Azərbaycanca
Беларускі
Dansk
Deutsch
Española
Français
Indonesia
Italiana
日本語
Қазақ
Lietuvos
Nederlands
Português
Русский
සිංහල
แบบไทย
Türkçe
Українська
中國人
United State
Afrikaans
Магія в Стародавньому Єгипті — частина релігійного життя давніх єгиптян. Магічні ритуали (складалися з заклинань, приворотів, проклять) були пов'язані з релігійними обрядами. Тому насамперед ними володіли жерці. Існували усні та письмові магічні тексти. Центрами магічних ритуалів були міста Мемфіс, Фіви, Геліополь, Гермополіс.
Загальна характеристика
В давньоєгипетській мові магія позначається «хека». У «Текстах саркофагів» (в заклинанні 261) йдеться, що хека існувала ще до настання подвійності. Термін «хека» так само використовувався при здійсненні магічних ритуалів, а коптська слово «хік» бере свій початок в давньоєгипетській говірці. Відповідне ім'я носив бог-покровитель магії Хека.
Слово «хека» в дослівному перекладі означає «посилення діяльності Ка». Давні єгиптяни вважали, що збільшення сили душі — це принцип за яким працює магія. Слово «хека» також має на увазі під собою велику силу і вплив, які людина, що практикує, може вплинути на Ка богів. Хека взаємодіє з «Ху», принципом божественного вислову, і «Сіа», концепцією божественного всезнання, для створення основи за допомогою якої можливо буде творити в двох світах (у світі мертвих і світ богів).
Тогочасні жерці вірили, що оживив Ка за допомогою бога Хека, вони зможуть вплинути на інших богів, з метою отримання захисту, зцілення і перетворення. Здоров'я і цілісність буття були священні для Хека. Магічними заклинаннями особливо сповнені «Тексти пірамід».
Ритуали і заклинання
Існування в потойбічному світі в кінцевому підсумку забезпечувалося лише непохитною вірою в силу магії і ритуалу. Саме цьому насамперед присвячені магічні тексти. Особливо магічні ритуали були пов'язані з похованням померлого, насамперед фараона. Так, перед відправленням до царства померлих перевізник («той, хто дивитися позаду себе») влаштовував магічний допит своєму пасажиру-фараону, той повинен був відповідати цілком певним чином. Перевіз в східну частину неба було зумовлено магічним знанням пасажира, його моральні якості ніякої ролі при цьому не відігравали. «Тексти пірамід» також рясніють магічними заклинаннями для охорони від численних змій та різних небезпек померлого фараона.
Багатющим культурно-історичним матеріалом наука зобов'язана віруванням єгиптян в магію, котра перетворювала зображення у поховальних камерах в реальне життя, за умови здійснення заупокійного культу. Оскільки для рідних померлого рясні постійні жертви скоро виявилися збитковими, то магія «навчила» їх готувати штучні дари (тварин, хліби, судини) з дерева і каменю і шляхом формул повідомляти їм здатність постійного вживання.
Магія давала можливість забезпечити на вічні часи, навіть після припинення роду, заупокійний культ і позбавити його від можливості припинення, що неминуче мало настати, попри будь-які вклади і заповіти. Данві єгиптяни прийшли до переконання, що зображення жертви на могильній плиті або жертовнику дійсно, якщо біля нього написана магічна формула, що відносить дари до небіжчика, названому на ім'я і по матері (для більшої надійності). Це відкриття дало можливість живим єгиптянам зробитися дуже щедрими щодо своїх небіжчиків: в написах вони приносять їм через Осіріса і Анубіса тисячу биків, гусей, хлібів і таке інше.
