Azərbaycanca AzərbaycancaБеларускі БеларускіDansk DanskDeutsch DeutschEspañola EspañolaFrançais FrançaisIndonesia IndonesiaItaliana Italiana日本語 日本語Қазақ ҚазақLietuvos LietuvosNederlands NederlandsPortuguês PortuguêsРусский Русскийසිංහල සිංහලแบบไทย แบบไทยTürkçe TürkçeУкраїнська Українська中國人 中國人United State United StateAfrikaans Afrikaans
Підтримка
www.wikidata.uk-ua.nina.az

Репродуктивна справедливість це право людини підтримувати особисту тілесну автономію мати дітей або не мати дітей вихову

Репродуктивна справедливість

Репродуктивна справедливість

Репродуктивна справедливість — це «право людини підтримувати особисту тілесну автономію, мати дітей, або не мати дітей, виховувати дітей в безпечних та стійких спільнотах», як визначає цей термін SisterSong Women of Color Reproductive Justice Collective — перша організація, засновниця руху за репродуктивну справедливість.

image
Збережіть аборти безпечними, легальними та доступними

Репродуктивна справедливість, відмінна від руху за репродуктивні права 1970-х, виникла як рух, оскільки жінки з низькими доходами, жінки кольору, жінки з інвалідністю та ЛБК+жінки відчували себе маргіналізованими в русі за репродуктивні права. Жінки вважали, що рух за репродуктивні права зосереджений насамперед на русі за право на аборт та русі проти абортів. Рух за репродуктивну справедливість приділяє увагу таким факторам, як раса та соціальний клас, які обмежують свободу маргіналізованих жінок робити усвідомлений вибір щодо вагітності, нав’язуючи гнітючі обставини або обмежуючи доступ до послуг, включаючи, але не обмежуючись, аборт, [en], а також доступний догляд та сексуальну освіту. Репродуктивна справедливість зосереджується на практичному доступі до абортів, а не на правах на аборт, стверджуючи, що законне право на аборт є безглуздим для жінок, які не можуть отримати доступ до нього через вартість, відстань до найближчого постачальника чи інші подібні перешкоди.

Репродуктивна справедливість охоплює широке коло питань, що впливають на репродуктивне життя маргіналізованих жінок, в тому числі доступ до: контрацепції, сексуальної освіти, профілактики та лікування інфекцій, що передаються статевим шляхом, альтернативні варіанти пологів, адекватної пренатальної турботи та догляду під час вагітності, допомоги при домашньому насильстві, достатня заробітна плата для підтримки сімей та безпечні домівки.

У 1997 році 16 організацій кольорових жінок, які представляють чотири спільноти — індіанок, латиноамериканок, афроамериканок та азіаток — заснували некомерційну організацію SisterSong для створення національного руху за репродуктивну справедливість. На початку 2000-х років почали формуватися додаткові організації репродуктивної юстиції.

Історія

Термін репродуктивна справедливість поєднує репродуктивні права та соціальну справедливість. Він був придуманий і сформульований як організаційна структура групою чорношкірих жінок, які об’єдналися з цією метою в 1994 році і назвали себе Жінками африканського походження для репродуктивної справедливості. Вони зібралися в Чикаго на конференцію, організовану Illinois Pro-Choice Alliance і Ms. Foundation for Women з наміром зробити заяву у відповідь на запропонований адміністрацією Клінтона план Обов'язкового медичного страхування. Вони запустили програму, опублікувавши заяву на всю сторінку під назвою «Чорношкірі жінки про загальну реформу охорони здоров’я» з 800+ підписами в The Washington Post і Roll Call, присвяченій репродуктивній справедливості в критиці плану охорони здоров’я Клінтона. Жінки, які створили систему репродуктивної справедливості: Тоні М. Бонд Леонард, преподобна Алма Кроуфорд, Евелін С. Філд, Террі Джеймс, Бісола Маріньей, Кассандра Макконнелл, Синтія Ньюбілл, Лоретта Росс, Елізабет Террі, «Айбл» Мейбл Томас, Віннетт П. Вілліс і Кім Янгблад.

Визначення

Лоретта Росс, співзасновниця та національна координаторка колективу SisterSong Women of Color Reproductive Justice Collective з 2005 по 2012 рік, визначає репродуктивну справедливість як структуру, створену кольоровими активістками для вирішення питання про перетин раси, статі, класу, здібності, національність та сексуальність. Концепція репродуктивної справедливості була створена цими активістками через розчарування домінуючою парадигмою «за аборти». Ці жінки вважали, що, незважаючи на законний доступ до таких варіантів, як аборт, вони не можуть робити репродуктивний вибір так легко, як їхні більш привілейовані колежанки. Для них репродуктивна політика була не про вибір, а про справедливість.

Трьома основними цінностями репродуктивної справедливості є право мати дитину, право не мати дитини та право мати дитину чи дітей у безпечному та здоровому середовищі. :62 Ця структура переміщує репродуктивні права жінок за рамки юридичних і політичних дебатів, щоб включити економічні, соціальні фактори та фактори здоров'я, які впливають на репродуктивний вибір жінок і здатність приймати рішення.

Визначаючи репродуктивну справедливість, активістки часто посилаються на концепцію інтерсекційності, яка використовується для аналізу різноманітного життєвого досвіду, який люди можуть мати в результаті того, як їхні категорії ідентичності, такі як раса, клас, стать і сексуальність, взаємодіють одне з одним. Прихильниці репродуктивної справедливості використовують цю структуру, щоб висвітлити, як жінки, які стикаються з більшим суспільним пригніченням у своєму повсякденному житті внаслідок їх міжсекційної ідентичності, також стикаються з вищим рівнем пригнічення у своєму репродуктивному житті. Це означає, що пригнобленим часто важче отримати доступ до медичної допомоги через такі фактори, як освіта, дохід, географічне розташування, імміграційний статус та інше.

Проблеми

Сексуальна освіта

У всьому світі багатьом людям бракує якісного розуміння сексуальної освіти. Організації охорони здоров’я повинні надавати секс-освіту, включаючи інформацію та послуги з легким доступом, якими можна користуватися. Це має включати знання щодо вибору партнерів чи партнерок, вибір часу, можливого шлюбу та знання щодо згоди на секс. З 1996 по 2007 рік Конгрес США виділив понад 1,5 мільярда доларів на програми сексуальної освіти. Коли фінансування не надається на комплексну секс-освіту, студентів та студенток не навчають, як запобігти вагітності та ІПСШ. «Адвокати для молоді» обговорюють, як освітні програми, що стосуються лише утримання від сексу, не є ефективними для затримки початку сексуального життя або скорочення підліткової вагітності. Навпаки, випускники програм, що стосуються лише утримання, більш схильні до сексуальної активності, не знаючи, як запобігти вагітності та передачі захворювань. Прихильники репродуктивної справедливості закликають до всебічної сексуальної освіти, щоб усі молоді люди були свідомими.

