Успі́ння Пресвятої Богородиці (грец. Κοίμησις Θεοτόκου, Koímēsis Theotokou; лат. Dormitio Mariae; церк.-слов. Ѹ҆спе́нїе бцⷣы) — день закінчення земного життя святої Діви Марії, матері Ісуса Христа, яке відзначається 15 серпня. За традицією, що походить з церковнослов'янської мови, називається успінням, а не смертю. За переказами цього дня апостоли зібралися в Єрусалимі для прощання і поховання Богородиці. У римо-католицькій церкві того ж дня святкують урочистість Внебовзяття Діви Марії, події що відбулася відразу після Успіння. Інша назва — Перша Пречиста, Успення.
Успіння Пресвятої Богородиці | |
---|---|
![]() | |
Інші назви | Перша Пречиста |
Ким святкується | Східне християнство |
Дата | 15 серпня |
|
Опис
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOW1MMlkxTDFOcGJIWmxjM1J5YjE5a1pTVXlOMTlIYUdWeVlYSmtkV05qYVY4dFgwZHlZV1IxWVd4ZlpuSnZiVjlUWVc1MFlWOU5ZWEpwWVY5a1pXZHNhVjlCYm1kbGJHbGZKVEk0Um05c2FXOWZNVFF5SlRJNVh5MWZWMGRCTURnMk56a3VhbkJuTHpJMU1IQjRMVk5wYkhabGMzUnliMTlrWlNVeU4xOUhhR1Z5WVhKa2RXTmphVjh0WDBkeVlXUjFZV3hmWm5KdmJWOVRZVzUwWVY5TllYSnBZVjlrWldkc2FWOUJibWRsYkdsZkpUSTRSbTlzYVc5Zk1UUXlKVEk1WHkxZlYwZEJNRGcyTnprdWFuQm4uanBn.jpg)
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODNMemM0TDBSbFlYUm9YMjltWDNSb1pWOVdhWEpuYVc0dFEyRnlZWFpoWjJkcGIxOGxNamd4TmpBMkpUSTVMbXB3Wnk4eU5UQndlQzFFWldGMGFGOXZabDkwYUdWZlZtbHlaMmx1TFVOaGNtRjJZV2RuYVc5ZkpUSTRNVFl3TmlVeU9TNXFjR2M9LmpwZw==.jpg)
Немає історичних даних, як довго Марія ще перебувала на землі після Христового Вознесіння, ані коли, де і як Вона померла, бо про це у Євангелії нічого не згадано.
Після П'ятидесятниці Діва Марія перебувала в Єрусалимі близько 10 років. Подальше життя Богоматері описане тільки в апокрифічних джерелах, що не увійшли в Біблію і не мають догматичного авторитету. Зокрема «Слово святого Івана Богослова про Успіння Пресвятої Богородиці» кін. V — поч. VI ст. що зберігається в Національній бібліотеці Франції.
Під час гоніння Ірода на юну церкву Христову (Дії 12:1–3), Пресвята Діва Марія разом з апостолом Іваном Богословом в 43 році пішла в Ефес (на західному узбережжі Малої Азії), в якому проповідувати Євангеліє випав жереб апостолу Івану Богослову. Молилась і займалась рукоділлям, і відвідувала місця, які стосуються земного життя її Сина, що рано пішов з життя. Вона була також на Кіпрі у святого Лазаря Чотириденного, який був там єпископом, і на Святій Горі Афонській, про яку, як каже святий , Матір Божа пророчо сказала: «Це місце буде Мені в жереб, даний Мені від Сина і Бога Мого. Я буду Заступниця місцю цьому і Богу молитимусь за нього».
Передання про тілесне піднесення Богоматері на Небо поділяють християни і православної, і католицької Церков. Відсутній у Православ'ї урочистий момент увінчання (коронування) Діви Марії як «Цариці Небесної» Ісусом Христом — улюблений сюжет західного релігійного мистецтва живопису. Успінню Пресвятої Богородиці посвячено багато храмів в Україні, починаючи з ХІ ст. і аж до наших днів, зокрема: Успенський собор Києво-Печерської лаври, собор Успіння Пресвятої Богородиці у Володимирі, Успенський собор в Галичі, Успенський собор Єлецького монастиря в Чернігові, храм Успіння Пресвятої Богородиці в Крилосі, Успенська церква на Руській, Латинський кафедральний собор у Львові, та Успенський собор Почаївської лаври, .
