Чисто́та кро́ві (ісп. limpieza de sangre, порт. limpeza de sangue) — концепція релігійно-расової чистоти у модерній Іспанії, Португалії та їхніх колоніальних імперіях XV—XIX століть. Згідно з концепцією піддані цих країн поділялися на дві категорії: «чистокровних» і «напівкровних» (нечистокровних). До першої групи входили іспанці, португальці й інші європейці, предки яких сповідували християнство задовго до завершення Реконкісти (так звані «старі християни»); до другої групи входили нащадки євреїв, мусульман, язичників, або представників не-європейських народів, які навернулися до християнства наприкінці або після Реконкісти (так звані «нові християни», або «конвертити»). У вузькому сенсі нечистокровними були особи, що мали єврейських предків; у широкому — усі особи, що походили з міжрелігійних чи міжрасових сімей (метиси, мулати, самбо тощо). Найчистішими вважалися баски й астурійці, землі яких не зазнали мусульманського завоювання. Вперше концепція згадується у Толедських статутах 1449 року, прийнятими після єврейського погрому. Передбачала сегрегацію «нечистокровних» підданих: їм заборонялося займати вищі державні й церковні посади; вступати до чернечих орденів, війська, цехів, університетів; займатися певними видами господарчої діяльності тощо. Згодом включена в державне законодавство, церковні постанови і станові акти. Критиками концепції виступали єзуїти, зокрема Ігнатій Лойола. Концепція сприяла розвитку генеалогії в Іспанії, Португалії та колоніях, в яких сформувалася традиція надання довідок про «чистокровність» при вступі на посаду. Чимало шляхетних родів виводили своє походження з Астурії або Наварри, доводячи свою незаплямованість. Аби обійти обмеження, «нові християни» мусили вдаватися до підкупів або підробок генеалогічних документів. У Латинській Америці й Філіппінах на основі концепції була побудована система , ієрархічна система расової класифікації. Концепція втратила своє значення з поширенням лібералізму в Європі. В Іспанії вимоги надавати довідки про «чистоту походження» скасували 1865 року для збройних сил, 1866 року — для закладів освіти, 1870 року — для всіх суспільних сфер. Тим не менш, заборони лишалися чинними у регіонах до середини ХХ ст.: зокрема, на Майорці священикам з «нових християн» не дозволяли служити месу в катедральному соборі. Іспанський досвід був запозичений німцями при прийнятті Нюрнберзьких законів.
Історія
- 1449: Толедські статути. Новим християнам заборонено займати державні й громадські посади.
- 1483: Алькантарський орден запровадив принцип чистоти крові у статуті. Новим християнам заборонено вступ до ордену.
- 1489: Домініканці відмовилися від прийому нових християн до ордену.
- 1496: Єроніміти відмовилися від прийому нових християн до ордену.
- 1522: Університети Саламанки, Вальядоліда й Толедо відмовилися приймати нових християн на навчання.
- 1525: Францисканці відмовилися від прийому нових християн до ордену.
- 1527: Орден Сантьяго запровадив принцип чистоти крові у статуті. Новим християнам заборонено вступ до ордену.
- 1556: Бенедиктинці відмовилися від прийому нових християн до ордену.
- 1593: Товариство Ісуса запровадило принцип чистоти крові у статуті.
- 1773: Португалія змінила законодавство, відмовившись від концепції чистоти крові.
- 1870: Іспанія змінила законодавство, відмовившись від концепції чистоти крові.
Примітки
- Aranzadi, Juan. Milenarismo vasco: Edad de Oro, etnia y nativismo // Penguin Random House Grupo Editorial España. 2012. pp. 508—509.
- CLE 1870:364-366.
Джерела
- Beinart, Haim. Conversos ante la inquisición. Jerusalem: Hebrew University 1965.
- Colección Legislativa de España (CLE). Madrid, 1870.
- Hering Torres, Max S., et al., eds. Race and Blood in the Iberian World. Berlin: Lit, 2012.
- Lanning, John Tate. Legitimacy and Limpieza de Sangre in the Practice of Medicine in the Spanish Empire // Jahrbuch für Geschicte 4 (1967)
- Martínez, Maria Elena. Limpieza de Sangre // Encyclopedia of Mexico, Chicago: Fitzroy Dearborn 1997. V. 1, pp. 749—752.
- Martínrez, Maria Elena. Genealogical Fictions: Limpieza de sangre, religion, and gender in colonial Mexico. Stanford, Calif: Stanford University Press 2008.
- Sicroff, Albert A. Los estatutos de limpieza de sangre. Madrid: Tauros 1985.
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Чистота крові
- Limpieza de Sangre de Justo Rufino de San Martín
- «Limpieza de sangre» ¿Racismo en la edad moderna?
