Радикальні лесбійки — лесбійський рух, який кидає виклик статус-кво гетеросексуальності та мейнстримному фемінізму. Частково це виникло тому, що мейнстримний фемінізм не охоплював і не боровся за права лесбійок. Рух був започаткований лесбійськими феміністськими групами в США у 1950-1960-х роках. У 1970-х роках з'явився канадський рух, який додав імпульсу. Продовжуючи набирати популярність, радикальне лесбійство поширилося всією Канадою, США і Францією. Французький рух, Front des Lesbiennes Radicales, або FLR, організований у 1981 році під назвою Front des Lesbiennes Radicales. Інші рухи, такі як Radicallesbians, також походять від більшого руху радикального лесбійства. Крім того, що радикальне лесбійство асоціюється з соціальними рухами, воно також пропонує власну ідеологію, подібну до того, як фемінізм функціонує в обох якостях.
Радикальні лесбійки | |
Країна | Франція, Канада і США |
---|
Історія
Радикальне або «сепаратистське» лесбійство та інші подібні рухи являють собою розрив із ширшими феміністичними рухами. Вони пропонують спробу деяких феміністок і лесбійок спробувати примирити те, що вони вважають внутрішніми конфліктами, із заявленими цілями фемінізму. Багато з цих конфліктів і розривів є наслідком проблем, які виникають через ширші та національно специфічні культурні наративи навколо жінок. Деякі з них створені самостійно у відповідь на ці потреби, тоді як інші черпають натхнення з радикальних рухів в інших країнах. Це призводить не до однієї історії радикального лесбійства, а до окремих національних змагань.
На міжнародному рівні радикально налаштовані лесбійки часто користувалися конвергентними міжнародними просторами, щоб створювати власні заходи, щоб підвищити видимість лесбійства. Приклади цього включають лесбійський марш у Нью-Йорку 1994 року на 25-ту річницю Стоунволла. Іншим прикладом стала Всесвітня жіноча конференція 1995 року, що проходила в Пекіні. Третій приклад стався під час Гей-ігор 1997 року в Амстердамі.
Азії
В Азії радикальне лесбійство відстало на десятиліття від Європи, Латинської Америки та Північної Америки, причому рух розпочався лише у 1980-х. Саме в цей період активістки почали формувати власні групи та створювати власні видання.
Європа
Європейське радикальне лесбійство розвинулося протягом 1970-х у відповідь на специфічні ситуації в різних європейських країнах. у 1974 році у Франкфурті, Німеччина, був створений Міжнародний лесбійський фронт. У 1977 році в Амстердамі, Нідерланди, була створена ILIS (Міжнародна лесбійська інформаційна система).
Франція
Слідом за канадським рухом 1970-х у 1981 році почав формуватися радикальний лесбійський рух у Франції. У червні 1981 року як організація був започаткований Front des Lesbiennes Radicales. Подібно до американського та канадійського рухів, радикальні французькі лесбійки прагнули викроїти собі простір у фемінізмі та в політиці загалом. Вони зосереджувалися на репрезентації лесбійок і виключали гетеросексуальних жінок, хоча й відрізнялися від лесбійського сепаратизму.
Вплив Монік Віттіг
Front des Lesbiennes Radicales був натхненний словами та роботами французької філософині Монік Віттіг, і їхні філософські дослідження почалися через паризьку групу, включно з Віттіг і Симоною де Бовуар, які видавали журнал Questions féministes. В есе Віттіг 1981 року «Жінкою не народжуються», названому на честь спостереження Сімони де Бовуар, стверджується, що «лесбійки не є жінками», оскільки «те, що робить жінку жінкою, — це специфічний соціальний зв'язок з чоловіком, зв'язок, який ми раніше називали рабством, зв'язок, який передбачає особисті та фізичні зобов'язання, а також економічні зобов'язання, … зв'язок, якого лесбійки уникають, відмовляючись ставати або залишатися гетеросексуальними». Віттіг також вважала, що «лесбійство є єдиною соціальною формою, в якій (лесбійки) можуть жити вільно».
В енциклопедії «Хто є хто в лесбійській та гей-літературі» редакторка Габріеле Ґріффін називає роботу Віттіг «частиною більшої дискусії про те, як можна протистояти гетеропатріархату та гнобленню жінок у ньому».
