Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Бідний Діоніс рум Sărmanul Dionis спочатку мав назву рум Sermanul Dionisie прозовий твір 1872 року написаний румунським

Бідний Діоніс

Бідний Діоніс

«Бідний Діоніс» (рум. Sărmanul Dionis, спочатку мав назву — рум. Sermanul Dionisie) — прозовий твір 1872 року, написаний румунським поетом Міхаєм Емінеску, що класифікується як роман, повість, або як сучасна казка. «Бідний Діоніс» — ліберальна інтерпретація сучасної німецької філософії та античних мотивів, що обговорює такі теми, як подорожі в часі та реінкарнація крізь призму посткантівського . Його однойменний головний герой, мрійливий науковець, переміщується між собою у часі та просторі, між своїм жалюгідним домом, попереднім існуванням монахом у Молдавії XV століття та вищим існуванням як небесного Заратуштра.

Бідний Діоніс
англ. Poor Dionis
image
Жанрфентезі, історичне фентезі, філософія, сатира
Формаповість
АвторМіхай Емінеску
Моварумунська
Опубліковано1872
Країнаimage Румунія

«Бідний Діоніс» — один із перших і найхарактерніших фантастичних творів у румунській літературі, а також один із останніх романтичних текстів поета. Окрім філософської лексики, оповідання є інтертекстуальною даниною Емінеску засновникам німецького романтизму (Ернст Теодор Амадей Гофман, Новаліс) та сучасної французької літератури (Теофіль Ґотьє). Зачитаний Емінеску при вступі до літературного клубу «Джунімеа», він був відкинутий тогочасними критиками, а дослідники проігнорували його до 1900 року. Потім вона була переоцінена наступними поколіннями, починаючи з румунських символістів, і стала джерелом натхнення як для модерністів, так і для постмодерністів.

Традиційно «Бідний Діоніс» інтригував дослідників своєю культурною складністю, яку обговорювали у зв'язку з ведантою, гностицизмом чи теорією відносності. Прихильне зображення євреїв та юдаїзму також привертає увагу і протиставляється іншим творам Емінеску, які межують з антисемітизмом. Однак різні дослідники розглядають «Бідний Діоніс» переважно як твір суто літературної фантазії.

Примітки

  1. Valentin Coșereanu, «Jurnalul Junimii», in Caiete Critice, Issue 6/2010, p. 23 (рум.)
  2. Lovinescu (1943), p. 145

Література

  • Eugen Lovinescu, T. Maiorescu și contemporanii lui, I. V. Alecsandri, M. Eminescu, A. D. Xenopol. Bucharest: Casa Școalelor, 1943. OCLC 935314935

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Bidnij Dionis rum Sărmanul Dionis spochatku mav nazvu rum Sermanul Dionisie prozovij tvir 1872 roku napisanij rumunskim poetom Mihayem Eminesku sho klasifikuyetsya yak roman povist abo yak suchasna kazka Bidnij Dionis liberalna interpretaciya suchasnoyi nimeckoyi filosofiyi ta antichnih motiviv sho obgovoryuye taki temi yak podorozhi v chasi ta reinkarnaciya kriz prizmu postkantivskogo Jogo odnojmennij golovnij geroj mrijlivij naukovec peremishuyetsya mizh soboyu u chasi ta prostori mizh svoyim zhalyugidnim domom poperednim isnuvannyam monahom u Moldaviyi XV stolittya ta vishim isnuvannyam yak nebesnogo Zaratushtra Bidnij Dionisangl Poor DionisZhanrfentezi istorichne fentezi filosofiya satiraFormapovistAvtorMihaj EmineskuMovarumunskaOpublikovano1872Krayina Rumuniya Bidnij Dionis odin iz pershih i najharakternishih fantastichnih tvoriv u rumunskij literaturi a takozh odin iz ostannih romantichnih tekstiv poeta Okrim filosofskoyi leksiki opovidannya ye intertekstualnoyu daninoyu Eminesku zasnovnikam nimeckogo romantizmu Ernst Teodor Amadej Gofman Novalis ta suchasnoyi francuzkoyi literaturi Teofil Gotye Zachitanij Eminesku pri vstupi do literaturnogo klubu Dzhunimea vin buv vidkinutij togochasnimi kritikami a doslidniki proignoruvali jogo do 1900 roku Potim vona bula pereocinena nastupnimi pokolinnyami pochinayuchi z rumunskih simvolistiv i stala dzherelom nathnennya yak dlya modernistiv tak i dlya postmodernistiv Tradicijno Bidnij Dionis intriguvav doslidnikiv svoyeyu kulturnoyu skladnistyu yaku obgovoryuvali u zv yazku z vedantoyu gnosticizmom chi teoriyeyu vidnosnosti Prihilne zobrazhennya yevreyiv ta yudayizmu takozh privertaye uvagu i protistavlyayetsya inshim tvoram Eminesku yaki mezhuyut z antisemitizmom Odnak rizni doslidniki rozglyadayut Bidnij Dionis perevazhno yak tvir suto literaturnoyi fantaziyi PrimitkiValentin Coșereanu Jurnalul Junimii in Caiete Critice Issue 6 2010 p 23 rum Lovinescu 1943 p 145LiteraturaEugen Lovinescu T Maiorescu și contemporanii lui I V Alecsandri M Eminescu A D Xenopol Bucharest Casa Școalelor 1943 OCLC 935314935

Дата публікації:
Топ