Ра в давньоєгипетській міфології — бог Сонця, перший правитель Єгипту. За п'ятої династії фараонів шанувався як верховний бог, творець світу. Справжнє звучання імені цього бога достеменно невідоме, але загальноприйнятим є Ра, рідше Ре. Давні греки ототожнювали Ра з Геліосом. Зазвичай зображався з людським тілом і соколиною головою, на якій тримає Сонце у вигляді диска.
Ра/Ре
| |||||
---|---|---|---|---|---|
![]() В одному зі своїх численних втілень Ра, бог Сонця, з головою сокола і сонячним диском, що спочиває на його голові. | |||||
Міфологія | Єгипетська | ||||
Божество в | релігія Стародавнього Єгипту | ||||
Заняття | Бог Сонця та Світла | ||||
Батько | Хнум або Нун | ||||
Мати | Нейт | ||||
Брати/сестри | Апеп, Тот, Себек, Серкет, Хатхор | ||||
Дружина | Хатхор, Ісіда | ||||
Діти | Шу, Тефнут, Баст, Маат | ||||
Частина від | Q117313246? і єгипетська міфологія | ||||
|
Згодом бога Ра ототожнено з іншими важливими божествами стародавнього Єгипту, зокрема Амоном та Гором. Виконуючи різні функції, Ра поставав ними та іншими богами й богинями. Часом вважається, що всі давньоєгипетські боги були аспектами Ра, таким чином Ра виступав єдиним Богом єгиптян.
Форми Ра
- Хепрі (Хепера) — ранковий Ра, уособлення відродження. Зображався як жук скарабей, котрий котить Сонце, або людина з жуком замість голови. У певні періоди історії ранковим Ра вважався бог Гор (Ра-Горакті) і Хнум.
- Ра — власне Ра в звичному образі як бог Сонця. Зображався з людським тілом і соколиною головою, або цілком як сокіл. Таким він постає опівдні. Вночі ж, борючись зі змієм Апепом (Апопом), уявлявся в подобі кота.
- Амон-Ра — буквально «прихований (невидимий) Ра» — правитель усіх богів і світу, як його уявляли за Середнього царства, і покровитель фараона. Такі ж функції приписували пізніше Атуму-Ра. Зображався як людина в подвійній короні.
- Атум (Атем, Тему) — вечірній Ра. Зображався у людській подобі з символами влади. У цій формі Ра готувався до нічної битви з Апепом.
- Рат-тауі — жіноча іпостась Ра.
Ра в міфах
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWtMMlEyTDFKaFgwSmhjbkYxWlM1cWNHY3ZNakl3Y0hndFVtRmZRbUZ5Y1hWbExtcHdadz09LmpwZw==.jpg)
Походження Ра і світу
На початку існував безкрайній хаотичний океан Нун серед темряви. Нун створив сяйливе Яйце, з якого вийшов Ра. Новонароджений бог володів мовою і варто було йому сказати яке-небудь слово як виникало те, що воно означає. Ра проголосив, що буде Хепрі зранку та Ра опівдні й піднявся над океаном, вперше освітивши світ.
Ра по черзі назвав богів, які виникли і почали керувати відповідними речами та явищами: з появою Шу виник вітер, Тефнут — дощ, коли з'явилася Геб — виникла земля, з Нут утворилося небо, а Хапі дав початок ріці Ніл, що зробила навколишні землі родючими. Після цього Ра назвав усіх інших богів і речі, так створивши світ. Останніми він створив чоловіка і жінку, котрі з'явилися на землях Єгипту і дали початок людству. Завершивши творіння, Ра спустився на землю, набувши подоби людини, і став першим фараоном. Він правив тисячі років, за яких Єгипет процвітав, тому лишилася приказка про щасливе життя «як було в часи Ра». У столиці, Геліополі, на честь Ра було поставлено величезний обеліск із золота, що вказував на сонце.
Бунт проти Ра
Бувши в подобі людини, Ра повільно старів і слабшав. Люди перестали шанувати його і слухатися законів фараона. Вони замислили убити Ра, адже його кістки були срібні, плоть золота, а волосся благородного лазурового кольору. Розгніваний Ра скликав богів Шу, Тефнут, Геба, Нут і Нуна до свого таємного палацу. Порадившись із ними, Ра послав на землю кровожерну богиню Сехмет, наказавши знищити весь людський рід. Спустившись в Нижній Єгипет, Сехмет стала жорстоко вбивати кожного, кого бачила, впродовж багатьох днів, просуваючись далі населеними землями.