Латинська Америка
Латиноамериканське радикальне лесбійство розвинулося в 1970-х роках і, як і інші частини руху, стало результатом специфічних національних умов. Радикальне лесбійство почало розвиватися в Мексиці в 1977 році на чолі з групою Mujeres guerreras que abren caminos y esparcen flores (Oikabeth). Радикальне лесбійство виникло в Чилі в 1984 році у відповідь на національні умови, спричинені диктатурою. Коста-Рика розвинула рух радикального лесбійства в 1986 році.
У 1980-х і 1990-х роках життя лесбійок у Латинській Америці було важким через лесбофобні репресії по всьому регіону. Таким чином, громади в Мексиці, Коста-Риці, Пуерто-Рико, Аргентині та Бразилії почали більш тісно співпрацювати над спільними цілями.
Північна Америка
Канада
Після того, як радикальне лесбійство набрало обертів у США, у 1970-х роках воно потрапило до Канади. Квебек і Торонто були переважаючими містами, в яких відбувався канадський рух. Лесбійські організації в Канаді зосереджувалися на розбудові лесбійської культури та забезпеченні послуг для канадської лесбійської спільноти. Наприклад, заснувала організацію «Аметист», яка надавала послуги лесбійкам, які боролися із залежністю.
США
Фемінізм другої хвилі вплинув на розвиток радикального лесбійства, і кількість радикальних лесбійських організацій у США зросла з 1960-х до початку 1980-х років. Крім того, створення радикального лесбійства було безпосередньо пов'язане з іншими лівими соціальними рухами, такими як «Нові ліві», антивоєнний рух часів В'єтнаму та американський рух за громадянські права.
Ідеологія
Радикальні та ліберальні рухи
Хоча як радикальні, так і ліберальні течії у фемінізмі прагнуть соціальних змін, між ними є різниця. Радикальні рухи, такі як радикальне лесбійство, прагнуть демонтувати статус-кво, тоді як ліберальні рухи прагнуть його реформувати. Крім того, радикальні рухи пов'язані з «визволенням», тоді як ліберальні рухи більше зосереджуються на рівності. Радикальне лесбійство спеціально прагнуло кинути виклик чоловічому домінуванню та чоловічо-орієнтованим визначенням статі та сексуальності.
Лесбійський сепаратизм
Принципи радикального лесбійства подібні до принципів лесбійського сепаратизму; однак є деякі важливі відмінності. У своїй передмові до книги Монік Віттіг «Ч квебекська радикальна лесбійка пояснює свої погляди так: «Радикальні лесбійки досягли основного консенсусу, який розглядає гетеросексуальність як політичний режим, який має бути повалений». Туркотт зазначає, що лесбійські сепаратистки «створюють нову категорію» (тобто повне відділення не лише від чоловіків, але й від гетеросексуальних жінок) і що радикальний лесбійський рух спрямований на «руйнування існуючих рамок гетеросексуальності як політичного режиму». Теркотт продовжує обговорювати знаковий нарис Едріенн Річ , зазначаючи, що Річ описує гетеросексуальність як насильницький політичний інститут, який потрібно «нав'язувати, керувати, організовувати, пропагувати та утримувати силою» Річ розглядає лесбійське існування як акт опору цьому інституту, а також як індивідуальний вибір, тоді як принципи радикального лесбійства вважають лесбійство необхідним і вважають його існування поза гетеросексуальною політичною сферою впливу.
Фемінізм
Радикальне лесбійство відокремлюється від інших феміністичних рухів, тому що воно існує в опозиції до виключення лесбійок з мейнстримного фемінізму. Наприклад, Лавандова загроза утворилася у відповідь на заяву Бетті Фрідан про те, що лесбійки не повинні брати участь у феміністичному русі.
Внутрішні проблеми
Радикальна лесбійська спільнота в Торонто виключила бісексуалок та тих, хто ідентифікували себе як трансжінки.
Створення культури
Кінцевою метою багатьох радикальних лесбійських груп було створення нової лесбійської культури поза межами гетеросексуальності. Одним із способів зробити це було письмове слово. У 1980-х і 1990-х роках у Квебеку, Канада, з'явилася низка франкомовних лесбійських періодичних видань, зокрема Amazones D'Hier: Lesbiennes d'Aujourd'hui, Treize та L'Evidante Lesbienne. Це також був період сили для франкомовних лесбійських видань, таких як Editions nbj і Oblique Editrices, і лесбійських книгарень, таких як L'Essentielle у Монреалі.
