Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Єгу да Лейб Цирельсон івр יהודה לייב צירלסון 24 грудня 1859 Козелець Чернігівська губернія 25 червня або 6 липня 1941 Ки

Єгуда Лейб Цирельсон

Єгуда Лейб Цирельсон

Єгу́да Лейб Цирельсон (івр. יהודה לייב צירלסון‎; 24 грудня 1859, Козелець, Чернігівська губернія - 25 червня або 6 липня 1941, Кишинів) - рабин, громадський діяч, один з галахічних авторитетів XX століття. Протягом кількох десятиліть - головний рабин Бессарабії. Писав на івриті, їдиші, а також арамейською російською та румунською мовами.

Єгуда Лейб Цирельсон
image
Народився24 грудня 1859(1859-12-24)
Козелець, Чернігівська область, Російська імперія
Помер6 липня 1941(1941-07-06) (81 рік)
Кишинів, Молдавська РСР, СРСР
ПохованняКишинів
Країнаimage Румунія
Діяльністьрабин, політик
Знання мовіврит, їдиш, арамейська, російська і румунська
Посадачлен Палати депутатів Румунії[d] і d
ПартіяАґудат Ісраель (організація)
Конфесіяюдаїзм
Родичіd
Ця стаття може містити помилки з російської мови. Будь ласка, допоможіть поліпшити переклад, перевіривши його якість, і погодивши вміст зі .
Оригінал російською мовою — Цирельсон, Лейб Моисеевич.

Біографія

1859-1908 роки

Лейб Цирельсон народився у повітовому містечку Козелець Чернігівської губернії, де його батько Моше-Хаїм Цирельсон був рабином. Хлопчик рано виявив неабиякі здібності і вже до 19 років отримав посаду рабина у Прилуках сусідньої Полтавської губернії (1879); 1907 року там же став казенним рабином. У ці роки - багато виступав з публіцистичними статтями на івриті в газетах «Га-Меліц» (івр. המליץ‎, Захисник, Петербург), «Га-Цфіра» (івр. הצפירה‎, Сирена, Варшава), Га-Маґід (івр. המגיד‎Проповедник, Краків), журналі «Га-Зман» (івр. הזמן‎Час, Вільна), регулярно співпрацював з варшавською газетою на їдиші «Дер-Юд» (їд. דער יוּד‎, Єврей), опублікував збірку поезії та есеїстики на івриті «Дерех Слула» (івр. דרך סלולה‎Проторений шлях, 1902), брошури російською мовою «Російсько-японська війна»(1904) та «Аналіз мильних бульбашок» (1908, обидві в Одесі), набув широкої популярності як оратор. Брав участь у першій всеросійській сіоністській конференції у Варшаві у серпні 1898 року, де виступив проти світської освітньої діяльності сіоністського руху; у свій час підтримував ідею релігійного сіонізму, але згодом розчарувався в сіоністському русі як такому.

1908-1918 роки

З 1908 - духовний і казенний рабин в Кишиневі (Бессарабська губернія). У 1910 році обраний головою всеросійської рабинської комісії (ваад га-рабанім) і займав цю посаду до 1917 року, коли комісія була розформована. Як повноважний представник керівництва єврейських релігійних громад імперії становив звернення до влади з різних питань, що стосуються єврейського населення країни, зокрема в 1911 опублікував лист-протест за підписом 300 рабинів Російської імперії у зв'язку з справою Бейліса . Здобув звання Почесного Громадянина Російської імперії та генерала-духовника.

В 1912 став одним із засновників всесвітнього ортодоксального руху «Агудас Ісроел» (Союз Ізраїлю), був організатором установчого конгресу руху в тому ж році в Катовиці (Пруссія). Створив у Кишиневі безсарабське відділення «Агудас- Ісроел» (з 1920 - автономне відділення), яким керував майже до кінця життя. У 1923 та 1929 роках головував на Першому та Другому всесвітніх конгресах руху (кнесія гедола) у Відні; взяв участь у роботі Третього конгресу у 1937 році; входив до президії центрального виконавчого комітету та до так званої ради мудреців руху. На конгресі 1923 як головуючий підтримав пропозицію люблінського рабина Меїра Шапіро про введення синхронного річного циклу читання Талмуда по всьому світу (даф йомі), прийнятого до цього дня.


