Координати: 39°42′51″ пн. ш. 21°37′37″ сх. д. / 39.71417° пн. ш. 21.62694° сх. д.
Мега́ла Мете́ора (грец. Μεγάλο Μετέωρο), Великий Мете́ор або Преображенський монастир — найбільший і найдавніший православний монастир серед метеорських, заснований з початком XIV століття монахом Афанасієм на одній із скель Фессалії недалеко містечка Кастракі у номі Трикала, Греція.
Мегала Метеора | |
---|---|
Мегала Метеора Meteora | |
Світова спадщина | |
Мегала Метеора | |
39°43′34″ пн. ш. 21°37′34″ сх. д. / 39.72633300002777190° пн. ш. 21.62628700002778004° сх. д. | |
Країна | Греція |
Тип | змішаний |
(Критерії) | I, II, IV, V, VII |
Об'єкт № | 455 |
Регіон | Європа і Північна Америка |
Зареєстровано: | 1988 (12 сесія) |
Мегала Метеора у Вікісховищі |
До вершини скелі ведуть 154 сходинки. Перші будівлі, які зустрічаються на шляху — це замок із балконом та колишній монастирський склад. Нещодавно у приміщенні складу відкрито , де зібрано давні знаряддя та посуд обителі. Трохи вище від фольклорного музею знаходиться Собор. Також поблизу знаходиться вівтар та лікарня, що розташована навпроти нього. По правий бік від Собору знаходяться дві каплиці.
Мегала Метеора являє собою комплекс будівель післявізантійського періоду, що понині залишились неушкодженими і створюють повноцінну картину побуту давнього монастиря.
Історія монастиря
Монастир було засновано Святим Афанасієм Метеорським (1302 —1383), що походив із Іпат у Фтіотиді. Афанасій Метеорський був людиною надзвичайно освіченою — свою освіту він отримав у Салоніках та Константинополі — найвизначніших центрах Візантійської імперії. Ще замолоду Афанасій втік до Афону та оселився у скиті монастиря Івірон, але часті напади розбійників змусили його залишити монастир із духовним отцем, старцем Григорієм. Обидва монахи послухали пораду сербського єпископа Якова і сховались на Метеорі близько 1340 року. Спочатку вони оселились у житлах метеорських пустельників, що й досі знаходяться перед входом до монастиря (ліворуч від сходинок).
Чутки про монаха Афанасія швидко поширились — за перші 10 років багато молоді піднялось на скелю, щоб усамітнитись. Тоді брати разом вирішили заснувати перше метеорське братство — кіновію — за зразком чернецтва на Святому Афоні. Учень та наступник Афанасія Іоасаф Метеорит вважається другим засновником монастиря. Іоанн — (так його звали у миру) був сином правителя Епіру та Фессалії Симеона Сініша Палеолога, пізніше архієпископа Фессалії, нащадка сербської династії Неманичів. Іоанн став спадкоємцем батька у 1370 році. Проте на той час він уже був учнем Афанасія Метеорського, через рік залишив престол і у 1373 році оселився у монастирі «Великий Метеор» під іменем монаха Іоасафа. Як другий засновник монастиря, він зробив великий внесок у створення архітектурної програми. Також він зібрав багато дарів, серед яких і дари сестри Іоасафа (дружини єпископа Епіру). Образ Марії Палеолог втілено в іконі Богоматері, що й донині зберігається у музеї монастиря.
У середині XVI століття монастир став незалежним завдяки інтересу, який проявив Константинопольський патріарх Єремія I. З цього часу починається новий визначний період, який пов'язують із монахом Симеоном, що розширив Собор монастиря, вівтар та побудував низку малих будівель монастиря.
Мегала Метеора — результат послідовної праці трьох значних фігур: Святого Афанасія, Іоасафа та ігумена Симеона.
Великий Метеор впродовж 600 років своєї історії зазнавав численних нападів та грабунків, а у 1633 році пожежа майже повністю знищила обитель.
Преображенський собор
Архітектура
Собор монастиря Мегала Метеора — це підсумок поєднання трьох різних етапів будівництва:
- давній храм Святого Афанасія;
- храм, який побудував наступник Йосаф;
- храм, відбудований 1545 року ігуменом Епіру Симеоном.
Східна стіна храму виглядає так: візантійська кладка та склепіння з двома куполами, арками та похилими дахами. Зовнішніми особливостями храму є кладка стін квадратними каменями, оточеними цеглинами через ряд. Ці тонкі цеглини також оточують арки над вікнами, що закінчуються зубцями та керамічно-пластичними прикрасами.
На мармуровій плиті на місці маленької колони арки вікна є напис про реставрацію храму, виконану ігуменом Йосафом:
«1388 року храм Господа Бога Ісуса Христа відреставровано монахом Йосафом.» Оригінальний текст (гр.) ET(OYC) ζΩγζ / ANOIKO/ΔOMHΘH / O ΠANCE/ΠTOΣ OYTOΣ/NAOCTOY/K(YPIO)Y HMΩN/I(HCO)Y X(PICTO)Y ΔΙ/A CHNΔPOM(HC) / YOY TIMIΩT(A)T(OY) / EN MONAXOIOΣ / IΩACAΦ. |
На північній стіні збереглась єдина повна сцена Другого Пришестя, що належить до періоду першого оформлення Собору за часів Святого Афанасія. Зліва від входу викарбувано напис про будівництво храму у 1544—1545 роках під проводом ігумена Симеона.
