Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Цю статтю потрібно повністю переписати відповідно до стандартів якості Вікіпедії Ви можете допомогти переробивши її Можл

Соціальне конструювання гендеру

Соціальне конструювання гендеру
Цю статтю потрібно повністю переписати відповідно до Вікіпедії. Ви можете допомогти, переробивши її. Можливо, містить зауваження щодо потрібних змін.

Соціальне конструювання гендеру ― концепт феміністичної науки та соціології про культурні витоки, механізми та наслідки гендеру. Зокрема, гендерні ролі ― це досягнутий «статус» у соціальному середовищі, який неявно та явно класифікує людей і, отже, мотивує соціальну поведінку.

Суміжним питанням у феміністичній теорії є взаємозв'язок між визначеною статтю при народженні (чоловічою чи жіночою) та їх досягнутими гендерними відповідниками (маскулінність та жіночність).

Основні поняття

Статус (феміністична теорія)

У контексті феміністичної теорії слово статус відхиляється від розмовного вживання, що означає ранг або престиж, а натомість стосується ряду шарів або категорій, за якими поділяються суспільства, певним чином синонімом «міток» або «ролей». Семантичні відмінності «міток» та «ролей» гомогенізуються у термін «статус», а потім повторно диференціюються шляхом поділу на «приписуваний статус» та «досягнутий статус» відповідно.

У межах та радикального фемінізму статус набуває додаткового значення як механізм довільної влади; де довільне стосується отримання влади від статусу на відміну від взаємної згоди залучених сторін. Отже, підрив та демонтаж статусу та символів статусу є необхідною умовою звільнення від свавільної влади.

Соціальний конструктивізм

Соціальний конструктивізм ― це теорія пізнання, яка описує взаємозв'язок між об'єктивністю реальності та здатністю людських почуттів та пізнання. Зокрема, він стверджує, що реальність існує як підсумовування соціальних уявлень та виразів; і що реальність, яка сприймається, є єдиною реальністю, яку варто розглянути. Це супроводжується наслідками того, що будь-яка сприймана реальність є дійсною, що реальність піддається маніпуляціям через контроль над соціальними уявленнями та виразами.

Соціально-конструкціоністський рух виник як щодо критики, так і проти неприйняття об'єктивізму, розробленого російсько-американською письменницею Айн Ренд. Зокрема, у припущенні позитивістської основи знань це означає, що соціальний конструктивізм відкидає уявлення про те, що емпіричні факти можуть бути відомі про реальність. Багато літератури на тему соціального конструктивізму зосереджується на його відносинах у багатьох аспектах до ієрархії та влади. Ця близькість демонструє близьке джерело натхненного марксистського вчення, яке використано у працях Фуко та його працях про дискурс.

Праця психолога Гарвардського університету Стівена Пінкера The Blank Slate демонструє існування соціально побудованих категорій, таких як «гроші, право власності, громадянство, нагороди за хоробрість і президентство США», які «існують лише тому, що люди мовчки погоджуються діяти так, ніби вони існують». Однак вони не є опорою соціального конструктивізму як основної лінзи, через яку можна зрозуміти реальність, а скоріше специфічним контекстом для певних соціальних явищ, натомість автономія та біологічно інформований характер людського існування. Таким чином, Пінкер явно суперечить вченим соціального конструктивізму Маречеку, Кроуфорду і Поппу в «Про побудову статі, гендеру та сексуальності», які заперечують автономію особистості, а також стверджують різновид теорії мислення Tabula rasa, оскільки знання та зміст породжуються виключно як колективне зусилля і що людина не здатна робити це самостійно. Отже, що свідчить про те, що сприйняття створення незалежного значення є ілюзією, створеною шляхом маніпуляцій соціальними уявленнями та виразами.

Alsop, Fitzsimmons & Lennon також зазначають, що конструктивістські розповіді про творення гендеру можна розділити на два основні потоки:

  1. Матеріалістичні теорії, які підкреслюють структурні аспекти соціального середовища, відповідальні за збереження певних гендерних ролей;
  2. Дискурсивні теорії, які наголошують на створенні через мову та культуру значень, пов’язаних із гендером.

Вони також стверджують, що як матеріалістична, так і дискурсивна теорії соціальної побудови гендеру можуть бути як есенціалістськими, так і ні. Це означає, що деякі з цих теорій передбачають чіткий біологічний розподіл між жінками та чоловіками, розглядаючи соціальне створення мужності та жіночності, тоді як інші заперечують припущення про біологічний поділ між статями як незалежний від соціальної конструкції.

Гендер

Гендер використовується як засіб опису відмінності між біологічною статтю та соціалізованими аспектами жіночності та маскулінності. На думку Веста та Циммермана, це не особиста риса, це «нова особливість соціальних ситуацій: і як результат, і обгрунтування різних соціальних домовленостей, і як засіб легітимації одного з найбільш фундаментальних поділів суспільства». :126

Як соціальна конструкція, гендер вважається здобутим статусом феміністичною теорією, як правило (хоча і не виключно) таким, який досягається (отримується) в ранньому дитинстві. Ця точка зору підтверджується сучасною конструктивістською перспективою, запропонованою Фенстермейкером та Вестом. Ці «гендерні дії» складають набори поведінки, такі як чоловіча та жіноча, які асоціюються зі статтю і, таким чином, визначають такі поняття, як «чоловік» та «жінка». Отже, стать можна розуміти як зовнішню для особистості, що складається з низки постійних суджень та оцінок іншими.

Гендерні ролі

Гендерні ролі є продовженням гендерного статусу, що складається з інших отриманих статусів. Гендерні ролі ― це функціональна позиція в соціальній динаміці, реалізація якої є частиною «дотримання гендерних принципів».

Американська філософиня Джудіт Батлер вбачає різницю між гендерною та гендерними ролями, що розмежовує соціальну поведінку людини, яка прагне виразити поведінку, яка формулює власне сприйняття своєї статі та поведінкою, яка створює уявлення про відповідність соціальним гендерним виразам у сукупності. Це не означає, що участь у гендерній перформативності не може відповідати тиску на виконання гендерної ролі, а також те, що виконання гендерної ролі не може задовольнити бажання гендерної перформативності. Відмінність стосується насамперед контексту та мотивації, а не конкретної поведінки та наслідків, які часто тісно пов’язані.

У деяких течіях фемінізму, таких як інтерсекційний фемінізм, гендер є головною, хоча і не єдиною віссю, вздовж якої розглядаються фактори пригнічення, як висловився Берковіц: «Гендерний порядок є ієрархічним, оскільки в цілому чоловіки домінують над жінками; проте численні та суперечливі джерела влади та гноблення переплітаються, і не всі чоловіки домінують над усіма жінками. Інтерсекційність теоретизує, як гендер перетинається з расовою, етнічною приналежністю, соціальним класом, сексуальністю і нацією».

Берковіц також стверджує, що гендер в цілому, особливо гендерні ролі, вносять значний внесок як плодотворний і потужний шлях, завдяки якому маніпуляції соціальними уявленнями проявляють реальність. Зокрема, реальність, коли жінки, як правило, пригнічуються чоловіками в рамках соціальної структури, яка встановлює ролі для жінок, які мають явно меншу здатність накопичувати та здійснювати довільну (похідну від статусу) владу. Систему, яка виявляє та здійснює цю владу, зазвичай називають патріархатом. Конкретна модель патріархату не робить жодної різниці в розшаруванні чи владі, що походять від компетенції чи престижу.