Побачивши, як страждають люди, Ра вирішив помилувати їх, але не міг зупинити Сехмет, поки вона не виконає ранішого наказу. Аби врятувати людей, він вигадав набрати червоної вохри і змішати її з пивом. У Геліополі було заготовлено 7000 глеків з таким червоним пивом. Діставшись туди, Сехмет подумала, що в глеках кров, і стала жадібно його пити, поки не сп'яніла і не заснула. Ра перетворив Сехмет на Хатхор — богиню кохання, щоб людський рід відновився.
Хитрість Ісіди
Геб і Нут мали дітей Осіріса, Ісіду, Нефтиду і Сета. Ісіда була наймудрішою після Ра і знала все на світі та в небі, крім таємного імені Ра. Тим часом Ра все старішав, коли одного разу його слина впала на землю, Ісіда зробила з утвореного бруду кобру. Вона послала змію слідом за Ра, щоб та вкусила бога. Боги злетілися на крик Ра і віднесли його до Ісіди, щоб вона вилікувала його. Ісіда на це сказала, що зцілить бога, якщо знатиме його таємне ім'я. Бог зрозумів, що кобру створив хтось, крім нього, і довго не хотів видавати таємниці. Врешті Ра взяв з Ісіди обіцянку, що вона не викаже це ім'я нікому, крім свого сина, який зватиметься Гор. Богиня вивела отруту з тіла Ра, але той, засмучений невдячністю людей і богів, покинув землю, відтоді з'являючись людям тільки як сонце.
Подорож Ра
За Нового царства єгиптяни вірили, що навіть вирушивши на небо, Ра не залишив землю без своєї ласки. Єгипетська міфологія пояснювала небесний рух Сонця так: Ра в супроводі інших божеств щодня виїжджає зі сходу в денній барці (кораблі), щоб освітлювати землю, і через 12 годин пересідає в нічну барку, щоб протягом 12 нічних годин осявати підземний світ Дуат, де зустрічає Осіріса. Книга «Амдуат» описує кожну з дванадцяти нічних годин цієї подорожі. Іноді згадується, що Ра також переправляв мерців у потойбіччя на своїй барці.
У потойбічному світі Ра щоночі зустрічається віч-на-віч з Апепом — жахливим велетенським змієм, злим демоном темряви, що намагається проковтнути сонце і назавжди позбавити світ його світла. Апеп був протилежністю Маат, божественної справедливості Ра, і символізував зло, хаос, руйнування та іноземний гніт. Тому щоночі Ра в образі рудого кота за допомогою кількох інших богів, зокрема Баст, Серкет та Шу, перемагає Апепа, але мусить знову битися з ним наступної ночі. Згідно з «Амдуатом», битва відбувається о сьомій годині ночі.
Після перемоги над Апепом Ра відвідує місто Тебат-Нетеру. Боги Дуату починають боротьбу з ворогами Ра в цей час.
Гімни, присвячені Ра, що подорожує царством Осіріса, містяться в «Книзі Мертвих».
Культ Ра
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWlMMkptTDFOMFpXeGxYMUpoTFVodmNtRnJhSFI1WDB4dmRYWnlaVjlPTXpjNU5TNXFjR2N2TWpJd2NIZ3RVM1JsYkdWZlVtRXRTRzl5WVd0b2RIbGZURzkxZG5KbFgwNHpOemsxTG1wd1p3PT0uanBn.jpg)
Вшанування Ра почалося за Другої династії. За Четвертої фараони стали іменуватися синами Ра та набули статусу його земних утілень. Розквіт його культу припав на П'яту династію, коли він став державним, а на честь Ра почали зводити обеліски, піраміди та храми. Саме в цей час виникають тексти про подорож Ра в Дуат. Александр Македонський, завоювавши Єгипет, мусив відвідати оазу Сива, щоб пройти церемонію «усиновлення» богом Сонця та стати таким чином законним правителем Єгипту.
Центр культу Ра розташовувався в Геліополі, де спершу поклонялися Атуму. З часом Атум став вважатися іпостассю Ра.
Головною святинею древніх єгиптян були два кораблі, поміщені до храму Хат Бенбен у Геліополі. Вони символізували кораблі, якими бог подорожує по небу: «Мад» і «Секті». Єгиптяни вірили, що в спеціальній каюті на кораблі незримо перебуває сам Ра і супровідні боги, відображаючи небесне плавання. Той факт, що в Геліополі поклонялися двом локаціям бога Сонця, вказує, що це божество не розглядалося як неподільне, а розкладалося на дві сутності, кожній з яких могло приписуватися незалежне існування. Спочатку кожна форма цього божества мала власну сферу діяльності, але поступово їхні властивості і функції стали майже ідентичними. Менші барки використовувалися в місцевих обрядах. Наприклад, у Фівах використовували прикрашену золотом і коштовним камінням кедрову барку завдовжки 60 м.