«Побудовано цей шанований храм Преображення нашого Господа Бога Ісуса Христа на внески та зусиллями братів обителі у 1545.» Оригінальний текст (гр.) ET(OYC) +ANOIKOΔOMHΘH O/ΠANCEΠTOΣ OYTOΣ NAOC THC META/MOPΦΩCEΩΣ TOY K(YPIO)Y HMΩN I(HCO)Y X(PICTO)Y/ ΔΙA C(HN)ΔPOMHC KAI KOΠOY TΩN Π(AP)EYPICKO/MENΩN AΔΕΛΦΩΝ/ETOYC ,ΖΝΓ' (1545). |
Нава Собору поєднана з основним храмом через три двері, з яких середня вище двох інших (трикупольний хрещатий храм зі склепіннями). Купол спирається на 4 колони, вкриті фресками. У сучасну пору, вівтар має такий самий вигляд, як і за часів Йосафа. Його неодноразово розширювали через перманентно зростаючу кількість монахів в обителі. Купол старого собору видно не звідусіль, а західна частина проникає під дах основного храму. Нижні частини вівтаря належать до першого храму, побудованого за часів Святого Афанасія Метеорського.
Живописне оздоблення
Живописне оздоблення Собору також виконувалось у три етапи, щоправда з великими перервами один від одного. У перший етап створено розпис храму (це було приблизно у 1388 році). Єдиною сценою, що збереглась з тих часів є Друге пришестя на зовнішній стороні північної стіни старого собору. Основу композиції складає Христос-Критський під склепінням, оточений двома янголами. Зліва та зправа під зводом Богоматір та Попередник, що благають Христа про спасіння людства. У центрі — фігури апостолів, які сидять на прямокутній лаві. На двох нижніх поясах композиції зображено Рай та Пекло із праведниками та грішниками відповідно. У дверях, що були побудовані у XVI столітті, зображено Прабатьків.
У другому етапі оздоблення храму у 1483 році виконано настінні фрески старого Собору, що після розширень являє собою вівтар нового храму Преображення. Усі фрески, окрім фресок на куполі та арці, належать до 3-го етапу (1552 р.). Напис на північній стіні храму вказує:
«Зведений з фундаменту та побудований цей божественний та шанований храм Господа Бога Ісуса Христа зусиллями та на кошт Його Преосвященства Отця Святого Афанасія та Святого Йосафа у 1387/8 році, які є також його засновниками, оздоблення храму було здійснено зусиллями та на кошти меншого брата у місяці листопаді 1438 року.» Оригінальний текст (гр.) ET(OYC) +ΑΝΙΓΕΡΘΗ ΕΚ ΒΑΘΡΩΝ ΘΕMEΛΙON, Κ(ΑΙ) ANIKOΔOMHΘ(H)/O ΘEIOC KAI Π(ΑΝ)СΕΠΤΩС ΝΑΩС ΟΥΤ(O)C • TOY K(YPIO)Y Κ(ΑΙ)ΘTIOC Κ(ΑΙ) C(ΩYH)POC HMΩN, /I(HCO)Y X(PICTO)Y • ΔΙΑ KOΠOY Κ(ΑΙ) EΞOΔOY TΩN OCI(ΩN) Π(ATE)PΩN HMΩN • AΘANACIOY Κ(ΑΙ) IΩACAΦ •/EN ET(I) ζώΩώΰζ (1387/8)• O(I) Κ(ΑΙ) KTITΩPEΣ • ANICTIPIΘ(I) • ΔIA CHNΔPOM(HC) Κ(ΑΙ) /KOΠOY T(ON) EΛAXICTO(ON) AΔEΛΦ(ΩN) • ET(OYC) (1483) IN(ΔIKTIΩNOC)B • MHNI NOEMBPIΩKA. |
У центрі купола Всевишній, оточений ангельськими силами, пророками та євангелістами. Під аркою святилища зображено Богоматір із малюком. Чотири сцени із життя Христа змальовано на стінах храму: Вознесіння, П'ятидесятниця, Дивовижне рибальство та Стрітення. У приміщеннях та під склепіннями основного храму представлено 12 сцен: Різдво, Таємна вечеря — у південному приміщенні, Розп'яття та Воскресіння — у північному. Преображення знаходиться у внутрішньому куполі входа. Стрітення та Камінь — у південному та північному куполі. На наступному поясі старого Собору зображено Благовіщення, на західній стороні колон святилища — сцени мучеництв Христа: , Зрада Юди, Відмова Петра, Зустріч Христа із Самарянкою, Плач та ін.