Радикальні рухи прагнуть кинути виклик статус-кво, виробляючи матеріальні блага, такі як мистецтво, музика та інші предмети споживання, що веде до відчутних репрезентацій ідентичності. Лесбійські активістки також почали культивувати власну матеріальну економіку.
Організації
- (1955)
- Фурії (1971)
- (1979)
Персоналії
Публікації
Див. також
Примітки
- Ross, Becki (Summer 1990). The House That Jill Built: Lesbian Feminist Organizing in Toronto, 1976-1980. Feminist Review (35): 75—91. doi:10.2307/1395402. JSTOR 1395402. OCLC 60772339.
- Martel, Frederic. The Pink and the Black: Homosexuals in France Since 1968, Stanford University Press, 2000, , p119
- Falquet, Jules (2004). Breve reseña de Algunas teorías lésbicas [Brief review of Some lesbian theories] (ісп.). Mexico: fem-e-libros. с. 30.
- Falquet, Jules (2004). Breve reseña de ALGUNAS TEORÍAS LÉSBICAS [Brief review of some lesbian theories] (ісп.). Mexico. с. 39.
- Falquet, Jules (2004). Breve reseña de ALGUNAS TEORÍAS LÉSBICAS [Brief review of some lesbian theories] (ісп.). Mexico. с. 32—33.
- La Scission Du "Front des Lesbiennes Radicales". Nouvelles Questions Féministes. 1 (2): 124—126. June 1981.
- Turcotte, Louise. (foreword) The Straight Mind and Other Essays, Monique Wittig, Beacon Press, 1992, , p ix-x
- Duchen, Claire. Feminism in France: From May '68 to Mitterrand, Routledge, 1986, , p24
- Wittig, Monique (1992). The Straight Mind and Other Essays. Beacon Press. с. 32. ISBN . OCLC 748998545.
- Poirot, Kristan (2009). Domesticating the Liberated Woman: Containment Rhetorics of Second Wave Radical/Lesbian Feminism. Women's Studies in Communication. 32 (3): 263—292. doi:10.1080/07491409.2009.10162391.
- Kramarae & Spender. Routledge International Encyclopedia of Women: Global Women's Issues, Routledge, 2000, , p785
- Rich, Adrienne. Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence, Signs 5, no.4, Summer 1980
- Gammon, Carolyn. Lesbian Studies in Francophone Institutions and Organizations, in Gay and Lesbian Studies Henry L. Minton, Ed., Haworth Press, 1992, , p155
- Murray, Heather (2007). Free for All Lesbians: Lesbian Cultural Production and Consumption in the United States during the 1970s. Journal of the History of Sexuality. 16 (2): 251—275. doi:10.1353/sex.2007.0046. PMID 19244670.