У Геліополі стояв обеліск під назвою Бенбен, який символізував Ра в подобі первісного пагорба, першої суші, що з'явилася над водою. Цей обеліск був першою річчю в місті, якої торкалося сонячне проміння щоранку. Можливо, він був позолочений, щоб відображати сяйво сонця.
Іконографія Ра
![image](https://www.wikidata.uk-ua.nina.az/image/aHR0cHM6Ly93d3cud2lraWRhdGEudWstdWEubmluYS5hei9pbWFnZS9hSFIwY0hNNkx5OTFjR3h2WVdRdWQybHJhVzFsWkdsaExtOXlaeTkzYVd0cGNHVmthV0V2WTI5dGJXOXVjeTkwYUhWdFlpOWlMMkprTDBSbGFYSmZaV3hmUW1Gb1lYSnBYekE0TURRd01TNXFjR2N2TWpJd2NIZ3RSR1ZwY2w5bGJGOUNZV2hoY21sZk1EZ3dOREF4TG1wd1p3PT0uanBn.jpg)
Ра зображався у вигляді людини з головою сокола (або кібчика), який в одній руці тримає символ життя, в інший — символ незалежності, царський жезл уас. На його голові поміщався сонячний диск, обвитий змією під назвою урей, яка символізувала владу над життям і смертю. Зображення сокола символізувало сонце і поняття «бог». Вважається, що зв'язок з цим птахом виник через спосіб полювання сокола — він ширяє високо в небі, після чого падає на жертву, як сонячне проміння. Сокіл вважався священною твариною, місця їх гніздування шанувалися, а тіла птахів після смерті муміфікувалися.
Інші зооморфні зображення Ра: кіт, лев, баран, змія, крокодил, баран, теля, бик або бабуїн. Також іноді зображався як людина з головою цих тварин. Відомо про Ра як сокола з головою барана та лева з головою сокола, чотириголового барана.
Символізувати бога крім того могло саме Сонце, хлопчик всередині сонячного диска.
У сучасній культурі
- У псевдонауках часто стверджується начебто слово ра є прадавнім і існує майже у всіх мовах світу, означаючи «сонце», «добро». До прикладу, його «знаходять» в таких словах як райдуга, радість, правда, при цьому ігноруються рана, раб та подібні, що мають цю частину. Особливо це притаманно російській псевдонауці.
- Норвезький дослідник Тур Геєрдал дав назву «Ра» та «Ра II» двом своїм очеретяним човнам. За допомогою цих човнів Геєрдал практично обґрунтував можливість контактів між Давнім Єгиптом і ранніми американськими цивілізаціями, що могло б пояснити подібність ритуалів і культів поклоніння Сонцю, а також будування пірамід з обох боків Атлантичного океану. Геєрдал та його команда, що складалася з радянського лікаря і мандрівника Юрія Сенкевича, 17 травня 1970 вирушили на «Ра II» в морську мандрівку з Марокко в Центральну Америку.
- В творах, заснованих на давньоєгипетській міфології, Ра часто зображається верховним богом, якому притаманна мудрість і справедливість, але віддаленість від людей. Наприклад, у коміксі та мультсеріалі «Пригоди Папіруса», фільмі «Боги Єгипту».
Художня література
- Спотворене ім'я Амон-Ра російський письменник Віктор Пелевін використав для назви своєї книги «Омон Ра».
Кінематограф
- У знятому в 1994 науково-фантастичному фільмі «Зоряна брама» давній бог Ра ототожнений з інопланетянином, який у давнину поневолив людство. Після повстання на Землі Ра подався на пустельну планету Абідос, куди в наші дні за допомогою Зоряної брами і вирушив військово-дослідний загін з Землі. В кінці фільму Ра гине на своєму космічному кораблі внаслідок ядерного вибуху, однак згодом він з'являється в серіалі «Зоряна брама: SG-1» в серії «Мебіус», у якій група SG-1 вирушає в минуле.
- 2016 року роль Ра у фільмі «Боги Єгипту» виконав Джеффрі Раш.
Відеоігри
- У відеогрі Age of Mythology можна вибрати заступництво бога Ра.
- У вигаданому фентезійному світі Forgotten Realms Ре (аналог Ра) очолює пантеон Мулхоранда, населення якого походить від стародавніх єгиптян. Ціною свого життя (Ре гине в сутичці з Верховним богом орків Грумшем) він відбиває навалу орків на Мулхоранд і сусідній Унтер, після чого Хорус (аналог Гора) воскрешає Ре і зливається з ним у єдиному божестві Хорус-Ре (аналога Ра-Горахті).