На найнижчому поясі зображені фігури святих виключно чоловічої статі, окрім Святої Олени у композиції, що присвячена їй та святому Костянтину (праворуч та ліворуч від Христа відповідно). Відсутність жіночих образів більшість дослідників пов'язують із тим, що Преображенський собор монастиря Мегала Метеора, заснованого за зразком Афонських, діяв як храм, який дозволено було відвідувати лише чоловікам.
Композиція «Царська молитва» виглядає так — Христос у аристократичному одязі, сидячи на троні, із Богоматір'ю у образі Прошення зображені на західній стіні, яка відділяє приміщення дияконів від основного храму. Попередник предстає на південній стіні. Композиція розширюється воїнами—святими поряд із Попередником, Феодором із Тир та Феодором Стратилатисом, Георгієм Каппадоксом, Димитрієм Великим Дуксом та Нестором у коштовних одежах принців та екзотичних голових уборах. Вважається, що цей розпис створено від впливом робіт Феофана Стрелітзаса у монастирі Святого Миколая.
Настінні фрески старого собору Великого Метеора створювались упродовж 30-ти років майстрами однієї художньої майстерні, що працювали над іконописом храмів у Фессалії, Західній Македонії, Сербії, Болгарії. Особливі риси та якість живопису свідчать про те, що вони отримали добру художню підготовку, найімовірніше у Касторії. Сусідство «майстерні Касторії» із прибережною місцевістю Далмації, що знаходилась під владою венеційців, звідки майстри мали змогу спілкуватись із західними колегами.
Після реставрації храму Преображення у 1545 році, новий храм та неф прикрасились новими фресками у 1552 році. Значні площі, які з'явились у результаті розширення 1545 р. дозволили розквітнути багатій іконописній програмі. Центр оздоблення основного храму являє купол із зображенням Всемогутнього. У чотирьох кутах — євангелісти. Основу іконописної програми становлять 4 сцени: Преображення, Розп'яття та Зняття Ісуса з хреста, Воскресіння. Навколо цих грандіозних сцен розташовані численні мініатюрні сцени з життя Христа.
Композиції нового Собору зображені вільно на поверхнях — з однієї сторони, а з іншої — вони наслідують традицію тонкого, навіть загостреного, зображення живописних образів. Незважаючи на багатоплановість сцен та великі поверхні, вони дуже гармонійні та цілком зрозумілі, добре сплановані, навіть витончені.
Художники нефа та нового храму невідомі. Проте, у рукописних рисах та іконописному виборі відчувається помітна схожість із «Критською школою», а саме із колом Феофана Стрелітзаса. У 1552 році майстер був на закаті свого життя, уже зрілий, достойний художник, учитель, під керівництвом якого працювала об'єднана художня майстерня. Примітка на куполі нового собору із вказівкою, як має виглядати фігура пророка Даниїла та правка на руці пророка — намальована вдруге, а також маленькі ескізи, що й до сучасності збереглися на зводі купола, вказують на присутність певного вчителя, що скеровував роботи, радив та виправляв. Цією особою міг бути Феофан Стрелітзас Бафа.
За іншою версією, настінні фрески нового Собору Великого Метеора виконав не менш відомий критський художник Джорджі, учень Феофана Стрелітзаса, який створив іконопис Собору монастиря Діонісія на Святому Афоні (1547 р.).
Окрасою нового храму також є різний іконостас із надзвичайним багатством тем. Стара його частина, яка датується 1634—1635 рр., виконана «рукою Іоанна», про що свідчить напис. Все ж більша його частина реставрувалась, доповнювалась багаторазово і усталилась лише у 1791 році, як передають два інших написи. Новий іконостас реставрували художники з материка: Костянтин із Лінотопі та Костас із Мецово.
Будівлі на території монастиря
Каплиці
На території монастиря також знаходяться 2 менші каплиці:
- Каплиця Поважного Попередника — добудована до південного святилища і поєднана з ним. Каплиця невеликого розміру та має купол. Не було реставровано ще з 18 століття. Насправді, час створення початкової будівлі був набагато давнішим.
- Каплиця Святого Костянтина та Святої Олени — побудована у кількох метрах від Собору, розташована на південному заході. Приміщення також невеликого розміру, побудоване за типом післявізантійського простого королевського із куполом, без настінного іконопису. Купол спирається на чотири імітаційні арки і ззовні багатокутний.
Напис на стіні біля входу сповіщає, що каплицю побудовано у 1789 році, коли ігуменом був Парфеній Орфідіс, на кошт монаха Діонісія та його сина — ієромонаха Захарія, що походили з одного із селищ Коніці.