Найголовніше і просте з магічних дій — прочитання цієї заупокійної формули з обов'язковим згадуванням імені покійного. Той, хто читає формулу цим самим обов'язково обумовлював її дію й змушував у потойбічному світі Осіріса і богів надавати те, що нею вимагалося. Не випадково в мастабах Стародавнього царства часто зустрічаються звернення до живих, в яких померлий просить кожного, хто опинився поблизу місця його поховання, виголосити відповідну магічну формулу, здатну забезпечити його всім необхідним. Померлий обіцяє тим, хто прихильно поставиться до його прохання, добре ставлення до них після смерті з боку живих.
В епоху Середнього царства бурхливо розвивається заупокійна магічна література в стилі «Текстів пірамід». Перш за все, це так звані «Тексти саркофагів», що написані на стінах кам'яних і дерев'яних домовин померлих різного рангу і становища. Це тексти з Саккари, Ассіута, Ріфе, Бені-Хасана, Ель-Берше, Меира і Фів. Вони являють собою багатющий матеріал для вивчення історії уявлень єгиптян про потойбічне життя.
Магія в багато в чому доповнювала релігійні культи та обряди. Яскравим прикладом є ушебті. Це зображення людей, які в силу магії могли оживати і виробляти в потойбічному світі фізичні роботи, до яких міг виявитися покликаним померлий, — за аналогією із земним життям. Над ушебті вимовлялися заклинання від імені померлого, тому після імені і звання померлого стоїть: «говорить він (вона)». Ушебті в усі історичні періоди Єгипту зберігали значення лише як магічні фігурки, «виконували» ненависні єгиптянам повинності для царя загробного світу — Осіріса. Над ними завжди відбувався в гробниці обряд перетворення на живу діючу особу в останній поховальній камері. Там від імені покійного жрець вимовляв над фігурками закляття, зміст якого відомо з 6 і 151 глав «Книги мертвих». В могилах стали з'являтися магічні амулети, що використовувалися ще за життя для захисту померлого.
Водночас усі єгипетські гробниці містять в собі докладні описи того, що трапиться з людиною, який потурбує мумію, що знаходиться в саркофазі. Вони являли за своїм змістом прокляття порушникам спокою померлого. Ці магічні формули були адресовані не лише розкрадачам гробниць, а й тим, хто робив замах на приношення, які з гробниць часто забирали самі жерці.
Магічні елементи у поєднані з етичними моментами пов'язано з ідеєю загробного суду, що остаточно формується в часи Нового царства. Так, письмова фіксація відмови від своїх гріхів мовби знищує їх, а що знаходяться в рівновазі ваги, на які при потойбічному суді Осіріса кидають серце, свідчать про його праведність. Смерть і стан після неї вважали продовженням земного існування, при цьому тлумачили це настільки буквально, що існували спеціальні заклинання, які повинні були відвернути в потойбічному світі смерть від людини, вже померлої на землі.
Магія та релігія
Численні культи та вірування були пов'язані з магією, а магічні практики були тісно переплетені з релігією. Навіть регулярні ритуали, виконані в храмах вважалися магією. Це виявлялася під час численних свят, присвячених богам. Так, під час святкування Нового року статую богині Хатор встановлювали в альтанці з опущеними фіранками. При появі першого променя сонця фіранки відкривалися, щоб богиня могла возз'єднатися з сонячним батьком і знову наповнитися магічною силою.
Магічною метою свята Хед-сед було оновлення фізичних сил постарілого фараона. Ритуал цієї церемонії включав поховання статуї фараона, що символізував старого фараона і спробу омолодження царя, яка полягала в ритуальному бігу фараона в присутності богів. Біг проходив на відрізку дороги, обмеженому стовпчиками або гірками з каменів. Свідоцтва цього ритуалу були знайдені в заупокійному ансамблі ступінчастої піраміди фараона Джосера.
Магія була тісно пов'язана зі жрецтвом. Оскільки храмові бібліотеки містили численні магічні тексти, велике магічне знання приписується жерцям-промовцям, які вивчали ці тексти. Ці жерці часто працювали за межами своїх храмів, надаючи свої магічні послуги іншим давнім єгиптянам.