Див. також
Примітки
- Armour, Robert A. (2001). (англ.). American Univ in Cairo Press. с. 9—16. ISBN . Архів оригіналу за 16 січня 2017. Процитовано 14 січня 2017.
- . www.egyptianmyths.net. Архів оригіналу за 1 грудня 2016. Процитовано 18 січня 2017.
- Smith, Mark (9 лютого 2017). Following Osiris: Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia (англ.). Oxford University Press. с. 321. ISBN .
- Zago, Silvia (1 лютого 2022). A Journey through the Beyond: The Development of the Concept of Duat and Related Cosmological Notions in Egyptian Funerary Literature (англ.). ISD LLC. с. 146. ISBN .
- Smith, Mark (9 лютого 2017). Following Osiris: Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia (англ.). Oxford University Press. ISBN .
- Remler, Pat (2010). Amduat / Egyptian Mythology, A to Z (англ.). Infobase Publishing. с. 8—9. ISBN .
- Smith, Mark (9 лютого 2017). Following Osiris: Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia (англ.). Oxford University Press. с. 64. ISBN .
- . www.egyptianmyths.net. Архів оригіналу за 8 грудня 2016. Процитовано 18 січня 2017.
- Книга Мертвих: 127—137. За Taylor, John H. (creator), Ancient Egyptian Book of the Dead: Journey through the afterlife. British Museum Press, London, 2010.
- Hart, George (1986). A dictionary of Egyptian gods and goddesses. London: Routledge & Kegan Paul. с. 179—182. ISBN . OCLC 12133666.
- Remler, Pat (2010). Re / Egyptian Mythology, A to Z (англ.). Infobase Publishing. с. 9. ISBN .
- Bard, Kathryn A. (3 листопада 2005). Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt (англ.). Routledge. с. 662. ISBN .
- Wiedemann, Alfred (26 квітня 2012). Religion of the Ancient Egyptians (англ.). Courier Corporation. с. 14—25. ISBN .
- Bunson, Margaret (14 травня 2014). Barks of the gods / Encyclopedia of Ancient Egypt (англ.). Infobase Publishing. с. 65. ISBN .
- Remler, Pat (2010). Benben / Egyptian Mythology, A to Z (англ.). Infobase Publishing. с. 28—29. ISBN .
- White, Jon Manchip (1 січня 2002). Everyday Life in Ancient Egypt (англ.). Courier Corporation. с. 48. ISBN .
- Wiedemann, A. (2012). Religion of the Ancient Egyptians. Courier Corporation.
- Tripani, Luigi. The God Ra: Iconography. Процитовано 17 листопада 2022.
- Тищенко О. Лженаука, ватний синдром і викладання мови у ВНЗ / Оксана Тищенко // Дивослово. — 2016. — № 5. — С. 27–33.
- Зализняк, Андрей Анатольевич. . elementy.ru (рос.) . Архів оригіналу за 18 грудня 2016. Процитовано 23 січня 2017.
Джерела
Вікіцитати містять висловлювання від або про: Ра |
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Ра |
- Morenz S. Egyptian Religion / Siegfried Morenz. — Cornell University Press, 1973. — 379 p. (англ.)
- Wiedemann A. Religion of the Ancient Egyptians / Alfred Wiedemann. — Courier Corporation, 2012 р. — 352 p. (англ.)
- Armour, Robert A. Gods and myths of ancient Egypt / Robert A. Armour. American Univ in Cairo Press, 2001. — 207 p.(англ.)