Вівтар
Вівтар побудований у північній частині храму і є роботою ігумена Симеона. Напис праворуч, над входом, вказує, що вівтар побудовано у серпні 1557 року:
«Зведений з фундамента цей вівтар зусиллями та на внески усіх братів обителі та на кошт ігумена отця Симеона — ієромонаха — у місяці серпні 1557 року.» Оригінальний текст (гр.) ET(OYC) +ΑΝΙΓΕΡΘΗ ΕΚ ΒΑΘΡΩΝ ΘΕMEΛΙΩN/H ΠAPOYCA TRAΠEZA / ΔΙΑ CHNΔPOM(HC) Κ(ΑΙ) KOΠOY CYMEΩN IEPO(MON)AXOY / HΓOYMENEBONTOC KYP CYMEΩN / IEPO(MON)AX(OY) MHN(I) AYΓOYCT(OY)I I ,ΖΞE' (1557). |
Вівтар являє собою купольне видовжене приміщення завдовжки 35 метрів, яке на східній стороні переходить у склепіння. Всередині вівтар поділено на 2 склепіння, що спираються на 5 колон. Шість видозмінених частин вкриті «човновими» куполами, окрім четвертого, який вкривають два хрестоподібні куполи, та п'ятого — його покривають два напівкуполи. Зовні архітектура вівтаря має такі особливості: багатокутний купол, прикрашений імітаційними абсидами та кераміко-пластичними елементами. У ніші вівтаря зображено Богоматір на троні із малюком серед архангелів.
Під сучасну пору, вівтар перетворено на музей, де експонуються цінні реліквії монастиря: переносні ікони, серед яких виключне місце займають Жалобна Богоматір та Принижений Христос, що датуються кінцем XIV століття. Також виставлено срібний церковний посуд, священні ризи, вишиті золотом епітафії і священні Євангеліє.
Вогнище
Кухня монастиря та, вогнище побудовані у північній стороні вівтаря. Це прямокутне приміщення великої площі, покрите повністю куполом, що має форму напівкола із малим куполом; через віконце якого виходив дим. Наразі це діючий музей, де представлено давній дерев'яний та глиняний посуд монастиря.
Лікарня
Лікарня знаходиться перед вівтарем Собору. Велична купольна будівля колись було навіть двоповерховою. Купол спирається на 4 колони, як і лікарня монастиря Варлаама. У лікарні побудовано 9 приміщень, 8 із них вкрито хрестоподібними куполами. Під дахом порога зберігся напис, який свідчить про те, що лікарня та будинок збудований для літніх людей у Великому Метеорі; побудовано на внески, зусиллями та на кошти монахів у липні 1572 року.
Див. також
Галерея фресок монастиря
-
-
-
- Молитва у саду Гефсиманії
- Вербоносець
- Мучеництво Святих Автонома та Микити
- Мучеництво Святих Тимофія та Неофіта
- Святий Євстафій
Примітки
- * Назва в офіційному англомовному списку
- Преподобный Иоасаф Метеорит [ 26 вересня 2007 у Wayback Machine.] (рос.)
- The Holy Monastery of the Transfiguration (Metamorphosis) of Christ [ 6 лютого 2009 у Wayback Machine.] (англ.)
- Святой Афон [ 31 березня 2009 у Wayback Machine.] (рос.)
- Монастырь Великой Метеоры [ 3 листопада 2007 у Wayback Machine.] (рос.)
Посилання
- Метеора у базі даних ЮНЕСКО [ 11 липня 2017 у Wayback Machine.] (англ.)
- Міністерство культури Греції [ 8 жовтня 2007 у Wayback Machine.] (гр.)
- Фільм «Великі Метеори. Обитель Преображення (Греція)» — телеканал «Глас»
- Монастир Преображення Господнього або Великий Метеор [ 28 грудня 2009 у Wayback Machine.] (англ.)
- Преображенский монастырь, Великий Метеор, Каламбака [ 26 липня 2012 у Wayback Machine.] (рос.)
