, Vilnius, 1997.
  • Shapira Dan D. Y. A Jewish Pan-Turkist: Seraya Szapszał (Şapşaloğlu) and his Work Qırım Qaray Türkleri (1928) (Judaeo-Türkica XIII) // Acta Orientalia Hungaricae. — December 2005. — Vol. 58, № 4. — P. 349—380
  • Seraya Szapszal’s Karaim Collection. Vilnius: National Museum of Lithuania, 2003.

Посилання

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Seraya Sergi j Ma rkovich Mordeha yevich Shapshal pol Seraja Szapszal ili Jego Exellencja Szapszal Hadzy Seraja Han translit Ego Prevoshoditelstvo Shapshal Hadzhi Seraya Han 8 20 travnya 1873 Bahchisaraj Tavrijska guberniya Rosijska imperiya 18 listopada 1961 Vilnyus Litovska RSR SRSR karayimskij polskij i radyanskij shodoznavec tyurkolog profesor doktor filologichnih nauk karayimskij gaham Predstavnik davnogo karayimskogo rodu Shapshaliv Shapshal Seraya Markovichpol Seraja SzapszalNarodivsya8 20 travnya 1873 abo 1873 1 Bahchisaraj Simferopolskij povit Tavrijska guberniya Rosijska imperiyaPomer18 listopada 1961 1961 11 18 abo 1961 1 Vilnyus Litovska Radyanska Socialistichna Respublika SRSRPohovannyaKarayimskij cvintar Vilnyus Krayina Rosijska imperiya Polska Respublika SRSRDiyalnistfilolog tyurkolog oriyentalist vikladach universitetu DragomanAlma materQ33082587 Naukovij stupindoktor filologichnih nauk d 1955 Nagorodi Shapshal Seraya Markovich u VikishovishiBiografiyaRanni roki Narodivsya v rodini sadivnika spadkovogo pochesnogo gromadyanina Mordehaya Mojsejovicha Morthaya Moshevicha Shapshala 1815 1894 i jogo drugoyi druzhini Akbike Kazas 1831 1874 Buv ostannoyu dvanadcyatoyu ditinoyu v sim yi U 9 misyachnomu vici vtrativ matir Vidviduvav karayimsku midrash v Bahchisarayi ta v Simferopoli u vchitelya S Sh Pigit U 1884 roci za rishennyam batka razom zi starshim bratom Moshe virushiv do Sankt Peterburga dlya vivchennya rosijskoyi movi Navchavsya spochatku v Ohtenskogo remisnichomu uchilishi do 1886 roki potim v privatnij gimnaziyi Gurevicha Pid chas kanikul yizdiv dodomu na bogoslovski studiyi ta 1894 roku otrimav stupin kandidata na karayimsku duhovnu posadu Zakinchivshi gimnaziyu 1894 roku vstupiv do Peterburzkogo universitetu na fakultet shidnih mov po arabo persko turecko tatarskogo rozryadu Zakinchiv universitet 1899 roku z diplomom 1 go stupenya i zalishivsya pri kafedri turecko tatarskoyi slovesnosti dlya prodovzhennya naukovoyi diyalnosti pid kerivnictvom profesora V D Smirnova U 1896 roci buvshi studentom opublikuvav svoyu pershu robotu Karayimi ta Chufut Kale v Krimu Brav uchast v roboti musulmanskogo blagodijnogo tovaristva Sankt Peterburga i nadavav dopomogu Sankt Peterburzkomu opikunskomu komitetu pri sestrah Chervonogo Hresta za spriyannya yakogo 1913 roku Shapshalu nadano pravo nosinnya v petlici rozetki Chervonogo Hresta U 1899 roci prijnyav vijskovu prisyagu v 1899 1900 rokah nis sluzhbu u 212 mu Bahchisarajskomu rezervnomu bataljoni U Persiyi U 1901 roci za rekomendaciyeyu vikonuvacha obov yazki dekana fakultetu shidnih mov V A Zhukovskogo napravlenij rosijskim MZS v Iran de vivchav persku movu vikladav rosijsku movu ta zagalnoosvitni predmeti v uchilishe Lukmann v Tebrizi Davav uroki rosijskoyi movi spadkoyemcyu princu valiahdu Mohammed Ali yakij stav zgodom shahom U 1903 roci prijnyav propoziciyu valiahda stati jogo osobistim dragomanom i