Посилання
- Амон-Ра [ 25 лютого 2022 у Wayback Machine.] // ВУЕ
- Ра // Релігійна політика стародавніх і середньовічних держав: Навч. посібник / Омельчук В. В., Ліснича В. М. — Київ : Персонал, 2011. — С. 570.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Ra v davnoyegipetskij mifologiyi bog Soncya pershij pravitel Yegiptu Za p yatoyi dinastiyi faraoniv shanuvavsya yak verhovnij bog tvorec svitu Spravzhnye zvuchannya imeni cogo boga dostemenno nevidome ale zagalnoprijnyatim ye Ra ridshe Re Davni greki ototozhnyuvali Ra z Geliosom Zazvichaj zobrazhavsya z lyudskim tilom i sokolinoyu golovoyu na yakij trimaye Sonce u viglyadi diska Ra ReV odnomu zi svoyih chislennih vtilen Ra bog Soncya z golovoyu sokola i sonyachnim diskom sho spochivaye na jogo golovi Mifologiya YegipetskaBozhestvo v religiya Starodavnogo YegiptuZanyattya Bog Soncya ta SvitlaBatko Hnum abo NunMati NejtBrati sestri Apep Tot Sebek Serket HathorDruzhina Hathor IsidaDiti Shu Tefnut Bast MaatChastina vid Q117313246 i yegipetska mifologiya Mediafajli u Vikishovishi U Vikipediyi ye statti pro inshi znachennya cogo termina Ra znachennya Zgodom boga Ra ototozhneno z inshimi vazhlivimi bozhestvami starodavnogo Yegiptu zokrema Amonom ta Gorom Vikonuyuchi rizni funkciyi Ra postavav nimi ta inshimi bogami j boginyami Chasom vvazhayetsya sho vsi davnoyegipetski bogi buli aspektami Ra takim chinom Ra vistupav yedinim Bogom yegiptyan Formi RaHepri Hepera rankovij Ra uosoblennya vidrodzhennya Zobrazhavsya yak zhuk skarabej kotrij kotit Sonce abo lyudina z zhukom zamist golovi U pevni periodi istoriyi rankovim Ra vvazhavsya bog Gor Ra Gorakti i Hnum Ra vlasne Ra v zvichnomu obrazi yak bog Soncya Zobrazhavsya z lyudskim tilom i sokolinoyu golovoyu abo cilkom yak sokil Takim vin postaye opivdni Vnochi zh boryuchis zi zmiyem Apepom Apopom uyavlyavsya v podobi kota Amon Ra bukvalno prihovanij nevidimij Ra pravitel usih bogiv i svitu yak jogo uyavlyali za Serednogo carstva i pokrovitel faraona Taki zh funkciyi pripisuvali piznishe Atumu Ra Zobrazhavsya yak lyudina v podvijnij koroni Atum Atem Temu vechirnij Ra Zobrazhavsya u lyudskij podobi z simvolami vladi U cij formi Ra gotuvavsya do nichnoyi bitvi z Apepom Rat taui zhinocha ipostas Ra Ra v mifahRa v nebesnomu chovni osvitlyuye Zemlyu Pohodzhennya Ra i svitu Na pochatku isnuvav bezkrajnij haotichnij okean Nun sered temryavi Nun stvoriv syajlive Yajce z yakogo vijshov Ra Novonarodzhenij bog volodiv movoyu i varto bulo jomu skazati yake nebud slovo yak vinikalo te sho vono oznachaye Ra progolosiv sho bude Hepri zranku ta Ra opivdni j pidnyavsya nad okeanom vpershe osvitivshi svit Ra po cherzi nazvav bogiv yaki vinikli i pochali keruvati vidpovidnimi rechami ta yavishami z poyavoyu Shu vinik viter Tefnut dosh koli z yavilasya Geb vinikla zemlya z Nut utvorilosya nebo a Hapi dav pochatok rici Nil sho zrobila navkolishni zemli rodyuchimi Pislya cogo Ra nazvav usih inshih bogiv i rechi tak stvorivshi svit Ostannimi vin stvoriv cholovika i zhinku kotri z yavilisya na zemlyah Yegiptu i dali pochatok lyudstvu Zavershivshi tvorinnya Ra spustivsya na zemlyu nabuvshi podobi lyudini i stav pershim faraonom Vin praviv tisyachi rokiv za yakih Yegipet procvitav tomu lishilasya prikazka pro shaslive zhittya yak bulo v chasi Ra U stolici Geliopoli na chest Ra bulo postavleno velicheznij obelisk iz zolota sho vkazuvav na sonce Bunt proti Ra Buvshi v podobi lyudini Ra povilno stariv i slabshav Lyudi perestali shanuvati jogo i sluhatisya zakoniv faraona Voni zamislili ubiti Ra adzhe jogo kistki buli sribni plot zolota a volossya blagorodnogo lazurovogo koloru Rozgnivanij Ra sklikav bogiv