Ця стаття належить до української Вікіпедії. |
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Koordinati 39 42 51 pn sh 21 37 37 sh d 39 71417 pn sh 21 62694 sh d 39 71417 21 62694 Mega la Mete ora grec Megalo Metewro Velikij Mete or abo Preobrazhenskij monastir najbilshij i najdavnishij pravoslavnij monastir sered meteorskih zasnovanij z pochatkom XIV stolittya monahom Afanasiyem na odnij iz skel Fessaliyi nedaleko mistechka Kastraki u nomi Trikala Greciya Megala MeteoraMegala Meteora Meteora Svitova spadshinaMegala Meteora39 43 34 pn sh 21 37 34 sh d 39 72633300002777190 pn sh 21 62628700002778004 sh d 39 72633300002777190 21 62628700002778004Krayina GreciyaTipzmishanijKriteriyiI II IV V VIIOb yekt 455RegionYevropa i Pivnichna AmerikaZareyestrovano 1988 12 sesiya Megala Meteora u Vikishovishi Do vershini skeli vedut 154 shodinki Pershi budivli yaki zustrichayutsya na shlyahu ce zamok iz balkonom ta kolishnij monastirskij sklad Neshodavno u primishenni skladu vidkrito de zibrano davni znaryaddya ta posud obiteli Trohi vishe vid folklornogo muzeyu znahoditsya Sobor Takozh poblizu znahoditsya vivtar ta likarnya sho roztashovana navproti nogo Po pravij bik vid Soboru znahodyatsya dvi kaplici Megala Meteora yavlyaye soboyu kompleks budivel pislyavizantijskogo periodu sho ponini zalishilis neushkodzhenimi i stvoryuyut povnocinnu kartinu pobutu davnogo monastirya Istoriya monastiryaZasnovniki monastirya Svyatij Afanasij Meteorskij ta Svyatij Josaf Monastir bulo zasnovano Svyatim Afanasiyem Meteorskim 1302 1383 sho pohodiv iz Ipat u Ftiotidi Afanasij Meteorskij buv lyudinoyu nadzvichajno osvichenoyu svoyu osvitu vin otrimav u Salonikah ta Konstantinopoli najviznachnishih centrah Vizantijskoyi imperiyi She zamolodu Afanasij vtik do Afonu ta oselivsya u skiti monastirya Iviron ale chasti napadi rozbijnikiv zmusili jogo zalishiti monastir iz duhovnim otcem starcem Grigoriyem Obidva monahi posluhali poradu serbskogo yepiskopa Yakova i shovalis na Meteori blizko 1340 roku Spochatku voni oselilis u zhitlah meteorskih pustelnikiv sho j dosi znahodyatsya pered vhodom do monastirya livoruch vid shodinok Chutki pro monaha Afanasiya shvidko poshirilis za pershi 10 rokiv bagato molodi pidnyalos na skelyu shob usamitnitis Todi brati razom virishili zasnuvati pershe meteorske bratstvo kinoviyu za zrazkom chernectva na Svyatomu Afoni Uchen ta nastupnik Afanasiya Ioasaf Meteorit vvazhayetsya drugim zasnovnikom monastirya Ioann tak jogo zvali u miru buv sinom pravitelya Epiru ta Fessaliyi Simeona Sinisha Paleologa piznishe arhiyepiskopa Fessaliyi nashadka serbskoyi dinastiyi Nemanichiv Ioann stav spadkoyemcem batka u 1370 roci Prote na toj chas vin uzhe buv uchnem Afanasiya Meteorskogo cherez rik zalishiv prestol i u 1373 roci oselivsya u monastiri Velikij Meteor pid imenem monaha Ioasafa Yak drugij zasnovnik monastirya vin zrobiv velikij vnesok u stvorennya arhitekturnoyi programi Takozh vin zibrav bagato dariv sered yakih i dari sestri Ioasafa druzhini yepiskopa Epiru Obraz Mariyi Paleolog vtileno v ikoni Bogomateri sho j donini zberigayetsya u muzeyi monastirya U seredini XVI stolittya monastir stav nezalezhnim zavdyaki interesu yakij proyaviv Konstantinopolskij patriarh Yeremiya I Z cogo chasu pochinayetsya novij viznachnij period yakij pov yazuyut iz monahom Simeonom sho rozshiriv Sobor monastirya vivtar ta pobuduvav nizku malih budivel monastirya Megala Meteora rezultat poslidovnoyi praci troh znachnih figur Svyatogo Afanasiya Ioasafa ta igumena Simeona Velikij Meteor vprodovzh 600 rokiv svoyeyi istoriyi zaznavav chislennih napadiv ta grabunkiv a u 1633 roci pozhezha majzhe povnistyu znishila obitel Preobrazhenskij soborArhitektura Shidna stina Preobrazhenskogo Soboru Sobor monastirya Megala Meteora ce pidsumok poyednannya troh riznih etapiv budivnictva davnij hram Svyatogo Afanasiya hram yakij pobuduvav nastupnik Josaf hram vidbudovanij 1545 roku igumenom Epiru Simeonom Shidna stina hramu viglyadaye tak vizantijska kladka ta sklepinnya z dvoma kupolami arkami ta