Лікування і привороти
Магічні формули використовувалися під час процесу одужання людини. Відомі магічні заклинання для лікування під час мору. Давньоєгипетські лікарі як лікування використовували скарабеїв, магічні амулети.
Для вигнання духів при надприродних хворобах використовувалися як лікарські засоби, так і різні магічні прийоми. Думали, що погані запахи і гірка їжа відлякують злих духів. Тому до складу ритуальних сумішей при магічних процедурах включали такі екзотичні продукти, як частини хвостів мишей, виділення з вух свиней, кал і сечу тварин. У були дуже поширені різні любовні напої, може бути навіть більше, ніж в даний час. Під час розкопок було знайдено опис незвичайного заклинання, що належить до періоду правління XX династії, в якому маг загрожує богам знищити їх храми в разі невиконання його бажання.
Магія в житті
Окремі особи також часто використовують магічні методи для особистих цілей. Магія розглядається насамперед як спосіб для людей, для запобігання або подолання негативних явищ. Магічні тексти читали для досягнення пошани і поваги, як відвести від себе гнів начальства.
Особливі магічні заклинання повинні були охороняти людину від сили вогню і дати йому владу над вогняною стихією. Очисні церемонії, дотримання харчових табу в з'єднанні з магією покликані були усувати усе ритуально нечисте, темне, зле, небезпечне для померлого в його загробного життя. Знання цього відкривало шлях до спасіння і вічного життя, незнання вело до смерті. Також селяни використовували просту магію для своїх власних цілей, а тому, ці магічні знання передавалися в усній формі.
Пророцтва в Стародавньому Єгипті розглядалися як спосіб дізнатися божественну волю, щоб людина могла жити і діяти у відповідності зі своїм призначенням. Найпоширенішим способом передбачення майбутнього в Стародавньому Єгипті були передбачення за сновидіннями. Існувала посада великого провидця при дворі фараона. Також існували подібні посади при храмах, центрах перебування основних богів — Амона, Ра, Птаха. Найвідомішими провидцями були Йосип за часів гіксосів (згадується в Біблії) та Неферті (з «Пророцтва Неферті»). Здійснювалося також ворожіння, передбачення з використанням посудин, чарівних ліхтарів.
- Магічний жезл. Використовувався під час народження дитини. Середнє царство
-
![image]()
Магічний текст -
![image]()
Магічні заклинання -
![image]()
Чарівний ліхтар
Джерела
- Pinch, Geraldine (1995). Magic in Ancient Egypt. University of Texas Press. .
- Shafer, Byron E, ed. (1991). Religion in Ancient Egypt: Gods, Myths, and Personal Practice. Cornell University Press. .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Magiya v Starodavnomu Yegipti chastina religijnogo zhittya davnih yegiptyan Magichni rituali skladalisya z zaklinan privorotiv proklyat buli pov yazani z religijnimi obryadami Tomu nasampered nimi volodili zherci Isnuvali usni ta pismovi magichni teksti Centrami magichnih ritualiv buli mista Memfis Fivi Geliopol Germopolis Magiya zcilennya Stela GoraZagalna harakteristikaV davnoyegipetskij movi magiya poznachayetsya heka U Tekstah sarkofagiv v zaklinanni 261 jdetsya sho heka isnuvala she do nastannya podvijnosti Termin heka tak samo