Юліан Толедський (Юліан Толетанський; 642 - 6 березня 690) - історик і політичний діяч, богослов і латинський церковний письменник, святий, шанований Римо-католицькою церквою (день пам'яті - 8 березня), архієпископ Толедо (680-690)
Юліан Толедський | |
---|---|
Народився | 642 Толедо, Іспанія |
Помер | 6 березня 690 Толедо, Іспанія |
Шанується | Католицька церква |
У лику | святий і католицький святий[d] |
День пам'яті | 8 березня |
Медіафайли на Вікісховищі |
Біографія
Походження та молодість
Юліан народився у юдейських батьків, які прийняли християнство ще до його народження в Толетані (суч. Толедо в Іспанії). Юдейське походження Юліана засвідчено Ісидором Безьким, Павлом Бургоським і єпископом Севільським і Толедським у його книзі «Короткий життєпис Юліана Толедського» (початок VIII століття).
Юліан здобув гарну освіту. Відомо, що він навчався у рідному місті у школі при кафедральному соборі. Його духовним учителем був єпископ , який займав Толедську кафедру у 646-657 роках. У Мосарабській хроніці 754 року під 681 роком сказано: «У той час єпископ Юліан, що походив з юдейського роду, подібно до квітки троянди, що виростає між шпильками, сяяв над світом своїм знанням християнського вчення. Народжений від батьків-християн, він отримав у Толедо, де пізніше зайняв місце єпископа, чудову освіту у всіх сферах знань».
Юліан став ченцем, а пізніше абатом в Агалі (неподалік Толедо).
Архиєрейська діяльність
29 січня 680 року Юліан став наступником толедського єпископа Квіріка. Він був першим єпископом-митрополитом Вестготського королівства, який мав владу над рештою ієрархів Піренейського півострова з правом висвячення єпископів на вакантні кафедри.
У цьому сані Юліан у 680 році сприяв майбутньому королю Ервігу у поваленні вестготського короля Вамби. За соборною постановою про обрання короля Ервіг не міг досягти престолу, бо по батькові був не готом, а візантійцем (ромей-вірменин на ім'я Флавій Ервігій - Flavius Ervigius). Невідомо, до яких доказів та інтриг вдався Юліан для виправдання зведення на трон Ервіга, але це йому вдалося досить легко і швидко.
Також Юліан вживав діяльних заходів для централізації управління Церквою Вестготської держави в руках єпископа Толедо.
Положення Юліана як глави Церкви Вестготського королівства створювало незручності королівському духовенству, а його погляди на доктрину Трійці — викликали занепокоєння папського престолу.
Як толедський єпископ, Юліан очолював роботу чотирьох помісних Толедських соборів: Дванадцятого (681), Тринадцятого (683), Чотирнадцятого (684) і П'ятнадцятого (688), три з яких (за винятком XIV-го) носили характер національних.
Незважаючи на вдачу доброї і ввічливої людини, єпископ Юліан заохочував королів вестготів у гоніннях на євреїв, що не прийняли хрещення. Наприклад, в 681 році головуючи на Дванадцятому Толедському соборі, Юліан примусив короля Ервіга прийняти низку антиюдейських законів.
Ще один церковний синод — Тринадцятий Толедський собор — був проведений Юліаном та Ервігом восени 683 року. На ньому дворяни та аристократія королівства отримали значні привілеї.
До 690 року Юліан залишався єпископом-митрополитом Толедо.
Помер у Толедо 6 березня 690 року. Його наступником у Толедській єпархії став єпископ .
Письмова спадщина Юліана
Юліан був плідним церковним письменником (однак збереглася лише деяка частина зі список його творів, який включає 16 назв). Крім цього він брав участь у складанні та редагуванні канонів Дванадцятого, Тринадцятого, Чотирнадцятого та П'ятнадцятого Толедських соборів. До цього слід додати деякі новели про королів Вамбу (672—680), Ервіга (680—687) і Егіку (687—701). До цієї частини примикає глава 12, повідомляє про факт і точну дату смерті Юліана, а також про місце його поховання.
Джерела:
Юліан виправив мосарабську літургію . Серед його робіт важливі Insultatio vilis storici in tyrannidem Galliae («Мова з засудженням тиранії франків» ; 673 рік ), Prognostica (Книга про смерть), « Історія короля Вамби» і книга про потойбічне життя ( 687 рік ) .
Юліана вважають також ініціатором ухвалення (або навіть автором) кількох законів проти юдеїв та юдіючих, що увійшли до складу дванадцятої книги « Вестготської правди », а також відповідних соборних постанов.
На прохання короля Ервіга Юліан в 686 році написав твір De Comprobatione Aetatis Sextae Contra Judaeos, роботу про Месію в Біблії та шляхи для навернення юдеїв у християнство.
Сучасні дослідники порівнюють значення спадщини Юліана та його інтелектуальний рівень зі спадщиною та освіченістю Ісідора Гіспальського (Севільського) .
Примітки
Література
Дослідження:
Посилання
- Collins, 8.
- Юлиан Толедский. История короля Вамбы. — М. : Директ-Медиа, 2009. — 146 с. — .