Вікіпедія, Українська, Україна, книга, книги, бібліотека, стаття, читати, завантажити, безкоштовно, безкоштовно завантажити, mp3, відео, mp4, 3gp, jpg, jpeg, gif, png, малюнок, музика, пісня, фільм, книга, гра, ігри, мобільний, телефон, android, ios, apple, мобільний телефон, samsung, iphone, xiomi, xiaomi, redmi, honor, oppo, nokia, sonya, mi, ПК, web, Інтернет
Radikalni lesbijki lesbijskij ruh yakij kidaye viklik status kvo geteroseksualnosti ta mejnstrimnomu feminizmu Chastkovo ce viniklo tomu sho mejnstrimnij feminizm ne ohoplyuvav i ne borovsya za prava lesbijok Ruh buv zapochatkovanij lesbijskimi feministskimi grupami v SShA u 1950 1960 h rokah U 1970 h rokah z yavivsya kanadskij ruh yakij dodav impulsu Prodovzhuyuchi nabirati populyarnist radikalne lesbijstvo poshirilosya vsiyeyu Kanadoyu SShA i Franciyeyu Francuzkij ruh Front des Lesbiennes Radicales abo FLR organizovanij u 1981 roci pid nazvoyu Front des Lesbiennes Radicales Inshi ruhi taki yak Radicallesbians takozh pohodyat vid bilshogo ruhu radikalnogo lesbijstva Krim togo sho radikalne lesbijstvo asociyuyetsya z socialnimi ruhami vono takozh proponuye vlasnu ideologiyu podibnu do togo yak feminizm funkcionuye v oboh yakostyah Radikalni lesbijkiKrayina Franciya Kanada i SShAIstoriyaRadikalne abo separatistske lesbijstvo ta inshi podibni ruhi yavlyayut soboyu rozriv iz shirshimi feministichnimi ruhami Voni proponuyut sprobu deyakih feministok i lesbijok sprobuvati primiriti te sho voni vvazhayut vnutrishnimi konfliktami iz zayavlenimi cilyami feminizmu Bagato z cih konfliktiv i rozriviv ye naslidkom problem yaki vinikayut cherez shirshi ta nacionalno specifichni kulturni narativi navkolo zhinok Deyaki z nih stvoreni samostijno u vidpovid na ci potrebi todi yak inshi cherpayut nathnennya z radikalnih ruhiv v inshih krayinah Ce prizvodit ne do odniyeyi istoriyi radikalnogo lesbijstva a do okremih nacionalnih zmagan Na mizhnarodnomu rivni radikalno nalashtovani lesbijki chasto koristuvalisya konvergentnimi mizhnarodnimi prostorami shob stvoryuvati vlasni zahodi shob pidvishiti vidimist lesbijstva Prikladi cogo vklyuchayut lesbijskij marsh u Nyu Jorku 1994 roku na 25 tu richnicyu Stounvolla Inshim prikladom stala Vsesvitnya zhinocha konferenciya 1995 roku sho prohodila v Pekini Tretij priklad stavsya pid chas Gej igor 1997 roku v Amsterdami Aziyi V Aziyi radikalne lesbijstvo vidstalo na desyatilittya vid Yevropi Latinskoyi Ameriki ta Pivnichnoyi Ameriki prichomu ruh rozpochavsya lishe u 1980 h Same v cej period aktivistki pochali formuvati vlasni grupi ta stvoryuvati vlasni vidannya Yevropa Yevropejske radikalne lesbijstvo rozvinulosya protyagom 1970 h u vidpovid na specifichni situaciyi v riznih yevropejskih krayinah u 1974 roci u Frankfurti Nimechchina buv stvorenij Mizhnarodnij lesbijskij front U 1977 roci v Amsterdami Niderlandi bula stvorena ILIS Mizhnarodna lesbijska informacijna sistema Franciya Slidom za kanadskim ruhom 1970 h u 1981 roci pochav formuvatisya radikalnij lesbijskij ruh u Franciyi U chervni 1981 roku yak organizaciya buv zapochatkovanij Front des Lesbiennes Radicales Podibno do amerikanskogo ta kanadijskogo ruhiv radikalni francuzki lesbijki pragnuli vikroyiti sobi prostir u feminizmi ta v politici zagalom Voni zoseredzhuvalisya na reprezentaciyi lesbijok i viklyuchali geteroseksualnih zhinok hocha j vidriznyalisya vid lesbijskogo separatizmu Vpliv Monik Vittig Front des Lesbiennes Radicales buv nathnennij slovami ta robotami francuzkoyi filosofini Monik Vittig i yihni filosofski doslidzhennya pochalisya cherez parizku grupu vklyuchno z Vittig i Simonoyu de Bovuar yaki vidavali zhurnal