Контрацепція

Прихильники репродуктивної справедливості пропагують право кожної людини бути поінформованою про всі варіанти контрацепції та мати доступ до вибору. Надаючи жінкам знання про контрацепцію та доступ до неї, рух за репродуктивну справедливість сподівається зменшити кількість небажаних вагітностей і допомогти людям повернути контроль над своїм тілом.

Доступ до абортів

Прихильники репродуктивної справедливості, такі як SisterSong і Planned Parenthood, вважають, що всі жінки повинні мати можливість зробити безпечний і доступний аборт, якщо вони цього захочуть. Наявність безпечного, місцевого та доступного за ціною доступу до послуг з переривання вагітності є важливою частиною забезпечення високоякісної медичної допомоги для жінок. Вважається, що доступ до послуг з переривання вагітності без обмежувальних бар’єрів є важливою частиною медичної допомоги, оскільки «…вимушений аборт є однією з найпоширеніших медичних процедур у США… Майже половина американок протягом життя мають один або кілька». Ці організації вказують на дослідження, які показують, що коли доступ до абортів є забороненим або важким, аборти неминуче будуть відкладені, а проведення аборту протягом 12 тижнів або довше збільшує ризики для здоров’я жінки та підвищує вартість процедур. Американська медична асоціація повторює важливість усунення перешкод на шляху до переривання вагітності на ранніх термінах, дійшовши висновку, що ці бар'єри збільшують гестаційний вік, на якому відбувається індукована вагітність, тим самим збільшуючи ризик, пов'язаний з процедурою.

Групи меншин відчувають бідність і високі показники вагітності через відсутність доступної сексуальної освіти та контрацепції. Крім того, жінки з домогосподарств з низьким рівнем доходів частіше звертаються до неофіційних абортів, через що частіше потрапляють у лікарню через ускладнення, пов’язані з процедурою, ніж жінки з високим рівнем доходу. Додаткові перешкоди для доступу включають відсутність безпеки для постачальників послуг і пацієнток у закладах для абортів, консервативних політичних законодавців, які виступають проти абортів, та громадян, які їх підтримують, а також відсутність кваліфікованих постачальників послуг, що роблять аборти, особливо в сільській місцевості.

Доступ до абортів є особливо складним для жінок у в’язницях та центрах утримання іммігранток. Прихильниці репродуктивної справедливості стверджують, що заборона доступу до абортів у цих закладах може розглядатися як порушення 8-ї поправки Конституції США, яка запобігає жорстоким і незвичайним покаранням.

Організації, які пропагують репродуктивну справедливість, такі як NOW і Planned Parenthood, прагнуть забезпечити більший доступ до безпечних абортів за низькою ціною і без зовнішнього тиску. Вони виступають за збільшення страхового покриття абортів, зменшення стигми та небезпеки, пов’язаної з абортом, скасування сповіщень батьків для підліток, навчання більшої кількості лікарів і клінік для забезпечення безпечних абортів та підвищення обізнаності про аборт.

Догляд за пологами

image
810 жінок щодня вмирають від ускладнень вагітності та пологів, які можна попередити (станом на 2017 рік)

Дослідники виявили, що жінки кольору стикаються зі значними расовими відмінностями в результаті пологів. З найгіршими наслідками можуть стикнутися чорношкірі жінки. Наприклад, чорні жінки в 3-4 рази частіше помирають від причин, пов’язаних з вагітністю, ніж білі жінки. Хоча частиною проблеми є поширеність бідності та відсутність доступу до медичних послуг серед кольорових жінок, вчені виявили відмінності між усіма економічними класами. Чорна жінка з високим ступенем має більшу ймовірність втратити дитину, ніж біла жінка з освітою нижче середньої. Частково це пов’язано з расизмом в системі охорони здоров’я. Дослідження показали, що медичний персонал рідше вірить у сприйняття чорношкірими людьми власного болю, і з’явилося багато історій про те, що чорношкірі жінки зазнали медичної недбалості в лікарнях і вмирали від ускладнень вагітності, які можна було б вилікувати. Вчені також виявили, що стрес від життя людини кольору в расистському суспільстві впливає на фізичне здоров’я. Додаткові навантаження під час вагітності та пологів на тіло жінки можуть мати фатальні наслідки.

Прихильниці репродуктивної справедливості стверджують необхідність усунення расових відмінностей у шляхом системних змін у системах охорони здоров’я, а також особливо виступають за доступ до акушерської моделі допомоги. Було показано, що модель акушерської допомоги покращує результати пологів, але вона часто не покривається медичним страхуванням і тому доступна лише для заможніших жінок. Групи репродуктивної справедливості виступають за доступ до акушерської допомоги не тільки для того, щоб виправити расові відмінності в результатах пологів, але й тому, що вони вірять, що кожна жінка має право людини народжувати будь-яким способом, який вона забажає, включно з домашніми пологами чи моделлю акушерських пологів у пологовому центрі або лікарні.

Сексуальне насильство

Репродуктивне правосуддя також зосереджується на забезпеченні захисту від зґвалтування, небажаної сексуальної активності, яка відбувається, коли на жінку чи дівчинку тиснуть, обманюють, погрожують або примушують нефізичним способом, коли йдеться про партнерів. У 2014 році Сьюзен Ліхі провела дослідження, яке зосереджується на ненасильницькому сексуальному насильстві. Чорношкірі жінки стають жертвами тривожно частіше, ніж білі. «17 % чорношкірих жінок зазнали певної форми сексуального примусу з боку своїх домашніх партнерів. Ця проблема була відома ще з часів The Civil Rights, в якій жінки використовували цей фокус, щоб боротися за свої права на своє тіло та боротися з сексуальними порушеннями щодо них.

ЛБК+ жінки

Докладніше: Жінки, які практикують секс із жінками

Доступ до послуг з репродуктивного здоров’я більш обмежений серед ЛБК+-спільноти, ніж серед гетеросексуалок. Це видно з меншої кількості навчальних годин, які отримують студенти, які навчаються в галузі медицини, щодо проблем зі здоров’ям, з якими стикаються ЛГБТК. Дані також показують, що після того, як студенти закінчують навчання та стають постачальниками медичних послуг, вони часто мають гетеронормативне ставлення до своїх пацієнток та пацієнтів. На додаток до нижчих освітніх стандартів і явного клінічного упередження щодо негетеросексуальних пацієнток, існує також обмежена кількість досліджень у сфері охорони здоров’я, які спеціально застосовні до ЛГБТК-спільноти.