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Chistokrovnist Chisto ta kro vi isp limpieza de sangre port limpeza de sangue koncepciya religijno rasovoyi chistoti u modernij Ispaniyi Portugaliyi ta yihnih kolonialnih imperiyah XV XIX stolit Zgidno z koncepciyeyu piddani cih krayin podilyalisya na dvi kategoriyi chistokrovnih i napivkrovnih nechistokrovnih Do pershoyi grupi vhodili ispanci portugalci j inshi yevropejci predki yakih spoviduvali hristiyanstvo zadovgo do zavershennya Rekonkisti tak zvani stari hristiyani do drugoyi grupi vhodili nashadki yevreyiv musulman yazichnikiv abo predstavnikiv ne yevropejskih narodiv yaki navernulisya do hristiyanstva naprikinci abo pislya Rekonkisti tak zvani novi hristiyani abo konvertiti U vuzkomu sensi nechistokrovnimi buli osobi sho mali yevrejskih predkiv u shirokomu usi osobi sho pohodili z mizhreligijnih chi mizhrasovih simej metisi mulati sambo tosho Najchistishimi vvazhalisya baski j asturijci zemli yakih ne zaznali musulmanskogo zavoyuvannya Vpershe koncepciya zgaduyetsya u Toledskih statutah 1449 roku prijnyatimi pislya yevrejskogo pogromu Peredbachala segregaciyu nechistokrovnih piddanih yim zaboronyalosya zajmati vishi derzhavni j cerkovni posadi vstupati do chernechih ordeniv vijska cehiv universitetiv zajmatisya pevnimi vidami gospodarchoyi diyalnosti tosho Zgodom vklyuchena v derzhavne zakonodavstvo cerkovni postanovi i stanovi akti Kritikami koncepciyi vistupali yezuyiti zokrema Ignatij Lojola Koncepciya spriyala rozvitku genealogiyi v Ispaniyi Portugaliyi ta koloniyah v yakih sformuvalasya tradiciya nadannya dovidok pro chistokrovnist pri vstupi na posadu Chimalo shlyahetnih rodiv vivodili svoye pohodzhennya z Asturiyi abo Navarri dovodyachi svoyu nezaplyamovanist Abi obijti obmezhennya novi hristiyani musili vdavatisya do pidkupiv abo pidrobok genealogichnih dokumentiv U Latinskij Americi j Filippinah na osnovi koncepciyi bula pobudovana sistema iyerarhichna sistema rasovoyi klasifikaciyi Koncepciya vtratila svoye znachennya z poshirennyam liberalizmu v Yevropi V Ispaniyi vimogi nadavati dovidki pro chistotu pohodzhennya skasuvali 1865 roku dlya zbrojnih sil 1866 roku dlya zakladiv osviti 1870 roku dlya vsih suspilnih sfer Tim ne mensh zaboroni lishalisya chinnimi u regionah do seredini HH st zokrema na Majorci svyashenikam z novih hristiyan ne dozvolyali sluzhiti mesu v katedralnomu sobori Ispanskij dosvid buv zapozichenij nimcyami pri prijnyatti Nyurnberzkih zakoniv Dovidka pro chistokrovnist Migelya Mendosi Kastro 1806 Santyago de Kompostela Istoriya1449 Toledski statuti Novim hristiyanam zaboroneno zajmati derzhavni j gromadski posadi 1483 Alkantarskij orden zaprovadiv princip chistoti krovi u statuti Novim hristiyanam zaboroneno vstup do ordenu 1489 Dominikanci vidmovilisya vid prijomu novih hristiyan do ordenu 1496 Yeronimiti vidmovilisya vid prijomu novih hristiyan do ordenu 1522 Universiteti Salamanki Valyadolida j Toledo vidmovilisya prijmati novih hristiyan na navchannya 1525 Franciskanci vidmovilisya vid prijomu novih hristiyan do ordenu 1527 Orden Santyago zaprovadiv princip chistoti krovi u statuti Novim hristiyanam zaboroneno vstup do ordenu 1556 Benediktinci vidmovilisya vid prijomu novih hristiyan do ordenu 1593 Tovaristvo Isusa zaprovadilo princip chistoti krovi u statuti 1773 Portugaliya zminila zakonodavstvo vidmovivshis vid koncepciyi chistoti krovi 1870 Ispaniya zminila zakonodavstvo vidmovivshis vid koncepciyi chistoti krovi PrimitkiAranzadi Juan Milenarismo vasco Edad de Oro etnia y nativismo Penguin Random House Grupo Editorial Espana 2012 pp 508 509 CLE 1870 364 366 DzherelaBeinart Haim Conversos ante la inquisicion Jerusalem Hebrew University 1965 Coleccion Legislativa de Espana CLE Madrid 1870 Hering Torres Max S et al eds Race and Blood in the Iberian World Berlin Lit 2012 Lanning John Tate Legitimacy and Limpieza de Sangre in the Practice of Medicine in the Spanish Empire Jahrbuch fur Geschicte 4 1967 Martinez Maria Elena Limpieza de Sangre Encyclopedia of Mexico Chicago Fitzroy Dearborn 1997 V 1 pp 749 752 Martinrez Maria Elena Genealogical Fictions Limpieza de sangre religion and gender in colonial Mexico Stanford Calif Stanford University Press 2008 Sicroff Albert A Los estatutos de limpieza de sangre Madrid Tauros 1985 PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Chistota krovi Limpieza de Sangre de Justo Rufino de San Martin Limpieza de sangre Racismo en la edad moderna