Символічно, що Успіння — останнє дванадцяте свято православного (завершується 31 серпня). А першим дванадесятим святом нового року є Різдво Пресвятої Богородиці (8 вересня).
Основу свята Успіння творять священна традиція церкви від апостольських часів, , постійна віра церкви та одностайна думка Святих Отців і Вчителів Церкви першого тисячоліття християнства, але в Євангелії про цю подію немає свідчень.
Свято Успіння належить до найстарших Богородичних свят. Святкування його почалося в Єрусалимі невдовзі після собору в Ефесі (431 р.). Первинне святкування пам'яті Успіння під впливом Ефеського собору наголошувало радше привілей її Богоматеринства і тому звалося «Свято Марії-Богоматері». В одній з похвальних бесід на честь преподобного Теодосія Великого (†529) говориться, що палестинські монахи щорічно з великим торжеством святкували 15 серпня «Пам'ять Богородиці», тобто пам'ять її Успіння. У Сирії в п'ятому столітті це свято мало назву «Пам'ять Блаженної».
Аж у VI столітті свято отримує свою теперішню назву: «Успіння Пресвятої Богородиці». У перших віках не всі Церкви Сходу святкували Успіння одночасно. Олександрійський патріарх Теодосій (†567) приписав святкувати Успіння 6 січня, а свято її Внебовзяття 9 серпня. Ефіопська церква і сьогодні 6 січня святкує «Успіння тіла нашої Чистої, Святої, Славної Богородиці Діви Марії», а 9 серпня «Вознесіння тіла нашої Діви Марії, Богородиці на небо». Вірменська церква святкує Успіння в неділю між 12 і 18 серпня. Інші церкви святкували його 18 серпня. Цісар Маврикій (582–602) поширив свято Успіння на цілу візантійську державу і наказав святкувати його 15 серпня, бо того дня він здобув перемогу над персами.
Іконографія
Цей розділ не містить . |
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpODFMelZpTDFSb1pXOW1ZVzUxYzE5MWMzQmxibWxsTG1wd1p5OHlNakJ3ZUMxVWFHVnZabUZ1ZFhOZmRYTndaVzVwWlM1cWNHYz0uanBn.jpg)
На ліжку[] зоображена Присвята богородиця. Переважно вимальовують в чорному одязі що ясоцізується[] з смертю. Ці перекази лягли в основу іконографічної традиції: зазвичай Богородицю зображують на ложі в оточенні 11 або 12 апостолів на чолі з Петром і Павлом, позад неї — фігуру Ісуса Христа, який тримає на руках душу Діви Марії у вигляді дитини.
Див. також
- Різдво Богородиці, або Друга Пречиста
- Введення Діви Марії, або Третя Пречиста
Примітки
- . Архів оригіналу за 27 лютого 2012. Процитовано 13 серпня 2012.
Зауваження
- Деякими православними церквами святкується 15 (28) серпня за юліанським календарем, зокрема Єрусалимською, Російською, Сербською, Грузинською, Польською і Македонською православними церквами.
Джерела
- Бурій В. М. Народно-православний календар / Валерій Бурій. — Черкаси: Вертикаль, 2009.
- Скабалланович М. Успение Пресвятой Богородицы. — К., 2004.
- Рашковский Е. Б. С высоты Востока… — М., 1993. — С. 71—77. (рос.)