pohilimi dahami Zovnishnimi osoblivostyami hramu ye kladka stin kvadratnimi kamenyami otochenimi ceglinami cherez ryad Ci tonki ceglini takozh otochuyut arki nad viknami sho zakinchuyutsya zubcyami ta keramichno plastichnimi prikrasami Na marmurovij pliti na misci malenkoyi koloni arki vikna ye napis pro restavraciyu hramu vikonanu igumenom Josafom 1388 roku hram Gospoda Boga Isusa Hrista vidrestavrovano monahom Josafom Originalnij tekst gr ET OYC zWgz ANOIKO DOMH8H O PANCE PTOS OYTOS NAOCTOY K YPIO Y HMWN I HCO Y X PICTO Y DI A CHNDPOM HC YOY TIMIWT A T OY EN MONAXOIOS IWACAF Na pivnichnij stini zbereglas yedina povna scena Drugogo Prishestya sho nalezhit do periodu pershogo oformlennya Soboru za chasiv Svyatogo Afanasiya Zliva vid vhodu vikarbuvano napis pro budivnictvo hramu u 1544 1545 rokah pid provodom igumena Simeona Druge Prishestya Pobudovano cej shanovanij hram Preobrazhennya nashogo Gospoda Boga Isusa Hrista na vneski ta zusillyami brativ obiteli u 1545 Originalnij tekst gr ET OYC ANOIKODOMH8H O PANCEPTOS OYTOS NAOC THC META MOPFWCEWS TOY K YPIO Y HMWN I HCO Y X PICTO Y DIA C HN DPOMHC KAI KOPOY TWN P AP EYPICKO MENWN ADELFWN ETOYC ZNG 1545 Rozriz ta plan Preobrazhenskogo Soboru Nava Soboru poyednana z osnovnim hramom cherez tri dveri z yakih serednya vishe dvoh inshih trikupolnij hreshatij hram zi sklepinnyami Kupol spirayetsya na 4 koloni vkriti freskami U suchasnu poru vivtar maye takij samij viglyad yak i za chasiv Josafa Jogo neodnorazovo rozshiryuvali cherez permanentno zrostayuchu kilkist monahiv v obiteli Kupol starogo soboru vidno ne zvidusil a zahidna chastina pronikaye pid dah osnovnogo hramu Nizhni chastini vivtarya nalezhat do pershogo hramu pobudovanogo za chasiv Svyatogo Afanasiya Meteorskogo Zhivopisne ozdoblennya Zhivopisne ozdoblennya Soboru takozh vikonuvalos u tri etapi shopravda z velikimi perervami odin vid odnogo U pershij etap stvoreno rozpis hramu ce bulo priblizno u 1388 roci Yedinoyu scenoyu sho zbereglas z tih chasiv ye Druge prishestya na zovnishnij storoni pivnichnoyi stini starogo soboru Osnovu kompoziciyi skladaye Hristos Kritskij pid sklepinnyam otochenij dvoma yangolami Zliva ta zprava pid zvodom Bogomatir ta Poperednik sho blagayut Hrista pro spasinnya lyudstva U centri figuri apostoliv yaki sidyat na pryamokutnij lavi Na dvoh nizhnih poyasah kompoziciyi zobrazheno Raj ta Peklo iz pravednikami ta grishnikami vidpovidno U dveryah sho buli pobudovani u XVI stolitti zobrazheno Prabatkiv U drugomu etapi ozdoblennya hramu u 1483 roci vikonano nastinni freski starogo Soboru sho pislya rozshiren yavlyaye soboyu vivtar novogo hramu Preobrazhennya Usi freski okrim fresok na kupoli ta arci nalezhat do 3 go etapu 1552 r Napis na pivnichnij stini hramu vkazuye Zvedenij z fundamentu ta pobudovanij cej bozhestvennij ta shanovanij hram Gospoda Boga Isusa Hrista zusillyami ta na kosht Jogo Preosvyashenstva Otcya Svyatogo Afanasiya ta Svyatogo Josafa u 1387 8 roci yaki ye takozh jogo zasnovnikami ozdoblennya hramu bulo zdijsneno zusillyami ta na koshti menshogo brata u misyaci listopadi 1438 roku Originalnij tekst gr ET OYC ANIGER8H EK BA8RWN 8EMELION K AI ANIKODOMH8 H O 8EIOC KAI P AN SEPTWS NAWS OYT O C TOY K YPIO Y K AI 8TIOC K AI C WYH POC HMWN I HCO Y X PICTO Y DIA KOPOY K AI E3ODOY TWN OCI WN P ATE PWN HMWN A8ANACIOY K AI IWACAF EN ET I zwWwyz 1387 8 O I K AI KTITWPES ANICTIPI8 I DIA CHNDPOM HC K AI KOPOY T ON ELAXICTO ON ADELF WN ET OYC 1483 IN DIKTIWNOC B MHNI NOEMBPIWKA U centri kupola Vsevishnij otochenij angelskimi silami prorokami ta yevangelistami Pid arkoyu svyatilisha zobrazheno Bogomatir iz malyukom Chotiri sceni iz zhittya Hrista zmalovano na stinah hramu Voznesinnya P yatidesyatnicya Divovizhne ribalstvo ta Stritennya U primishennyah ta pid sklepinnyami osnovnogo hramu predstavleno 12 scen Rizdvo Tayemna vecherya u pivdennomu primishenni Rozp yattya ta Voskresinnya u pivnichnomu Preobrazhennya znahoditsya u vnutrishnomu kupoli vhoda Stritennya ta Kamin u pivdennomu ta pivnichnomu kupoli Na nastupnomu poyasi