Після 1918 року

Після приєднання Бессарабії до Румунії в 1918 став головним рабином Бессарабії (секретарем Цирельсона був рабин І. Епельбойм); у наступному році заснував у Кишиневі єврейські дитячі садки, релігійну гімназію (ліцей) «Моген Довід» (Щит Давида), а також «Ешиву Цирельсона», в якій навчалися багато відомих згодом релігійних діячів різних країн (наприклад, майбутній Рибницький Ребе Хаїм-Занвл Абрамович, Бухуський Ребе Іцхак Фрідман, Боянський Ребе Менахем Брайєр та інші). Користувався широкою повагою в різних єврейських колах, включаючи різноманітні хасидські рухи, особливо серед послідовників ружинської та чорнобильської династій, хабадників копустського (кописького) штибу.

На той час Лейб Цірельсон вільно володів румунською мовою і користувався надзвичайною популярністю серед єврейського населення Бессарабії. 28 травня 1920 він був обраний сенатором від Кишинева, а в 1922 - єдиним представником бессарабського єврейства в румунському парламенті в Бухаресті. Зі зростанням антисемітських настроїв у Румунії рабин Цірельсон дедалі більше сконцентрувався на боротьбі з антисемітизмом. Після низки безрезультатних виступів у парламенті з конкретних проявів ксенофобії, в 1926 році Цирельсон зробив програмну заяву про небезпеку антисемітизму як такого для всього населення країни. Однак після того, як парламентарі числом 80 до 17 проголосували проти публікації його виступу в офіційному друкованому органі парламенту, Цирельсон демонстративно зняв із себе парламентські повноваження.

Теологічна та публіцистична діяльність

Хоча перший том респонсів (галахічних постанов) Цирельсона «Гвуль Ієгуда» (Обмеження Єгуди) побачив світ ще в 1905 році (Петроков, друге видання - 1912), основні теологічні праці з галахічному законодавству з'явилися в два останні десятиліття його життя. Знамениті «Ацей га-Леванон» вийшли 1922 року в Колошварі (Клаузенбург) і «Маархей Лев» (Припущення серця) — 1932 року в Кишиневі.

Збірник есеїстики на їдиші «Хілф Фар Хілф» (Допомога за допомогу) був опублікований у видавництві кишинівської газети «Ундзер Цайт» (Наш час) під редакцією З. Розенталя в 1926 році; проповіді на івриті «Гиґайон Лев» (Помисли серця) там же у 1929 році; есе на івриті «Ховот Рабонім» увійшло до збірки на честь Якоба Розенгейма у Франкфурті-на-Майні у 1931 році; I том зборів промов, агадичних роздумів і респонсів «Лев Єгуда» (Серце Єгуди) вийшов у Кишиневі в 1935 році, II том був опублікований посмертно в Єрусалимі в 1961 році. Виступив автором та редактором общинних збірок кишинівського рабінату на їдиші «Лий зой гадерех!» (Не той шлях, в пам'ять проф. І. Дегана, Кишинів, 1924) і «Кешенев, мійшів скейним» (Кишинев, будинок для людей похилого віку, до 30-річного ювілею кишинівського будинку для людей похилого віку імені Перельмутера-Клігмана, 193).

Всі теологічні роботи Цирельсона багаторазово перевидавались (звичайно репринтними виданнями) в Ізраїлі та США, вважаються невід'ємною частиною сучасного галахічного законочинства.

Останні роки життя

image
Передвиборна афіша партії Агудас-Ісроел у Кишиневі (їдиш)

У 1930-і роки Цирельсон особливо багато уваги приділяв викладацькій діяльності у своїй ешиві, керував роботою інших рабинів Бессарабії (Лейві Штернберга, Бенцієн-Янкева Шапіро, Йосефа Епельбойма та інших), був обраний почесним членом правління Великої синагоги у Відні.

Після приєднання Бессарабії до СРСР 1940 року рабин Цирельсон зазнав цькування у радянській пресі. Загинув при повітряному бомбардуванні Кишинева в перші дні війни, за найпоширенішою версією 25 червня або 6 липня 1941 року. У склепі рабина Цирельсона на старому єврейському цвинтарі на Скулянці в Кишиневі були поховані пошкоджені внаслідок бомбардувань сувої Тори та інших священних книг. На початку 1950-х років частина єврейського цвинтаря була знесена під будівництво нової дороги, і могила рабина Цирельсона, що була при вході на цвинтар, була перенесена в інше місце. У 1958 році всю нижню частину єврейського цвинтаря було знесено під будівництво ринкової площі та парку відпочинку, пам'ятник на могилі рабина Цирельсона був зруйнований, а сама могила та надгробна плита перенесені та поховані біля пам'ятника жертвам Кишинівського погрому 1903 року (див. фото тут).