Антрополог Кетрін Л. Бестеман спостерігає відмінності у гендерних ролях у контексті батьківства сомалійських біженців у Льюістоні, штат Мен; окремі ролі повідомляють про свободу свободи людей на основі їх гендерної агенції, в якій чоловіки, як правило, надають перевагу з точки зору соціальної влади. Дівчата, здавалося, «перебувають під посиленим контролем, щоб поводитись поважно, оскільки батьки намагалися захистити їх від публічної сексуальної культури Америки єдиним способом, який вони знають: достроково укладений шлюб і багато відповідальності за домашні справи». Хлопчики отримували менше обов’язків і більше свободи. Різниця між обов'язками хлопчиків і дівчаток визначає розуміння дітьми біженців того, що означає належати до певної статі в Америці. Бестман зауважила, що контраст є наслідком відсутності традиційних чоловічих справ в Америці порівняно з Сомалі, таких як фермерські роботи, тоді як традиційні жіночі справи збереглися.

Гендерна ідентичність

Гендерна ідентичність ― це поняття, яке стосується внутрішнього відчуття власної статі в індивідуальному масштабі. Термін за своєю суттю не відповідає визначенню того, що означає чи не становить гендерну ідентичність. В першу чергу, оскільки його актуалізація повністю інтерналізована, вона перешкоджає зовнішній параметризації або комунікації. У роботі «Соціальна когнітивна теорія гендерного розвитку та диференціації» докторів психології Кей Бассі та Алеберта Бандури, опублікованій у «Психологічному огляді» та цитованій приблизно 2817 разів, вчені розглядають різноманітні пояснення способів і механізмів, що сприяють становленню гендерної ідентичності в дитинстві. Перша з них ― психоаналітична теорія, яка стверджує:

Вважається, що спочатку і хлопчики, і дівчатка ототожнюються зі своїми матерями. Однак у віці від 3 до 5 років це змінюється, і діти ототожнюються з одностатевими батьками. Ідентифікація з одностатевим батьком передбачена для вирішення конфлікту, який переживають діти в результаті еротичної прихильності до батьків протилежної статі та ревнощів до одностатевих батьків. Ця прихильність викликає у дітей сильне занепокоєння, оскільки вони бояться помсти з боку одностатевих батьків.

Принциповим твердженням є те, що гендерна диференціація у дітей мотивована сексуальним потягом до батьків, а також негативними емоціями, страхом і тривогою щодо погроз або помсти з боку одностатевих батьків. Це вони описують як результат «кастраційних хвилювань хлопців», також «[дівчата стикаються] з невдоволенням через те, що вони позбавлені пеніса, відчувають неповноцінність і бояться помсти матері за їхні задуми щодо батька». Бассі і Бандура не пропонують у своїх дослідженнях жодного вивчення частоти цих страхів чи тривог, а також жодного різнобічного аналізу периферичних факторів цих еротичних чи невротичних почуттів. Крім того, не подано жодного опису методології, за якою Бассі та Бандура отримували будь-які дані від дітей, щоб дійти висновків про те, які саме відчуття переживаються у підлітковому розвитку, а також про те, як діти у віці 5 років могли сформулювати свої почуття, коли їх «позбавляють пеніса». Крім того, не передбачено жодного аналізу чи методу, що пояснюють, як будь-яка з цієї інформації може бути зібрана при тестуванні теорії, а також як дані можуть бути зібрані, щоб забезпечити клінічну модель розвитку дитинства.

Вони продовжують когнітивно-розвивальний аналіз своїх висновків, припускаючи, що «діти розвивають стереотипні концепції ґендеру на основі того, що вони бачать і чують навколо себе». Їхні роботи стверджують, що після того, як діти розвивають цю концепцію, вони також розвивають «гендерну сталість ― віру в те, що їх власна стать є фіксованою і незворотною». Тоді діти діють так, щоб виконати цей задум, оскільки когнітивна послідовність радує. Ця модель не враховує плинність статі, яку стверджують такі вчені, як американська психологиня Ліза М. Даймонд, яка пояснює, що це не стабільна, фіксована риса ― скоріше, вона побудована соціально і може з часом змінюватися для окремої людини. Ця модель безпосередньо суперечить як поняттю гендерної ідентичності як індивідуальної, так і внутрішньої, пояснюючи її джерело як соціальну поведінку та прояв як бажання конгруентності з отриманим поняттям статі.

Інші запропоновані моделі включають модель теорії гендерних схем, яка передбачає, що розвиток гендерної ідентичності є процесом самоідентифікації, який повинен передувати здатності «дітей позначати себе та інших як чоловіків чи жінок». Бассі та Альбурта відзначають його схожість із когнітивно-розвитковим аналізом, але не уточнюють, як ці подібності проявляються. Однак вони відрізняються тим, що теорія гендерної схеми пропонує розвиток ґендеру як інструмент для розвитку дітей для кращої класифікації та визначення соціальної поведінки навколо них, а також сприяє розробці зростаючої та розширюваної моделі. Крім того, когнітивно-розвитковий аналіз стверджує, що у дитини, що розвивається, поняття статі незмінне після встановлення, однак теорія гендерної схеми не вимагає цього припущення, натомість залишаючи можливість, що дитина, що розвивається, може вдосконалити та скоротити свою гендерну диференціацію відповідно до досвіду і створювати більш тонку та індивідуальну модель, ніж це могло бути спочатку отримано під час раннього та неконтекстуального досвіду підлітковості.

Сексуальність/сексуальна орієнтація

В останні роки в початкових школах США почали випускати книги з розділами, до яких входять одностатеві сім'ї, гомосексуальні зразки для наслідування, або (у меншій кількості) підліток, який виявляє та приймає власну сексуальність/сексуальну орієнтацію. Герман-Вілмарт і Раяан характеризують цей стиль подання як «гомонормативний».

Даймонд та Баттерворт стверджують, що гендерна ідентичність та сексуальна ідентичність є мінливими і не завжди підпадають під дві есенціалістські категорії (чоловік чи жінка та гей чи гетеро); вони дійшли такого висновку шляхом опитування жінок, які потрапляють до групи сексуальних меншин протягом останніх десяти років.

Сприйняття сексуальності оточуючими є продовженням сприйняття людьми своєї статі. Гетеросексуальність передбачається для тих осіб, які поводяться належним чином маскулінно або жіночною. Якщо хтось хоче, щоб її сприймали як лесбійку, її слід спочатку сприйняти як жінку; якщо хтось хоче бачити себе геєм, його треба розглядати як чоловіка. :145

Вираження

Ідея гендерної перформативності стосується того, що з моменту зачаття, ким люди є і ким стануть, визначено наперед. Діти в дуже юному віці дізнаються, що означає бути хлопчиком чи дівчинкою в суспільстві. Їм дають чоловічі або жіночі імена за статтю, обирають кольори, які вважаються доречними лише тоді, коли їх використовує певна стать, і дають іграшки, які допоможуть їм визнати належне місце в суспільстві. За словами Барбари Керр та Карен Малтон, багато батьків будуть спантеличені, коли дізнаються про «схильність маленьких дітей думати, що саме їх одяг або іграшки роблять їх хлопчиками чи дівчатками». Батьки доходять до того, що асоціюють свою доньку з рожевим кольором, оскільки він є жіночим, або блакитним для їхнього сина, оскільки він є чоловічим. Обговорюючи ці питання, Пенелопа Еккерт у тексті «Мова та стать» пише: «Перше, що люди хочуть знати про дитину, це її стать». Таким чином, це підсилює важливість та акцент, який суспільство робить не лише на стать, а й на способи вказувати на свою стать. Експертка стверджуює, що визначення статі при народженні також має життєво важливе значення для того, як людина представляє себе в суспільстві в старшому віці, оскільки «визначення статі створює основу для гендерного процесу протягом усього життя». Підліткові роки ― це час, коли відбувається соціалізація, а також час, коли людина представляє себе в суспільстві. Часто це час, коли здатність людей опановувати своє гендерне вираження позначає їх як успішних чи неуспішних. Одним із джерел, що демонструє, наскільки успішно виконується вираження, є журнали, зокрема журнали, орієнтовані на молодих дівчат. :275 Це не лише підкреслює той факт, що гендер ― це те, що нас навчають і постійно формують очікування суспільства, але також вказує на один із способів, яким люди підсвідомо навчаються бути ідеальними учасниками гендерної гри. Ідея про те, що гендер постійно формується завдяки очікуванням, актуальна в Інтернет-спільноті. Підлітки часто стикаються з ситуаціями в реальному житті та в Інтернеті, які змушують їх ставити під сумнів себе, стикаючись із суспільством, зокрема гендерні показники.