vikoristovuvavsya pri zdijsnenni magichnih ritualiv a koptska slovo hik bere svij pochatok v davnoyegipetskij govirci Vidpovidne im ya nosiv bog pokrovitel magiyi Heka Slovo heka v doslivnomu perekladi oznachaye posilennya diyalnosti Ka Davni yegiptyani vvazhali sho zbilshennya sili dushi ce princip za yakim pracyuye magiya Slovo heka takozh maye na uvazi pid soboyu veliku silu i vpliv yaki lyudina sho praktikuye mozhe vplinuti na Ka bogiv Heka vzayemodiye z Hu principom bozhestvennogo vislovu i Sia koncepciyeyu bozhestvennogo vseznannya dlya stvorennya osnovi za dopomogoyu yakoyi mozhlivo bude tvoriti v dvoh svitah u sviti mertvih i svit bogiv Togochasni zherci virili sho ozhiviv Ka za dopomogoyu boga Heka voni zmozhut vplinuti na inshih bogiv z metoyu otrimannya zahistu zcilennya i peretvorennya Zdorov ya i cilisnist buttya buli svyashenni dlya Heka Magichnimi zaklinannyami osoblivo spovneni Teksti piramid Rituali i zaklinannyaIsnuvannya v potojbichnomu sviti v kincevomu pidsumku zabezpechuvalosya lishe nepohitnoyu viroyu v silu magiyi i ritualu Same comu nasampered prisvyacheni magichni teksti Osoblivo magichni rituali buli pov yazani z pohovannyam pomerlogo nasampered faraona Tak pered vidpravlennyam do carstva pomerlih pereviznik toj hto divitisya pozadu sebe vlashtovuvav magichnij dopit svoyemu pasazhiru faraonu toj povinen buv vidpovidati cilkom pevnim chinom Pereviz v shidnu chastinu neba bulo zumovleno magichnim znannyam pasazhira jogo moralni yakosti niyakoyi roli pri comu ne vidigravali Teksti piramid takozh ryasniyut magichnimi zaklinannyami dlya ohoroni vid chislennih zmij ta riznih nebezpek pomerlogo faraona Bagatyushim kulturno istorichnim materialom nauka zobov yazana viruvannyam yegiptyan v magiyu kotra peretvoryuvala zobrazhennya u pohovalnih kamerah v realne zhittya za umovi zdijsnennya zaupokijnogo kultu Oskilki dlya ridnih pomerlogo ryasni postijni zhertvi skoro viyavilisya zbitkovimi to magiya navchila yih gotuvati shtuchni dari tvarin hlibi sudini z dereva i kamenyu i shlyahom formul povidomlyati yim zdatnist postijnogo vzhivannya Magiya davala mozhlivist zabezpechiti na vichni chasi navit pislya pripinennya rodu zaupokijnij kult i pozbaviti jogo vid mozhlivosti pripinennya sho neminuche malo nastati popri bud yaki vkladi i zapoviti Danvi yegiptyani prijshli do perekonannya sho zobrazhennya zhertvi na mogilnij pliti abo zhertovniku dijsno yaksho bilya nogo napisana magichna formula sho vidnosit dari do nebizhchika nazvanomu na im ya i po materi dlya bilshoyi nadijnosti Ce vidkrittya dalo mozhlivist zhivim yegiptyanam zrobitisya duzhe shedrimi shodo svoyih nebizhchikiv v napisah voni prinosyat yim cherez Osirisa i Anubisa tisyachu bikiv gusej hlibiv i take inshe Najgolovnishe i proste z magichnih dij prochitannya ciyeyi zaupokijnoyi formuli z obov yazkovim zgaduvannyam imeni pokijnogo Toj hto chitaye formulu cim samim obov yazkovo obumovlyuvav yiyi diyu j zmushuvav u potojbichnomu sviti Osirisa i bogiv nadavati te sho neyu vimagalosya Ne vipadkovo v mastabah Starodavnogo carstva chasto zustrichayutsya zvernennya do zhivih v yakih pomerlij prosit kozhnogo hto opinivsya poblizu miscya jogo pohovannya vigolositi