Іменем Цирельсона названі вулиці в Тель-Авіві, Петах-Тікві, Бней-Браку, Рамат-га-Шароні, Нетанії, Кишиневі. У частині будівлі колишньої «Єшиви Цирельсона» в Кишиневі в 1990-і роки була відкрита нині діюча ешива «Торат Емет» (Правда Тори). Архів Цирельсона зберігається в Єврейській Національній та Університетській Бібліотеці в Єрусалимі.

Внучатий племінник рабина Цирельсона - відомий ізраїльський математик Борис Цирельсон.

Книжки Л. Цирельсона

image
Книга «Ацей га-Леванон» (1922)
  • Дерех Слула (івр. דרך סלולה‎ Проторений шлях, вірші та есе, іврит). — Варшава, 1902.
  • Русско-японская война. — Одесса, 1904.
  • Гвуль Єгуда (Обмеження Єгуди: вопросы и ответы (респонсы), древнееврейский и арамейский языки). — Петроков: Типография А. Розенгартен, 1905/1906 (второе издание — 1912).
  • «Ацей га-Леванон» (івр. עצי הלבנון‎, — Клойзенбург (Клуж), 1922.
  • «Ло зо га-дерех» їд. לא זו הדרך‎, издано кишинёвским раввинатом, типография Бенцион Либерал: Кишинёв, 1924.
  • «Гілф фар гілф» (їд. הילף פֿאַר הילף‎, помощь за помощь, идиш). — Кишинёв: Ундзэр Цайт, 1926.
  • ספֿר הגיון לב («hегьон лев» — помыслы сердца, проповеди и речи, иврит). — Кишинёв: издательство М. Авербуха, 1929.
  • ספֿר מערכי לב («маархей лев» — предположения сердца, респонсы, иврит и арамейский языки). — Кишинёв: издательство М. Авербуха, 1932.
  • קעשענעװ, מושבֿ זקנים. סכא קדישא («Кешенэв, мойшев скейным» — Кишинёв, дом престарелых; сборник статей и очерков, посвящённый 30-летнему юбилею кишинёвского дома престарелых имени Перельмутера-Клигмана, идиш). / Под редакцией р. И. Л. Цирельсона. — Кишинёв: типография «Техник» — М. Дектор, 1933.
  • ספֿר לב יהודה («лев Иехуда» — сердце Иегуды, проповеди, агадические размышления и респонсы, иврит и арамейский языки). — Т. 1. — Кишинёв: издательство «Техник», 1935; Т. 2. — Иер.: Морешет Софрим, 1961.

Про Л. Цирельсона

  • Мордехай Сліпий «Єхуда Лейб Цирельсон» (на івриті). Тель-Авів: Нецах, 1948.
  • Omagiu unei personalităţi proeminente. Слово про видатного діяча: Лейб Цирельсон. Російською та румунською мовами. Упорядник - Теодор Магдер. Єврейська громада Республіки Молдова. Кишинів, 2010.

Посилання

  • Стаття «І. Л. Цирельсон» у Єврейській енциклопедії
  • Цирельсон Иехуда Лейб // Электронная еврейская энциклопедия. (рос.)
  • Пам'ятник жертвам Кишинівського погрому 1903 року на кишинівському єврейському цвинтарі (зверху – десять заповідей, унизу – плита з могили рабина Цирельсона)
  • Про І. Л. Цирельсон з фотографіями (іврит)

Примітки

  1. Имя раввина Цирельсона, однако, присутствует в списках заключённых .
  2. Борис Цирельсон