Зображення тіла

Існує багато факторів, які впливають на образ тіла, «включаючи стать, ЗМІ, стосунки батьків та статеве дозрівання, а також вагу тіла та популярність». Перехресність цих факторів викликає індивідуальний досвід підлітків. Зі зміною їх організму змінюється і середовище, в якому вони живуть. Образ тіла тісно пов'язаний з психологічним самопочуттям підлітка і може викликати шкідливі наслідки, коли дитина відчуває невдоволення своїм тілом. У статті «Образ тіла та психологічне самопочуття підлітків: взаємозв’язок між статтю та типом школи» Гелен Вінфілд пояснює, що досвід підлітка у середній школі тісно пов’язаний із сприйнятим ним образом тіла. Вона проаналізувала понад 336 підлітків і виявила, що «оцінки фізичної привабливості та образу тіла залишаються відносно стабільними протягом перших підліткових років, але стають все більш негативними у віці 15–18 років через зміни, пов'язані зі статевим дозріванням». Ця зміна у старші шкільні роки може спричинити серйозні психологічні проблеми, що можуть проявлятися у харчових розладах, що спричиняють серйозні проблеми на все життя. Завдяки цим висновкам показано, що ці проблеми із зображенням тіла особливо поширені серед дівчаток, але з настанням статевого дозрівання у хлопчиків очікування зростання м’язової маси також змінюються. Джеффрі Х. Кохан, Гаррісон Г. Пауп-молодший у статті «Образ тіла у хлопчиків: огляд літератури» стверджують, що «дівчата зазвичай хотіли бути худшими, хлопчики ― більшими». Ця статистика показує, що гендерні відмінності в образі тіла викликають різні ідеали краси.

ЗМІ

На соціальне творення гендеру (особливо для молодшої аудиторії) також впливають медіа. У 2018 році приблизно 42% підлітків відчувають тривогу, коли їх немає біля телефонів. Зростає кількість підлітків, які щодня витрачають на ЗМІ в середньому 6,5 годин. Ці дані відображають, наскільки особистість підлітка залежить від медіа. ЗМІ, що впливають на ґендерну структуру, можна побачити в рекламі, соціальних мережах, журналах, телебаченні та музичних кліпах.

Ці платформи можуть впливати на те, як розвивається людина, сприймає себе та оточуючих. ЗМІ часто зображають чоловіків і жінок у гендерно-стереотипному ключі, транслюючи їх «ідеальний образ» для суспільства. Ці образи часто виступають як надмірні очікування для багатьох підлітків, що розвиваються.

Чоловіків зазвичай зображують наполегливими та сильними. Зокрема, на телебаченні чоловіків зазвичай показують як неемоційних і відсторонених. Жінок часто зображують як співчутливих, турботливих та покірних. Гендерні ролі, як правило, більше закріплюються за жінками в ЗМІ, ніж за чоловіками. Жінки зазвичай представлені як основа домогосподарства, доглядальниці, а часто навіть як матері, що залишаються вдома. Жінкам часто надають слабкі, залежні та пасивні особистості. Чоловікам заборонено бути турботливими, а жінкам ― сильним і вимогливим. Ці гендерні впливи з медіа можуть вводити в оману зростаючу дитину чи підлітка, тому що, поки вони все ще намагаються конструювати свою ідентичність у соціальному середовищі, вони оточені упередженнями.

Соціальні зміни

Протягом історії жінки боролися за свої права. Перша хвиля фемінізму, яка почалася в 1854 році, була боротьбою за права жінок на освіту і за виборчі права. Фемінізм другої хвилі та фемінізм третьої хвилі сприяли феміністській справі. Феміністичний рух мав на меті не тільки боротьбу за права жінок, а й здобуття визнання та поваги від широкої громадськості, визнаючи той факт, що жінки не поступаються чоловікам і заслуговують на рівне ставлення та справедливі можливості. Фемінізм почав заперечувати ідею, що місце жінки обмежене побутовою та приватною сферами. З плином часу ставлення чоловіків і жінок до гендерних ролей ставало все більш лібералізованим. Чоловіки та жінки домовляються про більш егалітарний розподіл відповідальності в сімейній сфері. Вони погоджуються, що жінки повинні і можуть мати роль у публічній сфері, особливо на керівних посадах, і що чоловіки можуть брати участь у приватній та побуті.

Критика та можливість «скасувати» гендер

Більшість досліджень, які спираються на соціальний конструктивізм, досліджують способи побудови ґендеру, демонструючи, як ці конструкції підтримують ґендер як конструкт та гендерну нерівність.

Однак, оскільки гендер сконструйований, його також можна «скасувати» або деконструювати. Вивчення інтерактивного рівня може вийти за рамки простого документування існування нерівності, щоб дослідити: (1) коли і як соціальні взаємодії стають менш гендерними, а не просто різними, (2) умови, за яких гендер не має значення у соціальних взаємодіях, ( 3) чи всі гендерні взаємодії посилюють нерівність, (4) як структурний (інституційний) та інтерактивний рівні можуть працювати разом, щоб викликати зміни, і (5) взаємодія як місце змін.

Теорії, які передбачають, що гендерна поведінка повністю або здебільшого обумовлена соціальними умовами та культурою, представляють позицію «природа проти виховання». Наукові накові дослідження, однак, свідчать про те, що екстремальні позиції щодо дискусії про природу та виховання не здатні пояснити наявні дані.