Як і гетеросексуальні жінки, ЛБК-жінки все ще потребують доступу до сексуальної освіти, сексуального та репродуктивного здоров’я, таких як тестування та лікування ІПСШ, контрацепція та аборт. Незважаючи на міфи, ЛБК-жінки все ще можуть зіткнутися з небажаною вагітністю. Багато стикаються з підвищеним ризиком деяких ІПСШ, наприклад, ВІЛ. Доступ до лікування безпліддя та усиновлення також є проблемою репродуктивної справедливості для багатьох негетеро жінок. Упередження щодо ЛБК-жінок є проблемою репродуктивної справедливості, яка впливає на їх особисту автономію, безпеку та здатність створювати та підтримувати здорові сім’ї. Створення сім’ї є правом людини для всіх людей відповідно до репродуктивної справедливості. Транс-люди з жіночою анатомією поділяють ці проблеми; крім того, доступ до гормонів, що підтверджують стать, вважається репродуктивним питанням, необхідним для їх особистої автономії. Транс-люди в США, особливо кольорові транс-люди, стикаються з найсерйознішими упередженнями та насильством щодо ЛГБТ-спільноти.

Економічна справедливість

Див. також: Фемінізація бідності

Через інституційний расизм жінки кольору в США заробляють значно менше, ніж білі чоловіки, а також значно менше, ніж білі жінки або кольорові чоловіки. Це впливає на їхню здатність дозволяти собі контрацепцію, репродуктивне здоров’я та аборти, а також на їхню здатність мати стільки дітей, скільки вони хочуть, і виховувати свої сім’ї з достатніми ресурсами. Через економічні обмеження жінки кольору частіше, ніж інші жінки, відчувають необхідність переривання вагітності. Вони також частіше живуть у бідності, оскільки мають більше дітей, ніж можуть дозволити собі піклуватися. Жінки з низькими доходами, швидше за все, покладаються на державну соціальну підтримку, що часто ще більше обмежує їхній доступ до контрацепції, послуг з репродуктивного здоров’я, абортів та високоякісної материнської допомоги, наприклад, акушерських послуг.

Екологічна справедливість

Екологічна репродуктивна справедливість заснована на тому, щоб гарантувати, що репродуктивне здоров’я та можливості жінок не обмежуються забрудненням навколишнього середовища. Оскільки репродуктивна справедливість пов’язана з добробутом громади, у статті Кетлін М. де Оні 2012 року в Environmental Communication стверджується, що репродуктивну справедливість слід розуміти поряд із екологічною справедливістю та зміною клімату. Прихильниці репродуктивної справедливості організовуються для екологічної справедливості, тому що такі проблеми, як нездорова питна вода та токсини в косметичних продуктах, можуть вплинути на фізичне та репродуктивне здоров’я та здоров’я дітей. Криза з водою у Флінт-Мічигані часто наводиться як приклад цього, тому що малозабезпечена громада, яка в основному складається з людей кольору, була змушена використовувати токсичну питну воду, ситуація, яка, ймовірно, не була б завдана багатшій, білій громаді.

Участь ООН

Під егідою Організації Об’єднаних Націй є кілька організацій, чиї цілі стосуються або сприяють репродуктивній справедливості. Серед них Конвенція про ліквідацію всіх форм дискримінації щодо жінок, яка підкреслює права жінок на репродуктивне здоров’я та на вибір «кількості та інтервалів» між пологами, а також доступ до ресурсів, які дозволять їм це робити. Конвенція проти катувань та іншого жорстокого, нелюдського чи такого, що принижує гідність, поводження «інтерпретується як відмова жінок у послугах планування сім’ї». Комітет ООН з ліквідації расової дискримінації також був залучений до руху за репродуктивну справедливість, наприклад, коли виконавча директорка SisterSong представила їм тіньовий звіт, написаний SisterSong, Центром репродуктивних прав та Національним латиноамериканським інститутом репродуктивного здоров'я у 2014 році. У ньому кризу материнської смертності в США серед кольорових матерів було описано як проблему прав людини, і комітет ООН прийняв усі рекомендації доповіді.

ООН також спонсорує конференції та саміти на тему розширення прав і можливостей жінок, і ці події історично сприяли розвитку руху за репродуктивну справедливість. Міжнародна конференція з народонаселення та розвитку є основним прикладом.