vidpovidnu magichnu formulu zdatnu zabezpechiti jogo vsim neobhidnim Pomerlij obicyaye tim hto prihilno postavitsya do jogo prohannya dobre stavlennya do nih pislya smerti z boku zhivih V epohu Serednogo carstva burhlivo rozvivayetsya zaupokijna magichna literatura v stili Tekstiv piramid Persh za vse ce tak zvani Teksti sarkofagiv sho napisani na stinah kam yanih i derev yanih domovin pomerlih riznogo rangu i stanovisha Ce teksti z Sakkari Assiuta Rife Beni Hasana El Bershe Meira i Fiv Voni yavlyayut soboyu bagatyushij material dlya vivchennya istoriyi uyavlen yegiptyan pro potojbichne zhittya Magiya v bagato v chomu dopovnyuvala religijni kulti ta obryadi Yaskravim prikladom ye ushebti Ce zobrazhennya lyudej yaki v silu magiyi mogli ozhivati i viroblyati v potojbichnomu sviti fizichni roboti do yakih mig viyavitisya poklikanim pomerlij za analogiyeyu iz zemnim zhittyam Nad ushebti vimovlyalisya zaklinannya vid imeni pomerlogo tomu pislya imeni i zvannya pomerlogo stoyit govorit vin vona Ushebti v usi istorichni periodi Yegiptu zberigali znachennya lishe yak magichni figurki vikonuvali nenavisni yegiptyanam povinnosti dlya carya zagrobnogo svitu Osirisa Nad nimi zavzhdi vidbuvavsya v grobnici obryad peretvorennya na zhivu diyuchu osobu v ostannij pohovalnij kameri Tam vid imeni pokijnogo zhrec vimovlyav nad figurkami zaklyattya zmist yakogo vidomo z 6 i 151 glav Knigi mertvih V mogilah stali z yavlyatisya magichni amuleti sho vikoristovuvalisya she za zhittya dlya zahistu pomerlogo Vodnochas usi yegipetski grobnici mistyat v sobi dokladni opisi togo sho trapitsya z lyudinoyu yakij poturbuye mumiyu sho znahoditsya v sarkofazi Voni yavlyali za svoyim zmistom proklyattya porushnikam spokoyu pomerlogo Ci magichni formuli buli adresovani ne lishe rozkradacham grobnic a j tim hto robiv zamah na prinoshennya yaki z grobnic chasto zabirali sami zherci Magichni elementi u poyednani z etichnimi momentami pov yazano z ideyeyu zagrobnogo sudu sho ostatochno formuyetsya v chasi Novogo carstva Tak pismova fiksaciya vidmovi vid svoyih grihiv movbi znishuye yih a sho znahodyatsya v rivnovazi vagi na yaki pri potojbichnomu sudi Osirisa kidayut serce svidchat pro jogo pravednist Smert i stan pislya neyi vvazhali prodovzhennyam zemnogo isnuvannya pri comu tlumachili ce nastilki bukvalno sho isnuvali specialni zaklinannya yaki povinni buli vidvernuti v potojbichnomu sviti smert vid lyudini vzhe pomerloyi na zemli Magiya ta religiyaChislenni kulti ta viruvannya buli pov yazani z magiyeyu a magichni praktiki buli tisno perepleteni z religiyeyu Navit regulyarni rituali vikonani v hramah vvazhalisya magiyeyu Ce viyavlyalasya pid chas chislennih svyat prisvyachenih bogam Tak pid chas svyatkuvannya Novogo roku statuyu bogini Hator vstanovlyuvali v altanci z opushenimi firankami Pri poyavi pershogo promenya soncya firanki vidkrivalisya shob boginya mogla vozz yednatisya z sonyachnim batkom i znovu napovnitisya magichnoyu siloyu Magichnoyu metoyu svyata Hed sed bulo onovlennya fizichnih sil postarilogo faraona Ritual ciyeyi ceremoniyi vklyuchav pohovannya statuyi faraona sho simvolizuvav starogo faraona i sprobu omolodzhennya carya yaka polyagala