Questions feministes V ese Vittig 1981 roku Zhinkoyu ne narodzhuyutsya nazvanomu na chest sposterezhennya Simoni de Bovuar stverdzhuyetsya sho lesbijki ne ye zhinkami oskilki te sho robit zhinku zhinkoyu ce specifichnij socialnij zv yazok z cholovikom zv yazok yakij mi ranishe nazivali rabstvom zv yazok yakij peredbachaye osobisti ta fizichni zobov yazannya a takozh ekonomichni zobov yazannya zv yazok yakogo lesbijki unikayut vidmovlyayuchis stavati abo zalishatisya geteroseksualnimi Vittig takozh vvazhala sho lesbijstvo ye yedinoyu socialnoyu formoyu v yakij lesbijki mozhut zhiti vilno V enciklopediyi Hto ye hto v lesbijskij ta gej literaturi redaktorka Gabriele Griffin nazivaye robotu Vittig chastinoyu bilshoyi diskusiyi pro te yak mozhna protistoyati geteropatriarhatu ta gnoblennyu zhinok u nomu Latinska Amerika Latinoamerikanske radikalne lesbijstvo rozvinulosya v 1970 h rokah i yak i inshi chastini ruhu stalo rezultatom specifichnih nacionalnih umov Radikalne lesbijstvo pochalo rozvivatisya v Meksici v 1977 roci na choli z grupoyu Mujeres guerreras que abren caminos y esparcen flores Oikabeth Radikalne lesbijstvo viniklo v Chili v 1984 roci u vidpovid na nacionalni umovi sprichineni diktaturoyu Kosta Rika rozvinula ruh radikalnogo lesbijstva v 1986 roci U 1980 h i 1990 h rokah zhittya lesbijok u Latinskij Americi bulo vazhkim cherez lesbofobni represiyi po vsomu regionu Takim chinom gromadi v Meksici Kosta Rici Puerto Riko Argentini ta Braziliyi pochali bilsh tisno spivpracyuvati nad spilnimi cilyami Pivnichna Amerika Kanada Pislya togo yak radikalne lesbijstvo nabralo obertiv u SShA u 1970 h rokah vono potrapilo do Kanadi Kvebek i Toronto buli perevazhayuchimi mistami v yakih vidbuvavsya kanadskij ruh Lesbijski organizaciyi v Kanadi zoseredzhuvalisya na rozbudovi lesbijskoyi kulturi ta zabezpechenni poslug dlya kanadskoyi lesbijskoyi spilnoti Napriklad zasnuvala organizaciyu Ametist yaka nadavala poslugi lesbijkam yaki borolisya iz zalezhnistyu SShA Feminizm drugoyi hvili vplinuv na rozvitok radikalnogo lesbijstva i kilkist radikalnih lesbijskih organizacij u SShA zrosla z 1960 h do pochatku 1980 h rokiv Krim togo stvorennya radikalnogo lesbijstva bulo bezposeredno pov yazane z inshimi livimi socialnimi ruhami takimi yak Novi livi antivoyennij ruh chasiv V yetnamu ta amerikanskij ruh za gromadyanski prava IdeologiyaRadikalni ta liberalni ruhi Hocha yak radikalni tak i liberalni techiyi u feminizmi pragnut socialnih zmin mizh nimi ye riznicya Radikalni ruhi taki yak radikalne lesbijstvo pragnut demontuvati status kvo todi yak liberalni ruhi pragnut jogo reformuvati Krim togo radikalni ruhi pov yazani z vizvolennyam todi yak liberalni ruhi bilshe zoseredzhuyutsya na rivnosti Radikalne lesbijstvo specialno pragnulo kinuti viklik cholovichomu dominuvannyu ta cholovicho oriyentovanim viznachennyam stati ta seksualnosti Lesbijskij separatizm Principi radikalnogo lesbijstva podibni do principiv lesbijskogo separatizmu odnak ye deyaki vazhlivi vidminnosti U svoyij peredmovi do knigi Monik Vittig Ch kvebekska radikalna lesbijka poyasnyuye svoyi poglyadi tak Radikalni lesbijki dosyagli osnovnogo konsensusu yakij rozglyadaye geteroseksualnist yak politichnij rezhim yakij maye buti povalenij Turkott zaznachaye sho lesbijski separatistki stvoryuyut novu kategoriyu tobto povne viddilennya ne lishe vid cholovikiv ale j vid geteroseksualnih zhinok i sho radikalnij lesbijskij ruh spryamovanij na rujnuvannya isnuyuchih ramok geteroseksualnosti yak politichnogo rezhimu Terkott prodovzhuye obgovoryuvati znakovij naris Edrienn Rich zaznachayuchi sho Rich opisuye geteroseksualnist yak