Див. також

Примітки

  1. Reproductive Justice. SisterSong. Процитовано 4 жовтня 2018.
  2. Smith A (2005). Beyond Pro-Choice versus Pro-Life: Women of Color and Reproductive Justice. NWSA Journal. 17 (1): 119—140. doi:10.2979/NWS.2005.17.1.119. ISSN 1040-0656. JSTOR 4317105.
  3. SisterSong. SisterSong. Процитовано 14 березня 2019.
  4. Ross L (May 2006). Understanding Reproductive Justice (PDF). SisterSong Women of Color Reproductive Health Collective: 7.
  5. Reproductive Justice. SisterSong. Процитовано 14 березня 2019.
  6. Black Women on Universal Health Care Reform. Black Women for Reproductive Justice. 8 серпня 2012. Процитовано 27 березня 2019.
  7. RJ Founding Mothers. Black Women for Reproductive Justice. 8 серпня 2012. Процитовано 17 травня 2019.
  8. Radical Reproductive Justice. New York, NY: Feminist Press. 2017. ISBN .
  9. Sanger, 2004, с. 19—47.
  10. Wallace, Heather Julie; McDonald, Susan; Belton, Suzanne; Miranda, Agueda Isolina; Costa, Eurico da; Matos, Livio da Conceicao; Henderson, Helen; Taft, Angela (2 січня 2020). Who decides to have sex? Exploring the perceptions of Timorese women and men through a reproductive justice lens. Culture, Health & Sexuality. 22 (1): 112—127. doi:10.1080/13691058.2019.1578414. ISSN 1369-1058. PMID 30806163.
  11. Harper, Henderson та Darney, 2005, с. 501—512.
  12. Government-Mandated Delays Before Abortion. . New York City. Процитовано 7 серпня 2016.
  13. Crane та Smith, 2006, с. 8.
  14. Boyd-Judson, 2013, с. 73.
  15. Swinski, 2007, с. 254.
  16. Drey EA, Foster DG, Jackson RA, Lee SJ, Cardenas LH, Darney PD (January 2006). Risk factors associated with presenting for abortion in the second trimester. Obstetrics and Gynecology. 107 (1): 128—35. doi:10.1097/01.aog.0000189095.32382.d0. PMID 16394050.
  17. Pro Choice America. . Washington, D.C. Процитовано 4 лютого 2011.
  18. Smith, 2005, с. 119—140.
  19. Crane та Smith, 2006, с. 95.
  20. Sufrin, Creinin та Chang, 2009a, с. 6—11.
  21. Abortion and Young People in the United States. . Washington, D.C. Процитовано 10 серпня 2016.
  22. A First Look Back at the 2010 State Legislative Session. . New York City. 31 серпня 2010. Процитовано 10 серпня 2016.
  23. Black Women's Maternal Health. www.nationalpartnership.org. Процитовано 6 травня 2019.
  24. Why America's Black Mothers and Babies Are in a Life-or-Death Crisis. The New York Times. 11 квітня 2018. ISSN 0362-4331. Процитовано 6 травня 2019.
  25. MZP (11 серпня 2011). Birth(ing) Justice. Radical Doula. Процитовано 6 травня 2019.
  26. The Midwives Model of Care. Midwives Alliance of North America. 11 січня 2010. Процитовано 6 травня 2019.
  27. Reproductive Justice and Childbearing Women. NWHN. 1 березня 2013. Процитовано 6 травня 2019.
  28. When a Consensual Relationship Becomes Sexually Coercive. Psychology Today (амер.). Процитовано 2 грудня 2020.
  29. What is sexual coercion. womenshealth.gov (англ.). 10 жовтня 2017. Процитовано 2 грудня 2020.
  30. Black women, the forgotten survivors of sexual assault. February 2020.
  31. Obedin-Maliver J, Goldsmith ES, Stewart L, White W, Tran E, Brenman S, Wells M, Fetterman DM, Garcia G, Lunn MR (September 2011). Lesbian, gay, bisexual, and transgender-related content in undergraduate medical education. JAMA. 306 (9): 971—7. doi:10.1001/jama.2011.1255. PMID 21900137. {{}}: Недійсний |displayauthors=6 ()
  32. Alencar Albuquerque G, de Lima Garcia C, da Silva Quirino G, Alves MJ, Belém JM, dos Santos Figueiredo FW, da Silva Paiva L, do Nascimento VB, da Silva Maciel É, Valenti VE, de Abreu LC, Adami F (January 2016). Access to health services by lesbian, gay, bisexual, and transgender persons: systematic literature review. BMC International Health and Human Rights. 16: 2. doi:10.1186/s12914-015-0072-9. PMC 4714514. PMID 26769484. {{}}: Недійсний |displayauthors=6 ()Обслуговування CS1: Сторінки із непозначеним DOI з безкоштовним доступом ()
  33. Information and resources regarding LGBT health disparities and advocacy from the Office on Sexual Orientation and Gender Diversity. American Psychological Association.
  34. LGBTQ Task Force (March 2017). (PDF). www.thetaskforce.org. Архів оригіналу (PDF) за 29 травня 2019. Процитовано 19 квітня 2019.
  35. National Women's Law Center, Law Students for Reproductive Justice (September 2015). If You Really Care About Reproductive Justice, You Should Care About Transgender Rights! (PDF). www.nwlc.org. Процитовано 19 квітня 2019.
  36. Reproductive Justice is Fundamentally an Economic Justice Issue. HuffPost. 7 серпня 2015. Процитовано 6 травня 2019.
  37. Hoover E, Cook K, Plain R, Sanchez K, Waghiyi V, Miller P, Dufault R, Sislin C, Carpenter DO (December 2012). Indigenous peoples of North America: environmental exposures and reproductive justice. Environmental Health Perspectives. 120 (12): 1645—9. doi:10.1289/ehp.1205422. PMC 3548285. PMID 22899635. {{}}: Недійсний |displayauthors=6 ()
  38. de Onis KM (September 2012). Looking Both Ways: Metaphor and the Rhetorical Alignment of Intersectional Climate Justice and Reproductive Justice Concerns. Environmental Communication. 6 (3): 308—327. doi:10.1080/17524032.2012.690092.
  39. Environmental Justice and Reproductive Justice: What's the Connection?. URGE. 30 листопада 2012. Процитовано 6 травня 2019.
  40. At Standing Rock, Environmental Justice Is Reproductive Justice. Rewire.News. 20 вересня 2016. Процитовано 6 травня 2019.
  41. Flint, Michigan: Why Environmental Justice is Reproductive Justice. URGE. 27 січня 2016. Процитовано 6 травня 2019.
  42. Anti-Prostitution Pledge. . Oslo. Процитовано 7 серпня 2016.
  43. Reproductive Injustice: Racial and Gender Discrimination in U.S. Health, Sister Song Women of Color Reproductive Justice Collective, National Latina Institute for Reproductive Health, and the Center for Reproductive Rights. The Center for HIV Law and Policy. 2014. Процитовано 19 квітня 2019.

Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет

Reproduktivna spravedlivist ce pravo lyudini pidtrimuvati osobistu tilesnu avtonomiyu mati ditej abo ne mati ditej vihovuvati ditej v bezpechnih ta stijkih spilnotah yak viznachaye cej termin SisterSong Women of Color Reproductive Justice Collective persha organizaciya zasnovnicya ruhu za reproduktivnu spravedlivist Zberezhit aborti bezpechnimi legalnimi ta dostupnimi Reproduktivna spravedlivist vidminna vid ruhu za reproduktivni prava 1970 h vinikla yak ruh oskilki zhinki z nizkimi dohodami zhinki koloru zhinki z invalidnistyu ta LBK zhinki vidchuvali sebe marginalizovanimi v rusi za reproduktivni prava Zhinki vvazhali sho ruh za reproduktivni prava zoseredzhenij nasampered na rusi za pravo na abort ta rusi proti abortiv Ruh za reproduktivnu spravedlivist pridilyaye uvagu takim faktoram yak rasa ta socialnij klas yaki obmezhuyut svobodu marginalizovanih zhinok robiti usvidomlenij vibir shodo vagitnosti nav yazuyuchi gnityuchi obstavini abo obmezhuyuchi dostup do poslug vklyuchayuchi ale ne obmezhuyuchis abort en a takozh dostupnij doglyad ta seksualnu osvitu Reproduktivna spravedlivist zoseredzhuyetsya na praktichnomu dostupi do abortiv a ne na pravah na abort stverdzhuyuchi sho zakonne pravo na abort ye bezgluzdim dlya zhinok yaki ne mozhut otrimati dostup do nogo cherez vartist vidstan do najblizhchogo postachalnika chi inshi podibni pereshkodi Reproduktivna spravedlivist ohoplyuye shiroke kolo pitan sho vplivayut na reproduktivne zhittya marginalizovanih zhinok v tomu chisli dostup do kontracepciyi seksualnoyi osviti profilaktiki ta likuvannya infekcij sho peredayutsya statevim shlyahom alternativni varianti pologiv adekvatnoyi prenatalnoyi turboti ta doglyadu pid chas vagitnosti dopomogi pri domashnomu nasilstvi dostatnya zarobitna plata dlya pidtrimki simej ta bezpechni domivki U 1997 roci 16 organizacij kolorovih zhinok yaki predstavlyayut chotiri spilnoti indianok latinoamerikanok afroamerikanok ta aziatok zasnuvali nekomercijnu organizaciyu SisterSong dlya stvorennya nacionalnogo ruhu za reproduktivnu spravedlivist Na pochatku 2000 h rokiv pochali formuvatisya dodatkovi organizaciyi reproduktivnoyi yusticiyi IstoriyaTermin reproduktivna spravedlivist poyednuye reproduktivni prava ta socialnu spravedlivist Vin buv pridumanij i sformulovanij yak organizacijna struktura grupoyu chornoshkirih zhinok yaki ob yednalisya z ciyeyu metoyu v 1994 roci i nazvali sebe Zhinkami afrikanskogo pohodzhennya dlya reproduktivnoyi spravedlivosti Voni zibralisya v Chikago na konferenciyu organizovanu Illinois Pro Choice Alliance i Ms Foundation for Women z namirom zrobiti zayavu u vidpovid na zaproponovanij administraciyeyu Klintona plan Obov yazkovogo medichnogo strahuvannya Voni zapustili programu opublikuvavshi zayavu na vsyu storinku pid nazvoyu Chornoshkiri zhinki pro zagalnu reformu ohoroni zdorov ya z 800 pidpisami v The Washington Post i Roll Call prisvyachenij reproduktivnij spravedlivosti v kritici planu ohoroni zdorov ya Klintona Zhinki yaki stvorili sistemu reproduktivnoyi spravedlivosti Toni M Bond Leonard prepodobna Alma Krouford Evelin S Fild Terri Dzhejms Bisola Marinej Kassandra Makkonnell Sintiya Nyubill Loretta Ross Elizabet Terri Ajbl Mejbl Tomas Vinnett P Villis i Kim Yangblad ViznachennyaLoretta Ross spivzasnovnicya ta nacionalna koordinatorka kolektivu SisterSong Women of Color Reproductive Justice Collective z 2005 po 2012 rik viznachaye reproduktivnu spravedlivist yak strukturu stvorenu kolorovimi aktivistkami dlya virishennya pitannya pro peretin rasi stati klasu zdibnosti nacionalnist ta seksualnist Koncepciya reproduktivnoyi spravedlivosti bula stvorena cimi aktivistkami cherez rozcharuvannya dominuyuchoyu paradigmoyu za aborti Ci zhinki vvazhali sho nezvazhayuchi na zakonnij dostup do takih variantiv yak abort voni ne mozhut robiti reproduktivnij vibir tak legko yak yihni bilsh privilejovani kolezhanki Dlya nih reproduktivna politika bula ne pro vibir a pro spravedlivist Troma osnovnimi cinnostyami reproduktivnoyi spravedlivosti ye pravo mati ditinu pravo ne mati ditini ta pravo mati ditinu chi ditej u bezpechnomu ta zdorovomu seredovishi 62 Cya struktura peremishuye reproduktivni prava zhinok za ramki yuridichnih i politichnih debativ shob vklyuchiti ekonomichni socialni faktori ta faktori zdorov ya yaki vplivayut na reproduktivnij vibir zhinok i zdatnist prijmati rishennya Viznachayuchi reproduktivnu spravedlivist aktivistki chasto posilayutsya na koncepciyu intersekcijnosti yaka vikoristovuyetsya dlya analizu riznomanitnogo zhittyevogo dosvidu yakij lyudi mozhut mati v rezultati togo yak yihni kategoriyi identichnosti taki yak rasa klas stat i seksualnist vzayemodiyut odne z odnim Prihilnici reproduktivnoyi spravedlivosti vikoristovuyut cyu strukturu shob visvitliti yak zhinki yaki stikayutsya z bilshim suspilnim prignichennyam u svoyemu povsyakdennomu zhitti vnaslidok yih mizhsekcijnoyi identichnosti takozh stikayutsya z vishim rivnem prignichennya u svoyemu reproduktivnomu zhitti Ce oznachaye sho prignoblenim chasto vazhche otrimati dostup do medichnoyi dopomogi cherez taki faktori yak osvita dohid geografichne roztashuvannya immigracijnij status ta inshe ProblemiSeksualna osvita U vsomu sviti bagatom lyudyam brakuye yakisnogo rozuminnya seksualnoyi osviti Organizaciyi ohoroni zdorov ya povinni nadavati seks osvitu vklyuchayuchi informaciyu ta poslugi z legkim dostupom yakimi mozhna koristuvatisya Ce maye vklyuchati znannya shodo viboru partneriv chi partnerok vibir chasu mozhlivogo shlyubu ta znannya shodo zgodi na seks Z 1996 po 2007 rik Kongres SShA vidiliv ponad 1 5 milyarda dolariv na programi seksualnoyi osviti Koli finansuvannya ne