v ritualnomu bigu faraona v prisutnosti bogiv Big prohodiv na vidrizku dorogi obmezhenomu stovpchikami abo girkami z kameniv Svidoctva cogo ritualu buli znajdeni v zaupokijnomu ansambli stupinchastoyi piramidi faraona Dzhosera Magiya bula tisno pov yazana zi zhrectvom Oskilki hramovi biblioteki mistili chislenni magichni teksti velike magichne znannya pripisuyetsya zhercyam promovcyam yaki vivchali ci teksti Ci zherci chasto pracyuvali za mezhami svoyih hramiv nadayuchi svoyi magichni poslugi inshim davnim yegiptyanam Likuvannya i privorotiMagichni formuli vikoristovuvalisya pid chas procesu oduzhannya lyudini Vidomi magichni zaklinannya dlya likuvannya pid chas moru Davnoyegipetski likari yak likuvannya vikoristovuvali skarabeyiv magichni amuleti Dlya vignannya duhiv pri nadprirodnih hvorobah vikoristovuvalisya yak likarski zasobi tak i rizni magichni prijomi Dumali sho pogani zapahi i girka yizha vidlyakuyut zlih duhiv Tomu do skladu ritualnih sumishej pri magichnih procedurah vklyuchali taki ekzotichni produkti yak chastini hvostiv mishej vidilennya z vuh svinej kal i sechu tvarin U buli duzhe poshireni rizni lyubovni napoyi mozhe buti navit bilshe nizh v danij chas Pid chas rozkopok bulo znajdeno opis nezvichajnogo zaklinannya sho nalezhit do periodu pravlinnya XX dinastiyi v yakomu mag zagrozhuye bogam znishiti yih hrami v razi nevikonannya jogo bazhannya Magiya v zhittiOkremi osobi takozh chasto vikoristovuyut magichni metodi dlya osobistih cilej Magiya rozglyadayetsya nasampered yak sposib dlya lyudej dlya zapobigannya abo podolannya negativnih yavish Magichni teksti chitali dlya dosyagnennya poshani i povagi yak vidvesti vid sebe gniv nachalstva Osoblivi magichni zaklinannya povinni buli ohoronyati lyudinu vid sili vognyu i dati jomu vladu nad vognyanoyu stihiyeyu Ochisni ceremoniyi dotrimannya harchovih tabu v z yednanni z magiyeyu poklikani buli usuvati use ritualno nechiste temne zle nebezpechne dlya pomerlogo v jogo zagrobnogo zhittya Znannya cogo vidkrivalo shlyah do spasinnya i vichnogo zhittya neznannya velo do smerti Takozh selyani vikoristovuvali prostu magiyu dlya svoyih vlasnih cilej a tomu ci magichni znannya peredavalisya v usnij formi Proroctva v Starodavnomu Yegipti rozglyadalisya yak sposib diznatisya bozhestvennu volyu shob lyudina mogla zhiti i diyati u vidpovidnosti zi svoyim priznachennyam Najposhirenishim sposobom peredbachennya majbutnogo v Starodavnomu Yegipti buli peredbachennya za snovidinnyami Isnuvala posada velikogo providcya pri dvori faraona Takozh isnuvali podibni posadi pri hramah centrah perebuvannya osnovnih bogiv Amona Ra Ptaha Najvidomishimi providcyami buli Josip za chasiv giksosiv zgaduyetsya v Bibliyi ta Neferti z Proroctva Neferti Zdijsnyuvalosya takozh vorozhinnya peredbachennya z vikoristannyam posudin charivnih lihtariv Magichnij zhezl Vikoristovuvavsya pid chas narodzhennya ditini Serednye carstvo Magichnij tekst Magichni zaklinannya Charivnij lihtarDzherelaPinch Geraldine 1995 Magic in Ancient Egypt University of Texas Press ISBN 0 292 76559 2 Shafer Byron E ed 1991 Religion in Ancient Egypt Gods Myths and Personal Practice Cornell University Press ISBN 0 8014 9786 8