starogo Soboru zobrazheno Blagovishennya na zahidnij storoni kolon svyatilisha sceni muchenictv Hrista Zrada Yudi Vidmova Petra Zustrich Hrista iz Samaryankoyu Plach ta in Na najnizhchomu poyasi zobrazheni figuri svyatih viklyuchno cholovichoyi stati okrim Svyatoyi Oleni u kompoziciyi sho prisvyachena yij ta svyatomu Kostyantinu pravoruch ta livoruch vid Hrista vidpovidno Vidsutnist zhinochih obraziv bilshist doslidnikiv pov yazuyut iz tim sho Preobrazhenskij sobor monastirya Megala Meteora zasnovanogo za zrazkom Afonskih diyav yak hram yakij dozvoleno bulo vidviduvati lishe cholovikam Carska molitva Svyati Georgij Kappadoks Dimitrij Velikij Duks ta Nestor Kompoziciya Carska molitva viglyadaye tak Hristos u aristokratichnomu odyazi sidyachi na troni iz Bogomatir yu u obrazi Proshennya zobrazheni na zahidnij stini yaka viddilyaye primishennya diyakoniv vid osnovnogo hramu Poperednik predstaye na pivdennij stini Kompoziciya rozshiryuyetsya voyinami svyatimi poryad iz Poperednikom Feodorom iz Tir ta Feodorom Stratilatisom Georgiyem Kappadoksom Dimitriyem Velikim Duksom ta Nestorom u koshtovnih odezhah princiv ta ekzotichnih golovih uborah Vvazhayetsya sho cej rozpis stvoreno vid vplivom robit Feofana Strelitzasa u monastiri Svyatogo Mikolaya Nastinni freski starogo soboru Velikogo Meteora stvoryuvalis uprodovzh 30 ti rokiv majstrami odniyeyi hudozhnoyi majsterni sho pracyuvali nad ikonopisom hramiv u Fessaliyi Zahidnij Makedoniyi Serbiyi Bolgariyi Osoblivi risi ta yakist zhivopisu svidchat pro te sho voni otrimali dobru hudozhnyu pidgotovku najimovirnishe u Kastoriyi Susidstvo majsterni Kastoriyi iz priberezhnoyu miscevistyu Dalmaciyi sho znahodilas pid vladoyu venecijciv zvidki majstri mali zmogu spilkuvatis iz zahidnimi kolegami Pislya restavraciyi hramu Preobrazhennya u 1545 roci novij hram ta nef prikrasilis novimi freskami u 1552 roci Znachni ploshi yaki z yavilis u rezultati rozshirennya 1545 r dozvolili rozkvitnuti bagatij ikonopisnij programi Centr ozdoblennya osnovnogo hramu yavlyaye kupol iz zobrazhennyam Vsemogutnogo U chotiroh kutah yevangelisti Osnovu ikonopisnoyi programi stanovlyat 4 sceni Preobrazhennya Rozp yattya ta Znyattya Isusa z hresta Voskresinnya Navkolo cih grandioznih scen roztashovani chislenni miniatyurni sceni z zhittya Hrista Kompoziciyi novogo Soboru zobrazheni vilno na poverhnyah z odniyeyi storoni a z inshoyi voni nasliduyut tradiciyu tonkogo navit zagostrenogo zobrazhennya zhivopisnih obraziv Nezvazhayuchi na bagatoplanovist scen ta veliki poverhni voni duzhe garmonijni ta cilkom zrozumili dobre splanovani navit vitoncheni Napis na kupoli sho nalezhit avtorovi Hudozhniki nefa ta novogo hramu nevidomi Prote u rukopisnih risah ta ikonopisnomu vibori vidchuvayetsya pomitna shozhist iz Kritskoyu shkoloyu a same iz kolom Feofana Strelitzasa U 1552 roci majster buv na zakati svogo zhittya uzhe zrilij dostojnij hudozhnik uchitel pid kerivnictvom yakogo pracyuvala ob yednana hudozhnya majsternya Primitka na kupoli novogo soboru iz vkazivkoyu yak maye viglyadati figura proroka Daniyila ta pravka na ruci proroka namalovana vdruge a takozh malenki eskizi sho j do suchasnosti zbereglisya na zvodi kupola vkazuyut na prisutnist pevnogo vchitelya sho skerovuvav roboti radiv ta vipravlyav Ciyeyu osoboyu mig buti Feofan Strelitzas Bafa Za inshoyu versiyeyu nastinni freski novogo Soboru Velikogo Meteora vikonav ne mensh vidomij kritskij hudozhnik Dzhordzhi uchen Feofana Strelitzasa yakij stvoriv ikonopis Soboru monastirya Dionisiya na Svyatomu Afoni 1547 r Okrasoyu novogo hramu takozh ye riznij ikonostas iz nadzvichajnim bagatstvom tem Stara jogo chastina yaka datuyetsya 1634 1635 rr vikonana rukoyu Ioanna pro sho svidchit napis Vse zh bilsha jogo chastina restavruvalas dopovnyuvalas bagatorazovo i ustalilas lishe u 1791 roci yak peredayut dva inshih napisi Novij ikonostas restavruvali hudozhniki z materika Kostyantin iz Linotopi ta Kostas iz Mecovo Budivli na teritoriyi monastiryaKaplici Na teritoriyi monastirya takozh znahodyatsya 2 menshi