Shu Tefnut Geba Nut i Nuna do svogo tayemnogo palacu Poradivshis iz nimi Ra poslav na zemlyu krovozhernu boginyu Sehmet nakazavshi znishiti ves lyudskij rid Spustivshis v Nizhnij Yegipet Sehmet stala zhorstoko vbivati kozhnogo kogo bachila vprodovzh bagatoh dniv prosuvayuchis dali naselenimi zemlyami Pobachivshi yak strazhdayut lyudi Ra virishiv pomiluvati yih ale ne mig zupiniti Sehmet poki vona ne vikonaye ranishogo nakazu Abi vryatuvati lyudej vin vigadav nabrati chervonoyi vohri i zmishati yiyi z pivom U Geliopoli bulo zagotovleno 7000 glekiv z takim chervonim pivom Distavshis tudi Sehmet podumala sho v glekah krov i stala zhadibno jogo piti poki ne sp yanila i ne zasnula Ra peretvoriv Sehmet na Hathor boginyu kohannya shob lyudskij rid vidnovivsya Hitrist Isidi Geb i Nut mali ditej Osirisa Isidu Neftidu i Seta Isida bula najmudrishoyu pislya Ra i znala vse na sviti ta v nebi krim tayemnogo imeni Ra Tim chasom Ra vse starishav koli odnogo razu jogo slina vpala na zemlyu Isida zrobila z utvorenogo brudu kobru Vona poslala zmiyu slidom za Ra shob ta vkusila boga Bogi zletilisya na krik Ra i vidnesli jogo do Isidi shob vona vilikuvala jogo Isida na ce skazala sho zcilit boga yaksho znatime jogo tayemne im ya Bog zrozumiv sho kobru stvoriv htos krim nogo i dovgo ne hotiv vidavati tayemnici Vreshti Ra vzyav z Isidi obicyanku sho vona ne vikazhe ce im ya nikomu krim svogo sina yakij zvatimetsya Gor Boginya vivela otrutu z tila Ra ale toj zasmuchenij nevdyachnistyu lyudej i bogiv pokinuv zemlyu vidtodi z yavlyayuchis lyudyam tilki yak sonce Podorozh Ra Za Novogo carstva yegiptyani virili sho navit virushivshi na nebo Ra ne zalishiv zemlyu bez svoyeyi laski Yegipetska mifologiya poyasnyuvala nebesnij ruh Soncya tak Ra v suprovodi inshih bozhestv shodnya viyizhdzhaye zi shodu v dennij barci korabli shob osvitlyuvati zemlyu i cherez 12 godin peresidaye v nichnu barku shob protyagom 12 nichnih godin osyavati pidzemnij svit Duat de zustrichaye Osirisa Kniga Amduat opisuye kozhnu z dvanadcyati nichnih godin ciyeyi podorozhi Inodi zgaduyetsya sho Ra takozh perepravlyav merciv u potojbichchya na svoyij barci U potojbichnomu sviti Ra shonochi zustrichayetsya vich na vich z Apepom zhahlivim veletenskim zmiyem zlim demonom temryavi sho namagayetsya prokovtnuti sonce i nazavzhdi pozbaviti svit jogo svitla Apep buv protilezhnistyu Maat bozhestvennoyi spravedlivosti Ra i simvolizuvav zlo haos rujnuvannya ta inozemnij gnit Tomu shonochi Ra v obrazi rudogo kota za dopomogoyu kilkoh inshih bogiv zokrema Bast Serket ta Shu peremagaye Apepa ale musit znovu bitisya z nim nastupnoyi nochi Zgidno z Amduatom bitva vidbuvayetsya o somij godini nochi Pislya peremogi nad Apepom Ra vidviduye misto Tebat Neteru Bogi Duatu pochinayut borotbu z vorogami Ra v cej chas Gimni prisvyacheni Ra sho podorozhuye carstvom Osirisa mistyatsya v Knizi Mertvih Kult RaZhrec vshanovuye Ra Malyunok na derevi 900 roku do n e Vshanuvannya Ra pochalosya za Drugoyi dinastiyi Za Chetvertoyi faraoni stali imenuvatisya sinami Ra ta nabuli statusu jogo zemnih utilen Rozkvit jogo kultu pripav na P yatu dinastiyu koli vin stav derzhavnim a na chest Ra pochali zvoditi obeliski piramidi ta hrami Same v cej chas vinikayut teksti pro podorozh Ra v Duat Aleksandr Makedonskij zavoyuvavshi Yegipet musiv vidvidati oazu Siva shob projti ceremoniyu usinovlennya bogom Soncya ta stati takim chinom zakonnim pravitelem Yegiptu Centr kultu Ra roztashovuvavsya v Geliopoli de spershu poklonyalisya Atumu Z chasom Atum stav vvazhatisya ipostassyu Ra Golovnoyu svyatineyu drevnih yegiptyan buli dva korabli pomisheni do hramu Hat Benben u Geliopoli