Див. також

Примітки 

  1. Lindsey, Linda L. (2015). The sociology of gender. (PDF). Boston: Pearson. с. 4. ISBN . Архів оригіналу за 11 лютого 2016. Gender refers to those social, cultural, and psychological traits linked to males and females through particular social contexts. Sex makes us male or female; gender makes us masculine or feminine. Sex is an ascribed status because a person is born with it, but gender is an achieved status because it must be learned.
  2. status - Wiktionary. en.wiktionary.org. Процитовано 1 квітня 2020.
  3. Dwyer, Carol Anne (November 1975). Book Reviews: Maccoby, E. E., and Jacklin, C. N. The Psychology of Sex Differences Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1974. 634 pp. $18.95. American Educational Research Journal (англ.). 12 (4): 513—516. doi:10.3102/00028312012004513. ISSN 0002-8312.
  4. Pereira, Maria do Mar (1 грудня 2012). 'Feminist theory is proper knowledge, but...': The status of feminist scholarship in the academy. Feminist Theory (англ.). 13 (3): 283—303. doi:10.1177/1464700112456005. ISSN 1464-7001.
  5. Crossman, Ashley. What is Feminist Theory?. ThoughtCo (англ.). Процитовано 1 квітня 2020.
  6. Foucault, Michel: Political Thought | Internet Encyclopedia of Philosophy. www.iep.utm.edu. Процитовано 1 квітня 2020.
  7. Pinker, Steven (2002). In touch with reality. The blank slate: the modern denial of human nature. London: Allen Lane, Penguin Books. с. 202. ISBN .
  8. Marecek, Jeanne; Crawford, Mary; Popp, Danielle (2004). On the construction of gender, sex, and sexualities. У Eagly, Alice H.; Beall, Anne E.; Sternberg, Robert J. (ред.). The psychology of gender (вид. 2nd). New York: Guilford Press. с. 192—216. ISBN .
  9. Alsop, Rachel; Fitzsimons, Annette; Lennon, Kathleen (2002). The social construction of gender. Theorizing gender. Malden, Massachusetts: Blackwell. с. 64–93. ISBN .
  10. West, Candace; Zimmerman, Don H. (June 1987). Doing gender. . 1 (2): 125—151. doi:10.1177/0891243287001002002. JSTOR 189945. Pdf.
  11. Fenstermaker, Sarah (13 травня 2013). Doing Gender, Doing Difference. doi:10.4324/9780203615683. ISBN .
  12. Fenstermaker, Sarah; West, Candace (2002). Reply - (re)doing difference. У Fenstermaker, Sarah; West, Candace (ред.). Doing gender, doing difference: inequality, power, and institutional change. New York: Routledge. с. 95—104. ISBN .
  13. Butler, Judith (December 1988). Performative Acts and Gender Constitution: An Essay in Phenomenology and Feminist Theory. Theatre Journal. 40 (4): 519—531. doi:10.2307/3207893. JSTOR 3207893.
  14. Berkowitz, D., Manohar, N., & Tinkler, J. (2010). Walk Like a Man, Talk Like a Woman: Teaching the Social Construction of Gender. Teaching Sociology, 38(2), 132-143. Retrieved April 1, 2020, from www.jstor.org/stable/25677742
  15. Besteman, Catherine (2016). "Making Refuge". Duke University Press. p249
  16. APA PsycNet. psycnet.apa.org (англ.). Процитовано 2 квітня 2020.
  17. Bussey, Kay; Bandura, Albert (1999). Social cognitive theory of gender development and differentiation. Psychological Review (англ.). 106 (4): 676—713. doi:10.1037/0033-295X.106.4.676. ISSN 1939-1471. PMID 10560326.
  18. Diamond, Lisa M.; Butterworth, Molly (September 2008). Questioning Gender and Sexual Identity: Dynamic Links Over Time. Sex Roles (англ.). 59 (5–6): 365—376. doi:10.1007/s11199-008-9425-3. ISSN 0360-0025.
  19. Hermann-Wilmarth and Ryan, Jill M. and Caitlin L. (December 2016). Queering Chapter Books with LGBT Characters for Young Readers: Recognizing and Complicating Representations of Homonormativity. Discourse: Studies in the Cultural Politics of Education. 37 (6): 846—866. doi:10.1080/01596306.2014.940234 — через EBSCO Academic Search Complete.
  20. Diamond, Lisa M; Butterworth, Molly (2008). Questioning Gender and Sexual Identity: Dynamic Links over Time. Sex Roles. 59 (5–6): 365—376. doi:10.1007/s11199-008-9425-3.
  21. Kerr, Barbara A.; Multon, Karen D. (April 2015). The development of gender identity, gender roles, and gender relations in gifted students. . 93 (2): 183. doi:10.1002/j.1556-6676.2015.00194.x.
  22. Witt, Susan D. (1997). . Архів оригіналу за 20 травня 2012. Процитовано 16 липня 2018.
  23. . Архів оригіналу за 20 травня 2012. Процитовано 2 серпня 2021.{{}}: Обслуговування CS1: Сторінки з текстом «archived copy» як значення параметру title ()
  24. Eckert, Penelope; McConnell-Ginet, Sally (2013). Language and gender (вид. 2nd). Cambridge New York: Cambridge University Press. ISBN .
  25. Valkenburg, Patti M.; Peter, Jochen (February 2011). Online Communication Among Adolescents: An Integrated Model of Its Attraction, Opportunities, and Risks. Journal of Adolescent Health. 48 (2): 121—127. doi:10.1016/j.jadohealth.2010.08.020. ISSN 1054-139X. PMID 21257109.
  26. Graham, Melody A.; Eich, Carla; Kephart, Becky; Peterson, Dawn (June 2000). Relationship among body image, sex, and popularity of high school students. . 90 (3s): 1187—1193. doi:10.2466/pms.2000.90.3c.1187. PMID 10939068.
  27. Delfabbro, Paul H.; Winefield, Anthony H.; Anderson, Sarah; Hammarström, Anne; Winefield, Helen (2011). Body image and psychological well-being in adolescents: the relationship between gender and school type. . 172 (1): 67—83. doi:10.1080/00221325.2010.517812. PMID 21452753.
  28. Cohane, Geoffrey H.; Pope, Harrison G. (May 2001). Body image in boys: A review of the literature. International Journal of Eating Disorders. 29 (4): 373—379. doi:10.1002/eat.1033. PMID 11285574.
  29. How Teens and Parents Navigate Screen Time and Device Distractions | Pew Research Center. Pew Research Center: Internet, Science & Tech (амер.). 22 серпня 2018. Процитовано 10 жовтня 2018.
  30. Rideout, Victoria (January 2010). (PDF). Kaiser Family Foundation. Архів оригіналу (PDF) за 25 листопада 2018. Процитовано 10 жовтня 2018.
  31. Powell, Anastasia (12 липня 2017). Media influence on teenagers. Raising Children Network Australia.
  32. Wood, Julia (1994). Gendered Media: The Influence of Media on Views of Gender (PDF). Gendered Lives: Communication, Gender, and Culture by Julie: 32.
  33. Bolzendahl, Catherine I.; Myers, Daniel J. (December 2004). Feminist attitudes and support for gender equality: opinion change in women and men, 1974-1998. . 83 (2): 759—789. doi:10.1353/sof.2005.0005. JSTOR 3598347. Pdf. [ 2018-06-15 у Wayback Machine.]
  34. Deutsch, Francine M (2016). Undoing Gender. Gender & Society. 21: 106—127. doi:10.1177/0891243206293577.
Ця стаття має кілька недоліків. Будь ласка, допоможіть удосконалити її або обговоріть ці проблеми на .
Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. Ви можете допомогти вдосконалити цю статтю, погодивши її із чинними .