Посилання
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Успіння Пресвятої Діви Марії
![]() | Це незавершена стаття про релігію. Ви можете проєкту, виправивши або дописавши її. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Uspi nnya Presvyatoyi Bogorodici grec Koimhsis 8eotokoy Koimesis Theotokou lat Dormitio Mariae cerk slov Ѹ spe nyie bc y den zakinchennya zemnogo zhittya svyatoyi Divi Mariyi materi Isusa Hrista yake vidznachayetsya 15 serpnya Za tradiciyeyu sho pohodit z cerkovnoslov yanskoyi movi nazivayetsya uspinnyam a ne smertyu Za perekazami cogo dnya apostoli zibralisya v Yerusalimi dlya proshannya i pohovannya Bogorodici U rimo katolickij cerkvi togo zh dnya svyatkuyut urochistist Vnebovzyattya Divi Mariyi podiyi sho vidbulasya vidrazu pislya Uspinnya Insha nazva Persha Prechista Uspennya Uspinnya Presvyatoyi BogorodiciUspinnya Presvyatoyi BogorodiciIkona Uspennya El Greko XVI stolittya Uspenskij sobor Ermupolis Inshi nazvi Persha PrechistaKim svyatkuyetsya Shidne hristiyanstvoData 15 serpnya Uspinnya Presvyatoyi Divi Mariyi u VikishovishiOpisUspinnya i Vnebovzyannya Mariyi Italiya 1370 Uspinnya Divi Mariyi Karavadzho 1606 Uspinnya Bogorodici Nemaye istorichnih danih yak dovgo Mariya she perebuvala na zemli pislya Hristovogo Voznesinnya ani koli de i yak Vona pomerla bo pro ce u Yevangeliyi nichogo ne zgadano Pislya P yatidesyatnici Diva Mariya perebuvala v Yerusalimi blizko 10 rokiv Podalshe zhittya Bogomateri opisane tilki v apokrifichnih dzherelah sho ne uvijshli v Bibliyu i ne mayut dogmatichnogo avtoritetu Zokrema Slovo svyatogo Ivana Bogoslova pro Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici kin V poch VI st sho zberigayetsya v Nacionalnij biblioteci Franciyi Pid chas goninnya Iroda na yunu cerkvu Hristovu Diyi 12 1 3 Presvyata Diva Mariya razom z apostolom Ivanom Bogoslovom v 43 roci pishla v Efes na zahidnomu uzberezhzhi Maloyi Aziyi v yakomu propoviduvati Yevangeliye vipav zhereb apostolu Ivanu Bogoslovu Molilas i zajmalas rukodillyam i vidviduvala miscya yaki stosuyutsya zemnogo zhittya yiyi Sina sho rano pishov z zhittya Vona bula takozh na Kipri u svyatogo Lazarya Chotiridennogo yakij buv tam yepiskopom i na Svyatij Gori Afonskij pro yaku yak kazhe svyatij Matir Bozha prorocho skazala Ce misce bude Meni v zhereb danij Meni vid Sina i Boga Mogo Ya budu Zastupnicya miscyu comu i Bogu molitimus za nogo Peredannya pro tilesne pidnesennya Bogomateri na Nebo podilyayut hristiyani i pravoslavnoyi i katolickoyi Cerkov Vidsutnij u Pravoslav yi urochistij moment uvinchannya koronuvannya Divi Mariyi yak Carici Nebesnoyi Isusom Hristom ulyublenij syuzhet zahidnogo religijnogo mistectva zhivopisu Uspinnyu Presvyatoyi Bogorodici posvyacheno bagato hramiv v Ukrayini pochinayuchi z HI st i azh do nashih dniv zokrema Uspenskij sobor Kiyevo Pecherskoyi lavri sobor Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici u Volodimiri Uspenskij sobor v Galichi Uspenskij sobor Yeleckogo monastirya v Chernigovi hram Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici v Krilosi Uspenska cerkva na Ruskij Latinskij kafedralnij sobor u Lvovi ta Uspenskij sobor Pochayivskoyi