nadayetsya na kompleksnu seks osvitu studentiv ta studentok ne navchayut yak zapobigti vagitnosti ta IPSSh Advokati dlya molodi obgovoryuyut yak osvitni programi sho stosuyutsya lishe utrimannya vid seksu ne ye efektivnimi dlya zatrimki pochatku seksualnogo zhittya abo skorochennya pidlitkovoyi vagitnosti Navpaki vipuskniki program sho stosuyutsya lishe utrimannya bilsh shilni do seksualnoyi aktivnosti ne znayuchi yak zapobigti vagitnosti ta peredachi zahvoryuvan Prihilniki reproduktivnoyi spravedlivosti zaklikayut do vsebichnoyi seksualnoyi osviti shob usi molodi lyudi buli svidomimi Kontracepciya Prihilniki reproduktivnoyi spravedlivosti propaguyut pravo kozhnoyi lyudini buti poinformovanoyu pro vsi varianti kontracepciyi ta mati dostup do viboru Nadayuchi zhinkam znannya pro kontracepciyu ta dostup do neyi ruh za reproduktivnu spravedlivist spodivayetsya zmenshiti kilkist nebazhanih vagitnostej i dopomogti lyudyam povernuti kontrol nad svoyim tilom Dostup do abortiv Prihilniki reproduktivnoyi spravedlivosti taki yak SisterSong i Planned Parenthood vvazhayut sho vsi zhinki povinni mati mozhlivist zrobiti bezpechnij i dostupnij abort yaksho voni cogo zahochut Nayavnist bezpechnogo miscevogo ta dostupnogo za cinoyu dostupu do poslug z pererivannya vagitnosti ye vazhlivoyu chastinoyu zabezpechennya visokoyakisnoyi medichnoyi dopomogi dlya zhinok Vvazhayetsya sho dostup do poslug z pererivannya vagitnosti bez obmezhuvalnih bar yeriv ye vazhlivoyu chastinoyu medichnoyi dopomogi oskilki vimushenij abort ye odniyeyu z najposhirenishih medichnih procedur u SShA Majzhe polovina amerikanok protyagom zhittya mayut odin abo kilka Ci organizaciyi vkazuyut na doslidzhennya yaki pokazuyut sho koli dostup do abortiv ye zaboronenim abo vazhkim aborti neminuche budut vidkladeni a provedennya abortu protyagom 12 tizhniv abo dovshe zbilshuye riziki dlya zdorov ya zhinki ta pidvishuye vartist procedur Amerikanska medichna asociaciya povtoryuye vazhlivist usunennya pereshkod na shlyahu do pererivannya vagitnosti na rannih terminah dijshovshi visnovku sho ci bar yeri zbilshuyut gestacijnij vik na yakomu vidbuvayetsya indukovana vagitnist tim samim zbilshuyuchi rizik pov yazanij z proceduroyu Grupi menshin vidchuvayut bidnist i visoki pokazniki vagitnosti cherez vidsutnist dostupnoyi seksualnoyi osviti ta kontracepciyi Krim togo zhinki z domogospodarstv z nizkim rivnem dohodiv chastishe zvertayutsya do neoficijnih abortiv cherez sho chastishe potraplyayut u likarnyu cherez uskladnennya pov yazani z proceduroyu nizh zhinki z visokim rivnem dohodu Dodatkovi pereshkodi dlya dostupu vklyuchayut vidsutnist bezpeki dlya postachalnikiv poslug i paciyentok u zakladah dlya abortiv konservativnih politichnih zakonodavciv yaki vistupayut proti abortiv ta gromadyan yaki yih pidtrimuyut a takozh vidsutnist kvalifikovanih postachalnikiv poslug sho roblyat aborti osoblivo v silskij miscevosti Dostup do abortiv ye osoblivo skladnim dlya zhinok u v yaznicyah ta centrah utrimannya immigrantok Prihilnici reproduktivnoyi spravedlivosti stverdzhuyut sho zaborona dostupu do abortiv u cih zakladah mozhe rozglyadatisya yak porushennya 8 yi popravki Konstituciyi SShA yaka zapobigaye zhorstokim i nezvichajnim pokarannyam Organizaciyi yaki propaguyut reproduktivnu spravedlivist taki yak NOW i Planned Parenthood pragnut zabezpechiti bilshij dostup do bezpechnih abortiv za nizkoyu cinoyu i bez zovnishnogo tisku Voni vistupayut za zbilshennya strahovogo pokrittya abortiv zmenshennya stigmi ta nebezpeki pov yazanoyi z abortom skasuvannya spovishen batkiv dlya pidlitok navchannya bilshoyi kilkosti likariv i klinik dlya zabezpechennya bezpechnih abortiv ta pidvishennya obiznanosti pro abort Doglyad za pologami 810 zhinok shodnya vmirayut vid uskladnen vagitnosti ta pologiv yaki mozhna poperediti stanom na 2017 rik Doslidniki viyavili sho zhinki koloru stikayutsya zi znachnimi rasovimi vidminnostyami v rezultati pologiv Z najgirshimi naslidkami mozhut stiknutisya chornoshkiri zhinki Napriklad chorni zhinki v 3 4 razi chastishe pomirayut vid prichin pov yazanih z vagitnistyu nizh bili zhinki Hocha chastinoyu problemi ye poshirenist bidnosti ta vidsutnist dostupu do medichnih poslug sered kolorovih zhinok vcheni viyavili vidminnosti mizh usima ekonomichnimi klasami Chorna zhinka z visokim stupenem maye bilshu jmovirnist vtratiti ditinu nizh bila zhinka z osvitoyu nizhche serednoyi Chastkovo ce pov yazano z rasizmom v sistemi ohoroni zdorov ya Doslidzhennya pokazali sho medichnij personal ridshe virit u sprijnyattya chornoshkirimi lyudmi vlasnogo bolyu i z yavilosya bagato istorij pro te sho chornoshkiri zhinki zaznali medichnoyi nedbalosti v likarnyah i vmirali vid uskladnen vagitnosti yaki mozhna bulo b vilikuvati Vcheni takozh viyavili sho stres vid zhittya lyudini koloru v rasistskomu suspilstvi vplivaye na fizichne zdorov ya Dodatkovi navantazhennya pid chas vagitnosti ta pologiv na tilo zhinki mozhut mati fatalni naslidki Prihilnici reproduktivnoyi spravedlivosti stverdzhuyut neobhidnist usunennya rasovih vidminnostej u shlyahom sistemnih zmin u sistemah ohoroni zdorov ya a takozh osoblivo vistupayut za dostup do akusherskoyi modeli dopomogi Bulo pokazano sho model akusherskoyi dopomogi pokrashuye rezultati pologiv ale vona chasto ne pokrivayetsya medichnim strahuvannyam i tomu dostupna lishe dlya zamozhnishih zhinok Grupi reproduktivnoyi spravedlivosti vistupayut za dostup do akusherskoyi dopomogi ne tilki dlya togo shob vipraviti rasovi vidminnosti v rezultatah pologiv ale j tomu sho voni viryat sho kozhna zhinka maye pravo lyudini narodzhuvati bud yakim sposobom yakij vona zabazhaye vklyuchno z domashnimi pologami chi modellyu akusherskih pologiv u pologovomu centri abo