Ця стаття недостатньо . Ви можете допомогти проєкту, додавши зображення до цієї статті.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Cyu stattyu potribno povnistyu perepisati vidpovidno do standartiv yakosti Vikipediyi Vi mozhete dopomogti pererobivshi yiyi Mozhlivo storinka obgovorennya mistit zauvazhennya shodo potribnih zmin Socialne konstruyuvannya genderu koncept feministichnoyi nauki ta sociologiyi pro kulturni vitoki mehanizmi ta naslidki genderu Zokrema genderni roli ce dosyagnutij status u socialnomu seredovishi yakij neyavno ta yavno klasifikuye lyudej i otzhe motivuye socialnu povedinku Sumizhnim pitannyam u feministichnij teoriyi ye vzayemozv yazok mizh viznachenoyu stattyu pri narodzhenni cholovichoyu chi zhinochoyu ta yih dosyagnutimi gendernimi vidpovidnikami maskulinnist ta zhinochnist Osnovni ponyattyaStatus feministichna teoriya U konteksti feministichnoyi teoriyi slovo status vidhilyayetsya vid rozmovnogo vzhivannya sho oznachaye rang abo prestizh a natomist stosuyetsya ryadu shariv abo kategorij za yakimi podilyayutsya suspilstva pevnim chinom sinonimom mitok abo rolej Semantichni vidminnosti mitok ta rolej gomogenizuyutsya u termin status a potim povtorno diferenciyuyutsya shlyahom podilu na pripisuvanij status ta dosyagnutij status vidpovidno U mezhah ta radikalnogo feminizmu status nabuvaye dodatkovogo znachennya yak mehanizm dovilnoyi vladi de dovilne stosuyetsya otrimannya vladi vid statusu na vidminu vid vzayemnoyi zgodi zaluchenih storin Otzhe pidriv ta demontazh statusu ta simvoliv statusu ye neobhidnoyu umovoyu zvilnennya vid svavilnoyi vladi Socialnij konstruktivizm Socialnij konstruktivizm ce teoriya piznannya yaka opisuye vzayemozv yazok mizh ob yektivnistyu realnosti ta zdatnistyu lyudskih pochuttiv ta piznannya Zokrema vin stverdzhuye sho realnist isnuye yak pidsumovuvannya socialnih uyavlen ta viraziv i sho realnist yaka sprijmayetsya ye yedinoyu realnistyu yaku varto rozglyanuti Ce suprovodzhuyetsya naslidkami togo sho bud yaka sprijmana realnist ye dijsnoyu sho realnist piddayetsya manipulyaciyam cherez kontrol nad socialnimi uyavlennyami ta virazami Socialno konstrukcionistskij ruh vinik yak shodo kritiki tak i proti neprijnyattya ob yektivizmu rozroblenogo rosijsko amerikanskoyu pismenniceyu Ajn Rend Zokrema u pripushenni pozitivistskoyi osnovi znan ce oznachaye sho socialnij konstruktivizm vidkidaye uyavlennya pro te sho empirichni fakti mozhut buti vidomi pro realnist Bagato literaturi na temu socialnogo konstruktivizmu zoseredzhuyetsya na jogo vidnosinah u bagatoh aspektah do iyerarhiyi ta vladi Cya blizkist demonstruye blizke dzherelo nathnennogo marksistskogo vchennya yake vikoristano u pracyah Fuko ta jogo pracyah pro diskurs Pracya psihologa Garvardskogo universitetu Stivena Pinkera The Blank Slate demonstruye isnuvannya socialno pobudovanih kategorij takih yak groshi pravo vlasnosti gromadyanstvo nagorodi za horobrist i prezidentstvo SShA yaki isnuyut lishe tomu sho lyudi movchki pogodzhuyutsya diyati tak nibi voni isnuyut Odnak voni ne ye oporoyu socialnogo konstruktivizmu yak osnovnoyi linzi cherez yaku mozhna zrozumiti realnist a skorishe specifichnim kontekstom dlya pevnih socialnih yavish natomist avtonomiya ta biologichno informovanij harakter lyudskogo isnuvannya Takim chinom Pinker yavno superechit vchenim socialnogo konstruktivizmu Marecheku Kroufordu i Poppu v Pro pobudovu stati genderu ta seksualnosti yaki zaperechuyut avtonomiyu osobistosti a takozh stverdzhuyut riznovid teoriyi mislennya Tabula rasa oskilki znannya ta zmist porodzhuyutsya viklyuchno yak kolektivne zusillya i sho lyudina ne zdatna robiti ce samostijno Otzhe sho svidchit pro te sho sprijnyattya stvorennya nezalezhnogo znachennya ye ilyuziyeyu stvorenoyu shlyahom manipulyacij socialnimi uyavlennyami ta virazami Alsop Fitzsimmons amp Lennon takozh zaznachayut sho konstruktivistski rozpovidi pro tvorennya genderu mozhna rozdiliti na dva osnovni potoki Materialistichni teoriyi yaki pidkreslyuyut strukturni aspekti socialnogo seredovisha vidpovidalni za zberezhennya pevnih gendernih rolej Diskursivni teoriyi yaki nagoloshuyut na stvorenni cherez movu ta kulturu znachen pov yazanih iz genderom Voni takozh stverdzhuyut sho yak materialistichna tak i diskursivna teoriyi socialnoyi pobudovi genderu mozhut buti yak esencialistskimi tak i ni Ce oznachaye sho deyaki z cih teorij peredbachayut chitkij biologichnij rozpodil mizh zhinkami ta cholovikami rozglyadayuchi socialne stvorennya muzhnosti ta zhinochnosti todi yak inshi zaperechuyut pripushennya pro biologichnij podil mizh statyami yak nezalezhnij vid socialnoyi konstrukciyi Gender Gender vikoristovuyetsya yak zasib opisu vidminnosti mizh biologichnoyu stattyu ta socializovanimi aspektami zhinochnosti ta maskulinnosti Na dumku Vesta ta Cimmermana ce ne osobista risa ce nova osoblivist socialnih situacij i yak rezultat i obgruntuvannya riznih socialnih domovlenostej i yak zasib legitimaciyi odnogo z najbilsh fundamentalnih podiliv suspilstva 126 Yak socialna konstrukciya gender vvazhayetsya zdobutim statusom feministichnoyu teoriyeyu yak pravilo hocha i ne viklyuchno takim yakij dosyagayetsya otrimuyetsya v rannomu ditinstvi Cya tochka zoru pidtverdzhuyetsya suchasnoyu konstruktivistskoyu perspektivoyu zaproponovanoyu Fenstermejkerom ta Vestom Ci genderni diyi skladayut nabori povedinki taki yak cholovicha ta zhinocha yaki asociyuyutsya zi stattyu i takim chinom viznachayut taki ponyattya yak cholovik ta zhinka Otzhe stat mozhna rozumiti yak zovnishnyu dlya osobistosti sho skladayetsya z nizki postijnih sudzhen ta ocinok inshimi Genderni roli Genderni roli ye prodovzhennyam gendernogo statusu sho skladayetsya z inshih otrimanih statusiv Genderni roli ce funkcionalna poziciya v socialnij dinamici realizaciya yakoyi ye chastinoyu dotrimannya gendernih principiv Amerikanska filosofinya Dzhudit Batler vbachaye riznicyu mizh gendernoyu ta gendernimi rolyami sho rozmezhovuye socialnu povedinku lyudini yaka pragne viraziti povedinku yaka formulyuye vlasne sprijnyattya svoyeyi stati ta povedinkoyu yaka stvoryuye uyavlennya pro vidpovidnist socialnim gendernim virazam u sukupnosti Ce ne oznachaye sho uchast u gendernij performativnosti ne mozhe vidpovidati tisku na vikonannya gendernoyi roli a takozh te sho vikonannya gendernoyi roli ne mozhe zadovolniti bazhannya gendernoyi performativnosti Vidminnist stosuyetsya nasampered kontekstu ta motivaciyi a ne konkretnoyi povedinki ta naslidkiv yaki chasto tisno pov yazani U deyakih techiyah feminizmu takih yak intersekcijnij feminizm gender ye golovnoyu hocha i ne yedinoyu vissyu vzdovzh yakoyi rozglyadayutsya faktori prignichennya yak vislovivsya Berkovic Gendernij poryadok ye iyerarhichnim oskilki v cilomu choloviki dominuyut nad zhinkami prote chislenni ta superechlivi dzherela vladi ta gnoblennya pereplitayutsya i ne vsi choloviki dominuyut nad usima zhinkami Intersekcijnist teoretizuye yak gender peretinayetsya z rasovoyu etnichnoyu prinalezhnistyu socialnim klasom seksualnistyu i naciyeyu Berkovic takozh stverdzhuye sho gender v cilomu osoblivo genderni roli vnosyat znachnij vnesok yak plodotvornij i potuzhnij shlyah zavdyaki yakomu manipulyaciyi socialnimi