Voni simvolizuvali korabli yakimi bog podorozhuye po nebu Mad i Sekti Yegiptyani virili sho v specialnij kayuti na korabli nezrimo perebuvaye sam Ra i suprovidni bogi vidobrazhayuchi nebesne plavannya Toj fakt sho v Geliopoli poklonyalisya dvom lokaciyam boga Soncya vkazuye sho ce bozhestvo ne rozglyadalosya yak nepodilne a rozkladalosya na dvi sutnosti kozhnij z yakih moglo pripisuvatisya nezalezhne isnuvannya Spochatku kozhna forma cogo bozhestva mala vlasnu sferu diyalnosti ale postupovo yihni vlastivosti i funkciyi stali majzhe identichnimi Menshi barki vikoristovuvalisya v miscevih obryadah Napriklad u Fivah vikoristovuvali prikrashenu zolotom i koshtovnim kaminnyam kedrovu barku zavdovzhki 60 m U Geliopoli stoyav obelisk pid nazvoyu Benben yakij simvolizuvav Ra v podobi pervisnogo pagorba pershoyi sushi sho z yavilasya nad vodoyu Cej obelisk buv pershoyu richchyu v misti yakoyi torkalosya sonyachne prominnya shoranku Mozhlivo vin buv pozolochenij shob vidobrazhati syajvo soncya Ikonografiya RaRa v hrami Dejr el Bahri Ra zobrazhavsya u viglyadi lyudini z golovoyu sokola abo kibchika yakij v odnij ruci trimaye simvol zhittya v inshij simvol nezalezhnosti carskij zhezl uas Na jogo golovi pomishavsya sonyachnij disk obvitij zmiyeyu pid nazvoyu urej yaka simvolizuvala vladu nad zhittyam i smertyu Zobrazhennya sokola simvolizuvalo sonce i ponyattya bog Vvazhayetsya sho zv yazok z cim ptahom vinik cherez sposib polyuvannya sokola vin shiryaye visoko v nebi pislya chogo padaye na zhertvu yak sonyachne prominnya Sokil vvazhavsya svyashennoyu tvarinoyu miscya yih gnizduvannya shanuvalisya a tila ptahiv pislya smerti mumifikuvalisya Inshi zoomorfni zobrazhennya Ra kit lev baran zmiya krokodil baran telya bik abo babuyin Takozh inodi zobrazhavsya yak lyudina z golovoyu cih tvarin Vidomo pro Ra yak sokola z golovoyu barana ta leva z golovoyu sokola chotirigolovogo barana Simvolizuvati boga krim togo moglo same Sonce hlopchik vseredini sonyachnogo diska U suchasnij kulturiU psevdonaukah chasto stverdzhuyetsya nachebto slovo ra ye pradavnim i isnuye majzhe u vsih movah svitu oznachayuchi sonce dobro Do prikladu jogo znahodyat v takih slovah yak rajduga radist pravda pri comu ignoruyutsya rana rab ta podibni sho mayut cyu chastinu Osoblivo ce pritamanno rosijskij psevdonauci Norvezkij doslidnik Tur Geyerdal dav nazvu Ra ta Ra II dvom svoyim ocheretyanim chovnam Za dopomogoyu cih chovniv Geyerdal praktichno obgruntuvav mozhlivist kontaktiv mizh Davnim Yegiptom i rannimi amerikanskimi civilizaciyami sho moglo b poyasniti podibnist ritualiv i kultiv pokloninnya Soncyu a takozh buduvannya piramid z oboh bokiv Atlantichnogo okeanu Geyerdal ta jogo komanda sho skladalasya z radyanskogo likarya i mandrivnika Yuriya Senkevicha 17 travnya 1970 virushili na Ra II v morsku mandrivku z Marokko v Centralnu Ameriku V tvorah zasnovanih na davnoyegipetskij mifologiyi Ra chasto zobrazhayetsya verhovnim bogom yakomu pritamanna mudrist i spravedlivist ale viddalenist vid lyudej Napriklad u komiksi ta multseriali Prigodi Papirusa filmi Bogi Yegiptu Hudozhnya literatura Spotvorene im ya Amon Ra rosijskij pismennik Viktor Pelevin vikoristav dlya nazvi svoyeyi knigi Omon Ra Kinematograf U znyatomu v 1994 naukovo fantastichnomu filmi Zoryana brama davnij bog Ra ototozhnenij z inoplanetyaninom yakij u davninu ponevoliv lyudstvo Pislya povstannya na Zemli Ra podavsya na pustelnu planetu Abidos kudi v nashi dni za dopomogoyu Zoryanoyi brami i virushiv vijskovo doslidnij zagin z Zemli V kinci filmu Ra gine na svoyemu kosmichnomu korabli vnaslidok yadernogo vibuhu odnak zgodom vin z yavlyayetsya v seriali Zoryana