sekretarem za sho nadilenij shahom v spadkove hanske tobto dvoryanske zvannya ta otrimav titul nastavnik carya Adib as Soltan Shapshal zumiv zaruchitisya pidtrimkoyu Mohammeda Ali yakij visoko ocinyuvav yevropejske vihovannya lyudini Na dumku doslidnici Olgi Krasnyak Shapshal yakij pridbav velicheznij vpliv na spadkoyemcya keruvav usima jogo diyami ta faktichno pravil Azerbajdzhanom Za slovami Kostyantina Smirnova z Shapshalom rahuvalis i jogo polozhennya pri shahskomu dvori bulo tverdim V istoriyi z rozgonom shahom medzhlisu Shapshal zigrav ne ostannyu rol U 1908 roci shah rozijshovsya zi svoyim uchitelem i Shapshal povernuvsya v Rosiyu Shodo sluzhbi Shapshala pri perskomu dvori v rosijskij presi chasto vihodili zamitki polemichnogo ta obvinuvalnogo harakteru Povernennya do Rosiyi S M Shapshal perskij general ad yutant Paradnij portret Tegeran 1908 rik Pislya povernennya v Peterburg pracyuvav perekladachem dragomanom v Ministerstvi zakordonnih sprav i lektorom tureckoyi movi fakultetu shidnih mov Peterburzkogo universitetu z 1909 po 1916 rik Sered studentiv Shapshala tyurkologi S Ye Malov V I Filonenko ta inshi Voseni 1908 roku Shapshala vpershe predstavleno imperatoru Mikoli II z yakim pidtrimuvav kontakti azh do Zhovtnevogo perevorotu Nezabarom stav chlenom Rosijskogo arheologichnogo tovaristva Rosijskogo geografichnogo tovaristva Tavrijskoyi vchenoyi arhivnoyi komisiyi z 1912 i tovarishem zastupnikom golovi Tovaristva rosijskih oriyentalistiv Na 1917 rik perebuvav v chini dijsnogo statskogo radnika Na posadi gahama 16 serpnya 1911 jogo obrano Trokajskim karayimskim gahamom ale vin zmushenij buv vidmovitisya vid priznachennya oskilki ne vvazhav sebe pidgotovlenim do ciyeyi posadi ta cherez zajnyatist za osnovnim miscem roboti 15 travnya 1915 roku v Yevpatoriyi vidbulosya obrannya S M Shapshala gahamom Tavrijskogo i Odeskogo karayimskogo duhovnogo pravlinnya Zatverdzhennya na posadi Tavrijskim gubernskim pravlinnyam bulo 10 veresnya togo zh roku Obrannya Shapshala na cyu posadu pereduvalo trivale obgovorennya na storinkah karayimskoyi presi tih rokiv Karaimkoj zhizni i Karaimskogo slova Redaktori Karaimskoj zhizni predstavlyali tu chastinu karayimskoyi gromadskosti yaka rizko vistupala proti kandidaturi Shapshala U 1917 roci v Yevpatoriyi v pam yat pro svoyu matir na vlasni koshti zasnuvav karayimsku bogadilnyu Yardim imeni Akbike Shapshal dlya pikluvannya pohilogo viku karayimok U tomu zh roci z iniciativi Shapshala stvorena Karayimska nacionalna rada sho maye blagodijni cili i oficijnij drukovanij organ Tavrijskogo i Odeskogo karayimskogo duhovnogo pravlinnya Takozh zasnuvav v Yevpatoriyi karayimsku nacionalnu biblioteku muzej Karaj Bitikligi de zberigalosya ponad p yat tisyach drukovanih knig i ponad tisyachu starovinnih rukopisiv davnoyevrejskoyu arabskoyu ta karayimskoyu movami U svoyij avtobiografiyi a potim i v yiyi chislennih perevidannyah S M Shapshal zgaduvav pro te sho v berezni 1919 roku perebuvayuchi v Krimu i peresliduvanij denikincyami za svoye vidkrite spivchuttya radyanskomu ustroyu vin buv zmushenij shob uniknuti areshtu viyihati na Kavkaz a zvidti do Turechchini Ale sudyachi z arhivnih dokumentiv S M Shapshal znahodivsya v Krimu i prodovzhuvav vikonuvati svoyi bezposeredni obov yazki azh do kincya 1920 roku beruchi uchast