uyavlennyami proyavlyayut realnist Zokrema realnist koli zhinki yak pravilo prignichuyutsya cholovikami v ramkah socialnoyi strukturi yaka vstanovlyuye roli dlya zhinok yaki mayut yavno menshu zdatnist nakopichuvati ta zdijsnyuvati dovilnu pohidnu vid statusu vladu Sistemu yaka viyavlyaye ta zdijsnyuye cyu vladu zazvichaj nazivayut patriarhatom Konkretna model patriarhatu ne robit zhodnoyi riznici v rozsharuvanni chi vladi sho pohodyat vid kompetenciyi chi prestizhu Antropolog Ketrin L Besteman sposterigaye vidminnosti u gendernih rolyah u konteksti batkivstva somalijskih bizhenciv u Lyuistoni shtat Men okremi roli povidomlyayut pro svobodu svobodi lyudej na osnovi yih gendernoyi agenciyi v yakij choloviki yak pravilo nadayut perevagu z tochki zoru socialnoyi vladi Divchata zdavalosya perebuvayut pid posilenim kontrolem shob povoditis povazhno oskilki batki namagalisya zahistiti yih vid publichnoyi seksualnoyi kulturi Ameriki yedinim sposobom yakij voni znayut dostrokovo ukladenij shlyub i bagato vidpovidalnosti za domashni spravi Hlopchiki otrimuvali menshe obov yazkiv i bilshe svobodi Riznicya mizh obov yazkami hlopchikiv i divchatok viznachaye rozuminnya ditmi bizhenciv togo sho oznachaye nalezhati do pevnoyi stati v Americi Bestman zauvazhila sho kontrast ye naslidkom vidsutnosti tradicijnih cholovichih sprav v Americi porivnyano z Somali takih yak fermerski roboti todi yak tradicijni zhinochi spravi zbereglisya Genderna identichnist Genderna identichnist ce ponyattya yake stosuyetsya vnutrishnogo vidchuttya vlasnoyi stati v individualnomu masshtabi Termin za svoyeyu suttyu ne vidpovidaye viznachennyu togo sho oznachaye chi ne stanovit gendernu identichnist V pershu chergu oskilki jogo aktualizaciya povnistyu internalizovana vona pereshkodzhaye zovnishnij parametrizaciyi abo komunikaciyi U roboti Socialna kognitivna teoriya gendernogo rozvitku ta diferenciaciyi doktoriv psihologiyi Kej Bassi ta Aleberta Banduri opublikovanij u Psihologichnomu oglyadi ta citovanij priblizno 2817 raziv vcheni rozglyadayut riznomanitni poyasnennya sposobiv i mehanizmiv sho spriyayut stanovlennyu gendernoyi identichnosti v ditinstvi Persha z nih psihoanalitichna teoriya yaka stverdzhuye Vvazhayetsya sho spochatku i hlopchiki i divchatka ototozhnyuyutsya zi svoyimi materyami Odnak u vici vid 3 do 5 rokiv ce zminyuyetsya i diti ototozhnyuyutsya z odnostatevimi batkami Identifikaciya z odnostatevim batkom peredbachena dlya virishennya konfliktu yakij perezhivayut diti v rezultati erotichnoyi prihilnosti do batkiv protilezhnoyi stati ta revnoshiv do odnostatevih batkiv Cya prihilnist viklikaye u ditej silne zanepokoyennya oskilki voni boyatsya pomsti z boku odnostatevih batkiv Principovim tverdzhennyam ye te sho genderna diferenciaciya u ditej motivovana seksualnim potyagom do batkiv a takozh negativnimi emociyami strahom i trivogoyu shodo pogroz abo pomsti z boku odnostatevih batkiv Ce voni opisuyut yak rezultat kastracijnih hvilyuvan hlopciv takozh divchata stikayutsya z nevdovolennyam cherez te sho voni pozbavleni penisa vidchuvayut nepovnocinnist i boyatsya pomsti materi za yihni zadumi shodo batka Bassi i Bandura ne proponuyut u svoyih doslidzhennyah zhodnogo vivchennya chastoti cih strahiv chi trivog a takozh zhodnogo riznobichnogo analizu periferichnih faktoriv cih erotichnih chi nevrotichnih pochuttiv Krim togo ne podano zhodnogo opisu metodologiyi za yakoyu Bassi ta Bandura otrimuvali bud yaki dani vid ditej shob dijti visnovkiv pro te yaki same vidchuttya perezhivayutsya u pidlitkovomu rozvitku a takozh pro te yak diti u vici 5 rokiv mogli sformulyuvati svoyi pochuttya koli yih pozbavlyayut penisa Krim togo ne peredbacheno zhodnogo analizu chi metodu sho poyasnyuyut yak bud yaka z ciyeyi informaciyi mozhe buti zibrana pri testuvanni teoriyi a takozh yak dani mozhut buti zibrani shob zabezpechiti klinichnu model rozvitku ditinstva Voni prodovzhuyut kognitivno rozvivalnij analiz svoyih visnovkiv pripuskayuchi sho diti rozvivayut stereotipni koncepciyi genderu na osnovi togo sho voni bachat i chuyut navkolo sebe Yihni roboti stverdzhuyut sho pislya togo yak diti rozvivayut cyu koncepciyu voni takozh rozvivayut gendernu stalist viru v te sho yih vlasna stat ye fiksovanoyu i nezvorotnoyu Todi diti diyut tak shob vikonati cej zadum oskilki kognitivna poslidovnist raduye Cya model ne vrahovuye plinnist stati yaku stverdzhuyut taki vcheni yak amerikanska psihologinya Liza M Dajmond yaka poyasnyuye sho ce ne stabilna fiksovana risa skorishe vona pobudovana socialno i mozhe z chasom zminyuvatisya dlya okremoyi lyudini Cya model bezposeredno superechit yak ponyattyu gendernoyi identichnosti yak individualnoyi tak i vnutrishnoyi poyasnyuyuchi yiyi dzherelo yak socialnu povedinku ta proyav yak bazhannya kongruentnosti z otrimanim ponyattyam stati Inshi zaproponovani modeli vklyuchayut model teoriyi gendernih shem yaka peredbachaye sho rozvitok gendernoyi identichnosti ye procesom samoidentifikaciyi yakij povinen pereduvati zdatnosti ditej poznachati sebe ta inshih yak cholovikiv chi zhinok Bassi ta Alburta vidznachayut jogo shozhist iz kognitivno rozvitkovim analizom ale ne utochnyuyut yak ci podibnosti proyavlyayutsya Odnak voni vidriznyayutsya tim sho teoriya gendernoyi shemi proponuye rozvitok genderu yak instrument dlya rozvitku ditej dlya krashoyi klasifikaciyi ta viznachennya socialnoyi povedinki navkolo nih a takozh spriyaye rozrobci zrostayuchoyi ta rozshiryuvanoyi modeli Krim togo kognitivno rozvitkovij analiz stverdzhuye sho u ditini sho rozvivayetsya ponyattya stati nezminne pislya vstanovlennya odnak teoriya gendernoyi shemi ne vimagaye cogo pripushennya natomist zalishayuchi mozhlivist sho ditina sho rozvivayetsya mozhe vdoskonaliti ta skorotiti svoyu gendernu diferenciaciyu vidpovidno do dosvidu i stvoryuvati bilsh tonku ta individualnu model nizh ce moglo buti spochatku otrimano pid chas rannogo ta nekontekstualnogo dosvidu pidlitkovosti Seksualnist seksualna oriyentaciya V ostanni roki v pochatkovih shkolah SShA pochali vipuskati knigi z rozdilami do yakih vhodyat odnostatevi sim yi gomoseksualni zrazki dlya nasliduvannya abo u menshij kilkosti pidlitok yakij viyavlyaye ta prijmaye vlasnu seksualnist seksualnu oriyentaciyu German Vilmart i Rayaan harakterizuyut cej stil podannya yak gomonormativnij Dajmond ta Battervort stverdzhuyut sho genderna identichnist ta seksualna identichnist ye minlivimi i ne zavzhdi pidpadayut pid dvi esencialistski kategoriyi cholovik chi zhinka ta gej chi getero voni dijshli takogo visnovku shlyahom opituvannya zhinok yaki potraplyayut do grupi seksualnih menshin protyagom ostannih desyati rokiv Sprijnyattya seksualnosti otochuyuchimi ye prodovzhennyam sprijnyattya lyudmi svoyeyi stati Geteroseksualnist peredbachayetsya dlya tih osib yaki povodyatsya nalezhnim chinom maskulinno abo zhinochnoyu Yaksho htos hoche shob yiyi sprijmali yak lesbijku yiyi slid spochatku sprijnyati yak zhinku yaksho