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Yegu da Lejb Cirelson ivr יהודה לייב צירלסון 24 grudnya 1859 Kozelec Chernigivska guberniya 25 chervnya abo 6 lipnya 1941 Kishiniv rabin gromadskij diyach odin z galahichnih avtoritetiv XX stolittya Protyagom kilkoh desyatilit golovnij rabin Bessarabiyi Pisav na ivriti yidishi a takozh aramejskoyu rosijskoyu ta rumunskoyu movami Yeguda Lejb CirelsonNarodivsya24 grudnya 1859 1859 12 24 Kozelec Chernigivska oblast Rosijska imperiyaPomer6 lipnya 1941 1941 07 06 81 rik Kishiniv Moldavska RSR SRSRPohovannyaKishinivKrayina RumuniyaDiyalnistrabin politikZnannya movivrit yidish aramejska rosijska i rumunskaPosadachlen Palati deputativ Rumuniyi d i dPartiyaAgudat Israel organizaciya KonfesiyayudayizmRodichid Mediafajli u Vikishovishi Cya stattya mozhe mistiti pomilki perekladu z rosijskoyi movi Bud laska dopomozhit polipshiti pereklad perevirivshi jogo yakist i pogodivshi vmist zi stilistichnimi pravilami Vikipediyi Original rosijskoyu movoyu Cirelson Lejb Moiseevich Biografiya1859 1908 roki Lejb Cirelson narodivsya u povitovomu mistechku Kozelec Chernigivskoyi guberniyi de jogo batko Moshe Hayim Cirelson buv rabinom Hlopchik rano viyaviv neabiyaki zdibnosti i vzhe do 19 rokiv otrimav posadu rabina u Prilukah susidnoyi Poltavskoyi guberniyi 1879 1907 roku tam zhe stav kazennim rabinom U ci roki bagato vistupav z publicistichnimi stattyami na ivriti v gazetah Ga Melic ivr המליץ Zahisnik Peterburg Ga Cfira ivr הצפירה Sirena Varshava Ga Magid ivr המגיד Propovednik Krakiv zhurnali Ga Zman ivr הזמן Chas Vilna regulyarno spivpracyuvav z varshavskoyu gazetoyu na yidishi Der Yud yid דער יו ד Yevrej opublikuvav zbirku poeziyi ta eseyistiki na ivriti Dereh Slula ivr דרך סלולה Protorenij shlyah 1902 broshuri rosijskoyu movoyu Rosijsko yaponska vijna 1904 ta Analiz milnih bulbashok 1908 obidvi v Odesi nabuv shirokoyi populyarnosti yak orator Brav uchast u pershij vserosijskij sionistskij konferenciyi u Varshavi u serpni 1898 roku de vistupiv proti svitskoyi osvitnoyi diyalnosti sionistskogo ruhu u svij chas pidtrimuvav ideyu religijnogo sionizmu ale zgodom rozcharuvavsya v sionistskomu rusi yak takomu 1908 1918 roki Z 1908 duhovnij i kazennij rabin v Kishinevi Bessarabska guberniya U 1910 roci obranij golovoyu vserosijskoyi rabinskoyi komisiyi vaad ga rabanim i zajmav cyu posadu do 1917 roku koli komisiya bula rozformovana Yak povnovazhnij predstavnik kerivnictva yevrejskih religijnih gromad imperiyi stanoviv zvernennya do vladi z riznih pitan sho stosuyutsya yevrejskogo naselennya krayini zokrema v 1911 opublikuvav list protest za pidpisom 300 rabiniv Rosijskoyi imperiyi u zv yazku z spravoyu Bejlisa Zdobuv zvannya Pochesnogo Gromadyanina Rosijskoyi imperiyi ta generala duhovnika V 1912 stav odnim iz zasnovnikiv vsesvitnogo ortodoksalnogo ruhu Agudas Isroel Soyuz Izrayilyu buv organizatorom ustanovchogo kongresu ruhu v tomu zh roci v Katovici Prussiya Stvoriv u Kishinevi bezsarabske viddilennya Agudas Isroel z 1920 avtonomne viddilennya yakim keruvav majzhe do kincya zhittya U 1923 ta 1929 rokah golovuvav na Pershomu ta Drugomu vsesvitnih kongresah ruhu knesiya gedola u Vidni vzyav uchast u roboti Tretogo kongresu u 1937 roci vhodiv do prezidiyi centralnogo vikonavchogo komitetu ta do tak zvanoyi radi mudreciv ruhu Na kongresi 1923 yak golovuyuchij pidtrimav propoziciyu