likarni Seksualne nasilstvo Reproduktivne pravosuddya takozh zoseredzhuyetsya na zabezpechenni zahistu vid zgvaltuvannya nebazhanoyi seksualnoyi aktivnosti yaka vidbuvayetsya koli na zhinku chi divchinku tisnut obmanyuyut pogrozhuyut abo primushuyut nefizichnim sposobom koli jdetsya pro partneriv U 2014 roci Syuzen Lihi provela doslidzhennya yake zoseredzhuyetsya na nenasilnickomu seksualnomu nasilstvi Chornoshkiri zhinki stayut zhertvami trivozhno chastishe nizh bili 17 chornoshkirih zhinok zaznali pevnoyi formi seksualnogo primusu z boku svoyih domashnih partneriv Cya problema bula vidoma she z chasiv The Civil Rights v yakij zhinki vikoristovuvali cej fokus shob borotisya za svoyi prava na svoye tilo ta borotisya z seksualnimi porushennyami shodo nih LBK zhinki Dokladnishe Zhinki yaki praktikuyut seks iz zhinkami Dostup do poslug z reproduktivnogo zdorov ya bilsh obmezhenij sered LBK spilnoti nizh sered geteroseksualok Ce vidno z menshoyi kilkosti navchalnih godin yaki otrimuyut studenti yaki navchayutsya v galuzi medicini shodo problem zi zdorov yam z yakimi stikayutsya LGBTK Dani takozh pokazuyut sho pislya togo yak studenti zakinchuyut navchannya ta stayut postachalnikami medichnih poslug voni chasto mayut geteronormativne stavlennya do svoyih paciyentok ta paciyentiv Na dodatok do nizhchih osvitnih standartiv i yavnogo klinichnogo uperedzhennya shodo negeteroseksualnih paciyentok isnuye takozh obmezhena kilkist doslidzhen u sferi ohoroni zdorov ya yaki specialno zastosovni do LGBTK spilnoti Yak i geteroseksualni zhinki LBK zhinki vse she potrebuyut dostupu do seksualnoyi osviti seksualnogo ta reproduktivnogo zdorov ya takih yak testuvannya ta likuvannya IPSSh kontracepciya ta abort Nezvazhayuchi na mifi LBK zhinki vse she mozhut zitknutisya z nebazhanoyu vagitnistyu Bagato stikayutsya z pidvishenim rizikom deyakih IPSSh napriklad VIL Dostup do likuvannya bezpliddya ta usinovlennya takozh ye problemoyu reproduktivnoyi spravedlivosti dlya bagatoh negetero zhinok Uperedzhennya shodo LBK zhinok ye problemoyu reproduktivnoyi spravedlivosti yaka vplivaye na yih osobistu avtonomiyu bezpeku ta zdatnist stvoryuvati ta pidtrimuvati zdorovi sim yi Stvorennya sim yi ye pravom lyudini dlya vsih lyudej vidpovidno do reproduktivnoyi spravedlivosti Trans lyudi z zhinochoyu anatomiyeyu podilyayut ci problemi krim togo dostup do gormoniv sho pidtverdzhuyut stat vvazhayetsya reproduktivnim pitannyam neobhidnim dlya yih osobistoyi avtonomiyi Trans lyudi v SShA osoblivo kolorovi trans lyudi stikayutsya z najserjoznishimi uperedzhennyami ta nasilstvom shodo LGBT spilnoti Ekonomichna spravedlivist Div takozh Feminizaciya bidnosti Cherez institucijnij rasizm zhinki koloru v SShA zaroblyayut znachno menshe nizh bili choloviki a takozh znachno menshe nizh bili zhinki abo kolorovi choloviki Ce vplivaye na yihnyu zdatnist dozvolyati sobi kontracepciyu reproduktivne zdorov ya ta aborti a takozh na yihnyu zdatnist mati stilki ditej skilki voni hochut i vihovuvati svoyi sim yi z dostatnimi resursami Cherez ekonomichni obmezhennya zhinki koloru chastishe nizh inshi zhinki vidchuvayut neobhidnist pererivannya vagitnosti Voni takozh chastishe zhivut u bidnosti oskilki mayut bilshe ditej nizh mozhut dozvoliti sobi pikluvatisya Zhinki z nizkimi dohodami shvidshe za vse pokladayutsya na derzhavnu socialnu pidtrimku sho chasto she bilshe obmezhuye yihnij dostup do kontracepciyi poslug z reproduktivnogo zdorov ya abortiv ta visokoyakisnoyi materinskoyi dopomogi napriklad akusherskih poslug Ekologichna spravedlivist Ekologichna reproduktivna spravedlivist zasnovana na tomu shob garantuvati sho reproduktivne zdorov ya ta mozhlivosti zhinok ne obmezhuyutsya zabrudnennyam navkolishnogo seredovisha Oskilki reproduktivna spravedlivist pov yazana z dobrobutom gromadi u statti Ketlin M de Oni 2012 roku v Environmental Communication stverdzhuyetsya sho reproduktivnu spravedlivist slid rozumiti poryad iz ekologichnoyu spravedlivistyu ta zminoyu klimatu Prihilnici reproduktivnoyi spravedlivosti organizovuyutsya dlya ekologichnoyi spravedlivosti tomu sho taki problemi yak nezdorova pitna voda ta toksini v kosmetichnih produktah mozhut vplinuti na fizichne ta reproduktivne zdorov ya ta zdorov ya ditej Kriza z vodoyu u Flint Michigani chasto navoditsya yak priklad cogo tomu sho malozabezpechena gromada yaka v osnovnomu skladayetsya z lyudej koloru bula zmushena vikoristovuvati toksichnu pitnu vodu situaciya yaka jmovirno ne bula b zavdana bagatshij bilij gromadi Uchast OON Pid egidoyu Organizaciyi Ob yednanih Nacij ye kilka organizacij chiyi cili stosuyutsya abo spriyayut reproduktivnij spravedlivosti Sered nih Konvenciya pro likvidaciyu vsih form diskriminaciyi shodo zhinok yaka pidkreslyuye prava zhinok na reproduktivne zdorov ya ta na vibir kilkosti ta intervaliv mizh pologami a takozh dostup do resursiv yaki dozvolyat yim ce robiti Konvenciya proti katuvan ta inshogo zhorstokogo nelyudskogo chi takogo sho prinizhuye gidnist povodzhennya interpretuyetsya yak vidmova zhinok u poslugah planuvannya sim yi Komitet OON z likvidaciyi rasovoyi diskriminaciyi takozh buv zaluchenij do ruhu za reproduktivnu spravedlivist napriklad koli vikonavcha direktorka SisterSong predstavila yim tinovij zvit napisanij SisterSong Centrom reproduktivnih prav ta Nacionalnim latinoamerikanskim institutom reproduktivnogo zdorov ya u 2014 roci U nomu krizu materinskoyi smertnosti v SShA sered kolorovih materiv bulo opisano yak problemu prav lyudini i komitet OON prijnyav usi rekomendaciyi dopovidi OON takozh sponsoruye konferenciyi ta samiti na temu rozshirennya prav i mozhlivostej zhinok i ci podiyi istorichno spriyali rozvitku ruhu za reproduktivnu spravedlivist Mizhnarodna konferenciya