htos hoche bachiti sebe geyem jogo treba rozglyadati yak cholovika 145VirazhennyaIdeya gendernoyi performativnosti stosuyetsya togo sho z momentu zachattya kim lyudi ye i kim stanut viznacheno napered Diti v duzhe yunomu vici diznayutsya sho oznachaye buti hlopchikom chi divchinkoyu v suspilstvi Yim dayut cholovichi abo zhinochi imena za stattyu obirayut kolori yaki vvazhayutsya dorechnimi lishe todi koli yih vikoristovuye pevna stat i dayut igrashki yaki dopomozhut yim viznati nalezhne misce v suspilstvi Za slovami Barbari Kerr ta Karen Malton bagato batkiv budut spantelicheni koli diznayutsya pro shilnist malenkih ditej dumati sho same yih odyag abo igrashki roblyat yih hlopchikami chi divchatkami Batki dohodyat do togo sho asociyuyut svoyu donku z rozhevim kolorom oskilki vin ye zhinochim abo blakitnim dlya yihnogo sina oskilki vin ye cholovichim Obgovoryuyuchi ci pitannya Penelopa Ekkert u teksti Mova ta stat pishe Pershe sho lyudi hochut znati pro ditinu ce yiyi stat Takim chinom ce pidsilyuye vazhlivist ta akcent yakij suspilstvo robit ne lishe na stat a j na sposobi vkazuvati na svoyu stat Ekspertka stverdzhuyuye sho viznachennya stati pri narodzhenni takozh maye zhittyevo vazhlive znachennya dlya togo yak lyudina predstavlyaye sebe v suspilstvi v starshomu vici oskilki viznachennya stati stvoryuye osnovu dlya gendernogo procesu protyagom usogo zhittya Pidlitkovi roki ce chas koli vidbuvayetsya socializaciya a takozh chas koli lyudina predstavlyaye sebe v suspilstvi Chasto ce chas koli zdatnist lyudej opanovuvati svoye genderne virazhennya poznachaye yih yak uspishnih chi neuspishnih Odnim iz dzherel sho demonstruye naskilki uspishno vikonuyetsya virazhennya ye zhurnali zokrema zhurnali oriyentovani na molodih divchat 275 Ce ne lishe pidkreslyuye toj fakt sho gender ce te sho nas navchayut i postijno formuyut ochikuvannya suspilstva ale takozh vkazuye na odin iz sposobiv yakim lyudi pidsvidomo navchayutsya buti idealnimi uchasnikami gendernoyi gri Ideya pro te sho gender postijno formuyetsya zavdyaki ochikuvannyam aktualna v Internet spilnoti Pidlitki chasto stikayutsya z situaciyami v realnomu zhitti ta v Interneti yaki zmushuyut yih staviti pid sumniv sebe stikayuchis iz suspilstvom zokrema genderni pokazniki Zobrazhennya tila Isnuye bagato faktoriv yaki vplivayut na obraz tila vklyuchayuchi stat ZMI stosunki batkiv ta stateve dozrivannya a takozh vagu tila ta populyarnist Perehresnist cih faktoriv viklikaye individualnij dosvid pidlitkiv Zi zminoyu yih organizmu zminyuyetsya i seredovishe v yakomu voni zhivut Obraz tila tisno pov yazanij z psihologichnim samopochuttyam pidlitka i mozhe viklikati shkidlivi naslidki koli ditina vidchuvaye nevdovolennya svoyim tilom U statti Obraz tila ta psihologichne samopochuttya pidlitkiv vzayemozv yazok mizh stattyu ta tipom shkoli Gelen Vinfild poyasnyuye sho dosvid pidlitka u serednij shkoli tisno pov yazanij iz sprijnyatim nim obrazom tila Vona proanalizuvala ponad 336 pidlitkiv i viyavila sho ocinki fizichnoyi privablivosti ta obrazu tila zalishayutsya vidnosno stabilnimi protyagom pershih pidlitkovih rokiv ale stayut vse bilsh negativnimi u vici 15 18 rokiv cherez zmini pov yazani zi statevim dozrivannyam Cya zmina u starshi shkilni roki mozhe sprichiniti serjozni psihologichni problemi sho mozhut proyavlyatisya u harchovih rozladah sho sprichinyayut serjozni problemi na vse zhittya Zavdyaki cim visnovkam pokazano sho ci problemi iz zobrazhennyam tila osoblivo poshireni sered divchatok ale z nastannyam statevogo dozrivannya u hlopchikiv ochikuvannya zrostannya m yazovoyi masi takozh zminyuyutsya Dzheffri H Kohan Garrison G Paup molodshij u statti Obraz tila u hlopchikiv oglyad literaturi stverdzhuyut sho divchata zazvichaj hotili buti hudshimi hlopchiki bilshimi Cya statistika pokazuye sho genderni vidminnosti v obrazi tila viklikayut rizni ideali krasi ZMI Na socialne tvorennya genderu osoblivo dlya molodshoyi auditoriyi takozh vplivayut media U 2018 roci priblizno 42 pidlitkiv vidchuvayut trivogu koli yih nemaye bilya telefoniv Zrostaye kilkist pidlitkiv yaki shodnya vitrachayut na ZMI v serednomu 6 5 godin Ci dani vidobrazhayut naskilki osobistist pidlitka zalezhit vid media ZMI sho vplivayut na gendernu strukturu mozhna pobachiti v reklami socialnih merezhah zhurnalah telebachenni ta muzichnih klipah Ci platformi mozhut vplivati na te yak rozvivayetsya lyudina sprijmaye sebe ta otochuyuchih ZMI chasto zobrazhayut cholovikiv i zhinok u genderno stereotipnomu klyuchi translyuyuchi yih idealnij obraz dlya suspilstva Ci obrazi chasto vistupayut yak nadmirni ochikuvannya dlya bagatoh pidlitkiv sho rozvivayutsya Cholovikiv zazvichaj zobrazhuyut napoleglivimi ta silnimi Zokrema na telebachenni cholovikiv zazvichaj pokazuyut yak neemocijnih i vidstoronenih Zhinok chasto zobrazhuyut yak spivchutlivih turbotlivih ta pokirnih Genderni roli yak pravilo bilshe zakriplyuyutsya za zhinkami v ZMI nizh za cholovikami Zhinki zazvichaj predstavleni yak osnova domogospodarstva doglyadalnici a chasto navit yak materi sho zalishayutsya vdoma Zhinkam chasto nadayut slabki zalezhni ta pasivni osobistosti Cholovikam zaboroneno buti turbotlivimi a zhinkam silnim i vimoglivim Ci genderni vplivi z media mozhut vvoditi v omanu zrostayuchu ditinu chi pidlitka tomu sho poki voni vse she namagayutsya konstruyuvati svoyu identichnist u socialnomu seredovishi voni otocheni uperedzhennyami Socialni zminiProtyagom istoriyi zhinki borolisya za svoyi prava Persha hvilya feminizmu yaka pochalasya v 1854 roci bula borotboyu za prava zhinok na osvitu i za viborchi prava Feminizm drugoyi hvili ta feminizm tretoyi hvili spriyali feministskij spravi Feministichnij ruh mav na meti ne tilki borotbu za prava zhinok a j zdobuttya viznannya ta povagi vid shirokoyi gromadskosti viznayuchi toj fakt sho zhinki ne postupayutsya cholovikam i zaslugovuyut na rivne stavlennya ta spravedlivi mozhlivosti Feminizm pochav zaperechuvati ideyu sho misce zhinki obmezhene pobutovoyu ta privatnoyu sferami Z plinom chasu stavlennya cholovikiv i zhinok do gendernih rolej stavalo vse bilsh liberalizovanim Choloviki ta zhinki domovlyayutsya pro bilsh egalitarnij rozpodil vidpovidalnosti v simejnij sferi Voni pogodzhuyutsya sho zhinki povinni i mozhut mati rol u publichnij sferi osoblivo na kerivnih posadah i sho choloviki mozhut brati uchast u privatnij ta pobuti Kritika ta mozhlivist skasuvati genderBilshist doslidzhen yaki spirayutsya na socialnij konstruktivizm doslidzhuyut sposobi pobudovi genderu demonstruyuchi yak ci konstrukciyi pidtrimuyut gender yak konstrukt ta gendernu nerivnist Odnak oskilki gender skonstrujovanij jogo takozh mozhna skasuvati abo dekonstruyuvati Vivchennya interaktivnogo rivnya mozhe vijti za ramki prostogo dokumentuvannya isnuvannya nerivnosti shob dosliditi 1 koli i yak socialni vzayemodiyi stayut mensh gendernimi a ne prosto riznimi 2 umovi za yakih gender ne maye znachennya u socialnih vzayemodiyah 3 