lyublinskogo rabina Meyira Shapiro pro vvedennya sinhronnogo richnogo ciklu chitannya Talmuda po vsomu svitu daf jomi prijnyatogo do cogo dnya Pislya 1918 roku Pislya priyednannya Bessarabiyi do Rumuniyi v 1918 stav golovnim rabinom Bessarabiyi sekretarem Cirelsona buv rabin I Epelbojm u nastupnomu roci zasnuvav u Kishinevi yevrejski dityachi sadki religijnu gimnaziyu licej Mogen Dovid Shit Davida a takozh Eshivu Cirelsona v yakij navchalisya bagato vidomih zgodom religijnih diyachiv riznih krayin napriklad majbutnij Ribnickij Rebe Hayim Zanvl Abramovich Buhuskij Rebe Ichak Fridman Boyanskij Rebe Menahem Brajyer ta inshi Koristuvavsya shirokoyu povagoyu v riznih yevrejskih kolah vklyuchayuchi riznomanitni hasidski ruhi osoblivo sered poslidovnikiv ruzhinskoyi ta chornobilskoyi dinastij habadnikiv kopustskogo kopiskogo shtibu Na toj chas Lejb Cirelson vilno volodiv rumunskoyu movoyu i koristuvavsya nadzvichajnoyu populyarnistyu sered yevrejskogo naselennya Bessarabiyi 28 travnya 1920 vin buv obranij senatorom vid Kishineva a v 1922 yedinim predstavnikom bessarabskogo yevrejstva v rumunskomu parlamenti v Buharesti Zi zrostannyam antisemitskih nastroyiv u Rumuniyi rabin Cirelson dedali bilshe skoncentruvavsya na borotbi z antisemitizmom Pislya nizki bezrezultatnih vistupiv u parlamenti z konkretnih proyaviv ksenofobiyi v 1926 roci Cirelson zrobiv programnu zayavu pro nebezpeku antisemitizmu yak takogo dlya vsogo naselennya krayini Odnak pislya togo yak parlamentari chislom 80 do 17 progolosuvali proti publikaciyi jogo vistupu v oficijnomu drukovanomu organi parlamentu Cirelson demonstrativno znyav iz sebe parlamentski povnovazhennya Teologichna ta publicistichna diyalnist Hocha pershij tom responsiv galahichnih postanov Cirelsona Gvul Iyeguda Obmezhennya Yegudi pobachiv svit she v 1905 roci Petrokov druge vidannya 1912 osnovni teologichni praci z galahichnomu zakonodavstvu z yavilisya v dva ostanni desyatilittya jogo zhittya Znameniti Acej ga Levanon vijshli 1922 roku v Koloshvari Klauzenburg i Maarhej Lev Pripushennya sercya 1932 roku v Kishinevi Zbirnik eseyistiki na yidishi Hilf Far Hilf Dopomoga za dopomogu buv opublikovanij u vidavnictvi kishinivskoyi gazeti Undzer Cajt Nash chas pid redakciyeyu Z Rozentalya v 1926 roci propovidi na ivriti Gigajon Lev Pomisli sercya tam zhe u 1929 roci ese na ivriti Hovot Rabonim uvijshlo do zbirki na chest Yakoba Rozengejma u Frankfurti na Majni u 1931 roci I tom zboriv promov agadichnih rozdumiv i responsiv Lev Yeguda Serce Yegudi vijshov u Kishinevi v 1935 roci II tom buv opublikovanij posmertno v Yerusalimi v 1961 roci Vistupiv avtorom ta redaktorom obshinnih zbirok kishinivskogo rabinatu na yidishi Lij zoj gadereh Ne toj shlyah v pam yat prof I Degana Kishiniv 1924 i Keshenev mijshiv skejnim Kishinev budinok dlya lyudej pohilogo viku do 30 richnogo yuvileyu kishinivskogo budinku dlya lyudej pohilogo viku imeni Perelmutera Kligmana 193 Vsi teologichni roboti Cirelsona bagatorazovo perevidavalis zvichajno reprintnimi vidannyami v Izrayili ta SShA vvazhayutsya nevid yemnoyu chastinoyu suchasnogo galahichnogo zakonochinstva Ostanni roki zhittya Peredviborna afisha partiyi Agudas Isroel u Kishinevi yidish U 1930 i roki Cirelson osoblivo bagato uvagi pridilyav vikladackij diyalnosti u svoyij eshivi keruvav robotoyu inshih rabiniv Bessarabiyi Lejvi Shternberga