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Yulian Toledskij Yulian Toletanskij 642 6 bereznya 690 istorik i politichnij diyach bogoslov i latinskij cerkovnij pismennik svyatij shanovanij Rimo katolickoyu cerkvoyu den pam yati 8 bereznya arhiyepiskop Toledo 680 690 Yulian ToledskijNarodivsya642 0642 Toledo IspaniyaPomer6 bereznya 690 0690 03 06 Toledo IspaniyaShanuyetsyaKatolicka cerkvaU likusvyatij i katolickij svyatij d Den pam yati8 bereznyaMediafajli na VikishovishiBiografiyaPohodzhennya ta molodist Yulian narodivsya u yudejskih batkiv yaki prijnyali hristiyanstvo she do jogo narodzhennya v Toletani such Toledo v Ispaniyi Yudejske pohodzhennya Yuliana zasvidcheno Isidorom Bezkim Pavlom Burgoskim i yepiskopom Sevilskim i Toledskim u jogo knizi Korotkij zhittyepis Yuliana Toledskogo pochatok VIII stolittya Yulian zdobuv garnu osvitu Vidomo sho vin navchavsya u ridnomu misti u shkoli pri kafedralnomu sobori Jogo duhovnim uchitelem buv yepiskop yakij zajmav Toledsku kafedru u 646 657 rokah U Mosarabskij hronici 754 roku pid 681 rokom skazano U toj chas yepiskop Yulian sho pohodiv z yudejskogo rodu podibno do kvitki troyandi sho virostaye mizh shpilkami syayav nad svitom svoyim znannyam hristiyanskogo vchennya Narodzhenij vid batkiv hristiyan vin otrimav u Toledo de piznishe zajnyav misce yepiskopa chudovu osvitu u vsih sferah znan Yulian stav chencem a piznishe abatom v Agali nepodalik Toledo Arhiyerejska diyalnist 29 sichnya 680 roku Yulian stav nastupnikom toledskogo yepiskopa Kvirika Vin buv pershim yepiskopom mitropolitom Vestgotskogo korolivstva yakij mav vladu nad reshtoyu iyerarhiv Pirenejskogo pivostrova z pravom visvyachennya yepiskopiv na vakantni kafedri U comu sani Yulian u 680 roci spriyav majbutnomu korolyu Ervigu u povalenni vestgotskogo korolya Vambi Za sobornoyu postanovoyu pro obrannya korolya Ervig ne mig dosyagti prestolu bo po batkovi buv ne gotom a vizantijcem romej virmenin na im ya Flavij Ervigij Flavius Ervigius Nevidomo do yakih dokaziv ta intrig vdavsya Yulian dlya vipravdannya zvedennya na tron Erviga ale ce jomu vdalosya dosit legko i shvidko Takozh Yulian vzhivav diyalnih zahodiv dlya centralizaciyi upravlinnya Cerkvoyu Vestgotskoyi derzhavi v rukah yepiskopa Toledo Polozhennya Yuliana yak glavi Cerkvi Vestgotskogo korolivstva stvoryuvalo nezruchnosti korolivskomu duhovenstvu a jogo poglyadi na doktrinu Trijci viklikali zanepokoyennya papskogo prestolu Yak toledskij yepiskop Yulian ocholyuvav robotu chotiroh pomisnih Toledskih soboriv Dvanadcyatogo 681 Trinadcyatogo 683 Chotirnadcyatogo 684 i P yatnadcyatogo 688 tri z yakih za vinyatkom XIV go nosili harakter nacionalnih Nezvazhayuchi na vdachu dobroyi i vvichlivoyi lyudini yepiskop Yulian zaohochuvav koroliv vestgotiv u goninnyah na yevreyiv sho ne prijnyali hreshennya Napriklad v 681 roci golovuyuchi na Dvanadcyatomu Toledskomu sobori Yulian primusiv korolya Erviga prijnyati nizku antiyudejskih zakoniv She odin cerkovnij sinod Trinadcyatij Toledskij sobor buv provedenij Yulianom ta Ervigom voseni 683 roku Na nomu dvoryani ta aristokratiya korolivstva otrimali znachni privileyi Do 690 roku Yulian zalishavsya yepiskopom mitropolitom Toledo Pomer u Toledo 6 bereznya 690 roku Jogo nastupnikom u Toledskij yeparhiyi stav yepiskop Pismova spadshina YulianaYulian buv plidnim cerkovnim pismennikom odnak zbereglasya lishe deyaka chastina zi spisok jogo tvoriv yakij vklyuchaye 16 nazv Krim cogo vin brav uchast u skladanni ta redaguvanni kanoniv Dvanadcyatogo Trinadcyatogo Chotirnadcyatogo ta P yatnadcyatogo Toledskih soboriv Do cogo slid dodati deyaki noveli pro koroliv Vambu 672 680 Erviga 680 687 i Egiku 687 701 Do ciyeyi chastini primikaye glava 12 povidomlyaye pro fakt i tochnu datu smerti Yuliana a takozh pro misce jogo pohovannya Dzherela Yulian vipraviv mosarabsku liturgiyu Sered jogo robit vazhlivi Insultatio vilis storici in tyrannidem Galliae Mova z zasudzhennyam tiraniyi frankiv 673 rik Prognostica Kniga pro smert Istoriya korolya Vambi i kniga pro potojbichne zhittya 687 rik Yuliana vvazhayut takozh iniciatorom uhvalennya abo navit avtorom kilkoh zakoniv proti yudeyiv ta yudiyuchih sho uvijshli do skladu dvanadcyatoyi knigi Vestgotskoyi pravdi a takozh vidpovidnih sobornih postanov Na prohannya korolya Erviga Yulian v 686 roci napisav tvir De Comprobatione Aetatis Sextae Contra Judaeos robotu pro Mesiyu v Bibliyi ta shlyahi dlya navernennya yudeyiv u hristiyanstvo Suchasni doslidniki porivnyuyut znachennya spadshini Yuliana ta jogo intelektualnij riven zi spadshinoyu ta osvichenistyu Isidora Gispalskogo Sevilskogo PrimitkiLiteraturaDoslidzhennya PosilannyaCollins 8 Yulian Toledskij Istoriya korolya Vamby M Direkt Media 2009 146 s ISBN 978 5 9989 0690 9