chi vsi genderni vzayemodiyi posilyuyut nerivnist 4 yak strukturnij institucijnij ta interaktivnij rivni mozhut pracyuvati razom shob viklikati zmini i 5 vzayemodiya yak misce zmin Teoriyi yaki peredbachayut sho genderna povedinka povnistyu abo zdebilshogo obumovlena socialnimi umovami ta kulturoyu predstavlyayut poziciyu priroda proti vihovannya Naukovi nakovi doslidzhennya odnak svidchat pro te sho ekstremalni poziciyi shodo diskusiyi pro prirodu ta vihovannya ne zdatni poyasniti nayavni dani Div takozhGenderni doslidzhennya Geteroseksizm SeksizmPrimitki Lindsey Linda L 2015 The sociology of gender PDF Boston Pearson s 4 ISBN 9780205899685 Arhiv originalu za 11 lyutogo 2016 Gender refers to those social cultural and psychological traits linked to males and females through particular social contexts Sex makes us male or female gender makes us masculine or feminine Sex is an ascribed status because a person is born with it but gender is an achieved status because it must be learned status Wiktionary en wiktionary org Procitovano 1 kvitnya 2020 Dwyer Carol Anne November 1975 Book Reviews Maccoby E E and Jacklin C N The Psychology of Sex Differences Stanford Calif Stanford University Press 1974 634 pp 18 95 American Educational Research Journal angl 12 4 513 516 doi 10 3102 00028312012004513 ISSN 0002 8312 Pereira Maria do Mar 1 grudnya 2012 Feminist theory is proper knowledge but The status of feminist scholarship in the academy Feminist Theory angl 13 3 283 303 doi 10 1177 1464700112456005 ISSN 1464 7001 Crossman Ashley What is Feminist Theory ThoughtCo angl Procitovano 1 kvitnya 2020 Foucault Michel Political Thought Internet Encyclopedia of Philosophy www iep utm edu Procitovano 1 kvitnya 2020 Pinker Steven 2002 In touch with reality The blank slate the modern denial of human nature London Allen Lane Penguin Books s 202 ISBN 9780713996722 Marecek Jeanne Crawford Mary Popp Danielle 2004 On the construction of gender sex and sexualities U Eagly Alice H Beall Anne E Sternberg Robert J red The psychology of gender vid 2nd New York Guilford Press s 192 216 ISBN 9781593852443 Alsop Rachel Fitzsimons Annette Lennon Kathleen 2002 The social construction of gender Theorizing gender Malden Massachusetts Blackwell s 64 93 ISBN 9780745619446 West Candace Zimmerman Don H June 1987 Doing gender 1 2 125 151 doi 10 1177 0891243287001002002 JSTOR 189945 Pdf Fenstermaker Sarah 13 travnya 2013 Doing Gender Doing Difference doi 10 4324 9780203615683 ISBN 9780203615683 Fenstermaker Sarah West Candace 2002 Reply re doing difference U Fenstermaker Sarah West Candace red Doing gender doing difference inequality power and institutional change New York Routledge s 95 104 ISBN 9780415931793 Butler Judith December 1988 Performative Acts and Gender Constitution An Essay in Phenomenology and Feminist Theory Theatre Journal 40 4 519 531 doi 10 2307 3207893 JSTOR 3207893 Berkowitz D Manohar N amp Tinkler J 2010 Walk Like a Man Talk Like a Woman Teaching the Social Construction of Gender Teaching Sociology 38 2 132 143 Retrieved April 1 2020 from www jstor org stable 25677742 Besteman Catherine 2016 Making Refuge Duke University Press p249 APA PsycNet psycnet apa org angl Procitovano 2 kvitnya 2020 Bussey Kay Bandura Albert 1999 Social cognitive theory of gender development and differentiation Psychological Review angl 106 4 676 713 doi 10 1037 0033 295X 106 4 676 ISSN 1939 1471 PMID 10560326 Diamond Lisa M Butterworth Molly September 2008 Questioning Gender and Sexual Identity Dynamic Links Over Time Sex Roles angl 59 5 6 365 376 doi 10 1007 s11199 008 9425 3 ISSN 0360 0025 Hermann Wilmarth and Ryan Jill M and Caitlin L December 2016 Queering Chapter Books with LGBT Characters for Young Readers Recognizing and Complicating Representations of Homonormativity Discourse Studies in the Cultural Politics of Education 37 6 846 866 doi 10 1080 01596306 2014 940234 cherez EBSCO Academic Search Complete Diamond Lisa M Butterworth Molly 2008 Questioning Gender and Sexual Identity Dynamic Links over Time Sex Roles 59 5 6 365 376 doi 10 1007 s11199 008 9425 3 Kerr Barbara A Multon Karen D April 2015 The development of gender identity gender roles and gender relations in gifted students 93 2 183 doi 10 1002 j 1556 6676 2015 00194 x Witt Susan D 1997 Arhiv originalu za 20 travnya 2012 Procitovano 16 lipnya 2018 Arhiv originalu za 20 travnya 2012 Procitovano 2 serpnya 2021 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite web title Shablon Cite web cite web a Obslugovuvannya CS1 Storinki z tekstom archived copy yak znachennya parametru title posilannya Eckert Penelope McConnell Ginet Sally 2013 Language and gender vid 2nd Cambridge New York Cambridge University Press ISBN 9781107659360 Valkenburg Patti M Peter Jochen February 2011 Online Communication Among Adolescents An Integrated Model of Its Attraction Opportunities and Risks Journal of Adolescent Health 48 2 121 127 doi 10 1016 j jadohealth 2010 08 020 ISSN 1054 139X PMID 21257109 Graham Melody A Eich Carla Kephart Becky Peterson Dawn June 2000 Relationship among body image sex and popularity of high school students 90 3s 1187 1193 doi 10 2466 pms 2000 90 3c 1187 PMID 10939068 Delfabbro Paul H Winefield Anthony H Anderson Sarah Hammarstrom Anne Winefield Helen 2011 Body image and psychological well being in adolescents the relationship between gender and school type 172 1 67 83 doi 10 1080 00221325 2010 517812 PMID 21452753 Cohane Geoffrey H Pope Harrison G May 2001 Body image in boys A review of the literature International Journal of Eating Disorders 29 4 373 379 doi 10 1002 eat 1033 PMID 11285574 How Teens and Parents Navigate Screen Time and Device Distractions Pew Research Center Pew Research Center Internet Science amp Tech amer 22 serpnya 2018 Procitovano 10 zhovtnya 2018 Rideout Victoria January 2010 PDF Kaiser Family Foundation Arhiv originalu PDF za 25 listopada 2018 Procitovano 10 zhovtnya 2018 Powell Anastasia 12 lipnya 2017 Media influence on teenagers Raising Children Network Australia Wood Julia 1994 Gendered Media The Influence of Media on Views of Gender PDF Gendered Lives Communication Gender and Culture by Julie 32 Bolzendahl Catherine I Myers Daniel J December 2004 Feminist attitudes and support for gender equality opinion change in women and men 1974 1998 83 2 759 789 doi 10 1353 sof 2005 0005 JSTOR 3598347 Pdf 2018 06 15 u Wayback Machine Deutsch Francine M 2016 Undoing Gender Gender amp Society 21 106 127 doi 10 1177 0891243206293577 Cya stattya maye kilka nedolikiv Bud laska dopomozhit udoskonaliti yiyi abo obgovorit ci problemi na storinci obgovorennya Cya stattya mistit pravopisni leksichni gramatichni stilistichni abo inshi movni pomilki yaki treba vipraviti Vi mozhete dopomogti vdoskonaliti cyu stattyu pogodivshi yiyi iz chinnimi movnimi standartami Cya stattya nedostatno ilyustrovana Vi mozhete dopomogti proyektu dodavshi zobrazhennya do ciyeyi statti

Дата публікації:
Топ