Benciyen Yankeva Shapiro Josefa Epelbojma ta inshih buv obranij pochesnim chlenom pravlinnya Velikoyi sinagogi u Vidni Pislya priyednannya Bessarabiyi do SRSR 1940 roku rabin Cirelson zaznav ckuvannya u radyanskij presi Zaginuv pri povitryanomu bombarduvanni Kishineva v pershi dni vijni za najposhirenishoyu versiyeyu 25 chervnya abo 6 lipnya 1941 roku U sklepi rabina Cirelsona na staromu yevrejskomu cvintari na Skulyanci v Kishinevi buli pohovani poshkodzheni vnaslidok bombarduvan suvoyi Tori ta inshih svyashennih knig Na pochatku 1950 h rokiv chastina yevrejskogo cvintarya bula znesena pid budivnictvo novoyi dorogi i mogila rabina Cirelsona sho bula pri vhodi na cvintar bula perenesena v inshe misce U 1958 roci vsyu nizhnyu chastinu yevrejskogo cvintarya bulo zneseno pid budivnictvo rinkovoyi ploshi ta parku vidpochinku pam yatnik na mogili rabina Cirelsona buv zrujnovanij a sama mogila ta nadgrobna plita pereneseni ta pohovani bilya pam yatnika zhertvam Kishinivskogo pogromu 1903 roku div foto tut Imenem Cirelsona nazvani vulici v Tel Avivi Petah Tikvi Bnej Braku Ramat ga Sharoni Netaniyi Kishinevi U chastini budivli kolishnoyi Yeshivi Cirelsona v Kishinevi v 1990 i roki bula vidkrita nini diyucha eshiva Torat Emet Pravda Tori Arhiv Cirelsona zberigayetsya v Yevrejskij Nacionalnij ta Universitetskij Biblioteci v Yerusalimi Vnuchatij pleminnik rabina Cirelsona vidomij izrayilskij matematik Boris Cirelson Knizhki L CirelsonaKniga Acej ga Levanon 1922 Dereh Slula ivr דרך סלולה Protorenij shlyah virshi ta ese ivrit Varshava 1902 Russko yaponskaya vojna Odessa 1904 Gvul Yeguda Obmezhennya Yegudi voprosy i otvety responsy drevneevrejskij i aramejskij yazyki Petrokov Tipografiya A Rozengarten 1905 1906 vtoroe izdanie 1912 Acej ga Levanon ivr עצי הלבנון Klojzenburg Kluzh 1922 Lo zo ga dereh yid לא זו הדרך izdano kishinyovskim ravvinatom tipografiya Bencion Liberal Kishinyov 1924 Gilf far gilf yid הילף פ א ר הילף pomosh za pomosh idish Kishinyov Undzer Cajt 1926 ספ ר הגיון לב hegon lev pomysly serdca propovedi i rechi ivrit Kishinyov izdatelstvo M Averbuha 1929 ספ ר מערכי לב maarhej lev predpolozheniya serdca responsy ivrit i aramejskij yazyki Kishinyov izdatelstvo M Averbuha 1932 קעשענעװ מושב זקנים סכא קדישא Keshenev mojshev skejnym Kishinyov dom prestarelyh sbornik statej i ocherkov posvyashyonnyj 30 letnemu yubileyu kishinyovskogo doma prestarelyh imeni Perelmutera Kligmana idish Pod redakciej r I L Cirelsona Kishinyov tipografiya Tehnik M Dektor 1933 ספ ר לב יהודה lev Iehuda serdce Iegudy propovedi agadicheskie razmyshleniya i responsy ivrit i aramejskij yazyki T 1 Kishinyov izdatelstvo Tehnik 1935 T 2 Ier Moreshet Sofrim 1961 Pro L CirelsonaMordehaj Slipij Yehuda Lejb Cirelson na ivriti Tel Aviv Necah 1948 Omagiu unei personalităţi proeminente Slovo pro vidatnogo diyacha Lejb Cirelson Rosijskoyu ta rumunskoyu movami Uporyadnik Teodor Magder Yevrejska gromada Respubliki Moldova Kishiniv 2010 PosilannyaStattya I L Cirelson u Yevrejskij enciklopediyi Cirelson Iehuda Lejb Elektronnaya evrejskaya enciklopediya ros Pam yatnik zhertvam Kishinivskogo pogromu 1903 roku na kishinivskomu yevrejskomu cvintari zverhu desyat zapovidej unizu plita z mogili rabina Cirelsona Pro I L Cirelson z fotografiyami ivrit PrimitkiImya ravvina Cirelsona odnako prisutstvuet v spiskah zaklyuchyonnyh Boris Cirelson

Дата публікації:
Топ