lavri Simvolichno sho Uspinnya ostannye dvanadcyate svyato pravoslavnogo zavershuyetsya 31 serpnya A pershim dvanadesyatim svyatom novogo roku ye Rizdvo Presvyatoyi Bogorodici 8 veresnya Osnovu svyata Uspinnya tvoryat svyashenna tradiciya cerkvi vid apostolskih chasiv postijna vira cerkvi ta odnostajna dumka Svyatih Otciv i Vchiteliv Cerkvi pershogo tisyacholittya hristiyanstva ale v Yevangeliyi pro cyu podiyu nemaye svidchen Svyato Uspinnya nalezhit do najstarshih Bogorodichnih svyat Svyatkuvannya jogo pochalosya v Yerusalimi nevdovzi pislya soboru v Efesi 431 r Pervinne svyatkuvannya pam yati Uspinnya pid vplivom Efeskogo soboru nagoloshuvalo radshe privilej yiyi Bogomaterinstva i tomu zvalosya Svyato Mariyi Bogomateri V odnij z pohvalnih besid na chest prepodobnogo Teodosiya Velikogo 529 govoritsya sho palestinski monahi shorichno z velikim torzhestvom svyatkuvali 15 serpnya Pam yat Bogorodici tobto pam yat yiyi Uspinnya U Siriyi v p yatomu stolitti ce svyato malo nazvu Pam yat Blazhennoyi Azh u VI stolitti svyato otrimuye svoyu teperishnyu nazvu Uspinnya Presvyatoyi Bogorodici U pershih vikah ne vsi Cerkvi Shodu svyatkuvali Uspinnya odnochasno Oleksandrijskij patriarh Teodosij 567 pripisav svyatkuvati Uspinnya 6 sichnya a svyato yiyi Vnebovzyattya 9 serpnya Efiopska cerkva i sogodni 6 sichnya svyatkuye Uspinnya tila nashoyi Chistoyi Svyatoyi Slavnoyi Bogorodici Divi Mariyi a 9 serpnya Voznesinnya tila nashoyi Divi Mariyi Bogorodici na nebo Virmenska cerkva svyatkuye Uspinnya v nedilyu mizh 12 i 18 serpnya Inshi cerkvi svyatkuvali jogo 18 serpnya Cisar Mavrikij 582 602 poshiriv svyato Uspinnya na cilu vizantijsku derzhavu i nakazav svyatkuvati jogo 15 serpnya bo togo dnya vin zdobuv peremogu nad persami IkonografiyaCej rozdil ne mistit posilan na dzherela Vi mozhete dopomogti polipshiti cej rozdil dodavshi posilannya na nadijni avtoritetni dzherela Material bez dzherel mozhe buti piddano sumnivu ta vilucheno Ikona Feofana Greka Na lizhku yakomu zoobrazhena Prisvyata bogorodicya Perevazhno vimalovuyut v chornomu odyazi sho yasocizuyetsya sho z smertyu Ci perekazi lyagli v osnovu ikonografichnoyi tradiciyi zazvichaj Bogorodicyu zobrazhuyut na lozhi v otochenni 11 abo 12 apostoliv na choli z Petrom i Pavlom pozad neyi figuru Isusa Hrista yakij trimaye na rukah dushu Divi Mariyi u viglyadi ditini Div takozhRizdvo Bogorodici abo Druga Prechista Vvedennya Divi Mariyi abo Tretya PrechistaPrimitki Arhiv originalu za 27 lyutogo 2012 Procitovano 13 serpnya 2012 ZauvazhennyaDeyakimi pravoslavnimi cerkvami svyatkuyetsya 15 28 serpnya za yulianskim kalendarem zokrema Yerusalimskoyu Rosijskoyu Serbskoyu Gruzinskoyu Polskoyu i Makedonskoyu pravoslavnimi cerkvami DzherelaBurij V M Narodno pravoslavnij kalendar Valerij Burij Cherkasi Vertikal 2009 Skaballanovich M Uspenie Presvyatoj Bogorodicy K 2004 Rashkovskij E B S vysoty Vostoka M 1993 S 71 77 ros PosilannyaVikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Uspinnya Presvyatoyi Divi Mariyi http www calendarium com ua ua uspinnya presvyatoi bogoroditsi Ce nezavershena stattya pro religiyu Vi mozhete dopomogti proyektu vipravivshi abo dopisavshi yiyi