kaplici Kaplicya Povazhnogo Poperednika dobudovana do pivdennogo svyatilisha i poyednana z nim Kaplicya nevelikogo rozmiru ta maye kupol Ne bulo restavrovano she z 18 stolittya Naspravdi chas stvorennya pochatkovoyi budivli buv nabagato davnishim Kaplicya Svyatogo Kostyantina ta Svyatoyi Oleni pobudovana u kilkoh metrah vid Soboru roztashovana na pivdennomu zahodi Primishennya takozh nevelikogo rozmiru pobudovane za tipom pislyavizantijskogo prostogo korolevskogo iz kupolom bez nastinnogo ikonopisu Kupol spirayetsya na chotiri imitacijni arki i zzovni bagatokutnij Napis na stini bilya vhodu spovishaye sho kaplicyu pobudovano u 1789 roci koli igumenom buv Parfenij Orfidis na kosht monaha Dionisiya ta jogo sina iyeromonaha Zahariya sho pohodili z odnogo iz selish Konici Vivtar Rozriz ta kreslennya starogo vivtarya Vivtar pobudovanij u pivnichnij chastini hramu i ye robotoyu igumena Simeona Napis pravoruch nad vhodom vkazuye sho vivtar pobudovano u serpni 1557 roku Zvedenij z fundamenta cej vivtar zusillyami ta na vneski usih brativ obiteli ta na kosht igumena otcya Simeona iyeromonaha u misyaci serpni 1557 roku Originalnij tekst gr ET OYC ANIGER8H EK BA8RWN 8EMELIWN H PAPOYCA TRAPEZA DIA CHNDPOM HC K AI KOPOY CYMEWN IEPO MON AXOY HGOYMENEBONTOC KYP CYMEWN IEPO MON AX OY MHN I AYGOYCT OY I I Z3E 1557 Epitafiya Pokijnij Hristos Vivtar yavlyaye soboyu kupolne vidovzhene primishennya zavdovzhki 35 metriv yake na shidnij storoni perehodit u sklepinnya Vseredini vivtar podileno na 2 sklepinnya sho spirayutsya na 5 kolon Shist vidozminenih chastin vkriti chovnovimi kupolami okrim chetvertogo yakij vkrivayut dva hrestopodibni kupoli ta p yatogo jogo pokrivayut dva napivkupoli Zovni arhitektura vivtarya maye taki osoblivosti bagatokutnij kupol prikrashenij imitacijnimi absidami ta keramiko plastichnimi elementami U nishi vivtarya zobrazheno Bogomatir na troni iz malyukom sered arhangeliv Pid suchasnu poru vivtar peretvoreno na muzej de eksponuyutsya cinni relikviyi monastirya perenosni ikoni sered yakih viklyuchne misce zajmayut Zhalobna Bogomatir ta Prinizhenij Hristos sho datuyutsya kincem XIV stolittya Takozh vistavleno sribnij cerkovnij posud svyashenni rizi vishiti zolotom epitafiyi i svyashenni Yevangeliye Vognishe Kuhnya monastirya ta vognishe pobudovani u pivnichnij storoni vivtarya Ce pryamokutne primishennya velikoyi ploshi pokrite povnistyu kupolom sho maye formu napivkola iz malim kupolom cherez vikonce yakogo vihodiv dim Narazi ce diyuchij muzej de predstavleno davnij derev yanij ta glinyanij posud monastirya Likarnya Likarnya monastirya Likarnya znahoditsya pered vivtarem Soboru Velichna kupolna budivlya kolis bulo navit dvopoverhovoyu Kupol spirayetsya na 4 koloni yak i likarnya monastirya Varlaama U likarni pobudovano 9 primishen 8 iz nih vkrito hrestopodibnimi kupolami Pid dahom poroga zberigsya napis yakij svidchit pro te sho likarnya ta budinok zbudovanij dlya litnih lyudej u Velikomu Meteori pobudovano na vneski zusillyami ta na koshti monahiv u lipni 1572 roku Div takozhMeteora AfonGalereya fresok monastiryaCar David Car Solomon Blagovishennya Molitva u sadu Gefsimaniyi Verbonosec Muchenictvo Svyatih Avtonoma ta Mikiti Muchenictvo Svyatih Timofiya ta Neofita Svyatij YevstafijPrimitki Nazva v oficijnomu anglomovnomu spisku Prepodobnyj Ioasaf Meteorit 26 veresnya 2007 u Wayback Machine ros The Holy Monastery of the Transfiguration Metamorphosis of Christ 6 lyutogo 2009 u Wayback Machine angl Svyatoj Afon 31 bereznya 2009 u Wayback Machine ros Monastyr Velikoj Meteory 3 listopada 2007 u Wayback Machine ros PosilannyaMeteora u bazi danih YuNESKO 11 lipnya 2017 u Wayback Machine angl Ministerstvo kulturi Greciyi 8 zhovtnya 2007 u Wayback Machine gr Film Veliki Meteori Obitel Preobrazhennya Greciya telekanal Glas Monastir Preobrazhennya Gospodnogo abo Velikij Meteor 28 grudnya 2009 u Wayback Machine angl Preobrazhenskij monastyr Velikij Meteor Kalambaka 26 lipnya 2012 u Wayback Machine ros Cya stattya nalezhit do dobrih statej ukrayinskoyi Vikipediyi