v zasidannyah Karayimskogo nacionalnoyi radi Najimovirnishe S M Shapshal pokinuv Krim v kinci listopada na pochatku grudnya 1920 roku virushivshi spochatku na Kavkaz a potim do Turechchini v Stambul de vlashtuvavsya perekladachem v odnomu z bankiv U 1921 roci zdijsniv palomnictvo v Yerusalim V Polshi Shapshala obrano gahamom karayimskih gromad Polshi 23 zhovtnya 1927 roku a oficijna inavguraciya vidbulasya 11 veresnya 1928 roku u Vilno U 1928 roci nazva titulu zminena na gahan bez bud yakih oficijnih zayav Paralelno zajmavsya vikladackoyu diyalnistyu Z 1929 roku starshij spivrobitnik Polskoyi akademiyi nauk z 1935 roku vicegolova Polskogo tovaristva oriyentalistiv chlen z 1928 roku U 1930 roci Lvivskij universitet prisudiv Shapshalu vchenij stupin doktora filosofiyi za rozryadom shidnih mov Z 1939 roku ekstraordinarnij profesor po kafedri shidnih mov filologichnogo fakultetu Vilnyuskogo universitetu Radyanskij period Seraya Shapshal vidmovivsya vid posadi gahana 1940 roku pislya okupaciyi Litvi ta Shidnoyi Polshi SRSR tim samim vstavshi na shlyah radyanskogo vchenogo V roki nimeckoyi okupaciyi Litvi ta Polshi de fakto znovu stav vikonuvati obov yazki Gahama gahana U 1939 roci Shapshal vikoristovuyuchi zv yazki sered rosijskoyi gromadi v Nimechchini zvernuvsya v rasove byuro ministerstva vnutrishnih sprav Nimeckogo rejhu z prohannyam vivchennya pitannya pro etnichne pohodzhennya karayimiv Pislya okupaciyi nimeckimi vijskami naselenih karayimami oblastej Shidnoyi Yevropi ce zvernennya bulo retelno rozglyanuto nimeckoyu administraciyeyu na predmet neyevrejskogo pohodzhennya karayimiv bulo zalucheno tri najbilshih istorika fahivcya z istoriyi karayimiv Zelika Kalmanovicha Mayera Balabana i Ichok Ignaci Shipera Popri te sho vsi troye buli do vijni lyutimi protivnikami teoriyi pro tyurkske pohodzhennya karayimiv u svoyemu visnovku voni pidtrimali teoriyu S Shapshala i tim samim vryatuvali yevropejskih karayimiv vid Golokostu U 1945 roci povtorno oficijno vidriksya vid posadi karayimskogo gahana zvernuvshis z vidpovidnoyu zayavoyu do Upovnovazhenogo u spravah religijnih kultiv pri Radi Ministriv Litovskoyi RSR Z 1947 roku pracyuvav starshim naukovim spivrobitnikom Institutu istoriyi Akademiyi nauk Litovskoyi RSR Pidgotuvav spilno z tyurkologom Mikoloyu Baskakovim ta polskimi oriyentalistami Ananyash Zajonchkovskij Aleksandr Dubinskij trimovnij Karayimsko rosijsko polskij slovnik yakij v skorochenomu viglyadi vijshov v 1974 roci v Moskvi 8 sichnya 1955 roku VAK privlasnila Shapshalu naukovij stupin doktora filologichnih nauk Shapshal zibrav unikalnu kolekciyu karayimskih starozhitnostej i predmetiv karayimskogo pobutu tvoriv dekorativno prikladnogo mistectva dokumentiv a takozh shidnoyi zbroyi predstavivshi ce vse yak karayimske nadbannya Vin buv iniciatorom stvorennya v Trokayi karayimskogo muzeyu Budivnictvo budivli muzeyu rozpochate 1938 roku finansuvav uryad Polshi Nini chastina kolekciyi Shapshala vhodit v ekspoziciyu Karayimskogo muzeyu v Trakayi chastina zberigayetsya v Litovskij nacionalnij biblioteci u Vilnyusi Shapshal ye osnovopolozhnikom doktrini deiudayizaciyi karayimskoyi religiyi ta istoriyi Vin odin z iniciatoriv militarizaciyi karayimskoyi istoriyi zarodzhenoyi v mizhvoyennij Polshi koli karayimskij etnos Shidnoyi Yevropi