z narodonaselennya ta rozvitku ye osnovnim prikladom Div takozhChornij feminizm Teoriya intersekcijnostiPrimitkiReproductive Justice SisterSong Procitovano 4 zhovtnya 2018 Smith A 2005 Beyond Pro Choice versus Pro Life Women of Color and Reproductive Justice NWSA Journal 17 1 119 140 doi 10 2979 NWS 2005 17 1 119 ISSN 1040 0656 JSTOR 4317105 SisterSong SisterSong Procitovano 14 bereznya 2019 Ross L May 2006 Understanding Reproductive Justice PDF SisterSong Women of Color Reproductive Health Collective 7 Reproductive Justice SisterSong Procitovano 14 bereznya 2019 Black Women on Universal Health Care Reform Black Women for Reproductive Justice 8 serpnya 2012 Procitovano 27 bereznya 2019 RJ Founding Mothers Black Women for Reproductive Justice 8 serpnya 2012 Procitovano 17 travnya 2019 Radical Reproductive Justice New York NY Feminist Press 2017 ISBN 978 1 55861 437 6 Sanger 2004 s 19 47 Wallace Heather Julie McDonald Susan Belton Suzanne Miranda Agueda Isolina Costa Eurico da Matos Livio da Conceicao Henderson Helen Taft Angela 2 sichnya 2020 Who decides to have sex Exploring the perceptions of Timorese women and men through a reproductive justice lens Culture Health amp Sexuality 22 1 112 127 doi 10 1080 13691058 2019 1578414 ISSN 1369 1058 PMID 30806163 Harper Henderson ta Darney 2005 s 501 512 Government Mandated Delays Before Abortion New York City Procitovano 7 serpnya 2016 Crane ta Smith 2006 s 8 Boyd Judson 2013 s 73 Swinski 2007 s 254 Drey EA Foster DG Jackson RA Lee SJ Cardenas LH Darney PD January 2006 Risk factors associated with presenting for abortion in the second trimester Obstetrics and Gynecology 107 1 128 35 doi 10 1097 01 aog 0000189095 32382 d0 PMID 16394050 Pro Choice America Washington D C Procitovano 4 lyutogo 2011 Smith 2005 s 119 140 Crane ta Smith 2006 s 95 Sufrin Creinin ta Chang 2009a s 6 11 Abortion and Young People in the United States Washington D C Procitovano 10 serpnya 2016 A First Look Back at the 2010 State Legislative Session New York City 31 serpnya 2010 Procitovano 10 serpnya 2016 Black Women s Maternal Health www nationalpartnership org Procitovano 6 travnya 2019 Why America s Black Mothers and Babies Are in a Life or Death Crisis The New York Times 11 kvitnya 2018 ISSN 0362 4331 Procitovano 6 travnya 2019 MZP 11 serpnya 2011 Birth ing Justice Radical Doula Procitovano 6 travnya 2019 The Midwives Model of Care Midwives Alliance of North America 11 sichnya 2010 Procitovano 6 travnya 2019 Reproductive Justice and Childbearing Women NWHN 1 bereznya 2013 Procitovano 6 travnya 2019 When a Consensual Relationship Becomes Sexually Coercive Psychology Today amer Procitovano 2 grudnya 2020 What is sexual coercion womenshealth gov angl 10 zhovtnya 2017 Procitovano 2 grudnya 2020 Black women the forgotten survivors of sexual assault February 2020 Obedin Maliver J Goldsmith ES Stewart L White W Tran E Brenman S Wells M Fetterman DM Garcia G Lunn MR September 2011 Lesbian gay bisexual and transgender related content in undergraduate medical education JAMA 306 9 971 7 doi 10 1001 jama 2011 1255 PMID 21900137 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Nedijsnij displayauthors 6 dovidka Alencar Albuquerque G de Lima Garcia C da Silva Quirino G Alves MJ Belem JM dos Santos Figueiredo FW da Silva Paiva L do Nascimento VB da Silva Maciel E Valenti VE de Abreu LC Adami F January 2016 Access to health services by lesbian gay bisexual and transgender persons systematic literature review BMC International Health and Human Rights 16 2 doi 10 1186 s12914 015 0072 9 PMC 4714514 PMID 26769484 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Nedijsnij displayauthors 6 dovidka Obslugovuvannya CS1 Storinki iz nepoznachenim DOI z bezkoshtovnim dostupom posilannya Information and resources regarding LGBT health disparities and advocacy from the Office on Sexual Orientation and Gender Diversity American Psychological Association LGBTQ Task Force March 2017 PDF www thetaskforce org Arhiv originalu PDF za 29 travnya 2019 Procitovano 19 kvitnya 2019 National Women s Law Center Law Students for Reproductive Justice September 2015 If You Really Care About Reproductive Justice You Should Care About Transgender Rights PDF www nwlc org Procitovano 19 kvitnya 2019 Reproductive Justice is Fundamentally an Economic Justice Issue HuffPost 7 serpnya 2015 Procitovano 6 travnya 2019 Hoover E Cook K Plain R Sanchez K Waghiyi V Miller P Dufault R Sislin C Carpenter DO December 2012 Indigenous peoples of North America environmental exposures and reproductive justice Environmental Health Perspectives 120 12 1645 9 doi 10 1289 ehp 1205422 PMC 3548285 PMID 22899635 a href wiki D0 A8 D0 B0 D0 B1 D0 BB D0 BE D0 BD Cite journal title Shablon Cite journal cite journal a Nedijsnij displayauthors 6 dovidka de Onis KM September 2012 Looking Both Ways Metaphor and the Rhetorical Alignment of Intersectional Climate Justice and Reproductive Justice Concerns Environmental Communication 6 3 308 327 doi 10 1080 17524032 2012 690092 Environmental Justice and Reproductive Justice What s the Connection URGE 30 listopada 2012 Procitovano 6 travnya 2019 At Standing Rock Environmental Justice Is Reproductive Justice Rewire News 20 veresnya 2016 Procitovano 6 travnya 2019 Flint Michigan Why Environmental Justice is Reproductive Justice URGE 27 sichnya 2016 Procitovano 6 travnya 2019 Anti Prostitution Pledge Oslo Procitovano 7 serpnya 2016 Reproductive Injustice Racial and Gender Discrimination in U S Health Sister Song Women of Color Reproductive Justice Collective National Latina Institute for Reproductive Health and the Center for Reproductive Rights The Center for HIV Law and Policy 2014 Procitovano 19 kvitnya 2019

Дата публікації:
Топ