nasilnickij politichnij institut yakij potribno nav yazuvati keruvati organizovuvati propaguvati ta utrimuvati siloyu Rich rozglyadaye lesbijske isnuvannya yak akt oporu comu institutu a takozh yak individualnij vibir todi yak principi radikalnogo lesbijstva vvazhayut lesbijstvo neobhidnim i vvazhayut jogo isnuvannya poza geteroseksualnoyu politichnoyu sferoyu vplivu Feminizm Radikalne lesbijstvo vidokremlyuyetsya vid inshih feministichnih ruhiv tomu sho vono isnuye v opoziciyi do viklyuchennya lesbijok z mejnstrimnogo feminizmu Napriklad Lavandova zagroza utvorilasya u vidpovid na zayavu Betti Fridan pro te sho lesbijki ne povinni brati uchast u feministichnomu rusi Vnutrishni problemi Radikalna lesbijska spilnota v Toronto viklyuchila biseksualok ta tih hto identifikuvali sebe yak transzhinki 80Stvorennya kulturiKincevoyu metoyu bagatoh radikalnih lesbijskih grup bulo stvorennya novoyi lesbijskoyi kulturi poza mezhami geteroseksualnosti Odnim iz sposobiv zrobiti ce bulo pismove slovo U 1980 h i 1990 h rokah u Kvebeku Kanada z yavilasya nizka frankomovnih lesbijskih periodichnih vidan zokrema Amazones D Hier Lesbiennes d Aujourd hui Treize ta L Evidante Lesbienne Ce takozh buv period sili dlya frankomovnih lesbijskih vidan takih yak Editions nbj i Oblique Editrices i lesbijskih knigaren takih yak L Essentielle u Monreali Radikalni ruhi pragnut kinuti viklik status kvo viroblyayuchi materialni blaga taki yak mistectvo muzika ta inshi predmeti spozhivannya sho vede do vidchutnih reprezentacij identichnosti Lesbijski aktivistki takozh pochali kultivuvati vlasnu materialnu ekonomiku Organizaciyi 1955 Furiyi 1971 1979 Personaliyi Rita Mej BraunPublikaciyiDiv takozhPortal LGBT Lesbijske stirannya Lesbijska utopiya LGBT istoriyaPrimitkiRoss Becki Summer 1990 The House That Jill Built Lesbian Feminist Organizing in Toronto 1976 1980 Feminist Review 35 75 91 doi 10 2307 1395402 JSTOR 1395402 OCLC 60772339 Martel Frederic The Pink and the Black Homosexuals in France Since 1968 Stanford University Press 2000 ISBN 0 8047 3274 4 p119 Falquet Jules 2004 Breve resena de Algunas teorias lesbicas Brief review of Some lesbian theories isp Mexico fem e libros s 30 Falquet Jules 2004 Breve resena de ALGUNAS TEORIAS LESBICAS Brief review of some lesbian theories isp Mexico s 39 Falquet Jules 2004 Breve resena de ALGUNAS TEORIAS LESBICAS Brief review of some lesbian theories isp Mexico s 32 33 La Scission Du Front des Lesbiennes Radicales Nouvelles Questions Feministes 1 2 124 126 June 1981 Turcotte Louise foreword The Straight Mind and Other Essays Monique Wittig Beacon Press 1992 ISBN 0 8070 7917 0 p ix x Duchen Claire Feminism in France From May 68 to Mitterrand Routledge 1986 ISBN 0 7102 0455 8 p24 Wittig Monique 1992 The Straight Mind and Other Essays Beacon Press s 32 ISBN 978 0 8070 7917 1 OCLC 748998545 Poirot Kristan 2009 Domesticating the Liberated Woman Containment Rhetorics of Second Wave Radical Lesbian Feminism Women s Studies in Communication 32 3 263 292 doi 10 1080 07491409 2009 10162391 Kramarae amp Spender Routledge International Encyclopedia of Women Global Women s Issues Routledge 2000 ISBN 0 415 92089 2 p785 Rich Adrienne Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence Signs 5 no 4 Summer 1980 Gammon Carolyn Lesbian Studies in Francophone Institutions and Organizations in Gay and Lesbian Studies Henry L Minton Ed Haworth Press 1992 ISBN 1 56023 021 5 p155 Murray Heather 2007 Free for All Lesbians Lesbian Cultural Production and Consumption in the United States during the 1970s Journal of the History of Sexuality 16 2 251 275 doi 10 1353 sex 2007 0046 PMID 19244670