brama SG 1 v seriyi Mebius u yakij grupa SG 1 virushaye v minule 2016 roku rol Ra u filmi Bogi Yegiptu vikonav Dzheffri Rash Videoigri U videogri Age of Mythology mozhna vibrati zastupnictvo boga Ra U vigadanomu fentezijnomu sviti Forgotten Realms Re analog Ra ocholyuye panteon Mulhoranda naselennya yakogo pohodit vid starodavnih yegiptyan Cinoyu svogo zhittya Re gine v sutichci z Verhovnim bogom orkiv Grumshem vin vidbivaye navalu orkiv na Mulhorand i susidnij Unter pislya chogo Horus analog Gora voskreshaye Re i zlivayetsya z nim u yedinomu bozhestvi Horus Re analoga Ra Gorahti Div takozhApep GorPrimitkiArmour Robert A 2001 angl American Univ in Cairo Press s 9 16 ISBN 9789774246692 Arhiv originalu za 16 sichnya 2017 Procitovano 14 sichnya 2017 www egyptianmyths net Arhiv originalu za 1 grudnya 2016 Procitovano 18 sichnya 2017 Smith Mark 9 lyutogo 2017 Following Osiris Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia angl Oxford University Press s 321 ISBN 978 0 19 108975 6 Zago Silvia 1 lyutogo 2022 A Journey through the Beyond The Development of the Concept of Duat and Related Cosmological Notions in Egyptian Funerary Literature angl ISD LLC s 146 ISBN 978 1 948488 54 9 Smith Mark 9 lyutogo 2017 Following Osiris Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia angl Oxford University Press ISBN 978 0 19 108975 6 Remler Pat 2010 Amduat Egyptian Mythology A to Z angl Infobase Publishing s 8 9 ISBN 978 1 4381 3180 1 Smith Mark 9 lyutogo 2017 Following Osiris Perspectives on the Osirian Afterlife from Four Millennia angl Oxford University Press s 64 ISBN 978 0 19 108975 6 www egyptianmyths net Arhiv originalu za 8 grudnya 2016 Procitovano 18 sichnya 2017 Kniga Mertvih 127 137 Za Taylor John H creator Ancient Egyptian Book of the Dead Journey through the afterlife British Museum Press London 2010 ISBN 978 0 7141 1993 9 Hart George 1986 A dictionary of Egyptian gods and goddesses London Routledge amp Kegan Paul s 179 182 ISBN 0 7102 0167 2 OCLC 12133666 Remler Pat 2010 Re Egyptian Mythology A to Z angl Infobase Publishing s 9 ISBN 978 1 4381 3180 1 Bard Kathryn A 3 listopada 2005 Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt angl Routledge s 662 ISBN 978 1 134 66525 9 Wiedemann Alfred 26 kvitnya 2012 Religion of the Ancient Egyptians angl Courier Corporation s 14 25 ISBN 978 0 486 14940 0 Bunson Margaret 14 travnya 2014 Barks of the gods Encyclopedia of Ancient Egypt angl Infobase Publishing s 65 ISBN 978 1 4381 0997 8 Remler Pat 2010 Benben Egyptian Mythology A to Z angl Infobase Publishing s 28 29 ISBN 978 1 4381 3180 1 White Jon Manchip 1 sichnya 2002 Everyday Life in Ancient Egypt angl Courier Corporation s 48 ISBN 978 0 486 42510 8 Wiedemann A 2012 Religion of the Ancient Egyptians Courier Corporation Tripani Luigi The God Ra Iconography Procitovano 17 listopada 2022 Tishenko O Lzhenauka vatnij sindrom i vikladannya movi u VNZ Oksana Tishenko Divoslovo 2016 5 S 27 33 Zaliznyak Andrej Anatolevich elementy ru ros Arhiv originalu za 18 grudnya 2016 Procitovano 23 sichnya 2017 DzherelaVikicitati mistyat vislovlyuvannya vid abo pro Ra Vikishovishe maye multimedijni dani za temoyu Ra Morenz S Egyptian Religion Siegfried Morenz Cornell University Press 1973 379 p angl Wiedemann A Religion of the Ancient Egyptians Alfred Wiedemann Courier Corporation 2012 r 352 p angl Armour Robert A Gods and myths of ancient Egypt Robert A Armour American Univ in Cairo Press 2001 207 p angl PosilannyaAmon Ra 25 lyutogo 2022 u Wayback Machine VUE Ra Religijna politika starodavnih i serednovichnih derzhav Navch posibnik Omelchuk V V Lisnicha V M Kiyiv Personal 2011 S 570