asociyuvali z voyinami Buvshi naukovim spivrobitnikom Institutu istoriyi Litovskoyi Akademiyi Nauk opublikuvav ryad statej v providnih radyanskih akademichnih zhurnalah v yakih povidomlyav pro prochitane yim unikalnomu dokumenti na cyu temu rukopisnij zapis vseredini starodavnogo karayimskogo molitovnika Neshodavni doslidzhennya arhivu Shapshala pokazali sho v jogo chernetkah isnuyut kilka versij tekstu cogo dokumentu yaki ne pidtverdzhuyetsya niyakimi bilsh rannimi dzherelami sho stavit pid sumniv jogo avtentichnist a sam dokument ne viyavleno Rodina Buv odruzhenij na Viri Beruhe Isakivni Egiz 1871 Odesa 1950 Vilnyus kolishnij druzhini Solomona Krima likar okulist za profesiyeyu yaka zdobula osvitu v Bernskomu universiteti Shvejcariya Ditej v rodini ne bulo Pohovani na karayimskomu kladovishi u Vilnyusi NagorodiOrden Leva i Soncya 2 go stupenya 1901 Orden Leva i Soncya 1 go stupenya 1905 Zirka Emir Tumani Zolotij znak Narodna osvita 1 go stupenya Vishij orden Persiyi Timsal 1 go stupenya Orden Svyatogo Stanislava 2 go stupenya 1905 Orden Svyatoyi Anni 2 go stupenya 1908 Orden Svyatogo Volodimira 4 go stupenya Serbskij Orden Svyatogo Savi 2 go stupenya 1916 U 1936 roci nagorodzhenij Ordenom Vidrodzhennya PolshiVshanuvannyaVulicya im Shapshala v Bahchisarayi nazvana nadana 1997 roku Bezmogilnij pam yatnik karyi joldzhy tash z napisom Hanu Shapshalu vid karaev Han Sapsal Karaylardan na karayimskomu kladovishi u Chufut Kale Memorialna doshka na budinku Karayimskoyi etnografichnoyi vistavki Trakajskogo istorichnogo muzeyu vidkrita 2011 roku Memorialna doshka na budinku Shapshala v Yevpatoriyi po vul Pushkina 4 7 vstanovlena 2013 roku PrimitkiFaceted Application of Subject Terminology d Track Q3294867d Track Q846596 Jego Exellencja Szapszal Hadzy Seraja Han Archiwum Akt Nowych Ministerstwo Wyznan Religijnych i Oswiecenia Publicznego Varshava D 1464 L 30 97 Viktor Dzevanovskij Petrashevskij Seraya Markovich Shapshal 1873 1961 opyt biograficheskogo ocherka Almanach Karaimski Wroclaw Bitik 2018 Vip 7 5 lipnya S 25 65 ISSN 2300 8164 DOI 10 33229 ak 2018 7 02 z dzherela 24 kvitnya 2021 Procitovano 20 travnya 2021 Elyashevich 1993 s 214 Prohorov D A Dokumenty k biografii S M Shapshala v Gosudarstvennom arhive Respubliki Krym Trudy po evrejskoj istorii i kulture Materialy XXI Mezhdunarodnoj ezhegodnoj konferencii po iudaike M Izdatelstvo Probel 2000 2014 S 358 385 Akademicheskaya seriya ISBN 978 5 7576 0328 5 Sergej Markovich Shapshal k 100 letiyu so dnya rozhdeniya N A Baskakov M S Tinfovich 1973 3 S 119 121 Browne E G The Persian Revolution of 1905 1909 Cambridge 1910 S 105 130 170 171 198 200 202 207 214 279 324 418 420 Shapshal S M Valentin Alekseevich Zhukovskij Ocherki po istorii russkogo vostokovedeniya sbornik Moskva Izdatelstvo vostochnoj literatury 1960 Vip V 5 lipnya S 132 Kizilov 2015 s 220 Arhiv originalu za 20 travnya 2021 Procitovano 20 travnya 2021 Shapshal Sergej Seraj Syurejya Markovich Biobibliograficheskij slovar otechestvennyh tyurkologov Dooktyabrskij period red M Glavnaya redakciya vostochnoj literatury izdatelstva Nauka 1974 S 288 289 Zajcev I V Shapshal Serajya Sergej Markovich Vostokovedy blizhnego zarubezhya I V Zajcev M B Kizilov D A Prohorov Vostokovedy Rossii XX nachalo XXI veka biobibliograficheskij slovar M Vostochnaya literatura 2008 S 991 Petrov Dubinskij O V O nagradah i grazhdanskih chinah S M Shapshala Karaimskie vesti 2011 4 102 S 26 27 Elyashevich 1993 s 215 Kizilov 2015 s 227 Kizilov 2015 s 232 Ingres J E Hachana Karaimow pol Mysl Karaimska 1929 1 S 49 50 Kizilov M New Materials on the Biography of S M Szapszal in 1928 1939 Materialy Devyatoj Ezhegodnoj Mezhdunarodnoj Mezhdisciplinarnoj konferencii po iudaike M Sefer 2002 S 255 273 Akademicheskaya seriya Zajcev I V Chto mne delat i kak byt pisma Serajya Markovicha Shapshala akademiku V A Gordlevskomu 1945 1950 Vestnik Evrazii 2007 4 S 147 169 ISSN 1727 1770 S Sapsalo karaimu tautos muziejus Kizilov M Ilyash Karaimovich i Timofej Hmelnickij krovnaya mest kotoroj ne bylo 26 kvitnya 2018 u Wayback Machine Karadeniz Arastirmalari Cilt 6 Sayi 22 Yaz 2009 C 43 74 Shapshal S M O prebyvanii Bogdana Hmelnickogo i ego syna Timofeya v Krymu Voprosy istorii 8 1955 Pisma i zametki Kizilov 2015 s 226 Arhiv originalu za 6 bereznya 2016 Procitovano 20 travnya 2021 Na karte rf Arhiv originalu za 20 travnya 2021 Procitovano 6 sichnya 2020 Bakkal I Karaimskie familii v nazvaniyah ulic Bahchisaraya Kyrym 2011 4 19 sichnya S 5 Erdogan Altynkainak Hadzhi Serajya Han Shapshal Biograficheskij ocherk 1873 1961 Karadeniz Arastirmalari 2004 2 S 13 23 Maria Emilia Zajaczkowska Lopatto Zimowe kalendarium pol Awazymyz 2012 1 34 marzec S 24 ISSN 1733 7585 Traku istorijos muziejuje Hadzi Seraja Chano Sapsalo atminimo įamzinimas bernardinai lt lit 27 grudnya 2011 Procitovano 4 lyutogo 2021 Arhiv originalu za 20 travnya 2021 Procitovano 6 sichnya 2020 M Nechaev 26 kvitnya 2013 Evpatorijskij kurer Arhiv originalu za 20 travnya 2021 Procitovano 6 sichnya 2020 DzherelaElyashevich B S Chast II Karaimskij biograficheskij slovar ot konca XVIII v do 1960 g Karaimskij biograficheskij slovar ot konca VIII v do 1960 g B S Elyashevich M Institut etnologii i antropologii RAN 1993 Kn 2 238 s Narody i kultury 250 ekz ISSN 0868 586X Petrov Dubinskij O V S M Shapshal Edib us Sultan uchitel Valiahda Mohammed Ali general adyutant Mohammed Ali shaha Vostok 2007 5 S 64 78 Prohorov D A Kizilov M B Shapshal Serajya Markovich 1873 1961 Krym v licah i biografiyah Simferopol 2008 S 396 400 Fyodorov G B Ruta Dnevnaya poverhnost M 1963 Karaimskaya narodnaya enciklopediya Pod obsh redakciej M S Saracha T I M Karajlar 1995 246 s Kizilov M Ḥakham Ḥakhan Seraja Szapszal 1873 1961 and His Role in Shaping of the Turkic Identity of the Polish Lithuanian Karaite Community 1 M Kizilov Berlin Warsaw De Gruyter Open 2015 P 527 ISBN 978 3 11 042525 3 z dzherela 17 chervnya 2019 Kobeckaite H Lietuvos karaimai Vilnius 1997 Shapira Dan D Y A Jewish Pan Turkist Seraya Szapszal Sapsaloglu and his Work Qirim Qaray Turkleri 1928 Judaeo Turkica XIII Acta Orientalia Hungaricae December 2005 Vol 58 4 P 349 380 Seraya Szapszal s Karaim Collection Vilnius National Museum of Lithuania 2003 ISBN 9955 415 32 0PosilannyaYa 15 bereznya 2016 u Wayback Machine Yanbaeva 15 bereznya 2016 u Wayback Machine Z materialiv do biografiyi prof 15 bereznya 2016 u Wayback Machine S 15 bereznya 2016 u Wayback Machine M 15 bereznya 2016 u Wayback Machine Shapshala 15 bereznya 2016 u Wayback Machine Barinov D A Rostovcev E A biografika SPbGU 20 travnya 2021 u Wayback Machine

Дата публікації:
Топ